第七模拟-【中职专用】2025年四川省高等职业院校单独招生文化课考试(普高类)语文模拟卷

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2024-12-25
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秘密★启用前 四川省2025年普通高等学校高职教育单独招生 文化考试 (普高类) 注意事项 : 1.文化素质考试时间150分钟,满分300分(语文、数学、英语各100分) 。 2.文化素质考试包括语文、数学、英语三个部分。 3.考生必须在答题卡指定位置作答,在试卷、草稿纸上无效 4.涂写部分必须使用2B铅笔,书写部分必须使用0.5毫米黑色墨迹签字笔。 语文 一、基础知识及其运用 : 本大题共 3 小题,每小题 5 分,共 15 分。在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其选出。 1.下列词语字形书写和加点字注音完全正确的一组是( ) A.蜷缩(quán) 数见不鲜(shù) 刚愎自用 B.誊写(téng) 长歌当哭(dàng) 甘冒不韪 C.蜕变(tuì) 眉眼颦蹙(cù) 焕然冰释 D.囊括(1áng) 刚正不阿(ē) 叠床架屋 答案:B 解析:A.“数见不鲜”中的“数”应读作shuò。数见不鲜,shuò jiàn bù xiān,数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇;C.“焕然冰释”中的“焕”应写作“涣”;涣然冰释[huàn rán bīng shì]:形容嫌疑、误会像冰化了一样,一下子就消除了。D.“囊括”中的“囊”应读作“nánɡ”。囊括,nánɡ kuò,全部包罗在里面。 2.下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是( ) 近年来,广安市大力发展乡村旅游业。政府因地制宜,打造了许多农家生态文化旅游景点。景区里的游客络绎不绝,场面十分热闹。景区里还安排了文艺汇演:舞台上轻歌曼舞,意境唯美;具有地方特色的小品表演,常常令游客们忍俊不禁地笑起来。 A.因地制宜 B.络绎不绝 C.轻歌曼舞 D.忍俊不禁 答案:D 解析:D项,“忍俊不禁”忍不住要发笑。用在这里语意重复啰嗦,应将“地笑起来”删去。A项,“因地制宜”根据当地的实际情况,制定适当的措施。B项,“络绎不绝”形容行人车马来来往往,接连不断。C项,“轻歌曼舞”轻松愉快的音乐,柔和优美的舞蹈。 3.下列句子没有语病的一项是( ) A.阅读经典作品,一般循着由易到难的顺序进行,从重点词语的理解,到全内容的把握,再到解决字词方面的疑问。 B.在《中国诗词大会》的比赛现场,选手们信手拈来一句句古典诗词,让我们发自内心由衷的敬佩。 C.运动让人快乐。长期久坐,不仅影响体能,还容易导致作息紊乱,引发负面情绪。 D.成功者之所以成功,大多是因为他们有更坚定的恒心和更为顽强的毅力的原因。 答案:D 解析:A.语序不当,应是先解决字词方面的疑问,再到重点词语的理解,最后到全篇内容的把握。把“从重点词语的理解,到全篇内容的把握,再到解决字词方面的疑问”改为“从解决字词方面的疑问,到重点词语的理解再到全篇内容的把握”。B.语意重复,“发自内心与“由衷”重复,可删去其中一个。D.句式杂糅,可删去“的原因”,或者将“之所以”改为“能”并将“因为”删去。 二、文言文阅读:本大题共1小题,5分。在列出的四个备选项中,只有一个是符合题目要求的,请将其选出。错选、多选或未选均无分。 阅读下面的文言文选段,完成第4小题。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉:今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! (节选自韩愈《师说》) 4.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.师道之不传也久矣 道:学问 B.或不焉 不:通“否” C.官盛则近谀 谀:谄媚 D.君子不齿 不齿:看不起 答案:A 解析:解答此类题型首先用“观察法”,凡是“以今解古”往往都是错误的;然后,再用“代入法”加以检验。A.道:风尚。师道之不传也久矣:从师的风尚不流传已经很久了。师道:从师的风尚。 三、 翻译与默写:本大题共2小题,第5小题6分,第6小题4分,共10分。 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 答案:因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概就是出于这个缘故吧? 6.补写出下列名篇中空缺的部分。 (1) ,大珠小珠落玉盘。(白居易《琵琶行》) (2) ,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》) 答案:(1)嘈嘈切切错杂弹(2)无边落木萧萧下(每句2分, 有错字、多字、少字,该句不得分。) 四、现代文阅读:本大题共3小题,每小题10分,共30分。 阅读下面的文字,完成第7-9 题。 书窗上的那轮明月 王清铭 假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月,精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明。