精品解析：四川省广安友实学校2024-2025学年七年级上学期期中历史试题

广安友实学校2024-2025学年度上期初2024级阶段作业历史试卷 一、选择题：本题共 18 小题。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. “人们一说起中国发现的远古人类，没有不首先提到北京人的。”下列关于北京人的叙述，错误的是（ ） A. 是我国境内目前已确认的最早的古人类 B. 依然保留着某些猿的特征但能直立行走 C. 已经会用火烧烤食物和长时间保存火种 D. 能够使用粗糙的打制石器并过群居生活 【答案】A 【解析】 【详解】 依据课本所学，元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类。A符合题意；北京人生活在距今约七十万年至二十万年，还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，能直立行走；B 是北京人的特征；北京人已经会使用天然火，还会保存火种，C是北京人的特征；北京人将石块敲打成粗糙的石器，把树枝砍成木棒，同大自然进行艰苦的斗争。由于生活环境险恶，个人无法生活下去，北京人过着群居生活，这就形成了早期的原始社会。D是北京的特征。由以上分析可知，BCD是对北京人的描述，A符合题意。 2. 英语单词“china”的意思是“瓷器”，但当第一个字母大写时，意思是“中国”。早在几千年前，我国某个地方的原始居民就已懂得烧制彩陶，这个地方是（ ） A. 北京 B. 元谋 C. 半坡 D. 河姆渡 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，在我国陕西西安附近的半坡村，发现了距今约五六千年的原始农耕村落遗址。半坡原始居民手工业发达，能制造了大量彩陶，上面绘制了各式各样的美丽的花纹，C项正确；北京周口店居住的北京原始居民，还不会制造陶器，排除A项；云南元谋发现元谋人，是我国境内最早的原始居民，刚会制造工具和知道用火，不会制造陶器，排除B项；浙江余姚发现的河姆渡原始居民，会制造陶器，但不会制造彩陶，排除D项。故选C项。 3. 2017年10月15日，袁隆平团队选育的超级杂交水稻品种“湘两优900”通过测产验收，创造了世界水稻单产的最高纪录。我国最早种植水稻的原始居民是 A. 河姆渡居民 B. 半坡居民 C. 北京人 D. 元谋人 【答案】A 【解析】 分析】 【详解】结合所学可知，根据考古发掘，我国最早种植水稻的原始居民是河姆渡居民，A项题意相符；B项半坡原始居民主要种植粟，而不是水稻，与题意不符；C项北京人主要从事采集和狩猎活动，还没有开始种植农作物，与题意不符；D项元谋人距今约170万年，主要从事采集和狩猎活动，还没有开始种植农作物，与题意不符。故选A。 4. “华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出,华夏民族 （ ） A. 发祥地是黄河流域 B. 所处之地交通便利,创造了众多的文明成就 C. 由炎帝和黄帝创立 D. 由各族杂居相处,不断交往中融合而成 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“非一族形成”“诸族错居”“渐化合以成一族之形”可知，华夏族的形成是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而形成的，D项正确；材料没有提到华夏民族的发祥地的信息，排除A项；材料是强调华夏民族的形成过程，不是众多的民族成就，排除B项；材料中没有提及华夏民族是否是由炎帝和黄帝创立，排除C项。故选D项。 5. 禹死后，启继承父王位，从此“公天下”变成了“家天下”，这标志着下列哪一制度的出现（ ） A. 禅让制 B. 王位世袭制 C. 分封制 D. 种姓制 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，禹死后，他的儿子启继承父位，成为夏朝的第二任国王，从此世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了家天下，B项正确；尧舜禹时期实行禅让制，排除A项；西周在地方推行分封制，排除C项；种姓制度是古印度的制度，排除D项。故选B项。 6. 为了方便记忆，小明画了下面这张示意图，此示意图反映内容是（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 等级制 D. 