精品解析：福建省龙岩市第一中学2024-2025学年高一上学期第二次月考语文试题

龙岩一中2027届高一上学期第二次月考 语文试题 （考试时长150分钟 试卷总分150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在第60届中国高等教育博览会上，中国科学院院士、兰州大学特聘教授黄建平接受了中国教育在线的专访，就“黄大年式教师团队”建设经验等问题分享了他的观点和思考。 中国教育在线：由您领衔的兰州大学大气科学教师团队，入选了“首批全国高校黄大年教师团队创建示范名单”，您认为团队最核心的精神是什么？ 黄建平：我觉得最核心的精神就是坚守和奋斗。在西北化地域劣势为优势，在艰苦的环境中培养学生。锤炼自己的品格意志，为了科学的发展勇攀高峰，在这个过程中逐渐成长起来。所以，我既是黄大年式教师团队的践行者，也是受益者，在我们的团队中，所有人同心协力，艰苦奋斗，逐渐成长为一个优秀的团队。 中国教育在线：“到西部去”也是国家一直以来的一个号召，您觉得如何才能增强西部或者是西部高校对人才的吸引力？ 黄建平：我是2004年回国以后任兰州大学大气科学学院院长的。对于一个基层学院来说，人才短缺是最大的困难。当时我们面临的就是人才短缺、经费不足的情况，条件也很艰苦。我认为，想要留住人才，就是要建设一支黄大年式的团队。 在我们团队建设的过程中，凝聚力是逐渐形成的。随着项目的推进，慢慢地大家对于所从事的工作、所研究的课题有了新的认识，同时，老师和同学之间相互支持，在团队的成长过程中，大家也渐渐爱上了这块土地。大家把论文写在了祖国的大地上，写在了我们热爱的西北边陲，在这个过程中，我们的团队也成长起来了，人才也都留了下来。 …… 中国教育在线：团队的出色靠人才，那么你觉得，___________？ 黄建平：应对时代变局，响应国家需求，除了专业知识和技能之外，有奉献精神是非常重要的。人才的培养需要一个长期的过程，我认为，要培养出一个有奉献精神、可堪大用的人才，大概需要10年的时间，差不多也就是从本科到博士的时间。 首先，在本科阶段就是要重视关于道德品格的教育。比如前一段时间，我请来了《山海情》的原型、菌草技术发明人林占熺教授和北斗导航系统副总设计师杨元喜院士讲述他们的故事。我就是要用这些鲜活的例子告诉他们，什么是家国情怀，什么是至诚报国。 但这还不够，我们要加思政建设融入到科学研究之中，融入到教学当中。因为国际形势影响方方面面，我们要时刻提醒学生，要爱自己的国家，要爱自己脚下的这片土地，要让孩子们心里装着这个国家，而不是只装着自己。要让他们知道，作为学生，只有努力学习，将来才能成为栋梁之材，为国家的繁荣发展贡献自己的力量。 到研究生阶段，我们再带着孩子们去进行各种各样的野外观测和科考实践，在艰苦的环境中锤炼他们的品格和意志。这样，大概经过10年左右的时间，我认为可以培养出来一个真正拥有家国情怀、可堪大用的人才。 中国教育在线：10年，确实是一个比较长的周期，您在团队建设和人才培养上，真的是花费了很多的心血。 黄建平：实际上就像我刚才说的，我既是践行者，也是受益者，我自己也在团队的建设过程中获得了成长。同时，我的第一批学生也成长起来了，他们都是从本科生到硕士生、博士生，再到现在成为青年教师，把这种精神又传承给他的学生，就这样一代一代地传承下去，使得学生们都能够成长为优秀的人才。 （摘编自2023年11月4日中国教育在线《黄建平院士：只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生》） 材料二： 科学研究从来没有一帆风顺的，更多的是心有大我、百折不挠。 2004年以前，兰州大学大气学科，虽有深厚的学术积累，但师资力量薄弱、科研基础弱、科研经费严重短缺，甚至面临着一级学科博士点被“摘帽”的挑战。 黄建平作为兰州大学大气科学学院首任院长，并未退缩，他凭借从事大气科学研究多年的经验，以科学家独到而敏锐的眼光，看到了这里独特的科研优势。他认为，甘肃毗邻青藏高原，地处中国干旱半干旱区的典型位置，是研究气候变化的天然试验场。如果在这里开展最为基础的气候与环境监测，应该能做出一些原创性的成果。 为了改善科研条件、发展壮大学科，黄建平决定从建设观测站的基础工作入手。“想要获得一流的研究成果，就必须从观测入手，拿到第一手的观测数据。不然只能使用国际通用的模型与一些发达国家的观测数据进行研究，但这些并不一定都符合我们的实际情况，研究结果自然很难有所创新发展。” 经多方考察选址，黄建平决定将观测站建立在榆中校区的萃英山顶上。那时榆中校区刚刚建成不久，通往萃英山的公路尚未修好，新购置的观测仪器只能由黄建平团队的同学们用人力车沿小路一步步拖拽上去。大气科学学院高级工程师闭建荣是2002级学生，他的本硕博都在兰州大学大气科学学院完成，他对当时的艰苦记忆犹新，“寒冷的冬天，平房里没有暖气，靠煤炉取暖。但不管多苦多难，黄老师都和我们同吃同住在山上。”闭建荣回忆道。 正是在这样不懈的努力下，按照国际标准建设的“兰州大学半干旱气候与环境观测站”终于在2005年建成并投入使用，同年被批准加入国际能量和水分循环观测计划，这在当时是全国高校建设的第一个国际气候观测站。 （摘编自2021年11月27日兰州大学新闻网《中科院院士黄建平：心有大我百折不挠》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 黄建平既是黄大年式教师团队的践行者，又是受益者，同时也推动这种精神代代传承下去。 B. 黄建平认为培养新时代拥有家国情怀的人才，需要将思想引领与实践锤炼相结合。 C. 黄建平敏锐地发现兰州大学大气学科独特的科研优势，坚信定能做出原创性成果。 D. 黄建平认为自建观测站取得的数据可能比国外发达国家的数据更符合当地实际情况。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 中国教育在线在特定的场合，围绕特定的目的进行提问，用语得体，效果良好。 B. 材料一的标题颇具匠心，其蕴含的丰富内涵在“种子达人”钟扬身上也有体现。 C. 材料一黄建平的语言既平实通俗，又饱含深情，开诚布公地表达了自己的观点。 D. 两则材料均通过写黄建平在兰州大学任院长的经历，突出了团队建设的重要性。 3. 下列对材料一横线处中国教育在线提问的补充，最恰当的一项是（ ） A. 我们该如何培养能够支撑我们国家应对当前时代变局的人才 B. 在当下这样一个时代背景下，我们大学该培养什么样的人才 C. 您在团队建设和人才培养方面，到底花费了多少心血和汗水 D. 建设一支黄大年式的团队，团队中个人最核心的精神是什么 4. 作为新时代青年，你认为黄建平身上有哪些精神品质值得我们学习？请结合材料简要概括。 5. 材料一、材料二分别是如何表现黄建平的优秀精神品质的？请从文体角度简要分析。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①团队合作，同心克难；②艰苦奋斗，不屈不挠；③心有大我，至诚报国/家国情怀；④潜心育人/重视人才，启智润心；⑤眼光敏锐，求是创新/实事求是，注重实践；⑥无私奉献，呕心沥血/爱岗敬业。 5. ①材料一是一篇人物访谈，中国教育在线访谈人精心设计访谈问题，通过被访谈人对问题的思考与回答/人物对话，表现出了被访谈人黄建平的优秀品质。②材料二是一篇人物通讯（新闻报道或人物报道），作者精心选取新闻人物黄建平的典型事例（或举例）、语言以及其学生的细节、回忆，加之作者的议论，向读者展现了黄建平的优秀品质。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“坚信定能做出原创性成果”说法绝对，材料二第三段说“应该能做出一些原创性的成果”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容进行分析和评价的能力。 D.“均通过……突出了团队建设的重要性”表述有误，材料二侧重突出其不惧困难、创新突破的精神。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文章结构思路、补写句子的能力。 B.提问方向有误，根据下文黄建平的回答可知，其着重强调的是“如何培养人才”而非“培养什么人才”； C.问题笼统，指向不明确，且“到底”二字较为强势，语气不够委婉、态度不够尊重； D.问题未体现层层深入，与前一处问题重复。