第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展(复习课件)-【备考帮】2024-2025学年高一历史期末复习备考提分秘籍(统编版2019)

2024-12-23
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 12.57 MB
发布时间 2024-12-23
更新时间 2024-12-24
作者 历史班主任知识铺
品牌系列 -
审核时间 2024-12-23
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来源 学科网

内容正文:

中外历史纲要(上)之中国古代史 中华文明的起源与形成(夷夏文明的交融);大一统帝国的起源与建立。 中华文明的崩溃与扩大(胡汉文明的交融);大一统帝国的崩溃与重建。 中华文明的内敛与外溢(农牧文明的交融);大一统帝国的收缩与扩大。 中华文明的成熟与隐忧(农牧文明的交融);大一统帝国的鼎盛与危机。 大一统:统一多民族国家的建立、巩固和进一步发展 民族交融:中华文明的起源、扩大和不断丰富 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融 与隋唐统一多民族封建国家的发展 单元知识梳理与整合 1 单元课标 时空坐标 阶段特征 专题突破 2 3 4 习题巩固 5 3 单元课标 1.了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络。 2.了解隋唐时期封建社会的高度繁荣 3.认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度演进、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。 220年 魏国建立 280年 西晋统一 317年 东晋建立 420年 东晋灭亡 589年 隋朝统一 618年 唐朝建立 九品中正制 科举制 江南开发 大运河 江南经济发展 907年 唐朝灭亡 孝文帝改革 开明民族政策 三省体制、 租调制 三省六部制、租庸调制、 两税法 佛、道流行 三教合流、并行 三国时期 两晋时期 南北朝时期 建安文学 田园诗、书法 民歌、《齐民要术》 唐诗、吴道子、《千金方》、雕版印刷 时空坐标 总体特征 政治 经济 思想文化 民族关系 魏晋南北朝时期(220—589年)是封建国家的分裂和民族交融时期 ①士族庄园经济与寺院经济占有重要地位,商品经济总体水平较低; ②北方农耕经济遭到破坏,北民南迁,江南经济得到初步开发; ③北魏均田制形成,封建生产方式向边疆扩展。 ①思想活跃,呈现多元特征,三教并行,儒学危机,玄学兴起; ②文学艺术成就突出,带有分裂割据烙印和民族交融的特点 ①国家分裂,政权更迭频繁,中央集权遭到破坏; ②三省制雏形出现,九品中正制,士族势力强大; ①农耕文明与游牧文明不断撞击融合; ②少数民族内迁、北人南迁、民族融合新高潮; ③北魏孝文帝改革,加速了少数民族封建化; 阶段特征:魏晋南北朝时期(公元220年——589年) 总体 封建社会的繁荣,是中华文明的鼎盛时期 具体表现 政治 隋唐时期,国家统一,政局相对稳定,专制主义中央集权制度的进一步完善(科举制、三省六部制);唐代后期的藩镇割据严重破坏了中央集权 经济 封建经济继续发展,呈现繁荣局面;经济重心开始南移 思想文化 三教鼎立,儒学出现发展危机,儒家提倡”三教合一”;科技文化兼收并蓄、全面繁荣、世界领先、影响深远 民族 各民族联系加强,统一的多民族国家得到发展 外交 水陆交通发达,中外政治经济文化交流频繁 阶段特征:隋唐时期(公元581年——907年) 专题突破 专题一:三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 一、三国两晋南北朝的政权更迭 专题一:三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 二、三国两晋南北朝的民族交融 1.五胡内迁(东汉末到魏晋时期) ◎“晋归义羌侯”印 ◎五胡内迁示意图 匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 (1)五胡是哪几个少数民族? (2)五胡内迁的原因 (1)统治阶级为补充兵源及劳动力,强迫西、北边陲的少数民族内迁中原;(2)少数民族本身为推动自身经济发展而内迁。 (3)五胡内迁的影响 积极:内迁民族逐渐汉化,有利于民族交融;消极:激化民族矛盾,内迁的少数民族卷入内战,并主导了局势。 2.江南开发(东晋南朝时期) 1、江南开发的原因 (1)江南自然条件优越,具备良好的开发基础 (2)北方多战乱,江南战争相对较少,社会秩序相对安定 (3)北人南迁,带来先进的生产技术、工具和丰富的劳动力资源 2、江南开发的表现 (1)农业:土地大量开垦,农作物品种增加,产量增加 (2)手工业:纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步 3、江南开发的影响 (1)促进山区的少数民族与汉族民族交融 (2)促进南方经济的发展,为经济重心南移奠定基础 专题一:三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 3.北魏孝文帝改革 时间 措施 政治: 文化: 经济: 性质 影响 积极: 消极: 5世纪后期 孝文帝拓跋宏 ①迁都(将都城从平城迁到洛阳); ②改籍贯为洛阳,死后不得归葬平城③仿汉制(建立门阀士族) ①穿汉服;②说汉语;③改汉姓(拓跋氏改姓元); ④定门第等级;⑤鼓励通汉婚 均田制、租调制 少数民族统治者自上而下推行的封建化改革 ①顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解民族矛盾。 ②促进了北魏的经济发展和社会繁荣。 ③为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础 ①全面汉化,使鲜卑族丧失了一个民族的独立性和主体性 ②改革激化矛盾,为北魏灭亡埋下伏笔 专题一:三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 东晋士族 乌衣巷的传奇:乌衣巷是王、谢等豪门大族的住宅区。元帝司马睿能重建东晋政权,系得力于王导的谋划。元帝登基时甚至要把王导拉到身旁同受百官朝贺,民间更是有“王与马,共天下”的说法,可见其权势薰天。 “旧时王谢庭前燕, 飞入寻常百姓家”。 士族,又称世族、世家、巨室、门阀等,指从魏晋时期到隋唐时期世代为官的名门望族。 士族在政治、经济上享有特权,按门第高低分享特权,世代担任重要官职(九品中正制)。经济上,士族占有大量土地和劳动力。 专题一:三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 (1)含义: (2)时间: 全面认识魏晋时期的门阀政治 ①历史根源: ②政治原因: ③经济原因: ④制度保障: (3)兴起原因: 东汉以来豪强地主势力的发展; 魏晋政权的统治基础是士族,皇帝依赖于士族的支持。(王与马,共天下); 土地兼并严重,豪强地主经营庄园,能够自给自足,逐渐割据; 九品中正制。 它形成于魏晋之际,鼎盛于东晋,从南北朝时期逐渐衰落。(寒人掌机要) 士族:是指三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济方面的特权,形成一个特殊的社会阶层,称为士族。又可以称为门第、门阀、世家等。门阀政治:就是士族专权,是东晋时期出现的士族与皇权的共治,是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态,是士族政治发展的顶峰。 全面认识魏晋时期的门阀政治 (4)特点: ①政治上:按门第高低分享特权,士族与皇权共治世代担任重要官职。 ②经济上:占有大量土地和劳动力,建立起自给自足的庄园经济。 ③文化上:崇尚清谈(即不谈国事、不谈民生、空谈玄理)。 ④社会生活上:士族不与庶族通婚,甚至坐不同席。 (5)评价 积极: 消极: 一定的时期内有利于统治的稳定; 门阀士族长期把持朝廷要职,缩小了选官的范围,以致出现“因人设官” 的现象,降低了统治集团的素质;造成大量的冗员。 (6)衰落原因 ①士族自身的腐朽,与生俱来的特权使之缺乏执掌政权的能力;(“崔卢王谢子弟,生发未燥,已拜列侯,身未离襁褓,业被冠戴。”) ②隋唐科举制的实行动摇了士族的政治基础; ③均田制和租庸调制一定程度上削弱了士族制度的经济基础; ④唐朝统治阶级内部争权夺利的斗争; ⑤农民起义以及庶族地主乘机崛起,进一步摧垮了腐朽的土族。 九品中正制 儒学僵化 阶层固化 专题二:从隋唐盛世到五代十国 一、隋朝的兴亡 (一)隋朝建立与统一 1.隋朝建立:581年,北周外戚杨坚代周称帝,建立隋朝,定都长安,改元开皇,杨坚就是隋文帝。隋文帝励精图治,开展了一系列改革,国力日强,史称“开皇之治”。 杨坚 2.