世袭制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的图例，结合所学知识可知，该图片反映的是西周施行的分封制，为了维护统治，周天子把王族、功臣和先代的贵族分封到各地做诸侯，建立诸侯国。所以答案选择B。 7. 年代记忆歌谣中有一句：“夏商与西周，东周分两段”。东周的两段时期分别为 A. 黄帝与尧舜时期 B. 北齐与北周 C. 西晋与东晋 D. 春秋与战国 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，公元前770年，周平王将国都从镐京东迁洛邑，中国历史从此进入东周时期。东周前期被称为春秋时期，后期被称为战国时期。选项D符合题意；选项A是传说时代；选项B是南北朝时期；选项C是晋朝时期；ABC不符合题意，故选D。 8. 夏、商、西周灭亡的共同原因是 A. 自然灾害严重 B. 王朝后期国王昏庸残暴 C. 爆发平民大起义 D. 少数民族入侵 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可以，夏朝后期桀在位时，统治残暴，用武力伤害百姓，引起民众的反抗，商朝最后一个国王商纣对外征伐，耗费国力，同时对百姓征收繁重的赋税，还施用酷刑，残害人民，西周后期周幽王时，朝政腐败，激化社会矛盾，后被犬族所灭。故B项正确；ACD选项都不属于三者灭亡的共同原因，与题意不符，排除ACD项；故选B。 9. 春秋时期，周王所能控制的范围，仅限于洛邑四周，使周王失去了号令诸侯的能力，各诸侯不再定期向周王述职和纳贡。 周王经常向诸侯求车、求赙、求金，失去了昔日的尊严。 这主要说明（ ） A. 王室衰微 B. 经济发展 C. 百家争鸣 D. 变法改革 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干所给“春秋时期，周王所能控制的范围，仅限于洛邑四周，使周王失去了号令诸侯的能力，各诸侯不再定期向周王述职和纳贡。 周王经常向诸侯求车、求赙、求金，失去了昔日的尊严。”可知周王在春秋时期的地位下降，结合所学，春秋时期，诸侯国之间争霸战争不断，周王室衰微，已无力再号令诸侯，A项正确；题干中不涉及经济发展的信息，排除B项；题干中不涉及百家争鸣的信息，排除C项；题干中不涉及变法改革的信息，排除D项。故选A项。 10. 《国语·晋语》载：“宗庙之牺（祭品），为畎亩之勤（劳力）。”这说明春秋时期出现了一种新的耕作方式（ ） A. 耜耕 B. 牛耕 C. 耧车 D. 机耕 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】依据材料中“宗庙之牺，为畎亩之勤”的信息可知，这段材料的意思是宗庙祭祀的祭品（当时叫做“牺牲”，主要包括猪牛羊） 现在作为田间的劳动力，又因为晋在春秋时期，所以这就是含蓄说明了春秋时期牛耕出现，B项符合题意；ACD三项不符合题意；故选B。 11. 电影《赵氏孤儿》讲述了春秋时期晋国大夫赵氏因奸臣陷害而惨遭灭门后，医生程婴抚养赵氏孤儿长大并报仇雪恨的故事。看完电影后，小亮查阅了“春秋争霸形势图”和“战国形势图”，发现在“战国形势图”中找不到晋国，这是由于战国初期发生了（ ） A. 三家分晋 B. 田氏代齐 C. 晋楚争霸 D. 战国七雄 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干信息“曾称霸春秋时期的诸侯国，在战国形势图上找不到”。结合所学知识可知，晋国是曾称霸春秋时期的诸侯国，战国初年，晋国分裂为韩、赵、魏三国，与原有的秦、楚、燕、齐，并称战国七雄，所以晋国消失是因为韩、赵、魏三家分晋，与战国七雄无关，A项正确，排除D项；战国时期的田氏代齐发生在齐国，与晋国没有直接关系，排除B项；战国时期晋国消失是因为韩、赵、魏三家大夫瓜分了晋国，而不是因为晋楚争霸，排除C项。故选A项。 12. 商鞅变法以后，百姓陈氏辛勤耕作，生产出许多粮食。按照商鞅的法令，陈氏可以被（ ） A. 免除徭役 B. 授予爵位 C. 授予田宅 D. 允许经商 【答案】A 【解析】 【详解】依据课本所学，商鞅变法在经济上的措施：奖励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役。故A符合题意；变法措施，奖励军功。有军功着授予爵位并赏赐田宅土地，B、C与题意不符；商鞅变法前各国已允许经商，D不合题意。由以上分析， BCD不合题意，选择答案A。 