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①由“所有人同心协力”“老师和同学之间相互支持”可知，黄建平注重团队合作，同心克难； ②由“锤炼自己的品格意志，为了科学的发展勇攀高峰，在这个过程中逐渐成长起来”“所有人同心协力，艰苦奋斗，逐渐成长为一个优秀的团队”可知，黄建平在科研中艰苦奋斗，不屈不挠； ③由“我就是要用这些鲜活的例子告诉他们，什么是家国情怀，什么是至诚报国”“时刻提醒学生，要爱自己的国家，要爱自己脚下的这片土地，要让孩子们心里装着这个国家”“科学研究从来没有一帆风顺的，更多的是心有大我、百折不挠”可知，黄建平心有大我，有强烈的赤诚报国/家国情怀； ④由“在本科阶段就是要重视关于道德品格的教育”“我们再带着孩子们去进行各种各样的野外观测和科考实践，在艰苦的环境中锤炼他们的品格和意志”“您在团队建设和人才培养上，真的是花费了很多的心血”可知，黄建平重视培养人才，重视人才的道德品格教育，潜心育人，启智润心； ⑤由“他凭借从事大气科学研究多年的经验，以科学家独到而敏锐的眼光，看到了这里独特的科研优势”“想要获得一流的研究成果，就必须从观测入手，拿到第一手的观测数据”可知，黄建平有独到而敏锐的眼光，做科研注重实事求是，注重实践； ⑥由“有奉献精神是非常重要的”“寒冷的冬天，平房里没有暖气，靠煤炉取暖。但不管多苦多难，黄老师都和我们同吃同住在山上”可知，黄建平讲究奉献精神，在培养人才上呕心沥血/爱岗敬业。 【5题详解】 本题考查学生分析体裁特点和表现手法的能力。 ①材料一是一篇人物访谈，摘编自2023年11月4日中国教育在线《黄建平院士：只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生》。中国教育在线访谈人精心设计访谈问题，如“您认为团队最核心的精神是什么？”“您觉得如何才能增强西部或者是西部高校对人才的吸引力？”“我们该如何培养能够支撑我们国家应对当前时代变局的人才？”通过被访谈人对问题的思考与回答/人物对话，表现出了被访谈人黄建平的优秀品质。 ②材料二是一篇人物通讯（新闻报道或人物报道），摘编自2021年11月27日兰州大学新闻网《中科院院士黄建平：心有大我百折不挠》。作者精心选取新闻人物黄建平的典型事例（或举例），如多方考察选址，决定将观测站建立在榆中校区的萃英山顶上，人物语言，如“想要获得一流的研究成果，就必须从观测入手……研究结果自然很难有所创新发展”以及其学生的细节、回忆，如“他对当时的艰苦记忆犹新，‘寒冷的冬天，平房里没有暖气，靠煤炉取暖。但不管多苦多难，黄老师都和我们同吃同住在山上。’闭建荣回忆道”，加之作者的议论，如“科学研究从来没有一帆风顺的，更多的是心有大我、百折不挠”，向读者展现了黄建平的优秀品质。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 钱塘江尽到桐庐 徐则臣 桐庐在浙江，隶属杭州。从杭州的钱塘江坐船，悠悠游游，江阔水缓，雾起波清，就到了富春江段。富春江是钱塘江的中游，跨建德、富阳和桐庐三地。江水中分桐庐县城。 和绝大部分中国人一样，我最早听闻桐庐大名，是在中学课本里，吴均的《与朱元思书》我们背得滚瓜烂熟。诵读这文章时，我还在故乡，平原上一个偏僻的小地方，没出过远门，夹岸高山、千百成峰的轩邈之境无福见识，天山共色和奇山异水更是梦寐中的胜景，《与来元思书》让一个平原少年对富阳与桐庐心生了神往。 后来念中文系，通读郁达夫，尤其散文名篇《钓台的春昼》，一读再读。文章无疑是妙笔，我于达夫先生彼时的颓唐、思古之幽情和现世的批判，也颇有会心，更记住的是富阳与桐庐的关系，以及严子陵和他垂钓的典故。 达夫先生与南北朝的吴均，他们两个人在同一条绵延的大水上，从同一处到了另外的同一处。如他们文中所示，富阳与桐庐，共饮一江之水。的确如此，很多年在我认知里，桐庐与富阳都是结伴在一起的：由富阳必及桐庐，见桐庐也必及富阳；哪怕只见富阳或桐庐其中的两个字，也必会想起另外的两个字。 沿江两岸美不胜收，但凡山水入诗入文入画，乃至口耳流传，究竟是取材富阳还是桐庐，实在没法严格分野。最著名的例证，莫过于元代画家黄公望的《富春山居图》。晚唐诗人韦庄有句诗，“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如”，意思是钱塘江到了桐庐，也就是富春江沿岸，天地造化，美轮美奂，要画出那山水之大美，想都别想。 当然还要说到郁达夫。先生在文章中论及家乡，单及富阳的很少，多半放到富春江边来谈，而当他写到富春江时，你分明感到那条江是前后延伸的，在他描述的那片大水的上游，隐隐有个别的地方，这个地方，就是桐庐。他的富春江是涵盖富阳和桐庐的大富春江。《两浙漫游后记》（1934年12月）中写到看过浙东西的山水后返回家，“仔细加以分析与回思，觉得龚定庵的‘踏破中华窥两戎，无双毕竟是家山’的两句诗”仿佛是为他而做，因为他的“家山”，“是在富春江上”。 第一次到富阳是2020年，领郁达夫小说奖。此前我完全不知道，共一条富春江，江水是从富阳流至桐庐，还是从桐庐流到富阳。酒店邻水，富春江就在窗外浩荡流淌。12月的浙江早有冷意，江水因此沉郁，只在清早和傍晚才隐约蒸腾出水汽，一艘艘货运的铁驳船就在水汽氤氲的江面上孤独地行走。这情景像极了我写了多年的京杭大运河。事实上，我对富春江的上心，不惟它是一条历史和文化的河流，还因为它是钱塘江的一段，而对钱塘江的关注，乃是受运河的影响，我写京杭运河，与之相关的所有周边自然都会关注。京杭运河从南到北相交的东西走向的五大水系中，钱塘江是第一条。车到富阳，一看见宽阔涌动的水面，我就跟自己说，在这里，钱塘江叫富春江。 今年6月，终于来到桐庐。 接下来的两天，与师友论文学，看了严子陵钓台，更多时间是在山水之间游荡。这当真是一副大大的好山水，无需多言，此好并非只是山水自身之好，而是其雄奇秀美可以“化人”。关于严子陵隐钓桐庐，千百年来褒贬不一，褒扬者赞其高路出世、达观通透，贬之者斥其虚伪作态、沽名钓誉。多年前读到严子陵垂钓，我也疑心是文人作秀，要个三顾茅庐的矜持；所谓隐居，也不过是为了讨个好价钱。从富阳至桐庐，富春江上漂游一过，想法变了，深感自己的庸俗。真正的好山水可以醒脑，也可以洗心，甚至于改变人的三观的。 其实《与朱元思书》已经写出来了：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”到这里，多大的野心都能让你回归平常心，多宏伟的俗世功业也都会被抛诸脑后。既如此，为什么严光就不能把汉光武帝刘秀给拒了呢?1034年，范仲淹由右司谏被贬桐庐，那会儿桐庐还叫睦州，他在睦州知州任上作有《萧洒桐庐郡十绝》，诗中有这样几句：“使君无一事，心共白云空”；“劳生一何幸，日日面青山”；“人生安乐处，谁复问千钟”。范仲淹是大政治家，既鸢飞戾天又经纶世务，到了桐庐也“息心”“忘反”了，可见富春山水确有疗愈和化人的功效。 又要说到1934年的郁达夫。文人之大如郁达夫，桐君山再到之后，繁华现代的杭州城也不能令他灵魂安妥，他所“痴想”的，还是桐庐，“或是桐君山，或是钓台山的附近”。这不正是近两千年前严子陵所作所为吗? 我一介俗人，自是不敢效严子陵、范仲淹、郁达夫诸先贤作决绝的钓台之思，但山水的醒目与清心还是能感受到一二。钱塘江流至桐庐、富阳这一段确实与众不同，流出了一派高拔脱俗的山水，可谓“天下独绝”。山水不言，众皆趋之。 这些年因为写《北上》，在运河上颇多用力，读到了成千上万的相关诗文，其丰富与详尽，简直就是一部流淌在运河上的中国史，不由得时常感叹：欲知千年沧桑事，一条大河波浪宽。钱塘江我也感兴趣，但时间与精力都有限，无力吃透，只能星星点点地了解。碰到了好机缘，有幸到富阳和桐庐，在富春江上走了走，只这么一段，便感到了钱塘之广大和幽深。细想也正常，哪一条养育我们的大河，滚滚流淌的只是水呢?必是时与势的交错，世道和人心的纠缠，也是历史与文化的生息。 就此意义上，钱塘江尽到桐庐，这一条富春江水，就是一部磅礴流动的文化史和文学史。 （节选自《文汇报》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者年少时便神往富阳与桐庐，后来读郁达夫，知道了富阳与桐庐的关系，最终因领郁达夫小说奖第一次到富阳，后来又到了桐庐。 B. 文章并没有用大篇幅来正面描绘富春江的景色，只是用寥寥几句描绘了酒店边富春江浩荡流淌和一艘艘货运的铁驳船行走的场面。 C. 作者对于严子陵的态度前后不同，以前不以为然，疑心是文人作秀，要个三顾茅庐的矜持，后来才感觉到他拒绝功名利禄的伟大。 D. 作者认为，郁达夫在《钓台的春昼》中表达了颓唐、思古之幽情和现世的批判，郁达夫和严子陵一样对桐君山和钓台山念念不忘。 7. 关于文中提到作者写京杭运河的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作者关注富春江，与自己写京杭运河不无关系，钱塘江是京杭运河五大水系中的一条，钱塘江在富阳一带叫富春江。 B. 作者因为写作《北上》，阅读了成千上万与运河相关的诗文，对大运河的文化史和文学史很有研究，感慨其博大精深。 C. 