语文（天津卷01）-学易金卷：2025年高考第一次模拟考试

2025年高考第一次模拟考试 语文（天津卷）01·参考答案 第I卷 一、（9分） 1．（3分）B 2．（3分）C 3．（3分）D 二、（9分） 4．（3分）D 5．（3分）A 6．（3分）C 三、（15分） 7．（3分）B 8．（3分）D 9．（3分）A 10．（3分）B 11．（3分）C 第Ⅱ卷 四、（24分） 12．（8分） （1）天子认为常惠奉天子之命出使并有所功劳，于是封常惠为长罗侯。又派遣常惠带着黄铜等礼物回到乌孙赏赐给乌孙有功的大臣们。 （2）兵将未到，先派人拿以前杀汉朝使节的罪状谴责龟兹国王。 13．（3分） 才能：（1）跟随苏武出使多年，完成出使任务； （2）出使乌孙国，解决了匈奴和车师对乌孙的攻击； （3）出使途中，解决了龟兹国杀害汉朝使者的问题。 精神品质：（1）忠诚爱国；（2）勇敢无畏；（3）坚韧不拔。 14.（1）（3分）A （2）（4分）①“六出花”即指雪花，诗人以“花开”描绘冬季大雪纷飞的自然景象，表现了诗人对自然之美的欣赏。②雪花象征着洁白美好，诗人以此与“一寸心”相连，表达了自己对于纯洁的内心和高尚的品格的坚定追求。 15．（6分） （1）故人不独亲其亲 不独子其子 （2）外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮 （3）云无心以出岫 鸟倦飞而知还 五、（23分） 16．（4分）CE 17．（4分）①“盘踞”生动形象地写出了社会逼迫对人内心深刻而持久地影响，表现了一种深深的绝望之感。 ②“执拗”生动地写出了想象中的宋徽宗历经家国沦丧后执着求生（或：艰难生存）的形象，表达了作者对宋徽宗悲惨结局的悲悯之情。 18．（6分）①自然风雪：宋代天气极寒，频繁降落的雪。 ②艺术风雪：宋画多以雪为题材，并呈现清旷、孤寂、肃杀的特点。 ③社会风雪：官逼民反的冷酷社会现实。 ④历史风雪：外族入侵导致北宋王朝覆灭的历史。 19．（4分）①宋代雪图秉持素简、幽秘、内省的审美趣味，创造出荒寒寂寥的画境。 ②宋代雪图越过浮华的现实，追寻无限时空中的永恒，并将悲伤与超然融为一体。 ③宋代雪图在生命最脆弱时，具有让人以绝处逢生的意志，燃起生命热情的精神力量。 20．（5分）林教头风雪山神庙——推动情节发展 窦娥冤——象征冤屈、推动情节发展、增强戏剧效果 祥林嫂——暗示人物命运、渲染氛围、象征社会黑暗 红楼梦——“玉带林中挂，金簪雪里埋。”谐音“薛”，暗示人物命运 六、（10分） 21.（2分）（1）改句：前不久，在中央美术学院美术馆举办的人工智能少女画家微软小冰个展上（中央美术学院美术馆举办了人工智能少女画家微软小冰个展），观展观众可以通过“命题”的方式，让微软小冰为其创作一幅画作，绘画全程用时3分钟左右（用时近3分钟）。 （2）（2分）A．（人工智能）生成大量画作 B．（人工智能）精细调整 C．（观众）甄别和挑选 22．（6分）示例： 首先，我认为“花式送考”是一种积极向上的态度，体现了父母对我的关爱和支持。在考试前夕，我需要鼓励和信心来应对挑战，而“花式送考”正是给予我这些正能量的方式之一。然而，“花式送考”也可能会带来负面影响。过度渲染考试氛围，可能会导致我过度紧张、焦虑，甚至产生心理压力。过多的关注和期望，也可能会增加我的紧张情绪。 因此，我认为父母可以加入“花式送考”的大军，但需要适度，应该以关心和鼓励为主，同时也要避免过度关注。另外，也应该注意安全和环保问题，避免造成不必要的损失和伤害。 七、（60分） 23．（60分） 例文： 怀自省宽容之心，赴时代奋进之途 “莫笑别人背驼，自己把腰挺直”与“躬自厚而薄责于人”两句箴言，恰似熠熠生辉的罗盘，精准指引着我们前行的方向。它们所蕴含的自省与宽容之道，不仅关乎个人的拔节成长，更是推动社会巨轮破浪前行、行稳致远的关键力量。我们当以自省为帆，迎风鼓起奋进之力；以宽容作桨，平稳划动和谐之波。 自省修身，镌刻个人成长的奋进坐标。 自省是精准定位自身“症结”的探测器，是激发内在革新动力的引擎。“天问一号”火星探测器成功着陆火星，背后是航天科研团队无数次的自我反省与砥砺前行。正是凭借不懈自省，攻克重重难关，让中国航天在星际探索征程中大放异彩，挺直科技自立自强的脊梁。华为没有空叹外部环境恶劣，上万科研人员投入自省革新。为攻克光刻机适配难题、鸿蒙系统生态优化瓶颈，以自省驱动自主研发，在全球科技前沿挺直脊梁。所以自省能大幅提升应变与解决问题的能力，于时代洪流之中站稳脚跟。 宽以待人，铺就和谐人际的温暖底色。 宽以待人是消除摩擦、增进情感的润滑剂，是赢得人心、汇聚合力的磁石。新东方教培业务受挫转型时，俞敏洪未迁怒政策调整。面对员工转岗焦虑、业务衔接难题，他宽容以待：组织技能培训，心理疏导；包容直播带货初期时，主播的青涩表现，给予充分成长空间，让“东方甄选”凭知识带货出圈，盘活企业，成就行业佳话。社会学研究显示，包容能减少社区邻里纠纷，提升居民幸福感；商业案例表明，宽容能使企业对待合作伙伴大度，利于长期稳定合作，拓展市场版图。宽容恰似润滑剂，消弭人际间的摩擦与嫌隙，凝聚向心力，营造良好发展环境，吸引更多助力。 有人担忧过度自省易使人陷入自我否定的泥沼，消磨前行斗志；过度宽和则可能被视作软弱可欺，无端损害自身利益。实则不然。自省绝非毫无原则的苛责自责，而是客观理性的改进目标，是有的放矢的提升计划，步步为营攻克难关。宽容也绝非毫无底线的纵容姑息，但凡涉及原则底线，自当据理力争、寸步不让；只是在日常人际交往的细微之处，优先选择换位思考、体谅他人的无心之失罢了。 置身这个机遇与挑战并存的时代，让我们谨遵古训，怀揣自省的“戒尺”丈量进步，手执宽容的“橄榄枝”化解纷争。雕琢优秀品格，奔赴理想前程；汇聚磅礴合力，奏响奋进乐章。让我们怀揣这份处世哲学，披荆斩棘，开启熠熠生辉的崭新征程。 1 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $$语文 第 1页（共 6页） 语文 第 2页（共 6页） 语文 第 3页（共 6页） 学科网（北京）股份有限公司 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2025年高考第一次模拟考试 语文（天津卷）01·答题卡 第Ⅰ卷（请用 2B铅笔填涂） 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 四、 12．（1）（4分） （2）（4分） _____________________________________________________________ ________ ________ _____________________________________________________________ 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择 题）两部分，共 150分，考试用时 150分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在 答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答 题时，务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上 的无效。 3．正确填涂 4．祝各位考生考试顺利！ 注意事项 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 4 [A] [B] [C] [D] 5 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 8 [A] [B] [C] [D] 9 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 14(1) [A] [B] [C] [D] 16 [A] [B] [C] [D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 13．（3分） 14．（2）（4分） 15．（6分）（1） （2） （3） 五、 17．（1）（2分） （2）（2分） 18.（6分） 19．（4分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 20．（5分） 六、 21．（1）（2分） （2）（2分） 22．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第 4页（共 6页） 语文 第 5页（共 6页） 语文 第 6页（共 6页） 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025年高考第一次模拟考试 语文（天津卷）01·全解全析 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分，考试用时150分钟。第Ⅰ卷1至8页，第Ⅱ卷9至13页。 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答题时，务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2.本卷共11题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 一、（9分） 阅读文字，完成下面小题。 在惯常的印象中，方言常常营造出浓郁的乡土氛围，承载着 和陈年旧事。然而今天，在流行语聚集的网络上，方言也突然散发出不小的“感染力”。在虚拟空间和公共空间中勇于并勤于使用方言，背后是对乡土文化的认同和自信。某媒体近日面向高校学生的一项调查显示，81％的人明确表示喜欢自己家乡的方言，76％的人会不自觉向身边人“安利”家乡话，近八成“Z世代”【注】表示愿意为家乡话代言。一句方言蕴含的是一方水土的桑梓之情，是多少“谁不说俺家乡好”的期待。随着脱贫攻坚战取得决定性胜利，我国全面进入小康社会。过去的 或坐拥“金山银山”，或发展特色产业，越来越富饶。说家乡话也因此底气十足了。语言态度常常伴随着语言认同，其背后则是文化与归属认同。更多人对方言的态度转变，可能意味着亿万人对祖籍、对人生来源的更坚定自信和更强烈认同。亿万人的“小家乡”汇成国人的“大家乡”，这份态度对铸牢中华民族共同体意识 。 【注】Z世代，指新时代人群，通常是指1995年至2009年出生的一代人，他们一出生就与网络信息时代无缝对接，受数字信息技术、即时通信设备、智能手机产品等影响比较大。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．家长里短 荒山野岭 受益匪浅 B．家长里短 穷乡僻壤 裨益良多 C．峥嵘岁月 穷乡僻壤 受益匪浅 D．峥嵘岁月 荒山野岭 裨益良多 2．下列各句中的引号，和文中“安利”的引号作用相同的一项是（   ） A．从白衣战士的身影里，人们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏。 B．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去。 C．或坐拥“金山银山”，或发展特色产业，越来越富饶。 D．近八成“Ｚ世代”表示愿意为家乡话代言。 3．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（   ） A．火车喘息着向台儿沟滑过来。 B．惊涛拍岸，卷起千堆雪。 C．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 D．谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 二、（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在庙底沟文化中，“花”是一个很特殊的意象。花瓣纹是庙底沟彩陶上的典型纹饰。古汉语里“花”“华”同音，“华”的本义为“花”，金文中的“华”字就是花朵加上花蒂的样子，有学者指出，庙底沟彩陶上的花瓣纹，或许就是华夏之“华”的由来。考古学家严文明先生曾提出中国史前文明的“重瓣花朵”格局，这一格局即形成于庙底沟时代，作为庙底沟文化中心区域的豫晋陕交界一带，就是“花心”。 庙底沟彩陶注重颜色和纹饰的对比、图案的对称和均衡，有一种独特的节奏感和韵律美。彩陶是在坯体上先绘再烧，颜料需要耐高温，因此选材较少，一般只有黑、红、褐（黄）、白几种。纹饰以点、线、面为基本元素，通过连续、反复、对称、共用等构图方式，组合成多种母题纹样。其中两种最为常见，一是以圆点、弧线三角形为元素组合成的花卉纹，也被称为“旋纹”，二是花瓣纹。此外还有象生万物的鸟纹、鱼纹、蛙纹、人面纹以及抽象的平行线、网格等。 彩陶纹饰流畅的线条和出露的笔锋，说明彩绘用的是类似“毛笔”的工具。有的纹饰是以图案间的留白来体现的，即“阴纹”或“地纹”，从阴与阳的角度审视，纹饰呈现不同的艺术效果。中国传统绘画“计白当黑”的理念，当时已有体现。写实与抽象的意向表达、阴纹与阳纹的相互衬托、平视与俯瞰的视觉效果，体现出先民成熟的绘画技巧和审美情趣。 （摘编自周飞亚《庙底沟彩陶的“浪漫旅程”》） 材料二： 中国史前时代，最重大的文化事件之一是彩陶文化的产生。如同文字书写了中国的历史那样，彩陶以其独特的隐喻的方式，从一个侧面，记录了中国北方以黄河流域为中心，大半个中国的史前历史，尤其是人们的精神生活史、心灵史。黄河流域的彩陶，以半坡文化和庙底沟文化的彩陶最为发达，特别是庙底沟文化的彩陶，是史前中国彩陶发展到鼎盛时期的典型代表，是史前中国艺术成熟的标志，是史前时期创作的文化内涵最为丰富的艺术品，它的影响所及，达到了整个黄河流域的上游至下游地区，掀起了中国史前艺术的浪潮。 庙底沟文化彩陶有象生的鸟纹和鱼纹，更多的是几何纹样。几何纹样富于变化，仅直线几何纹样就有宽带纹、网格纹、四边形纹、多边形纹、三角纹、菱形纹；另外，还有大量的弧线几何纹，包括曲线纹、弧线纹、连弧纹、弧边三角纹等构成种种沿陶器器腹展开的图案。在显花技术上，庙底沟文化彩陶被认为有阳纹和阴纹两个系统。所谓阳纹，是用黑彩，极个别是其他色彩，在红色或淡黄色的陶衣或陶胎的原色上直接描绘出来的纹样；所谓阴纹，通常也叫地纹，是以阳纹为底衬，陶衣或陶胎底色所呈现出来的花纹。阳纹和地纹，是从里外、正反的视线，审视纹样构图的视觉效果。 