13. 史书记载：“每岁插秧毕，蜀人奉香烛，祀李王，络绎不绝。”材料中蜀人在播种季节供奉祭祀的“李王”应该是 A. 李冰 B. 李渊 C. 李春 D. 李纲 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息：“每岁插秧毕”意思每次插秧种植水稻，“蜀人奉香烛”四川人都会供奉香烛感谢李王。说明一个姓李的人解决了四川地方的水利问题。结合所学知识可知，战国后期，公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰由渠首和灌溉网两大系统工程构成，发挥防洪、灌溉、水运等作用，建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。选项A符合题意；选项B建立唐朝；选项C隋朝桥梁工匠；选项D是南宋爱国名将；BCD不符合题意，故选A。 14. 国家主席习近平在讲话中经常引经据典，展现了中国优秀传统文化里的东方智慧。2015年，他在浙江乌镇举行的第二届世界互联网大会上讲到：“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”习近平主席引用的这一观点出自于（ ） A. 老子 B. 庄子 C. 墨子 D. 韩非 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“天下兼相爱则治，交相恶则乱”和所学知识可知，墨子是战国时期著名的思想家，政治家，创立了墨家学说，他提出了“兼爱、非攻”的思想主张，C项正确；老子主张“无为而治”，排除A项；庄子是战国时期道家的代表人物，主张治国要顺其自然和民心，排除B项；韩非子主张法治，排除D项。故选C项。 15. 春秋战国时期，主张建立君主专制中央集权的封建国家、由君主掌握一切大权，主张改革，提倡法治的代表人物 A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非子 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，战国末期的韩非是法家的集大成者，提出以法治国，建立中央集权专制统治。选项D符合题意；选项A. 道家学派的创始人老子，主张“无为而治”；选项B是儒家学派的创始人，主张“为政以德”；选项C是墨家的创始人，他提出“兼爱”“非攻”；ABC不符合题意，故选D。 16. 党的十八大报告中指出：“教育是民族振兴和社会进步的基石。……要大力促进教育公平，合理配置教育资源……。”孔子的下列观点中，最能体现报告精神的是（ ） A. 因材施教 B. 温故知新 C. 有教无类 D. 仁者爱人 【答案】C 【解析】 【详解】试题分析：本题主要考查学生对孔子在教育方面的贡献的准确识记。由材料里“……要大力促进教育公平，合理配置教育资源……”可以得出报告的精神是：教育要公平；依据已学知识可知大教育家孔子曾经创办私学，不问出身贵贱和家庭聘夫，广收门徒，认为有教无类，正体现了报告的精神，故选C。 考点：人教新课标七年级上册·中华文化的勃兴（二）·大思想家、大教育家孔子 17. 如下图，殷墟出土的牛骨刻辞上有关于商王武王的卜问、乘车狩猎等160多个文字的记载。这种了解商代历史最直接、最重要的文字是（ ） A. 符号 B. 甲骨文 C. 铭文 D. 小篆 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】题文中“牛骨”“商王”已经暗示，图片所指的是商朝的甲骨文。故选B。 18. 在2016年的政府工作报告中，李克强总理说“要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培养精益求精的工匠精神”。“工匠精神”是中华优秀传统文化的精华之一。正是古代工匠的追求极致、追求品质的精神，造就了如下图两件绝世青铜精品。它们铸造于（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 【答案】B 【解析】 【详解】根据图片及所学可知，图片中的司母戊鼎和四羊方尊都是商朝时期的著名青铜器代表作，体现了商朝时期的青铜器的辉煌成就，B项正确；夏朝、周朝、秦朝，均与史实不符，排除A、C、D项。故选B项。 二、非选择题：本题共 2 小题。 19. 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 材料二　商代，国家的外部形式表现为方国联盟，是一个松散的联盟。