文帝统一:589年,文帝派次子杨广率兵灭陈,统一全国。 ①建粮仓:在长安、洛阳两都和地方广设仓库,既包括供应朝廷粮食和物资的仓库,也包括备水旱赈济、遍置于乡间的义仓,积储丰富。 ②建洛阳:隋炀帝兴建的洛阳城,宏伟壮丽,闻名于世。 ③开通大运河:贯通南北,对巩固统一、促进南北经济交流以及运河沿岸城市发展,起了重要作用。 (二)隋朝的建设 知识拓展:开通大运河: (1)开凿原因: ①隋初经济恢复发展; ②国家统一,政府有强大的组织能力; ③南方经济发展,水平逐渐赶上北方。 (2)影响: 以南供北,以北控南,有效管控关东和江南 以洛阳为中心,沟通五大水系 贯通南北,巩固统一,经济交流,沿岸城市发展(洛阳、扬州、杭州的崛起); 过度役使民力,给劳动人民带来了沉重负担,阶级矛盾激化。 ④以南供北,以北控南,有效管控关东和江南。 积极: 消极: 17 隋炀帝乘龙舟航行的情景 三征高句丽形势图 (三)隋朝的灭亡 (1)原因 ①隋炀帝自恃强盛,大兴土木,穷奢极欲,三次大举征伐高丽。 ②生产遭到严重破坏,民不聊生,引发大规模起义。 (2)标志 618年,隋炀帝在江都(今扬州)被部将杀死,隋朝灭亡。 专题二:从隋唐盛世到五代十国 【思路拓展】正确评价历史人物。 杨侗追谥杨广为明皇帝,庙号世祖;唐高祖李渊追谥为炀皇帝。 《周书·谥法》:“去礼远众曰炀,好内远礼曰炀,好内怠政曰炀,肆行劳神曰炀。” 1.评价方法:史论结合,论从史出;全面客观;实事求是;尊重规律。 2.评价原则:①消除英雄史观,人民群众才是历史的创造者。 ②把历史人物放到其所处时代和社会的历史条件下去分析。 ③确定评价标准:是否顺应历史发展潮流;是否符合人民愿望和国家发展;是否有利于生产力的发展和社会的进步。 ④辩证看待,防止以偏概全:具体分析人物功过。注意分析其阶级性和时代性。 618年,李渊在长安称帝,建立唐朝。消灭起义军和割据势力,完成统一。 唐太宗:贞观之治 武则天:贞观遗风 唐玄宗:开元盛世 原因 表现 吸取隋朝灭亡的教训,轻徭薄赋,劝课农桑,戒奢从简,知人善任,虚怀纳谏。(完善三省六部制与科举制,实行开明民族外交政策) 少有的开明政治局面 继续推行贞观以来发展农业生产 选拔贤才的政策; 发展科举制、创立殿试制度、武举 经济得以持续发展,国力不断增强 选贤任能,改革吏治,发展生产,大兴文治 改革兵制(改府兵制为募兵制) 经济有很大的发展,社会空前繁荣 二、唐朝的繁荣 (一)政治之盛 专题二:从隋唐盛世到五代十国 ①制造了曲辕犁,并创造新型灌溉工具---筒车。 ②大面积兴修水利,开辟荒田。 农业 ①丝织业:定州、益州、扬州都以织造绫锦闻名。 ②陶瓷业:邢州白瓷,越州青瓷,形成南青北白两大制瓷体系,还有著名的“唐三彩”(最名贵的陶)。 ③造纸业:宣州、益州的纸都十分有名。 ①货币统一,由五铢钱到开元通宝。 ②市场发达,邸店、柜坊(银行雏形)、飞钱(类似汇票)、夜市、草市。 ③涌现一批繁华大都市,如长安、洛阳、扬州等。④对外贸易发达,丝绸之路又被称为“瓷路” 曲辕犁 (耕犁基本定型) 商业 手工业 曲辕犁 筒车 (二)经济之盛 专题二:从隋唐盛世到五代十国 民族 与唐朝关系 政策 表现 突厥 战争 设置机构 回纥 归附 册封 吐蕃 和亲 会盟 靺鞨族 册封 贞观初年唐击败并俘获东突厥可汗,东突厥亡国;高宗联合回纥灭西突厥 太宗设安西都护府;武则天时设北庭都护府,分治天山南北。 玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗 回纥南移,归附唐朝,后改名为回鹘,是维吾尔先民主体 7世纪太宗把文成公主嫁给松赞干布; 9世纪中期唐与吐蕃会盟 唐玄宗封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王 特点:政策开明、措施灵活、方式多样、恩威并施、以和为主 (三)民族关系 专题二:从隋唐盛世到五代十国 概括唐朝处理民族关系的方式? 归纳唐朝民族政策的特点 唐太宗灭东突厥,被尊奉“天可汗” 唐高宗灭西突厥, 唐太宗设安西都护府, 武则天设北庭都护府 唐太宗与吐蕃和亲(7世纪) 唐中宗与其会盟(9世纪) 唐玄宗册封回纥首领为怀仁可汗 特点: 政策开明,恩威并施,方式多样,因俗而治。 方式: 设立机构; 册封首领; 武力征服; 和亲、会盟 自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。 ——唐太宗 唐玄宗册封靺鞨族的首领大祚荣为渤海君王 指导思想: 华夷一体、民族平等 唐朝的民族关系——民族交融 唐朝民族政策:开明的民族政策 唐朝的开明的民族政策产生什么影响?