山东省中职学校2024-2025学年高一上学期期末考试语文试卷

1 机密★启用前 24级 2024-2025学年第一学期期末考试 语文试题 本试卷分卷一(选择题)和卷二(非选择题)两部分，满分 120 分，考试时间 90 分钟。考生请在答题 卡上答题，考试结東后，请将本试卷和答题卡一并交回。 卷一(选择题共 41分) 卷一共 17小题，在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 一、(本大题 10 个小题，每小题 2 分，共 20 分) 1.下列词语中加点字的注音，全部正确的是（ ） A. 遏．制( è ) 颀．长(xīn) 羽扇纶．巾(lún) B. 裸露．( lù) 窠．巢(kē) 蓊．蓊郁郁(wěng) C. 稼穑．(sè) 彷．徨(páng) 脉．脉流水(mài) D. 颓圮．(pǐ) 嗔．怪(zhēn) 飞来横．祸（hèng） 2.下列词语中书写全部正确的一项是（ ） A.苍茫 烦燥 价值 雄资英发 B.陷阱 甜蜜 沉吟 激扬文字 C.装饰 樯橹 开僻 百无聊懒 D.按奈 诀择 打量 贻笑大方 3.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ） 新时代背景下，明确竞技体育的未来发展 ________和改良策略，实现竞技体育发展理念和发展 方式的 _________，是竞技体育发展亟待 ___________的重要议题。 A.导向 转移 解决 B.导向 转变 解释 C.方向 转移 解释 D.方向 转变 解决 4.下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. 王奶奶最近买了很多水果，譬如葡萄呀、香蕉呀、苹果呀······ B.他是大众日报社的著名记者，曾发表过《济南养老院生存现状》等文章 。 C.“听着，朋友，”他高兴地说:“你丑得可爱，连我都禁不住要喜欢你了。” D.营养学家指出，富含铁的事物很多，如猪肝、大豆、油菜······等。 5.下列各句中加点的成语使用正确的一项是（ ） A．干部要以身作则．．．．，注意自己的言行举止，为群众做好榜样。 B．写文章是一门技术活，有的作家写的文章不仅文不加点．．．．，而且词不达意。 C．去年，试制工作遇上了难题，大家提出了种种解决方案，可屡试不爽．．．．，多亏陈总指点才渡过了难关。 D.考生在考试前的一周里应特别注意劳逸结合，调整心态，做到夙兴夜寐．．．．，有规律地起居作息。 6. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A.县里的通知说，让赵乡长本月 15 日前去汇报。 B.一名韩国官员透露，将建立一项基金，以防止 1997 年那样的金融危机不要再次发生。 C.学习成绩能否提高，取决于学生自身是否努力。 D.通过小芳的刻苦训练，使得她成为了著名的舞蹈家。 7.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ） ①我们的祖先也曾得到过科学的秘密，率先发明了火药和指南针。 ②我们发明指南针，并不曾向海上获取霸权。 ③而是用它来制造奇巧美丽的烟火，使人们在节日里享受欢乐。 ④同西方人不同，我们发明火药，不是用它来侵占别国领土。 ⑤而是让风水先生勘定我们庙堂、居宅及坟墓的方位与走向，使我们的生活中顶重要的“住”，能够有优美适 宜的自然环境。 ⑥爱好和平是中华民族的优良传统。 A.①④③②⑥⑤ B.⑥①④⑤②③ C.①④⑤②⑥③ D.⑥①④③②⑤ 8.下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A.《诗经》是我国最早的现实主义诗歌的源头，共 305 篇。 B.《论语》是语录体散文，记录的是孔子及其弟子的言行。 C.《雨巷》作者朱自清因诗歌而出名，被誉为“雨巷诗人”。 D.《最后一片叶子》的作者欧亨利是美国人。 9. 下列各句运用的修辞手法不同于其他三项的一项是（ ） A .花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探着什么。 B .每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆。 C .花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹! D .仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。 10.对下列这首诗歌的赏析，不恰当的是（ ） 专 业 ： 班 级 ： 姓 名 ： 密 封 线 2 即事二首（其一） 汪藻 燕子将雏语夏深，绿槐庭院不多阴。 西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心。 