西周，新封的诸侯多是王室宗亲或功臣，分布在天下各地，代表周天子行使对地方的统治权，并通过宗法礼制，确定天子与诸侯的君臣关系，形成众星拱月的政治格局。 材料三　尽管这一时期社会动荡，兼并战争不断，给人民生活带来深重的灾难，但也促进了中原各地区……与周边族群的交流与融合，为秦汉统一多民族中央集权封建国家的建立奠定了基础。……诸子心系天下，百家新说迭出，汇聚成中华民族优秀传统文化的源头活水。 （1）材料一中图1王朝的建立者是谁？该王朝开创的哪一制度，为以后历代王朝所承袭？结合所学知识，举一例图2王朝典型的文明成果。 （2）根据材料二，回答商、西周时国家外部形式的特点分别是什么。 （3）材料三中“这一时期”是哪一时期？根据材料三，归纳“兼并战争”的影响。 【答案】（1）建立者：禹。制度：王位世袭制。文明成果：甲骨文、青铜器（写出一点即可）。 （2）商代：松散的方国联盟。西周：通过分封制和宗法礼制形成众星拱月的政治格局。 （3）时期：春秋战国时期 影响：给人民生活带来深重的灾难；促进了民族交融。（写出一点即可） 【解析】 【小问1详解】 建立者：根据材料一“夏”结合所学知识可知，约公元前2070年，大禹建立了夏王朝，这是中国历史上第一个王朝； 制度：根据材料一并结合所学知识可知，大禹最初想传位于伯益，但是大禹的儿子启凭借强大的势力，在大禹死后继承了他的王位，从此，世袭制代替禅让制，因此该王朝开创的制度是王位世袭制； 文明成果：根据材料一“商朝形势图”结合所学知识可知，约公元前1600年，汤建立商朝，其文明成果有甲骨文、青铜器等，甲骨文是我国最早的成熟的文字；青铜器是商朝时期重要的手工业部门。 【小问2详解】 商代：根据材料二“商代，国家的外部形式表现为方国联盟，是一个松散的联盟”可得出商朝时期在国家外部形式上是松散的方国联盟。 西周：根据材料二“西周，新封的诸侯多是王室宗亲或功臣，分布在天下各地……并通过宗法礼制，确定天子与诸侯的君臣关系”等信息结合所学知识可知，西周时期，国家外部形式是通过分封制和宗法礼制形成众星拱月的政治格局。 【小问3详解】 时期：根据材料三“尽管这一时期社会动荡，兼并战争不断，给人民生活带来深重灾难，但也促进了中原各地区……与周边族群的交流与融合”结合所学知识可知，春秋战国时期是我国历史上社会动荡，兼并战争不断地历史时期，混战给人民生活带来深重的灾难，但也促进了中原各地区之间的经济文化交流，加强了民族交融，因此材料三中的“这一时期”是指春秋战国时期。   影响：根据材料三“尽管这一时期社会动荡，兼并战争不断，给人民生活带来深重的灾难”可得出给人民生活带来深重的灾难；根据材料三“但也促进了中原各地区……与周边族群的交流与融合”可得出促进了民族交融。 20. 阅读材料，完成下列要求 材料一 学派 代表人物 主要思想 A 老子 人们应顺应自然；在政治上主张“无为而治” 儒家 孔子 B C 实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻” D 韩非子 反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主权威 材料二 由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派。当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南…孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。 ——岛南戈吉朗《诸子百家》 （1）请把材料一表格中的A、B、C、D四处空白补充完整。（作答在答题卡上） （2）材料二所反映的思想文化的繁荣现象在历史上被称为什么？它出现在什么历史时期？ （3）中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。综上所述，你认为我们今天应该怎样对待传统文化？ 【答案】（1）A：道家 B：提出“仁”的思想，主张实行德政，以德治国。（答出一点即可）C：孟子 D：法家。 （2）名称：百家争鸣。时期：春秋战国时期。 （3）做法：弘扬优秀的传统文化；取其精华，去其糟粕；批判继承，古为今用等（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 A：根据材料一“老子”等信息结合所学知识可知，老子是春秋时期人物，创立道家学派，主张人们应顺应自然；在政治上主张“无为而治”，因此A处应是道家； B：根据材料一“孔子”结合所学知识可知，孔子是春秋时期的思想家、教育家、政治家，他提出“仁”的思想，主张实行德政，以德治国，因此B处应填写孔子的主张； C：根据材料一“实行‘仁政’，提出‘民为贵，社稷次之，君为轻’”结合所学知识可知，孟子进一步发展儒学，强调“仁政”，因此C处应是孟子； D：根据材料一“韩非子”结合所学知识可知，韩非子是战国时期法家代表人物，反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主权威，因此D处应是法家。 【小问2详解】 名称：根据材料二“当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为‘诸子百家’时期”结合所学知识可知，春秋战国时期，社会上流传着不同的学派，如儒家、道家、法家、墨家等，他们相互争辩，形成了百家争鸣的局面； 历史时期：根据所学知识可知，百家争鸣的局面主要出现在春秋战国时期。 【小问3详解】 做法：根据材料三“孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南…孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜”并结合所学知识可知，要对传统文化进行全面考察、深入剖析，传承和发展其中优秀的、有益的部分，同时摒弃其中的糟粕和有害的因素，这种态度不仅适用于中华传统文化，也适用于其他国家的优秀文化成果，即弘扬优秀的传统文化，应取其精华，去其糟粕，要批判继承，古为今用等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 广安友实学校2024-2025学年度上期初2024级阶段作业历史试卷 一、选择题：本题共 18 小题。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. “人们一说起中国发现的远古人类，没有不首先提到北京人的。”下列关于北京人的叙述，错误的是（ ） A. 是我国境内目前已确认的最早的古人类 B. 依然保留着某些猿的特征但能直立行走 C. 已经会用火烧烤食物和长时间保存火种 D. 能够使用粗糙的打制石器并过群居生活 2. 英语单词“china”的意思是“瓷器”，但当第一个字母大写时，意思是“中国”。早在几千年前，我国某个地方的原始居民就已懂得烧制彩陶，这个地方是（ ） A. 北京 B. 元谋 C. 半坡 D. 河姆渡 3. 2017年10月15日，袁隆平团队选育的超级杂交水稻品种“湘两优900”通过测产验收，创造了世界水稻单产的最高纪录。我国最早种植水稻的原始居民是 A 河姆渡居民 B. 半坡居民 C. 北京人 D. 元谋人 4. “华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出,华夏民族 （ ） A. 发祥地是黄河流域 B. 所处之地交通便利,创造了众多的文明成就 C. 由炎帝和黄帝创立 D. 由各族杂居相处,在不断交往中融合而成 5. 禹死后，启继承父王位，从此“公天下”变成了“家天下”，这标志着下列哪一制度的出现（ ） A. 禅让制 B. 王位世袭制 C. 分封制 D. 种姓制 6. 为了方便记忆，小明画了下面这张示意图，此示意图反映的内容是（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 等级制 D. 世袭制 7. 年代记忆歌谣中有一句：“夏商与西周，东周分两段”。东周两段时期分别为 A 黄帝与尧舜时期 B. 北齐与北周 C. 西晋与东晋 D. 春秋与战国 8. 夏、商、西周灭亡的共同原因是 A. 自然灾害严重 B. 王朝后期国王昏庸残暴 C. 爆发平民大起义 D. 少数民族入侵 9. 春秋时期，周王所能控制范围，仅限于洛邑四周，使周王失去了号令诸侯的能力，各诸侯不再定期向周王述职和纳贡。 周王经常向诸侯求车、求赙、求金，失去了昔日的尊严。 这主要说明（ ） A. 王室衰微 B. 经济发展 C. 百家争鸣 D. 变法改革 10. 《国语·晋语》载：“宗庙之牺（祭品），为畎亩之勤（劳力）。”这说明春秋时期出现了一种新的耕作方式（ ） A. 耜耕 B. 牛耕 C. 耧车 D. 机耕 11. 电影《赵氏孤儿》讲述了春秋时期晋国大夫赵氏因奸臣陷害而惨遭灭门后，医生程婴抚养赵氏孤儿长大并报仇雪恨故事。看完电影后，小亮查阅了“春秋争霸形势图”和“战国形势图”，发现在“战国形势图”中找不到晋国，这是由于战国初期发生了（ ） A. 