(主观题背诵) ①有利于统一多民族国家的巩固和发展 ②推动祖国边疆地区的开发。 ③促进了民族间的经济文化交流,促进了民族交融; (四)唐朝衰亡 专题二:从隋唐盛世到五代十国 (1)安史之乱,唐朝由盛转衰(755—763年 ) (2)藩镇割据严重削弱了唐朝的统治力量。 (3)宦官专权和朋党之争的加剧。 (4)黄巢领导的农民起义(875年)沉重打击了唐朝的统治。 1.促使唐朝中后期由盛而衰的重要因素 755年,安禄山与部将史思明在范阳发动叛乱。这场历时8年才被平定的叛乱,史称“安史之乱”。 从此唐朝由盛转衰。 907年,朱温废唐称帝,国号梁,史称后梁。 唐朝灭亡,中国历史进入五代十国,出现了若干割据政权 2.唐朝灭亡 ①五代:唐灭亡后,黄河流域先后经历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝;②十国:南方各地先后出现吴越、南唐等九个割据政权,连同山西的北汉政权。 五代十国分裂局面实质上是 唐末以来藩镇割据局面的延续 思考:综上所学,隋唐盛世形成的原因有哪些? 隋唐帝国在其鼎盛时期,政治稳定,经济繁荣,表现出蓬勃的生机和活力,不仅达到中国历史上的新高峰,就世界范围来看也称得上最富庶、最文明的国度。 ——张帆《辉煌与成熟:隋唐至明中叶的物质文明》 社会:经历长期战乱,统一安定是民心所向; 政治:实现了国家的大一统,唐朝注重改革吏治、选贤任能、统治者能从谏如流; 经济:注重发展生产,规范赋税徭役制度; 军事:对外用兵有节制; 文化:大兴文治,重视教育; 民族关系:采用开明宽容的民族政策,边境统一安定,民族交往密切。 盛世原因 专题三:隋唐制度的变化与创新 一、选官制度:集天下之人 1.确立时间:汉武元光元年(公元前134年) 2.内容:由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。 3.作用: 积极:有利于选拔人才,营造良好的社会风气; 消极:东汉后期为世家大族豪强地主所垄断。 察举制 (一)汉朝:察举制 (二)魏晋南北朝 ——九品中正制 1、背景 专题三:隋唐制度的变化与创新 人口流动加剧,乡里清议失去社会基础 地方大族操纵选拔权,不利于中央集权 曹魏求贤若渴,需要人才,察举制不适宜选拔的需求 2、创立 曹魏创立,中央委任中正官为各地人才评定等级,共分九等,朝廷依次授以相应的官职。 3、标准 初创时重视家世、道德、才能 西晋时主要看重家世、门第 4、实质 成为维护士族特权的工具 5、衰落: 随着士族没落,九品中正制无法继续。 高门(上品) 寒门(下品) 魏氏革命,州郡县俱置大小中正,各以本处人任诸府公卿及台省部吏、有德充才盛者为之,区别所管人物,定为九品。 ——唐 杜佑《通典·选举典》 “盖以论人才优劣,非为世族高卑”。 ——《宋书》 今定中正,立九品,高下任意,荣辱在手,操人主之威福,夺天朝之权势……是以上品无寒门,下品无势族。 ——房玄龄等:《晋书▪刘毅传》 积极:将评议权收归中央,加强了中央集权 消极:后来门阀士族垄断用人权,只看家世不看道德和才能,逐渐形成了“上品无寒门,下品无势族”的用人局面。 6、影响: 成为维护士族特权的工具 (二)魏晋南北朝 专题三:隋唐制度的变化与创新 专题三:隋唐制度的变化与创新 【思考】阅读材料,归纳科举诞生的历史背景? “梁末之乱(南梁将领侯景叛乱期间,江南豪门大族被屠戮殆尽),为永嘉南渡后的一大结局。南朝士族在经过数百年腐化之后,于梁末被全部消灭。” ——陈寅恪 随着南北朝以来经济的发展,中小地主与富裕农民的数量日益增多,他们要求打破门阀士族的限制,在政治上得到发展。这一要求与隋朝打击豪强地主,加强中央集权的政策是相符合的。 ——白寿彝主编《中国通史》 九品中正制本身的弊端 士族的没落,庶族地主的崛起 中央集权的需要 (三)隋唐时期 ——科举制 隋文帝时期 隋炀帝时期 唐太宗时期 武则天时期 唐玄宗时期 开始采取分科考试的方法选拔官员 始建进士科科举制正式形成 增加考试科目以进士、明经两科为主 设立武举、殿试 提高科举考试的地位,任用高官主持考试 自主学习:阅读教材,概括隋唐时期科举制的发展概况。 (三)隋唐时期 专题三:隋唐制度的变化与创新 ——科举制 科举制的影响 科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化……它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。 ——薛明扬《中国传统文化概论》 缙绅虽位极人臣,不由进士者终不为美……其推重谓之“白衣公卿”, 有曰“一品白衫”。