养育我们的大运河流淌的是历史与文化，同样富春江滚滚流淌的是时与势的交错、世道和人心的纠缠以及历史与文化的生息。 D. 作者在文中插入自己写作《北上》，将运河与钱塘江对照，突出了钱塘江文化比大运河文化更广大、幽深，丰富了文章内容。 8. 文中引用郁达夫《两浙漫游后记》和范仲淹《萧洒桐庐郡十绝》，分别有什么作用? 9. 这篇散文形散神聚，意蕴深远，请结合文本简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①引用郁达夫《两浙漫游后记》，说明郁达夫心目中的富春江是涵盖富阳和桐庐的大富春江，同时丰富文章意蕴，家乡的山水才是绝妙无双的风景，寄寓了郁达夫对故乡的怀念。 ②引用范仲淹《萧洒桐庐郡十绝》，说明范仲淹到了桐庐也“息心”“忘反”了，更突出强调了富春山水确有疗愈和化人的功效。 9. ①本文不仅写到了钱塘江的美景，对郁达夫、吴均等文化名人的追忆，还有对自己如何认识并逐步了解钱塘江、桐庐、富阳的概述，体现散文“形散”的特点。 ②文章始终抒发对富春江一带景色的喜爱、赞美之情，突出了钱塘江流至桐庐、富阳这一段的雄奇秀美之景可以“化人”、醒脑、洗心的特点，展现其背后蕴含的文化史和文学史，体现散文“神聚”的特点。 ③文章于描写中加入联想、议论，引用文化名人的语句，多处表达了自己的主观思考，丰富了文章的意蕴。 【解析】 【导语】文章描述了作者对钱塘江与富春江的感受，从青年时期在课本中了解到的吴均和郁达夫的作品，到实际游历桐庐和富阳，引发对山水、文化的思考。作者通过严子陵和郁达夫的例子，写出了富春江山水的影响力，并联系自己对京杭运河的研究，探讨大河文化的深远意义。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“后来才感觉到他拒绝功名利禄的伟大”错误，由原文“富春江上漂游一过，想法变了，深感自己的庸俗”可知，作者的意思是说富春江能让人回归平常心，并不是说拒绝功名利禄就很伟大。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 D.“突出了钱塘江文化比大运河文化更广大、幽深”错误，由原文“钱塘江我也感兴趣，但时间与精力都有限，无力吃透”“只这么一段，便感到了钱塘之广大和幽深”分析可知，作者在运河上下的功夫比较多，对于钱塘江了解得不够。现在在富春江一走，便感到了钱塘江的广大和幽深。作者并没有将钱塘江文化比大运河文化进行对比。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①由原文“这个地方，就是桐庐。他的富春江是涵盖富阳和桐庐的大富春江”分析可知，郁达夫心目中的富春江是前后延伸的，是涵盖富阳和桐庐的大富春江；由原文“因为他的‘家山’，‘是在富春江上’”分析可知，在郁达夫心目中家乡的山水才是绝妙无双的风景，繁华现代的城市也不能令他灵魂安妥，表达了他对故乡的热爱和怀念。 ②由原文“‘人生安乐处，谁复问千钟’。范仲淹是大政治家，既鸢飞戾天又经纶世务，到了桐庐也‘息心’‘忘反’”分析可知，引用范仲淹的《萧洒桐庐郡十绝》，说明范仲淹到了桐庐也沉醉于山水间，忘俗世的功业，回归平常心，突出了富春山水确实有疗愈和化人的功效。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 ①由原文“吴均的《与朱元思书》我们背得滚瓜烂熟”“尤其散文名篇《钓台的春昼》，一读再读”“与师友论文学，看了严子陵钓台”等分析可知，文章不仅写到了钱塘江的美景，更多的是对郁达夫、吴均、严子陵等文化名人的追忆，他们将身心融入自然山水，构筑出别样的生命方式；在此过程中，作者还加入了自己认识并了解钱塘江、桐庐、富阳的文字。全文内容丰富，体现散文“形散”的特点。 ②由原文“真正的好山水可以醒脑，也可以洗心，甚至于改变人的三观的。”“可见富春山水确有疗愈和化人的功效”“钱塘江尽到桐庐，这一条富春江水，就是一部磅礴流动的文化史和文学史”等分析可知，文章自始至终写桐庐的山水之美和这种美对人的生命方式的改变、心灵的净化、精神的提升，始终抒发对富春江一带景色的喜爱、赞美之情，展现钱塘江流至桐庐、富阳这一段的雄奇秀美之景背后蕴含的文化史和文学史，体现散文“神聚”的特点。 ③由原文“‘或是桐君山，或是钓台山的附近’。这不正是近两千年前严子陵所作所为吗?”“流出了一派高拔脱俗的山水，可谓‘天下独绝’”“钱塘江尽到桐庐，这一条富春江水，就是一部磅礴流动的文化史和文学史”等分析可知，作者在描写中引用了许多文化名人的语句，并加入合理的联想和恰当的议论，来探讨大河文化的深远意义，表达了作者的主观思考，丰富了文章的意蕴。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 是故无冥冥之志者，无昭昭之明：无悟悟之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮，淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润渊生珠而崖不枯为善不积邪安有不闻者乎? （节选自荀子《劝学》） 材料二： 志意修则骄富贵，道义重则轻王公，内省而外物轻矣。《传》曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之。事乱君而通，不如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕，良货不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。 夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。将以穷无穷逐无极与？其折骨绝筋，终身不可以相及也；将有所止之，则千里虽远，亦或迟或速、或先或后，胡为乎其不可以相及也？不识步道者，将以穷无穷逐无极与？意亦有所止之与？夫“坚白”“同异”“有厚无厚”之察，非不察也，然而君子不辩，止之也。倚魁之行，非不难也，然而君子不行，止之也。故曰：“迟彼止而待我，我行而就之，则亦或迟、或速、或先、或后，胡为乎其不可以同至也？”故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。厌其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相异也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之，或不为尔！道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。 （节选自荀子《修身》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 玉在山A而草木B润C渊生珠D而崖不枯E为善F不积邪G安有H不闻者乎 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 诗，即《诗经》，我国最早的一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶305篇诗歌。 B. 一，专一，与《劝学》中“上食埃土，下饮黄泉，用心一也”的“一”意思相同。 C. 于，被，“小人役于物”与《赤壁赋》中“此非孟德之困于周郎者乎”一样，属于被动句式。 D. 跬步，本指一步，跨一脚，引申至举步、迈步，也被用于形容极近的距离、数量极少等。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一用“行衢道者不至”“事两君者不容”“目不能两视”“耳不能两听”的比喻，证明了建立“赫赫之功”的重要性。 B. 材料一第二段运用类比论证，以瓠巴鼓瑟鱼也会浮到水面来听、伯牙鼓琴六马仰首而听的事来类比，证明有关观点。 C. 材料二认为，志意修炼就会傲视富贵，崇尚道义就会藐视王侯，内心反省那么身外之物就微不足道了。 D. 材料二认为，君子有自己追求的目标，就不去争论“坚白”“同异”“有厚无厚”，也没有怪诞骇俗的行为。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故声无小而不闻，行无隐而不形。 （2）夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。 14. 两则材料都谈到了成为君子需要具有的品格，请简要概括。 【答案】10. CEG 11. D 12. A 13. （1）所以声音不会因为小而不被听见，行为不会因为隐蔽而不被看见。 （2）良马一天走一千里的路程，劣马走十天也能达到（千里）。 14. ①坚定专一，有了目标就坚持做下去；②即使遇到困境或比不上别人，也不轻易放弃；③不断积累，一步一步走下去。 