考古学家在解读彩陶纹样时，基本依据阳纹进行释读，也有相当一部分彩陶，地纹的画面显得统一而显著，由此被认为是彩陶所要表现的真正主题。庙底沟文化中很早就命名的一类“西阴纹”，指的就是由连续弧纹和弧边三角围成连续的“角状”地纹。作为庙底沟文化的流行的花纹之一的各类花瓣纹，是用地纹释读的方式判识的结果。花瓣是由弧边三角围成扁豆荚或圆豆荚状的封闭地纹，外形酷似花瓣，因而名之。花瓣纹有双瓣、三瓣、四瓣、多瓣、杂瓣之分。同时，在庙底沟文化彩陶中，一些地纹呈长豆荚状纹样，豆荚伸出的长角尖端并不封闭，而是以各种弯曲变化的形态相互勾连，组合成一个曲线纹样。这类纹样，通常被描述为“圆点勾叶弧线三角曲线纹”，也有其他一些类似的描述。苏秉琦说：“庙底沟类型的主要特征之一的花卉图案彩陶可能就是华族得名的由来，华山则可能由于是华族最初所居之地而得名。”由此，“花卉”说在中国学术界的影响广泛而深远。近年来，王仁湘先生再用地纹的读法，重读似乎已经成定论的花卉纹，发现了一个全新的天地，映入他眼帘的是一个律动的世界，表现的纹样都是旋纹：半旋、双旋、叠旋、杂旋、混旋，并认为这些纹样一目了然。王仁湘先生认为所谓的“花卉”，读地纹是旋纹，旋纹才是庙底沟人群所真正要表述的意念。那么旋纹背后又有怎样的玄机？王仁湘说，“彩陶上的旋纹，是用于描述某天体运行的方式”，“可能表达的就是太阳的运行方式，或者还有它运行的轨迹，甚至还表达了某些特别的天象”，“可以假设或猜想为原始宇宙观体”，当然这一结论也“还有待更深的论证”。 庙底沟文化彩陶中的鱼纹、鸟纹，形象生动，一眼便知。更多的则是如上所述，无所不在的几何纹。据研究，一部分风格相同的几何纹样，是由鱼纹和鸟纹抽象演绎的结果。鱼、鸟的形体被肢解，演变为不同的几何纹样元素，再重新排列组合。鱼和鸟的原形，在渐次的重组过程中，一点点地远去。重新组合成的画面，失去的是鱼、鸟的外形，保存的是它们的神韵。 （摘编自刘学堂《庙底沟彩陶阴纹读法辨析》） 4．根据材料内容，下列对各图示的概括，正确的一项是（   ） A． 由弧边三角围成扁豆荚状的封闭地纹 B． 抽象化、被肢解的鱼形阳纹 C． 由连续弧纹和弧边三角围成的连续性“角状”地纹 D． 圆点勾叶弧线三角曲线、多瓣式地纹 5．下列对材料内容的理解与概括，不正确的一项是（   ） A．庙底沟彩陶上的纹饰图案是用类似“毛笔”的工具绘出的，纹饰图案间的留白，反映出中国传统绘画“计白当黑”的自觉意识。 B．庙底沟彩陶上的网格纹、三角纹、菱形纹、曲线纹弧线纹、连弧纹等纹样属于几何纹，鸟纹、鱼纹、蛙纹等属于象生纹。 C．中国在彩陶文化时期尚无文字记载的历史，要了解这一时期人们的精神生活史和心灵史，就需要对同期的彩陶进行研究。 D．庙底沟文化彩陶分为阳纹和阴纹两个系统，简单说，阳纹就是用色彩直接描绘出的纹样，阴纹是通过阳纹衬托出来的纹样。 6．根据文本内容，下列说法正确的一项是（   ） A．由于坯体只有黑、红、褐、白等几种颜色，因此，庙底沟彩陶是在坯体上先绘再烧。 B．庙底沟文化彩陶影响范围在黄河流域的上游和下游地区，它是黄河流域彩陶的代表。 C．2024春晚关于华夏的“华”在古代有花朵之意的说法或与庙底沟彩陶研究成果有关。 D．由鱼和鸟的原形抽象演绎以后形成的几何纹，可以一眼就识别出鱼和鸟原来的形状。 三、（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 常惠，太原人也。少时家贫，自奋应募，随移中监苏武使匈奴，并见拘留十余年，昭帝时乃还。汉嘉其勤劳，拜为光禄大夫。是时，乌孙公主上书言：“匈奴发骑田车师，车师与匈奴为一，共侵乌孙，唯天子救之！”汉养士马，议欲击匈奴。会昭帝崩，宣帝初即位，本始二年，遣惠使乌孙。公主及昆弥①皆遣使，因惠言：“匈奴连发大兵击乌孙，取车延、恶师地，收其人民去，使使胁求公主，欲隔绝汉。昆弥愿发国半精兵，自给人马五万骑，尽力击匈奴。唯天子出兵以救公主、昆弥！”于是汉大发十五万骑，五将军分道出，语在《匈奴传》。以惠为校尉，持节护乌孙兵。昆弥自将翕侯以下五万余骑，从西方入至右谷蠡庭，获单于父行及嫂居次，名王②骑将以下三万九千人，得马、牛、驴、骡、橐佗五万余匹，羊六十余万头，乌孙皆自取卤获。惠从吏卒十余人随昆弥还，未至乌孙，乌孙人盗惠印绶节。惠还，自以当诛。时，汉五将皆无功，天子以惠奉使克获，遂封惠为长罗侯。复遣惠持金币还赐乌孙贵人有功者，惠因奏诸龟兹国尝杀校尉赖丹，未伏诛，请便道击之，宣帝不许。大将军霍光风惠以便宜从事。惠与吏士五百人俱至乌孙，还过，发西国兵二万人，令副使发龟兹东国二万人，乌孙兵七千人，从三面攻龟兹，兵未合，先遣人责其王以前杀汉使状。王谢曰乃我先王时为贵人姑翼所误耳我无罪惠曰即如此缚姑翼来吾置王。王执姑翼诣惠，惠斩之而还。后代苏武为典属国，明习外国事，勤劳数有功。甘露中，后将军赵充国薨，天子遂以惠为右将军，典属国如故。宣帝崩，惠事元帝，三岁薨，谥曰壮武侯。传国至曾孙，建武中乃绝。 ——节选自《汉书·常惠传》 【注】①昆弥：乌孙国王的称号。②名王：古代少数民族名声显赫的王。 材料二： 单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。……武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。 …… 昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。” 单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。 ——节选自《汉书·苏武传》 7．对下列各句中下列加点字的解释，不正确的一项是（   ） A．汉嘉其勤劳  嘉：表彰 B．唯天子救之  唯：只有 C．自以当诛  当：判处 D．大将军霍光风惠以便宜从事  风：暗示 8．下列各句中加点字的意义和用法，相同的一组是（   ） A．昭帝时乃还  项伯乃夜驰之沛公军 B．因惠言  恩所加则思无因喜以谬赏 C．唯天子出兵以救公主、昆弥  前以降及物故 D．惠斩之而还  朝济而夕设版焉 9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ） A．王谢曰/乃我先王时为贵人姑翼所误耳/我无罪/惠曰/即如此/缚姑翼来/吾置王。 B．王谢/曰/乃我先王/时为贵人姑翼所误耳/我无罪/惠曰/即如此缚/姑翼来/吾置王。 C．王谢/曰/乃我先王/时为贵人姑翼所误耳/我无罪/惠曰/即如此/缚姑翼来/吾置王。 D．王谢曰/乃我先王时为贵人/姑翼所误耳/我无罪/惠曰/即如此缚/姑翼来吾/置王。 10．下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（   ） A．橐佗，即橐驼，指骆驼。汉代之前在中原较为少见，汉代与西域加强了往来，骆驼才渐渐传入内地。《种树郭橐驼传》中，郭橐驼弯着腰走路，像骆驼一样，所以乡里人叫他“郭橐驼”。 B．单于父行：单于父辈。行，与《苏武传》中“汉天子我丈人行也”中的“行”意思不一样。居次，匈奴单于的女儿。 C．典属国：汉代官职名。掌管与少数民族交往的事务，多以熟悉边事者充任。 D．右将军：古代日常以“右”为尊，但在汉代军中，有“尊左”的倾向，汉代设置左、前、右、后四位将军，合称为“四方将军”，主要负责“典兵卫，四夷屯警”。左将军的地位略高于右将军。 11．下列对选文的理解与分析，正确的一项是（   ） A．常惠随苏武一同出使匈奴，被匈奴扣留长达十多年，汉匈和亲后，匈奴想杀死苏武，常惠给汉使者出计策，成功救回苏武。回国后，因辛苦勤劳被昭帝嘉奖。 B．乌孙国受尽匈奴欺负，甚至连公主都强嫁匈奴，不得已向汉朝求救。汉朝发兵，乌孙国协同作战，重创匈奴，缴获颇丰。 C．龟兹国曾杀汉校尉赖丹，常惠向宣帝请求顺道攻打龟兹没有获准。常惠前往乌孙途中，见机行事集结军队，向龟兹问罪。 D．《苏武传》中常惠是次要人物，主要为了烘托苏武的形象，但他也受到苏武精神的影响，而《常惠传》集中表现了他在大汉与西域各国的外交上起到的重要作用。 第Ⅱ卷 注意事项： 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2.本卷共12小题，共117分。 四、（24分） 12．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）天子以惠奉使克获，遂封惠为长罗侯。复遣惠持金币还赐乌孙贵人有功者。 （2）兵未合，先遣人责其王以前杀汉使状。 13．材料一中评价常惠“明习外国事，勤劳数有功”，请根据两则材料，简要概括常惠在外交方面表现出的才能和精神品质。（3分） 14.阅读下面这首宋诗，完成下面小题。（7分） 和太傅平章贾魏公咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎 文及翁 身游廊庙意山林，六出花开一寸心。 平地尺书①叨载史，瞻天班贺②齿诸任。 屡丰岁事常如昔，太素风光直到今。 收敛神功放晴景，白河半夜扫层阴。 【注】①尺书：诏书。②班贺：列班庆贺。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联上句言诗人虽在朝廷做官，但心中却很向往隐居生活，体现出他对仕途的厌恶之情。 B．颔联写诗人已经名留史册，且在朝堂上占有一席之地。颔联上句中诗人以“叨”字自谦，表示自己只是有幸参与其中，下句中“齿诸任”表明诗人只是与众多官员一同尽忠职守。 C．颈联中诗人用连年的丰收岁事和当下的雪景共同描绘了生活安定、风光美好的图景。 D．尾联直接描写了自然景物的变化，同时在其中寄寓着诗人对于光明未来的美好愿景。 （2）《窦娥冤》中窦娥期望用“六出冰花”印证自己的冤屈，这首诗中“六出花开一寸心”表达了诗人怎样的情感？请简要分析。（4分） 15．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《孟子·梁惠王上》里有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”此句与《礼运》中“ ， ”表达了相同的意思，都流露出了儒家“仁”的思想。 （2）李密《陈情表》中用“ ， ”两句写出作者缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。 （3）陶渊明在《归去来兮辞<并序>》中描写自己回家后，四处走走看看，看到云从山头冒出，鸟飞回巢的情景的两句是“ ， ”。 五、（23分） 阅读下面的文字，完成小题。 宋代风雪 祝 勇 ①想到宋代，首先想起的是一场场大雪，想到宋太祖雪夜访赵普，想到程门立雪，想到林教头风雪山神庙……仿佛宋代，总有着下不完的雪。 ②一入宋代，中国绘画就呈现出大雪凝寒的气象。雪，突然成了宋画的关键词。像范宽的《雪山萧寺图》、宋徽宗赵佶的《雪江归棹图》，都是以雪为主题的名画。张择端的《清明上河图》，也是从隆冬画起的，一队驴子驮炭而行，似乎预示着，今夜有暴风雪。萧瑟的气氛，让宋朝的春天，显得那么遥远和虚幻。 ③这在以前的绘画中是不多见的。绘画在晋唐，色调明媚雅丽，风景光感强烈，人物表情雍容。到了宋代，却分出了两极——一方面，以溪边野花、天上飞鹤，凸显这个朝代的繁荣与华美；另一方面，又有那么多的画家痴迷于画雪，画繁华落尽、千峰寒色的清旷，画“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”的孤寂，画“白茫茫大地真干净”的肃杀。 ④宋代雪图中的清旷、孤寂、肃杀，确实有气候变化的原因。隋唐，气候温暖，其画中桃红柳绿、兽鸟出没、马蹄欢畅的景象，如实地反映了当时的气候状况。而寒冷是大宋的宿命，一场接一场雪频频光顾大宋的疆域，落在汴河的桥上，落在冻滞的酒幌上，落在东京鳞次栉比的瓦片上。太湖全部结冰，杭州频繁落雪，就连华北的梅树都全军覆没，以致王安石写诗“北人初不识，浑作杏花看”。“雪盈尺”“断流”“伤麦”这样的表述充斥着大宋的史书和奏折。宋代画家也用雪题材，坐实了那个朝代的冷，以至于我们今天面对宋代的雪图，依然感到彻骨寒凉。 ⑤但宋画的变化，不只受制于外在的气候，更取决于审美趣向的改变和哲学性的加深。 ⑥若把唐画与宋画放在一起，我们会发现二者是那么泾渭分明，就像唐三彩与宋瓷，前者热烈奔放到顶点，后者细致沉静到极致。这一方面关乎唐、宋两朝的气候变化，另一方面又与这两个朝代的气质相吻合——唐代中国是一个跨民族共同体，在中原文明的衣冠礼乐中注入了草原民族的精悍气血，所以李白的诗热烈奔放，唐画绚烂张扬；而宋代又回到“中国本部”，与辽、西夏、金、蒙古同为列国之一，宋代画家的审美趣味也由唐画繁丽热闹的外在追逐，转向了素简、幽秘和内省。晋唐那种花红柳绿的青绿绘画不再是主流，水墨山水大行其道，世间的所有色彩、层次与秩序收纳在黑白两色中，用一种最简单的形式，创造荒寒寂寥的画境，以寄托自己幽远飘逸的神思。 ⑦如果说在晋唐，中国绘画走进了它激情丰沛、充满想象力的青春期，那么到了宋代，中国绘画则进入了它充满哲思冥想的成年。宋代绘画一方面追求着俗世里的热闹繁华，另一方面又越过浮华的现实，而直抵精神的根脉；由俗世的艳丽，遁入哲学式的深邃、空灵。所以，宋画的格局是不同以往的，绘画的核心不再局限于一人一事，而是瞄准了整个宇宙。那些卷，那些轴，不仅营造出无限的空间，更营造出无限的时间。画山，画雪，其实就是画地老，画天荒，画宇宙的浩森——他们在一切事物里寻找永恒的意味。在永恒山水、无限宇宙里，力与美，悲伤与超然凝为一体。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的厚重雪意，“前不见古人，后不见来者”的苍茫感，在唐代没有找到对应的绘画图像，却在宋画里一再重现。 ⑧我一直不相信《雪江归棹图》是宋徽宗画的。画面上延伸的是北方的雪景江山，蔡京在跋文中描述它：“群山皎洁，行客萧条；鼓棹中流，片帆天际；雪江归棹之意尽矣。”全图不着色，它抽去了所有繁华绮丽的成分，突然变得冷漠幽寂、深沉内敛，那清旷、孤寂的境界，与宋徽宗的其他画作显得格格不入。宋徽宗是爱热闹的，喜欢吉祥富丽、活色生香，《祥龙石图》《瑞鹤图》里的那种飞升感和生机盎然感，才符合他的品性。但《雪江归棹图》卷里，还是看得到宋徽宗的影子。他是用雪，来为自己的王朝歌功颂德，雪江归棹，这大雪覆盖的江山，不是归了他赵家吗？ ⑨只是，这大雪也在林冲的世界里纷纷扬扬地落着，好像下了一个世纪，下满了整个宋代，严严实实地，封住了逆来顺受的林冲的去路。那是真正的冷，盘踞在人心里，深入人的骨髓。宋徽宗画《祥龙石图》，画《瑞鹤图》，那“祥”“瑞”，那热烈，都被林冲这样一个小角色轻而易举地颠覆了。 ⑩靖康元年，又一场大雪，下得“天地晦冥”，来自北方的金戈铁马踏过封冻的汴河，北宋王朝就在这场大雪中，走向它的终局。