其艰难谓之“三十老明经,五十少进士”。 ——王定宝《唐摭言》 进步性:①打破了世家大族对选拔人才的垄断,使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了封建政权的统治基础,促进社会阶层的流动; ②科举制的实行提高了官员的文化素质,为行政效率的提高创造了条件,有利于加强中央集权。 局限性:科举考试的内容大多在儒学经典范围内,忽视实用知识,特别是明清八股取士严重禁锢读书人的思想,使被选拔之人缺乏进取和创新精神。 (三)隋唐时期 ——科举制 专题三:隋唐制度的变化与创新 世官制 (夏商周) 科举制 (产生于隋,确立于唐,发展于北宋,衰落于明清) 军功爵制 (战国) 察举制 (西汉) 九品中正制 (魏晋南北朝) 血缘 军功 品行 才学 才能→ 家世 考试成绩 演变趋势 选官制度 选官标准 选拔标准:由家世门第等演变为学识、才能,渐趋严密、科学 选拔方式:由血缘、地方评定、推荐演变为中央考试选拔 选拔原则:逐渐走向制度化,体现相对的公平、公开 中国古代选官制度的演变 选官的基础:日益扩大,官员素质不断提高 专题三:隋唐制度的变化与创新 专题三:隋唐制度的变化与创新 二、中央官制:分丞相之权 1.发展历程 西汉 中朝官 尚书令 东汉 设立 尚书台,增强尚书台的作用 魏晋南北朝 尚书台改称尚书省,与中书省和门下省形成三省,共同辅助决策 隋文帝 正式确立 三省六部制 唐朝 三省长官共议国事,执宰相之职 唐太宗:给品位较低的官员以宰相名号,宰相议事的地方叫政事堂,后改称中书门下 三省六部制是西汉以后长期发展形成,至隋朝正式确立的一种政治制度。 2.职权分工与评价 皇帝 门下省 尚书省 中书省 吏、户、礼、兵、刑、工 审议 审核诏令 起草诏令 执行诏令 封驳 提交上奏 同意后交于审理 评价: ①三分相权,相互配合又彼此制约,分散相权,加强皇权; ②有利于提高工作效率,减少决策失误;一定程度上节制君权。 ③三省六部制的确立与完善,是中国政治制度的重大变革,对此后历朝产生深远影响。 专题三:隋唐制度的变化与创新 特点(创新之处) 1、相权三分,相互牵制 2、职责明确,分工合作 3、共同协商,集思广益 4、节制君权,减少失误 三省分权,也会造成相互扯皮、效率低下等弊端。为了协调三省之间行动,三省首长定期在门下省的政事堂议事。后改称中书门下,三省出现了一体化的趋势。 决策机构与执行机构分离,有利于相互牵制,加强皇权。 政事堂是唐初宰相(三省长官)议事之所。唐初设政事堂于门下省;唐高宗弘道元年,政事堂被转移到中书省;唐玄宗开元十一年,改政事堂为“中书门下”。 唐初,三省长官并为宰相,一起在政事堂共议国政。为防止权臣窃位,皇帝往往指派品位较低的官员加上“参知政事”等头衔,参加政事堂会议。 三省的位置布局一定程度上体现其权力格局: 中书省和门下省位于太极宫(皇宫)内南侧 中书省和门下省侧重辅助决策 尚书省虽位于皇城中心位置,但距太极宫较远 尚书省侧重行政执行 进一步分散了相权,便于皇帝全面控制朝政; 更有效地集中了统治经验,促进中枢决策科学化 专题三:隋唐制度的变化与创新 35 专题三:隋唐制度的变化与创新 历代中枢机构的演变 时期 政权组织 权力分配 趋势 西汉 武帝前 武帝后 东汉 魏晋南北朝 隋、唐 三公九卿制 中外朝制 三公和尚书台 尚书、中书、门下形成三省 三省六部制 丞相集决策、行政、用人、审议和司法于一身 中朝决策,外朝执行 三公荣誉,尚书台掌决策和行政 三省共同辅助决策 中书起草诏令、门下封驳审议、尚书执行 相权不断削弱; 皇权不断加强 时期 制度 特点 魏晋 北魏 唐初 唐中后期 租(田租):交粮(粟) 调(土产品):交帛或布 庸:纳绢或布代役(代役税) 均田制:北魏至唐朝前期,政府掌握大量无主荒地,按照一定的标准分配给无地或少地农民耕种。受田农民必须向国家缴纳租税,并服兵役和徭役。 开始实行 租调制 与均田制配套的租调制 ①受田农民承担定额租调;②成年男子负担一定的徭役;③一夫一妇每年纳粟为租,纳帛或布为调; 按户征收粮和绢帛。 ①征税对象:21—59岁的成年男子 ②除租调外,男子不去服徭役可以纳绢 或布代役,称为庸 作用:①以庸代役,保证农民有较充分的生产时间,提高积极性;②政府的赋税收入有所保障 “惟以资产为宗,不以丁身为本”。 租庸 调制 两税法 专题三:隋唐制度的变化与创新 三、赋税制度:聚世间之财 背景 目的 实行 内容 ①先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制。 ②户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差。为行商者,在所州县税三十之一,使与居者均,无侥利。 ④居人之税,秋、夏两征之。 ③其租庸调、杂徭悉省。 ——《资治通鉴》 唐中后期:两税法 ①土地买卖和兼并严重,政府直接支配的土地减少,均田制遭破坏,租庸调制无法维持 ②人口逃亡,户籍减少 ③税收减少,政府财政困难 解决财政困难 780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法。 ①量出制入 ②每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税(不分主客农商,一律纳税) ③取消租庸调和一切杂税、杂役。 ④一年分夏季和秋季两次缴纳。 专题三:隋唐制度的变化与创新 创新之处 租庸调制 两税法 征税标准 征税项目 征税对象 征税次数 征收方式 以人丁为主 以财产为主 租庸调、杂役 户税和地税 受田农民 不分主客农商,一律纳税 一次征收 夏、秋两季 征收实物 概以钱计 放松了人身控制 简化了税收名目 扩大了收税对象 固定了收税时间 改变了征收方式 唐中后期:两税法 专题三:隋唐制度的变化与创新 两税法实施以前,唐中央控制的户口仅一百二十万户。行两税法时,总计得土户一百八十余万,客户一百三十余万,检括出隐户近二百万户。纳税的人数多了,国家的收入自然增多。仅以地方上交给唐中央的税钱为例,在推行两税法之前,每年为一千二百万贯,而盐利居其半;两税法实施后,“赋入一千三百万六千七十贯,盐利不在此限”。 ——摘自朱绍侯等主编:《中国古代史》 两税法的影响 积极: (1)以财产为主要征税标准,体现社会公平;减轻政府对人民人身控制。 (2)简化税收名目,有利于减轻人民负担,缓和社会矛盾。 (3)扩大收税对象,保证了国家的财政收入。 (4)以货币为主要征税方式,有利于商品经济发展。 专题三:隋唐制度的变化与创新 【材料】在两税法推行过程中,贪得无厌的封建官吏又在两税定额之外巧立名目,敲诈勒索,如“间架税”“除陌钱”等等。沉重的苛捐杂税,使劳苦人民陷入了生不如死的悲惨境地,“两税法”实际上已不再存在了。 ——《中国通史》 【材料】国家定两税,本意在忧人。明敕内外臣:税外加一物,皆以枉法论。奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。 ——白居易《秦中吟十首·重赋》 两税法的影响 专题三:隋唐制度的变化与创新 弊端∶ 配赋不均,两税法“量出制入”(先计州县所应费用)的原则给了地方官员恣意定税的机会; 税外加征,税外又增加许多杂税,加重人民负担; 以产计税,朝廷长期不调整户等,“以贫富为差”的征税原则不能充分体现; 折钱纳税,户税以钱定数,而钱币流通量不足,渐至钱重物轻,农民实际负担随着物价趋贱而不断加重。 两税法的影响 专题三:隋唐制度的变化与创新 一、儒学、道教与佛教的发展 专题四:三国至隋唐的文化 朝代 儒学 道教 佛教 汉朝 魏晋 南北朝 隋朝 唐朝 汉武帝时期确立正统地位,呈现繁盛之势 东汉末兴起,为中国本土宗教 两汉之际传入中国 吸收佛教、道教精神,有了新发展 民间广泛传播,主张“贵儒”和“尊道” 吸收儒、道思想,渐趋本土化 儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,以儒为主,调和佛道 前期三教并行;中期韩愈提出复兴儒学 三教并行,道教最受统治者推崇 武则天时有很大发展,禅宗影响最大 思想活跃 多元共生 冲突融合 三教合一 儒家思想受冲击 但仍占主导地位 特点 专题四:三国至隋唐的文化 魏晋南北朝时期 隋唐时期 文学 出现以①曹操父子为代表的建安文学;②东晋陶渊明的田园诗;③南朝骈文;④南北朝民歌等风格各异的文学形式。 唐朝诗歌创作进入黄金时代。 李白:“诗仙”,浪漫主义 杜甫:诗圣,诗史,现实主义 艺术 书法 ①东汉末年,书法成为艺术; ②魏晋南北朝时期,隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备。东晋王羲之世称“书圣” 怀素:草书,《自叙帖》“草圣” 隋唐时期的书法融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创出新风格; “颜筋柳骨” 颜真卿:气势雄浑,《多宝塔碑》柳公权:骨力遒劲,《金刚经碑》 绘画 东晋开始出现专职画家, 顾恺之提出“以形写神”,代表作《女史箴图》和《洛神赋图》。 