物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的? 现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片,明月照样从海上升起,但共此时的都市蜗居里,投射过来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙,也如受污染的水;汽车笛声、影视音响、电话铃声,将月光搅得更加浑浊,不留下一小片安静,来安放一张书桌。偌大的城市,月光和书很难找到安身立命的地方。 门是生活的进出口,窗可以说是天的进出口,都市的天空被高楼割裂了,明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子,有几个人端坐书窗前,让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月,只徘徊在都市边缘,在城里办理不到一份“暂住证”。 钱钟书先生说:门许我们追求,表示欲望;窗子许我们占领,表示享受。现代都市人进出更多的是各种各样的门,却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子,更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光,洗涤心灵的尘垢。 偶然记下宋代刘子翚的两句诗:明月不知君已去,夜深还照读书窗。明月不知读书人已去,淹没在都市的红尘中;明月夜深来照的,也不是书声朗朗的书窗了,有的只有装潢和功利。都市也有读书人,但读书时想的是文凭、职称、职位,急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度,却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷,凭栏且数星,看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶,想到的只是经世致用,读书蜕变为苦事。月窗搀烛影,风叶乱琴声,聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。 月是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占领,其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说,窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志,书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式,让高楼大厦侵占了心灵的家园。 读书本是一件赏心乐事。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景:三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。我想,还有半墙的明月大概都筛落他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲,注重的是读书时的闲逸、闲散,把读书当休闲,忘却虚名浮利,获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”。并不是休闲时才读书,而是读书时读出闲情逸致,把知识化为脑中的智慧,滋养心灵。淡去功名之心,以休闲的心态去读书,让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。 书窗上的那轮明月,照古人,亦照今人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意,倚南窗以寄傲,也寄托闲情。明月多情,随人处处行。 (有删节)    7.请分析“物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的?”在全文中的作用。 答案:本句运用了反问的修辞方法,强调了“滋养心智”在物质日益丰富的今天的重要性;结构上统领全文。 8.作者为什么说“现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远”? 答案:“楼房越高”象征现代社会物质日益丰富;“月亮”象征滋养人心智的精神生活。作者认为,尽管现代社会物质越来越丰富,但人们的精神生活越来越贫乏。 9.文中划线句用钱钟书先生的话“窗比门代表更高的人类进化阶段”,联系全文,指出“窗”和“门”在文中各有什么含义? 答案:①“窗”在文中是人心灵世界的写照,是人类精神生活的象征,是人类文明的标志;而“门”是指世俗生活,象征人对物质的追求。 五、写作:本题40分。 10.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于500字的文章。 “野火烧不尽,春风吹又生”是小草的坚韧;“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”是翠竹的坚韧。坚韧的精神,不仅在于“坚毅、勇敢”,更强调“韧性、韧劲”。生命需要韧劲。有韧劲的人,无论身处怎样的困境,都能坚定信心,坦然面对,勇敢前行;没有韧劲的人,遇到困难时,往往灰心气馁,畏缩不前,一事难成。对此,你有怎样的经历和感受呢? 请自拟题目,自选角度,写一篇文章。 