雪江归棹，而徽宗却归了金朝，在北国“坐井观天”。大雪无痕，寒冷伴随着寂寞侵蚀着他。 ⑪无论《雪江归棹图》卷里收纳了多少吉祥的含意，我看到的，仍是画卷里那片辽阔奇绝的山川宇宙，那种宋代雪图所共有的荒寒画境。 ⑫宋代许多雪景山水图都不画人，那人，在画外。纵然“空山不见人”，也会“但闻人语响”。把所有的“有”，都归于“无”；在“无”中，又隐含着无数的“有”——这就是藏在宋代雪图里的辩证法。 ⑬正如冷到了极处，反而会激发出生命更大的潜能。我想宋徽宗，燃起对生活最强烈的渴望，应当不是在他纸醉金迷的宫殿，而是在苦寒萧瑟的北国。所以，一无所有的宋徽宗，在北国的雪地里写诗：“家山回首三千里，目断天南无雁飞。”宋画的力量也正在于此，直逼生命最脆弱处，方能表达绝处逢生的意志。让一个人燃起生命热情的，有时未必是杏花春雨、落叶飞花，而是雪落千山、古木苍然。有大悲恸，才能有大希望。 ⑭宋人用大雪凝寒的笔意，创造了一个具有高度悲剧美感的精神空间。 ⑮宋人画雪，不是那种欢天喜地的好，而是静思、内敛、坚韧的好。假若还有希望，也不是金光大道艳阳天的那种希望，而是置之死地而后生的希望。 ⑯于是想起少年时代的某一个夜晚，我躲在温暖的被窝里，读到如许文字：“林冲投东去了两个更次，身上单寒，当不过那冷。在雪地里看时，离的草场远了，只见前面致疏林深处，树木交杂，远远地数间草屋，被雪压着，破壁缝里透出火光来……” ⑰我相信在宋徽宗的晚年，他所有的眼泪都已流完，他只是一个白发苍然的普通老头，在雪地上执拗地生存着。假若他那时仍能画画，真该再画一幅《雪江归棹图》卷，在生命的最后时刻，对自己颠沛的一生，做一个交代。 （取材于祝勇同名散文） 16．下列对文章的理解与赏析，不正确的两项是（   ）（   ）（4分） A．作者将独到的艺术见解和深刻的历史思考汇于笔端，用典雅的文字描绘“宋代风雪”中的人文古韵。 B．文章多次写林冲与宋徽宗，均以独特的视角，将人物的命运与雪联系在一起，体现了构思的匠心。 C．第⑯段引用了叙写林冲的语句，意在说明作者在少年时代，已对林冲及其悲剧命运有了深刻的认识。 D．文章运用了对比手法，凸显了宋代雪图在绘画风格上的创新以及审美情趣、格局方面的不同凡响。 E．文章第⑩段“雪江归棹，而徽宗却归了金朝，在北国‘坐井观天’”这一句中，“坐井观天”是眼光狭小，见识短浅的意思。 17．结合上下文，赏析下列句子中加点词语的妙处。（4分） ①那是真正的冷，盘踞在人心里，深入人的骨髓。 ②他只是一个白发苍然的普通老头，在雪地上执拗地生存着。 18．文章标题“宋代风雪”有哪些含义？（6分） 19．文章写道：“宋人用大雪凝寒的笔意，创造了一个具有高度悲剧美感的精神空间。”请结合全文，说说精神空间的悲剧美感有哪些表现。（4分） 20．宋画中的“风雪”意味蕴藉，文学作品中同样有着“雪”的影子：林教头风“雪”山神庙、窦娥冤屈六月飞“雪”、祥林嫂死于“雪”夜、《红楼梦》中多次出现“雪”、古诗词中也经常使用“雪”的意象……请你选择一篇带有“雪”的文学作品，谈谈“雪”在其中的作用。（5分） 六、（10分） 21.阅读下面的文字，完成小题。（4分） 艺术家能在3分钟之内画好一幅画吗？或许，即使是最厉害的艺术家，也很难做到这一点。但是，对于人工智能而言，这已经成为了现实。前不久，中央美术学院美术馆举办的人工智能少女画家微软小冰个展，观展观众可以通过“命题”的方式，让微软小冰为其创作一幅画作，绘画全程用时近3分钟左右。 观展观众依据个人喜好输入主题立意，人工智能进行自动解析，就可生成大量同一主题、不同风格的画作。这些画作的主题立意基本一致，所不同的是每幅画的题材、场景、视角、氛围元素等。接着观众向微软小冰发出具体、确切的语句指令，人工智能不断做出精细调整。观众需要有效组织人工智能所能理解的语言，形成最优指令，尽可能释放人工智能的潜力，使之快速而大量地输出内容，以便观众从中进行甄别和挑选，进而最终创作出自己满意的画作。通过人工智能，我们可以打开绘画艺术的新领域，这象征了未来绘画发展的新方向。 （1）文中画波浪线的句子有病句，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 （2）请结合第二段，概括人类借助人工智能完成绘画的关键步骤，填写下面流程图，每处不超过10个字。 22．阅读下面一段文字，按要求答题。（6分） 近年，高考的社会关注度越来越高，不仅考生在拼，家长也在搏，“花式送考”如送鲜花、穿旗袍、举葵花等不断引发热议。两年后我们也将步入考场，你希望自己的父母加入这样的送考大军吗？理由是什么？ 请围绕“花式送考”谈看法，300字左右。 七、（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 俄罗斯谚语说：“莫笑别人背驼，自己把腰挺直。”这让人联想起《论语》中的一句话：“躬自厚而薄责于人。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 试题 第7页（共12页） 试题 第8页（共12页） 试题 第1页（共12页） 试题 第2页（共12页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年高考第一次模拟考试 语文（天津卷）01·全解全析 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分，考试用时150分钟。第Ⅰ卷1至8页，第Ⅱ卷9至13页。 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答题时，务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2.本卷共11题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 一、（9分） 阅读文字，完成下面小题。 在惯常的印象中，方言常常营造出浓郁的乡土氛围，承载着 和陈年旧事。然而今天，在流行语聚集的网络上，方言也突然散发出不小的“感染力”。在虚拟空间和公共空间中勇于并勤于使用方言，背后是对乡土文化的认同和自信。某媒体近日面向高校学生的一项调查显示，81％的人明确表示喜欢自己家乡的方言，76％的人会不自觉向身边人“安利”家乡话，近八成“Z世代”【注】表示愿意为家乡话代言。一句方言蕴含的是一方水土的桑梓之情，是多少“谁不说俺家乡好”的期待。随着脱贫攻坚战取得决定性胜利，我国全面进入小康社会。过去的 或坐拥“金山银山”，或发展特色产业，越来越富饶。说家乡话也因此底气十足了。语言态度常常伴随着语言认同，其背后则是文化与归属认同。更多人对方言的态度转变，可能意味着亿万人对祖籍、对人生来源的更坚定自信和更强烈认同。亿万人的“小家乡”汇成国人的“大家乡”，这份态度对铸牢中华民族共同体意识 。 【注】Z世代，指新时代人群，通常是指1995年至2009年出生的一代人，他们一出生就与网络信息时代无缝对接，受数字信息技术、即时通信设备、智能手机产品等影响比较大。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．家长里短 荒山野岭 受益匪浅 B．家长里短 穷乡僻壤 裨益良多 C．峥嵘岁月 穷乡僻壤 受益匪浅 D．峥嵘岁月 荒山野岭 裨益良多 2．下列各句中的引号，和文中“安利”的引号作用相同的一项是（   ） A．从白衣战士的身影里，人们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏。 B．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去。 C．或坐拥“金山银山”，或发展特色产业，越来越富饶。 D．近八成“Ｚ世代”表示愿意为家乡话代言。 3．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（   ） A．火车喘息着向台儿沟滑过来。 B．惊涛拍岸，卷起千堆雪。 C．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 D．谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 【答案】1．B 2．C 3．D 【解析】1．本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，家长里短：指家庭和邻居们的日常生活琐事；峥嵘岁月：用来形容那些不平凡的年月，常指具有艰苦奋斗、波澜壮阔等特点的过往时光。此处是说方言营造的氛围和承载的内涵，与“乡土氛围”“陈年旧事”并列，故选“家长里短”。 第二空，穷乡僻壤：指荒远偏僻的地方，侧重贫穷；荒山野岭：荒凉没有人烟的山岭，很少有人去居住的地方，侧重环境荒凉。此处语境中强调过去家乡的贫穷，对应后文的“越来越富饶”，故选“穷乡僻壤”。 第三空，裨益良多：有很多好处；受益匪浅：收获不小，有很大的收获，一般指意识形态方面。此处语境强调“这份态度对铸牢中华民族共同体意识”非常有益处，故选“裨益良多”。故选B。 2．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“安利”的引号表示特殊含义。A.表示引用。B.表示反语。C.表示特殊含义。D.表示特定称谓。故选C。 3．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 原句用“桑梓”代指家乡，运用了借代修辞手法。A.比拟，“火车喘息着”将人或动物的动作赋予了“火车”。B.比喻，将浪花比作“千堆雪”。C.夸张，“连天”“向天横”“拔五岳”“掩赤城”是对天姥山高度的夸大。D.借代，“樯橹”代指曹操的战船。与原句修辞手法相同。故选D。 二、（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在庙底沟文化中，“花”是一个很特殊的意象。花瓣纹是庙底沟彩陶上的典型纹饰。古汉语里“花”“华”同音，“华”的本义为“花”，金文中的“华”字就是花朵加上花蒂的样子，有学者指出，庙底沟彩陶上的花瓣纹，或许就是华夏之“华”的由来。考古学家严文明先生曾提出中国史前文明的“重瓣花朵”格局，这一格局即形成于庙底沟时代，作为庙底沟文化中心区域的豫晋陕交界一带，就是“花心”。 庙底沟彩陶注重颜色和纹饰的对比、图案的对称和均衡，有一种独特的节奏感和韵律美。彩陶是在坯体上先绘再烧，颜料需要耐高温，因此选材较少，一般只有黑、红、褐（黄）、白几种。纹饰以点、线、面为基本元素，通过连续、反复、对称、共用等构图方式，组合成多种母题纹样。其中两种最为常见，一是以圆点、弧线三角形为元素组合成的花卉纹，也被称为“旋纹”，二是花瓣纹。此外还有象生万物的鸟纹、鱼纹、蛙纹、人面纹以及抽象的平行线、网格等。 彩陶纹饰流畅的线条和出露的笔锋，说明彩绘用的是类似“毛笔”的工具。有的纹饰是以图案间的留白来体现的，即“阴纹”或“地纹”，从阴与阳的角度审视，纹饰呈现不同的艺术效果。中国传统绘画“计白当黑”的理念，当时已有体现。写实与抽象的意向表达、阴纹与阳纹的相互衬托、平视与俯瞰的视觉效果，体现出先民成熟的绘画技巧和审美情趣。 （摘编自周飞亚《庙底沟彩陶的“浪漫旅程”》） 材料二： 中国史前时代，最重大的文化事件之一是彩陶文化的产生。如同文字书写了中国的历史那样，彩陶以其独特的隐喻的方式，从一个侧面，记录了中国北方以黄河流域为中心，大半个中国的史前历史，尤其是人们的精神生活史、心灵史。黄河流域的彩陶，以半坡文化和庙底沟文化的彩陶最为发达，特别是庙底沟文化的彩陶，是史前中国彩陶发展到鼎盛时期的典型代表，是史前中国艺术成熟的标志，是史前时期创作的文化内涵最为丰富的艺术品，它的影响所及，达到了整个黄河流域的上游至下游地区，掀起了中国史前艺术的浪潮。 庙底沟文化彩陶有象生的鸟纹和鱼纹，更多的是几何纹样。几何纹样富于变化，仅直线几何纹样就有宽带纹、网格纹、四边形纹、多边形纹、三角纹、菱形纹；另外，还有大量的弧线几何纹，包括曲线纹、弧线纹、连弧纹、弧边三角纹等构成种种沿陶器器腹展开的图案。在显花技术上，庙底沟文化彩陶被认为有阳纹和阴纹两个系统。所谓阳纹，是用黑彩，极个别是其他色彩，在红色或淡黄色的陶衣或陶胎的原色上直接描绘出来的纹样；所谓阴纹，通常也叫地纹，是以阳纹为底衬，陶衣或陶胎底色所呈现出来的花纹。阳纹和地纹，是从里外、正反的视线，审视纹样构图的视觉效果。 考古学家在解读彩陶纹样时，基本依据阳纹进行释读，也有相当一部分彩陶，地纹的画面显得统一而显著，由此被认为是彩陶所要表现的真正主题。庙底沟文化中很早就命名的一类“西阴纹”，指的就是由连续弧纹和弧边三角围成连续的“角状”地纹。作为庙底沟文化的流行的花纹之一的各类花瓣纹，是用地纹释读的方式判识的结果。花瓣是由弧边三角围成扁豆荚或圆豆荚状的封闭地纹，外形酷似花瓣，因而名之。花瓣纹有双瓣、三瓣、四瓣、多瓣、杂瓣之分。同时，在庙底沟文化彩陶中，一些地纹呈长豆荚状纹样，豆荚伸出的长角尖端并不封闭，而是以各种弯曲变化的形态相互勾连，组合成一个曲线纹样。这类纹样，通常被描述为“圆点勾叶弧线三角曲线纹”，也有其他一些类似的描述。苏秉琦说：“庙底沟类型的主要特征之一的花卉图案彩陶可能就是华族得名的由来，华山则可能由于是华族最初所居之地而得名。”由此，“花卉”说在中国学术界的影响广泛而深远。近年来，王仁湘先生再用地纹的读法，重读似乎已经成定论的花卉纹，发现了一个全新的天地，映入他眼帘的是一个律动的世界，表现的纹样都是旋纹：半旋、双旋、叠旋、杂旋、混旋，并认为这些纹样一目了然。王仁湘先生认为所谓的“花卉”，读地纹是旋纹，旋纹才是庙底沟人群所真正要表述的意念。那么旋纹背后又有怎样的玄机？王仁湘说，“彩陶上的旋纹，是用于描述某天体运行的方式”，“可能表达的就是太阳的运行方式，或者还有它运行的轨迹，甚至还表达了某些特别的天象”，“可以假设或猜想为原始宇宙观体”，当然这一结论也“还有待更深的论证”。 庙底沟文化彩陶中的鱼纹、鸟纹，形象生动，一眼便知。更多的则是如上所述，无所不在的几何纹。据研究，一部分风格相同的几何纹样，是由鱼纹和鸟纹抽象演绎的结果。鱼、鸟的形体被肢解，演变为不同的几何纹样元素，再重新排列组合。鱼和鸟的原形，在渐次的重组过程中，一点点地远去。重新组合成的画面，失去的是鱼、鸟的外形，保存的是它们的神韵。 （摘编自刘学堂《庙底沟彩陶阴纹读法辨析》） 4．根据材料内容，下列对各图示的概括，正确的一项是（   ） A． 由弧边三角围成扁豆荚状的封闭地纹 B． 抽象化、被肢解的鱼形阳纹 C． 由连续弧纹和弧边三角围成的连续性“角状”地纹 D． 