三、课标文言文23篇阅读梳理 第10篇 陋室铭-【一战成名新中考】2025河南中考语文·一轮复习·早早读

早早读·河南语文 诵 读 篇 文 言 文 阅 读 􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀧈 􀧈 􀧈􀧈 问法 2 “学”与“思”之间有怎样的关系? ①一味读书而不思考,就不能深刻理解,甚至会 陷入迷茫。 ②一味空想而不去实实在在地学习,则 终究会疑惑而一无所得。 ③“学”是“思”的基础, “思”要在“学”中进行,二者相辅相成,缺一不可。 问法 3 “博学而笃志”一句中的“博学”和“笃志” 之间有什么关系? 请简要回答。 “博学”与“笃志”是一个人走向成功必不可 少的两大因素,两者是相辅相成、互相促进的。 一 个人要实现远大的理想不仅需要有渊博的知识, 还需要有坚定的意志。 2. (教参“问题探究”)《论语》是两千多年前的典籍,今 天学习它,有怎样的意义? ①《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,例 如本课所选的各章,有的谈学习态度和学习方法,有的 提出个人修养的要求,在今天都是可以借鉴的,对我们 的学习、成长有重要意义。 ②《论语》在两千多年的中 国历史上长期占据重要的位置,是中国文化的核心典籍 之一。 阅读《论语》,有助于我们更好地理解自身的文 化传统。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 七下 第 10 篇　 陋室铭　 唐·刘禹锡 【阅读考情搜索】近 15 年未考 【作者简介】刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳人,唐代文学家,有“诗豪”之称。 刘禹锡与柳宗元并称“刘柳”,与 白居易并称“刘白”。 有《刘梦得文集》。 原文 课下注释 参考译文 　 　 山不在高,有仙则名①。 水不在深,有龙则灵②。 斯③ 􀪍􀪍 是陋室 􀪍􀪍􀪍􀪍 , 惟吾德馨 ( xīn) ④ 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 。 苔痕上阶绿􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍, 草色入帘青􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍。 谈笑有鸿儒⑤,往来无白丁⑥。 可以调⑦ 素琴⑧,阅金经。 无􀪍 丝竹之乱耳􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍,无案牍(dú) ⑨之 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 劳形􀃊􀁉􀁒 􀪍􀪍􀪍 。 南阳诸葛庐􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍,西蜀子􀪍􀪍􀪍 云亭􀪍􀪍。 孔子云:何陋之有􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍? ①名:出名,有名。 ②灵:神异。 ③斯:这。 ④馨:能散布很远的香气,这里 指德行美好。 ⑤鸿儒:博学的人。 鸿,大。 ⑥白丁:平民,指没有功名的人。 ⑦调:调弄。 ⑧素琴:不加装饰的琴。 ⑨案牍:指官府文书。 􀃊􀁉􀁒形:形体、躯体。 　 　 山不一定要高,有仙人(居住)就有名。 水不一定要深,有龙(居住)就显得神异。 这 是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好 (就不感到简陋了)。 苔痕蔓延到台阶上,使 台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青 色。 说说笑笑的是博学的人,来来往往的没 有平民。 可以调弄不加装饰的琴,浏览珍贵 的佛经。 没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官 府公文劳神伤身。 它好比诸葛亮隐居南阳 住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。 孔子说: 有什么简陋的呢? 