07 八下第一课《社戏》预习-【创意“双减”，精彩寒假】2025年八年级语文寒假作业与预习（统编版）

创意“双减”，精彩寒假——2025年八年级语文寒假作业及预习 八下第一课《社戏》预习（解析版） 一、文学常识 1．《社戏》收入鲁迅短篇小说集 ，1918年在《新青年》上发表第一篇现代白话小说 。主要作品短篇小集还有 ，回忆性散文集 ， 散文诗集 。 A．《狂人日记》        B．《呐喊》      C．《彷徨》   D．《朝花夕拾》    E.《野草》 【答案】 B A C D E 【详解】本题考查作家作品。 鲁迅，原名周樟寿（后改名周树人），字豫山、豫亭，后改为豫才。鲁迅是伟大的无产阶级的文学家，思想家，革命家。1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等16部。 《社戏》是一篇小说，故收入鲁迅先生的小说集《呐喊》，故第一空选B。 鲁迅先生发表的第一篇白话小说是《狂人日记》，小说通过一个被迫害者的自述，深刻地揭露和抨击了封建家族制度和封建礼教的毒害，生动地塑造了一个封建礼教叛逆者“狂人”的形象，号召人们起来推翻人吃人的旧制度，是中国现代文学史上第一篇著名的彻底反封建的新文学作品。故第二空选A。 第三空要回答短篇小说集，除去《呐喊》，另一部是《彷徨》，故第三空选C。 第四空填散文集就是《朝花夕拾》，原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。故此空选D。 第五空，填写散文诗集名称，应该填《野草》，《野草》是现代文学家鲁迅创作的一部散文诗集，收1924年至1926年间所作散文诗23篇。故此空选E。 2．《社戏》一文以“社戏”为线索，回忆了美好的童年往事。你所在的班级举行了以“说‘戏’”为主题的综合性学习活动，请你参与到活动中来。 （1）“社戏”指旧时某些地区农村中迎神赛会时演出的戏。我们常说的“江山社稷”中的“社”是指 ，“稷”是指 。 （2）“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦、白脸的曹操、黑脸的张飞叫喳喳！”这里所唱的戏曲是我国的国粹 。该剧种的角色划分为生、旦、净、丑四大类，其中 是女性的角色。 【答案】 （1）土神 谷神 （2）京剧 旦 【详解】（1）“社稷”中的“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。（2）京剧是国粹，其角色是生、旦、净、丑。其中，“生”指的是除净、丑以外的男性角色。“旦”是女性角色的统称。“净”俗称“大花脸”。“丑”扮演喜剧角色，俗称“小花脸”。 二、基础知识综合 阅读下面语段，完成练习。 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便 ① 胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是 ② 跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依 ③ 的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 3．依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（   ） A．sàn  jī B．sǎn  jī C．sǎn  jǐ D．sàn  jǐ 4．在语段横线处填入汉字，全都正确的一项是（   ） A．①朦  ②涌  ③希 B．①朦  ②涌  ③稀 C．①朦  ②踊  ③稀 D．①朦  ②踊  ③希 【答案】3．D 4．C 【解析】3．本题考查字音。 发散：fā sàn，（动）光线、气味等向周围散开。 兽脊：shòu jǐ，指饰有兽形的屋脊。 4．本题考查字形。 朦胧：méng lóng，模糊不清，隐隐约约。 踊跃：yǒng yuè，1.（动）跳跃。2.（形）形容争先恐后，积极热烈。 依稀：yī xī，模模糊糊，不很清楚的样子。 5．阅读下面语段，按要求作答。 两岸的豆麦和河底的水草所散发出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来，月色便méng胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是yǒng跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 (1)给加点字注音。 兽脊         依稀 (2)根据拼音写汉字。 méng胧         yǒng跃 【答案】(1) ji xī (2) 朦 踊 【详解】（1）本题考查字音。 兽脊（shòu jǐ）：指饰有兽形的屋脊。 依稀（yī xī）：模模糊糊，不很清楚的样子。 （2）本题考查看拼音写汉字。 朦胧（méng lóng）：模糊不清，隐隐约约。月光不明。 踊跃（yǒng yuè）：跳跃。形容争先恐后，积极热烈。 6．阅读语段回答问题。 我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白péng① 的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺 ② 的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了（甲）我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，（乙）似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 (1)给语段①处填汉字，②处填拼音。 ①白péng     ②潺 (2)甲、乙两处应填的关联词，恰当的一项是（   ） A．但……而且 B．只有……而且 C．可……不仅 D．可……并且 (3)语段中画横线句子的主干是 。 (4)划浪线句子运用了 描写方法，烘托了“我们” 的心情。 【答案】(1) 篷 chán (2)A (3)身体舒展 (4) 环境描写（景物描写） 兴奋/急切 【详解】（1）本题考查字音和字形。 白篷（bái péng）：白色的竹篷。 潺潺（chán chán）：形容溪水、泉水流淌的声音。 （2）本题考查关联词语用法。 “我却还以为船慢”与前面的“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了”是转折关系，其实船行得并不慢，因此甲处可用表示转折的“但”； “渐望见依稀的赵庄”“似乎听到歌吹了”是并列关系，说明赵庄近在眼前了，因此乙处可用表示并列的“而且”； 故选A。 （3）本题考查句子成分。 “身体也似乎舒展到说不出的大”，主语是“身体”，谓语是“舒展”，“也似乎”是状语，“到说不出的大”是补语。句子的主干只保留主谓语即可，即“身体舒展”。 （4）本题考查句子理解。 划浪线句子描写了豆麦、水草、月色、水气、连山等自然景物，因此是景物描写，也可以说是环境描写。 这几个句子从嗅觉、视觉角度进行描写，抓住了豆麦和水草的气息、月色、山等进行描写，结合“清香”“朦胧”等词可知，作者描绘的画面是美好的、美丽的，让人陶醉的，由此表现“我”愉悦的心情，表现“我们”能够去看社戏的愉悦心情；“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢”，这个句子化静为动，表现出船行速度之快，突出小伙伴们的划船技术高超，烘托出“我们”急于去看社戏的兴奋、自由、快乐的心情。 7．阅读鲁迅《社戏》中的选段，完成下面问题。 我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白蓬的航船，大家跳下船，双喜拔前篱，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经①开船，在桥石上一②，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支槽，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，③着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，④一般径向赵庄前进了。 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来：月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是yǒng yuè的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了。还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 (1)给语段中加点加粗的字注音，或根据拼音写汉字。 后篙( )      潺潺   ( )       yǒng yuè( ) (2)文中①②③④处应填动词恰当的一项是（   ） A．点      磕      夹      飞 B．点      敲      混         飞 C．磕      点      混      飞 D．点      敲      夹         箭 (3)节选文字第二自然段的描写角度依次是（   ） A．味觉      视觉         听觉 B．