14.1《促织》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

选自《聊斋志异》 学习目标 梳理小说的故事情节,体会人物情感的变化,感知人物的生存境况,进而理解“变形”中寄寓的社会批判意味。 1 赏析小说语言,体会幻想与现实相交融的写作手法,把握作品的现实意义。 2 蒲松龄(1640—1715年),清代文学家。字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川(今属山东淄博市)人,出身于一个没落地主兼商人家庭。 他自小热衷功名,19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,71岁始被补为岁贡生,一生穷困潦倒,长期以教书自给。 作者介绍 作者介绍 坎坷的遭遇使他对当时政治的黑暗和科举的弊端有一定的认识; 生活的贫困又使他对广大的下层人民的生活和思想有一定的了解。 他用二十年左右的时间,写成了短篇小说集《聊斋志异》,代表着中国文言短篇小说的最高成就。 蒲松龄先生讲书图 《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》。《聊斋志异》指在书房里记录奇异的故事。 了解作品 是蒲松龄的书斋名 是记述的意思 奇闻异事 “聊斋” “志” “异” 作者以搜罗的民间故事为基础,加以丰富的想象,以谈狐说鬼的形式,对当时现实的黑暗和官吏的罪恶颇多揭露,对科举制度和礼教有所批判,并以同情笔调描绘了青年男女真诚相爱的故事。作品还描绘了清初社会生活的诸多画面,为后世研究清初的历史风貌提供了宝贵素材。 《聊斋志异》最突出的特点,就是借前朝的故事或用幻化的鬼狐花妖事,来揭露当时社会的黑暗社会现实。特别是篇末,作者效仿《史记》每篇篇末有“太史公曰”的体例,用“异史氏曰”直接地揭示出自己这一创作意图,这在古典小说中是很罕见的。 了解作品 《促织》写的是明代宣德年间发生的事,其实大有深意。康熙年间正是清代的“盛世”,康熙本人也被视为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色犬马”,酷爱“斗鸡戏虫”。至今传下来的斗蟋蟀盆,以康、乾年间制作最精,康熙时更有以制盆扬名于世的。 可见作者的创作意图,实际上是在借讲前朝“令主”当政的“治世”时代的事,来揭露“当时”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。 写作背景 “宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。” 解题 《促织》 “促织”又名“蛐蛐”、“斗鸡”和“蟋蟀”。 古谚云:“蟋蟀鸣,懒妇惊”,意思是古代妇女一听到蟋蟀的叫声,便知秋日已到,离冬天不远了。于是抓紧时间纺织,这是“促织”一名的由来。 8 1.文章题目是促织,促织也是本文的一条线索,请同学们以“虫”为核心,梳理故事情节。 任务一:梳理故事情节 1.文章题目是促织,促织也是本文的一条线索,请同学们以“虫”为核心,梳理故事情节。 任务一:梳理故事情节 ( )虫 ( )虫 ( )虫 ( )虫 ( )虫 ( )虫 ( )虫 ( )虫 朝廷征 成名觅 妻子卜 成名得 儿子失 儿子化 成名斗 官员献 不仅是整篇文章情节曲折,波澜起伏,即使是行文中各个小部分也体现了这一特点。请你试着找一找。 情节之曲折 观图 沿图 绝无踪响 蛤蟆引路 见促织 入穴不得 灌水而得 得促织 这样的情节安排避免了一览无余,正所谓“文似看山不喜平”,它的跌宕起伏,丰富了小说的故事情节,增强了小说的趣味性,深化了主题,随着促织的得失而起伏不定,意在揭示封建社会中百姓的命运行同草芥一般任人宰割,让读者在惊心动魄的陡转中体会到统治阶级的残酷。而情节的变化曲折、再现了生活的需要,因为生活本来就是丰富多彩,充满波澜的。 情节之曲折 情节之荒诞 1.你认为本文的荒诞情节有哪些? ——求神问卜、魂化促织、促织决斗、死后还魂…… 2.