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【节选】 鲁迅先生说:“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《窦娥冤》就展示了一位精神高尚而善良的女性窦娥被毁灭的过程。 有价值而被毁灭是令人痛苦的,那窦娥究竟犯了什么“王法”要被毁灭呢?让我们通过学习本文来认识当时的社会现实。 了解元杂剧的特点及相关知识;品味“本色派”戏剧语言。 把握故事情节并分析窦娥的形象,理解窦娥形象的社会意义,掌握戏剧的主题。 感受窦娥身上的人性美;鉴赏品味,领略戏剧语言艺术。 认识恶劣社会秩序对人性的摧残,培养学生向善的心灵。 教学目标 元曲 散曲 小令 套曲 一宫调一曲子 一宫调数曲子,至少两个组成的联曲 杂剧 散曲+“科”+“白” 唱 唱 演 文体知识 元杂剧 元杂剧:我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式,它有自身的特点和较严格的体制,并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。 剧本构成 角色分类 结构形式 文体知识 元杂剧 剧本构成 角色分类 结构形式 是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。 曲词:剧中人物的唱词 文体知识—剧本构成 元杂剧 剧本构成 角色分类 结构形式 宾白分以下四种: 对白,人物对话; 独白:人物自叙; 旁白:背过别的人物自叙心理话; 带白:唱词中的插话。 是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。 宾白:剧中人物的说白 文体知识—剧本构成 元杂剧 剧本构成 角色分类 结构形式 包括舞台的程式、武打和舞蹈。 科:关于动作,表情和舞台效果的舞台指示 文体知识—剧本构成 元杂剧 剧本构成 角色分类 结构形式 末是男角,末包括正末、小末、冲末、副末。男主角叫正末,外末、副末是次要的男演员,冲末是首次上场的男演员。末是元杂剧中的男性角色。老年男子叫外末,如监斩官。 末 元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。 文体知识—角色分类 元杂剧 剧本构成 角色分类 结构形式 旦是女角,包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。正旦是歌唱的主要女演员。旦是元杂剧中的女性角色,如窦娥、崔莺莺、杜丽娘等等。 旦 元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。 文体知识—角色分类 元杂剧 剧本构成 角色分类 结构形式 净俗称“花脸”“花面”,有净、副净、二净之分。多扮刚勇人物或喜剧角色,如《窦娥冤》里的公人,张飞,李逵。 净 元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。 文体知识—角色分类 元杂剧 剧本构成 角色分类 结构形式 杂是杂角,如孤(官员)、袛从(侍从)、孛老(老头)、卜儿(老妇)、徕儿(小孩)、细酸(书生)、邦老(盗贼流氓)等等。 杂 元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。 文体知识—角色分类 元杂剧 剧本构成 角色分类 结构形式 杂剧的结构形式通常是一本四折(个别的有五折、六折或多本连演),之外可以加楔子。四折分别是开端、发展、高潮和结局。 折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。 “楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。 文体知识—结构形式 元杂剧 剧本构成 角色分类 结构形式 杂剧的结构形式通常是一本四折(个别的有五折、六折或多本连演),之外可以加楔子。四折分别是开端、发展、高潮和结局。 杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。 演出时一本四折都由正末或正旦独唱。其他角色只有说白,分别称为“末本”或“旦本”。 文体知识—结构形式 我国古代音乐以宫、商、角、徵(zh )、羽、变宫、变徵为七声,以其中任何一声为主,均可构成一种曲调。 凡以宫声为主的调式称为“宫”,以其他各声为主的称“调”,合称“宫调”。 杂剧的每一折,由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。 宫调 文体知识—扩展 曲牌是曲调的名称,规定曲的格式、字数、平仄等。 每个曲牌都属于一定的宫调,就好比词有词牌 曲牌 文体知识—扩展 关汉卿 代表作《窦娥冤》 马致远 代表作《汉宫秋》 白朴 代表作《梧桐雨》 郑光祖 代表作《倩女离魂》 元曲四大家 四大悲剧 四大爱情剧 《窦娥冤》——关汉卿 《汉宫秋》——马致远 《梧桐雨》——白 朴 《赵氏孤儿》——纪君祥 《拜月亭》——关汉卿 《西厢记》——王实甫 《墙头马上》——白朴 《倩女离魂》——郑光祖 元曲主要成就 号已斋叟,金末元初大都(现北京)人,元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。 