嗅觉         听觉         视觉 C．嗅觉      视觉         听觉 D．味觉      听觉     视觉 (4)请写出文中画线句子的主干： 【答案】(1) gāo chán 踊跃 (2)A (3)C (4)心轻松 【详解】（1）本题考查字音字形。 后篙（hòu gāo）：船后部用竹竿或杉木等制成的撑船工具。 潺潺（chán chán）：溪水、泉水流淌的声音。 踊跃（yǒng yuè）：欢欣鼓舞貌；形容情绪高涨、热烈，争先恐后。 （2）本题考查词语运用。 ①处，开船的时候一般要用竹篙轻触岸边使船移动。“点”表现了动作的敏捷轻快，“磕”则显得笨拙； ②处，在船挪动后要行驶时，需要有一个向前的力，因此此时的动作应该比“点”更重一些，用“磕”比较合适；“敲”是由上往下的一个力，而船的动力应该是由后往前的，因此“敲”不合适； ③处，“夹”字更有层次一些，可以和谈笑声、叫嚷声区分开来，而“混”则没有这个效果； ④处，题干要求是“动词”，“箭”并不属于动词； 因此文中①②③④处应依次填入“点”“磕”“夹”“飞”； 故选A。 （3）本题考查描写角度。 第二段，豆麦和水草散发出的清香属于嗅觉描写；月色、连山、依稀望见的赵庄属于视觉描写；“似乎听到歌吹了”属于听觉描写； 故选C。 （4）本题考查句子成分。 “我的很重的”是修饰成分，是定语；“心”是主语；“忽而”是状语；“轻松”是谓语；“了”是补语。因此本句主干是：心轻松。 8．阅读下列句子，按要求答题。 ①他们太怠慢，是待客的礼数里从来所没有的。 （鲁迅《社戏》） ②而山区的气侯、土rǎng对农作物的适应情况，有很多地方还有待调查。 （竺可桢《大自然的语言》） ③松柏枝叶的点缀，用意却不甚了然。 （吴伯箫《灯笼》） ④好一个痛快了山河，péng勃了想象力的安塞腰鼓！ （刘成章《安塞腰鼓》） ⑤这也许是导致包括所有恐龙在内的许多地球生物灭绝。 （阿西莫夫《被压扁的沙子》） (1)给①③句中的加点字注音，根据②④句中的拼音写汉字。 怠 慢  松柏   土rǎng ( )  péng ( )勃 (2)②句中有一个错别字，找出来并改正。 改为 (3)⑤句是病句，请改正。 【答案】(1) dài bǎi 壤 蓬 (2) 侯 候 (3)修改：“这也许是导致包括所有恐龙在内的许多地球生物灭绝的原因”或句末加上“的原因”。 【详解】（1）考查字词注音和看拼音写汉字能力。 怠——dài，怠慢：指淡漠，不恭敬； 柏——bǎi，松柏：松树与柏树； rǎng——壤，土壤：指地表面能够生长埴物的表土层； péng——蓬，蓬勃：繁荣，旺盛；形容事物繁荣茂盛。 （2）考查字形的识记。 气侯——气候，意思是指一个地区大气的多年平均状况，主要的气候要素包括光照、气温和降水等。 （3）考查病句的修改。 ⑤句“这也许是导致包括所有恐龙在内的许多地球生物灭绝”中存在成分残缺的问题，应在句末加上“的原因”。 9．阅读语段，回答问题。 一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的A____（聚  凑）在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经B____（解 点）开船，在桥石上一C____（推 磕），退后几尺，即又上前出了桥。于是D____（摇    架）起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着chán chán的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般jìng向赵庄前进了。 (1)根据拼音写汉字。 chán chán jìng 向 (2)请从括号里的选项中选取恰当的词语填写在语段中的横线上。 A ；B ；C ；D 。 (3)文中划波浪线的句子生动地表现了 。 【答案】(1) 潺潺 径 (2) 聚 点 磕 架 (3)孩子们娴熟的驾船技巧和“我们”想要早点儿看到社戏的急切心情 【详解】（1）本题考查根据拼音写汉字。 潺潺，chán chán，溪水、泉水流淌的声音。 径向，jìng xiàng，径直，直接向。 （2）本题考查词语的辨析。 A处“聚”“凑”都有聚拢在一起的意思，“聚”更有主动性，所以选择“聚”； B处使用“点”更能体现少年伙伴驾船技术娴熟，所以选择“点”； C处“推”的施动者应该是人，这里指船篙碰在桥石上，应该使用“磕”； D处“架”橹应是摇橹的前置动作，比“摇”更能表现细节，体现出小伙伴们驾船技术的娴熟。 （3）本题考查语段的分析。 该句中“点”“磕”“退后”“上前”等动词使用了动作描写，生动地表现出孩子们娴熟的驾船技巧，传达出“我们”想要早点儿看到社戏的急切心情。 10．阅读下面语段,完成下面小题。 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是yǒng_A_跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 那声音大概是横笛，wǎn B 转，（  ），使我的心也（  ），然而又自失起来，觉得要和他（  ）在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。 那火接近了，果然是渔火，我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。 …… 《社戏》是一篇充满生活（   ）的美文。通过作品记叙“我”在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段经历，刻画了一群农家少年的可爱形象和自由快乐的农村生活图景。 (1)给文中加点字注音。 蕴   叉 yǒng   wǎn (2)文段中括号里依次填入的词语，最恰当的一项是（    ） A．高亢  沉静  弥漫  情趣 B．悠扬  安静  弥散  情致 C．高亢  安静  弥漫  情致 D．悠扬  沉静  弥散  情趣 (3)文中画波浪线句有语病，修改正确。 【答案】(1) yùn chà 踊 宛 (2)D (3)作品通过记叙“我”在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段经历，刻画了一群农家少年的可爱形象，再现了自由快乐的农村生活图景。 【详解】（1）①蕴，读音yùn，本意是指积聚，蓄藏，也指包藏，包含。 ②叉港，读音chà gǎng，和大河相通的小河道。 ③踊跃，读音yǒng yuè，跳跃；形容情绪热烈，争先恐后。注意“踊”与“涌”的区别。 ④宛转，读音wǎn zhuǎn，指话语柔和曲折，不直接坦率；也形容声音圆润柔媚，悠扬动听。“宛转”同“婉转”。 （2）第一空： 高亢：（声音）高而洪亮；（地势）高。悠扬：声音高低起伏、持续和谐。 在此形容横笛的声音起伏、和谐，应用“悠扬”一词； 第二空： 沉静：指寂静、没有动静；性格举止沉稳，文静；主要用来形容景物或人。安静：没有声音，没有吵闹和喧哗。 在此指我的心情平静，应用“沉静”一词； 第三空： 弥漫：（烟尘、雾气、水等）充满；布满。弥散：（光线、气体、声音等）向四处扩散。 在此指横笛的声音在夜气扩散，应用“弥散”一词； 第四空： 情趣：性情志趣；情调趣味。情致：情趣；兴致。 在此形容生活充满趣味，应用“情趣”一词； 故选D。 （3）本题考查修改病句。 “通过作品记叙‘我’在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段经历”一句病因：缺少主语；修改建议：将“作品”放到“通过”一词前； “刻画了一群农家少年的可爱形象和自由快乐的农村生活图景”一句病因：搭配不当；修改建议：将“和”改为“，再现了”。据此修改即可。 三、综合性学习 11．晶城中学将开展以“去经典里邂逅诗意”的综合性学习活动，在阅读了鲁迅的《社戏》之后，请你也来参与完成项目，一起加入吧！ ①（1）一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的船，大家跳下船，双喜拔前篱，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。（2）于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。（3）母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。（4）我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。 ②两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃（ ）的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 ③那声音大概是横笛，wǎn（   ）转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他mí（   ）散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。 (1)给加点的字注音或根据拼音写汉字。 踊跃( )  wǎn( )转  mí( )散 (2)第一段句子的排序，恰当的一项是（   ） A．①②③④ B．④③①② C．④①③② D．③①④② (3)揣摩第二段中画线句子，体会“我”的心理，感受其中的童真童趣。 