圆点勾叶弧线三角曲线、多瓣式地纹 5．下列对材料内容的理解与概括，不正确的一项是（   ） A．庙底沟彩陶上的纹饰图案是用类似“毛笔”的工具绘出的，纹饰图案间的留白，反映出中国传统绘画“计白当黑”的自觉意识。 B．庙底沟彩陶上的网格纹、三角纹、菱形纹、曲线纹弧线纹、连弧纹等纹样属于几何纹，鸟纹、鱼纹、蛙纹等属于象生纹。 C．中国在彩陶文化时期尚无文字记载的历史，要了解这一时期人们的精神生活史和心灵史，就需要对同期的彩陶进行研究。 D．庙底沟文化彩陶分为阳纹和阴纹两个系统，简单说，阳纹就是用色彩直接描绘出的纹样，阴纹是通过阳纹衬托出来的纹样。 6．根据文本内容，下列说法正确的一项是（   ） A．由于坯体只有黑、红、褐、白等几种颜色，因此，庙底沟彩陶是在坯体上先绘再烧。 B．庙底沟文化彩陶影响范围在黄河流域的上游和下游地区，它是黄河流域彩陶的代表。 C．2024春晚关于华夏的“华”在古代有花朵之意的说法或与庙底沟彩陶研究成果有关。 D．由鱼和鸟的原形抽象演绎以后形成的几何纹，可以一眼就识别出鱼和鸟原来的形状。 【答案】4．D 5．A 6．C 【解析】这篇文章详细探讨了庙底沟文化中的彩陶艺术，尤其是其独特的纹饰与图案。文章介绍了彩陶的材料、工具以及表现技法，如阳纹和阴纹。纹饰的几何特征和象生特征不仅阐述了当时工艺的复杂性，也揭示了其背后的文化意涵和精神象征。通过对旋纹等纹样的分析，文章深入探讨了其中可能蕴含的宇宙观念和历史意义，展现了彩陶在史前文化中的重要地位及其对后世华夏文化的影响。 4．本题考查学生观察图示，辨析信息的能力。 A.应是：由连续弧纹和弧边三角围成的连续性“角状”地纹。B.“阳纹”错，应为“地纹”。C.应为：由弧边三角围成扁豆荚状的封闭“地纹”。 故选D。 5．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“反映出中国传统绘画‘计白当黑’的自觉意识”分析错误，依据材料一最后一段“中国传统绘画‘计白当黑’的理念，当时已有体现”可知，并未明确其已成为自觉意识。故选A。 6．本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 A.“由于坯体只有黑、红、褐、白等几种颜色，因此，庙底沟彩陶是在坯体上先绘再烧”因果倒置，依据材料一第二段“彩陶是在坯体上先绘再烧，颜料需要耐高温，因此选材较少，一般只有黑、红、褐（黄）、白几种”可知，原因和结果说反了。 B.“影响范围在黄河流域的上游和下游地区”曲解文意，依据材料二第一段“它的影响所及，达到了整个黄河流域的上游至下游地区”可知，范围缩小了。 D.“由鱼和鸟的原形抽象演绎以后形成的几何纹”曲解文意，依据材料二最后一段段“庙底沟文化彩陶中的鱼纹、鸟纹，形象生动，一眼便知”可知，不是指演绎后的抽象几何纹。故选C。 三、（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 常惠，太原人也。少时家贫，自奋应募，随移中监苏武使匈奴，并见拘留十余年，昭帝时乃还。汉嘉其勤劳，拜为光禄大夫。是时，乌孙公主上书言：“匈奴发骑田车师，车师与匈奴为一，共侵乌孙，唯天子救之！”汉养士马，议欲击匈奴。会昭帝崩，宣帝初即位，本始二年，遣惠使乌孙。公主及昆弥①皆遣使，因惠言：“匈奴连发大兵击乌孙，取车延、恶师地，收其人民去，使使胁求公主，欲隔绝汉。昆弥愿发国半精兵，自给人马五万骑，尽力击匈奴。唯天子出兵以救公主、昆弥！”于是汉大发十五万骑，五将军分道出，语在《匈奴传》。以惠为校尉，持节护乌孙兵。昆弥自将翕侯以下五万余骑，从西方入至右谷蠡庭，获单于父行及嫂居次，名王②骑将以下三万九千人，得马、牛、驴、骡、橐佗五万余匹，羊六十余万头，乌孙皆自取卤获。惠从吏卒十余人随昆弥还，未至乌孙，乌孙人盗惠印绶节。惠还，自以当诛。时，汉五将皆无功，天子以惠奉使克获，遂封惠为长罗侯。复遣惠持金币还赐乌孙贵人有功者，惠因奏诸龟兹国尝杀校尉赖丹，未伏诛，请便道击之，宣帝不许。大将军霍光风惠以便宜从事。惠与吏士五百人俱至乌孙，还过，发西国兵二万人，令副使发龟兹东国二万人，乌孙兵七千人，从三面攻龟兹，兵未合，先遣人责其王以前杀汉使状。王谢曰乃我先王时为贵人姑翼所误耳我无罪惠曰即如此缚姑翼来吾置王。王执姑翼诣惠，惠斩之而还。后代苏武为典属国，明习外国事，勤劳数有功。甘露中，后将军赵充国薨，天子遂以惠为右将军，典属国如故。宣帝崩，惠事元帝，三岁薨，谥曰壮武侯。传国至曾孙，建武中乃绝。 ——节选自《汉书·常惠传》 【注】①昆弥：乌孙国王的称号。②名王：古代少数民族名声显赫的王。 材料二： 单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。……武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。 …… 昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。” 单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。 ——节选自《汉书·苏武传》 7．对下列各句中下列加点字的解释，不正确的一项是（   ） A．汉嘉其勤劳  嘉：表彰 B．唯天子救之  唯：只有 C．自以当诛  当：判处 D．大将军霍光风惠以便宜从事  风：暗示 8．下列各句中加点字的意义和用法，相同的一组是（   ） A．昭帝时乃还  项伯乃夜驰之沛公军 B．因惠言  恩所加则思无因喜以谬赏 C．唯天子出兵以救公主、昆弥  前以降及物故 D．惠斩之而还  朝济而夕设版焉 9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ） A．王谢曰/乃我先王时为贵人姑翼所误耳/我无罪/惠曰/即如此/缚姑翼来/吾置王。 B．王谢/曰/乃我先王/时为贵人姑翼所误耳/我无罪/惠曰/即如此缚/姑翼来/吾置王。 C．王谢/曰/乃我先王/时为贵人姑翼所误耳/我无罪/惠曰/即如此/缚姑翼来/吾置王。 D．王谢曰/乃我先王时为贵人/姑翼所误耳/我无罪/惠曰/即如此缚/姑翼来吾/置王。 10．下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（   ） A．橐佗，即橐驼，指骆驼。汉代之前在中原较为少见，汉代与西域加强了往来，骆驼才渐渐传入内地。《种树郭橐驼传》中，郭橐驼弯着腰走路，像骆驼一样，所以乡里人叫他“郭橐驼”。 B．单于父行：单于父辈。行，与《苏武传》中“汉天子我丈人行也”中的“行”意思不一样。居次，匈奴单于的女儿。 C．典属国：汉代官职名。掌管与少数民族交往的事务，多以熟悉边事者充任。 D．右将军：古代日常以“右”为尊，但在汉代军中，有“尊左”的倾向，汉代设置左、前、右、后四位将军，合称为“四方将军”，主要负责“典兵卫，四夷屯警”。左将军的地位略高于右将军。 11．下列对选文的理解与分析，正确的一项是（   ） A．常惠随苏武一同出使匈奴，被匈奴扣留长达十多年，汉匈和亲后，匈奴想杀死苏武，常惠给汉使者出计策，成功救回苏武。回国后，因辛苦勤劳被昭帝嘉奖。 B．乌孙国受尽匈奴欺负，甚至连公主都强嫁匈奴，不得已向汉朝求救。汉朝发兵，乌孙国协同作战，重创匈奴，缴获颇丰。 C．龟兹国曾杀汉校尉赖丹，常惠向宣帝请求顺道攻打龟兹没有获准。常惠前往乌孙途中，见机行事集结军队，向龟兹问罪。 D．《苏武传》中常惠是次要人物，主要为了烘托苏武的形象，但他也受到苏武精神的影响，而《常惠传》集中表现了他在大汉与西域各国的外交上起到的重要作用。 【答案】7．B 8．D 9．A 10．B 11．C 12．（1）天子认为常惠奉天子之命出使并有所功劳，于是封常惠为长罗侯。又派遣常惠带着黄铜等礼物回到乌孙赏赐给乌孙有功的大臣们。 （2）兵将未到，先派人拿以前杀汉朝使节的罪状谴责龟兹国王。 13．才能：（1）跟随苏武出使多年，完成出使任务； （2）出使乌孙国，解决了匈奴和车师对乌孙的攻击； （3）出使途中，解决了龟兹国杀害汉朝使者的问题。 精神品质：（1）忠诚爱国；（2）勇敢无畏；（3）坚韧不拔。 【解析】这篇文言文选自《汉书》，主要描述了常惠在汉朝和匈奴、乌孙、龟兹等国外交中的事迹。常惠在出使匈奴时表现出不畏强权的刚毅，后在乌孙与匈奴斗争中展现了卓越的军事才能和外交智慧，最终受到汉朝嘉奖。他的忠诚与聪慧为汉朝在西域地区的稳定发挥了重要作用。文章通过他的经历，展示了在复杂国情下的外交智慧和民族矛盾中的忠勇精神。 7．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：汉朝廷为了嘉奖他的辛勤劳苦。B.“唯”，希望。句意：希望汉天子可以救我们。C.正确。句意：自认为应当被诛杀。 D.正确。句意：大将军霍光委婉地告诉常惠可以根据情况自行决定。故选B。 8．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“乃”，才；/于是，就。句意：汉昭帝时才回归汉朝。/项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营。 B.“因”，通过/因为。句意：通过常惠上书说。/施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴而错误地奖赏。 C.“以”，目的连词，来/通“已”，已经。句意：现在希望天子出兵来救公主和乌孙王了。/除了以前已经投降和死亡的。 D.“而”，均为连词，表示承接关系。句意：常惠斩了姑翼之后回国。/（晋惠公）早上渡过黄河（回国），晚上就筑城防御。故选D。 9．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：龟兹国王谢罪说：“这是先王时被大臣姑翼贻误而造成，我并没有罪过。”常惠说：“既然如此，抓住姑翼，我放了你。” “先王时”是“为贵人姑翼所误”的状语，中间不应断开，排除BC。 “为……所……”是被动句的标志，中间不应断开；并且“缚”的宾语为“姑翼”，中间不应断开；“置”的主语为“吾”，中间不应断开，应在“吾”前面断开，排除D。故选A。 10．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。A.正确。 B.“意思不一样”错误。意思相同，均为 “辈” 。句意：俘获了单于父辈一辈的人以及单于之嫂、匈奴的居次。/汉皇帝是我的长辈。C.正确。D.正确。故选B。 11．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“常惠前往乌孙途中”错误。由原文“惠与吏士五百人俱至乌孙，还过，发西国兵二万人，令副使发龟兹东国二万人，乌孙兵七千人，从三面攻龟兹”可知，常惠在从乌孙回来经过龟兹时见机行事集结军队，向龟兹问罪。故选C。 参考译文： 文本一： 常惠是太原人。年少时家里贫穷，他自我奋发，响应招募，跟随移中监苏武出使匈奴，并一起被拘禁扣留了十几年。汉昭帝时才回归汉朝。汉朝廷为了嘉奖他的辛勤劳苦，授官为光禄大夫。当时，乌孙公主上书汉朝说：“匈奴派骑兵以行围打猎为名前往车师国，车师国与匈奴串通一气，共同侵犯乌孙国，希望汉天子可以救我们！”汉朝征兵养马，商议要攻击匈奴。恰逢昭帝驾崩，宣帝刚刚即位，本始二年，派遣常惠出使乌孙。乌孙公主和乌孙王（昆弥）都派遣了使者，通过常惠上书说：“匈奴接连派重兵攻击乌孙国，夺取了车延、恶师这两地，掳掠了当地的百姓后离去，派使者要挟乌孙王要求娶乌孙公主，想让乌孙与汉朝隔绝。乌孙王愿意发一半的国内精兵，自己补给五万的人马士兵，尽力反击匈奴。现在希望天子出兵来救公主和乌孙王了！”于是汉朝派出十五万骑兵，五个将军分道出击，具体情况记载在《匈奴传》。任命常惠为校尉，持使节统率乌孙的士兵。乌孙昆弥亲自率领翕侯以及其下属的五万多骑兵，从西方进军，直抵匈奴右谷蠡王的王庭，俘获了单于父辈一辈的人以及单于之嫂、匈奴的居次（匈奴公主的称号），俘获包括有名的王爷、骑兵将领以及他们以下的三万九千名匈奴人，获得马、牛、驴、骡、骆驼等五万多匹，羊六十多万头，这些都被乌孙王自己俘虏获得的。常惠带领十几名官吏跟随昆弥回乌孙，还没有到乌孙，乌孙人便偷走了常惠的绶印使节。常惠回到京城后，自认为应当被诛杀。当时汉朝五位将军都没有功劳，天子认为常惠奉天子之命出使并有所功劳，于是封常惠为长罗侯。又派遣常惠带着黄铜等礼物回到乌孙赏赐给乌孙有功的大臣们。常惠乘机上奏说：“龟兹国曾经杀掉校尉赖丹，但是并未受惩罚，所以我想顺便攻击龟兹国。”宣帝没有批准。大将军霍光委婉地告诉常惠可以根据情况自行决定，于是常惠与五百将士一起去乌孙，回来经过龟兹，派西国兵二万人到龟兹，并且派遣副使往龟兹东国发兵两万人，还有乌孙兵七千人，从三面攻击龟兹国。兵将未到，先派人拿以前杀汉朝使节的罪状谴责龟兹国王。龟兹国王谢罪说：“这是先王时被大臣姑翼贻误而造成，我并没有罪过。”常惠说：“既然如此，抓住姑翼，我放了你。”龟兹国王抓住姑翼前来见常惠，常惠斩了姑翼之后回国。后来常惠代替苏武担任典属国，专门管理与其他国家的外交事务，常惠对外交事务很清楚娴熟，勤奋劳苦有很多功劳。甘露年间，后将军赵充国死了，天子便任命常惠为右将军，典属国的职位不变。宣帝死后，常惠侍奉元帝，三年后死了。谥号壮武侯，传封地到曾孙一代，到建武年间才断绝了。 文本二： 单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到家乡去呢！”说着拔出佩带的刀自刎……苏武本来已经断了气，这样过了好半天才恢复气息。常惠等人哭泣着，用车子把苏武抬回营帐。单于认为苏武的气节值得敬佩，早晚派人探望、问候苏武，而把张胜逮捕监禁起来。 …… 汉昭帝登位，几年后，匈奴和汉达成和议。汉廷寻求苏武等人，匈奴撒谎说苏武已死。后来汉使者又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去，在夜晚见到了汉使，原原本本地述说了几年来在匈奴的情况。告诉汉使者要他对单于说：“天子在上林苑中射猎，射得一只大雁，脚上系着帛书，上面说苏武等人在北海。”汉使者万分高兴，按照常惠所教的话去责备单于。单于看着身边的人十分惊讶，对汉使怀有歉意的说：“苏武等人的确还活着。” 单于召集苏武的部下，除了以前已经投降和死亡的，总共跟随苏武回来的有九人。 第Ⅱ卷 注意事项： 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2.本卷共12小题，共117分。 四、（24分） 12．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）天子以惠奉使克获，遂封惠为长罗侯。