一生“不屑仕进”,生活在底层人民中间。他精通音律,会吟诗,会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺,不仅写作剧本,有时还登台演唱。 关汉卿 作者简介 作品地位 关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚,被称为“中国的莎士比亚”。 代表作主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。 元曲四大悲剧之首 中国古典戏曲的典范 即列于世界大悲剧中,亦无愧色也。 ——王国维 《窦娥冤》 作品简介 故事发生在元朝,元代统治者是蒙古贵族和官僚,被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥,而且实行民族分化的种族歧视政策,以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等:蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结,共同压迫各族人民,可以说,劳动人民与统治者的阶级矛盾,是元朝社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。 写作背景 写作背景 高利贷是封建剥削的特征之一,而在元代则达到了最高峰。帝王、后妃、贵臣、军官及豪强地主,都通过高利贷剥削。债户若满期无力偿还,那么债户的牲畜、房屋、田地及妻室儿女便当做抵押品被抢走;再不够,就连累到子孙、宗族和亲友。 泼皮无赖在元代社会是人民痛心疾首最不易对付又经常可以遇见的一种恶势力,也是种族压迫的象征之一。他们多是蒙古人,依仗着与统治者的某些关系,到处游荡,惹是生非,向普通老百姓进行勒索、讹诈和侮辱。 衙门暗无天日、官吏贪污昏聩、毒刑冤狱接连不断,冤案多得数也数不清,而官吏们又都无心正法,这都是元王朝统治下的主要特征。 《窦娥冤》的剧本结构就是典型的四折一楔子。 剧情简介 楔子相当于序幕; 第一折相当于故事的开端; 第二折相当于故事的发展; 第三折相当于故事的高潮; 第四折就是故事的结局。 窦父赶考,蔡婆收媳。 女主角窦端云自小因为父亲窦天章为了考功名而无钱还债,被送到蔡家当儿媳妇(即童养媳),并改名窦娥。 剧情简介 楔子 第一折 第二折 第三折 第四折 序幕 蔡婆讨账,卢医害命;张家逼婚,窦娥争理。 婚后不到两年,窦娥丈夫去世;窦娥与蔡婆相依为命。蔡婆向赛卢医讨债,不成功之余反而更差点被勒死,恰好获张驴儿父子俩所救。不料张驴儿是个流氓,趁机搬进蔡家后,威迫婆媳与他们父子成亲,窦娥严辞拒绝。 剧情简介 楔子 第一折 第二折 第三折 第四折 开端 蔡婆患病,窦娥进汤;驴儿下毒,昏官逼招。 蔡婆想吃羊肚汤,张驴儿想借毒死窦娥婆婆而霸占窦娥(张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁,向赛卢医讨来毒药),不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。太守桃杌严刑逼供,窦娥不忍心婆婆连同受罪,便含冤招认药死张驴儿父亲,被判斩刑。 剧情简介 楔子 第一折 第二折 第三折 第四折 发展 窦娥蒙冤,哭别蔡婆;罚下三誓,昭示清白。 窦娥被押赴刑场。临刑前,窦娥为表明自己冤屈,指天立誓,死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜(降雪)三尺掩其尸、楚州亢旱(大旱)三年,结果全部应验。 剧情简介 楔子 第一折 第二折 第三折 第四折 高潮 窦娥托梦,控诉于父;申冤昭雪,惩恶扬善。 三年后,窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉;案情重审,将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不录用,张驴儿斩首,窦娥冤情得以昭彰。最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所,代替窦娥尽孝道,窦父应允,全剧结束。 剧情简介 楔子 第一折 第二折 第三折 第四折 结局 鼓三通 盗跖 嗟怨 应验 罪愆 瀽 鞴 杳无音信 孛老 错勘 亢旱 哥哥行 前合后偃 湛湛青天 鳏寡孤独 古陌荒阡 t ng zh ji y ng qi n ji n b i y o b k n k n h n u n y n zh n m 初读正音 思考探究 1.根据10个曲牌和故事情节,课文分为三个场景,各个场景分别写了什么?表达了什么情感? 绑赴刑场 婆媳诀别 临刑发誓 指斥天地 鸣冤叫屈 后街相见 诉说冤情 怨气冲天 冤情昭然 思考探究 阅读课文,找出文中最能打动你的地方,思考“窦娥”是一个怎样的人? 三岁亡母、七岁失父、十八岁丧夫、婚后无子; 守寡,不肯改嫁;顾虑婆婆的感受,恳求刽子手走后街; 被打昏过去三次不肯招认,为了不让婆婆受皮肉之苦认下谋杀罪; 指斥天地、且悲且怨、负屈含冤、如泣如诉,哀婉凄惨; 冤案平反后要求父亲代为赡养婆婆...... 