【解析】 【导语】这篇文言文节选自荀子的《劝学》和《修身》，中心思想是强调个人修养和专一追求的重要性。材料一通过对比和比喻，指出专注目标对于成功的关键作用；材料二进一步探讨克服外界干扰、坚持道义的重要性，认为君子应不为外物所役而坚持内心的道义追求。两段文本共同强调了在修身过程中，持续努力与专一志向对成就君子的作用。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：山里有玉就连草木都会润泽，深渊有珠就连崖岸都不会干枯。行善怎么会不可以积累？哪有积善成德而不被广为传诵的呢? “玉在山而草木润”与“渊生珠而崖不枯”，是两个对称的句子，句式结构一致，各自单独成句，故CE处断开； “安有不闻者乎”为反问句，可判断在“安”前断开，故G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和一词多义的能力。 A.正确 B.正确。句意：所以君子要坚定专一啊。/蚯蚓向上能吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一啊。‌ C.正确。句意：小人被外物支配。/这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？ D.“跬步，本指一步”错误。“跬步”本指半步。跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。句意：所以一步一步不停地走，即使是跛足的鳖，也可以抵达千里。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“证明了建立‘赫赫之功’的重要性”错误，根据原文“故君子结于一也”可知，是为了证明坚定专一的重要性。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。 （1）“故”，所以；“隐”，隐蔽；“不闻”“不形”，被动句。 （2）“骥”，骏马；“十驾”，马拉车十天的路程；“及”，到。 【14题详解】 本题考查学生理解内容筛选概括信息的能力。 ①根据材料一第一段“故君子结于一也”，可概括出“君子坚定专一”；材料二第二段“将有所止之，则千里虽远，亦或迟或速、或先或后，胡为乎其不可以相及也?……非不察也，然而君子不辩，止之也。倚魁之行，非不难也，然而君子不行，止之也”，可概括出“君子有自己追求的目标，并为了目标努力去做”。 ②根据材料二第一段“士君子不为贫穷怠乎道”，可概括出“君子遇到困境而不会懈怠放弃”。 ③根据材料二第二段“故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成”“或为之，或不为尔！道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，可概括出“君子要不断积累，一步一步走下去”。 参考译文： 材料一： 因此没有专一精域的精神，就没有清明的智慧；没有坚定不移的行为，就不会有巨大的成就。彷徨于歧路的人到达不了目的地，同时事奉两个君主的人，会被两者不容。眼睛不能同时看清楚两样东西，耳朵不能同时听清楚两种声音。腾蛇没有脚但却能飞，梧鼠有五种生存技能却常常处于困境。《诗经》上说：“布谷鸟在桑树上筑巢，公平如一地养育它的七只幼鸟，善良的君子们，他们的行为仪态多么坚定专一，坚定专一不偏邪，思想才会如磐石坚定。”所以君子要坚定专一啊。 过去瓠巴鼓瑟，水中的鱼也会浮到水面来听；伯牙鼓琴，六马仰首而听，所以声音不会因为小而不被听见，行为不会因为隐蔽而不被看见。山里有玉就连草木都会润泽，深渊有珠就连崖岸都不会干枯。行善怎么会不可以积累？哪有积善成德而不被广为传诵的呢? 材料二： 志意修炼就会傲视富贵，崇尚道义就会藐视王侯，内心反省那么身外之物就微不足道了。《传》说：“君子役使外物，小人为外物所支配。”说的就是这个意思，身体虽然辛苦但心安理得，就去做；利益少而多合乎道义，就去做。如侍奉上国暴君而显达，不如侍奉能顺道而行的窘迫小国之君。所以好的农夫不会因为洪涝、干旱之灾而不耕田，好的商人不会因为亏损而不做生意，士君子不会因为贫穷而懈怠于道。 良马一天走一千里的路程，劣马走十天也能达到（千里）。想要走完无穷之路，追逐没有终点的所在吗?（这样的话，）即使走到骨折筋断，一辈子也无法到达；如果有止境有目的，那么千里虽远，也只是或慢或快、或前或后的问题，怎么可能走不到呢？不认识道路的人，是去走那无穷之路，追逐没有终点的所在呢？还是有所止境?“坚白”“同异”“有厚无厚”的辩说，不能说不精察，然而君子不去争论，因为君子有自己追求的目标。怪诞骇俗的行为，不是不难做，但是君子不做，因为君子有自己追求的目标。所以说：（学习好比行路，）得路之人在前面停下等着我，我便努力地追赶上去，那么或早、或晚、或先、或后，怎么会不到达同一个地方呢?”所以一步一步不停地走，即使是跛足的鳖，也可以抵达千里；一层一层积累不停，平地最终也能变山丘。堵塞住源头，开通沟渠，江河也会枯竭；一会儿前进，一会儿后退，一会儿左，一会儿右，六骥也到达不了远处。人和人之间才性的差异，哪里会有跛鳖和六骥的差异那么大？然而跛鳖能够到达，六骥就不能到达，这并没有其他的原因，只是因为有的做，有的不做啊！道路虽近，不走就不可能到达；事情虽小，不做就不会成功，那些整日游手好闲的人，他的成就就不会超出常人多远了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 游泰山六首（其四）【注】 李白 清斋三千日，裂素写道经。 吟诵有所得，众神卫我形。 云行信长风，飒若羽翼生。 攀崖上日观，伏槛窥东溟。 海色动远山，天鸡已先鸣。 银台出倒景，白浪翻长鲸。 安得不死药，高飞向蓬瀛。 【注】本诗作于唐玄宗天宝元年（公元742年）。李白在这一年四月游泰山，同年秋天奉诏入京。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “云行”两句写长风吹送白云，白云便如生出羽翼一般飒然前行，极富浪漫飘逸之感。 B. 同是描写日观峰所见之景，姚鼐《登泰山记》主要是实景呈现，而本诗是实中有虚。 C. “海色”两句与“半壁见海日，空中闻天鸡”都通过视觉与听觉来写拂晓时分山中之景。 D. “银台”两句对仗工整，用词精准，“出”“翻”二字使得景物描写富于动态与气势。 16. 自然山水往往寄托着古人的诸多情思，请结合姚鼐《登泰山记》及李白《游泰山六首》（其四），谈谈泰山寄托了他们哪些共同的情思。 【答案】15. A 16.  ①寄托着脱离世俗烦恼、摆脱束缚的自由之情：李白游泰山、观奇景，生发出求得长生不老药、高飞仙境的愿望；姚鼐辞官南归，放眼于山水之间，不惧艰难登巍巍泰山；二人都借泰山寄托了对自由自我的向往。 ②寄托着登高望远、涤荡胸襟的开阔豁达之情：李白登日观峰，观海色日出，思绪随风飘荡，心境豁达；姚鼐迎风雪登泰山，观雄奇日出，视野广阔，胸襟疏朗；二人都借泰山寄托了对开阔豁达人生境界的追寻。 ③寄托着对祖国大好河山（泰山美景）的喜爱与赞美之情：李白游泰山，见远山、闻天鸡，景象壮观开阔，心生喜爱；姚鼐乘风雪、观日出，色彩绚丽奇绝，心生赞美。      【解析】 【导语】本诗以充满浪漫主义的想象和磅礴的意境，描绘登泰山的壮丽景象。诗中既描写了云行、海色、日观等奇景，也表达了对神仙境界的向往，同时流露出超脱凡俗、追求自由和永生的情怀，彰显李白的豪迈气魄与独特精神世界。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“写长风吹送白云，白云便如生出羽翼一般飒然前行”错误，“云行”两句写作对象是人而非云；这两句是写诗人乘上云彩任凭长风吹送，如生双翅迅疾地飞行。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价作者的思想情感的能力。  ①自由之情：李白欲求不死之药飞向仙境，体现其对超脱世俗、追求自由的向往；姚鼐辞官归里，登临泰山，仿佛进入与世俗隔绝之境，抛却官场束缚，获得自由心境。 ②豁达之情：李白登临绝顶，看海色波光、日出鸡鸣，心境随之开阔豁达；姚鼐风雪登高，立于山巅，广阔视野让内心从容疏朗。登高远望的体验让二人胸襟愈加开阔。 ③赞美之情：李白描绘海色动远山、白浪翻长鲸的雄浑壮阔；姚鼐细腻刻画“正赤如丹，下有红光动摇承之”的日出奇景。二者均表达了对泰山自然风光的由衷赞美。   （三）理解性默写（本题共5小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《赤壁赋》中，写作者引吭高歌，吟唱《诗经》中咏月的诗句的骈句是：“_______________，_______________。” （2）苏轼在《赤壁赋》中，在抒发了对“水”与“月”的感慨之后，从“变”的角度看待天地所说的富有哲理的句子是“_________________，_________________”。 （3）在《登泰山记》中赋静态的青山以人的动态，表现了冰雪之盛的句子是“_______________”，表现雪光与日光争辉的奇景的句子是“_______________”。 （4）姚鼐《登泰山记》中叙写自己与好友登山时，以“_________________，______________”两句简省地写出了当时的天气状况以及拾级而上的艰难情形。 （5）苏轼《赤壁赋》中的“_____________，_____________”两句，描摹了曹操吟咏《短歌行》时的动作情态。 【答案】 ①. 诵明月之诗 ②. 歌窈窕之章 ③. 盖将自其变者而观之 ④. 则天地曾不能以一瞬 ⑤. 苍山负雪 ⑥. 明烛天南 ⑦. 道中迷雾冰滑 ⑧. 磴几不可登 ⑨. 酾酒临江 ⑩. 横槊赋诗 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“棹”“桨”“溯”“瞬”“磴”“酾”“槊”。 三、语言文字运用（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 消极情绪是我们生活的一部分，无论我们愿不愿意承认，我们都会有产生焦虑、愤怒、悲伤等消极情绪的时候，其实， ① 。 首先是警示作用。比如大考来临，大多数学生都会感到紧张、焦虑，甚至没有胃口或失眠，这些反应本身会带来一股能量，其本意是调动我们所有的注意力和精力来应对重大事件，避免其他事情的干扰和介入。再如，当被言语激怒时，我们会非常感到愤怒，这可能是因为我们感到边界被受到侵犯，用愤怒的方式让对方停止伤害我们。 其次是启发作用。有许多伟大的艺术作品和创新都是创作者在经历负面情绪时诞生的。 但是，长时间的消极情绪会影响我们的身心健康、学习和生活。因此， ② ，比如去跑步、看电影、读书、打球、画画等，凡是有助于平复情绪的，都可以积极尝试。 既然我们已经知道消极情绪是一种自然反应，心情本身也是瞬息万变的，不妨让我们轻松以对，不要把这份心情看得那么重。 18. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 下列句子中加点的“那么”与文中加点的“那么”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 没有人讲诗像我的老师讲得那么好。 B. 这样做不行，那么你打算怎么办呢？ C. 我们不太熟悉，只见过他那么一两次。 D. 如果查证属实，那么该乘客将面临治安处罚。 【答案】18. 当被言语激怒时，我们会感到非常愤怒，这可能是因为我们感到边界被侵犯，用愤怒的方式让对方停止伤害我们。 19. ①消极情绪有时也有积极作用 ②我们要学会如何化解消极情绪 20. A 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有两处语病： 一是语序不当。“非常”用来修饰“愤怒”，强调程度，应调至“愤怒”之前。 二是成分赘余。“受到”与“被”在词义上都有当事人（物）被动地遭遇某种情况的意思，删去其一。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①空，“其实”承上文转折，表示所说的实际情况与上文相反，结合“产生焦虑、愤怒、悲伤等消极情绪”以及下文“首先是警示作用”“其次是启发作用”可知，此处应是强调消极情绪也有积极的作用，故可填写“消极情绪有时也有积极作用”之类的句子。 第②空，上文阐述长时间的消极情绪会影响我们的身心健康、学习和生活，下文“去跑步、看电影、读书、打球、画画”是平复情绪的方式，此处说的是要采取一些方式去应对消极情绪，故可填写“我们要学会如何化解消极情绪”之类的句子。 【20题详解】 本题考查学生理解词语语境义的能力。 文中加点的“那么”，指示代词，表程度。 A.指示代词，表程度。 B.连词，表示顺承上文的语意。 C.房子数词前面，表估计。 D.连词，表示顺承上文的语意。 故选A。 四、课内基础知识（本题共3小题，6分） 21. 下列句子中，不含有通假字的一项是（ ） A. 况吾与子渔樵于江渚之上 B. 浩浩乎如冯虚御风 C. 石苍黑色，多平方，少圜 D. 或师焉，或不焉 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.无通假字。句意：何况我和你在江边沙洲上捕鱼砍柴。 B.“冯”通“凭”，乘。句意：浩浩淼淼如同凌空乘风而行。 C.“圜”同“圆”，圆形。句意：山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。 D.“不”通“否”，指不从师学习。句意：有的向老师学习，有的不向老师学习。 故选A。 22. 下列加点词的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：侣鱼虾而友麋鹿 A. 泰山之阳，汶水西流 B. 吾从而师之 C. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 D. 假舟楫者，非能水也 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语词类活用现象的能力。 例句中的侣、友，都是名词意动，以……为伴侣，以……为朋友。句意：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。 A.西，名词作状语，向西。句意：泰山的南面，汶河向西流去。 B.师，名词意动，以……为师。句意：我跟从他把他当作老师。 C.舞、泣，动词使动，使……起舞，使……哭泣。句意：能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。 D. 水，名词作动词，游泳。句意：借助舟船的人，并不善于游泳。 故选B。 23. 下列各句的句式与例句相同的一项是（ ） 例句：凌万顷之茫然 A. 渺渺兮予怀 B. 而今安在哉 C. 崖限当道者 D. 此非孟德之困于周郎者乎？ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句：句意：越过苍茫万顷的江面。定语后置句，正常语序为：凌茫然之万顷。 A．句意：我的心怀悠远。主谓倒装句，正常语序为：予怀渺渺。 B．句意：可是现在在哪里呢？宾语前置句，正常语序为：而今在安。 C．句意：挡在路上的像门槛一样的山崖。定语后置句，“限当道”为“崖”的定语。正常语序为：限当道者崖。 D．句意：这不是曹操被周瑜所困的地方吗？被动句，“于”表被动。 故选C。 五、写作（60分） 24. 根据要求作文。 在互联网时代，信息的飞速传播，无形中促使着风潮的形成。“鲶鱼须”、卷发棒，成为一些中学女生的标配；“科目三”“社会摇”成为不少中学男生的热捧舞蹈；拍照就是美颜加P图，务必肤白貌美、身材修长；休闲不离二次元，句句古风鬼畜，萌系御宅……其实，垂柳白杨，自身各有其美；芙蓉牡丹，人亦各有所爱。卷发棒或能增添青春之美，“科目三”着实释放了自我活力，但形象之美本无统一的标准，兴趣所在更不能刻意地局限。遵从自然或本心，避免一味追逐“风潮”或盲目“求同”，也许才能活出真实丰盈的自己。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇议论文，表达你的观点。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露学校及个人信息；不少于700字。 【答案】例文： 遵从内心，活出真实丰盈的自我 在纷繁复杂的社会中，我们常常陷入对“风潮”的追逐和对“求同”的盲目追求中，以至于渐渐失去了自我，忘记了生活的真正意义。我们不禁要问，怎样才能活出真实丰盈的自己？答案或许就在于遵从本心，才能活出真实丰盈的自我。 遵从本心，是理应坚持的生活之道。陶渊明不为五斗米折腰，拒绝了权力的诱惑，选择在田园中修篱种菊，享受自然的宁静淡泊。他的诗作《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”的句子，正是他遵从本心、热爱自然的最好写照。庄子主张“天人合一”，认为人应该顺应自然，不要被外物所束缚，人生的意义不在于追求外在，而在于追求内心的平静和自由。 因此拒绝被束缚的人生，才能活出真实的自我。一味追逐“风潮”，被社会的风潮所左右，则可能失去自我的理想，失去人生的方向。随波逐流，毕竟不能摆脱内心的颠沛流离，永远活不出高质量的人生。 法国哲学家萨拉斯特说过：“人是自己命运的建筑师。”