复遣惠持金币还赐乌孙贵人有功者。 （2）兵未合，先遣人责其王以前杀汉使状。 13．材料一中评价常惠“明习外国事，勤劳数有功”，请根据两则材料，简要概括常惠在外交方面表现出的才能和精神品质。（3分） 【答案】 12．（1）天子认为常惠奉天子之命出使并有所功劳，于是封常惠为长罗侯。又派遣常惠带着黄铜等礼物回到乌孙赏赐给乌孙有功的大臣们。 （2）兵将未到，先派人拿以前杀汉朝使节的罪状谴责龟兹国王。 13．才能：（1）跟随苏武出使多年，完成出使任务； （2）出使乌孙国，解决了匈奴和车师对乌孙的攻击； （3）出使途中，解决了龟兹国杀害汉朝使者的问题。 精神品质：（1）忠诚爱国；（2）勇敢无畏；（3）坚韧不拔。 【解析】 12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“克获”，战胜并有所掳获；“币”，礼物；“贵人有功者”，定语后置句，即“有功贵人”有功的大臣们。 （2）“合”，会合；“责”，指责；“状”，罪状。 13．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 才能： （1）由原文“随移中监苏武使匈奴，并见拘留十余年，昭帝时乃还”可知，常惠跟随苏武出使多年，完成出使任务。 （2）由原文“是时，乌孙公主上书言：‘匈奴发骑田车师，车师与匈奴为一，共侵乌孙，唯天子救之！’汉养士马，议欲击匈奴。会昭帝崩，宣帝初即位，本始二年，遣惠使乌孙”可知，常惠出使乌孙国，解决了匈奴和车师对乌孙的攻击。 （3）由原文“惠与吏士五百人俱至乌孙，还过，发西国兵二万人，令副使发龟兹东国二万人，乌孙兵七千人，从三面攻龟兹……王执姑翼诣惠，惠斩而还”可知，常惠出使途中，解决了龟兹国杀害汉朝使者的问题。 精神品质： （1）由原文“常惠，太原人也。少时家贫，自奋应募，随移中监苏武使匈奴，并见拘留十余年，昭帝时乃还”“因奏诸龟兹国尝杀校尉赖丹，未伏诛，请便道击之”可知，常惠年少家贫自奋应募，跟随苏武出使匈奴，即使被拘留十余年也不屈服，始终心系汉朝。常惠积极寻求机会为汉朝使者报仇。体现其忠诚爱国的品质。 （2）由原文“以惠为校尉，持节护乌孙兵。昆弥自将翕侯以下五万余骑，从西方入至右谷蠡庭，获单于父行及嫂居次，名王骑将以下三万九千人，得马、牛、驴、骡、橐佗五万余匹，羊六十余万头，乌孙皆自取卤获”“惠与吏士五百人俱至乌孙，还过，发西国兵二万人，令副使发龟兹东国二万人，乌孙兵七千人，从三面攻龟兹”可知，常惠在面对匈奴的威胁和复杂的西域局势时没有退缩。在组织对龟兹的军事行动中，他只带了少量的吏士五百人，却能够调动多国兵力，并且亲自率军前往，显示出他的勇敢无畏。 （3）由原文“惠从吏卒十余人随昆弥还，未至乌孙，乌孙人盗惠印绶节。惠还，自以当诛”“ 后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中”可知，常惠在被匈奴扣押十余年以及在西域长期的外交活动中，经历了诸多艰难险阻，但他始终坚持完成自己的使命，无论是联合乌孙抗击匈奴，还是处理西域各国之间的纠纷，他都没有放弃，一次次努力实现汉朝的外交目标，体现出坚韧不拔的精神。 14.阅读下面这首宋诗，完成下面小题。（7分） 和太傅平章贾魏公咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎 文及翁 身游廊庙意山林，六出花开一寸心。 平地尺书①叨载史，瞻天班贺②齿诸任。 屡丰岁事常如昔，太素风光直到今。 收敛神功放晴景，白河半夜扫层阴。 【注】①尺书：诏书。②班贺：列班庆贺。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联上句言诗人虽在朝廷做官，但心中却很向往隐居生活，体现出他对仕途的厌恶之情。 B．颔联写诗人已经名留史册，且在朝堂上占有一席之地。颔联上句中诗人以“叨”字自谦，表示自己只是有幸参与其中，下句中“齿诸任”表明诗人只是与众多官员一同尽忠职守。 C．颈联中诗人用连年的丰收岁事和当下的雪景共同描绘了生活安定、风光美好的图景。 D．尾联直接描写了自然景物的变化，同时在其中寄寓着诗人对于光明未来的美好愿景。 （2）《窦娥冤》中窦娥期望用“六出冰花”印证自己的冤屈，这首诗中“六出花开一寸心”表达了诗人怎样的情感？请简要分析。（4分） 【答案】（1）A （2）①“六出花”即指雪花，诗人以“花开”描绘冬季大雪纷飞的自然景象，表现了诗人对自然之美的欣赏。②雪花象征着洁白美好，诗人以此与“一寸心”相连，表达了自己对于纯洁的内心和高尚的品格的坚定追求。 【解析】这首诗表现了诗人心怀朝廷，又向往山林隐居的矛盾心境。通过对大雪景象的描绘，诗人赞美丰年与自然和谐之美，同时流露出对光明未来的期待。作品融合了对仕途的自豪，和对悠闲生活的憧憬，表达丰富。 （1）本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 A.“厌恶之情”错误。“身游廊庙意山林”是说诗人心怀朝廷，又向往山林隐居的矛盾心境，没有体现出他对仕途的厌恶之情。 故选A。 （2）本题考查学生评价作者的思想情感的能力。 ①“六出花开一寸心”中，以“六出花”即雪花来描绘自然景象，展现了冬季大雪纷飞的壮美画面，体现出诗人对自然之美的欣赏。正如诗中开篇提到“身游廊庙意山林”，即使身处朝廷，心中仍向往山林之美，这雪花之景正契合了诗人对自然的热爱之情。 ②雪花洁白无瑕，象征着纯洁美好。在当时的社会环境下，诗人可能身处官场，面临各种诱惑和挑战，但他以雪花自比，表明自己不会被世俗所染，始终保持着一颗纯净的心灵和高尚的道德操守。 15．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《孟子·梁惠王上》里有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”此句与《礼运》中“ ， ”表达了相同的意思，都流露出了儒家“仁”的思想。 （2）李密《陈情表》中用“ ， ”两句写出作者缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。 （3）陶渊明在《归去来兮辞<并序>》中描写自己回家后，四处走走看看，看到云从山头冒出，鸟飞回巢的情景的两句是“ ， ”。 【答案】 （1）故人不独亲其亲 不独子其子（2）外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮（3）云无心以出岫 鸟倦飞而知还 【解析】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字：期、功、岫。 五、（23分） 阅读下面的文字，完成小题。 宋代风雪 祝 勇 ①想到宋代，首先想起的是一场场大雪，想到宋太祖雪夜访赵普，想到程门立雪，想到林教头风雪山神庙……仿佛宋代，总有着下不完的雪。 ②一入宋代，中国绘画就呈现出大雪凝寒的气象。雪，突然成了宋画的关键词。像范宽的《雪山萧寺图》、宋徽宗赵佶的《雪江归棹图》，都是以雪为主题的名画。张择端的《清明上河图》，也是从隆冬画起的，一队驴子驮炭而行，似乎预示着，今夜有暴风雪。萧瑟的气氛，让宋朝的春天，显得那么遥远和虚幻。 ③这在以前的绘画中是不多见的。绘画在晋唐，色调明媚雅丽，风景光感强烈，人物表情雍容。到了宋代，却分出了两极——一方面，以溪边野花、天上飞鹤，凸显这个朝代的繁荣与华美；另一方面，又有那么多的画家痴迷于画雪，画繁华落尽、千峰寒色的清旷，画“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”的孤寂，画“白茫茫大地真干净”的肃杀。 ④宋代雪图中的清旷、孤寂、肃杀，确实有气候变化的原因。隋唐，气候温暖，其画中桃红柳绿、兽鸟出没、马蹄欢畅的景象，如实地反映了当时的气候状况。而寒冷是大宋的宿命，一场接一场雪频频光顾大宋的疆域，落在汴河的桥上，落在冻滞的酒幌上，落在东京鳞次栉比的瓦片上。太湖全部结冰，杭州频繁落雪，就连华北的梅树都全军覆没，以致王安石写诗“北人初不识，浑作杏花看”。“雪盈尺”“断流”“伤麦”这样的表述充斥着大宋的史书和奏折。宋代画家也用雪题材，坐实了那个朝代的冷，以至于我们今天面对宋代的雪图，依然感到彻骨寒凉。 ⑤但宋画的变化，不只受制于外在的气候，更取决于审美趣向的改变和哲学性的加深。 ⑥若把唐画与宋画放在一起，我们会发现二者是那么泾渭分明，就像唐三彩与宋瓷，前者热烈奔放到顶点，后者细致沉静到极致。这一方面关乎唐、宋两朝的气候变化，另一方面又与这两个朝代的气质相吻合——唐代中国是一个跨民族共同体，在中原文明的衣冠礼乐中注入了草原民族的精悍气血，所以李白的诗热烈奔放，唐画绚烂张扬；而宋代又回到“中国本部”，与辽、西夏、金、蒙古同为列国之一，宋代画家的审美趣味也由唐画繁丽热闹的外在追逐，转向了素简、幽秘和内省。晋唐那种花红柳绿的青绿绘画不再是主流，水墨山水大行其道，世间的所有色彩、层次与秩序收纳在黑白两色中，用一种最简单的形式，创造荒寒寂寥的画境，以寄托自己幽远飘逸的神思。 ⑦如果说在晋唐，中国绘画走进了它激情丰沛、充满想象力的青春期，那么到了宋代，中国绘画则进入了它充满哲思冥想的成年。宋代绘画一方面追求着俗世里的热闹繁华，另一方面又越过浮华的现实，而直抵精神的根脉；由俗世的艳丽，遁入哲学式的深邃、空灵。所以，宋画的格局是不同以往的，绘画的核心不再局限于一人一事，而是瞄准了整个宇宙。那些卷，那些轴，不仅营造出无限的空间，更营造出无限的时间。画山，画雪，其实就是画地老，画天荒，画宇宙的浩森——他们在一切事物里寻找永恒的意味。在永恒山水、无限宇宙里，力与美，悲伤与超然凝为一体。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的厚重雪意，“前不见古人，后不见来者”的苍茫感，在唐代没有找到对应的绘画图像，却在宋画里一再重现。 ⑧我一直不相信《雪江归棹图》是宋徽宗画的。画面上延伸的是北方的雪景江山，蔡京在跋文中描述它：“群山皎洁，行客萧条；鼓棹中流，片帆天际；雪江归棹之意尽矣。”全图不着色，它抽去了所有繁华绮丽的成分，突然变得冷漠幽寂、深沉内敛，那清旷、孤寂的境界，与宋徽宗的其他画作显得格格不入。宋徽宗是爱热闹的，喜欢吉祥富丽、活色生香，《祥龙石图》《瑞鹤图》里的那种飞升感和生机盎然感，才符合他的品性。但《雪江归棹图》卷里，还是看得到宋徽宗的影子。他是用雪，来为自己的王朝歌功颂德，雪江归棹，这大雪覆盖的江山，不是归了他赵家吗？ ⑨只是，这大雪也在林冲的世界里纷纷扬扬地落着，好像下了一个世纪，下满了整个宋代，严严实实地，封住了逆来顺受的林冲的去路。那是真正的冷，盘踞在人心里，深入人的骨髓。宋徽宗画《祥龙石图》，画《瑞鹤图》，那“祥”“瑞”，那热烈，都被林冲这样一个小角色轻而易举地颠覆了。 ⑩靖康元年，又一场大雪，下得“天地晦冥”，来自北方的金戈铁马踏过封冻的汴河，北宋王朝就在这场大雪中，走向它的终局。雪江归棹，而徽宗却归了金朝，在北国“坐井观天”。大雪无痕，寒冷伴随着寂寞侵蚀着他。 ⑪无论《雪江归棹图》卷里收纳了多少吉祥的含意，我看到的，仍是画卷里那片辽阔奇绝的山川宇宙，那种宋代雪图所共有的荒寒画境。 ⑫宋代许多雪景山水图都不画人，那人，在画外。纵然“空山不见人”，也会“但闻人语响”。把所有的“有”，都归于“无”；在“无”中，又隐含着无数的“有”——这就是藏在宋代雪图里的辩证法。 ⑬正如冷到了极处，反而会激发出生命更大的潜能。我想宋徽宗，燃起对生活最强烈的渴望，应当不是在他纸醉金迷的宫殿，而是在苦寒萧瑟的北国。所以，一无所有的宋徽宗，在北国的雪地里写诗：“家山回首三千里，目断天南无雁飞。”宋画的力量也正在于此，直逼生命最脆弱处，方能表达绝处逢生的意志。让一个人燃起生命热情的，有时未必是杏花春雨、落叶飞花，而是雪落千山、古木苍然。有大悲恸，才能有大希望。 ⑭宋人用大雪凝寒的笔意，创造了一个具有高度悲剧美感的精神空间。 ⑮宋人画雪，不是那种欢天喜地的好，而是静思、内敛、坚韧的好。假若还有希望，也不是金光大道艳阳天的那种希望，而是置之死地而后生的希望。 ⑯于是想起少年时代的某一个夜晚，我躲在温暖的被窝里，读到如许文字：“林冲投东去了两个更次，身上单寒，当不过那冷。在雪地里看时，离的草场远了，只见前面致疏林深处，树木交杂，远远地数间草屋，被雪压着，破壁缝里透出火光来……” ⑰我相信在宋徽宗的晚年，他所有的眼泪都已流完，他只是一个白发苍然的普通老头，在雪地上执拗地生存着。假若他那时仍能画画，真该再画一幅《雪江归棹图》卷，在生命的最后时刻，对自己颠沛的一生，做一个交代。 （取材于祝勇同名散文） 16．下列对文章的理解与赏析，不正确的两项是（   ）（   ）（4分） A．作者将独到的艺术见解和深刻的历史思考汇于笔端，用典雅的文字描绘“宋代风雪”中的人文古韵。 B．文章多次写林冲与宋徽宗，均以独特的视角，将人物的命运与雪联系在一起，体现了构思的匠心。 C．第⑯段引用了叙写林冲的语句，意在说明作者在少年时代，已对林冲及其悲剧命运有了深刻的认识。 D．文章运用了对比手法，凸显了宋代雪图在绘画风格上的创新以及审美情趣、格局方面的不同凡响。 E．文章第⑩段“雪江归棹，而徽宗却归了金朝，在北国‘坐井观天’”这一句中，“坐井观天”是眼光狭小，见识短浅的意思。 17．结合上下文，赏析下列句子中加点词语的妙处。（4分） ①那是真正的冷，盘踞在人心里，深入人的骨髓。 ②他只是一个白发苍然的普通老头，在雪地上执拗地生存着。 18．文章标题“宋代风雪”有哪些含义？（6分） 19．文章写道：“宋人用大雪凝寒的笔意，创造了一个具有高度悲剧美感的精神空间。”请结合全文，说说精神空间的悲剧美感有哪些表现。（4分） 20．宋画中的“风雪”意味蕴藉，文学作品中同样有着“雪”的影子：林教头风“雪”山神庙、窦娥冤屈六月飞“雪”、祥林嫂死于“雪”夜、《红楼梦》中多次出现“雪”、古诗词中也经常使用“雪”的意象……请你选择一篇带有“雪”的文学作品，谈谈“雪”在其中的作用。（5分） 【答案】 16．CE 17．①“盘踞”生动形象地写出了社会逼迫对人内心深刻而持久地影响，表现了一种深深的绝望之感。 ②“执拗”生动地写出了想象中的宋徽宗历经家国沦丧后执着求生（或：艰难生存）的形象，表达了作者对宋徽宗悲惨结局的悲悯之情。 18．①自然风雪：宋代天气极寒，频繁降落的雪。 ②艺术风雪：宋画多以雪为题材，并呈现清旷、孤寂、肃杀的特点。 ③社会风雪：官逼民反的冷酷社会现实。 ④历史风雪：外族入侵导致北宋王朝覆灭的历史。 19．①宋代雪图秉持素简、幽秘、内省的审美趣味，创造出荒寒寂寥的画境。 ②宋代雪图越过浮华的现实，追寻无限时空中的永恒，并将悲伤与超然融为一体。 ③宋代雪图在生命最脆弱时，具有让人以绝处逢生的意志，燃起生命热情的精神力量。 20．林教头风雪山神庙——推动情节发展 窦娥冤——象征冤屈、推动情节发展、增强戏剧效果 祥林嫂——暗示人物命运、渲染氛围、象征社会黑暗 红楼梦——“玉带林中挂，金簪雪里埋。”谐音“薛”，暗示人物命运 【解析】文章通过宋代绘画中“雪”的意象，探讨了该时期艺术风格的哲学深度和审美趣味。作者强调宋代绘画从唐代的绚丽转向清寂、内敛，体现出社会环境和思想的变化。通过对比林冲和宋徽宗的命运，雪成为一种象征，映射出人的精神坚韧与内心世界。作品不仅揭示了宋代画作直面生命脆弱和大悲恸中的希望，还展现了在大雪氛围下蕴含的深刻哲学意味和人文情怀，具有悲剧美感。 16．本题考查学生分析鉴赏文学作品内容和艺术特色的能力。 C．“意在说明作者在少年时代，已对林冲及其悲剧命运有了深刻的认识”错误。结合⑮段“假若还有希望，也不是金光大道艳阳天的那种希望，而是置之死地而后生的希望”以及⑯“林冲投东去了两个更次”“远远地数间草屋，被雪压着，破壁缝里透出火光来……”可知，作者在第⑯段引用了叙写林冲的语句意在表明宋人画雪即便是有希望也是那种置之死地而后生的希望。 E.“‘坐井观天’是眼光狭小，见识短浅的意思”错误。“坐井观天”在这里并不是指眼光狭小、见识短浅，而是用来表达宋徽宗处境的局限与凋零景象，着重渲染他晚年境遇的悲凉。故选CE。 17．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 ①依据前文雪“好像下了一个世纪，下满了整个宋代，严严实实地”“封住了逆来顺受的林冲的去路”，说明社会对人的逼迫时间之久，范围之广，让人无法生存，没有一点退路；再依据后文“那‘祥’‘瑞’，那热烈，都被林冲这样一个小角色轻而易举地颠覆了”，说明这雪带给人的不是祥瑞，而是一种对生活的彻底的绝望，而“盘踞”一词正是这种意思的准确表达。 ②“执拗”一词形象地描绘出以“白发苍然的普通老头”的身份而生活的宋徽宗在雪地里行走的艰难，生活的艰难，而作为一个亡国之君，其内心更是艰难。想象着一国之君如今步履阑珊地走在雪地里，为生存而奔波，不由让人对其心生怜悯。 18．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 文章标题为“宋代风雪”，阅读文章可知这里的“风雪”既指宋代具体的风雪，也指宋代抽象的“风雪”。 ①文章第一段“想到宋代，首先想起的是一场场大雪，想到宋太祖雪夜访赵普，想到程门立雪……仿佛宋代，总有着下不完的雪”，这里所说的“宋代风雪”指的是自然风雪，而且下得极其频繁给人感觉宋代是一个极寒的朝代。 ②文章第二段“雪，突然成了宋画的关键词”，第三段“又有那么多的画家痴迷于画雪”，第四段“宋代雪图中的清旷、孤寂、肃杀”等等，这里所说的“宋代风雪”指的是绘画艺术中的风雪，给人一种清旷、孤寂、肃杀的感觉。 ③文章第九段“这大雪也在林冲的世界里纷纷扬扬地落着，好像下了一个世纪，……封住了逆来顺受的林冲的去路”，这里所说的“宋代风雪”指的是社会的风雪，这风雪是官逼民反的象征，让人感到绝望。 ④第十段“靖康元年，又一场大雪，下得‘天地晦冥’，来自北方的金戈铁马踏过封冻的汴河，北宋王朝就在这场大雪中，走向它的终局”，这里所说的“宋代风雪”指的是历史的风雪，喻指外族的入侵，而北宋也在这场风雪中走向了终结。 19．本题考查学生对文章内容的筛选和归纳能力。 ①依据文中“宋代雪图中的清旷、孤寂、肃杀”“宋代画家也用雪题材，坐实了那个朝代的冷，以至于我们今天面对宋代的雪图，依然感到彻骨寒凉”可知，宋代画家所画的雪带有“清旷、孤寂、肃杀”的特点，给人以“彻骨寒凉”的冷意。 ②依据文中“另一方面又越过浮华的现实，而直抵精神的根脉；……绘画的核心不再局限于一人一事，而是瞄准了整个宇宙。……不仅营造出无限的空间，更营造出无限的时间。……他们在一切事物里寻找永恒的意味。在永恒山水、无限宇宙里，力与美，悲伤与超然凝为一体”可知，宋代画家超过浮华的现实，瞄准整个宇宙，在一切事物里寻找永恒的意味，在永恒中将力与美，悲伤与超然凝为一体。 ③依据文中“宋画的力量也正在于此，直逼生命最脆弱处，方能表达绝处逢生的意志。让一个人燃起生命热情的，有时未必是杏花春雨、落叶飞花，而是雪落千山、古木苍然。有大悲恸，才能有大希望”可知，宋代画家所画的画，直逼生命最脆弱处，让人燃起生命的热情。 20．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 在分析环境描写的作用时，我们常说的一句话是“一切景语皆情语”，环境描写，尤其是像“雪”这样有象征意义的景物，在作品中往往有着深层次的意义，如推动情节、象征命运、渲染氛围、表达情感等等，在作答时可选择作品中有代表性的“雪”来加以分析，先简单描述“雪”出现的场景，再通过语境及主旨分析“雪”的作用。 如在《水浒传》的“林教头风雪山神庙”章节中，“雪”不仅是自然景观，更是情节发展和人物性格塑造的重要媒介，正是因为大雪，林冲才外出买酒，从而躲过了被火烧死的命运，这场大雪无意中救了他一命。如《祝福》中祥林嫂一生勤劳善良，却遭遇了改嫁、丧子、被驱逐等一系列不幸，最终在漫天大雪中孤独死去，雪天的阴沉寒冷渲染了悲伤的气氛，雪的洁白反衬出社会环境的污浊与不公，加深了读者对祥林嫂悲剧命运的同情和对封建礼教的批判。 六、（10分） 21.阅读下面的文字，完成小题。（4分） 艺术家能在3分钟之内画好一幅画吗？或许，即使是最厉害的艺术家，也很难做到这一点。但是，对于人工智能而言，这已经成为了现实。前不久，中央美术学院美术馆举办的人工智能少女画家微软小冰个展，观展观众可以通过“命题”的方式，让微软小冰为其创作一幅画作，绘画全程用时近3分钟左右。 观展观众依据个人喜好输入主题立意，人工智能进行自动解析，就可生成大量同一主题、不同风格的画作。这些画作的主题立意基本一致，所不同的是每幅画的题材、场景、视角、氛围元素等。接着观众向微软小冰发出具体、确切的语句指令，人工智能不断做出精细调整。观众需要有效组织人工智能所能理解的语言，形成最优指令，尽可能释放人工智能的潜力，使之快速而大量地输出内容，以便观众从中进行甄别和挑选，进而最终创作出自己满意的画作。通过人工智能，我们可以打开绘画艺术的新领域，这象征了未来绘画发展的新方向。 （1）文中画波浪线的句子有病句，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 （2）请结合第二段，概括人类借助人工智能完成绘画的关键步骤，填写下面流程图，每处不超过10个字。 【答案】（1）改句：前不久，在中央美术学院美术馆举办的人工智能少女画家微软小冰个展上（中央美术学院美术馆举办了人工智能少女画家微软小冰个展），观展观众可以通过“命题”的方式，让微软小冰为其创作一幅画作，绘画全程用时3分钟左右（用时近3分钟）。 （2）A．（人工智能）生成大量画作 B．（人工智能）精细调整 C．（观众）甄别和挑选 【解析】（1）本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线的句子有两处语病： 一是中途易辙：改为“在中央美术学院美术馆举办的人工智能少女画家微软小冰个展上” 或“中央美术学院美术馆举办了人工智能少女画家微软小冰个展”。 二是成分赘余：“近3分钟左右”中，“近”和“左右”语意重复，去掉“近”或者“左右”。 （2）本题考查学生语言表达之图文转换的能力。 根据第二段可知，“观众依据个人喜好输入主题立意，人工智能进行自动解析，就可生成大量同一主题、不同风格的画作”，A处可填“（人工智能）生成大量画作”。 根据“观众向微软小冰发出具体、确切的语句指令，人工智能不断做出精细调整”可知，B处填“人工智能精细调整”。 根据“观众需要有效组织人工智能所能理解的语言，形成最优指令，尽可能释放人工智能的潜力，使之快速而大量地输出内容，以便观众从中进行甄别和挑选，进而最终创作出自己满意的画作”，C处可填“（观众）甄别和挑选”。 22．阅读下面一段文字，按要求答题。（6分） 近年，高考的社会关注度越来越高，不仅考生在拼，家长也在搏，“花式送考”如送鲜花、穿旗袍、举葵花等不断引发热议。两年后我们也将步入考场，你希望自己的父母加入这样的送考大军吗？理由是什么？ 请围绕“花式送考”谈看法，300字左右。 【答案】示例：首先，我认为“花式送考”是一种积极向上的态度，体现了父母对我的关爱和支持。在考试前夕，我需要鼓励和信心来应对挑战，而“花式送考”正是给予我这些正能量的方式之一。 然而，“花式送考”也可能会带来负面影响。过度渲染考试氛围，可能会导致我过度紧张、焦虑，甚至产生心理压力。过多的关注和期望，也可能会增加我的紧张情绪。 因此，我认为父母可以加入“花式送考”的大军，但需要适度，应该以关心和鼓励为主，同时也要避免过度关注。另外，也应该注意安全和环保问题，避免造成不必要的损失和伤害。 【解析】本题考查学生微写作的能力。 这是一道议论类微写作题目。 审题：本题要求围绕“花式送考”谈看法，对此，考生需要深入分析“花式送考”这种现象的本质及利弊。“花式送考”的实质是希望考生感受到爱与关怀，希望他们在爱的包围下以最佳的状态参加高考。然而，也需要注意到，一些过度夸张的送考形式反而会影响考生心态，过犹不及。材料中提到“你希望自己的父母加入这样的送考大军吗？理由是什么？”这一内容直接为考生指明了写作方向与写作内容，考生需要明确写作主体，即两年后步入高考考场的高中生。在这一身份下表明自己的观点，可以赞成自己的父母送考，也可以反对，也可以辩证分析。同时，也要说明自己赞同或反对的理由。 写作思路：首先需要明确一点，那就是“花式送考”的初衷是为了给考生们提供更好的考试环境和条件，是充满爱和关怀的。但作为家长，应该以一种理性的心态来看待这一现象，既给予考生足够的支持和鼓励，又不过度增加他们的压力和负担。 若赞成，则肯定父母的良苦用心；若反对，则明确只要顺利、舒适地参加考试，就不必过于追求形式和排场；或者辩证分析，指出“花式送考”的积极意义，分析可能带来的负面影响，把握好“度”。在论证过程中，可以采用举例论证、对比论证等多种论证方法，使论证更丰富、严谨。 七、（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 俄罗斯谚语说：“莫笑别人背驼，自己把腰挺直。”这让人联想起《论语》中的一句话：“躬自厚而薄责于人。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 怀自省宽容之心，赴时代奋进之途 “莫笑别人背驼，自己把腰挺直”与“躬自厚而薄责于人”两句箴言，恰似熠熠生辉的罗盘，精准指引着我们前行的方向。它们所蕴含的自省与宽容之道，不仅关乎个人的拔节成长，更是推动社会巨轮破浪前行、行稳致远的关键力量。我们当以自省为帆，迎风鼓起奋进之力；以宽容作桨，平稳划动和谐之波。 自省修身，镌刻个人成长的奋进坐标。 自省是精准定位自身“症结”的探测器，是激发内在革新动力的引擎。“天问一号”火星探测器成功着陆火星，背后是航天科研团队无数次的自我反省与砥砺前行。正是凭借不懈自省，攻克重重难关，让中国航天在星际探索征程中大放异彩，挺直科技自立自强的脊梁。华为没有空叹外部环境恶劣，上万科研人员投入自省革新。为攻克光刻机适配难题、鸿蒙系统生态优化瓶颈，以自省驱动自主研发，在全球科技前沿挺直脊梁。所以自省能大幅提升应变与解决问题的能力，于时代洪流之中站稳脚跟。 宽以待人，铺就和谐人际的温暖底色。 宽以待人是消除摩擦、增进情感的润滑剂，是赢得人心、汇聚合力的磁石。新东方教培业务受挫转型时，俞敏洪未迁怒政策调整。面对员工转岗焦虑、业务衔接难题，他宽容以待：组织技能培训，心理疏导；包容直播带货初期时，主播的青涩表现，给予充分成长空间，让“东方甄选”凭知识带货出圈，盘活企业，成就行业佳话。社会学研究显示，包容能减少社区邻里纠纷，提升居民幸福感；商业案例表明，宽容能使企业对待合作伙伴大度，利于长期稳定合作，拓展市场版图。宽容恰似润滑剂，消弭人际间的摩擦与嫌隙，凝聚向心力，营造良好发展环境，吸引更多助力。 有人担忧过度自省易使人陷入自我否定的泥沼，消磨前行斗志；过度宽和则可能被视作软弱可欺，无端损害自身利益。实则不然。自省绝非毫无原则的苛责自责，而是客观理性的改进目标，是有的放矢的提升计划，步步为营攻克难关。宽容也绝非毫无底线的纵容姑息，但凡涉及原则底线，自当据理力争、寸步不让；只是在日常人际交往的细微之处，优先选择换位思考、体谅他人的无心之失罢了。 置身这个机遇与挑战并存的时代，让我们谨遵古训，怀揣自省的“戒尺”丈量进步，手执宽容的“橄榄枝”化解纷争。雕琢优秀品格，奔赴理想前程；汇聚磅礴合力，奏响奋进乐章。让我们怀揣这份处世哲学，披荆斩棘，开启熠熠生辉的崭新征程。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：本题是一道引语式材料作文题。 属于个人修养与人际交往的话题。从个人修养角度看，强调自我反省，不断提升自我的品德、能力等；从人际交往角度而言，突出要以宽容的心态对待他人，减少指责与抱怨，营造和谐的人际关系。俄罗斯谚语意在告诫人们不应嘲讽他人的缺陷、不足，要专注于自身素养的提升，做好自己、完善自我，把精力投放到自我规范上，而非盯着别人的短处品头论足。《论语》“躬自厚而薄责于人”，讲的是严苛要求自己，多反省自己，少苛责他人。遇到问题先从自身找原因，审视自身行为、态度有无差错，抱着谦逊包容之心对待他人，不过分指责、埋怨。二者共同立意在于强调自我反省、自我完善以及宽以待人。 写作时，开头引出俄罗斯谚语“莫笑别人背驼，自己把腰挺直”和《论语》中“躬自厚而薄责于人”这两句名言，点出它们虽出处不同，却共同蕴含着为人处世的深邃哲理，引发读者对自我修养、人际交往话题的兴趣，进而提出文章核心观点：秉持自省与宽和待人的态度，方能在人生路上行稳致远。接着在主体部分可以从自省是成长的基石角度论述，列举古今中外因善于自省而成就非凡的事例，如孔子一生周游列国，席不暇暖，每遇困境挫折，便自省教学、为政理念有无偏差，终成一代圣贤；富兰克林每日睡前自省道德、行为细节，制定改进计划，从印刷工蜕变为人格、学识备受敬仰的政治家、科学家。深入剖析自省的作用机制，阐述它能帮我们精准定位知识漏洞、性格短板，及时纠错，积累经验，实现从青涩懵懂向成熟稳重的跨越。结合学生学习场景，讲述考试失利后自省学习方法、时间管理的重要性，对比一味抱怨老师出题难、同学干扰的消极做法，凸显自省促成长的优势。再从宽以待人是处世的良方角度论述，比如讲述廉颇、蔺相如将相和的故事，剖析蔺相如面对廉颇挑衅时，以大局为重、宽容相待的智慧，化解矛盾，共保赵国安宁；分享生活中邻里因小事起争执，一方主动谅解、包容，最终邻里关系重归融洽的温馨小事。