北京市十一学校2024—2025学年高二上学期期末考试语文试卷
2024-12-31
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 北京市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 604 KB |
| 发布时间 | 2024-12-31 |
| 更新时间 | 2024-12-31 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2024-12-19 |
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| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024北京十一学校高二(上)期末
语 文
一、(10分)
1. 填空题。
(1)《两地书》是鲁迅与__________在1925年3月至1929年6月间的书信合集,共收信一百三十五封,由鲁迅编辑修改而成,共分为三集。
(2)在《呐喊·自序》中,鲁迅将小说集命名为《呐喊》的原因,一是_____,二是______。
(3)《孔乙己》中包含多重看与被看,其中之一是:隐含作者与叙述者、小说人物之间的看与被看,也即隐含作者与__________、__________、__________、__________之间的看与被看。
(4)《药》中鲁迅让革命者坟上出现__________这一细节,为小说悲凉的氛围增添了一丝希望的亮色。
(5)《在酒楼上》一文中,吕纬甫与“我”谈了两件旧事,一是_______,二是为邻居送去剪绒花。
(6)《奔月》里的后羿、《铸剑》里的__________、《非攻》里的墨子,都可以称得上是鲁迅所说的“中国的脊梁”。
二、选择题(20分)
2. 以下不属于鲁迅笔下“看客”的一项是?( )
A. 《狂人日记》中的赵贵翁 B. 《药》中的华小栓
C. 《阿Q正传》中的吴妈 D. 《示众》中的赤膊的红鼻子胖大汉
3. 以下哪一篇文章不是选自《彷徨》?( )
A. 《示众》 B. 《在酒楼上》 C. 《孤独者》 D. 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》
4. 以下哪一小说人物不属于鲁迅的一部分?( )
A. 吕纬甫 B. 魏连殳 C. 申飞 D. 杜师长
5. 以下哪一人物不是出自同一篇小说?( )
A. 大良 B. 堂倌 C. 长富 D. 顺姑
6. 以下哪一人物不是出自同一篇小说?( )
A. 眉间尺 B. 干瘪脸的少年 C. 女辛 D. 黑色人
7. 《孤独者》的特别之处就在于叙述的故事中,插入了“我”和魏连殳的三次对话,以下哪一项不是他们对话的焦点?( )
A. 关于孩子的问题,对孩子的看法 B. 理想与现实的抉择
C. 围绕着“孤独”问题展开 D. 关于人为什么活下去的问题
8. 在《孤独者》中,魏连殳活着的目的有三次变化,以下不属于此的一项是( )
A. 为自身利益而活 B. 为理想和信仰而活
C. 为爱我者而活 D. 为敌人而活
9. 以下关于《铸剑》的解读,不正确的一项是( )
A. 在“铸剑”场面的描写中,由铁的极热化为冰的极冷的剑,可视为是鲁迅精神的外化与象征。
B. “以头相搏”的复仇的悲壮剧变成了“辨头”的闹剧。
C. 结尾部分,“大出丧”被变成“狂欢节”,复仇的神圣与崇高此时依然存在,“看客”占据一切。
D. 鲁迅相信复仇,但对自己的复仇主张又产生怀疑,这种怀疑精神表现在艺术上是复杂的:悲壮的、崇高的和嘲讽的、荒诞的两种调子交织在一起,互相质疑。
10. 以下关于《奔月》和《非攻》的解读,不正确的一项是( )
A. 《奔月》不写传说中的“古英雄”后羿当年射落九个太阳,射死封豕长蛇,为民除害的赫赫战功,却着力铺写他成为一个凡人以后的遭遇和心境。