我们的生活应该是由自己来设计和塑造的，而不是盲目地跟随风潮。看到别人追求名利，自己也跟着追求；看到别人崇拜明星，自己也跟着崇拜。我们似乎总在模仿别人，却忘记了遵从内心：这是我想要的生活吗？这样的生活真的让我感到快乐和满足吗？ 盲目“求同”也是不可取的。孔子在《论语》中说：“君子和而不同，小人同而不和。”真正的和谐应该是尊重个体的差异性和多样性，而不是要求所有人都一样。每个人都有自己的特点和个性，这是我们成为独特的个体的基础。就如同七彩虹的美丽正在于它七色的个性色彩，世界的美好正在于它多姿多彩的个性元素。如果我们一味地追求与别人相同，那么我们就会失去自己的独特性，生活也会因此变得单调乏味。 要活出真实丰盈的自己，我们需要有勇气去拒绝盲目跟风。我们应该学会独立思考，尊重自己的内心感受，而不是被他人的看法所左右。应该坚持自己的信念和理想，而不是轻易地放弃或改变。正如俄国作家托尔斯泰所说：“人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。”外在的形式永远不能取代内在的成长，只有当我们真正理解和体验生活的深度时，我们才能活出真实丰盈的自己。 总之，遵循内心，需要我们有独立思考的能力和坚定的信念。倾听内心，才能把握人生的方向。在这个日新月异的世界里，用理性、智慧和坚持，去追寻内在的声音，实现自我的愿望。愿我们都能在生活中找到自己的位置，展现个性的风采，活出真实丰盈的自己。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料提到联网时代信息的传播促使风潮形成，无论是时髦青春的妆饰、释放活力的舞蹈、美颜加P图的展示，还是二次元的生活方式等潮流，都表现出多姿多彩的生活面貌。正所谓自身各有其美，人亦各有所爱，社会本来就是丰富多彩的。但如果一味追逐“风潮”和盲目“求同”就会有许多负面影响，追逐风潮会让人失去自我，盲目追求别人的价值观和生活方式，从而失去真实的自我。盲目求同则让人不敢挑战和尝试新的事物，只为了迎合大众的口味和标准，这会使人人失去创新和独立思考的能力。 由此看来，人人都具有与生俱来的本质和个性，有自我内心的真实想法和感受，因此说，遵从自然或本心，避免一味追逐“风潮”或盲目“求同”，也许才能活出真实丰盈的自己。考生可以深入分析如何活出真实丰盈的自己，多角度进行立意：一方面，要认识自我和本心，明确自己的兴趣爱好、价值观和人生目标，知道自己真正想要的是什么。另一方面，要勇敢地追求自己的梦想和理想，不受外界的干扰和束缚，坚定自己的信念和原则，不断地完善丰富自己，促进自我的成长。也可以二者兼具，辩证说理。 行文思路上，可以由材料引出中心论点，“不忘本心，拥有真实丰盈的人生”。首先结合社会现实，列举在当下人们常常迷失自我的现象，追求风潮和求同，导致失去真实的自己，往往陷入迷茫、焦虑、浮躁的漩涡。然后阐述遵从本心对人生的积极影响，以及盲目求同的消极影响。再提出拥有真实丰盈的人生的方法，如勇敢追求自己的梦想、不盲目从众、保持独立思考、理性认知自我等。最后总结全文，重申论点，强调并鼓励每个人都应该勇敢地追求自己的梦想和理想，不要迷失自我，成就自己的完美人生。 立意： 1.不忘本心，拥有真实丰盈的人生。 2.跟随时代风潮，但不失本我风采。 3.与时代共舞，追寻自己的梦想。 4.遵从内心，做真实的自己。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 龙岩一中2027届高一上学期第二次月考 语文试题 （考试时长150分钟 试卷总分150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在第60届中国高等教育博览会上，中国科学院院士、兰州大学特聘教授黄建平接受了中国教育在线的专访，就“黄大年式教师团队”建设经验等问题分享了他的观点和思考。 中国教育在线：由您领衔的兰州大学大气科学教师团队，入选了“首批全国高校黄大年教师团队创建示范名单”，您认为团队最核心的精神是什么？ 黄建平：我觉得最核心的精神就是坚守和奋斗。在西北化地域劣势为优势，在艰苦的环境中培养学生。锤炼自己的品格意志，为了科学的发展勇攀高峰，在这个过程中逐渐成长起来。所以，我既是黄大年式教师团队的践行者，也是受益者，在我们的团队中，所有人同心协力，艰苦奋斗，逐渐成长为一个优秀的团队。 中国教育在线：“到西部去”也是国家一直以来的一个号召，您觉得如何才能增强西部或者是西部高校对人才的吸引力？ 黄建平：我是2004年回国以后任兰州大学大气科学学院院长的。对于一个基层学院来说，人才短缺是最大的困难。当时我们面临的就是人才短缺、经费不足的情况，条件也很艰苦。我认为，想要留住人才，就是要建设一支黄大年式的团队。 在我们团队建设的过程中，凝聚力是逐渐形成的。随着项目的推进，慢慢地大家对于所从事的工作、所研究的课题有了新的认识，同时，老师和同学之间相互支持，在团队的成长过程中，大家也渐渐爱上了这块土地。大家把论文写在了祖国的大地上，写在了我们热爱的西北边陲，在这个过程中，我们的团队也成长起来了，人才也都留了下来。 …… 中国教育在线：团队的出色靠人才，那么你觉得，___________？ 黄建平：应对时代变局，响应国家需求，除了专业知识和技能之外，有奉献精神是非常重要的。人才的培养需要一个长期的过程，我认为，要培养出一个有奉献精神、可堪大用的人才，大概需要10年的时间，差不多也就是从本科到博士的时间。 首先，在本科阶段就是要重视关于道德品格的教育。比如前一段时间，我请来了《山海情》的原型、菌草技术发明人林占熺教授和北斗导航系统副总设计师杨元喜院士讲述他们的故事。我就是要用这些鲜活的例子告诉他们，什么是家国情怀，什么是至诚报国。 但这还不够，我们要加思政建设融入到科学研究之中，融入到教学当中。因为国际形势影响方方面面，我们要时刻提醒学生，要爱自己的国家，要爱自己脚下的这片土地，要让孩子们心里装着这个国家，而不是只装着自己。要让他们知道，作为学生，只有努力学习，将来才能成为栋梁之材，为国家的繁荣发展贡献自己的力量。 到研究生阶段，我们再带着孩子们去进行各种各样的野外观测和科考实践，在艰苦的环境中锤炼他们的品格和意志。这样，大概经过10年左右的时间，我认为可以培养出来一个真正拥有家国情怀、可堪大用的人才。 中国教育在线：10年，确实是一个比较长的周期，您在团队建设和人才培养上，真的是花费了很多的心血。 黄建平：实际上就像我刚才说的，我既是践行者，也是受益者，我自己也在团队的建设过程中获得了成长。同时，我的第一批学生也成长起来了，他们都是从本科生到硕士生、博士生，再到现在成为青年教师，把这种精神又传承给他的学生，就这样一代一代地传承下去，使得学生们都能够成长为优秀的人才。 （摘编自2023年11月4日中国教育在线《黄建平院士：只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生》） 材料二： 科学研究从来没有一帆风顺的，更多的是心有大我、百折不挠。 2004年以前，兰州大学大气学科，虽有深厚的学术积累，但师资力量薄弱、科研基础弱、科研经费严重短缺，甚至面临着一级学科博士点被“摘帽”的挑战。 黄建平作为兰州大学大气科学学院首任院长，并未退缩，他凭借从事大气科学研究多年的经验，以科学家独到而敏锐的眼光，看到了这里独特的科研优势。他认为，甘肃毗邻青藏高原，地处中国干旱半干旱区的典型位置，是研究气候变化的天然试验场。如果在这里开展最为基础的气候与环境监测，应该能做出一些原创性的成果。 为了改善科研条件、发展壮大学科，黄建平决定从建设观测站的基础工作入手。“想要获得一流的研究成果，就必须从观测入手，拿到第一手的观测数据。不然只能使用国际通用的模型与一些发达国家的观测数据进行研究，但这些并不一定都符合我们的实际情况，研究结果自然很难有所创新发展。” 经多方考察选址，黄建平决定将观测站建立在榆中校区的萃英山顶上。那时榆中校区刚刚建成不久，通往萃英山的公路尚未修好，新购置的观测仪器只能由黄建平团队的同学们用人力车沿小路一步步拖拽上去。大气科学学院高级工程师闭建荣是2002级学生，他的本硕博都在兰州大学大气科学学院完成，他对当时的艰苦记忆犹新，“寒冷的冬天，平房里没有暖气，靠煤炉取暖。但不管多苦多难，黄老师都和我们同吃同住在山上。”闭建荣回忆道。 正是在这样不懈的努力下，按照国际标准建设的“兰州大学半干旱气候与环境观测站”终于在2005年建成并投入使用，同年被批准加入国际能量和水分循环观测计划，这在当时是全国高校建设的第一个国际气候观测站。 （摘编自2021年11月27日兰州大学新闻网《中科院院士黄建平：心有大我百折不挠》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 黄建平既是黄大年式教师团队的践行者，又是受益者，同时也推动这种精神代代传承下去。 