哪一个情节是最荒诞的?请说明理由。 ——魂化促织 3.自由诵读相关文本,寻找暗示“魂化促织”的情节。 求神问卜:诸事不遂时希望命运之神眷顾,符合人的心理。 人不会化为促织,不符合客观规律。 而促织决斗、死后还魂情节都是在魂化促织基础上展开的。 3.自由诵读相关文本,寻找暗示“魂化促织”的情节。 业根,死期至矣。 儿子因母亲责备,哭泣而出。寻死,为魂脱离真身制造机会。 忽闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物; 促织是虚化的,不是实物。 手裁举,则又超忽而跃。急趋之,折过墙隅,迷其所在。徘徊四顾,见虫伏壁上。 似乎是顽皮的小孩在捉迷藏。 审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。 符合9岁儿童变的。 成以其小,劣之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。 促织会有怎样的潜台词?“父亲,我在这里”;“父亲,我很小,但是我是良品”;“父亲,我用另一种方式来赎罪了”等。 4.默读课文,找出无名促织决斗时表现,并完成表格。 决斗对象 决斗表现 形象特征 蟹壳青 暴怒、直奔,遂相腾击,振奋作声 跃起,张尾伸须,直龁敌领 翘然矜鸣,似报主知 勇、猛 鸡 跃去尺有咫 虫集冠上,力叮不释 机灵 他虫 虫尽靡(侧面描写) 骁勇善战 举天下所贡一切促织异状 无出其右 每闻琴瑟之声、则应节而舞 富有神力和灵力 荒诞背后的情理之中(以成名之子为例) 探究成名之子的行为哪里可以体现“意料之外”,“情理之中”这一艺术魅力? 成名之子的行为 意料之外 情理之中 文本依据 荒诞背后的情理之中(以成名之子为例) 探究成名之子的行为哪里可以体现“意料之外”,“情理之中”这一艺术魅力? 成名之子的行为 意料之外 情理之中 文本依据 误杀蟋蟀投井自杀 (魂化促织) 虫形短小斗力无穷 身为蟋蟀应节而舞 意料之外1:误杀蟋蟀,投井自杀 文本依据①里胥猾點,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。 ②不终岁,薄产累尽。成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。 ③宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。 ④大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱。 抵得过数家资产 抵得过一人性命 抵得过对孩子的爱护(人不如虫) 官府的贪婪暴虐 情理之中 意料之外2:虫形短小斗力无穷 文本依据①小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鼠毛撩拨业须,仍不 动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。 ②鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。 有智 有勇 有爱 一只小蟋蟀,要走进皇宫,来到那全最高权力拥有者的面前,它至少要闯过多少关卡? ①将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。 ②翼日进宰,宰见其小,怒诃成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。 ③献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。 ④既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。 促织闯关 思考:一只小蟋蟀的敌人,只是那只公鸡,还有天下进贡的蟋蟀名品吗? 