B. 《奔月》的结尾,后羿听说嫦娥独自奔月,愤怒地拿起射日弓和箭。这一笔使全篇文气为之一振,深刻地写出了当年的英雄于绝望中挣扎出来的内心渴望,却依然抹不去小说关于“先驱者的历史命运”的思考与无情揭示。
C. 墨子与公输般相斗的传说,本是“神话了的历史”,但在鲁迅的《非攻》中,墨子的形象却是充分地“历史化” 了的,在他的身上具有更多的农民气质。
D. 墨子在完成了止楚伐宋的历史业绩以后成为了英雄,这本是一切为民请命者的必然命运。
11. 关于鲁迅小说中的人物语言,以下对应不正确的一项是( )
A. “从来如此,便对么?” ——出自《狂人日记》中的狂人
B. “我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!” ——出自《阿Q正传》中的阿Q
C. “你还不知道么,我怎么地善于报仇。……我的魂灵上是有这么多的,人我所加的伤,我已经憎恶了我自己!”——出自《孤独者》中的魏连殳
D. “阿阿,你这样的看我,你怪我何以和先前太不相同了么?是的,我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候,连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样了……” ——出自《在酒楼上》中的吕纬甫
三、判断题(20分)
12. 判断下列说法正误。
(1)同是鲁迅,在萧红和阿累笔下却呈现出不同的特点。萧红记叙了自己与鲁迅的一面之交,及其对自己的巨大鼓 和影响,体现出鲁迅对青年的热切关怀;阿累则通过在生活中对鲁迅的观察,表现了他的个性、情趣、魅力、气质等,给我们还原了一个真实的鲁迅。( )
(2)在《呐喊·自序》里,“医病”的问题,成为鲁迅用于表述过去的一个基本线索。鲁迅由关注身体的病痛到关注精神的病痛,展示了他思想发展的进程。( )
(3)《示众》中使用最多的一个动词是“看”,它不仅仅是单向的,也不仅仅是双向的,而是包含了三种关系,也即围观的人看犯人、车夫撑倒、狗肚子;犯人看围观的人;围观的人互相看。( )
(4)《药》描写的是启蒙者(夏瑜)被启蒙对象(华老栓一家)活活吃掉的惨烈事实,其中的反思是单向的,旨在 批判华老栓一家以及看客们的愚昧、麻木与残忍。( )
(5)辛亥革命没有依靠农民,也没有启发他们的觉悟性和积极性,更没有引导他们走上革命的道路,这就注定了革 命的必然失败。在《阿Q正传》里,鲁迅对于农民的弱点方面的批评,同时也正是对于辛亥革命的一个严正的历史的评判。( )
(6) 在《狂人日记》中,鲁迅不仅仅是通过狂人的话语传递启蒙思想,还很有远见地考虑到了启蒙者自身的处境,这正是《狂人日记》深刻且超前的地方。( )
(7)《故事新编》是神话、传说及史实的演义,即将其加以点染、虚构(演),以传达某种历史和现实精神(义)。“新编”实际上是鲁迅对这些故事的再认识,一次重写,一次古人与今人的精神相遇与对话。( )
(8)以下插画出自鲁迅的小说《铸剑》。( )
(9)以下插画出自鲁迅的小说《非攻》。( )
(10)鲁迅的小说实际上是对中国人,首先是农民和知识分子的灵魂的伟大拷问,深刻地显示了他的小说的现代性。( )
四、微写作(10分)
13. 根据要求完成微写作。
在《彷徨》中,无论是《在酒楼上》的吕纬甫,还是《孤独者》中的魏连殳,鲁迅总对这些知识分子投注了最多的目光与温情。假如让你穿越书籍成为这些文本的“我”,给这些失意的知识分子们写一封信,你又会如何起笔行文呢?请任选以上两篇文章中的一篇,以文中“我”的口吻给这些知识分子写一封短信。
要求:(1)符合书信格式;(2)所选的文章及人物明确;(3)契合文意,不出现常识性错误;(4)行文400字左右;(5)不得抄袭、套作。
五、写作(40分)
14. 根据要求完成写作。
这个学期,你读懂鲁迅了吗?请尝试从鲁迅的经历、作品经典语言、精神气质等方面入手,选取给你启发最大、影响最深远的一两个角度,深入思考,援笔成文。
要求:(1)自选角度,自拟题目:(2)文体不限,文体特征鲜明;(3)基于整个学期学习的文本,进行多文本的融合,在此基础上适当地拓展延伸,不可脱离本学期学习的文本只是基于话题来写作;(4)行文800字左右;(5)不得抄袭、套作。
参考答案
一、(10分)
1. 【答案】 ①. 许广平 ②. 慰藉在寂寞里奔驰的勇士 ③. 唤醒沉睡麻木的国民 ④. 小伙计 ⑤. 酒客 ⑥. 孔乙己 ⑦. 掌柜 ⑧. 花环 ⑨. 回故乡为死去的小弟掘墓迁坟 ⑩. 眉间尺和宴之敖
【详解】本题考查学生鉴赏文学名著内容、人物、情节以及主题的能力。
(1)《两地书》是1925年3月到1929年6月间鲁迅和许广平的通信结集,共收信135封。第一部分收集了鲁迅与许广平1925年3月至7月在北京的通信,第二部分是1926年9月至1927年1月在厦门与广州的通信,第三部分是1929年5月至6月北平与上海之间的通信。它记录了鲁迅与许广平爱情的发展、鲁迅思想的转变、生活点滴等,这部“爱情传史”对研究鲁迅具有重大价值,尤其能更真实地表现鲁迅形象。
(2))在《呐喊·自序》中,鲁迅先生把小说集命名为“呐喊”的原因:一是聊以慰藉在寂寞里奔驰的勇士,使他不惮于前驱;二是为了唤醒沉睡麻木的国民起来抗争。
(3)《孔乙己》中包含多重看与被看,其中之一是:隐含作者与叙述者、小说人物之间的看与被看,也即隐含作者与小伙计、酒客、孔乙己、酒店掌柜之间的看与被看。
(4)小说《药》中,鲁迅让革命者夏瑜的坟上出现花环这一细节,暗示革命者后继有人,表现鲁迅对群众的觉醒寄予希望,为小说悲凉的氛围增添了一丝希望的亮色。
(5)《在酒楼上》一文中,吕纬甫与“我”谈了两件旧事:一个是他千里迢迢回故乡为三岁就死去的小弟弟掘墓迁坟的故事;一个是他为了满足母亲的心愿给母亲当年邻居的女孩子顺姑送剪绒花的故事。
(6)《铸剑》是一浪漫主义之作,其中虽有现实主义的描写,但作为主要倾向的,是以丰富的想象,离奇的情节等手法,塑造了眉间尺和宴之敖两个复仇者形象。
二、选择题(20分)
2. 【答案】B
【详解】本题考查学生分析鉴赏小说中的人物形象的能力。
鲁迅作品中除了主要人物之外,还有一些甚至连次要人物都说不上的一些芸芸众生形象,他们似乎被作者置于事件进程之外,然而又与事件进程相联系,往往以看热闹,作谈资、发议论的面目出现,这就是所谓的“看客”。“看客”的特点是愚昧、麻木、无聊、庸俗。这些“看客”具有典型意义的“国民劣根性”。
B.“华小栓”是封建愚昧吞噬的、被损害的形象,不属于“看客”。
故选B。
3. 【答案】D
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
《彷徨》是近代文学家鲁迅创作的小说集,该小说集收录了《祝福》《在酒楼上》《伤逝》《幸福的家庭》《长明灯》《高老夫子》《皂》《弟兄》《离婚》《孤独者》《示众》等11篇小说,是鲁迅先生于五四运动后新文化阵营分管时期(1924年——1925年)写的短篇小说集。
《魏晋风度及文章与药及酒之关系》是鲁迅先生的一篇演讲稿,后收入《而已集》。
故选D。
4. 【答案】D
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵的理解和分析能力。
A.吕纬甫,鲁迅所著小说《在酒楼上》中的角色。当初曾以战士的英姿现身,但在屡遭挫折后变得一蹶不振,小说对吕纬甫的命运遭际,一方面给予深切的同情,另一方面又尖锐地批评了他以“敷敷衍衍”“模模糊糊”的态度对待现实的消极情绪。他的身上有着鲁迅心理的影子,是矛盾彷徨中的鲁迅思想的一部分。
B.魏连殳,鲁迅创作的短篇小说《孤独者》的主人公,他是一个独具个性的现代知识分子,以逃避的方式活在自己亲手造就的“独头茧”中品味孤独,最终以“自戕式”的“复仇”向社会作绝望的反抗。鲁迅通过这个故事表明,中国还远不具备让青年人作为自由个体可独立生存,运用其天赋,服务于社会的社会环境。他的身上有着鲁迅影子,是矛盾彷徨中的鲁迅思想的一部分。
C.申飞,是《孤独者》中的人物,即作品中的“我”。一个“失了职业”的小知识分子,因失业而与魏连殳有了交往。在小说中,申飞是唯一真正理解和同情魏连殳的人,也是一个清醒的“旁观者”。他就是鲁迅的影子,是矛盾彷徨中的鲁迅的形象。
D.杜师长,是《孤独者》中的人物,他有权有势,是魏连殳投靠的人物。他是鲁迅批判的、与人民对立的形象,和鲁迅的形象没有关联。
故选D。
5. 【答案】A
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
“堂倌”“长富”“顺姑”都是鲁迅的小说《在酒楼上》的人物,“大良”不是。
故选A。
6. 【答案】C
【详解】本题考查学生掌握文学常识的能力。
C.女辛,出自鲁迅的小说《奔月》。
ABD均出自鲁迅的小说《铸剑》。
故选C。
7. 【答案】B
【详解】本题考查学生对文本相关内容和情节的把握能力。
根据文章内容,在第一次讨论中,“我”与魏连殳就“孩子变坏是因为先天还是环境造成”展开讨论。在第二次讨论中,“我”与魏连殳是围绕“孤独”问题展开的。在第三次讨论中,“我”与魏连殳讨论了关于“活着的意义”,魏连殳连续的呐喊“我还得多活几天”一度让“我”陷入迷茫,魏连殳用信与行动告诉“我”他的解释。ACD与文章内容一致。
故选B。
8. 【答案】A
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。
小说《孤独者》中插入了“我”和魏连殳的三次辩论,其中的第三个讨论是为什么活的问题。在小说中,鲁迅使得主人公魏连殳活着的目的发生了三次变化,从而体现出创作者对人的生存和价值意义的探讨:第一个层面是“为自己而活”,即魏连殳为自己的理想或者信仰而活;第二个层面是“为他人而活”,即魏连殳为他的母亲、儿子、朋友而活。但是当“爱我者”不希望他活着的时候,活着不仅对自己没意义,对他人也没有意义了,这时候人似乎失掉了存在的价值,那么到底还要不要活着?鲁迅替魏连殳提出的第三个层面的活着是“为不愿意我活下去的人们而活下去”即“为了我的敌人而活着”。
故选A。
9. 【答案】C
【详解】本题考查学生学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“复仇的神圣与崇高此时依然存在”错误。小说的结尾,百姓和王后等在“看”与“被看”中都演起戏来,但是复仇者与被复仇者,连同复仇本身,也就都被遗忘和遗弃。小说前面复仇的崇高和诗意,此时已经被完全消解,只有“看客”得到了胜利。
故选C。
10. 【答案】D
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
D.“成为了英雄,这本是一切为民请命者的必然命运”错,在鲁迅先生的小说《非攻》中,墨子在完成了止楚伐宋后并没有成为英雄,而是在归途中遇到了一连串倒霉的事情:干粮吃完饿了肚子,在宋国被两次搜检、被募去了破包袱、被巡兵从城门赶开而淋雨得了感冒。做了英雄的业绩一定会成为英雄,并不是所有为民请命者的必然命运。
故选D。
11. 【答案】C
【分析】
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.出自《铸剑》中的宴之敖,是宴之敖对眉间尺说的话。
故选C。
三、判断题(20分)
12. 【答案】 ①. 错误 ②. 正确 ③. 正确 ④. 错误 ⑤. 正确 ⑥. 正确 ⑦. 正确 ⑧. 错误 ⑨. 正确 ⑩. 正确
【详解】本题考查学生对课文内容的准确理解和把握能力。
①错误。应该把“萧红”和“阿累”互换一下,阿累记叙了自己与鲁迅的一面之交,及其对自己的巨大鼓舞和影响,体现出鲁迅对青年的热切关怀;萧红则通过在生活中对鲁迅的观察,表现了他的个性、情趣、魅力、 气质等,给我们还原了一个真实的鲁迅。
②正确。在这篇序文里,“医病”的问题,成为作者用于表述过去的一个基本线索。首先是为父亲买药医病,结果,“我的父亲终于日重一日的亡故了”。接着是上日本的医学专门学校学医,决心“求治像我父亲似的被误的病人的疾苦。”但作者看到的“一样是强壮的体格,而显示麻木的神情”的一群中国看客。作者从这群看客的身上,看到不再是身体的疾病,而是精神上的病症。
③正确。《示众》没有故事情节,没有人物性格,没有主观抒情,没有逻辑推理,只有一个场面一个动作:看。“看客”看示众者,示众者看“看客”,围观的各色人等有三四层之多,他们全都莫名其妙地互相呆看着。
④错误。反思不是单向的,既批判了华老栓们、看客们的愚昧、麻木与残忍,又反省了启蒙者夏瑜们自身的弱点。
⑤正确。鲁迅通过描写阿Q这个深受剥削压迫而不觉悟的贫苦农民的遭遇,深刻地揭露了封建地主阶级对农民的残酷剥削和压迫,反映了封建统治者所造成的国民的愚昧,深刻地揭露了封建势力凶残狡猾的反动本质,批判了辛亥革命的不彻底性。
⑥正确。“狂人”是一个清醒、理智、先进的人,从某种程度上讲,也就代表鲁迅本人。鲁迅通过《狂人日记》告诉我们,先驱往往自带悲剧属性。我们看到,“狂人”的病最后治好了。当他是病人时,有先进思想,但得不到国民认同;当他回归世俗,他的话大家都能理解,但他也失去了反抗吃人文化的意志。从这种悖论里我们可以看到,先驱何其痛苦,思想启蒙何其艰难!所以,鲁迅不仅通过狂人话语传递了启蒙思想,还很有远见地考虑到了启蒙者自身的处境,这正是《狂人日记》深刻和超前的地方。
⑦正确。鲁迅称其《故事新编》为中国古代“神话、传说及史实的演义”,即将古代神话、传说及史实,加以点染、虚构(“演”),以传达某种历史与现实精神(“义”)。如果说神话、传说及史实即“故事”是人类历史早期对于外部世界及自身的一种认识,那么,“新编”就是身处20世纪二三十年代的作者对于这种认识的再认识,其中渗透着新的时代精神及作者个人的某些生命体验。
⑧错误。这是《奔月》中的情节:羿决定到更远的地方去狩猎。骑着马走了七十多里路,结果误将母鸡当作鹁鸪射杀了,招致鸡主人老太太一阵谩骂,说他瞎了眼,连母鸡都不识别。
⑨正确。墨子在得知公输般造出云梯并怂恿楚国攻打宋国后动身去阻止,他穿着草鞋,背着食物,风尘仆仆赶到宋国。
⑩正确。正是对人的精神创伤与病态的无止境的开掘,使鲁迅小说具有一种内向性:它是显示灵魂的深的。他的小说实质上是对现代中国人(首先是农民和知识分子)的灵魂的伟大拷问。但鲁迅揭示人的精神病态,是为了揭露造成精神病态的病态社会:鲁迅所开掘的“封建社会吃人”的主题,不仅是对人的肉体的摧残,更是“咀嚼人的灵魂”。
四、微写作(10分)
13. 【答案】魏兄:
展信佳!
你托付于我的求职信函,我亦照办,并四方打探适合之职位,有信我即回复于你。
我们相识与你祖母的葬礼上,当时我十分不解你对那些旧封建老顽固的妥协,你答应了他们关于葬礼的所有要求,真的是让“看戏”的人无戏可看,我十分佩服,你知道国人对看他人笑话和悲哀的热衷度实在可怕的。我也听说你把祖母生前的财物都给了照顾祖母的女工,而且上次去拜访你,房东老太太说你对孩子关爱有加,这一切都说明了你是个有爱心有同情心的人。是的,你对生活充满希望,感觉到你对自己要求不同于世俗的一面。
世事无常,你失去了教职,生活窘迫,放弃了曾经所有美好的坚持,躬行先前所憎恶的,成为世人眼中合群的“好人”,我说不上替你高兴还是悲哀。
如今你我亦属患难兄弟,为人处世和面对自己都充满了矛盾。但是作为朋友,我还是要鼓励你,人虽可以苟活于世,但失去自我的胜利,绝非我们期望的,纵使希望与绝望一般无二,但坚持自我而前行,未必就无希望!
敬祝
身体安康
周树人
1925年10月5日
【详解】 本题考查学生微写作的能力。
本文属于书信类微写作类型。
审题:本题要求在给定的两篇小说中任选一篇,以小说中“我”的口吻给小说主人公写一封信。信的主题题干中已给出,即“最多的目光与温情”,“我”对小说的主人公是带着悲悯和惺惺相惜的心态,“我”与吕纬甫、魏连殳是友而非敌,故写作的方向应是以朋友的身份来聊天,来释怀,来鼓励。
写作指导:首先要对两部小说的基本情节和意蕴都然于胸,只有读过读懂才能写出。如选《孤独者》中的魏连殳,他几次写信与“我”求职,故而写作可以从此入手,以回信的方式来写作。首先要理解魏连殳是具有民主革命的思想,不满黑暗现实,被旧势力视为“异类”,他仍孤身挣扎着,最后理想和希望彻底破灭了。在绝望之中,他开始转向,投靠军阀,当上了顾问,开始躬行“先前所憎恶,所反对的一切”,虽是胜利,实则失败。鲁迅通过魏连殳彷徨、颓唐、没落的生活经历,批判了他身上的弱点,并为当时仍处在彷徨孤寂中的同一类型的知识分子敲起了警钟。故而写作可以“我”作为朋友看到他身上的美好面入手(比如同情弱者,喜欢孩子,对未来有信心),鼓励他面对危难要坚持自我,虽远必行。信中注意用词和语气,以友的身份故而语言是亲密的,语气是随和的,亲近的。《在酒楼上》的吕纬甫也可以按照以上分析思路确定写作的基调,再具体到小说中寻找写作的素材,在语言表达上两篇都类似。另外,需要注意信件在称呼语、问候语、祝福语、落款等方面的格式。
五、写作(40分)
14. 【答案】略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料以“这个学期,你读懂鲁迅了吗?”这一问题展开话题,给出任务,引发学生展开对于自己对鲁迅生平经历、作品内涵等的思考总结。鲁迅是文学家,但他不是吟风弄月的文学家,也不是谋求高雅地位的成功人士,而是一生致力于用文学来改良社会的文学践行者。他的作品的取材,多采自病态社会的不幸的人们,目的在于揭出病苦,引起社会疗救的注意。鲁迅对病态社会的批判毫不留情,尽显文学家的敏感和现代眼光。像《狂人日记》中对狂人病态心理的描写,像《祝福》中对祥林嫂经历了巨大的人生变故后的神态的捕捉,像《故乡》中对少年闰土和成年闰土的对照,像《孔乙己》中对跌入社会底层的读书人的同情和悲哀,这些文学上的探索都显示出其在文学批判上的自觉意识。这种自觉的社会批判意识不仅构成了中国新文学最强大的思想传统和艺术亮点,也大大提升了新文学的文化品格和社会影响。受鲁迅作品的影响,小说不再是“雕虫小技”,人们不再把“小说”当作“闲书”,而是视为人生的教科书,是“为人生”的文学,是“经国之大业”,值得人们花费毕生精力去从事的伟大事业。
因此,考生的写作,就应重点围绕上述鲁迅个人精神及其文学作品思想精深的核心展开写作。试题不要求面面俱到,而是要求考生选取一两个给自己启发最大、影响最深远的角度来写即可。比如,若要写鲁迅的个人气质,则可以结合《纪念刘和珍君》《为了忘却的记念》等文本中鲁迅对于白莽、柔石等朋友以及刘和珍等后辈的态度,说明鲁迅看似刚硬,对人却很和善的特点,并由此展开对于自己为人处世的启发。比如,若要写鲁迅的作品,则可结合自己在本学期学过的其作品的艺术特色、思想主题等,得出我们也要努力发挥自己的力量,批判并拯救社会弊病,促进社会、民族向好向善发展的伟大愿景。试题要求结合并融合自己在本学期学过的文本展开话题写作,这就说明我们在选取论点的时候,不能侃侃而谈,而是要尽量利用好自己学过的相关课文,进行深入的论证。
立意:
1.学习鲁迅的与人为善、提携后辈之品格。
2.以我辈之努力,救社会之弊病。
3.满腔爱国心,复兴看今朝。
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