B. 黄建平认为培养新时代拥有家国情怀的人才，需要将思想引领与实践锤炼相结合。 C. 黄建平敏锐地发现兰州大学大气学科独特的科研优势，坚信定能做出原创性成果。 D. 黄建平认为自建观测站取得的数据可能比国外发达国家的数据更符合当地实际情况。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 中国教育在线在特定的场合，围绕特定的目的进行提问，用语得体，效果良好。 B. 材料一的标题颇具匠心，其蕴含的丰富内涵在“种子达人”钟扬身上也有体现。 C. 材料一黄建平的语言既平实通俗，又饱含深情，开诚布公地表达了自己的观点。 D. 两则材料均通过写黄建平在兰州大学任院长的经历，突出了团队建设的重要性。 3. 下列对材料一横线处中国教育在线提问的补充，最恰当的一项是（ ） A. 我们该如何培养能够支撑我们国家应对当前时代变局的人才 B. 在当下这样一个时代背景下，我们大学该培养什么样的人才 C. 您在团队建设和人才培养方面，到底花费了多少心血和汗水 D. 建设一支黄大年式的团队，团队中个人最核心的精神是什么 4. 作为新时代青年，你认为黄建平身上有哪些精神品质值得我们学习？请结合材料简要概括。 5. 材料一、材料二分别是如何表现黄建平的优秀精神品质的？请从文体角度简要分析。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 钱塘江尽到桐庐 徐则臣 桐庐在浙江，隶属杭州。从杭州的钱塘江坐船，悠悠游游，江阔水缓，雾起波清，就到了富春江段。富春江是钱塘江的中游，跨建德、富阳和桐庐三地。江水中分桐庐县城。 和绝大部分中国人一样，我最早听闻桐庐大名，是在中学课本里，吴均的《与朱元思书》我们背得滚瓜烂熟。诵读这文章时，我还在故乡，平原上一个偏僻的小地方，没出过远门，夹岸高山、千百成峰的轩邈之境无福见识，天山共色和奇山异水更是梦寐中的胜景，《与来元思书》让一个平原少年对富阳与桐庐心生了神往。 后来念中文系，通读郁达夫，尤其散文名篇《钓台的春昼》，一读再读。文章无疑是妙笔，我于达夫先生彼时的颓唐、思古之幽情和现世的批判，也颇有会心，更记住的是富阳与桐庐的关系，以及严子陵和他垂钓的典故。 达夫先生与南北朝的吴均，他们两个人在同一条绵延的大水上，从同一处到了另外的同一处。如他们文中所示，富阳与桐庐，共饮一江之水。的确如此，很多年在我认知里，桐庐与富阳都是结伴在一起的：由富阳必及桐庐，见桐庐也必及富阳；哪怕只见富阳或桐庐其中的两个字，也必会想起另外的两个字。 沿江两岸美不胜收，但凡山水入诗入文入画，乃至口耳流传，究竟是取材富阳还是桐庐，实在没法严格分野。最著名的例证，莫过于元代画家黄公望的《富春山居图》。晚唐诗人韦庄有句诗，“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如”，意思是钱塘江到了桐庐，也就是富春江沿岸，天地造化，美轮美奂，要画出那山水之大美，想都别想。 当然还要说到郁达夫。先生在文章中论及家乡，单及富阳的很少，多半放到富春江边来谈，而当他写到富春江时，你分明感到那条江是前后延伸的，在他描述的那片大水的上游，隐隐有个别的地方，这个地方，就是桐庐。他的富春江是涵盖富阳和桐庐的大富春江。《两浙漫游后记》（1934年12月）中写到看过浙东西的山水后返回家，“仔细加以分析与回思，觉得龚定庵的‘踏破中华窥两戎，无双毕竟是家山’的两句诗”仿佛是为他而做，因为他的“家山”，“是在富春江上”。 第一次到富阳是2020年，领郁达夫小说奖。此前我完全不知道，共一条富春江，江水是从富阳流至桐庐，还是从桐庐流到富阳。酒店邻水，富春江就在窗外浩荡流淌。12月的浙江早有冷意，江水因此沉郁，只在清早和傍晚才隐约蒸腾出水汽，一艘艘货运的铁驳船就在水汽氤氲的江面上孤独地行走。这情景像极了我写了多年的京杭大运河。事实上，我对富春江的上心，不惟它是一条历史和文化的河流，还因为它是钱塘江的一段，而对钱塘江的关注，乃是受运河的影响，我写京杭运河，与之相关的所有周边自然都会关注。京杭运河从南到北相交的东西走向的五大水系中，钱塘江是第一条。车到富阳，一看见宽阔涌动的水面，我就跟自己说，在这里，钱塘江叫富春江。 今年6月，终于来到桐庐。 接下来的两天，与师友论文学，看了严子陵钓台，更多时间是在山水之间游荡。这当真是一副大大的好山水，无需多言，此好并非只是山水自身之好，而是其雄奇秀美可以“化人”。关于严子陵隐钓桐庐，千百年来褒贬不一，褒扬者赞其高路出世、达观通透，贬之者斥其虚伪作态、沽名钓誉。多年前读到严子陵垂钓，我也疑心是文人作秀，要个三顾茅庐的矜持；所谓隐居，也不过是为了讨个好价钱。从富阳至桐庐，富春江上漂游一过，想法变了，深感自己的庸俗。真正的好山水可以醒脑，也可以洗心，甚至于改变人的三观的。 其实《与朱元思书》已经写出来了：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”到这里，多大的野心都能让你回归平常心，多宏伟的俗世功业也都会被抛诸脑后。既如此，为什么严光就不能把汉光武帝刘秀给拒了呢?1034年，范仲淹由右司谏被贬桐庐，那会儿桐庐还叫睦州，他在睦州知州任上作有《萧洒桐庐郡十绝》，诗中有这样几句：“使君无一事，心共白云空”；“劳生一何幸，日日面青山”；“人生安乐处，谁复问千钟”。范仲淹是大政治家，既鸢飞戾天又经纶世务，到了桐庐也“息心”“忘反”了，可见富春山水确有疗愈和化人的功效。 又要说到1934年的郁达夫。文人之大如郁达夫，桐君山再到之后，繁华现代的杭州城也不能令他灵魂安妥，他所“痴想”的，还是桐庐，“或是桐君山，或是钓台山的附近”。这不正是近两千年前严子陵所作所为吗? 我一介俗人，自是不敢效严子陵、范仲淹、郁达夫诸先贤作决绝的钓台之思，但山水的醒目与清心还是能感受到一二。钱塘江流至桐庐、富阳这一段确实与众不同，流出了一派高拔脱俗的山水，可谓“天下独绝”。山水不言，众皆趋之。 这些年因为写《北上》，在运河上颇多用力，读到了成千上万的相关诗文，其丰富与详尽，简直就是一部流淌在运河上的中国史，不由得时常感叹：欲知千年沧桑事，一条大河波浪宽。钱塘江我也感兴趣，但时间与精力都有限，无力吃透，只能星星点点地了解。碰到了好机缘，有幸到富阳和桐庐，在富春江上走了走，只这么一段，便感到了钱塘之广大和幽深。细想也正常，哪一条养育我们的大河，滚滚流淌的只是水呢?必是时与势的交错，世道和人心的纠缠，也是历史与文化的生息。 就此意义上，钱塘江尽到桐庐，这一条富春江水，就是一部磅礴流动的文化史和文学史。 （节选自《文汇报》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者年少时便神往富阳与桐庐，后来读郁达夫，知道了富阳与桐庐的关系，最终因领郁达夫小说奖第一次到富阳，后来又到了桐庐。 B. 文章并没有用大篇幅来正面描绘富春江的景色，只是用寥寥几句描绘了酒店边富春江浩荡流淌和一艘艘货运的铁驳船行走的场面。 C. 作者对于严子陵的态度前后不同，以前不以为然，疑心是文人作秀，要个三顾茅庐的矜持，后来才感觉到他拒绝功名利禄的伟大。 D. 作者认为，郁达夫在《钓台的春昼》中表达了颓唐、思古之幽情和现世的批判，郁达夫和严子陵一样对桐君山和钓台山念念不忘。 7. 关于文中提到作者写京杭运河的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作者关注富春江，与自己写京杭运河不无关系，钱塘江是京杭运河五大水系中的一条，钱塘江在富阳一带叫富春江。 B. 作者因为写作《北上》，阅读了成千上万与运河相关的诗文，对大运河的文化史和文学史很有研究，感慨其博大精深。 C. 养育我们的大运河流淌的是历史与文化，同样富春江滚滚流淌的是时与势的交错、世道和人心的纠缠以及历史与文化的生息。 D. 作者在文中插入自己写作《北上》，将运河与钱塘江对照，突出了钱塘江文化比大运河文化更广大、幽深，丰富了文章内容。 8. 文中引用郁达夫《两浙漫游后记》和范仲淹《萧洒桐庐郡十绝》，分别有什么作用? 9. 这篇散文形散神聚，意蕴深远，请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 是故无冥冥之志者，无昭昭之明：无悟悟之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮，淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润渊生珠而崖不枯为善不积邪安有不闻者乎? （节选自荀子《劝学》） 材料二： 志意修则骄富贵，道义重则轻王公，内省而外物轻矣。《传》曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之。