等级森严的封建官僚制度 情理之中 意料之外3:身为蟋蟀,应节而舞 ①每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦。 ②宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。 内心的恐惧 向皇权献媚 举国献媚 情理之中 思考:身为蟋蟀却能应节而舞,这是什么原因呢? 荒诞背后的情理之中(以成名之子为例) 探究成名之子的行为哪里可以体现“意料之外”,“情理之中”这一艺术魅力? 成名之子的行为 意料之外 情理之中 误杀蟋蟀投井自杀 (魂化促织) 官府贪暴 虫形短小斗力无穷 等级森严 身为蟋蟀应节而舞 举国献媚 社会环境 思考:如何理解本文中某些荒诞的情节及其合乎情理之中的地方?这样写有何作用? 现实性与虚幻性: 人之所以成为人,是因为他是有思想有灵魂的,从这方面说,人的生存意义是超越其他任何一种动物的。可是在这个故事里,人不愿成为人,而甘愿变成一只虫子。 人命尚且不如一只蟋蟀,突出了成名夫妇的悲惨处境,揭露了当时没有天理的社会现实。 “这里所谓的反逻辑,就是我们所提到的那些意料之外的行为。那些意料之外,并非单纯为了使情节跌宕起伏,增加我们阅读的快感。高明的作家不是为了写出‘爽文’让我们痛快一时,而是为了让我们错愕、引我们思考,让我们为那些反逻辑的‘意料之外’找寻合逻辑的‘情理之中’。” 《小说内部的逻辑与反逻辑》——毕飞宇 于是我们最终就会发觉,荒唐无知的不是那个9岁的孩子,而是这个奴性的、暴虐的等级森严的社会制度。这也是蒲松龄痛心疾首的批判。 再看故事情节 细腻生动的心理描写 ( )虫 ( )虫 ( )虫 ( )虫 ( )虫 ( )虫 ( )虫 ( )虫 朝廷征 成名觅 妻子卜 成名得 儿子失 儿子化 成名斗 官员献 动词 2.这些动词,表现的是人物的行为动作,那么,随着动作的不同变化,故事情节在不断发展,人物的情感变化也在跌宕起伏中得以呈现。请同学们以折线图的形式,画一画人物形象的情感变化图。 征虫 觅虫 卜虫 得虫 失虫 化虫 斗虫 献虫 悲 忧闷欲死 惟思自尽 喜 大喜 举家庆贺 悲 面色灰死 如被冰雪 化怒为悲 …… 喜 裘马扬扬 惭怍 大喜 骇立谔呼 顿足失色 惊喜 欲扬先抑 推波助澜 细腻生动的心理描写 统治阶级的荒淫,社会的黑暗使人民深受灾难的祸害。 刺贪刺虐 人的“异化”是指人与自然、社会以及人与人之间的关系对于人的本质的改变和扭曲,使人变得不像人,行为脱离人的需要,使人和人之间的关系失去人性。 思考:《促织》写了哪些异化的人? 人物 身份 原本角色 异化后的角色 明宣宗 皇帝 最高统治者 享乐者 华阴令、里胥、抚军 官吏 上位者 媚上者、压迫者 成名 百姓 读书人 捕虫者 成名之子 孩子 幼子 拯救者 促织 昆虫 玩物 主宰者 人物与社会环境共生 虚构与现实 《聊斋志异》是一部具有浪漫主义色彩的魔幻小说。它谈狐论鬼,超越现实,《促织》也不例外: 其一,成名在走投无路之时,求神问卜,巫婆竟能“道人意中事,无毫发爽”,问卜得图,按图苦搜,终获佳品。 其二,成子因误毙促织而投井,竟然魂化为虫,历经险厄,拯救全家,因祸得福。 思考:《促织》具有魔幻色彩的故事是否超越了现实生活? 这些看似虚幻的想象,其实都有着坚实的现实基础。 神产生于人对自然的恐惧,源于人对现实的无法超脱。当人们在现实中无法解决自身困难的时候,便很自然地把希望寄托在神灵的身上。试想,如果不是神的意志,成名如何能从现实的苦难中得到解脱?因此,这个看似荒诞的情节,并没有减弱作品的思想意义,相反,它更深刻地反衬了现实的黑暗 百姓苦海无边,除非神仙显灵,否则不能脱离苦海。 虚构与现实 虚构来自于现实。它是在生活的基础上进行加工创作的一种艺术手法。 文艺作品可以是夸张变形的,甚至是虚构荒诞的,但这并没有影响作品的艺术真实感,我们总是能够从他们的作品中感受到生活中的某种真实。 ——艺术真实 哪种结局更好? 上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。 “我走了,你们不要想我。 没用。” 第二天一早,黑子死了。 