要求:①文体不限(诗歌、戏剧除外);②立意不要脱离材料意思;③不要套作,不得抄袭;④不得泄露任何与考生有关的真实信息;⑤用规范汉字写作。 解析:审题立意方法:(1)明要求。(2)观全局。(3)抓关键。 仔细审读作文材料,抓住关键词、关键句。所给材料中由小草、翠竹的坚韧,谈到人面对困难也需要韧性、韧劲。所以本文写作中心在于“韧性、韧劲”。“韧性、韧劲”的意思是不改变不动摇,始终如一,也就是在写作过程中要突出坚持、勇毅的力量,让写作对象从一而终,收获成果,同时对读者有启发,产生强大动力战胜自我。 例文: 韧劲,生命的赞歌 在浩瀚的自然界中,小草以它那不屈不挠的韧劲,赢得了“野火烧不尽,春风吹又生”的美誉;翠竹则以它那坚韧不拔的精神,展现了“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的风骨。这些自然界的生灵,用它们独特的方式,向我们诠释了生命需要韧劲的真谛。 回望历史长河,那些在逆境中依然坚韧前行的人们,他们的事迹如同璀璨星辰,照亮了人类前行的道路。司马迁身受宫刑,却忍辱负重,完成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;贝多芬在双耳失聪的打击下,依然坚持创作,为世界留下了不朽的音乐篇章。他们,都是拥有韧劲的人,他们用行动证明了,即使面对再大的困难,只要心中有韧劲,就能跨越障碍,抵达成功的彼岸。 在现实生活中,我们同样需要韧劲。学习上的挫折、工作中的挑战、生活中的磨难,无一不在考验着我们的韧劲。只有那些拥有韧劲的人,才能在逆境中保持乐观,坚持不懈地努力,最终收获成功的果实。而那些缺乏韧劲的人,往往会在困难面前选择逃避或放弃,最终一事无成。 韧劲,是生命中最宝贵的财富之一。它让我们在风雨中更加坚强,在挫折中更加勇敢。让我们学会在逆境中磨砺自己的韧劲,用这份坚韧不拔的力量,去迎接生命中的每一个挑战,去创造属于自己的辉煌。因为,只有拥有韧劲的生命,才能绽放出最耀眼的光芒。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 $$ 秘密★启用前 四川省2025年普通高等学校高职教育单独招生 文化考试 (普高类) 注意事项 : 1.文化素质考试时间150分钟,满分300分(语文、数学、英语各100分) 。 2.文化素质考试包括语文、数学、英语三个部分。 3.考生必须在答题卡指定位置作答,在试卷、草稿纸上无效 4.涂写部分必须使用2B铅笔,书写部分必须使用0.5毫米黑色墨迹签字笔。 语文 一、基础知识及其运用 : 本大题共 3 小题,每小题 5 分,共 15 分。在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其选出。 1.下列词语字形书写和加点字注音完全正确的一组是( ) A.蜷缩(quán) 数见不鲜(shù) 刚愎自用 B.誊写(téng) 长歌当哭(dàng) 甘冒不韪 C.蜕变(tuì) 眉眼颦蹙(cù) 焕然冰释 D.囊括(1áng) 刚正不阿(ē) 叠床架屋 2.下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是( ) 近年来,广安市大力发展乡村旅游业。政府因地制宜,打造了许多农家生态文化旅游景点。景区里的游客络绎不绝,场面十分热闹。景区里还安排了文艺汇演:舞台上轻歌曼舞,意境唯美;具有地方特色的小品表演,常常令游客们忍俊不禁地笑起来。 A.因地制宜 B.络绎不绝 C.轻歌曼舞 D.忍俊不禁 3.下列句子没有语病的一项是( ) A.阅读经典作品,一般循着由易到难的顺序进行,从重点词语的理解,到全内容的把握,再到解决字词方面的疑问。 B.在《中国诗词大会》的比赛现场,选手们信手拈来一句句古典诗词,让我们发自内心由衷的敬佩。 C.运动让人快乐。长期久坐,不仅影响体能,还容易导致作息紊乱,引发负面情绪。 D.成功者之所以成功,大多是因为他们有更坚定的恒心和更为顽强的毅力的原因。 二、文言文阅读:本大题共1小题,5分。在列出的四个备选项中,只有一个是符合题目要求的,请将其选出。错选、多选或未选均无分。 阅读下面的文言文选段,完成第4小题。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉:今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! (节选自韩愈《师说》) 4.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.师道之不传也久矣 道:学问 B.或不焉 不:通“否” C.官盛则近谀 谀:谄媚 D.君子不齿 不齿:看不起 三、 翻译与默写:本大题共2小题,第5小题6分,第6小题4分,共10分。 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 6.补写出下列名篇中空缺的部分。 (1) ,大珠小珠落玉盘。(白居易《琵琶行》) (2) ,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》) 四、现代文阅读:本大题共3小题,每小题10分,共30分。 阅读下面的文字,完成第7-9 题。 书窗上的那轮明月 王清铭 假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月,精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明。