从正反两面阐述苛责他人引发争吵、冲突，破坏关系，而宽和能消弭矛盾、赢得人心、收获友谊助力。引入心理学“同理心”概念，解释宽以待人就是换位思考、体谅他人难处，让人际关系良性循环。还可以从自省与宽和相辅相成角度阐述，比如以企业发展为例，企业在竞争浪潮里，对内严苛自省产品质量、运营模式，查找不足；对外包容对手，借鉴长处而非恶意诋毁，以此营造良好商业生态，实现稳健发展。阐述自省让人专注提升、夯实根基，宽以待人能减少外部摩擦、拓宽发展空间，两者如同鸟之双翼、车两轮，缺一不可，协同助力个人、团体在复杂世间游刃有余。最后在结尾处可以回扣开头的生活场景，畅想人人践行“躬自厚而薄责于人”的美好画面：校园里同学互助共进、职场中同事和谐协作、社会上邻里守望相助。呼吁读者从当下起，将自省化作习惯，把宽和融入日常，用这份处世哲学雕琢自身修养，铺垫成功之路，在漫漫人生征途上扬帆远航，收获美满人生。这样构思紧扣主题，事例丰富，层次分明，能较好地论证自省、宽以待人及其相互关系的重要性。 立意： 1.自省修身，宽和待人。2.专注自我提升，莫论他人是非。3.躬自厚而薄责于人，行稳致远人生路。 23 / 23 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年高考第一次模拟考试 语文（天津卷）01·全解全析 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分，考试用时150分钟。第Ⅰ卷1至8页，第Ⅱ卷9至13页。 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答题时，务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2.本卷共11题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 一、（9分） 阅读文字，完成下面小题。 在惯常的印象中，方言常常营造出浓郁的乡土氛围，承载着 和陈年旧事。然而今天，在流行语聚集的网络上，方言也突然散发出不小的“感染力”。在虚拟空间和公共空间中勇于并勤于使用方言，背后是对乡土文化的认同和自信。某媒体近日面向高校学生的一项调查显示，81％的人明确表示喜欢自己家乡的方言，76％的人会不自觉向身边人“安利”家乡话，近八成“Z世代”【注】表示愿意为家乡话代言。一句方言蕴含的是一方水土的桑梓之情，是多少“谁不说俺家乡好”的期待。随着脱贫攻坚战取得决定性胜利，我国全面进入小康社会。过去的 或坐拥“金山银山”，或发展特色产业，越来越富饶。说家乡话也因此底气十足了。语言态度常常伴随着语言认同，其背后则是文化与归属认同。更多人对方言的态度转变，可能意味着亿万人对祖籍、对人生来源的更坚定自信和更强烈认同。亿万人的“小家乡”汇成国人的“大家乡”，这份态度对铸牢中华民族共同体意识 。 【注】Z世代，指新时代人群，通常是指1995年至2009年出生的一代人，他们一出生就与网络信息时代无缝对接，受数字信息技术、即时通信设备、智能手机产品等影响比较大。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．家长里短 荒山野岭 受益匪浅 B．家长里短 穷乡僻壤 裨益良多 C．峥嵘岁月 穷乡僻壤 受益匪浅 D．峥嵘岁月 荒山野岭 裨益良多 2．下列各句中的引号，和文中“安利”的引号作用相同的一项是（   ） A．从白衣战士的身影里，人们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏。 B．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去。 C．或坐拥“金山银山”，或发展特色产业，越来越富饶。 D．近八成“Ｚ世代”表示愿意为家乡话代言。 3．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（   ） A．火车喘息着向台儿沟滑过来。 B．惊涛拍岸，卷起千堆雪。 C．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 D．谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 二、（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在庙底沟文化中，“花”是一个很特殊的意象。花瓣纹是庙底沟彩陶上的典型纹饰。古汉语里“花”“华”同音，“华”的本义为“花”，金文中的“华”字就是花朵加上花蒂的样子，有学者指出，庙底沟彩陶上的花瓣纹，或许就是华夏之“华”的由来。考古学家严文明先生曾提出中国史前文明的“重瓣花朵”格局，这一格局即形成于庙底沟时代，作为庙底沟文化中心区域的豫晋陕交界一带，就是“花心”。 庙底沟彩陶注重颜色和纹饰的对比、图案的对称和均衡，有一种独特的节奏感和韵律美。彩陶是在坯体上先绘再烧，颜料需要耐高温，因此选材较少，一般只有黑、红、褐（黄）、白几种。纹饰以点、线、面为基本元素，通过连续、反复、对称、共用等构图方式，组合成多种母题纹样。其中两种最为常见，一是以圆点、弧线三角形为元素组合成的花卉纹，也被称为“旋纹”，二是花瓣纹。此外还有象生万物的鸟纹、鱼纹、蛙纹、人面纹以及抽象的平行线、网格等。 彩陶纹饰流畅的线条和出露的笔锋，说明彩绘用的是类似“毛笔”的工具。有的纹饰是以图案间的留白来体现的，即“阴纹”或“地纹”，从阴与阳的角度审视，纹饰呈现不同的艺术效果。中国传统绘画“计白当黑”的理念，当时已有体现。写实与抽象的意向表达、阴纹与阳纹的相互衬托、平视与俯瞰的视觉效果，体现出先民成熟的绘画技巧和审美情趣。 （摘编自周飞亚《庙底沟彩陶的“浪漫旅程”》） 材料二： 中国史前时代，最重大的文化事件之一是彩陶文化的产生。如同文字书写了中国的历史那样，彩陶以其独特的隐喻的方式，从一个侧面，记录了中国北方以黄河流域为中心，大半个中国的史前历史，尤其是人们的精神生活史、心灵史。黄河流域的彩陶，以半坡文化和庙底沟文化的彩陶最为发达，特别是庙底沟文化的彩陶，是史前中国彩陶发展到鼎盛时期的典型代表，是史前中国艺术成熟的标志，是史前时期创作的文化内涵最为丰富的艺术品，它的影响所及，达到了整个黄河流域的上游至下游地区，掀起了中国史前艺术的浪潮。 庙底沟文化彩陶有象生的鸟纹和鱼纹，更多的是几何纹样。几何纹样富于变化，仅直线几何纹样就有宽带纹、网格纹、四边形纹、多边形纹、三角纹、菱形纹；另外，还有大量的弧线几何纹，包括曲线纹、弧线纹、连弧纹、弧边三角纹等构成种种沿陶器器腹展开的图案。在显花技术上，庙底沟文化彩陶被认为有阳纹和阴纹两个系统。所谓阳纹，是用黑彩，极个别是其他色彩，在红色或淡黄色的陶衣或陶胎的原色上直接描绘出来的纹样；所谓阴纹，通常也叫地纹，是以阳纹为底衬，陶衣或陶胎底色所呈现出来的花纹。阳纹和地纹，是从里外、正反的视线，审视纹样构图的视觉效果。 考古学家在解读彩陶纹样时，基本依据阳纹进行释读，也有相当一部分彩陶，地纹的画面显得统一而显著，由此被认为是彩陶所要表现的真正主题。庙底沟文化中很早就命名的一类“西阴纹”，指的就是由连续弧纹和弧边三角围成连续的“角状”地纹。作为庙底沟文化的流行的花纹之一的各类花瓣纹，是用地纹释读的方式判识的结果。花瓣是由弧边三角围成扁豆荚或圆豆荚状的封闭地纹，外形酷似花瓣，因而名之。花瓣纹有双瓣、三瓣、四瓣、多瓣、杂瓣之分。同时，在庙底沟文化彩陶中，一些地纹呈长豆荚状纹样，豆荚伸出的长角尖端并不封闭，而是以各种弯曲变化的形态相互勾连，组合成一个曲线纹样。这类纹样，通常被描述为“圆点勾叶弧线三角曲线纹”，也有其他一些类似的描述。苏秉琦说：“庙底沟类型的主要特征之一的花卉图案彩陶可能就是华族得名的由来，华山则可能由于是华族最初所居之地而得名。”由此，“花卉”说在中国学术界的影响广泛而深远。近年来，王仁湘先生再用地纹的读法，重读似乎已经成定论的花卉纹，发现了一个全新的天地，映入他眼帘的是一个律动的世界，表现的纹样都是旋纹：半旋、双旋、叠旋、杂旋、混旋，并认为这些纹样一目了然。王仁湘先生认为所谓的“花卉”，读地纹是旋纹，旋纹才是庙底沟人群所真正要表述的意念。那么旋纹背后又有怎样的玄机？王仁湘说，“彩陶上的旋纹，是用于描述某天体运行的方式”，“可能表达的就是太阳的运行方式，或者还有它运行的轨迹，甚至还表达了某些特别的天象”，“可以假设或猜想为原始宇宙观体”，当然这一结论也“还有待更深的论证”。 庙底沟文化彩陶中的鱼纹、鸟纹，形象生动，一眼便知。更多的则是如上所述，无所不在的几何纹。据研究，一部分风格相同的几何纹样，是由鱼纹和鸟纹抽象演绎的结果。鱼、鸟的形体被肢解，演变为不同的几何纹样元素，再重新排列组合。鱼和鸟的原形，在渐次的重组过程中，一点点地远去。重新组合成的画面，失去的是鱼、鸟的外形，保存的是它们的神韵。 （摘编自刘学堂《庙底沟彩陶阴纹读法辨析》） 4．根据材料内容，下列对各图示的概括，正确的一项是（   ） A． 由弧边三角围成扁豆荚状的封闭地纹 B． 抽象化、被肢解的鱼形阳纹 C． 由连续弧纹和弧边三角围成的连续性“角状”地纹 D． 圆点勾叶弧线三角曲线、多瓣式地纹 5．下列对材料内容的理解与概括，不正确的一项是（   ） A．庙底沟彩陶上的纹饰图案是用类似“毛笔”的工具绘出的，纹饰图案间的留白，反映出中国传统绘画“计白当黑”的自觉意识。 B．庙底沟彩陶上的网格纹、三角纹、菱形纹、曲线纹弧线纹、连弧纹等纹样属于几何纹，鸟纹、鱼纹、蛙纹等属于象生纹。 C．中国在彩陶文化时期尚无文字记载的历史，要了解这一时期人们的精神生活史和心灵史，就需要对同期的彩陶进行研究。 D．庙底沟文化彩陶分为阳纹和阴纹两个系统，简单说，阳纹就是用色彩直接描绘出的纹样，阴纹是通过阳纹衬托出来的纹样。 6．根据文本内容，下列说法正确的一项是（   ） A．由于坯体只有黑、红、褐、白等几种颜色，因此，庙底沟彩陶是在坯体上先绘再烧。 B．庙底沟文化彩陶影响范围在黄河流域的上游和下游地区，它是黄河流域彩陶的代表。 C．2024春晚关于华夏的“华”在古代有花朵之意的说法或与庙底沟彩陶研究成果有关。 D．由鱼和鸟的原形抽象演绎以后形成的几何纹，可以一眼就识别出鱼和鸟原来的形状。 三、（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 常惠，太原人也。少时家贫，自奋应募，随移中监苏武使匈奴，并见拘留十余年，昭帝时乃还。汉嘉其勤劳，拜为光禄大夫。是时，乌孙公主上书言：“匈奴发骑田车师，车师与匈奴为一，共侵乌孙，唯天子救之！”汉养士马，议欲击匈奴。会昭帝崩，宣帝初即位，本始二年，遣惠使乌孙。公主及昆弥①皆遣使，因惠言：“匈奴连发大兵击乌孙，取车延、恶师地，收其人民去，使使胁求公主，欲隔绝汉。昆弥愿发国半精兵，自给人马五万骑，尽力击匈奴。唯天子出兵以救公主、昆弥！”于是汉大发十五万骑，五将军分道出，语在《匈奴传》。以惠为校尉，持节护乌孙兵。昆弥自将翕侯以下五万余骑，从西方入至右谷蠡庭，获单于父行及嫂居次，名王②骑将以下三万九千人，得马、牛、驴、骡、橐佗五万余匹，羊六十余万头，乌孙皆自取卤获。惠从吏卒十余人随昆弥还，未至乌孙，乌孙人盗惠印绶节。惠还，自以当诛。时，汉五将皆无功，天子以惠奉使克获，遂封惠为长罗侯。复遣惠持金币还赐乌孙贵人有功者，惠因奏诸龟兹国尝杀校尉赖丹，未伏诛，请便道击之，宣帝不许。大将军霍光风惠以便宜从事。惠与吏士五百人俱至乌孙，还过，发西国兵二万人，令副使发龟兹东国二万人，乌孙兵七千人，从三面攻龟兹，兵未合，先遣人责其王以前杀汉使状。王谢曰乃我先王时为贵人姑翼所误耳我无罪惠曰即如此缚姑翼来吾置王。王执姑翼诣惠，惠斩之而还。后代苏武为典属国，明习外国事，勤劳数有功。甘露中，后将军赵充国薨，天子遂以惠为右将军，典属国如故。宣帝崩，惠事元帝，三岁薨，谥曰壮武侯。传国至曾孙，建武中乃绝。 ——节选自《汉书·常惠传》 【注】①昆弥：乌孙国王的称号。②名王：古代少数民族名声显赫的王。 材料二： 单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。……武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。 …… 昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。” 单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。 ——节选自《汉书·苏武传》 7．对下列各句中下列加点字的解释，不正确的一项是（   ） A．汉嘉其勤劳  嘉：表彰 B．唯天子救之  唯：只有 C．自以当诛  当：判处 D．大将军霍光风惠以便宜从事  风：暗示 8．下列各句中加点字的意义和用法，相同的一组是（   ） A．昭帝时乃还  项伯乃夜驰之沛公军 B．因惠言  恩所加则思无因喜以谬赏 C．唯天子出兵以救公主、昆弥  前以降及物故 D．惠斩之而还  朝济而夕设版焉 9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ） A．王谢曰/乃我先王时为贵人姑翼所误耳/我无罪/惠曰/即如此/缚姑翼来/吾置王。 B．王谢/曰/乃我先王/时为贵人姑翼所误耳/我无罪/惠曰/即如此缚/姑翼来/吾置王。 C．王谢/曰/乃我先王/时为贵人姑翼所误耳/我无罪/惠曰/即如此/缚姑翼来/吾置王。 D．王谢曰/乃我先王时为贵人/姑翼所误耳/我无罪/惠曰/即如此缚/姑翼来吾/置王。 10．下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（   ） A．橐佗，即橐驼，指骆驼。汉代之前在中原较为少见，汉代与西域加强了往来，骆驼才渐渐传入内地。《种树郭橐驼传》中，郭橐驼弯着腰走路，像骆驼一样，所以乡里人叫他“郭橐驼”。 B．单于父行：单于父辈。行，与《苏武传》中“汉天子我丈人行也”中的“行”意思不一样。居次，匈奴单于的女儿。 C．典属国：汉代官职名。掌管与少数民族交往的事务，多以熟悉边事者充任。 D．右将军：古代日常以“右”为尊，但在汉代军中，有“尊左”的倾向，汉代设置左、前、右、后四位将军，合称为“四方将军”，主要负责“典兵卫，四夷屯警”。左将军的地位略高于右将军。 11．下列对选文的理解与分析，正确的一项是（   ） A．常惠随苏武一同出使匈奴，被匈奴扣留长达十多年，汉匈和亲后，匈奴想杀死苏武，常惠给汉使者出计策，成功救回苏武。