一个消息从宫里传到省里,省里传到县里,那只黑蛐蛐死了。 ——汪曾祺《蛐蛐》 哪一种结局设计合理? 请说明理由 故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。 ——《促织》 民惟邦本,本固邦宁。 ——《尚书》 我把《蛐蛐》(《促织》)的大团圆式戏剧结尾改掉了。《促织》本来是一个具有强烈的揭露性的悲剧,原著却使变蛐蛐的孩子又复活了,他的父亲也有了功名,发了财,这是一大败笔。 ——汪曾祺 《聊斋新义》 不是成名一家的悲剧,而是一个社会悲剧。因促织构成非常态扭曲社会,从而反映更广阔的社会生活。 中国人有个情结,称之为团圆情结。 ——木心《文学回忆录》 喜剧结局弥补了现实的苍凉,体现主人公渴望超越自身局限,同时也能给善良无辜的人一线生活希望。同时“中和之美”也是儒家重要的美学范畴,中也者,天下之达本也。 ③成名“喜剧”结局的虚幻性,正强化了成名悲剧发生的现实性。实际上是嘲讽了一出丑剧,“成名裘马扬扬”,连“抚臣、令尹,并受促织恩泽”,这岂不荒唐可笑! 思考:作者为什么给故事安排一个喜剧的结局? ①这个结局是虚幻的,当时的现实生活中不可能出现。成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏,这正是鞭笞皇帝视人命如玩小虫! ②成名“因祸得福”即使是真,也是偶然的。百姓的生死祸福,竟系于区区小虫,封建统治的腐败已到何种程度! 喜剧形式所暗含隐藏的仍是不可言说的巨大悲剧(以乐写哀)。小说正是以喜剧结局反衬出更深层的悲剧意义,更有其深层的美学意义。 情节之离奇 我总是力图以新的方式,来创造意想不到的东西。假如我相信观众预料我会走到大街上,那我就会跳到一辆马车上去。 ——卓别林 志而曰异,明其不同于常也。 ——《聊斋志异序》 (记录的是怪异奇事,就是申明记事不同寻常。) “这里所谓的反逻辑,就是我们所提到的那些意料之外的行为。那些意料之外,并非单纯为了使情节跌宕起伏,增加我们阅读的快感。高明的作家不是为了写出‘爽文’让我们痛快一时,而是为了让我们错愕、引我们思考,让我们为那些反逻辑的‘意料之外’找寻合逻辑的‘情理之中’。”《小说内部的逻辑与反逻辑》——毕飞宇 写成名妻子求神有什么深刻用意? ①这个情节符合民众的欣赏水平,使小说具有神怪色彩,更有趣味; ②人只有在陷入绝境的情况下才去求神,;反映了成名一家在现实中已走投无路; ③求神问卜得促织这个情节于波澜中显平稳,推动了故事情节的发展。 罗 兰容 () - 蒲松龄(1640-1715)字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人,汉族。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,近42年,直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝,享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。 “失虫”是又一新的波澜。得虫的喜悦和对虫的珍爱,为成子的误毙促织做了衬笔。成子恐惧,成妻面如死灰,说明事关身家性命,“死期至矣”,暗扣下文成子的自尽。 第五段课文探究 高潮:成子失虫,波澜又起 第7段课文探究 小说写小促织的才能和善斗,采用了什么手法? ①动作描写(细节描写):写“小虫”“暴怒,直奔”,“腾击”“跃起,张尾伸须,直龄敌领”这一系列动作细节展示了小促织的勇敢善斗。 ②夸张:鸡的出现和“径进以啄”,形成极其危急的情势,而“小虫”以其机敏出人意料地将鸡制伏,进一步以夸张笔法显示了小促织的神奇本领。 第7段课文探究 小说写小促织的才能和善斗,采用了什么手法? ③对比(欲扬先抑):“蟹壳青”的斗无不胜、“庞然修伟”,与成名的小促织“伏不动,蠢若木鸡”形成对比,突出其虽小,却善斗。 ④侧面衬托:写少年从“笑”到“骇”的表现又从侧面作了渲染衬托。 