A. 前两句以燕语写声，以槐阴写色，有声有色，画面感强。 B. 后两句写一场雨过，窗外芭蕉叶尽情伸展，显示了夏日的生机与活力。 C. 燕语、槐阴、雨声都是以动写静，衬托出夏日庭院的幽静。 D. 诗人善于捕捉典型的事物形象，略加点染，全诗便意趣盎然。 二、(本大题共 3个小题,每小题 3分,共 9分) （一）阅读下面的文字，完成 11——13题 春节，是中国最隆重的传统节日。春节的说法开始于民国，民国之前，人们称之为“过年”。 在现代人的心目中，过年代表着喜庆、热闹、团聚、温暖……分量虽然很重，含义却越来越 单薄。在古代，过年不仅是一种民俗，更是一种政治行为，是一年中最神圣、最庄严的日子，当然 也是民众最欢乐的日子。 天人合一，是中国人传统的最高理想追求，也是春节的灵魂所在，它影响了中国人的思维方 式、生活习惯，也不可避免地体现在春节的习俗、行为中。 中国人自古相信，只有在自然神的引领和关照下，人类才能获得有保障、有秩序的生活。农耕 传统决定了人们对天、地、雨水非常重视，对时序十分仰仗。春节是一年之始，在这样的时候祭祀 天地诸神，表达对天地的敬畏，便成为国家最重要的政治活动。《礼记》 记载，立春前三天，天子 便开始斋戒。立春之日，天子要亲率三公、九卿、诸侯和大夫，到东郊举行迎春典礼，礼毕回朝， 再对各级官员进行赏赐。正月第一个辛日，天子要代表国家举行祭天之礼，以祈祷天下谷物丰收。 亥日，天子要带领官员，一起耕种祭祀天帝用的衣田，表达敬意，显示诚心。民众的生活资源均来 自山林河湖，所以在正月，各地政府还要祭祀山林河湖。 在民间，人们很多做法也同样表达了对自然的敬畏之情。如河南等地就把正月初十当做石头的 生日，这一天不能用磨、碾等任何石制工具人们向石头焚香致敬，设供祭祀。这种做法，可能是石 器时代的礼仪留存。总之，无论国家还是民间，敬奉天地诸神和祖先的礼仪都是春节的重要内容。 春节时对天地和先祖表达遵从与敬畏之意，也让人体会到一种神圣感、庄严感。 古人在正月还有很多禁忌，比如禁止砍伐树木，不可捕杀幼兽、掏取鸟蛋等。因为我们的先祖 明白，保护自然界，其实就是保护人类自己。这体现的都是人与自然和谐相处的生存意识。遗憾的 是，诸如此类的一些禁忌，很多已被我们遣忘。 综合上述内容，春节灵魂的内涵，在除旧布新、团贺喜庆之外，还包括对天地自然的敬畏和感 恩，以及对先祖的追忆和缅怀。我们也借此明白，只有在与天地和谐共处的氛围中，才能真切享受到世间的欢乐。 在全球关注生态文明的今天，温习古人关于春节的礼仪，更能让我们深刻感知到中国传统生活的优雅。 11.下列对“春节的灵魂”的理解，不准确的是（ ） A.除旧布新，团贺喜庆。 B. 对天地自然的敬畏和感恩。 C.对先祖的追忆和缅怀。 D. 体现中国传统生活的优雅。 12. 下列说法，符合文意的是（ ） A.从古至今，春节不仅是一种民俗，更是一种政治行为。 B.斋戒、迎春典礼、祭祀山林、向石头焚香等都是国家最重要的政治活动。 C.春节时天子及民间的许多做法，体现了人与自然和谐相处的生存意识。 D.正月禁止砍伐树木，不可捕杀幼兽、掏取鸟蛋等禁忌，全被现代人遗忘了。 13. 下列对文段写作方法的分析，不正确的是（ ） A. 由古今对比转入对春节灵魂内涵的介绍，行文自然。 B. 按照总分的结构方式组织材料，层次淸晰条理。 C. 议论、说明和记叙相结合，表达方式灵活多样。 D. 事例丰富，引经据典，使得主题鲜明。 三、（本大题 4 个小题，每小题 3 分，共 12 分） 阅读下面的文言文，完成 14～17 题 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔， 则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇， 且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何知？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 专 业 ： 班 级 ： 姓 名 ： 线 封 密 3 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？ 唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 14.对加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．摄．乎大国之间 摄：夹，迫近 B．因．之以饥馑 因：因为 C．以俟．君子 俟：等待 D．鼓．瑟希 鼓：弹奏 15.下列句子中“之”字意义和用法不相同的一句是（ ） A．由也为之，比及三年 B．凡植木之性，其本欲舒 C．宣德间，宫中尚促织之戏。 D．夫三子之言何如 16.下列不属于倒装句的一项是（ ） A．浴乎沂，风乎舞雩 B．如或知尔，则何以哉？ C．