隋唐的绘画题材广泛、风格多样;唐朝的吴道子被尊为“画圣”——《送子天王图》 雕塑 因佛教广泛传播而修造石窟,山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟(千佛洞)都是艺术宝库。 二、文学艺术的发展 材料1:昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原。礼仪富盛,人物殷富。 ——(东魏)杨炫之:《洛阳伽蓝记》 材料2:江南……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶,覆衣天下。 ——《宋书》 材料3:“运漕商旅,往来不绝” “自是天下利于转输” 孝文帝改革 江南开发 京杭大运河 1.经济:经济的发展与繁荣,提供物质基础。 材料4:诗至唐而盛,至晚唐而工。盖当时以此设科取士,士皆争竭其心思而为之。 —(宋)杨万里 2.政治:选官制的发展与官僚政治的成熟,提供人才基础。 材料5:李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之精血,注入中华文化颓废之躯,旧染既除、新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。 ——陈寅恪:《李唐氏族推测之后记》 3.社会:安定的社会环境,提供社会条件。 材料6:唐太宗:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。” 4.文化:民族交融以及开放包容的外交政策,提供多元文化基因。 【知识拓展】魏晋南北朝至隋唐时期文艺繁荣的原因 专题四:三国至隋唐的文化 三、科技的发展 领域 朝代人物 成就 数学 南朝祖冲之 农学 北朝贾思勰 地理学 西晋裴秀 建筑 隋李春 印刷术 隋唐 火药 唐 天文学 唐僧一行 医学 唐孙思邈 唐 精确地算出圆周率在3.1415926-3.1415927之间 中国现存最早的一部完整的农书《齐民要术》 绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法 世界现存最古老的石拱桥——赵州桥 唐朝已有雕版印刷的佛经、日历和书籍;《金刚经》 唐中期书籍记载火药配方;唐末开始用于战争,火箭最早火药武器 世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人 《千金方》 唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典 【课堂探究】古代中国科技有什么特点? 特点: ①科技内容上:中国科技偏重实用,忽视理论的研究; ②研究方法上:主要采用传统的典籍整理与经验总结,缺少实验; ③科技使用上:主要服务于封建农业经济的发展需要; ④分布范围上:主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医学等领域; ⑤思想观念上:注重功利性。 专题四:三国至隋唐的文化 【课堂探究】根据所学知识,想一想古代中国科技发达的原因是什么? 原因: (1)文化传承:中华文明源远流长,前代科技成就的奠基。 (2)政治因素:中央集权制度为科技的发展提供了政治保障。 (3)经济因素:社会生产力的发展、农耕经济的高度繁荣,为科技进步奠定了经济基础。 (4)人为因素:科学家的探索精神。 专题四:三国至隋唐的文化 专题四:三国至隋唐的文化 四、中外文化交流 中外文化交流 佛教 求法 东晋 法显 到天竺取经 唐朝 玄奘 到天竺取经,那烂陀寺钻研 《大唐西域记》 弘法 唐朝 空海 到唐朝取经 唐朝 鉴真 东渡日本传授佛法 ,在日本修建唐招提寺 文化传播的影响: (1)对中国:开放的对外政策,大大加强了中外经济、文化的交流,伴随佛教东传而来的异域文化,在很多方面对中国产生深远影响; (2)对世界:唐文化对周边国家产生了强大的辐射作用,促进了中外文化交流;对日本等周边国家的文化发展发展有重要贡献 唐朝对外交往的特点: 1、交流范围广泛、国家众多;2、交流领域全面、政经文教 3、交往渠道众多、贸易佛教;4、交流的双向性、兼收并蓄 5、交流过程中中华文化圈形成。 习题巩固 聚焦高考 1.(2024全国卷·26)三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现( ) A.保障了政治和平稳定 B.放弃了血缘世袭传统 C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理 C 聚焦高考 2.