作者的评论表达了哪几个观点? ①指出“天子一跬步,皆关民命,不可忽也”,揭露了封建统治的罪恶和当时政治的腐败黑暗,表现了作者对下层百姓的同情。寄讽谏之旨。 ②成名的一贫一富是“天将以酬长厚者”,反映了“善恶有报”的宿命论思想。 ③“一人飞升,仙及鸡犬”,生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的,抒发了愤懑不平之感。 第九段课文探究 尾声:作者评虫,揭露腐败 人之所以成为人,是因为有思想有灵魂,从这方面而言,人的生存意义超越其他任何一种动物。 可是在这个故事中,人不愿成为人,而甘愿变成一只虫子。在人与蟋蟀的关系中,人是弱者,是蟋蟀把人折磨得走投无路,是蟋蟀紧紧地掐住人的脖子,这是一场不对等的较量。人为了获得生存的权利,宁愿自我否定,而魂化成一只蟋蟀。这种否定,是极其震撼人心的,它以寓言的形式影射了人的生存环境是多么恶劣。 回答问题 4、成名之子魂化蟋蟀的情节有什么特殊的意义? (1)这个结局是虚幻的,现实生活中不可能出现。成子以自身性命化身小虫让皇帝玩赏,这正是鞭笞皇帝视人命如小虫。 合作探究 5、小说批评的矛头是统治阶级,为什么作者给 《促织》安排一个看似喜剧的结局? (2)作者以乐写哀,一方面,表现了他对劳动人民苦难命运的深切同情和美好祝愿;另一方面,揭露封建统治者对劳动人民的摧残和压迫。 合作探究 5、小说批评的矛头是统治阶级,为什么作者给《促织》安排一个看似喜剧的结局? 小说正是以喜剧结局反衬出更深层的悲剧意义和美学意义。 合作探究 5、小说批评的矛头是统治阶级,为什么作者给《促织》安排一个看似喜剧的结局? (3)“喜剧”的结局,实际上是嘲讽了一出丑剧,“成名裘马扬扬”,连“抚臣、令尹,并受促织恩泽”,岂不荒唐可笑。 合作探究 “异史氏曰”的一段文字是蒲松龄对故事的评论,这是笔记小说常用的一种形式,通过评语直接表达自己观点。这段评论的主要观点有几层?请分析概括。 从官贪吏虐追溯到天子宫廷,指出“天子一跬步,皆关民命,不可忽也”,寄讽谏之旨; 1 就成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”,反映了“善恶有报”的宿命论思想; 2 针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”,证实“一人飞升,仙及鸡犬”的说法,生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的,在此作者抒发了愤懑不平之感。 3 写作特色 1、借古讽今的曲笔叙述。 文章的一个显著特点是以讲述前朝故事的形式寄托对现实的不满。作者所揭露的是清初时期的黑暗现实,但作者对此采用了曲笔,开头点明故事发生在明代“宣德间”,借古讽今。 写作特色 2、细致入微的心理描写。 小说围绕一只小虫,紧扣人物生活的背景、人物的性格、人物的命运,写出了成名一系列心理变化。一只小虫和人物命运休戚相关,是对吃人的封建制度的有力控诉。通过心理刻画,使人物形象真实丰满,小说主题鲜明突出。 写作特色 3、跌宕曲折的故事情节 报充里正,严遭杖刑(一落) 按图索虫,终获佳品(一起) 毙虫失子,陷入绝境(二落) 魂化促织,出现转机(二起) 比之他虫,惭怍不已(三落) 虫显异能,惊喜万分(三起) 进献令宰,令宰怒呵(四落) 呈献皇上,裘马扬扬(四起) 故事的结局,成名得到封赏,儿子也苏醒过来,似乎从上到下皆大欢喜。但现实中不可能发生“幻化成虫”甚至“死而复生”的事情。 蒲松龄将人间悲剧幻化成喜剧的形式,不但没有削弱对封建统治者的谴责,相反蕴含着更为深沉的悲哀,谴责和讽刺的意味也更加辛辣。 写作特色 4、以喜写悲 “求神问卜”和“魂化促织”的情节,带有某种神秘色彩,作者虚构这些虚幻情节,不是仅仅为了引人入胜,也不是为离奇而离奇,而是要通过这样的曲折离奇、波澜迭起的情节,来强有力地揭露社会的黑暗,统治集团的腐朽,从而实现自己的创作意图。(与《窦娥冤》的三桩誓愿写法有些类似) 写作特色 5.现实与想象相交融 Lavf57.83.100 $$