蚓无爪牙知利，筋骨之强 D．岁征民间 17.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A.材料主要记述了作为师长的孔子和作为弟子的子路、冉有、公西华、曾皙，在一次“课堂活动” 中有关“志”的对话。 B.子路性情急躁，经常因说话口无遮拦，被孔子批评，同时也是一个直率的人，说话不遮掩，文中 大致可以看出这种端倪。 C.因“夫子哂之”，其他弟子不再主动回答，在孔子“点名提问”后，从冉有到公西华，再到曾皙， 他们回答得越发谦卑。 D.对弟子有关“志”的回答和表达，孔子都予以认可；孔子的“哂”并非针对子路的梦想，孔子的 “与点”也非发自内心。 卷二(选择题共 79分) 四、（本大题共 3个小题，共 14 分） 18.写出下列横线上空缺的名句（任选三句，3分）。 (1)鹰击长空，鱼翔浅底， 。 (2)曲曲折折的荷塘上面， 。 (3) ，胡取禾三百亿兮。 (4)人生如梦， 。 (5)故不积跬步， 。 19.根据上联，将所给的短语连缀成下联。（5 分） 短语：童叟无欺 要论公德 货真价实 买卖 上联：物美品优，妇孺皆知，经营全凭诚信 下联： ， ， 。 20.参照例句，仿写句子。要求字数相同，句式相似。(6 分) 太阳无语，却放射光辉;高山无语，却体现巍峨;大地无语，却展示广博。 五、阅读下面的文字，完成 21----25 题（本大题 5 个小题，每题 3分，共 15 分） 。 绵绵土 踏上塔克拉玛干大沙漠，我恍惚回到了失落了多年的一个梦境。几十年来，我从来不会忘记，我是诞生在沙 土上的。人们准不信，可这是千真万确的。我的第一首诗就是献给从没有看见过的沙漠。 此刻，我真的踏上了沙漠，无边无沿的沙漠，仿佛天也是沙的，全身心激荡着近乎重逢的狂喜。没有模仿谁， 我情不自禁地五体投地，伏．在热的沙漠上。我汗湿的前额和手心，沾了一层细细的闪光的沙。 半个世纪以前，地处滹沱河①上游苦寒的故乡，孩子都诞生在铺着厚厚的绵绵土的炕上。我们那里把极细柔 的沙土叫做绵绵土。“绵绵”是我一生中觉得最温柔的一个词，辞典里查不到，即使查到也不是我说的意思。孩 子必须诞生在绵绵土上的习俗是怎么形成的，祖祖辈辈的先人从没有解释过，甚至想都没有想过。它是圣洁的领 域，谁也不敢亵渎。它是一个无法解释的活神话。我的祖先们或许在想：人，不生在土里沙里，还能生在哪里? 就像谷子是从土地里长出来一样的不可怀疑。 因此，我从母体降落到人间的那一瞬间，首先接触到的是沙土，沙土在热炕上焙得暖乎乎的。我的润湿的小 小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮的光芒，就像成熟的谷穗似的。接生我的仙园老姑姑那双大而灵巧的手用 绵绵土把我抚摸得干干净净，还凑到鼻子边闻了又闻，“只有土能洗掉血气。”她常常说这句话。 我们那里的老人们都说，人间是冷的，出世的婴儿当然要哭闹，但一经触到了与母体里相似的温暖的绵绵土， 生命就像又回到了母体里安生地睡去。我相信，老人们这些诗一样美好的话，并没有什么神秘。 我长到五六岁光景，成天在土里沙里厮混。有一天，祖母把我喊到身边，小声说：“限你两天扫一罐绵绵土 回来！”“做甚用?”我真的不明白。 “这事不该你问。”祖母的眼神和声音异常庄严，就像除夕夜里迎神时那种虔诚的神情，“可不能扫粗的脏 专 业 ： 班 级 ： 姓 名 ： 线 封 密 4 的。”她叮咛我一定要扫聚在窗棂上的绵绵土，“那是从天上降下来的净土，别处的不要。” 我当然晓得，连麻雀都知道用窗棂上的绵绵土朴楞楞地清理它们的羽毛。 两三天之后我母亲生下了我的四弟。我看到他赤裸的身躯，红润润的，是绵绵土擦洗成那么红 的。他的奶名就叫“红汉”。 绵绵土是天上降下来的净土。它是从远远的地方飘呀飞呀地落到我的故乡的。现在我终于找到 了绵绵土的发祥地。 我久久地伏在塔克拉玛干大沙漠的又厚又软的沙上，百感交集，悠悠然梦到了我的家乡，梦到 了与母体一样温暖的我诞生在上面的绵绵土。 【注释】①滹（hū）沱河：水名，发源于山西，流入河北。 21.根据全文，概括作者笔下“绵绵土”的特点。 22.简要介绍作者家乡关于“绵绵土”的习俗。 23.文章第二段的加点字“伏”能否换成“趴”？请说明理 由？ 24.从修辞方法的角度，分析方中画线句子的表达效果。 25.分析最后一段的作用。 六、阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。（50 分） 有两个观光团到伊豆半岛旅游，沿途路况很差，到处都是坑洞。一个导游皱着眉头连声说:“路面 简直像麻子一样，让大家受累了。”另一个导游却满怀诗意地说:“我们现在走的正是伊豆赫赫有名、 迷人的酒窝大道，请大家快乐地体验它的与众不同吧。” 读了这则材料，你有什么感想或思考?请写一篇不少于 700 字的作文，角度自选，立意自定，题 目自拟，文体自选(诗歌除外)。 专 业 ： 班 级 ： 姓 名 ： 线 封 密