回国后，因辛苦勤劳被昭帝嘉奖。 B．乌孙国受尽匈奴欺负，甚至连公主都强嫁匈奴，不得已向汉朝求救。汉朝发兵，乌孙国协同作战，重创匈奴，缴获颇丰。 C．龟兹国曾杀汉校尉赖丹，常惠向宣帝请求顺道攻打龟兹没有获准。常惠前往乌孙途中，见机行事集结军队，向龟兹问罪。 D．《苏武传》中常惠是次要人物，主要为了烘托苏武的形象，但他也受到苏武精神的影响，而《常惠传》集中表现了他在大汉与西域各国的外交上起到的重要作用。 第Ⅱ卷 注意事项： 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2.本卷共12小题，共117分。 四、（24分） 12．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）天子以惠奉使克获，遂封惠为长罗侯。复遣惠持金币还赐乌孙贵人有功者。 （2）兵未合，先遣人责其王以前杀汉使状。 13．材料一中评价常惠“明习外国事，勤劳数有功”，请根据两则材料，简要概括常惠在外交方面表现出的才能和精神品质。（3分） 14.阅读下面这首宋诗，完成下面小题。（7分） 和太傅平章贾魏公咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎 文及翁 身游廊庙意山林，六出花开一寸心。 平地尺书①叨载史，瞻天班贺②齿诸任。 屡丰岁事常如昔，太素风光直到今。 收敛神功放晴景，白河半夜扫层阴。 【注】①尺书：诏书。②班贺：列班庆贺。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联上句言诗人虽在朝廷做官，但心中却很向往隐居生活，体现出他对仕途的厌恶之情。 B．颔联写诗人已经名留史册，且在朝堂上占有一席之地。颔联上句中诗人以“叨”字自谦，表示自己只是有幸参与其中，下句中“齿诸任”表明诗人只是与众多官员一同尽忠职守。 C．颈联中诗人用连年的丰收岁事和当下的雪景共同描绘了生活安定、风光美好的图景。 D．尾联直接描写了自然景物的变化，同时在其中寄寓着诗人对于光明未来的美好愿景。 （2）《窦娥冤》中窦娥期望用“六出冰花”印证自己的冤屈，这首诗中“六出花开一寸心”表达了诗人怎样的情感？请简要分析。（4分） 15．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《孟子·梁惠王上》里有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”此句与《礼运》中“ ， ”表达了相同的意思，都流露出了儒家“仁”的思想。 （2）李密《陈情表》中用“ ， ”两句写出作者缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。 （3）陶渊明在《归去来兮辞<并序>》中描写自己回家后，四处走走看看，看到云从山头冒出，鸟飞回巢的情景的两句是“ ， ”。 五、（23分） 阅读下面的文字，完成小题。 宋代风雪 祝 勇 ①想到宋代，首先想起的是一场场大雪，想到宋太祖雪夜访赵普，想到程门立雪，想到林教头风雪山神庙……仿佛宋代，总有着下不完的雪。 ②一入宋代，中国绘画就呈现出大雪凝寒的气象。雪，突然成了宋画的关键词。像范宽的《雪山萧寺图》、宋徽宗赵佶的《雪江归棹图》，都是以雪为主题的名画。张择端的《清明上河图》，也是从隆冬画起的，一队驴子驮炭而行，似乎预示着，今夜有暴风雪。萧瑟的气氛，让宋朝的春天，显得那么遥远和虚幻。 ③这在以前的绘画中是不多见的。绘画在晋唐，色调明媚雅丽，风景光感强烈，人物表情雍容。到了宋代，却分出了两极——一方面，以溪边野花、天上飞鹤，凸显这个朝代的繁荣与华美；另一方面，又有那么多的画家痴迷于画雪，画繁华落尽、千峰寒色的清旷，画“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”的孤寂，画“白茫茫大地真干净”的肃杀。 ④宋代雪图中的清旷、孤寂、肃杀，确实有气候变化的原因。隋唐，气候温暖，其画中桃红柳绿、兽鸟出没、马蹄欢畅的景象，如实地反映了当时的气候状况。而寒冷是大宋的宿命，一场接一场雪频频光顾大宋的疆域，落在汴河的桥上，落在冻滞的酒幌上，落在东京鳞次栉比的瓦片上。太湖全部结冰，杭州频繁落雪，就连华北的梅树都全军覆没，以致王安石写诗“北人初不识，浑作杏花看”。“雪盈尺”“断流”“伤麦”这样的表述充斥着大宋的史书和奏折。宋代画家也用雪题材，坐实了那个朝代的冷，以至于我们今天面对宋代的雪图，依然感到彻骨寒凉。 ⑤但宋画的变化，不只受制于外在的气候，更取决于审美趣向的改变和哲学性的加深。 ⑥若把唐画与宋画放在一起，我们会发现二者是那么泾渭分明，就像唐三彩与宋瓷，前者热烈奔放到顶点，后者细致沉静到极致。这一方面关乎唐、宋两朝的气候变化，另一方面又与这两个朝代的气质相吻合——唐代中国是一个跨民族共同体，在中原文明的衣冠礼乐中注入了草原民族的精悍气血，所以李白的诗热烈奔放，唐画绚烂张扬；而宋代又回到“中国本部”，与辽、西夏、金、蒙古同为列国之一，宋代画家的审美趣味也由唐画繁丽热闹的外在追逐，转向了素简、幽秘和内省。晋唐那种花红柳绿的青绿绘画不再是主流，水墨山水大行其道，世间的所有色彩、层次与秩序收纳在黑白两色中，用一种最简单的形式，创造荒寒寂寥的画境，以寄托自己幽远飘逸的神思。 ⑦如果说在晋唐，中国绘画走进了它激情丰沛、充满想象力的青春期，那么到了宋代，中国绘画则进入了它充满哲思冥想的成年。宋代绘画一方面追求着俗世里的热闹繁华，另一方面又越过浮华的现实，而直抵精神的根脉；由俗世的艳丽，遁入哲学式的深邃、空灵。所以，宋画的格局是不同以往的，绘画的核心不再局限于一人一事，而是瞄准了整个宇宙。那些卷，那些轴，不仅营造出无限的空间，更营造出无限的时间。画山，画雪，其实就是画地老，画天荒，画宇宙的浩森——他们在一切事物里寻找永恒的意味。在永恒山水、无限宇宙里，力与美，悲伤与超然凝为一体。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的厚重雪意，“前不见古人，后不见来者”的苍茫感，在唐代没有找到对应的绘画图像，却在宋画里一再重现。 ⑧我一直不相信《雪江归棹图》是宋徽宗画的。画面上延伸的是北方的雪景江山，蔡京在跋文中描述它：“群山皎洁，行客萧条；鼓棹中流，片帆天际；雪江归棹之意尽矣。”全图不着色，它抽去了所有繁华绮丽的成分，突然变得冷漠幽寂、深沉内敛，那清旷、孤寂的境界，与宋徽宗的其他画作显得格格不入。宋徽宗是爱热闹的，喜欢吉祥富丽、活色生香，《祥龙石图》《瑞鹤图》里的那种飞升感和生机盎然感，才符合他的品性。但《雪江归棹图》卷里，还是看得到宋徽宗的影子。他是用雪，来为自己的王朝歌功颂德，雪江归棹，这大雪覆盖的江山，不是归了他赵家吗？ ⑨只是，这大雪也在林冲的世界里纷纷扬扬地落着，好像下了一个世纪，下满了整个宋代，严严实实地，封住了逆来顺受的林冲的去路。那是真正的冷，盘踞在人心里，深入人的骨髓。宋徽宗画《祥龙石图》，画《瑞鹤图》，那“祥”“瑞”，那热烈，都被林冲这样一个小角色轻而易举地颠覆了。 ⑩靖康元年，又一场大雪，下得“天地晦冥”，来自北方的金戈铁马踏过封冻的汴河，北宋王朝就在这场大雪中，走向它的终局。雪江归棹，而徽宗却归了金朝，在北国“坐井观天”。大雪无痕，寒冷伴随着寂寞侵蚀着他。 ⑪无论《雪江归棹图》卷里收纳了多少吉祥的含意，我看到的，仍是画卷里那片辽阔奇绝的山川宇宙，那种宋代雪图所共有的荒寒画境。 ⑫宋代许多雪景山水图都不画人，那人，在画外。纵然“空山不见人”，也会“但闻人语响”。把所有的“有”，都归于“无”；在“无”中，又隐含着无数的“有”——这就是藏在宋代雪图里的辩证法。 ⑬正如冷到了极处，反而会激发出生命更大的潜能。我想宋徽宗，燃起对生活最强烈的渴望，应当不是在他纸醉金迷的宫殿，而是在苦寒萧瑟的北国。所以，一无所有的宋徽宗，在北国的雪地里写诗：“家山回首三千里，目断天南无雁飞。”宋画的力量也正在于此，直逼生命最脆弱处，方能表达绝处逢生的意志。让一个人燃起生命热情的，有时未必是杏花春雨、落叶飞花，而是雪落千山、古木苍然。有大悲恸，才能有大希望。 ⑭宋人用大雪凝寒的笔意，创造了一个具有高度悲剧美感的精神空间。 ⑮宋人画雪，不是那种欢天喜地的好，而是静思、内敛、坚韧的好。假若还有希望，也不是金光大道艳阳天的那种希望，而是置之死地而后生的希望。 ⑯于是想起少年时代的某一个夜晚，我躲在温暖的被窝里，读到如许文字：“林冲投东去了两个更次，身上单寒，当不过那冷。在雪地里看时，离的草场远了，只见前面致疏林深处，树木交杂，远远地数间草屋，被雪压着，破壁缝里透出火光来……” ⑰我相信在宋徽宗的晚年，他所有的眼泪都已流完，他只是一个白发苍然的普通老头，在雪地上执拗地生存着。假若他那时仍能画画，真该再画一幅《雪江归棹图》卷，在生命的最后时刻，对自己颠沛的一生，做一个交代。 （取材于祝勇同名散文） 16．下列对文章的理解与赏析，不正确的两项是（   ）（   ）（4分） A．作者将独到的艺术见解和深刻的历史思考汇于笔端，用典雅的文字描绘“宋代风雪”中的人文古韵。 B．文章多次写林冲与宋徽宗，均以独特的视角，将人物的命运与雪联系在一起，体现了构思的匠心。 C．第⑯段引用了叙写林冲的语句，意在说明作者在少年时代，已对林冲及其悲剧命运有了深刻的认识。 D．文章运用了对比手法，凸显了宋代雪图在绘画风格上的创新以及审美情趣、格局方面的不同凡响。 E．文章第⑩段“雪江归棹，而徽宗却归了金朝，在北国‘坐井观天’”这一句中，“坐井观天”是眼光狭小，见识短浅的意思。 17．结合上下文，赏析下列句子中加点词语的妙处。（4分） ①那是真正的冷，盘踞在人心里，深入人的骨髓。 ②他只是一个白发苍然的普通老头，在雪地上执拗地生存着。 18．文章标题“宋代风雪”有哪些含义？（6分） 19．文章写道：“宋人用大雪凝寒的笔意，创造了一个具有高度悲剧美感的精神空间。”请结合全文，说说精神空间的悲剧美感有哪些表现。（4分） 20．宋画中的“风雪”意味蕴藉，文学作品中同样有着“雪”的影子：林教头风“雪”山神庙、窦娥冤屈六月飞“雪”、祥林嫂死于“雪”夜、《红楼梦》中多次出现“雪”、古诗词中也经常使用“雪”的意象……请你选择一篇带有“雪”的文学作品，谈谈“雪”在其中的作用。（5分） 六、（10分） 21.阅读下面的文字，完成小题。（4分） 艺术家能在3分钟之内画好一幅画吗？或许，即使是最厉害的艺术家，也很难做到这一点。但是，对于人工智能而言，这已经成为了现实。前不久，中央美术学院美术馆举办的人工智能少女画家微软小冰个展，观展观众可以通过“命题”的方式，让微软小冰为其创作一幅画作，绘画全程用时近3分钟左右。 观展观众依据个人喜好输入主题立意，人工智能进行自动解析，就可生成大量同一主题、不同风格的画作。这些画作的主题立意基本一致，所不同的是每幅画的题材、场景、视角、氛围元素等。接着观众向微软小冰发出具体、确切的语句指令，人工智能不断做出精细调整。观众需要有效组织人工智能所能理解的语言，形成最优指令，尽可能释放人工智能的潜力，使之快速而大量地输出内容，以便观众从中进行甄别和挑选，进而最终创作出自己满意的画作。通过人工智能，我们可以打开绘画艺术的新领域，这象征了未来绘画发展的新方向。 （1）文中画波浪线的句子有病句，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 （2）请结合第二段，概括人类借助人工智能完成绘画的关键步骤，填写下面流程图，每处不超过10个字。 22．阅读下面一段文字，按要求答题。（6分） 近年，高考的社会关注度越来越高，不仅考生在拼，家长也在搏，“花式送考”如送鲜花、穿旗袍、举葵花等不断引发热议。两年后我们也将步入考场，你希望自己的父母加入这样的送考大军吗？理由是什么？ 请围绕“花式送考”谈看法，300字左右。 七、（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 俄罗斯谚语说：“莫笑别人背驼，自己把腰挺直。”这让人联想起《论语》中的一句话：“躬自厚而薄责于人。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 12 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $$ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025年高考第一次模拟考试 语文（天津卷）01·答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分，考试用时150分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答题时，务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。 3．正确填涂 4．祝各位考生考试顺利！ 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 4 [A] [B] [C] [D] 5 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 8 [A] [B] [C] [D] 9 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 14(1) [A] [B] [C] [D] 16 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 四、 12．（1）（4分） （2）（4分） _____________________________________________________________ ________ ________ _____________________________________________________________ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 13．（3分） 14．（2）（4分） 15．（6分）（1） （2） （3） 五、 17．（1）（2分） （2）（2分） 18.（6分） 19．（4分） （2） （3） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 20．（5分） 六、 21．（1）（2分） （2）（2分） 22．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$