物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的? 现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片,明月照样从海上升起,但共此时的都市蜗居里,投射过来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙,也如受污染的水;汽车笛声、影视音响、电话铃声,将月光搅得更加浑浊,不留下一小片安静,来安放一张书桌。偌大的城市,月光和书很难找到安身立命的地方。 门是生活的进出口,窗可以说是天的进出口,都市的天空被高楼割裂了,明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子,有几个人端坐书窗前,让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月,只徘徊在都市边缘,在城里办理不到一份“暂住证”。 钱钟书先生说:门许我们追求,表示欲望;窗子许我们占领,表示享受。现代都市人进出更多的是各种各样的门,却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子,更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光,洗涤心灵的尘垢。 偶然记下宋代刘子翚的两句诗:明月不知君已去,夜深还照读书窗。明月不知读书人已去,淹没在都市的红尘中;明月夜深来照的,也不是书声朗朗的书窗了,有的只有装潢和功利。都市也有读书人,但读书时想的是文凭、职称、职位,急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度,却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷,凭栏且数星,看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶,想到的只是经世致用,读书蜕变为苦事。月窗搀烛影,风叶乱琴声,聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。 月是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占领,其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说,窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志,书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式,让高楼大厦侵占了心灵的家园。 读书本是一件赏心乐事。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景:三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。我想,还有半墙的明月大概都筛落他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲,注重的是读书时的闲逸、闲散,把读书当休闲,忘却虚名浮利,获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”。并不是休闲时才读书,而是读书时读出闲情逸致,把知识化为脑中的智慧,滋养心灵。淡去功名之心,以休闲的心态去读书,让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。 书窗上的那轮明月,照古人,亦照今人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意,倚南窗以寄傲,也寄托闲情。明月多情,随人处处行。 (有删节)    7.请分析“物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的?”在全文中的作用。 8.作者为什么说“现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远”? 9.文中划线句用钱钟书先生的话“窗比门代表更高的人类进化阶段”,联系全文,指出“窗”和“门”在文中各有什么含义? 五、写作:本题40分。 10.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于500字的文章。 “野火烧不尽,春风吹又生”是小草的坚韧;“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”是翠竹的坚韧。坚韧的精神,不仅在于“坚毅、勇敢”,更强调“韧性、韧劲”。生命需要韧劲。有韧劲的人,无论身处怎样的困境,都能坚定信心,坦然面对,勇敢前行;没有韧劲的人,遇到困难时,往往灰心气馁,畏缩不前,一事难成。对此,你有怎样的经历和感受呢? 请自拟题目,自选角度,写一篇文章。 要求:①文体不限(诗歌、戏剧除外);②立意不要脱离材料意思;③不要套作,不得抄袭;④不得泄露任何与考生有关的真实信息;⑤用规范汉字写作。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 $$

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