三家分晋 B. 田氏代齐 C. 晋楚争霸 D. 战国七雄 12. 商鞅变法以后，百姓陈氏辛勤耕作，生产出许多粮食。按照商鞅的法令，陈氏可以被（ ） A. 免除徭役 B. 授予爵位 C. 授予田宅 D. 允许经商 13. 史书记载：“每岁插秧毕，蜀人奉香烛，祀李王，络绎不绝。”材料中蜀人在播种季节供奉祭祀的“李王”应该是 A. 李冰 B. 李渊 C. 李春 D. 李纲 14. 国家主席习近平在讲话中经常引经据典，展现了中国优秀传统文化里的东方智慧。2015年，他在浙江乌镇举行的第二届世界互联网大会上讲到：“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”习近平主席引用的这一观点出自于（ ） A. 老子 B. 庄子 C. 墨子 D. 韩非 15. 春秋战国时期，主张建立君主专制中央集权的封建国家、由君主掌握一切大权，主张改革，提倡法治的代表人物 A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非子 16. 党的十八大报告中指出：“教育是民族振兴和社会进步的基石。……要大力促进教育公平，合理配置教育资源……。”孔子的下列观点中，最能体现报告精神的是（ ） A. 因材施教 B. 温故知新 C. 有教无类 D. 仁者爱人 17. 如下图，殷墟出土的牛骨刻辞上有关于商王武王的卜问、乘车狩猎等160多个文字的记载。这种了解商代历史最直接、最重要的文字是（ ） A. 符号 B. 甲骨文 C. 铭文 D. 小篆 18. 在2016年的政府工作报告中，李克强总理说“要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培养精益求精的工匠精神”。“工匠精神”是中华优秀传统文化的精华之一。正是古代工匠的追求极致、追求品质的精神，造就了如下图两件绝世青铜精品。它们铸造于（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 二、非选择题：本题共 2 小题。 19. 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 材料二　商代，国家的外部形式表现为方国联盟，是一个松散的联盟。西周，新封的诸侯多是王室宗亲或功臣，分布在天下各地，代表周天子行使对地方的统治权，并通过宗法礼制，确定天子与诸侯的君臣关系，形成众星拱月的政治格局。 材料三　尽管这一时期社会动荡，兼并战争不断，给人民生活带来深重的灾难，但也促进了中原各地区……与周边族群的交流与融合，为秦汉统一多民族中央集权封建国家的建立奠定了基础。……诸子心系天下，百家新说迭出，汇聚成中华民族优秀传统文化的源头活水。 （1）材料一中图1王朝的建立者是谁？该王朝开创的哪一制度，为以后历代王朝所承袭？结合所学知识，举一例图2王朝典型的文明成果。 （2）根据材料二，回答商、西周时国家外部形式的特点分别是什么。 （3）材料三中“这一时期”是哪一时期？根据材料三，归纳“兼并战争”的影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 学派 代表人物 主要思想 A 老子 人们应顺应自然；在政治上主张“无为而治” 儒家 孔子 B C 实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻” D 韩非子 反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主权威 材料二 由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派。当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南…孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。 ——岛南戈吉朗《诸子百家》 （1）请把材料一表格中的A、B、C、D四处空白补充完整。（作答在答题卡上） （2）材料二所反映的思想文化的繁荣现象在历史上被称为什么？它出现在什么历史时期？ （3）中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。综上所述，你认为我们今天应该怎样对待传统文化？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$