事乱君而通，不如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕，良货不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。 夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。将以穷无穷逐无极与？其折骨绝筋，终身不可以相及也；将有所止之，则千里虽远，亦或迟或速、或先或后，胡为乎其不可以相及也？不识步道者，将以穷无穷逐无极与？意亦有所止之与？夫“坚白”“同异”“有厚无厚”之察，非不察也，然而君子不辩，止之也。倚魁之行，非不难也，然而君子不行，止之也。故曰：“迟彼止而待我，我行而就之，则亦或迟、或速、或先、或后，胡为乎其不可以同至也？”故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。厌其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相异也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之，或不为尔！道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。 （节选自荀子《修身》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 玉在山A而草木B润C渊生珠D而崖不枯E为善F不积邪G安有H不闻者乎 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 诗，即《诗经》，我国最早的一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶305篇诗歌。 B. 一，专一，与《劝学》中“上食埃土，下饮黄泉，用心一也”的“一”意思相同。 C. 于，被，“小人役于物”与《赤壁赋》中“此非孟德之困于周郎者乎”一样，属于被动句式。 D. 跬步，本指一步，跨一脚，引申至举步、迈步，也被用于形容极近的距离、数量极少等。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一用“行衢道者不至”“事两君者不容”“目不能两视”“耳不能两听”的比喻，证明了建立“赫赫之功”的重要性。 B. 材料一第二段运用类比论证，以瓠巴鼓瑟鱼也会浮到水面来听、伯牙鼓琴六马仰首而听的事来类比，证明有关观点。 C. 材料二认为，志意修炼就会傲视富贵，崇尚道义就会藐视王侯，内心反省那么身外之物就微不足道了。 D. 材料二认为，君子有自己追求的目标，就不去争论“坚白”“同异”“有厚无厚”，也没有怪诞骇俗的行为。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故声无小而不闻，行无隐而不形。 （2）夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。 14. 两则材料都谈到了成为君子需要具有的品格，请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 游泰山六首（其四）【注】 李白 清斋三千日，裂素写道经。 吟诵有所得，众神卫我形。 云行信长风，飒若羽翼生。 攀崖上日观，伏槛窥东溟。 海色动远山，天鸡已先鸣。 银台出倒景，白浪翻长鲸。 安得不死药，高飞向蓬瀛。 【注】本诗作于唐玄宗天宝元年（公元742年）。李白在这一年四月游泰山，同年秋天奉诏入京。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “云行”两句写长风吹送白云，白云便如生出羽翼一般飒然前行，极富浪漫飘逸之感。 B. 同是描写日观峰所见之景，姚鼐《登泰山记》主要是实景呈现，而本诗是实中有虚。 C. “海色”两句与“半壁见海日，空中闻天鸡”都通过视觉与听觉来写拂晓时分山中之景。 D. “银台”两句对仗工整，用词精准，“出”“翻”二字使得景物描写富于动态与气势。 16. 自然山水往往寄托着古人的诸多情思，请结合姚鼐《登泰山记》及李白《游泰山六首》（其四），谈谈泰山寄托了他们哪些共同的情思。 （三）理解性默写（本题共5小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《赤壁赋》中，写作者引吭高歌，吟唱《诗经》中咏月的诗句的骈句是：“_______________，_______________。” （2）苏轼在《赤壁赋》中，在抒发了对“水”与“月”的感慨之后，从“变”的角度看待天地所说的富有哲理的句子是“_________________，_________________”。 （3）在《登泰山记》中赋静态的青山以人的动态，表现了冰雪之盛的句子是“_______________”，表现雪光与日光争辉的奇景的句子是“_______________”。 （4）姚鼐《登泰山记》中叙写自己与好友登山时，以“_________________，______________”两句简省地写出了当时的天气状况以及拾级而上的艰难情形。 （5）苏轼《赤壁赋》中的“_____________，_____________”两句，描摹了曹操吟咏《短歌行》时的动作情态。 三、语言文字运用（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 消极情绪是我们生活的一部分，无论我们愿不愿意承认，我们都会有产生焦虑、愤怒、悲伤等消极情绪的时候，其实， ① 。 首先是警示作用。比如大考来临，大多数学生都会感到紧张、焦虑，甚至没有胃口或失眠，这些反应本身会带来一股能量，其本意是调动我们所有的注意力和精力来应对重大事件，避免其他事情的干扰和介入。再如，当被言语激怒时，我们会非常感到愤怒，这可能是因为我们感到边界被受到侵犯，用愤怒的方式让对方停止伤害我们。 其次是启发作用。有许多伟大的艺术作品和创新都是创作者在经历负面情绪时诞生的。 但是，长时间的消极情绪会影响我们的身心健康、学习和生活。因此， ② ，比如去跑步、看电影、读书、打球、画画等，凡是有助于平复情绪的，都可以积极尝试。 既然我们已经知道消极情绪是一种自然反应，心情本身也是瞬息万变的，不妨让我们轻松以对，不要把这份心情看得那么重。 18. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 下列句子中加点的“那么”与文中加点的“那么”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 没有人讲诗像我的老师讲得那么好。 B. 这样做不行，那么你打算怎么办呢？ C. 我们不太熟悉，只见过他那么一两次。 D. 如果查证属实，那么该乘客将面临治安处罚。 四、课内基础知识（本题共3小题，6分） 21. 下列句子中，不含有通假字的一项是（ ） A. 况吾与子渔樵于江渚之上 B. 浩浩乎如冯虚御风 C. 石苍黑色，多平方，少圜 D. 或师焉，或不焉 22. 下列加点词的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：侣鱼虾而友麋鹿 A. 泰山之阳，汶水西流 B. 吾从而师之 C. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 D. 假舟楫者，非能水也 23. 下列各句的句式与例句相同的一项是（ ） 例句：凌万顷之茫然 A. 渺渺兮予怀 B. 而今安在哉 C. 崖限当道者 D. 此非孟德之困于周郎者乎？ 五、写作（60分） 24. 根据要求作文。 在互联网时代，信息的飞速传播，无形中促使着风潮的形成。“鲶鱼须”、卷发棒，成为一些中学女生的标配；“科目三”“社会摇”成为不少中学男生的热捧舞蹈；拍照就是美颜加P图，务必肤白貌美、身材修长；休闲不离二次元，句句古风鬼畜，萌系御宅……其实，垂柳白杨，自身各有其美；芙蓉牡丹，人亦各有所爱。卷发棒或能增添青春之美，“科目三”着实释放了自我活力，但形象之美本无统一的标准，兴趣所在更不能刻意地局限。遵从自然或本心，避免一味追逐“风潮”或盲目“求同”，也许才能活出真实丰盈的自己。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇议论文，表达你的观点。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露学校及个人信息；不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $