精品解析：湖南省部分学校2024-2025学年高二上学期12月月考语文试题

高二语文试卷 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版必修下册，选择性必修上册、中册第一至二单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 无论是盛世时的豪放、激昂、雄壮与飘逸，还是乱世时的低沉、苍凉、孤独与悲怆，都充分表现出浓郁深厚的家国情怀。文以载道，在对天地万物的行吟中寄托家国情怀，是古典文学里中华美学精神的突出表现。 传递经世治国的思想，始终贯穿着中国文学的发展历程。《诗经》的编纂目的，是试图在“礼崩乐坏”的时代“洞明治理”，重建社会道德伦理秩序，进而形成了诗教的传统。曹丕《典论·论文》“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，将“文章”视为“经国”大业，倡导文学摆脱经学的羁绊，赋予文学以独立而崇高的地位。荀子、扬雄、刘勰一脉相承的“明道、征圣、宗经”的文学观，成为文章需要遵循的三要素。韩愈和柳宗元发起古文运动，主张“文道合一”“以文明道”，对后世文学产生了重要影响。韩愈在因反对佞佛而被贬的路上，仍不忘表明“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的报国心迹；柳宗元被重新任用后准备返京大展宏图时，激荡着“为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时”的昂扬斗志；王安石在主持变法时，满怀“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的美好期待。宋明理学更是在“文以载道”的基础上完成了“文”与“道”的体系建构。 文学书写时代，也反映了时代的精神。《诗经》的“兴观群怨”即是反映社会变化、抒写个人情怀、采撷民风民情、怨刺上政世道。《乐府》的“采风”，采集的也是政风、时风和民风，为当政者反躬自省。“建安风骨”的慷慨悲凉、雄健深沉，“魏晋风度”的率直任诞、清俊通脱，“盛唐气象”的笔力雄壮、气象浑厚，反映的都是不同历史时期的时代精神。“元白诗体”对现实的关怀和对社会的“美刺”，都体现了“文以载道”的美学精神。李煜的“亡国之音”跳出了“花间词”的香软秾艳，被王国维认为“眼界始大，感慨遂深”，以哀婉之音，发亡国之悲。苏轼突破“词为艳科”的藩篱，从“烟雨迷离”的婉约闺怨转向“铁马金戈”的恢宏雄放。即便柳永“凡有井水饮处，即能歌”的俗词，也有“关河冷落，残照当楼”展现出漂泊江湖、仕途失意的悲慨愁思，犹见词人内心挥之不去的家国情怀。范仲淹的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，心系百姓疾苦和国家安危，成为家国情怀的集中体现。 （摘编自周根红《天地与我并生万物与我为一——古典文学里的中华美学精神》） 材料二： 孔子叮嘱弟子，认为读《诗经》，可以培养出情感的感染力（“兴”），可以了解世道人心（“观”），可以获得与人交往的亲和力（“群”），可以让人不满的情绪得到宣泄（“怨”）。如果以“兴观群怨”这四方面来说，古代经典作品中就记录了举不胜举的例子。 先以诗歌对人情感的感发、感染力即“兴”而论，比如《史记》“刺客列传”中写“荆轲刺秦王”，荆轲面对死亡的坦然，不惧秦王的勇敢，为太子丹的赤忱，固然让人动容，但最具感染力的，还是其在易水边与太子丹诀别时，吟唱起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的歌词，一种悲壮的情绪被渲染到高潮，让千载以后的今人，也能被这种情绪感染。阅读或者听诵诗歌所具有的“兴”的力量，既是情绪的感染，也是审美意识的唤醒。《红楼梦》写香菱跟林黛玉学诗，香菱从“渡头余落日，墟里上孤烟”的诗句中，联想到自己此前沿河上京时，船停泊在河湾里，看到远处人家做晚饭点起的碧青炊烟连云直上的景象，那种留在尘封中的美好记忆，就被突然唤醒了，让她对过往苦难中的美好瞬间，投去了温煦的一瞥。 再说了解世道人心的“观”。我们习惯于从古代流传的民歌、从“乐府诗”中，来观察社会，体会世道人心。但唐代诗人集大成者，杜甫无疑是其中的杰出代表，他大半辈子的颠沛流离，他对各种境遇的切肤体察，他对百姓疾苦的感同身受，一一书写在诗歌中，让他获得了“诗史”的美誉。这种诗史式的记录，不仅仅让我们后人了解到唐朝由盛而衰的具体过程，更重要的，作为诗的特殊文体的记录，是把这过程中一个敏感者的心灵状态，完整地呈现了出来，有着极大的艺术感染力，从这一意义上说，读他的诗是“观”，也是“兴”。 也许孔老夫子的“不学诗，无以言”这句话，也就是让读诗者成为对话者，其暗示的是诗歌强大的“群”的功能，就像古人曾经说的，“文字缘深于骨肉情”。这倒不是说“血浓于水”还抵不上用诗歌形式进行的文字交流，而是诗歌对文字的精雕细琢，让文字成为思想和情感、感觉和想象的敏锐触角，有能力伸展到他人神经最敏感的部分、心灵最柔弱的一块、头脑最隐晦的角落，这样，人与人之间从未被触及的那部分，因为诗歌的阅读和写作的交流，向彼此打开了。 那么“怨”呢？“物不得其平而鸣”“国家不幸诗家幸”“愤怒出诗人”，诸如此类的说法，让我们最容易联想到生活中，人们借诗歌而发出的种种哀怨，就像《红楼梦》在第七十回结的柳絮诗社，除开薛宝钗一首《临江仙》故意要写翻案文章，其他所有人咏叹的基调都是哀怨的、愁苦的，是通过发泄内心的愁苦，来求平衡。 （摘编自詹丹《“不学诗，无以言”——谈诗歌对于古人生活的意义》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在“礼崩乐坏”的时代，孔子编纂《诗经》的根本目的是重建社会道德伦理秩序。 B. 王安石“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的美好期待，传递经世治国的思想。 C. 读杜甫的诗，我们不仅可以看到杜甫的心灵状态，也可以感受其诗艺术的感染力。 D. “国家不幸诗家幸”“愤怒出诗人”等此类现象是人们借诗歌而发出的种种哀怨的体现。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从《诗经》开始到宋明理学，经世治国的思想始终贯穿着中国文学的发展历程。 B. 无论是“建安风骨”“魏晋风度”还是“盛唐气象”，既书写了时代，也反映了时代的精神。 C. 香菱学诗，印证了“兴”的力量：审美意识可以唤醒。 D. 人们习惯从《诗经》《离骚》《乐府诗集》等作品中观察社会，体会世道人心。 3. 下列最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 子曰：“小子何莫学夫《诗》？……迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。” B. 《论语》中提到，孔子认为伯夷“求仁得仁”，他是死而无怨。 C. 司马迁为写史书搜集素材时，发现了伯夷饿死前吟唱了哀怨之歌。 D. 唐宋八大家虽风格各异，但都以“明道”“载道”为旨归。 4. 关于两则材料的论证分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一，论述中国古典文学中的文以载道，采用并列式的论证结构，从中国文学发展历程和文学书写时代两大特点来详细阐述。 B. 材料一，通过举例和引用大量的文人文学作品，按照时空顺序，旁征博引，以此达到内容丰富、论证有力的效果。 C. 材料二，开篇引出了《诗经》“兴观群怨”的观点，以其他文学作品来佐证，以强调其对后世文学的发展产生巨大的影响。 D. 两则材料都涉及中国古典诗歌的发展，都采用演绎法来展开论述。但材料二更侧重于论述中国古典诗歌对个人和社会的作用。 5. 请结合两则材料内容，谈谈你对《登岳阳楼》的看法。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大卫·科波菲尔（节选） 狄更斯 我当时十分清楚，要是我自己不采取行动，我就没有逃离这种生活的希望。谋得斯通小姐很少给我来信，谋得斯通先生更是只字未写。他们只给过我两三包现成的或修补过的衣服，由昆宁先生转交给我。每次只在里面夹个字条，上面写的大意是：简·谋希望大·科努力工作，专心尽职——我除了老老实实安心做个苦力，是否还有别的什么指望，他们连一丁点暗示也没有。 就在第二天，我心里正在为自己打定的主意七上八下时，事实已向我证明，米考伯太太并不是无缘无故说到他们要走的。他们在我住的那家租了个地方，说好只住一个星期，到期后，他们就要动身去普利茅斯。当天下午，米考伯先生亲自到货行账房间，告诉昆宁先生说，到他动身那天，他不得不撇下我了，而且还对我的人品大大称赞了一番，我相信，对这种称赞我是当之无愧的。于是，昆宁先生叫来了车夫蒂普，他是个结了婚的人，而且有一个房间可以出租。昆宁先生定下这个房间，让我寄住在他家——他有一切理由相信，我们双方一定都会同意；因为我什么话也没说，虽然此时我已经下定了决心。 在我跟米考伯夫妇住在一起的那几天里，晚上我都是跟他们一块儿度过的。在这几天里，我觉得我们相互之间更加亲密了。最后那天是星期天，他们请我吃中饭。我们吃的是猪腰肉蘸苹果酱，还有一个布丁。在头天晚上，我买了一只带斑点的木马，送给小威尔金斯·米考伯——那个男孩，又买了一个布娃娃，送给小艾玛，作为临别的礼物。我还给了那个孤儿一个先令，她就要被遣散回去了。 这天我们过得很愉快，尽管我们想到即将到来的离别，心中都有些伤感。 “科波菲尔少爷，”米考伯太太说，“以后只要提到米考伯先生这段艰难的日子，我决不会不想起你。你的所作所为都表明，你是一个最能体贴别人、最肯帮助别人的人。你绝不是我们的房客，你是我们真正的朋友。” “我的亲爱的，”米考伯先生说，“科波菲尔，”近来他已经习惯这样称呼我了，“这孩子心眼好，别人有困难、不得意时，他能同情他们；而且头脑灵活，会打算，有一手——总而言之，有能耐，能把用不着的东西处理掉。” 对他的这番称赞，我表示领受，同时说，我为我们的即将分别，心里感到很难过。 “我亲爱的年轻朋友，”米考伯先生说，“我比你年长几岁，在做人方面总算有点经验了，而且——简而言之，在对付困难方面，也算有点经验了，总的说来是这样。眼下，在我时来运转之前（我可以说，我时刻都有可能时来运转），我无可奉赠，只有几句忠告。不过我的忠告还是很有价值的。我自己——简而言之，我自己就是因为没有接受这一忠告，才成了，”——米考伯先生一直眉飞色舞，有说有笑，可是说到这儿，却一下停住了，皱起了眉头——“你眼前的这个悲惨的可怜人。” “我亲爱的米考伯！”他太太求他不要这样说。 “我要说，”米考伯先生回答说，这时他已完全忘了自己，重又微笑着，“成了你眼前的这个悲惨的可怜人。我要给你的忠告是，今天能做的事，绝不要留到明天。拖延乃光阴之窃贼。要抓住它！” “这是我那可怜的爸爸的座右铭。”米考伯太太说。 “我亲爱的，”米考伯先生说，“你爸爸，从他的作风来说，是很好的。老天绝不会让我说损害他名声的话的。拿他整个人来说，我们也许再也不可能——简而言之，再也不可能结识到像他那样的人了。他那么大年纪，还打那样的绑腿，还能不戴眼镜读那么大的字。不过，他把那座右铭用在我们的婚事上了，我亲爱的。我们的婚事实在办得太早了，结果，弄得我永远弥补不上花掉的那笔费用。” 说到这儿，米考伯先生转脸看着米考伯太太，补充说：“我并不是为这件事懊悔。完全相反，我的宝贝。”说完这话，他有一两分钟神情很严肃。 “我另外的一句忠告，科波菲尔，”米考伯先生说，“你是知道的。年收入二十镑，年支出十九镑十九先令六便士，结果是快乐。年收入二十镑，年支出二十镑零六便士，结果是痛苦。那样，花就谢了，叶就萎了，太阳就西沉了，只留下一片凄凉景象，这一来——这一来，简而言之，你就永远给打败了。就像我这样！” 为了要使他这个榜样给人以更深印象，米考伯先生带着十分欢畅满意的神情，喝下了一杯潘趣酒，接着还用口哨吹起了《学院角笛舞曲》。 我没有忘记要他放心，我说我一定把他的规诫牢记在心，其实我用不着这么做，因为当时这些话显然已经深深感动了我。第二天早上，我在公共马车站跟他们全家相聚，看着他们心情凄楚地上了马车的后部，坐在车厢的外面。 “科波菲尔少爷，”米考伯太太说，“上帝保佑你！我永远也不会忘了你的一切，你知道，即使我能忘记，我也决不肯忘记。” “科波菲尔，”米考伯先生说，“再见啦！祝你一切幸福，万事如意！要是在岁月的流逝中，我能使自己相信，我这遭受摧残的命运，能成为你的一个鉴戒，那我就会觉得，我活在世上一场，还不完全是白白地占了别人的位置。如果有朝一日时来运转（我相信会有这一天），我有能力改善你的前程，那我就太高兴了。” 我想，当时米考伯太太带着孩子，坐在马车车厢的后面，我站在路上依依不舍地望着他们，她眼前大概一下子云开雾散，看到我其实还只是一个小孩。我之所以这样想，是因为她带着一种新的慈母的表情打手势叫我爬上车，用双手搂住我的脖子，吻了我一下，就像吻她自己的孩子一样。马车走动起来时，我差一点没来得及下车。他们朝我挥动着手帕，弄得我几乎看不到他们一家人了。马车一会儿就看不见了。我和孤儿茫然相对地站在路中央，随后我们就握手道别。我猜想，她又回圣路加济贫院去了，我则上谋得斯通——格林比货行，开始我那疲劳乏味的一天。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文中提到谋得斯通夫妇对大卫的冷漠态度，通过他们鲜少来信和仅提供衣物及简短字条的行为，反衬出大卫在米考伯夫妇家得到的温暖与关怀。 B. 米考伯先生在向大卫告别时，不仅表达了对大卫人品赞赏，还给予了他关于应对困难和理财的重要忠告，显示出米考伯先生虽身处困境但仍乐观向上的生活态度。 C. 大卫为米考伯夫妇的孩子购买礼物，并给即将被遣散的孤儿一个先令，这些行为表明他内心善良且乐于助人，同时也加深了他与米考伯夫妇之间的情感纽带。 D. 米考伯太太在离别之际，带着慈母般的表情吻了大卫，这一举动表明她突然意识到大卫其实还是个孩子，需要更多的关爱和保护，因此决定带他一起走。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者通过细腻的心理描写，如大卫对自己未来生活的担忧和对米考伯夫妇即将离开的伤感，展现了人物丰富的内心世界，增强了故事的情感深度。 B. 文中米考伯先生的语言充满幽默与自嘲，如将自己比作“悲惨的可怜人”，并以乐观的态度谈论自己的困境，这种反差处理增强了文本的艺术效果。 C. 在描述离别场景时，作者运用了丰富的细节描写，如米考伯太太的吻、大卫差点没来得及下车、他们挥动着手帕等，营造出一种温馨而又略带伤感的氛围。 D. 作者通过对比大卫在谋得斯通家和米考伯家的不同待遇，以及米考伯夫妇之间的相互扶持与大卫的孤独无助，强烈地批判了当时社会的冷漠与不公。 8. 米考伯先生对“我”的帮助有哪些具体表现？请结合文本内容，举例简要说明。 9. 在《大卫·科波菲尔》这部小说中，“我”有什么作用？结合文本内容进行分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 ………… 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其徵易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。 （节选自《〈老子〉四章》） 材料二： 有形之类，大必起于小；行久之物，族必起于少。故曰：“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。”是以欲制物者于其细也。故曰：“图难于其易也，为大于其细也。”千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙①之烟焚。故曰：“白圭之行堤也塞其穴，丈人之慎火也涂其隙，是以白圭无水难，丈人无火患。”此皆慎易以避难，敬细以远大者也。 昔晋公子重耳出亡，过郑，郑君不礼。叔瞻谏曰：“此贤公子也，君厚待之，可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰：“不厚待之，不若杀之，无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可。唇亡而齿寒，虞、虢相救，非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，受其璧而假之道。晋已取虢，还，反灭虞。此二臣者皆争于腠理②者也，而二君不用也。故郑以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。” 宋之鄙人得璞玉而献之子罕，子罕不受。鄙人曰：“此宝也，宜为君子器，不宜为细人用。”子罕曰：“尔以玉为宝，我以不受子玉为宝。”是鄙人欲玉，而子罕不欲玉。故曰：“欲不欲，而不贵难得之货。” 空窍③者，神明之户牖也。耳目竭于声色，精神竭于外貌，故中无主。中无主，则祸福虽如丘山，无从识之。故曰：“不出于户，可以知天下；不窥于牖，可以知天道。”此言神明之不离其实也。 子夏见曾子。曾子曰：“何肥也？”对曰：“战胜，故肥也。”曾子曰：“何谓也？”子夏曰：“吾入见先王之义则荣之，出见富贵之乐又荣之两者战于胸中未知胜负故臞④。今先王之义胜，故肥。”是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：“自胜之谓强。” （节选自《韩非子·喻老⑤》） 【注】①突隙：烟囱的缝隙。突：烟囱。②腠（còu）理：中医指皮肤的纹理和皮下肌肉之间的空隙。③空窍：人的眼、耳、鼻、口等器官。④臞（qú）：消瘦。⑤喻老：用一些具体的事例来说明和阐释《老子》。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 出见富贵A之乐B又荣之C两者战D于胸中E未知胜负F故臞 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 强，勤勉，与成语“强人所难”中的“强”意思不同。 B. 治，治理，与《大学之道》“家齐而后国治”中的“治”意思相同。 C. 鄙，常指郊外或者边远之地，引申为粗俗、浅薄。文中“鄙人”意为乡下人。 D. 以，把，与《五石之瓠》“能不龟手一也，或以封”中的“以”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料二取譬设喻，“举他物以明之”，收到深入浅出、透辟生动的表达效果。 B. 材料二“有形之类，大必起于小”，与《劝学》“积土成山”阐述的道理不同。 C. 子罕接受宋之鄙人呈献的璞玉，是因为他认为“难得之货”算宝物。 D. 韩非子认为，树立志向面临的困难在于能否战胜自我，不在于战胜他人。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是以圣人无为，故无败；无执，故无失。 （2）不出于户，可以知天下；不窥于牖，可以知天道。 14. 材料二有哪些事例体现“图难于其易也，大于其细也”这一观点？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 江城子① 苏轼 前瞻马耳九仙山②，碧连天，晚云间。城上高台，真个是超然。莫使匆匆云雨散，今夜里，月婵娟。 小溪鸥鹭静联拳，去翩翩，点轻烟。人事凄凉，回首便他年。莫忘使君③歌笑处，垂柳下，矮槐前。 【注】①宋神宗熙宁九年十月，苏轼在密州获悉自己又将调任他处，遂登上超然台写下此词。②马耳、九仙：均为山名，都在密州诸城市西南。③使君：文中指的是词人自己。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕写山与天相连，景象阔大，再写词人登台所感，表现出超然心态 B. 下阕描写鸥鹭运用动静结合手法，先写蜷缩在一起的静态，再写离飞时的动态。 C. “垂柳下，矮槐前”两句描写的是词人曾经娱乐歌笑之处，含蓄地表达了虚度光阴的懊恼。 D. 上下阕都以实景开头，极富画面感，中间抒情，最后以虚拟之景作结。 16. 本词和《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中都写到“凄凉”，表达的情感有何不同？请简要分析。 （三）名篇名句默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·雍也》中，孔子认为“________________，________________”，继而得出了处理好朴实与华美的关系才能成为君子的结论。 （2）李白在《将进酒》中以“________________，________________”两句，表达了对富贵生活的不屑态度以及自己内心的悲愤之情。 （3）唐宋诗词中常常借“照镜”来抒发年华易逝、人生易老的感慨，如“________________，________________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最近网络上最热门的话题，应该就是（ 甲 ）。11月12日，已经三年多没有更新的初代人气视频博主李子柒，凭借她讲述“漆器”非遗的最新作品《雕漆隐花，雕出紫气东来》“强势”回归，掀起了视频届的“巨浪”。非遗技艺本身就是匠心的体现，匠人们的一针一线、一笔一画……都渗透着 A 的品质。当非遗技艺的耐心遇上李子柒的“慢”，是匠人之间的相互成就。 李子柒的视频不仅在国内爆火，（ 乙 ），全世界的人们透过她细腻的镜头语言，①认识了活字印刷、蜀绣等中国非遗。②李子柒为他们打开了欣赏中国传统非遗之美的一扇窗。③李子柒的YouTube频道订阅用户达到1700万，④成为华语区最具影响力的文化博主。⑤BBC曾这样评价她：⑥“她的视频展现了真实、美好且充满魅力的中国乡村生活。”现在的她，（丙），更成为连接中国传统文化与世界的一座桥梁。正如她所说：“我想让世界看到，中国的美不仅在于物质的精致，更在于精神的富足。” 李子柒在全网拥有8000多万的粉丝，就算是在停更的三年里，视频热度也一直 B 。李子柒的归来，不是 C 的网络热点，而是新时代文化自信的生动写照。她用镜头讲述的每一个故事，都是中国文化的一颗璀璨明珠。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 下列各句中加点处的引号，和文中画波浪线处引号作用相同的一项是（ ） A “北京话”双手抱住胳膊肘，和她们站得不远不近地说：“喂，我说小姑娘们，别扒窗户，危险！” B. 此情此景，让我联想到了贾岛的《寻隐者不遇》：“只在此山中，云深不知处。” C. 今年它的后代既然发生分离，那么可以断定去年发现的性状优异稻株是一株“天然杂交稻”的杂种第一代。 D. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 （二） 22. 阅读下面的文字，完成小题。 新华社贵阳11月19日电11月19日，2024“看中国听世界”论坛在贵州省贵阳市举行，论坛以“深化改革开放共谋全球发展”为主题，由中共中央对外联络部和中共贵州省委联合主办。来自50个国家的政党、智库、企业、媒体等中外各界人士共200余人出席。 中联部部长刘建超在致辞中表示，改革开放深刻改变了中国面貌，也深刻影响了世界。新时代贵州的发展变化是习近平新时代中国特色社会主义思想的生动实践。随着中共二十届三中全会部署的深入推进，中国必将以中国式现代化的新成就，为世界发展提供新机遇。习近平主席在二十国集团领导人第十九次峰会上宣布了中国支持全球发展的八项行动，中国将同世界各国一道全面落实。 把文中画横线的几个短句改写成一个长句。要求不能改变原意，语言连贯通顺，可以对个别词语进行调整增删。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①生于忧患，死于安乐。——孟子 ②患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超 ③磨难，对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者则是生发壮志的泥土。——卢梭 ④青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印往前走。——习近平总书记 阅读以上材料，作为新时代青年的你有什么感悟？写一篇文章谈谈你的理解。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高二语文试卷 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版必修下册，选择性必修上册、中册第一至二单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 无论是盛世时的豪放、激昂、雄壮与飘逸，还是乱世时的低沉、苍凉、孤独与悲怆，都充分表现出浓郁深厚的家国情怀。文以载道，在对天地万物的行吟中寄托家国情怀，是古典文学里中华美学精神的突出表现。 传递经世治国的思想，始终贯穿着中国文学的发展历程。《诗经》的编纂目的，是试图在“礼崩乐坏”的时代“洞明治理”，重建社会道德伦理秩序，进而形成了诗教的传统。曹丕《典论·论文》“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，将“文章”视为“经国”大业，倡导文学摆脱经学的羁绊，赋予文学以独立而崇高的地位。荀子、扬雄、刘勰一脉相承的“明道、征圣、宗经”的文学观，成为文章需要遵循的三要素。韩愈和柳宗元发起古文运动，主张“文道合一”“以文明道”，对后世文学产生了重要影响。韩愈在因反对佞佛而被贬的路上，仍不忘表明“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的报国心迹；柳宗元被重新任用后准备返京大展宏图时，激荡着“为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时”的昂扬斗志；王安石在主持变法时，满怀“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的美好期待。宋明理学更是在“文以载道”的基础上完成了“文”与“道”的体系建构。 文学书写时代，也反映了时代的精神。《诗经》的“兴观群怨”即是反映社会变化、抒写个人情怀、采撷民风民情、怨刺上政世道。《乐府》的“采风”，采集的也是政风、时风和民风，为当政者反躬自省。“建安风骨”的慷慨悲凉、雄健深沉，“魏晋风度”的率直任诞、清俊通脱，“盛唐气象”的笔力雄壮、气象浑厚，反映的都是不同历史时期的时代精神。“元白诗体”对现实的关怀和对社会的“美刺”，都体现了“文以载道”的美学精神。李煜的“亡国之音”跳出了“花间词”的香软秾艳，被王国维认为“眼界始大，感慨遂深”，以哀婉之音，发亡国之悲。苏轼突破“词为艳科”的藩篱，从“烟雨迷离”的婉约闺怨转向“铁马金戈”的恢宏雄放。即便柳永“凡有井水饮处，即能歌”的俗词，也有“关河冷落，残照当楼”展现出漂泊江湖、仕途失意的悲慨愁思，犹见词人内心挥之不去的家国情怀。范仲淹的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，心系百姓疾苦和国家安危，成为家国情怀的集中体现。 （摘编自周根红《天地与我并生万物与我为一——古典文学里的中华美学精神》） 材料二： 孔子叮嘱弟子，认为读《诗经》，可以培养出情感的感染力（“兴”），可以了解世道人心（“观”），可以获得与人交往的亲和力（“群”），可以让人不满的情绪得到宣泄（“怨”）。如果以“兴观群怨”这四方面来说，古代经典作品中就记录了举不胜举的例子。 先以诗歌对人情感的感发、感染力即“兴”而论，比如《史记》“刺客列传”中写“荆轲刺秦王”，荆轲面对死亡的坦然，不惧秦王的勇敢，为太子丹的赤忱，固然让人动容，但最具感染力的，还是其在易水边与太子丹诀别时，吟唱起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的歌词，一种悲壮的情绪被渲染到高潮，让千载以后的今人，也能被这种情绪感染。阅读或者听诵诗歌所具有的“兴”的力量，既是情绪的感染，也是审美意识的唤醒。《红楼梦》写香菱跟林黛玉学诗，香菱从“渡头余落日，墟里上孤烟”的诗句中，联想到自己此前沿河上京时，船停泊在河湾里，看到远处人家做晚饭点起的碧青炊烟连云直上的景象，那种留在尘封中的美好记忆，就被突然唤醒了，让她对过往苦难中的美好瞬间，投去了温煦的一瞥。 再说了解世道人心的“观”。我们习惯于从古代流传的民歌、从“乐府诗”中，来观察社会，体会世道人心。但唐代诗人集大成者，杜甫无疑是其中的杰出代表，他大半辈子的颠沛流离，他对各种境遇的切肤体察，他对百姓疾苦的感同身受，一一书写在诗歌中，让他获得了“诗史”的美誉。这种诗史式的记录，不仅仅让我们后人了解到唐朝由盛而衰的具体过程，更重要的，作为诗的特殊文体的记录，是把这过程中一个敏感者的心灵状态，完整地呈现了出来，有着极大的艺术感染力，从这一意义上说，读他的诗是“观”，也是“兴”。 也许孔老夫子的“不学诗，无以言”这句话，也就是让读诗者成为对话者，其暗示的是诗歌强大的“群”的功能，就像古人曾经说的，“文字缘深于骨肉情”。这倒不是说“血浓于水”还抵不上用诗歌形式进行的文字交流，而是诗歌对文字的精雕细琢，让文字成为思想和情感、感觉和想象的敏锐触角，有能力伸展到他人神经最敏感的部分、心灵最柔弱的一块、头脑最隐晦的角落，这样，人与人之间从未被触及的那部分，因为诗歌的阅读和写作的交流，向彼此打开了。 那么“怨”呢？“物不得其平而鸣”“国家不幸诗家幸”“愤怒出诗人”，诸如此类的说法，让我们最容易联想到生活中，人们借诗歌而发出的种种哀怨，就像《红楼梦》在第七十回结的柳絮诗社，除开薛宝钗一首《临江仙》故意要写翻案文章，其他所有人咏叹的基调都是哀怨的、愁苦的，是通过发泄内心的愁苦，来求平衡。 （摘编自詹丹《“不学诗，无以言”——谈诗歌对于古人生活的意义》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在“礼崩乐坏”的时代，孔子编纂《诗经》的根本目的是重建社会道德伦理秩序。 B. 王安石“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的美好期待，传递经世治国的思想。 C. 读杜甫的诗，我们不仅可以看到杜甫的心灵状态，也可以感受其诗艺术的感染力。 D. “国家不幸诗家幸”“愤怒出诗人”等此类现象是人们借诗歌而发出的种种哀怨的体现。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从《诗经》开始到宋明理学，经世治国的思想始终贯穿着中国文学的发展历程。 B. 无论是“建安风骨”“魏晋风度”还是“盛唐气象”，既书写了时代，也反映了时代的精神。 C. 香菱学诗，印证了“兴”的力量：审美意识可以唤醒。 D. 人们习惯从《诗经》《离骚》《乐府诗集》等作品中观察社会，体会世道人心。 3. 下列最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 子曰：“小子何莫学夫《诗》？……迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。” B. 《论语》中提到，孔子认为伯夷“求仁得仁”，他是死而无怨的。 C. 司马迁为写史书搜集素材时，发现了伯夷饿死前吟唱了哀怨之歌。 D. 唐宋八大家虽风格各异，但都以“明道”“载道”为旨归。 4. 关于两则材料的论证分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一，论述中国古典文学中的文以载道，采用并列式的论证结构，从中国文学发展历程和文学书写时代两大特点来详细阐述。 B. 材料一，通过举例和引用大量的文人文学作品，按照时空顺序，旁征博引，以此达到内容丰富、论证有力的效果。 C. 材料二，开篇引出了《诗经》“兴观群怨”的观点，以其他文学作品来佐证，以强调其对后世文学的发展产生巨大的影响。 D. 两则材料都涉及中国古典诗歌的发展，都采用演绎法来展开论述。但材料二更侧重于论述中国古典诗歌对个人和社会的作用。 5. 请结合两则材料内容，谈谈你对《登岳阳楼》的看法。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 【答案】1. A 2. D 3. A 4. A 5. ①《登岳阳楼》是杜甫的代表作之一，它充分体现了杜甫诗歌“诗史”的特点，通过描绘登临岳阳楼所见的壮阔景象，抒发了诗人忧国忧民的情怀，同时也反映了诗人晚年的孤独和无奈。    ②《登岳阳楼》通过诗歌表达对社会现实的关注和对人民疾苦的同情，透露出诗人晚年的凄凉境遇，符合材料一“文以载道”的思想。 ③杜甫的诗歌能够“观”世道人心，通过诗歌记录一个敏感者的心灵状态，符合材料二提出的“兴观群怨”思想。在《登岳阳楼》中，杜甫不仅表达了对国家战乱的忧虑，还流露出对个人命运的感慨，这种复杂的情感交织在一起，使得这首诗具有很强的艺术感染力。    ④杜甫在诗中运用了丰富的意象和深邃的思想，表现了诗人对国家边疆安全的关切，抒发了个人的悲怆之情，这种深沉的家国情怀正是古典文学中中华美学精神的体现。   【解析】 【导语】材料一探讨了中国古典文学中的“文以载道”传统，指出其在盛世与乱世中通过不同的风格表达家国情怀，并举例说明了自《诗经》至中古时期的文学及其社会功能。材料二则引用孔子的“兴观群怨”观念，阐述诗歌在情感感染、社会观察、人与人交流以及宣泄不满情绪方面的功能，两者共同强调了文学在个人和社会层面的深远影响。 【1题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 A.“根本目的是重建社会道德伦理秩序”错误。原文是“《诗经》的编纂目的，是试图在‘礼崩乐坏’的时代‘洞明治理’，重建社会道德伦理秩序”，“试图”不等于“根本目的”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 D.“人们习惯从《诗经》《离骚》《乐府诗集》等作品中观察社会”错，原文是“我们习惯于从古代流传的民歌、从‘乐府诗’中，来观察社会，体会世道人心”，材料中并未提及《离骚》可以用来观察社会、体会世道人心。 故选D 3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的观点主要是关于《诗经》中“兴观群怨”的功能及影响。 A.提到孔子在《论语》中询问弟子不学诗的原因为何，并提及学习《诗经》的好处。这与“兴观群怨”的观点相关，因为它强调了学习诗歌对人的教育和影响能力，这符合材料二中关于《诗经》教育功能的论述。 B.谈的是伯夷死而无怨。 C.谈的是伯夷的“怨”。 D.强调文章要“明道”“载道”。 故选A。 4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“采用并列式的论证结构”错误，材料一采用的是总分总的论证结构。 故选A。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①《登岳阳楼》是杜甫的代表作之一，它充分体现了杜甫诗歌“诗史”的特点，由“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”“戎马关山北，凭轩涕泗流”可知，通过描绘登临岳阳楼所见的壮阔景象，抒发了诗人忧国忧民的情怀；由“亲朋无一字，老病有孤舟”可知，同时也反映了诗人晚年的孤独和无奈。 ②从材料一“文以载道，在对天地万物的行吟中寄托家国情怀，是古典文学里中华美学精神的突出表现”中可以看出，杜甫的诗歌深受儒家思想的影响，强调“文以载道”，通过诗歌表达对社会现实的关注和对人民疾苦的同情。《登岳阳楼》正是这种思想的体现，诗中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”展现了壮丽的自然景观，而“亲朋无一字，老病有孤舟”则透露出诗人晚年的凄凉境遇。 ③材料二提到，“杜甫无疑是其中的杰出代表，他大半辈子的颠沛流离，他对各种境遇的切肤体察，他对百姓疾苦的感同身受，一一书写在诗歌中，让他获得了‘诗史’的美誉”，杜甫的诗歌能够“观”世道人心，通过诗歌记录一个敏感者的心灵状态。在《登岳阳楼》中，由“亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流”可知，杜甫不仅表达了对国家战乱的忧虑，还流露出对个人命运的感慨，这种复杂的情感交织在一起，使得这首诗具有很强的艺术感染力。 ④此外，杜甫在诗中运用了丰富的意象和深邃的思想，如“戎马关山北，凭轩涕泗流”，既表现了诗人对国家边疆安全的关切，也抒发了个人的悲怆之情，这种深沉的家国情怀正是古典文学中中华美学精神的体现。 综上所述，《登岳阳楼》不仅是杜甫个人情感的抒发，更是其家国情怀的深刻体现，具有很高的艺术价值和历史意义。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大卫·科波菲尔（节选） 狄更斯 我当时十分清楚，要是我自己不采取行动，我就没有逃离这种生活的希望。谋得斯通小姐很少给我来信，谋得斯通先生更是只字未写。他们只给过我两三包现成的或修补过的衣服，由昆宁先生转交给我。每次只在里面夹个字条，上面写的大意是：简·谋希望大·科努力工作，专心尽职——我除了老老实实安心做个苦力，是否还有别的什么指望，他们连一丁点暗示也没有。 就在第二天，我心里正在为自己打定的主意七上八下时，事实已向我证明，米考伯太太并不是无缘无故说到他们要走的。他们在我住的那家租了个地方，说好只住一个星期，到期后，他们就要动身去普利茅斯。当天下午，米考伯先生亲自到货行账房间，告诉昆宁先生说，到他动身那天，他不得不撇下我了，而且还对我的人品大大称赞了一番，我相信，对这种称赞我是当之无愧的。于是，昆宁先生叫来了车夫蒂普，他是个结了婚的人，而且有一个房间可以出租。昆宁先生定下这个房间，让我寄住在他家——他有一切理由相信，我们双方一定都会同意；因为我什么话也没说，虽然此时我已经下定了决心。 在我跟米考伯夫妇住在一起的那几天里，晚上我都是跟他们一块儿度过的。在这几天里，我觉得我们相互之间更加亲密了。最后那天是星期天，他们请我吃中饭。我们吃的是猪腰肉蘸苹果酱，还有一个布丁。在头天晚上，我买了一只带斑点的木马，送给小威尔金斯·米考伯——那个男孩，又买了一个布娃娃，送给小艾玛，作为临别的礼物。我还给了那个孤儿一个先令，她就要被遣散回去了。 这天我们过得很愉快，尽管我们想到即将到来的离别，心中都有些伤感。 “科波菲尔少爷，”米考伯太太说，“以后只要提到米考伯先生这段艰难的日子，我决不会不想起你。你的所作所为都表明，你是一个最能体贴别人、最肯帮助别人的人。你绝不是我们的房客，你是我们真正的朋友。” “我的亲爱的，”米考伯先生说，“科波菲尔，”近来他已经习惯这样称呼我了，“这孩子心眼好，别人有困难、不得意时，他能同情他们；而且头脑灵活，会打算，有一手——总而言之，有能耐，能把用不着的东西处理掉。” 对他的这番称赞，我表示领受，同时说，我为我们的即将分别，心里感到很难过。 “我亲爱的年轻朋友，”米考伯先生说，“我比你年长几岁，在做人方面总算有点经验了，而且——简而言之，在对付困难方面，也算有点经验了，总的说来是这样。眼下，在我时来运转之前（我可以说，我时刻都有可能时来运转），我无可奉赠，只有几句忠告。不过我的忠告还是很有价值的。我自己——简而言之，我自己就是因为没有接受这一忠告，才成了，”——米考伯先生一直眉飞色舞，有说有笑，可是说到这儿，却一下停住了，皱起了眉头——“你眼前的这个悲惨的可怜人。” “我亲爱的米考伯！”他太太求他不要这样说。 “我要说，”米考伯先生回答说，这时他已完全忘了自己，重又微笑着，“成了你眼前的这个悲惨的可怜人。我要给你的忠告是，今天能做的事，绝不要留到明天。拖延乃光阴之窃贼。要抓住它！” “这是我那可怜的爸爸的座右铭。”米考伯太太说。 “我亲爱的，”米考伯先生说，“你爸爸，从他的作风来说，是很好的。老天绝不会让我说损害他名声的话的。拿他整个人来说，我们也许再也不可能——简而言之，再也不可能结识到像他那样的人了。他那么大年纪，还打那样的绑腿，还能不戴眼镜读那么大的字。不过，他把那座右铭用在我们的婚事上了，我亲爱的。我们的婚事实在办得太早了，结果，弄得我永远弥补不上花掉的那笔费用。” 说到这儿，米考伯先生转脸看着米考伯太太，补充说：“我并不是为这件事懊悔。完全相反，我的宝贝。”说完这话，他有一两分钟神情很严肃。 “我另外的一句忠告，科波菲尔，”米考伯先生说，“你是知道的。年收入二十镑，年支出十九镑十九先令六便士，结果是快乐。年收入二十镑，年支出二十镑零六便士，结果是痛苦。那样，花就谢了，叶就萎了，太阳就西沉了，只留下一片凄凉景象，这一来——这一来，简而言之，你就永远给打败了。就像我这样！” 为了要使他这个榜样给人以更深印象，米考伯先生带着十分欢畅满意的神情，喝下了一杯潘趣酒，接着还用口哨吹起了《学院角笛舞曲》。 我没有忘记要他放心，我说我一定把他的规诫牢记在心，其实我用不着这么做，因为当时这些话显然已经深深感动了我。第二天早上，我在公共马车站跟他们全家相聚，看着他们心情凄楚地上了马车的后部，坐在车厢的外面。 “科波菲尔少爷，”米考伯太太说，“上帝保佑你！我永远也不会忘了你的一切，你知道，即使我能忘记，我也决不肯忘记。” “科波菲尔，”米考伯先生说，“再见啦！祝你一切幸福，万事如意！要是在岁月的流逝中，我能使自己相信，我这遭受摧残的命运，能成为你的一个鉴戒，那我就会觉得，我活在世上一场，还不完全是白白地占了别人的位置。如果有朝一日时来运转（我相信会有这一天），我有能力改善你的前程，那我就太高兴了。” 我想，当时米考伯太太带着孩子，坐在马车车厢的后面，我站在路上依依不舍地望着他们，她眼前大概一下子云开雾散，看到我其实还只是一个小孩。我之所以这样想，是因为她带着一种新的慈母的表情打手势叫我爬上车，用双手搂住我的脖子，吻了我一下，就像吻她自己的孩子一样。马车走动起来时，我差一点没来得及下车。他们朝我挥动着手帕，弄得我几乎看不到他们一家人了。马车一会儿就看不见了。我和孤儿茫然相对地站在路中央，随后我们就握手道别。我猜想，她又回圣路加济贫院去了，我则上谋得斯通——格林比货行，开始我那疲劳乏味的一天。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文中提到谋得斯通夫妇对大卫的冷漠态度，通过他们鲜少来信和仅提供衣物及简短字条的行为，反衬出大卫在米考伯夫妇家得到的温暖与关怀。 B. 米考伯先生在向大卫告别时，不仅表达了对大卫人品的赞赏，还给予了他关于应对困难和理财的重要忠告，显示出米考伯先生虽身处困境但仍乐观向上的生活态度。 C. 大卫为米考伯夫妇的孩子购买礼物，并给即将被遣散的孤儿一个先令，这些行为表明他内心善良且乐于助人，同时也加深了他与米考伯夫妇之间的情感纽带。 D. 米考伯太太在离别之际，带着慈母般的表情吻了大卫，这一举动表明她突然意识到大卫其实还是个孩子，需要更多的关爱和保护，因此决定带他一起走。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者通过细腻的心理描写，如大卫对自己未来生活的担忧和对米考伯夫妇即将离开的伤感，展现了人物丰富的内心世界，增强了故事的情感深度。 B. 文中米考伯先生的语言充满幽默与自嘲，如将自己比作“悲惨的可怜人”，并以乐观的态度谈论自己的困境，这种反差处理增强了文本的艺术效果。 C. 在描述离别场景时，作者运用了丰富的细节描写，如米考伯太太的吻、大卫差点没来得及下车、他们挥动着手帕等，营造出一种温馨而又略带伤感的氛围。 D. 作者通过对比大卫在谋得斯通家和米考伯家的不同待遇，以及米考伯夫妇之间的相互扶持与大卫的孤独无助，强烈地批判了当时社会的冷漠与不公。 8. 米考伯先生对“我”的帮助有哪些具体表现？请结合文本内容，举例简要说明。 9. 在《大卫·科波菲尔》这部小说中，“我”有什么作用？结合文本内容进行分析。 【答案】6. D 7. D 8. ①物质上的帮助：米考伯先生在离开前，亲自到货行账房间告诉昆宁先生，他不得不撇下“我”，间接帮助“我”找到了新的住处。 ②精神上的鼓励与支持：米考伯先生对“我”的认可，认为“我”有同情心，有能耐。这些话让“我”感受到了被认可和尊重，增强了“我”的自信心和成就感。 ③人生经验的传授：米考伯先生以自己的经历为鉴，向“我”传授了如何应对困境和挫折的经验。他坦诚地分享了自己因为拖延和过度消费而陷入困境的故事，让“我”深刻认识到这些行为的危害性。 9. ①“我”是故事的叙述者和主人公，通过“我”的视角，让小说更具真实性，使叙述更有说服力；且丰富了心理描写，易于情感的抒发。 ②通过“我”的所作所为串联起故事情节，使故事情节更加紧凑、集中。文本主要讲述了“我”和米考伯一家的分别的情形，故事不蔓不枝。 ③“我”的形象塑造也反映了小说的主题思想。“我”的形象塑造不仅展现了人性的美好，更传递了积极向上、关爱他人的价值观。 ④从读者角度看，拉近了小说主人公与读者的距离，让读者走进小说主人公的世界，产生强烈共鸣。 【解析】 【导语】这篇《大卫·科波菲尔》节选，通过描写大卫·科波菲尔在米考伯夫妇家经历的温暖时光，以及即将分别时的情感波动，反映了主人公在逆境中与他人建立真挚情谊的经历。文章运用细腻的心理刻画与细节描写，成功塑造出大卫善良、富有同情心的形象。通过米考伯先生给予大卫的忠告以及大卫对未来生活的憧憬，展现出一种乐观向上的人生哲学。同时反映出维多利亚时代社会贫富差距和人情冷漠的现实。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“这一举动表明她突然意识到大卫其实还是个孩子，需要更多的关爱和保护，因此决定带他一起走”错误。因为文中并未提及米考伯太太决定带大卫一起走，她的吻更多是出于感激和不舍，而非突然意识到大卫是孩子。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“强烈地批判了当时社会的冷漠与不公”错误。文中虽然确实对比了大卫在两家的不同待遇，但并未强烈批判社会冷漠与不公，更多的是展现了人性中的温暖与善良，以及面对困境时的乐观态度。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生概括文本情节的能力。 ①物质上的帮助。结合“当天下午，米考伯先生亲自到货行账房间，告诉昆宁先生说，到他动身那天，他不得不撇下我了，而且还对我的人品大大称赞了一番，我相信，对这种称赞我是当之无愧的。于是，昆宁先生叫来了车夫蒂普，他是个结了婚的人，而且有一个房间可以出租。昆宁先生定下这个房间，让我寄住在他家”可知，米考伯先生在离开前，亲自到货行账房间告诉昆宁先生，他不得不撇下“我”，并对昆宁先生大大称赞“我”的人品，帮助“我”建立良好形象，有助于“我”建立更好的人际关系，间接帮助“我”找到了新的住处。 ②米考伯先生真诚赞美“我”：“这孩子心眼好，别人有困难、不得意时，他能同情他们；而且头脑灵活，会打算，有一手——总而言之，有能耐”，他认可“我”，认为“我”“心眼好”，有同情心，“会打算”“有能耐”。这些话是对还是个孩子的“我”宝贵的精神上的鼓励与支持，让“我”感受到了被认可和尊重，增强了“我”的自信心和成就感。 ③米考伯先生告诉“我”“今天能做的事，绝不要留到明天。拖延乃光阴之窃贼。要抓住它！”“年收入二十镑，年支出十九镑十九先令六便士，结果是快乐。年收入二十镑，年支出二十镑零六便士，结果是痛苦”，米考伯先生现身说法，以自己的惨痛经历为鉴，向“我”传授了如何应对困境和挫折的人生经验，不拖延，不过度消费。他坦诚无私地分享了自己“拖延乃光阴之窃贼”的恶果和“年收入二十镑，年支出二十镑零六便士”过度消费而陷入困境的故事，让“我”深刻认识到这些行为的危害性，避免“我”重蹈覆辙，避免“我”也像他一样陷入人生困境。 【9题详解】 本题考查学生第一人称叙述视角的作用的能力。 ①小说中“我”既是故事的叙述者，又是故事的主人公，通过“我”的视角，读者能看到大卫的成长及其与周围人物之间的关系变化，让小说更具真实性，使叙述更有说服力；且第一人称叙事，可以直接对人物心理进行细致的描写，更易于直接抒发情感，从而能让读者深入理解人物内心活动及小说主题。 ②从情节上，“我”同时是全文的线索人物，起到了带领读者进入故事情节的作用。小说通过“我”的所见所闻、所作所为串联起故事情节，文本主要讲述了“我”和米考伯一家的分别的情形， 米考伯夫妇的夸赞，米考伯先生的忠告，米考伯太太的拥抱……所有内容都和“我”有关，故事不蔓不枝，通过“我”的叙述，情节更加紧凑、集中。 ③从人物形象、主题上，米考伯夫妇发自内心的夸赞和认同，以及对“我”的依依不舍的情意，可从侧面表现出“我”人性的美好。而分别前“我”的所作所为，给孩子们和孤儿礼物和钱，更能凸显“我”善于为别人着想的的纯正善良品性。“我”善良、富有同情心的形象塑造反映了小说的主题思想，更传递了积极向上、关爱他人的美好价值观。 ④从效果上，小说以“我”来叙述故事，就是和读者直接对话，让读者感到亲切自然，从而拉近了小说主人公与读者的距离，让读者可以更好地走进小说主人公的世界，使读者以第一人称的视角体验大卫的成长历程，体会大卫的喜怒哀乐，同时对小说全部人物及事件的主观诠释有助于彰显作者狄更斯的人文关怀与社会思考，产生强烈共鸣。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 ………… 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其徵易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。 （节选自《〈老子〉四章》） 材料二： 有形之类，大必起于小；行久之物，族必起于少。故曰：“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。”是以欲制物者于其细也。故曰：“图难于其易也，为大于其细也。”千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙①之烟焚。故曰：“白圭之行堤也塞其穴，丈人之慎火也涂其隙，是以白圭无水难，丈人无火患。”此皆慎易以避难，敬细以远大者也。 昔晋公子重耳出亡，过郑，郑君不礼。叔瞻谏曰：“此贤公子也，君厚待之，可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰：“不厚待之，不若杀之，无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可。唇亡而齿寒，虞、虢相救，非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，受其璧而假之道。晋已取虢，还，反灭虞。此二臣者皆争于腠理②者也，而二君不用也。故郑以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。” 宋之鄙人得璞玉而献之子罕，子罕不受。鄙人曰：“此宝也，宜为君子器，不宜为细人用。”子罕曰：“尔以玉为宝，我以不受子玉为宝。”是鄙人欲玉，而子罕不欲玉。故曰：“欲不欲，而不贵难得之货。” 空窍③者，神明之户牖也。耳目竭于声色，精神竭于外貌，故中无主。中无主，则祸福虽如丘山，无从识之。故曰：“不出于户，可以知天下；不窥于牖，可以知天道。”此言神明之不离其实也。 子夏见曾子。曾子曰：“何肥也？”对曰：“战胜，故肥也。”曾子曰：“何谓也？”子夏曰：“吾入见先王之义则荣之，出见富贵之乐又荣之两者战于胸中未知胜负故臞④。今先王之义胜，故肥。”是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：“自胜之谓强。” （节选自《韩非子·喻老⑤》） 【注】①突隙：烟囱的缝隙。突：烟囱。②腠（còu）理：中医指皮肤的纹理和皮下肌肉之间的空隙。③空窍：人的眼、耳、鼻、口等器官。④臞（qú）：消瘦。⑤喻老：用一些具体的事例来说明和阐释《老子》。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 出见富贵A之乐B又荣之C两者战D于胸中E未知胜负F故臞 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 强，勤勉，与成语“强人所难”中的“强”意思不同。 B. 治，治理，与《大学之道》“家齐而后国治”中的“治”意思相同。 C. 鄙，常指郊外或者边远之地，引申为粗俗、浅薄。文中“鄙人”意为乡下人。 D. 以，把，与《五石之瓠》“能不龟手一也，或以封”中的“以”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料二取譬设喻，“举他物以明之”，收到深入浅出、透辟生动的表达效果。 B. 材料二“有形之类，大必起于小”，与《劝学》“积土成山”阐述道理不同。 C. 子罕接受宋之鄙人呈献的璞玉，是因为他认为“难得之货”算宝物。 D. 韩非子认为，树立志向面临的困难在于能否战胜自我，不在于战胜他人。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是以圣人无为，故无败；无执，故无失。 （2）不出于户，可以知天下；不窥于牖，可以知天道。 14. 材料二有哪些事例体现“图难于其易也，为大于其细也”这一观点？请简要概括。 【答案】10. CEF 11. B 12. B 13. （1）所以圣人不强行做事，所以就不会失败；不刻意把持，所以就不会失去。‌ （2）不出门户，可以知道天下的事情；不从窗口向外张望，可以知道自然的规律。 14. ①为预防水灾，白圭巡行堤坝堵塞蝼蚁洞穴。 ②为预防火灾，老年人用泥涂塞烟囱裂缝。 【解析】 【导语】材料一和材料二都围绕《老子》的思想展开，强调“无为而治”和“慎微”的哲学理念。材料一通过比喻和对比，阐述了自知、自胜、知足等道理，强调从小事做起的重要性。材料二则通过具体事例，如晋公子重耳的故事，说明忽视小事可能导致大祸，强调“图难于其易”的智慧。两篇文章都强调从细微处着手，以避免更大的问题，体现了老子思想的深刻和实用。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：出门看见荣华富贵的快乐又喜欢，这两种思想在心里斗争，弄不清谁胜谁负，所以瘦了。 “出见富贵之乐又荣之”和前面句子“入见先王之义则荣之”为对称句，故此句单独成句，C处断开； “两者战于胸中”为状语后置句，后置状语“于胸中”后E处断开； “未知胜负”，动宾结构，句意完整，F处断开。 故选CEF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。勤勉/勉强。句意：勤勉而行的人有意志。/勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。 B.错误。治理/太平。句意：要在祸乱没有产生以前就处理妥当。/家族中的各种关系整齐有序后国家才能太平。 C.正确。句意：句意：宋国有个乡下人得到一块没有加工过的玉石而把它献给子罕。 D.正确。把/用，靠，凭借。句意：我把不接受你的玉当成宝。/同样一个防止手冻裂的药方，有人用它得到封赏，有人却只是用来漂洗丝絮。 故选B。 12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B .“阐述的道理相同”错误。《劝学》“积土成山”意在阐明学习中积累的重要性；材料二“有形之类，大必起于小”意在强调“大”是从“小”发展起来的。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“是以”，因此；“无为”，不强行做事；“执”，刻意把持。 (2)“不出于户”“不窥于牖”，状语后置句，“不于户出”“不于牖窥”；“窥”，张望；“天道”，自然的规律。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 “图难于其易也，为大于其细也”意思是，解决难题要从易处着手，想干大事要从小处着手。 ①“白圭之行堤也塞其穴”，为预防水灾，白圭巡行堤坝堵塞蝼蚁洞穴。 ②“丈人之慎火也涂其隙”，为预防火灾，老年人用泥涂塞烟囱裂缝。 参考译文： 材料一： 了解别人的人有智慧，了解自己的人才算聪明。战胜别人的人有力量，战胜自己的人才算坚强。知道满足的人能够富有，勤勉而行的人有意志。不丧失立身之基的人能够长久，死而不朽的人就是长寿。 …… 事物安然未生变的时候容易持守，问题还没有显露迹象的时候容易解决，事物脆弱的时候容易分离，事物细微的时候容易散失。要在事情未发生时就做，要在祸乱没有产生以前就处理妥当。合抱的大木，是从细小的萌芽生长起来的；九层的高台，是从一筐筐泥土建筑起来的；千里的远行，是从脚下举步走出来的。动手去做就会坏事，有所把持就会失去。所以圣人不求有所作为，因此不会败事；不执意把持，因此不会丧失。一般人做事，常在接近成功时遭致失败。审慎面对事情的终结，一如开始时那样，就不会失败。所以圣人想要常人所不想要的，不看重难得的货品，学习别人所不学习的，补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。 材料二： 有形状之类的东西，大的必然是从小的发展起来的；经历久远的事物，众多的必然是从少的发展起来的。所以《老子》说：“天下的难事必定开始于简易，天下的大事必定开始于微细。”因此要想控制事物，就要从微细时着手。所以《老子》说：“解决难题要从易处着手，想干大事要从小处着手。”千丈长堤，因为蝼蚁营窟而导致溃决；百尺高屋，因为烟囱漏火而导致焚毁。所以《老子》说：“白圭巡视堤坝时都要堵塞蝼蚁的洞穴，老年人谨慎地对待火种而用泥涂塞烟囱的裂缝，因此白圭没有遇到水灾，老年人不会遇到火灾。”这些都是谨慎地对待容易的事来避免困难事情的发生，郑重地对待小事以避开大祸的例子。 从前晋公子重耳出外流亡，路过郑国，郑国君主不以礼相待。叔瞻劝说道：“这是贤明的公子，您好好待他，可以积德。”郑君不听。叔瞻又劝谏说：“如果不丰厚款待他，那就不如杀了他，不要让他日后给我们带来祸患。”郑君又不听从。等到重耳返回晋国，起兵伐郑，大败郑国，夺取了郑国的八座城。晋献公用垂棘的宝玉相赠来向虞国借路去攻打虢国，虞国大夫宫之奇劝说道：“不可借路。唇亡而齿寒，虞、虢互相救援，并不是在互相施恩。今天晋灭虢，明天虞必定会跟着灭亡。”虞君不听，接受晋国宝玉，借给晋军道路。晋在攻取虢后，回过头来，反而灭了虞。这两位臣子都是在祸害刚露苗头时就想要争取制止它，但两位君主却不采纳。所以郑国因此战败了，虞国因此灭亡了。所以《老子》说：“事情在其安定的时候容易维持，在其没有预兆之前容易谋划。” 宋国有个乡下人得到一块没有加工过的玉石而把它献给子罕，子罕不接受。这个乡下人说：“这是宝贝啊，适宜用来做君子的器物，不适宜作为平民百姓的用具。”子罕说：“你把玉当成宝，我把不接受你的玉当成宝。”这是乡下人想追求玉，而子罕不想追求玉。所以《老子》说：“把没有欲望看成欲望，不以难得的财物为贵。” 耳朵、眼睛等五官孔窍，是精神的门窗。如果耳朵、眼睛全部消耗在音乐美色上，精神全部消耗在外貌仪表上，那么内心就会没有主宰。内心没有主宰，那么祸福即使像山陵那样高大摆在眼前，也无法认识它们。所以《老子》说：“不出门户，可以知道天下的事情；不从窗口向外张望，可以知道自然的规律。”这是说精神不要离开自身形体。 子夏见到曾子。曾子说：“你怎么胖了?”子夏回答说：“我战胜了自己，所以就胖了。”曾子说：“这话是什么意思?”子夏说：“我在家里学习先王的道理就喜欢，出门看见荣华富贵的快乐又喜欢，这两种思想在心里斗争，弄不清谁胜谁负，所以瘦了。如今先王的道理取胜了，所以就长胖了。”因此树立志向的困难，不在于战胜别人，而在于战胜自己。所以《老子》说：“能够战胜自己的才是真正的强大。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 江城子① 苏轼 前瞻马耳九仙山②，碧连天，晚云间。城上高台，真个是超然。莫使匆匆云雨散，今夜里，月婵娟。 小溪鸥鹭静联拳，去翩翩，点轻烟。人事凄凉，回首便他年。莫忘使君③歌笑处，垂柳下，矮槐前。 【注】①宋神宗熙宁九年十月，苏轼在密州获悉自己又将调任他处，遂登上超然台写下此词。②马耳、九仙：均为山名，都在密州诸城市西南。③使君：文中指的是词人自己。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕写山与天相连，景象阔大，再写词人登台所感，表现出超然心态。 B. 下阕描写鸥鹭运用动静结合手法，先写蜷缩在一起的静态，再写离飞时的动态。 C. “垂柳下，矮槐前”两句描写的是词人曾经娱乐歌笑之处，含蓄地表达了虚度光阴的懊恼。 D. 上下阕都以实景开头，极富画面感，中间抒情，最后以虚拟之景作结。 16. 本词和《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中都写到“凄凉”，表达的情感有何不同？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①本词中“凄凉”主要表达的是对即将离开密州的感慨和对过去美好时光的留恋，以及面对宦海沉浮、物是人非、时光易逝的感叹。 ②《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“凄凉”主要表达的是满腹心酸无处诉说的感伤以及因对亡妻的无比思念而肝肠寸断的感情。 【解析】 【导语】苏轼《江城子》通过描写密州秋景，表现出词人眺望山河的超然心态和对人生离合的豁达。词中景色绮丽，意境优美，以景寄情，含蓄表达了对往昔岁月的珍惜与留恋。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 C.“含蓄地表达了虚度光阴的懊恼”错误，应为词人对即将离开密州的感慨和对过去美好时光的留恋，希望大家不要忘记词人曾在“垂柳下，矮槐前”留下欢声笑语。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生比较鉴赏诗人情感的能力。 ①本词中“人事凄凉、回首便他年”写人间世事凄凉沧桑，一回头就成为过去。直接表达面对宦海沉浮、物是人非的凄凉之叹，饱含了词人对前半生的凄凉感慨，又有时光飞逝之感。而“莫忘使君歌笑处，垂柳下，矮槐前”意思是说希望大家不要忘记在一起留下的欢声笑语，末尾三句是虚拟之景，以景结情，诗人想要留住这一番美景，再结合注释①可知表现出了对密州的山水的留恋之情，以及对朋友的不舍之情。在虚拟之景中添入对故人的嘱托，希望故友不忘旧人。 ②《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”写词人对亡妻的深沉的思念，直接表达满腹心酸无处诉说的悲凉以及因对亡妻的无比思念而肝肠寸断的感情。“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”大意是料想那明月照耀着的长着小松树的坟山，是你年复一年地思念我而痛欲断肠的地方。在最后料想今后伤心处，便是明月照耀下的长满矮松树的山岗。以景结情，韵味悠长，给读者留下丰富的想象空间。 （三）名篇名句默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·雍也》中，孔子认为“________________，________________”，继而得出了处理好朴实与华美的关系才能成为君子的结论。 （2）李白在《将进酒》中以“________________，________________”两句，表达了对富贵生活的不屑态度以及自己内心的悲愤之情。 （3）唐宋诗词中常常借“照镜”来抒发年华易逝、人生易老的感慨，如“________________，________________”。 【答案】 ①. 质胜文则野 ②. 文胜质则史 ③. 钟鼓馔玉不足贵 ④. 但愿长醉不愿醒 ⑤. 君不见高堂明镜悲白发 ⑥. 朝如青丝暮成雪（晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：野 、鼓、馔、醒、暮、晓、鬓、吟、寒。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最近网络上最热门的话题，应该就是（ 甲 ）。11月12日，已经三年多没有更新的初代人气视频博主李子柒，凭借她讲述“漆器”非遗的最新作品《雕漆隐花，雕出紫气东来》“强势”回归，掀起了视频届的“巨浪”。非遗技艺本身就是匠心的体现，匠人们的一针一线、一笔一画……都渗透着 A 的品质。当非遗技艺的耐心遇上李子柒的“慢”，是匠人之间的相互成就。 李子柒的视频不仅在国内爆火，（ 乙 ），全世界的人们透过她细腻的镜头语言，①认识了活字印刷、蜀绣等中国非遗。②李子柒为他们打开了欣赏中国传统非遗之美的一扇窗。③李子柒的YouTube频道订阅用户达到1700万，④成为华语区最具影响力的文化博主。⑤BBC曾这样评价她：⑥“她的视频展现了真实、美好且充满魅力的中国乡村生活。”现在的她，（丙），更成为连接中国传统文化与世界的一座桥梁。正如她所说：“我想让世界看到，中国的美不仅在于物质的精致，更在于精神的富足。” 李子柒在全网拥有8000多万的粉丝，就算是在停更的三年里，视频热度也一直 B 。李子柒的归来，不是 C 的网络热点，而是新时代文化自信的生动写照。她用镜头讲述的每一个故事，都是中国文化的一颗璀璨明珠。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 下列各句中加点处的引号，和文中画波浪线处引号作用相同的一项是（ ） A. “北京话”双手抱住胳膊肘，和她们站得不远不近地说：“喂，我说小姑娘们，别扒窗户，危险！” B. 此情此景，让我联想到了贾岛的《寻隐者不遇》：“只在此山中，云深不知处。” C. 今年它的后代既然发生分离，那么可以断定去年发现的性状优异稻株是一株“天然杂交稻”的杂种第一代。 D. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 【答案】18. A精益求精 B居高不下 C昙花一现 19. ②修改：李子柒为他们打开了一扇欣赏中国传统非遗之美的窗。 ④修改：她成为华语区最具影响力的文化博主。 20. 甲：李子柒回来了 乙：在海外平台上更是拥有超高人气/而且在国外亦然 丙：不仅仅是一个爆款博主 21. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，结合“是匠心的体现”可知，匠人们的一针一线、一笔一画都在追求更好，可填“精益求精”。精益求精：（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。 B处，结合语境“就算是在停更的三年里，视频热度也”的转折句子可知，此处表明视频热度没有下降，可填“居高不下”。居高不下：没有下降的趋势 。 C处，修饰“网络热点”，采用否定形式，表明其不是会一闪即逝很快消失的事物，可填“昙花一现”。昙花一现：比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“欣赏中国传统非遗之美的一扇窗”语序不当，表数量的定语应放在前面，改为：一扇欣赏中国传统非遗之美的窗。 ④“成为华语区最具影响力的文化博主”偷换主语导致成分残缺，前句主语“用户”不能作此句主语，句首加上主语“她”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：此是总领句，引出后文内容，后文“李子柒，凭借她讲述‘漆器’非遗的最新作品《雕漆隐花，雕出紫气东来》‘强势’回归”等内容主要谈李子柒的回归，故应填“李子柒回来了”。 乙：应是谈在国外的情况，也是（更是）怎么样，结合后文“全世界的人们”“订阅用户达到1700万”可知，在国外更火，应填“在海外平台上更是拥有超高人气”或“而且在国外亦然”。 丙：此处承上启下，呼应前文“华语区最具影响力的文化博主”，和“更成为连接中国传统文化与世界的一座桥梁”对应，句式为“不仅（仅）是……”应填“不仅仅是一个爆款博主”。 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中画线处引号表示引用。 A.表示特殊含义。 B.表示引用。 C.表特定称谓。 D.表反语、讽刺。 故选B。 （二） 22. 阅读下面的文字，完成小题。 新华社贵阳11月19日电11月19日，2024“看中国听世界”论坛在贵州省贵阳市举行，论坛以“深化改革开放共谋全球发展”为主题，由中共中央对外联络部和中共贵州省委联合主办。来自50个国家的政党、智库、企业、媒体等中外各界人士共200余人出席。 中联部部长刘建超在致辞中表示，改革开放深刻改变了中国面貌，也深刻影响了世界。新时代贵州的发展变化是习近平新时代中国特色社会主义思想的生动实践。随着中共二十届三中全会部署的深入推进，中国必将以中国式现代化的新成就，为世界发展提供新机遇。习近平主席在二十国集团领导人第十九次峰会上宣布了中国支持全球发展的八项行动，中国将同世界各国一道全面落实。 把文中画横线的几个短句改写成一个长句。要求不能改变原意，语言连贯通顺，可以对个别词语进行调整增删。 【答案】由中共中央对外联络部和中共贵州省委联合主办的以“深化改革开放共谋全球发展”为主题的2024“看中国听世界”论坛在贵州省贵阳市举行。 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之短句变长句的能力。 新闻主题内容为画线句子的第一句：2024“看中国听世界”论坛在贵州省贵阳市举行，可确定其为主干句。 后两句是论坛主题和主办方，可使其作“论坛”的定语，句式为“由……主办的”“以……为主题的”（论坛），放在“2024”前面即可。 整合以上信息得出答案。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①生于忧患，死于安乐。——孟子 ②患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超 ③磨难，对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者则是生发壮志的泥土。——卢梭 ④青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印往前走。——习近平总书记 阅读以上材料，作为新时代青年的你有什么感悟？写一篇文章谈谈你的理解。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在磨砺中绽放青春 “生于忧患，死于安乐”，孟子一语道破了磨难与人生的辩证关系。诚然，安逸是人之常情，但一味沉溺于舒适圈，只会消磨意志，最终在平庸中度过一生。唯有经历磨难的洗礼，才能如宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，在人生的舞台上绽放出属于自己的耀眼光芒。 磨难是生活之“盐”，它让原本平淡无奇的人生增添了几分滋味，也让新时代的我们拥有了淬炼成钢的机会。正如雄鹰不经历狂风暴雨的洗礼，就无法翱翔于九天之上；溪流不经历山石的阻挡，就无法汇聚成浩瀚的海洋。唯有直面挑战，在磨砺中不断突破自我，才能最终抵达梦想的彼岸。 然而，磨难的滋味并不总是甘甜，它可能是突如其来的打击，也可能是日复一日的煎熬。面对困境，弱者往往选择逃避，最终被困难压垮，一蹶不振；而强者则会将磨难视为一种试炼，在困境中磨练意志，在挫折中汲取经验，最终破茧成蝶，成就更好的自己。梁启超先生说过：“患难困苦，是磨炼人格之最高学校。”只有经历过磨难的洗礼，我们才能真正明白生命的意义，才能在未来的道路上更加从容坚定。 回首历史长河，那些在磨难中成就伟业的故事，无不令人动容。音乐巨人贝多芬在双耳失聪的打击下，以顽强的毅力创作出《命运交响曲》，谱写了生命的华彩乐章；民族英雄苏武身陷囹圄十九载，却始终心系祖国，用不屈的脊梁诠释了爱国情怀；无数革命先烈在艰苦卓绝的环境中，以“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的豪情壮志，开创了新中国的光明未来。他们如同夜空中闪亮的星辰，指引着我们前进的方向，也昭示着一个亘古不变的真理：唯有经历磨难的洗礼，生命才能绽放出更加璀璨的光芒。 正因如此，我们更应该珍视磨难的价值，将其视为人生道路上不可或缺的一部分。诚如习近平总书记所言：“青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印往前走。”作为新时代的青年，我们更应该以积极的心态去迎接挑战，在磨砺中不断成长。我们要学习革命先辈不怕苦、不怕累的精神，在学习和生活中发扬艰苦奋斗的优良传统，努力提升自身本领，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”让我们以梦为马，不负韶华，在磨砺中淬炼成钢，用奋斗书写无悔青春，在时代的浪潮中绽放出属于我们的耀眼光芒！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料中的四句话都围绕着“忧患意识”和“逆境成长”这一主题展开。孟子的话点明中心：生于忧患，死于安乐。梁启超和卢梭进一步阐释了逆境对人生的意义： 磨炼人格、区分强者与弱者。习近平总书记则对新时代青年提出了具体要求：把艰苦环境当作磨炼自己的机会，脚踏实地。 本次作文材料的关键词：“忧患”指忧虑、担心和患难、困苦，代表着人生中的各种挑战和逆境；“安乐”指舒适安逸的生活状态，缺乏挑战和压力；“磨炼”指通过经历困难和挫折，使意志更加坚强，能力得到提升；“机遇”指能够带来有利变化的时机，即使是艰苦的环境也蕴藏着机遇。就材料而言，作文旨在引导新时代青年深刻理解“忧患意识”和“逆境成长”之间的辩证关系，认识到身处顺境更要居安思危，在挑战中磨砺自身，从而实现个人价值和时代担当。 写作时，文章开头可以引用材料中关于“忧患意识”的名言，引出话题，并开门见山地亮明自身观点。在论述过程中，在阐释“生于忧患，死于安乐”时，可以运用对比论证，列举正反事例，证明安逸的危害和忧患的价值；在论述逆境对人生成长的意义时，可以采用举例论证，列举历史人物或自身经历作为论据，增强说服力；在探讨新时代青年应如何面对挑战时，可以结合习近平总书记的讲话，运用道理论证，阐述青年人应有的担当和作为。结尾部分，可以运用总结论证，再次强调“忧患意识”的重要性，并发出号召，呼吁广大青年积极行动。 立意： 1.逆境是人生磨练的必经之路。 2.艰苦环境是成就伟大的机遇。 3.磨难激发潜力，成就卓越人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$