【答案】(1) yuè 宛 弥 (2)C (3)“仿佛是踊跃的铁的兽脊似的”是儿童才有的想象；“但我却还以为船慢”表明“我”非常急于到赵庄看社戏的心理，这也是儿童心理的表现。 【详解】（1）本题考查给加点的字注音和根据拼音写汉字。 （1）踊跃：读音yǒng yuè，跳跃。形容情绪热烈，争先恐后。 （2）wǎn——宛，宛转：委宛曲折，话语柔和曲折，不直接坦率；也形容声音圆润柔媚，悠扬动听。 （3）mí——弥，弥散：（光线、气体、声音等）向四处扩散。 （2）本题考查衔接与排序。 纵观语段可知，写的是得知有船去赵庄看戏的心情和经历。④句承接上文写心情的变化，应排第一位；①句写出门的情形，应排第二位；③句写开船的情形，应排第三位；②写途中的情形，应排第四位；因此排序为：④①③②。 故选C。 （3）本题考查内容理解。 根据第②段画线句“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃（ ）的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢”中的“仿佛”可知，写的是“我”的想象，“铁的兽脊似的”是儿童才有的想象，表现了童真童趣；“但我却还以为船慢”表明“我”非常急于到赵庄看社戏的心理，也符合儿童急于求成的心理，富有情趣。 四、现代文阅读 守岁① 冯骥才 ①一种昔时的年俗正在渐渐离开我们，就是守岁。 ②守岁是老一代人记忆最深刻的年俗之一，如今发生了变化——特别是城市人，最多是等到子午交时之际给亲朋好友打个电话发个短信拜个年，然后上床入睡，完全没有守岁那种意愿、那种情怀、那种执着。 ③我已不记得自己哪年开始不再守岁了，却深刻记得守岁那时独有的感觉。每到腊月底就兴奋地叫着今年非要熬个通宵，一夜不睡。好像要做一件什么大事。父母笑呵呵说：“好呵，只要你自己不睡着就行，决没人强叫你睡。” ④记得守岁的前半夜我总是斗志昂扬，充满信心。一是大脑亢奋，一是除夕的节目多：又要祭祖拜天地，又要全家吃长长的年夜饭，最关键的还是午夜时那一场有如万炮轰天的普天同庆的烟花炮竹。尽管二踢脚、雷子鞭、盒子炮大人们是决不叫我放的，但最后一个烟花——金寿星顶上的药捻儿，却一定由我勇敢地上去点燃。火光闪烁中父母年轻的笑脸现在还清晰记得。 ⑤待到燃放鞭炮的高潮过后，才算真正进入了守岁的攻坚阶段。大人们通常是聊天，打牌，吃零食，过一阵子给供桌换一束香。这时，时间就像牛皮筋一样拉得愈来愈长了；瞌睡虫开始在脑袋里喷撒烟雾。无事可做加重了困倦感，大人们便对我说笑道：“可千万不能睡呀。”我一边嘴硬，一边悄悄跑到卫生间用凉水洗脸，甚至独出心裁地把肥皂水弄到眼睛里去。大人们说：“用火柴棍儿把眼皮支起来吧。” ⑥年年的守岁我都不知道怎么结束的。但睁眼醒来一定是在床上，睡在暖暖的被窝里。枕边放着一个小小的装着压岁钱的红纸包，还有一个通红、锃亮、香喷喷的大苹果。这寓示平安的红苹果是大人年年夜里一准要摆在我枕边上的。一睁眼就看到平安。我承认，在我的童年里，年年都是守岁的失败者，从来没有一次从长夜守到天明。 ⑦故而初一见到大人时，总不免有些尴尬，尤其是想到头一天信誓旦旦要“今夜决不睡”之类的话。当然，我也会留意大人们的样子，令我惊奇的是：他们怎么就能熬过那漫长一夜？ ⑧其实很简单，因为他们知道为什么守岁。可是守岁的道理并不简单。 ⑨后来我对守岁的理解，缘自一个词“辞旧迎新”。而首先是“辞”字。辞，是分手时打声招呼。和谁打招呼，难道是对即将离去的一年吗？古人对这一年缘何像对待一位友人？这一年仅仅是一段不再有用的时间吗？那么，新的一年大把大把可供使用的时间呢？又是谁赐予我们的？是天地，是命运，还是生命本身？任何有生命的事物不都首先拥有时间吗？ ⑩可是，时间是种奇妙的东西。你什么也不做，它也在走；而且它过往不复，无法停住，所以古人说“黄金易得，韶光难留”。也许我们平时不曾感受时间的意义，但在这旧的一年将尽的、愈来愈少的时间里——也就是坐在这儿守岁的时刻里，却十分具体又真切地感受到时光的有限与匆匆。它在一寸一寸地减少。在过去一岁中，不管幸运与不幸，不管“喜从天降”还是留下无奈、委屈与错失——它们都已成为我们生命的一部分。在它即将离我们而去时，我们便有些依依不舍。所以古人要“守”着它。 ⑪守岁其实是看守住属于自己的时间与生命，表达着我们的生命情感。是的，守岁这一夜非比寻常。它是“一夜连两岁，五更分二年”。因而，我们的古人便是一边辞旧，一边迎新。以“辞”告别旧岁，以“迎”笑容满面迎接生命新的一段时光的到来。新的一年是未知的，不免小心翼翼。古人过年要通宵点灯，为了不叫邪气暗中袭入；还将年画上所有形象都画上笑眼笑口，以寓吉祥。由于对未来的这种盛情，所以正月初一破晓“迎财神”的鞭炮更加欢腾。于是，我们的年俗就这样完成了岁月的转换，以“辞”和“迎”表达对生命的敬畏，以长长的守夜与天地一年一度地“天人合一”。 ⑫我们和洋人的文化真有些不同。洋人对新年只有狂欢，我们的心理似乎复杂得多，其情其意也深切得多。可是我们正在一点点离开这些。 ⑬这到底是因为农耕文明离我们愈来愈远，还是人类愈来愈强势，无须在乎大自然了？ ⑭守岁渐行渐远。当然，我们不必为守岁而勉强守岁。民俗是一种集体的心愿，没有强迫。我们虽然不必为守岁而勉强守岁，但如果有条件和精力来守岁，不妨体验一下这个节点的独特魅力，这也是对大自然和生命的一种敬畏。 【注释】①选自《冯骥才散文精选》，有删改。 12．下列选项中，不是“昔时的年俗”的一项是（   ） A．祭祖拜天地，吃长长的年夜饭 B．家人一起狂欢，打牌，看电视 C．在孩子枕边放压岁包和大苹果 D．给年画上的形象画上笑眼笑口 13．下列时间阶段与感受、认识对应不准确的一项是（   ） A．儿时，没有守岁的那种意愿、那种情怀和那种执着 B．不再守岁时，深刻记得守岁时独有的感觉 C．理解守岁后，明白是守住属于自己的时间与生命 D．守岁渐行渐远，建议有条件和精力可以体验 14．作者为什么说“守岁的道理并不简单”，请结合文章简要分析“守岁”蕴含了怎样的道理。 15．本文与《社戏》都有对民风民俗的书写，但情感表达的侧重点各有不同，请结合两篇文章内容分别分析。 【答案】12．B 13．A 14．①守岁是“辞旧迎新”。②守岁其实是看守住属于自己的时间与生命，表达对生命的敬畏之情。③守岁是以一种特殊的风俗完成岁月的转换，并与天地一年一度地“天人合一”。 15．《守岁》①“守岁”是看守住属于自己的时间与生命，表达对生命的敬畏之情；②从“渐行渐远”等词句可以看出作者对人类愈来愈不在乎大自然导致民俗渐行渐远的遗憾之情。 《社戏》①通过对月夜行船、看戏、偷豆等事件的描写表达“我”对平桥村风土人情的怀念；②还通过所刻画的农家少年的形象，表达了“我”对少年时代生活的怀念。 【解析】12．本题考查理解文章内容。 结合第⑭段“守岁渐行渐远。当然，我们不必为守岁而勉强守岁。民俗是一种集体的心愿，没有强迫”可知，“年俗”属于民俗，是人们自愿进行的活动，有着集体的心愿。 A.结合第②段“守岁是老一代人记忆最深刻的年俗之一”，第④段“记得守岁的前半夜我总是斗志昂扬，充满信心。一是大脑亢奋，一是除夕的节目多：又要祭祖拜天地，又要全家吃长长的年夜饭，最关键的还是午夜时那一场有如万炮轰天的普天同庆的烟花炮竹”可知，祭祖拜天地，吃长长的年夜饭是辞旧迎新的一种表现，寄予着人们对新的一年的美好期盼，因而祭祖拜天地，吃长长的年夜饭是“昔时的年俗”； B.结合第⑤段“待到燃放鞭炮的高潮过后，才算真正进入了守岁的攻坚阶段。大人们通常是聊天，打牌，吃零食”可知，聊天，打牌，吃零食是大人们的娱乐活动，为的是打发时间，它不是“昔时的年俗”； C.结合第⑥段“年年的守岁我都不知道怎么结束的。但睁眼醒来一定是在床上，睡在暖暖的被窝里。枕边放着一个小小的装着压岁钱的红纸包，还有一个通红、锃亮、香喷喷的大苹果。这寓示平安的红苹果是大人年年夜里一准要摆在我枕边上的。一睁眼就看到平安”可知，在孩子枕边放压岁包和大苹果代表大人对孩子的美好祝福，因此在孩子枕边放压岁包和大苹果是“昔时的年俗”； D.结合第⑪段“古人过年要通宵点灯，为了不叫邪气暗中袭入；还将年画上所有形象都画上笑眼笑口，以寓吉祥。由于对未来的这种盛情，所以正月初一破晓‘迎财神’的鞭炮更加欢腾。于是，我们的年俗就这样完成了岁月的转换”可知，给年画上的形象画上笑眼以寓吉祥，寄予着人们对未来的盛情，因此给年画上的形象画上笑眼是“昔时的年俗”； 故选B。 13．本题考查理解文章内容。 A.结合第③段“我已不记得自己哪年开始不再守岁了，却深刻记得守岁那时独有的感觉。每到腊月底就兴奋地叫着今年非要熬个通宵，一夜不睡。好像要做一件什么大事”，第④段“记得守岁的前半夜我总是斗志昂扬，充满信心”，第⑤段“瞌睡虫开始在脑袋里喷撒烟雾。无事可做加重了困倦感，大人们便对我说笑道：‘可千万不能睡呀。’我一边嘴硬，一边悄悄跑到卫生间用凉水洗脸，甚至独出心裁地把肥皂水弄到眼睛里去”，第⑦段“故而初一见到大人时，总不免有些尴尬，尤其是想到头一天信誓旦旦要‘今夜决不睡’之类的话”可知，儿时的“我”对于守岁感到兴奋，执着地想着要熬个通宵，想尽办法克制瞌睡，有着强烈的守岁情怀，选项“没有守岁的那种意愿、那种情怀和那种执着”表述错误； 故选A。 14．本题考查理解文章内容。 结合第⑨段“后来我对守岁的理解，缘自一个词‘辞旧迎新’”“辞，是分手时打声招呼。和谁打招呼，难道是对即将离去的一年吗？古人对这一年缘何像对待一位友人？这一年仅仅是一段不再有用的时间吗？那么，新的一年大把大把可供使用的时间呢”，第⑪段以‘辞’告别旧岁，以‘迎’笑容满面迎接生命新的一段时光的到来”可知，“我”所理解的守岁是来自“辞旧迎新”这个词，是对即将离去的一年的告别，又是迎接新的一年的到来，因此守岁是“辞旧迎新”； 结合第⑨段“这一年仅仅是一段不再有用的时间吗？