【思维导图】 陋室铭 第一层 (点题) 山不在高、水不在深 有仙则名、有龙则灵{ } 类比→斯是陋室,惟吾德馨(主旨) 第二层 (描写) 居室环境:苔痕上阶绿,草色入帘青→清幽宁静 交往人物:谈笑有鸿儒,往来无白丁→博学儒雅 日常生活 可以调素琴,阅金经→情趣高雅 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形→超尘绝俗的胸襟{ ì î í ï ïï ï ïï 第三层 (言志) 自比先贤 南阳诸葛庐 西蜀子云亭{ 引用:何陋之有(点睛) 以“君子”自居 回应“惟吾德馨”{ ì î í ï ïï ï ïï ü þ ý ï ïï ï ïï “陋室”不陋 ì î í ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ïï ü þ ý ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ïï 高洁傲岸的情操 安贫乐道的情趣 96 早早读·河南语文 诵 读 篇 文 言 文 阅 读 【文章主旨】本文通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室” 不陋,表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 情趣。􀪍􀪍 【文体简介】铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。 文辞精练,有韵,读来 铿锵有力;体制短小,最短者不足 10 字,与格言颇相似。 铭可以分作两类。 一类是沿着器物之铭发展下来的述功纪行的文字,有时用于警诫勉励;一类是埋于地下记 述死者生平事迹的,也就是墓志铭。 这两类内容不同,形制有异,但语言的特色是一样的:押韵,简约,开阔,优美。 角度 一 　 作者志趣 1. (教材“思考探究”二)文章结尾引用孔子的话“何陋 之有”,有什么深意? 引用孔子的话,一方面暗含着作者以“君子”自居 的意思,另一方面巧妙地回应了开头 “惟吾德馨” 一 句———陋室不陋关键在于“君子居之”,即文章开头所 说的“惟吾德馨”。 􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀧈 􀧈 􀧈􀧈 小 切 口 新 问 法 文章开头说 “斯是陋室”,而结尾却说 “ 何陋之 有”,你怎么理解陋室的“陋”与“不陋”? “陋”指的是房屋的简陋;“不陋”是因为主人 的品德高尚,情趣高雅,使得房屋显得不简陋。 2. 作者给自己的陋室作“铭”有何用意? 托物言志,借陋室表达自己高洁傲岸的情操和安贫 乐道的情趣。 3. “苔痕上阶绿,草色入帘青” 两句写出了陋室自然环 境的什么特点? 从中可以感受到作者怎样的生活状态? 请简要分析。 苔痕能“上”阶,草色能“入”帘,一“绿”一“青”,色 彩清丽,生机盎然。 写出了陋室自然环境优美、清幽宁 静的特点。 从中可以感受到作者恬淡中充满生机的生 活状态。 角度 二 　 写作思路 4. 结合文章内容,说说作者是如何展现“陋室不陋”的。 首先,通过有仙之山、有龙之水,引出“陋室不陋” 的关键在于“德馨”;其次,分别从陋室环境清幽、交往 人物不凡、日常生活高雅三个方面,具体描绘“陋室不 陋”;最后以诸葛庐、子云亭作类比,并引用孔子的话,再 次强调“陋室不陋”。 角度 三 　 写作手法———托物言志、类比 5. 探究本文托物言志手法的运用。 作者借“陋室”表达自己的志趣。 他笔下的陋室, 是“苔痕上阶绿”,读者从淡雅之色中可以感触作者的 恬淡之心;是“草色入帘青”,淡雅中又生机盎然,读者 可以感受到作者恬淡中充满生机的鲜活生活状态;而 “素琴”“金经”则暗示了作者质朴高雅的情趣。 文章通 过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物 役的高尚情操。 6. 结合文章内容分析类比手法在文中的运用。 ①开头以“山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则 灵”类比“斯是陋室,惟吾德馨”,说明陋室也可借高尚 之士散发芬芳。 以类比的方式开头,引出“斯是陋室,惟 吾德馨”的主旨,也为后面歌颂陋室埋下了伏笔。 ②结 尾用“南阳诸葛庐” “西蜀子云亭”类比“陋室”,指出此 室可以与古代名贤的居室比美,表明作者有和诸葛亮、 扬雄一样的德操和才能。 角度 四 　 名句赏读 ◎斯是陋室,惟吾德馨。 [①直接指出因为主人的德行 好,故陋室不陋。 ②不管身处的环境多么恶劣,只要品 德高尚,人格魅力便会芳香四溢。] ◎谈笑有鸿儒,往来无白丁。 [表现作者交往之雅。] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 07