(2024广东卷·2)如表《魏书》记载的部分皇帝赏赐 由此可知( ) A.北方游牧经济衰落 B.封建等级制度森严 C.鲜卑民族习俗的延续 D.俸禄制改革不彻底 C 聚焦高考 3.(2024全国2卷·2)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容, 该表反映了当时( ) A.门第观念得到了强化 B.因俗而治政策得到推广 C.礼仪规范得到传承 D.儒家伦理道德得到认同 C 聚焦高考 4.(2024·湖南高考·4)敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契,如唐宣宗大中八年(854)某人雇长工,契约中写明工期和酬劳,规定受雇者必须认真劳作,不得旷工,“若先悔者,罚青麦十驮”。由此可推知当时(  )A.雇工经营成为主要经营方式 B.国家对农民人身控制减弱 C.小农经济仍然占据主导地位 D.商品经济得到了快速发展 B 聚焦高考 5.(2024·湖南高考·5)唐末以后出现的新藩镇,其军队主要靠强迫征发而来,难以结成牢固的军人集团。到后周时,中央禁军成为最强大的力量。这些变化(  ) A.有利于中央集权体制的重建 B.从源头消除了藩镇割据现象 C.促进了政府行政效率的提高 D.使重文轻武观念逐渐被接受 A 聚焦高考 6.(2024·北京高考·3)“判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代(  ) A.以法为教,轻视了道德礼义 B.重视家训,教化渗透至基层 C.注重判例解读,提升官员司法素养 D.强调司法实践,开创律例合编体例 C 聚焦高考 7.(2024·广东高考·3)两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法(  ) A.存在一定的制度缺陷 B.强化对农民的人身控制 C.赋予地方官员加征权 D.解决了政府的财政困难 A 聚焦高考 8.(2024年吉、黑、辽宁卷·3)唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是( ) A.明经科考试改革的必要性            B.复兴儒学的紧迫性 C.进士科考试内容的合理性            D.官学教育的重要性 A 聚焦高考 9.(2024·江苏高考·2)魏晋南北朝时期,传统儒学受到佛教、道教的挑战,但世家大族依然尊奉儒家思想,并以儒家经学为家学的核心内容,形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成(  ) A.源于北方士族南迁                  B.影响南北方政权频繁更替 C.有利于儒学的复兴                  D.导致“三教合归儒”的局面 C 聚焦高考 10.(2024·安徽高考·3)唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种,包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物,其中写道:茉莉花“本出外国,大同二年(536),始来中土,今番禺士女,多以彩缕贯花卖之”。这反映了(  ) A.唐朝文化兼收并蓄                 B.大唐风俗远播异域 C.市民生活悠闲雅致                 D.文学体裁多种多样 C 聚焦高考 11.(2024·甘肃高考·4)据碑志记载,李素,波斯人,唐天宝年间,其祖奉命出使中国,获赐李姓;其父李志,任广州别驾;李素与其子李景亮,博学攻文,恪勤奉忠,先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出,唐代(  ) A.兼容并蓄促进文化认同              B.民族迁徙改变政治格局 C.使节往来增进文明互鉴              D.科举考试扩大统治基础 A $$

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第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展(复习课件)-【备考帮】2024-2025学年高一历史期末复习备考提分秘籍(统编版2019)
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