那么，新的一年大把大把可供使用的时间呢？又是谁赐予我们的？是天地，是命运，还是生命本身？任何有生命的事物不都首先拥有时间吗”，第⑩段“可是，时间是种奇妙的东西。你什么也不做，它也在走；而且它过往不复，无法停住”“也许我们平时不曾感受时间的意义，但在这旧的一年将尽的、愈来愈少的时间里——也就是坐在这儿守岁的时刻里，却十分具体又真切地感受到时光的有限与匆匆”，第⑪段“守岁其实是看守住属于自己的时间与生命，表达着我们的生命情感”可知，即将离去的这一年是属于自己的有用的时间，它遵循着自身的规律在不停地运转，在这一年将尽的时候，守岁让我们真切地感受到时间流逝得如此仓促，这一年的时间是自己生命的一部分，逝去便不再拥有，因而守岁其实是看守住属于自己的时间与生命，表达对生命的敬畏之情； 结合第⑪段“守岁这一夜非比寻常。它是‘一夜连两岁，五更分二年’。因而，我们的古人便是一边辞旧，一边迎新”“我们的年俗就这样完成了岁月的转换，以‘辞’和‘迎’表达对生命的敬畏，以长长的守夜与天地一年一度地‘天人合一’”可知，守岁的这一夜和平常的夜晚不一样，它连接着过去和未来，人们以熬夜通宵守夜的特俗风俗来完成岁月的转换，实现“天人合一”，因而守岁是以一种特殊的风俗完成岁月的转换，并与天地一年一度地“天人合一”。 15．本题考查理解分析文章的情感。 本文：结合第⑨段“这一年仅仅是一段不再有用的时间吗？那么，新的一年大把大把可供使用的时间呢？又是谁赐予我们的？是天地，是命运，还是生命本身？任何有生命的事物不都首先拥有时间吗”，第⑪段“守岁其实是看守住属于自己的时间与生命，表达着我们的生命情感”可知，本文通过回忆“我”小时候守岁的经历，并由此引发自己对“守岁”的思考，守岁作为一种特俗的民俗，它是对大自然和生命的一种敬畏，是看守住属于自己的时间与生命，过去的人们对守岁有着强烈的愿望，有着守岁的情怀，因而“守岁”是看守住属于自己的时间与生命，表达对生命的敬畏之情； 结合本文第⑬段“这到底是因为农耕文明离我们愈来愈远，还是人类愈来愈强势，无须在乎大自然了”，第⑭段“守岁渐行渐远。当然，我们不必为守岁而勉强守岁。民俗是一种集体的心愿，没有强迫。我们虽然不必为守岁而勉强守岁，但如果有条件和精力来守岁，不妨体验一下这个节点的独特魅力，这也是对大自然和生命的一种敬畏”可知，然而随着经济的发展，社会的进步，农耕文明离我们愈来愈远，人们的守岁情怀已经越来越淡，由此表达了作者对人类愈来愈不在乎大自然导致民俗渐行渐远的遗憾之情，并希望人们能够体验守岁这一民俗的独特魅力、保持对大自然和生命的敬畏。 《社戏》：以“社戏”这一民俗为线索，写了“我”随母归省去到平桥村，感受乡村的生活，戏前波折，月夜行船看戏，月下归航等内容，其中写到“我”在平桥村不但可以得到优待、免念“秩秩斯干，幽幽南山”，而且有许多小朋友伴我来游戏、掘蚯蚓、钓虾、放牛以及归航偷豆等情节，表现了农家少年的天真、热情、纯朴和稚气，表达了“我”对少年时代生活的怀念； 平桥村所特有的农村风光，自由的空气，人与人之间的和谐亲密的关系，这让作者感受到了生活的美好，虽然那晚的豆并不是至上美味，戏也并不好看，但在作者看来却是吃过最好吃的豆，看过最好看的戏，那种淳朴的风土人情，那种热忱、友好、平等、和谐的人际关系都令作者向往，因而也表达“我”对平桥村风土人情的怀念。 阅读下面的文学作品，完成下面小题。 收字纸的老人 汪曾祺 ①中国人对于字有一种特殊的崇拜心理，认为字是神圣的。有字的纸是不能随便抛掷的。亵渎了字纸，会遭到天谴。因此，家家都有一个字纸篓。这是一个小口、宽肩的扁篓子，竹篾为胎，外糊白纸，正面竖贴着一条二寸来宽的红纸，写着四个正楷的黑字：“敬惜字纸”。字纸篓都挂在一个尊贵的地方，一般都在堂屋里家神菩萨的神案的一侧。隔十天半月，字纸篓快满了，就由收字纸的收去。这个收字纸的姓白，大人小孩都叫他老白。他上岁数了，身体却很好。满腮的白胡子茬，衬得他的脸色异常红润。眼不花，耳不聋。走起路来，腿脚还很轻快。他背着一个大竹筐，推门走进相熟的人家，到堂屋里把字纸倒在竹筐里，转身就走，并不惊动主人。有时遇见主人正在堂屋里，也说说话，问问老太爷的病好些了没有，小少爷快该上学了吧…… ②他把这些字纸背到文昌阁去，烧掉。 ③文昌阁的地点很偏僻，在东郊，一条小河的旁边，一座比较大的灰黑色的四合院。叫做阁，其实并没有什么阁。正面三间朝北的平房，砖墙瓦顶，北墙上挂了一幅大立轴，上书“文昌帝君之神位”，纸色已经发黑。香案上有一副锡制的香炉烛台。除此之外，一无所有，显得空荡荡的。这文昌帝君不知算是什么神，只知道他原先也是人，读书人，曾经连续做过十七世士大夫，不知道怎么又变成了“帝君”。他是司文运的。更具体地说，是掌握读书人的功名的。谁该有什么功名，都由他决定。因此，读书人对他很崇敬。过去，每逢初一、十五，总有一些秀才或候补秀才到阁里来磕头。要是得了较高的功名，中了举，中了进士，就更得到文昌阁来拈香上供，感谢帝君恩德。科举时期，文昌阁在一县的士人心目中是占据很重要的位置的，后来，就冷落下来了。 ④正房两侧，各有两间厢房。西厢房是老白住的。他是看文昌阁的，也可以说是一个庙祝。东厢房存着一副《文昌帝君阴骘文》的书板。当中是一个颇大的院子，种着两棵柿子树。夏天一地浓阴，秋天满株黄柿。柿树之前，有一座一人多高的砖砌的方亭子，亭子的四壁各有一个脸盆大的圆洞。这便是烧化字纸的化纸炉。化纸炉设在文昌阁，顺理成章。老白收了字纸，便投在化纸炉里，点火焚烧。化纸炉四面通风，不大一会，就烧尽了。 ⑤老白孤身一人，日子好过。早先有人拈香上供，他可以得到赏钱。有时有人家拿几刀纸让老白代印《阴骘文》（印了送人，是一种积德的善举），也会送老白一点工钱。老白印了多次《阴骘文》，几乎能背下来了（他是识字的），开头是：“帝君曰：吾一十七世为士大夫，身未尝虐民酷吏……”后来，也没有人来印《阴骘文》了，这副板子就闲在那里，落满了灰尘。不过老白还是饿不着的。他挨家收字纸，逢年过节，大家小户都会送他一点钱。端午节，有人家送他几个粽子；八月节，几个月饼；年下，给他二升米，一方咸肉。老白粗茶淡饭，怡然自得。化纸之后，关门独坐。门外长流水，日长如小年。 ⑥他有时也会想想县里的几个举人、进士到阁里来上供谢神的盛况。往事历历，如在目前。有一天夜里，他做了一个梦，李三老爷点了翰林，要到文昌阁拈香。旗锣伞扇，摆了二里长。他听见有人叫他：“老白！老白！李三老爷来进香了，轿子已经到了螺蛳坝，你还不起来把正门开了！”老白一骨碌坐起来，愣怔了半天，才想起来三老爷已经死了好几年了。这李三老爷虽说点了翰林，人缘很不好，一县人背后都叫他李三麻子。 ⑦老白收了字纸，有时要抹平了看看（他怕万一有人家把房地契当字纸扔了，这种事曾经发生过）。近几年他收了一些字纸，却一个字都不认得。字横行如蚯蚓，还有些三角、圆圈、四方块。那是中学生的英文和几何的习题。他摇摇头，把这些练习本和别的字纸一同填进化纸炉烧了。孔夫子和欧几米德、纳斯菲尔于是同归于尽。 ⑧老白活到九十七岁，无疾而终。 作者汪曾祺曾经说过：“我想把生活中真实的东西、美好的东西、人的美、人的诗意告诉人们，使人们的心灵得到滋润，增强对生活的信心、信念。”本文正是这样一篇充满美感和诗意的作品。 【环境美】 16．文章对社会生活着墨很多。请结合全文，分析作者笔下这个社会具有怎样的特点？ 【人物美】 17．结合全文分析老白这个人物的形象。 【语言美】 18．结合文中划线的句子，谈谈汪曾祺作品语言的诗意美。 【主旨美】 19．汪曾祺的文章讲述的内容可能是平淡无奇的，但是其实都具有很深刻的现实意义，请你说说这篇作品有什么深刻的意蕴。 【艺术特色】 20．一位作家在《社戏》的评论中说道：“‘小说散文化’乃是小说的自由化、随意化，把矛盾化淡、情节化少，而唯独把情绪化浓。”她觉得《收字纸的老人》也是如此，请结合原文简要分析。 【答案】16．①人们有信仰有敬畏；②尊重文化；③看重与人为善、和睦互助的相处之道；④生活宁静传统，少有变化。 17．①有多少收入，每日粗茶淡饭，依然怡然自得，表现他安于清贫生活的超脱淡然；②每日收字纸时无人监督，依然勤勉不辍，说明他工作尽职尽责；③走家串户，得到别人认可和馈赠，说明他与人为善、易于相处的性格；④身体硬朗，高寿，无疾而终，说明他长寿安康。 18．特点：①语言简练、句式长短句结合；尤其是用四字句，如“化纸之后，关门独坐。”一句，是经过锤炼的四字句简洁、传神。②文白兼杂，“门外长流水，日长如小年”这一句化用了古诗句，另外作者描写得很有画面感，营造出空灵的意境。也让文章语言更有文学性和古典韵味。 19．通过塑造老白这一底层百姓的生活生存状态，弘扬普通人积极地面对生活的乐观向上的淳朴生活态度和精神，颂了人性美。 20．①淡化情节。这篇作品写了一个收字纸的老人的晚年生活，叙事平实，不追求故事情节的一波三折，也不重视高潮的设置。这篇小说故事性不强，几乎没有冲突，小说情节的开端、发展、高潮、结局四部分并不明显。②虚化人物。作者对捡烂纸的老头的描写刻画只抓住人物的外貌言行，写了一个片段，人物并不立体、典型，很像散文作品中的人物。 ③语言质朴而又散文化，接近口语。文中少有冗长而累赘的文学性描写，多是简简单单的生活化语言，具有散文的抒情韵味。 【解析】16．本题考查内容理解和概括。 根据第①段“中国人对于字有一种特殊的崇拜心理，认为字是神圣的。有字的纸是不能随便抛掷的。亵渎了字纸，会遭到天谴”“家家都有一个字纸篓”以及“收字纸的收去”等内容可知，这个社会的人们有信仰有敬畏，尊重文字和文化。 根据第①段“他背着一个大竹筐，推门走进相熟的人家，到堂屋里把字纸倒在竹筐里，转身就走，并不惊动主人。