命运悲苦、善良孝顺、坚强刚烈、坚贞不屈,窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。 重点探究 窦娥形象: 戏剧一般是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题的,而戏剧冲突一般有三类:人物之间的冲突,人与环境的冲突,人物内心的冲突。思考围绕窦娥有哪些冲突,这些冲突有何作用。 矛盾冲突① 窦娥与张驴儿 张驴儿自己误把父亲毒死,却诬陷清白的窦娥。 反映当时以强欺弱、以恶欺善的社会现实; 矛盾冲突② 窦娥与官府 窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉,却反而被判以死罪。 反映了当时吏治的黑暗,官吏的昏聩,贪赃枉法; 矛盾冲突③ 窦娥自身内心 窦娥渴望清白地活着,却怕连累婆婆甘愿担当死罪。 表现了窦娥的孝顺和善良。 重点探究 从表面上看,窦娥与张驴儿父子、婆婆、贪官桃杌都有冲突,而最激烈的冲突是与贪官桃杌的冲突。从根本上看,从窦娥的曲词和宾白来看,受冤的不仅仅是窦娥一个人,而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民;屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人,而是当时整个封建社会的腐败吏治。 但是剧中所表现的矛盾冲突及其结果,却让良善的窦娥被张驴儿及勾结的贪官杀害,这就违反了人类发展常理所认定的真善美,战胜假丑恶,变成了假丑恶压倒真善美,这就会引发人们对一个弱小、无助、善良勤劳的女子遭受冤屈的同情和愤慨,引发读者对那个时代封建秩序与传统观念的怀疑。 合作探究 理解戏剧的矛盾冲突 2、善良的窦娥却落得被处斩的命运,她的悲剧是谁造成的? 个人悲剧: 高利贷剥削、流氓地痞横行,善良被迫害。 社会悲剧: 贪官污吏草菅人命,抗争必然失败。 重点探究 分析悲剧根源。 窦天章典卖女儿; 1 蔡婆婆放高利贷和买她作童养媳; 2 丈夫的离世; 3 蔡婆的引狼入室; 4 张驴儿的陷害; 5 桃杌的贪赃枉法,屈打成招,滥施刑罚,草菅人命。 6 是黑暗的封建社会。 赏析第三折 窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神? 天地,在古代人的意识里,是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西,是不容侵犯的。但对于窦娥的深重冤情,天地竟无动于衷。在残酷的现实面前,窦娥觉醒过来了,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。 窦娥对神权的大胆谴责,反映了她的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。 反抗的窦娥 赏析第三折 分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么? 不屈的窦娥 苌弘化碧、望帝啼鹃 【典故】 誓愿实质: 希望刑场上人了解她的冤屈 飞霜六月因邹衍 【典故】 誓愿实质: 她希望自己的冤屈会在上天得到反应 东海曾经孝妇冤 【典故】 誓愿实质: 她不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶。 关汉卿为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢?有什么效果呢? ①三桩誓愿层层深入地表现了窦娥受刑的强烈愤怒和坚决抗争;使悲剧氛围更加浓厚; ②把全剧推向了高潮,使情节更加生动,扣人心弦; ③塑造了一个善良而又有强烈反抗精神的窦娥的形象; ④作者运用丰富的想象和大胆的夸张,采用这种浪漫主义的表现手法,抨击了社会的腐败黑暗,表达人民要惩治邪恶的愿望,寄托了作者强烈的爱憎之情。 总结 窦娥感情发展 窦娥人物形象 勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神的古代妇女。 主题 作者通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴,歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。 语言特色 通俗精炼,生动感人,运用元代口语。 积累词语 鳏寡孤独:泛指没有或丧失劳动力而又无依无靠的人。 负屈衔冤:即含冤,承受委屈。 杳无音信:远得不见踪影,也没有音信。 举案齐眉:送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互敬互爱。 顺水推舟:顺着水流的方向推船。比喻顺势行事。 孤身只影:孤单一人,只留影子。形容孤独一人。 古陌荒阡:指荒凉的地方,即荒郊野外。东西为“陌”,南北为“阡”。 苌弘化碧:形容受冤而死或忠心不泯。 望帝啼鹃:常指悲哀凄惨的啼哭。 根据关汉卿的《窦娥冤》改编的戏曲作品有不少,其中有的剧作在情节上和原剧相比有较大的改变。根据你学习完剧作后自己的认识,试改编《窦娥冤》第三折故事,交流评析! 作业 $$