有时遇见主人正在堂屋里，也说说话，问问老太爷的病好些了没有，小少爷快该上学了吧……”等内容可知，这个社会看重与人为善、和睦互助的相处之道，邻里间相互关心。 根据第⑤段“端午节，有人家送他几个粽子；八月节，几个月饼；年下，给他二升米，一方咸肉”等内容可知，这个社会保持着传统的生活习惯和节日习俗。 根据第⑤段“老白粗茶淡饭，怡然自得。化纸之后，关门独坐。门外长流水，日长如小年”等内容可知，这个社会生活节奏悠闲，人们的生活心态平和，对于老白这样的人来说，简单的生活就能带来满足和快乐，体现了社会的宁静和传统的生活方式。同时，通过对过去科举时代人们到文昌阁上供的回忆，暗示了这个社会的历史悠久且传统少有变化。 17．本题考查人物形象概括分析。 根据第⑤段“老白粗茶淡饭，怡然自得。化纸之后，关门独坐。门外长流水，日长如小年”等内容可知，老白虽然生活简朴，但却能怡然自得，表现了他安于清贫生活的超脱淡然。 根据第①段“隔十天半月，字纸篓快满了，就由收字纸的收去。这个收字纸的姓白，大人小孩都叫他老白”以及“他背着一个大竹筐，推门走进相熟的人家，到堂屋里把字纸倒在竹筐里，转身就走，并不惊动主人”等内容可知，老白每日勤勉不辍地收字纸，无人监督也尽职尽责，表现出他的工作尽职尽责。 根据第①段“有时遇见主人正在堂屋里，也说说话，问问老太爷的病好些了没有，小少爷快该上学了吧……”等内容可知，老白在收字纸时与人交谈，关心他人，体现了他与人为善、易于相处的性格。 根据第⑧段“老白活到九十七岁，无疾而终”等内容可知，老白身体硬朗，高寿无疾而终，体现了他的长寿安康。 18．本题考查词句的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。 根据第①段“他背着一个大竹筐，推门走进相熟的人家，到堂屋里把字纸倒在竹筐里，转身就走，并不惊动主人”可知，此处的描写运用了简洁的动词，如“背着”“推门”“倒”“转身”，通过一系列动作的描写，生动展现了老白工作时的动作和场景，体现出其工作的熟练和不扰人的细心。 根据第⑤段“端午节，有人家送他几个粽子；八月节，几个月饼；年下，给他二升米，一方咸肉。老白粗茶淡饭，怡然自得”可知，这些生活细节描绘了老白与邻里之间的和睦关系，人们以传统的方式表达对他的尊重和关心，而老白的“怡然自得”则体现出他对生活的满足和知足常乐的心态。 根据第⑤段“化纸之后，关门独坐。门外长流水，日长如小年”可知，这里运用了文白兼杂的语言，如“化纸之后”“关门独坐”，以及化用自古诗句的“日长如小年”，营造出一种宁静、超脱的生活氛围，体现了老白生活的悠然自得和对传统文化的尊重。 19．本题考查内容理解和分析。 根据第⑤段“老白粗茶淡饭，怡然自得。化纸之后，关门独坐。门外长流水，日长如小年”等内容可知，老白的生活虽然简朴，但他却能够安贫乐道，展现出积极面对生活的乐观态度。这种心态不仅体现在他对工作的尽职尽责，也体现在他与邻里之间的和谐相处，以及对物质生活的淡泊。根据第①段“老白孤身一人，日子好过。早先有人拈香上供，他可以得到赏钱。有时有人家拿几刀纸让老白代印《阴骘文》……不过老白还是饿不着的。他挨家收字纸，逢年过节，大家小户都会送他一点钱”可知，老白虽身处社会底层，却能够得到周围人的尊重和接济，这体现了人们对他工作的认同和对文化传承的尊重，展现出淳朴的人性之美。通过全文对老白的描绘，可以提炼出这篇作品的深刻意蕴：它以一个普通收字纸老人的生活为切入点，颂扬了在平凡中坚持、在简单中寻找幸福的人生态度，同时也揭示了中国传统社会中人与人之间相互关怀、尊重的淳朴关系。作品通过对老白生活的细致刻画，提醒读者关注社会底层人物的生活状态，赞美他们的人格魅力，传递了积极乐观、和谐共生的正能量。 20．本题考查文本情节、人物塑造和语言风格的特点分析。 根据全文内容来看，文章主要讲述老白收字纸的生活片段，没有复杂的矛盾冲突和波澜起伏的情节线，如文中并未刻画老白与他人的冲突，也没有描绘他经历的重大变故，而是通过日常生活的描绘展现人物形象，体现了小说散文化的特点。 在人物塑造上，作者对老白的形象描绘相对简略，如“满腮的白胡子茬，衬得他的脸色异常红润。眼不花，耳不聋。走起路来，腿脚还很轻快。”这样的描写集中在老白的外貌和动作上，没有深入到他的内心世界和复杂的情感变化，使得人物形象较为单一，类似散文中常见的片段性人物。 从语言风格看，文章语言质朴而富有生活气息，如“老白粗茶淡饭，怡然自得。”“门外长流水，日长如小年。”等句，这些简洁的语言和抒情的表达，既贴近口语，又带有散文化的韵味，不追求刻意的文学修饰，更注重情感的传达。 阅读下面的文字，完成下面小题。 蚕豆 曾必荣 ①北京我没去过。 ②汪曾祺在《食豆饮水斋闲笔》之《蚕豆》中道：“北京人是不大懂吃新鲜蚕豆的。北京人爱吃扁豆、豇豆，而对蚕豆不赏识。”单从这一点上，我就不羡慕北京人。 ③我生在江北边，现居江南岸。江南江北蚕豆好，叫我如何不爱它？我爱吃新鲜蚕豆，尤其是现在。而在小时候，我却偏爱吃老蚕豆。 ④小时家贫，零食稀有。逢上年节日，若能装上半裤袋的蚕豆，我就什么都不去想了。这种把晒干的蚕豆，和着“油沙”炒熟，当零食吃的蚕豆，在我的故乡，并没有特别的称谓。蚕豆就叫蚕豆，“站不更名，坐不改姓”，像铁打的汉子，其硬无比。——牙齿不好的人，是难享这口福的。 ⑤边吃蚕豆边玩，最是有趣。显富，让伙伴瞧见，必定引来眼巴巴地问：“吃么东西，把点我吃吃？” ⑥“没吃呀。” ⑦“没吃——？你把嘴张开给我看看。” ⑧连咽几口口水，还是留下了蛛丝马迹，无话可说了，只得把手伸进口袋，摸索好一阵子，撮出几粒蚕豆，说：“给，剩的不多了。” ⑨“把这一点点？” ⑩“嫌少，有本事你就不要。”等我要缩回手时，伙伴就一把把蚕豆抓走，自言自语地说：“少吃多有味，多吃味不高。” ⑪还和弟弟比赛，看谁把蚕豆抛得高，并用嘴巴接住。输的一方，进贡蚕豆。这可是我的拿手好戏。弟弟输急了，拔腿就跑，我紧追不舍。捉住了，就从弟弟的口袋里狠狠地抓上一把，旋即逃之夭夭了。 ⑫童年，多像那田间地头的蚕豆花呀，花蝴蝶似的，那么的可爱，那么的美丽。可惜，花开不多时，童年也转瞬即逝。 ⑬到了上中学，有相当长的一段时间里，“我格外钟情于蚕豆”，这一类的话，我只能放在心里，绝不会让同学们知道了。其时，学习到鲁迅先生的《社戏》，班里有位女同学长得小巧，眸子仿佛两粒“乌油油的罗汉豆”。于是，有好事的同学戏称她“蚕豆”。不久，就在班上传开了。她是讨厌同学叫她“蚕豆”的。甚至，吃蚕豆都犯了她的忌讳。 ⑭而今忆及，我不禁哑然一笑。 ⑮这“一笑”，笑得我少年不在了，青年也不在了。人到中年，牙齿不再所向披靡，无所顾忌——怕冷怕热，欺软怕硬。幸好，蚕豆的吃法良多：焖炒、油炸、水煮、烧汤……都很好吃。 ⑯立夏时节，刚上市的蚕豆，嫩、糯、香、鲜。清人袁枚在《随园食单》中说：“新蚕豆之嫩者，以腌芥菜炒之甚妙，随采随吃方佳。”这种吃法，我没吃过。但对“随采随吃方佳”，倒是感同身受。 ⑰鲜嫩的蚕豆，我还是最喜欢烧汤吃。做法也很简单，蚕豆去皮，怕一不小心老去，不洗，立即倒锅里。用大火再度烧开，把搅好的蛋液均匀地淋上，放盐，添油，撒少许葱花，即可食用。这道蚕豆蛋汤，好吃又好看。看在眼里，仿佛黄云朵朵，碧玉点点。吃在嘴里，爽滑柔软，口味甚妙。遗憾的是，吃这道汤的时令太短暂了。故有蚕豆谣云：蚕豆青，蚕豆黄，青的嫩，老的黄，由青转黄太匆忙。其实，这是我一时兴起瞎编的。不过，蚕豆易老的确是事实。 ⑱是不是，有点奇怪蚕豆为何易老呢？想一想，也不难理解。先抄录一段竹峰君在《葫芦》里说的话： ⑲相对其他果蔬，葫芦营养价值较低。给了好看的外表，哪能再给丰富的内涵，天下好事，岂能让葫芦占尽了？ ⑳借用上面的文字，稍加改变，给蚕豆易老找个理由吧： ㉑相对其他果蔬，蚕豆营养价值较高。给了丰富的内涵，哪能再给太多的青春，天下好事，岂能让蚕豆占尽了？ 21．文章以时间为序，请联系第④～⑰段，分点概括作者与蚕豆之间的故事。 22．请结合语境，按要求赏析下面的句子。 （1）连咽几口口水，还是留下了蛛丝马迹，无话可说了，只得把手伸进口袋，摸索好一阵子，撮出几粒蚕豆，说：“给，剩的不多了。”（赏析加点词的表达效果） （2）这道蚕豆蛋汤，好吃又好看。看在眼里，仿佛黄云朵朵，碧玉点点。吃在嘴里，爽滑柔软，口味甚妙。（从修辞手法的角度赏析） 23．文章第⑫段有什么作用？请从内容和结构两方面简要分析。 24．文章以“蚕豆”为题，有什么好处？ 25．小小蚕豆寄托浓浓感情，请结合【链接材料】，对比蚕豆在不同文章中传递的情感的异同。 【链接材料】 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。 ——鲁迅《社戏》 【答案】21．①小伙伴向“我”索要蚕豆；②“我”和弟弟比赛抛吃蚕豆；③中学时默默钟情于蚕豆；④立夏时节爱吃蚕豆汤、给蚕豆编歌谣。 22．（1）“摸索”“撮出”两个动作描写，生动形象地表现出“我”勉强掏出蚕豆，不想和小伙伴分食的样子，表现了“我”对蚕豆的珍惜、喜爱之情，体现儿童的可爱天真。 （2）运用比喻的修辞手法，将“蚕豆蛋汤”比作“黄云”和“碧玉”，生动形象地表现出蚕豆蛋汤色味俱全（好吃好看）的特点，抒发了“我”对蚕豆蛋汤的喜爱之情。 23．内容上：将“童年时光”比作“美丽可爱的蚕豆花”，形象地表现了童年的美好、纯洁，留给作者许多甜蜜的回忆，表达了作者对童年生活的留恋、喜爱之情。结构上：承上启下，对上文回忆的两件事进行简洁的总结，引出下文少年时期关于蚕豆的趣事。 24．①简洁明了，点明文章的写作对象，暗示文章的主要内容；②是贯穿全文的线索，是那个贫穷时期的缩影，是作者抒情的载体。 25．相同点：都抒发了对童年生活、青春岁月的留恋、怀念之情。不同点：《蚕豆》还抒发了对时光流逝的伤感，对人生易老的遗憾；《社戏》还表达了对平桥村村民的朴实、真挚，人与人和谐亲密关系的怀念，以及对美好生活的向往。 【解析】21．本题考查情节梳理与概括。 根据第⑤段“边吃蚕豆边玩，最是有趣。显富，让伙伴瞧见，必定引来眼巴巴地问：吃什么东西，把点我吃吃”，可以提炼出：小伙伴向“我”索要蚕豆； 根据第⑪段“还和弟弟比赛，看谁把蚕豆抛得高，并用嘴巴接住”，可以提炼出：“我”和弟弟比赛抛吃蚕豆； 根据第⑬段“到了上中学，有相当长的一段时间里，‘我格外钟情于蚕豆’”可以提炼出：中学时默默钟情于蚕豆； 根据第⑰段“鲜嫩的蚕豆，我还是最喜欢烧汤吃”可以提炼出：立夏时节爱吃蚕豆汤；从第⑰段“故有蚕豆谣云：蚕豆青，蚕豆黄，青的嫩，老的黄，由青转黄太匆忙。其实，这是我一时兴起瞎编的”可以提炼出：立夏时节爱吃蚕豆汤、给蚕豆编歌谣。 22．本题考查词句的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。 （1）根据第⑧段“连咽几口口水，还是留下了蛛丝马迹，无话可说了，只得把手伸进口袋，摸索好一阵子，撮出几粒蚕豆，说：‘给，剩的不多了’”可知，“摸索”和“撮出”这两个动作描写，生动形象地表现出“我”极不情愿地从口袋里掏出几粒蚕豆，与小伙伴分享的场景。“摸索”一词，突显出“我”的动作迟缓，暗示了“我”内心的犹豫和不舍。“撮出”一词，则强调了蚕豆数量之少，体现了“我”对蚕豆的珍视和想要独享的心理。这两个词语的运用，生动地刻画了孩童的心理，也体现了“我”对蚕豆的喜爱之情。 （2）根据第⑰段“这道蚕豆蛋汤，好吃又好看。看在眼里，仿佛黄云朵朵，碧玉点点。吃在嘴里，爽滑柔软，口味甚妙”可知，这句话运用了比喻的修辞手法。将蛋花比作“黄云朵朵”，将蚕豆比作“碧玉点点”，生动形象地描绘出蚕豆蛋汤的色泽鲜亮，令人垂涎欲滴。“爽滑柔软”“口味甚妙”则从味觉角度描写了蚕豆蛋汤的美味。通过比喻和味觉描写，作者将蚕豆蛋汤的色香味俱全的特点展现得淋漓尽致，表达了“我”对蚕豆的喜爱和对这道菜的赞美之情。 23．本题考查段落作用。要求从内容和结构两个方面分析。 从内容上来看，第⑫段“童年，多像那田间地头的蚕豆花呀，花蝴蝶似的，那么的可爱，那么的美好”运用比喻的修辞，把童年比作“田间地头的蚕豆花”，生动形象地表现了童年的可爱与美好，留给作者很多珍贵的记忆，表现了作者对童年生活的喜爱和怀念之情，“可惜，花开不多时，童年也转瞬即逝”则表现了对美好时光转瞬即逝的遗憾与惋惜之情； 从结构上来看，这段话起到了承上启下的过渡作用，上文写了小伙伴向“我”索要蚕豆和“我”与弟弟比赛抛吃蚕豆两件事，“那么的可爱，那么的美好”是对这两件童年往事的概括总结，“童年也转瞬即逝”则引起了下文，下文写的是少年时期“我”默默钟情于蚕豆，立夏时节爱吃蚕豆汤，给蚕豆编歌谣等趣事。 24．本题考查标题作用分析。把握标题的含义，从文章内容和结构方面进行思考分析。 内容上：标题简洁明了，直接点明了文章的写作对象——蚕豆，暗示了文章的主要内容与蚕豆有关，引发读者阅读兴趣。“蚕豆”不仅仅是一种食物，更是作者情感的寄托。文中“蚕豆”是贫穷时期的一种念想，是童年快乐的象征，也是作者人生经历的见证，承载着作者丰富的情感。 结构上：“蚕豆”是贯穿全文的线索，从童年时期对蚕豆的珍爱，到少年时期对蚕豆的“避讳”，再到中年时期对蚕豆的怀念，层层递进，结构紧凑，主题突出。因此，以“蚕豆”为题，既简洁明了地概括了文章内容，又使文章结构更加紧凑，同时还赋予了“蚕豆”更深层的含义，使其成为作者抒发情感的载体，增强了文章的感染力。 25．本题考查内容理解和情感主旨比较阅读。 相同点：本文的作者通过写与蚕豆相关的几件事，表达了对蚕豆的喜爱之情，同时也抒发了对童年生活、美好青春的怀念；鲁迅的《社戏》中说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了”，并非那夜的豆最好吃，也并非那夜的戏最好看，原因在于“我”在以后的生活中再也没有感受到朋友那么淳朴、真诚的友情了，也表达了对童年生活的怀念之情。 不同点：根据《蚕豆》第⑫段“可惜，花开不多时，童年也转瞬即逝”可知，作者表达了对时光流逝的伤感，以及对青春不再的无奈。根据第⑮段“人到中年，牙齿不再所向披靡”的描写，可知流露出作者对人生易老的遗憾，以及对年华不再的感慨。《社戏》“那夜似的好戏”也包含了对平桥村村民的朴实、真挚，人与人和谐亲密关系的怀念，表达了对美好人际关系的向往。文章结尾表达了“我”对再也看不到“那夜似的好戏”的遗憾，也暗示了对美好生活的向往，以及对现实生活的一丝无奈。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 创意“双减”，精彩寒假——2025年八年级语文寒假作业及预习 八下第一课《社戏》预习（原卷版） 一、文学常识 1．《社戏》收入鲁迅短篇小说集 ，1918年在《新青年》上发表第一篇现代白话小说 。主要作品短篇小集还有 ，回忆性散文集 ， 散文诗集 。 A．《狂人日记》        B．《呐喊》      C．《彷徨》   D．《朝花夕拾》    E.《野草》 2．《社戏》一文以“社戏”为线索，回忆了美好的童年往事。你所在的班级举行了以“说‘戏’”为主题的综合性学习活动，请你参与到活动中来。 （1）“社戏”指旧时某些地区农村中迎神赛会时演出的戏。我们常说的“江山社稷”中的“社”是指 ，“稷”是指 。 （2）“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦、白脸的曹操、黑脸的张飞叫喳喳！”这里所唱的戏曲是我国的国粹 。该剧种的角色划分为生、旦、净、丑四大类，其中 是女性的角色。 二、基础知识综合 阅读下面语段，完成练习。 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便 ① 胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是 ② 跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依 ③ 的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 3．依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（   ） A．sàn  jī B．sǎn  jī C．sǎn  jǐ D．sàn  jǐ 4．在语段横线处填入汉字，全都正确的一项是（   ） A．①朦  ②涌  ③希 B．①朦  ②涌  ③稀 C．①朦  ②踊  ③稀 D．①朦  ②踊  ③希 5．阅读下面语段，按要求作答。 两岸的豆麦和河底的水草所散发出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来，月色便méng胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是yǒng跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 (1)给加点字注音。 兽脊         依稀 (2)根据拼音写汉字。 méng胧         yǒng跃 6．阅读语段回答问题。 我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白péng① 的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺 ② 的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了（甲）我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，（乙）似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 (1)给语段①处填汉字，②处填拼音。 ①白péng     ②潺 (2)甲、乙两处应填的关联词，恰当的一项是（   ） A．但……而且 B．只有……而且 C．可……不仅 D．可……并且 (3)语段中画横线句子的主干是 。 (4)划浪线句子运用了 描写方法，烘托了“我们” 的心情。 7．阅读鲁迅《社戏》中的选段，完成下面问题。 我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白蓬的航船，大家跳下船，双喜拔前篱，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经①开船，在桥石上一②，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支槽，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，③着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，④一般径向赵庄前进了。 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来：月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是yǒng yuè的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了。还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 (1)给语段中加点加粗的字注音，或根据拼音写汉字。 后篙( )      潺潺   ( )       yǒng yuè( ) (2)文中①②③④处应填动词恰当的一项是（   ） A．点      磕      夹      飞 B．点      敲      混         飞 C．磕      点      混      飞 D．点      敲      夹         箭 (3)节选文字第二自然段的描写角度依次是（   ） A．味觉      视觉         听觉 B．嗅觉         听觉         视觉 C．嗅觉      视觉         听觉 D．味觉      听觉     视觉 (4)请写出文中画线句子的主干： 8．阅读下列句子，按要求答题。 ①他们太怠慢，是待客的礼数里从来所没有的。 （鲁迅《社戏》） ②而山区的气侯、土rǎng对农作物的适应情况，有很多地方还有待调查。 （竺可桢《大自然的语言》） ③松柏枝叶的点缀，用意却不甚了然。 （吴伯箫《灯笼》） ④好一个痛快了山河，péng勃了想象力的安塞腰鼓！ （刘成章《安塞腰鼓》） ⑤这也许是导致包括所有恐龙在内的许多地球生物灭绝。 （阿西莫夫《被压扁的沙子》） (1)给①③句中的加点字注音，根据②④句中的拼音写汉字。 怠 慢  松柏   土rǎng ( )  péng ( )勃 (2)②句中有一个错别字，找出来并改正。 改为 (3)⑤句是病句，请改正。 9．阅读语段，回答问题。 一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的A____（聚  凑）在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经B____（解 点）开船，在桥石上一C____（推 磕），退后几尺，即又上前出了桥。于是D____（摇    架）起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着chán chán的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般jìng向赵庄前进了。 (1)根据拼音写汉字。 chán chán jìng 向 (2)请从括号里的选项中选取恰当的词语填写在语段中的横线上。 A ；B ；C ；D 。 (3)文中划波浪线的句子生动地表现了 。 10．阅读下面语段,完成下面小题。 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是yǒng_A_跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 那声音大概是横笛，wǎn B 转，（  ），使我的心也（  ），然而又自失起来，觉得要和他（  ）在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。 那火接近了，果然是渔火，我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。 …… 《社戏》是一篇充满生活（   ）的美文。通过作品记叙“我”在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段经历，刻画了一群农家少年的可爱形象和自由快乐的农村生活图景。 (1)给文中加点字注音。 蕴   叉 yǒng   wǎn (2)文段中括号里依次填入的词语，最恰当的一项是（    ） A．高亢  沉静  弥漫  情趣 B．悠扬  安静  弥散  情致 C．高亢  安静  弥漫  情致 D．悠扬  沉静  弥散  情趣 (3)文中画波浪线句有语病，修改正确。 三、综合性学习 11．晶城中学将开展以“去经典里邂逅诗意”的综合性学习活动，在阅读了鲁迅的《社戏》之后，请你也来参与完成项目，一起加入吧！ ①（1）一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的船，大家跳下船，双喜拔前篱，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。（2）于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。（3）母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。（4）我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。 ②两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃（ ）的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 ③那声音大概是横笛，wǎn（   ）转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他mí（   ）散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。 (1)给加点的字注音或根据拼音写汉字。 踊跃( )  wǎn( )转  mí( )散 (2)第一段句子的排序，恰当的一项是（   ） A．①②③④ B．④③①② C．④①③② D．③①④② (3)揣摩第二段中画线句子，体会“我”的心理，感受其中的童真童趣。 四、现代文阅读 守岁① 冯骥才 ①一种昔时的年俗正在渐渐离开我们，就是守岁。 ②守岁是老一代人记忆最深刻的年俗之一，如今发生了变化——特别是城市人，最多是等到子午交时之际给亲朋好友打个电话发个短信拜个年，然后上床入睡，完全没有守岁那种意愿、那种情怀、那种执着。 ③我已不记得自己哪年开始不再守岁了，却深刻记得守岁那时独有的感觉。每到腊月底就兴奋地叫着今年非要熬个通宵，一夜不睡。好像要做一件什么大事。父母笑呵呵说：“好呵，只要你自己不睡着就行，决没人强叫你睡。” ④记得守岁的前半夜我总是斗志昂扬，充满信心。一是大脑亢奋，一是除夕的节目多：又要祭祖拜天地，又要全家吃长长的年夜饭，最关键的还是午夜时那一场有如万炮轰天的普天同庆的烟花炮竹。尽管二踢脚、雷子鞭、盒子炮大人们是决不叫我放的，但最后一个烟花——金寿星顶上的药捻儿，却一定由我勇敢地上去点燃。火光闪烁中父母年轻的笑脸现在还清晰记得。 ⑤待到燃放鞭炮的高潮过后，才算真正进入了守岁的攻坚阶段。大人们通常是聊天，打牌，吃零食，过一阵子给供桌换一束香。这时，时间就像牛皮筋一样拉得愈来愈长了；瞌睡虫开始在脑袋里喷撒烟雾。无事可做加重了困倦感，大人们便对我说笑道：“可千万不能睡呀。”我一边嘴硬，一边悄悄跑到卫生间用凉水洗脸，甚至独出心裁地把肥皂水弄到眼睛里去。大人们说：“用火柴棍儿把眼皮支起来吧。” ⑥年年的守岁我都不知道怎么结束的。但睁眼醒来一定是在床上，睡在暖暖的被窝里。枕边放着一个小小的装着压岁钱的红纸包，还有一个通红、锃亮、香喷喷的大苹果。这寓示平安的红苹果是大人年年夜里一准要摆在我枕边上的。一睁眼就看到平安。我承认，在我的童年里，年年都是守岁的失败者，从来没有一次从长夜守到天明。 ⑦故而初一见到大人时，总不免有些尴尬，尤其是想到头一天信誓旦旦要“今夜决不睡”之类的话。当然，我也会留意大人们的样子，令我惊奇的是：他们怎么就能熬过那漫长一夜？ ⑧其实很简单，因为他们知道为什么守岁。可是守岁的道理并不简单。 ⑨后来我对守岁的理解，缘自一个词“辞旧迎新”。而首先是“辞”字。辞，是分手时打声招呼。和谁打招呼，难道是对即将离去的一年吗？古人对这一年缘何像对待一位友人？这一年仅仅是一段不再有用的时间吗？那么，新的一年大把大把可供使用的时间呢？又是谁赐予我们的？是天地，是命运，还是生命本身？任何有生命的事物不都首先拥有时间吗？ ⑩可是，时间是种奇妙的东西。你什么也不做，它也在走；而且它过往不复，无法停住，所以古人说“黄金易得，韶光难留”。也许我们平时不曾感受时间的意义，但在这旧的一年将尽的、愈来愈少的时间里——也就是坐在这儿守岁的时刻里，却十分具体又真切地感受到时光的有限与匆匆。它在一寸一寸地减少。在过去一岁中，不管幸运与不幸，不管“喜从天降”还是留下无奈、委屈与错失——它们都已成为我们生命的一部分。在它即将离我们而去时，我们便有些依依不舍。所以古人要“守”着它。 ⑪守岁其实是看守住属于自己的时间与生命，表达着我们的生命情感。是的，守岁这一夜非比寻常。它是“一夜连两岁，五更分二年”。因而，我们的古人便是一边辞旧，一边迎新。以“辞”告别旧岁，以“迎”笑容满面迎接生命新的一段时光的到来。新的一年是未知的，不免小心翼翼。古人过年要通宵点灯，为了不叫邪气暗中袭入；还将年画上所有形象都画上笑眼笑口，以寓吉祥。由于对未来的这种盛情，所以正月初一破晓“迎财神”的鞭炮更加欢腾。于是，我们的年俗就这样完成了岁月的转换，以“辞”和“迎”表达对生命的敬畏，以长长的守夜与天地一年一度地“天人合一”。 ⑫我们和洋人的文化真有些不同。洋人对新年只有狂欢，我们的心理似乎复杂得多，其情其意也深切得多。可是我们正在一点点离开这些。 ⑬这到底是因为农耕文明离我们愈来愈远，还是人类愈来愈强势，无须在乎大自然了？ ⑭守岁渐行渐远。当然，我们不必为守岁而勉强守岁。民俗是一种集体的心愿，没有强迫。我们虽然不必为守岁而勉强守岁，但如果有条件和精力来守岁，不妨体验一下这个节点的独特魅力，这也是对大自然和生命的一种敬畏。 【注释】①选自《冯骥才散文精选》，有删改。 12．下列选项中，不是“昔时的年俗”的一项是（   ） A．祭祖拜天地，吃长长的年夜饭 B．家人一起狂欢，打牌，看电视 C．在孩子枕边放压岁包和大苹果 D．给年画上的形象画上笑眼笑口 13．下列时间阶段与感受、认识对应不准确的一项是（   ） A．儿时，没有守岁的那种意愿、那种情怀和那种执着 B．不再守岁时，深刻记得守岁时独有的感觉 C．理解守岁后，明白是守住属于自己的时间与生命 D．守岁渐行渐远，建议有条件和精力可以体验 14．作者为什么说“守岁的道理并不简单”，请结合文章简要分析“守岁”蕴含了怎样的道理。 15．本文与《社戏》都有对民风民俗的书写，但情感表达的侧重点各有不同，请结合两篇文章内容分别分析。 阅读下面的文学作品，完成下面小题。 收字纸的老人 汪曾祺 ①中国人对于字有一种特殊的崇拜心理，认为字是神圣的。有字的纸是不能随便抛掷的。亵渎了字纸，会遭到天谴。因此，家家都有一个字纸篓。这是一个小口、宽肩的扁篓子，竹篾为胎，外糊白纸，正面竖贴着一条二寸来宽的红纸，写着四个正楷的黑字：“敬惜字纸”。字纸篓都挂在一个尊贵的地方，一般都在堂屋里家神菩萨的神案的一侧。隔十天半月，字纸篓快满了，就由收字纸的收去。这个收字纸的姓白，大人小孩都叫他老白。他上岁数了，身体却很好。满腮的白胡子茬，衬得他的脸色异常红润。眼不花，耳不聋。走起路来，腿脚还很轻快。他背着一个大竹筐，推门走进相熟的人家，到堂屋里把字纸倒在竹筐里，转身就走，并不惊动主人。有时遇见主人正在堂屋里，也说说话，问问老太爷的病好些了没有，小少爷快该上学了吧…… ②他把这些字纸背到文昌阁去，烧掉。 ③文昌阁的地点很偏僻，在东郊，一条小河的旁边，一座比较大的灰黑色的四合院。叫做阁，其实并没有什么阁。正面三间朝北的平房，砖墙瓦顶，北墙上挂了一幅大立轴，上书“文昌帝君之神位”，纸色已经发黑。香案上有一副锡制的香炉烛台。除此之外，一无所有，显得空荡荡的。这文昌帝君不知算是什么神，只知道他原先也是人，读书人，曾经连续做过十七世士大夫，不知道怎么又变成了“帝君”。他是司文运的。更具体地说，是掌握读书人的功名的。谁该有什么功名，都由他决定。因此，读书人对他很崇敬。过去，每逢初一、十五，总有一些秀才或候补秀才到阁里来磕头。要是得了较高的功名，中了举，中了进士，就更得到文昌阁来拈香上供，感谢帝君恩德。科举时期，文昌阁在一县的士人心目中是占据很重要的位置的，后来，就冷落下来了。 ④正房两侧，各有两间厢房。西厢房是老白住的。他是看文昌阁的，也可以说是一个庙祝。东厢房存着一副《文昌帝君阴骘文》的书板。当中是一个颇大的院子，种着两棵柿子树。夏天一地浓阴，秋天满株黄柿。柿树之前，有一座一人多高的砖砌的方亭子，亭子的四壁各有一个脸盆大的圆洞。这便是烧化字纸的化纸炉。化纸炉设在文昌阁，顺理成章。老白收了字纸，便投在化纸炉里，点火焚烧。化纸炉四面通风，不大一会，就烧尽了。 ⑤老白孤身一人，日子好过。早先有人拈香上供，他可以得到赏钱。有时有人家拿几刀纸让老白代印《阴骘文》（印了送人，是一种积德的善举），也会送老白一点工钱。老白印了多次《阴骘文》，几乎能背下来了（他是识字的），开头是：“帝君曰：吾一十七世为士大夫，身未尝虐民酷吏……”后来，也没有人来印《阴骘文》了，这副板子就闲在那里，落满了灰尘。不过老白还是饿不着的。他挨家收字纸，逢年过节，大家小户都会送他一点钱。端午节，有人家送他几个粽子；八月节，几个月饼；年下，给他二升米，一方咸肉。老白粗茶淡饭，怡然自得。化纸之后，关门独坐。门外长流水，日长如小年。 ⑥他有时也会想想县里的几个举人、进士到阁里来上供谢神的盛况。往事历历，如在目前。有一天夜里，他做了一个梦，李三老爷点了翰林，要到文昌阁拈香。旗锣伞扇，摆了二里长。他听见有人叫他：“老白！老白！李三老爷来进香了，轿子已经到了螺蛳坝，你还不起来把正门开了！”老白一骨碌坐起来，愣怔了半天，才想起来三老爷已经死了好几年了。这李三老爷虽说点了翰林，人缘很不好，一县人背后都叫他李三麻子。 ⑦老白收了字纸，有时要抹平了看看（他怕万一有人家把房地契当字纸扔了，这种事曾经发生过）。近几年他收了一些字纸，却一个字都不认得。字横行如蚯蚓，还有些三角、圆圈、四方块。那是中学生的英文和几何的习题。他摇摇头，把这些练习本和别的字纸一同填进化纸炉烧了。孔夫子和欧几米德、纳斯菲尔于是同归于尽。 ⑧老白活到九十七岁，无疾而终。 作者汪曾祺曾经说过：“我想把生活中真实的东西、美好的东西、人的美、人的诗意告诉人们，使人们的心灵得到滋润，增强对生活的信心、信念。”本文正是这样一篇充满美感和诗意的作品。 【环境美】 16．文章对社会生活着墨很多。请结合全文，分析作者笔下这个社会具有怎样的特点？ 【人物美】 17．结合全文分析老白这个人物的形象。 【语言美】 18．结合文中划线的句子，谈谈汪曾祺作品语言的诗意美。 【主旨美】 19．汪曾祺的文章讲述的内容可能是平淡无奇的，但是其实都具有很深刻的现实意义，请你说说这篇作品有什么深刻的意蕴。 【艺术特色】 20．一位作家在《社戏》的评论中说道：“‘小说散文化’乃是小说的自由化、随意化，把矛盾化淡、情节化少，而唯独把情绪化浓。”她觉得《收字纸的老人》也是如此，请结合原文简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 蚕豆 曾必荣 ①北京我没去过。 ②汪曾祺在《食豆饮水斋闲笔》之《蚕豆》中道：“北京人是不大懂吃新鲜蚕豆的。北京人爱吃扁豆、豇豆，而对蚕豆不赏识。”单从这一点上，我就不羡慕北京人。 ③我生在江北边，现居江南岸。江南江北蚕豆好，叫我如何不爱它？我爱吃新鲜蚕豆，尤其是现在。而在小时候，我却偏爱吃老蚕豆。 ④小时家贫，零食稀有。逢上年节日，若能装上半裤袋的蚕豆，我就什么都不去想了。这种把晒干的蚕豆，和着“油沙”炒熟，当零食吃的蚕豆，在我的故乡，并没有特别的称谓。蚕豆就叫蚕豆，“站不更名，坐不改姓”，像铁打的汉子，其硬无比。——牙齿不好的人，是难享这口福的。 ⑤边吃蚕豆边玩，最是有趣。显富，让伙伴瞧见，必定引来眼巴巴地问：“吃么东西，把点我吃吃？” ⑥“没吃呀。” ⑦“没吃——？你把嘴张开给我看看。” ⑧连咽几口口水，还是留下了蛛丝马迹，无话可说了，只得把手伸进口袋，摸索好一阵子，撮出几粒蚕豆，说：“给，剩的不多了。” ⑨“把这一点点？” ⑩“嫌少，有本事你就不要。”等我要缩回手时，伙伴就一把把蚕豆抓走，自言自语地说：“少吃多有味，多吃味不高。” ⑪还和弟弟比赛，看谁把蚕豆抛得高，并用嘴巴接住。输的一方，进贡蚕豆。这可是我的拿手好戏。弟弟输急了，拔腿就跑，我紧追不舍。捉住了，就从弟弟的口袋里狠狠地抓上一把，旋即逃之夭夭了。 ⑫童年，多像那田间地头的蚕豆花呀，花蝴蝶似的，那么的可爱，那么的美丽。可惜，花开不多时，童年也转瞬即逝。 ⑬到了上中学，有相当长的一段时间里，“我格外钟情于蚕豆”，这一类的话，我只能放在心里，绝不会让同学们知道了。其时，学习到鲁迅先生的《社戏》，班里有位女同学长得小巧，眸子仿佛两粒“乌油油的罗汉豆”。于是，有好事的同学戏称她“蚕豆”。不久，就在班上传开了。她是讨厌同学叫她“蚕豆”的。甚至，吃蚕豆都犯了她的忌讳。 ⑭而今忆及，我不禁哑然一笑。 ⑮这“一笑”，笑得我少年不在了，青年也不在了。人到中年，牙齿不再所向披靡，无所顾忌——怕冷怕热，欺软怕硬。幸好，蚕豆的吃法良多：焖炒、油炸、水煮、烧汤……都很好吃。 ⑯立夏时节，刚上市的蚕豆，嫩、糯、香、鲜。清人袁枚在《随园食单》中说：“新蚕豆之嫩者，以腌芥菜炒之甚妙，随采随吃方佳。”这种吃法，我没吃过。但对“随采随吃方佳”，倒是感同身受。 ⑰鲜嫩的蚕豆，我还是最喜欢烧汤吃。做法也很简单，蚕豆去皮，怕一不小心老去，不洗，立即倒锅里。用大火再度烧开，把搅好的蛋液均匀地淋上，放盐，添油，撒少许葱花，即可食用。这道蚕豆蛋汤，好吃又好看。看在眼里，仿佛黄云朵朵，碧玉点点。吃在嘴里，爽滑柔软，口味甚妙。遗憾的是，吃这道汤的时令太短暂了。故有蚕豆谣云：蚕豆青，蚕豆黄，青的嫩，老的黄，由青转黄太匆忙。其实，这是我一时兴起瞎编的。不过，蚕豆易老的确是事实。 ⑱是不是，有点奇怪蚕豆为何易老呢？想一想，也不难理解。先抄录一段竹峰君在《葫芦》里说的话： ⑲相对其他果蔬，葫芦营养价值较低。给了好看的外表，哪能再给丰富的内涵，天下好事，岂能让葫芦占尽了？ ⑳借用上面的文字，稍加改变，给蚕豆易老找个理由吧： ㉑相对其他果蔬，蚕豆营养价值较高。给了丰富的内涵，哪能再给太多的青春，天下好事，岂能让蚕豆占尽了？ 21．文章以时间为序，请联系第④～⑰段，分点概括作者与蚕豆之间的故事。 22．请结合语境，按要求赏析下面的句子。 （1）连咽几口口水，还是留下了蛛丝马迹，无话可说了，只得把手伸进口袋，摸索好一阵子，撮出几粒蚕豆，说：“给，剩的不多了。”（赏析加点词的表达效果） （2）这道蚕豆蛋汤，好吃又好看。看在眼里，仿佛黄云朵朵，碧玉点点。吃在嘴里，爽滑柔软，口味甚妙。（从修辞手法的角度赏析） 23．文章第⑫段有什么作用？请从内容和结构两方面简要分析。 24．文章以“蚕豆”为题，有什么好处？ 25．小小蚕豆寄托浓浓感情，请结合【链接材料】，对比蚕豆在不同文章中传递的情感的异同。 【链接材料】 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。 ——鲁迅《社戏》 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$