第04讲 《阿Q正传》-【寒假自学课】2025年高二语文寒假提升精品讲义（统编版）

第04讲 阿Q正传 模块一 思维导图串知识（图解新知） 模块二 基础知识全梳理（吃透教材） 模块三 教材习题学解题（思维拓展/链接中考） 模块四 核心考点精准练（考点精讲） 模块五 小试牛刀过关测（分层演练） 1、鉴赏小说人物形象，以及人物形象的社会意义； 2、了解鲁迅杂文的语言特色。 一：识其人——鉴赏阿Q形象 1.初识阿Q 的档案资料，完成表格。 姓名 阿Q 籍贯 不详 年龄 30左右 婚姻状况 未婚 身份 雇农 工作 打短工 家庭成员 无 住址 未庄土谷祠 爱好 喝酒、押牌宝 外貌特征 头有癞疮疤、黄辫子、破夹袄 小结：阿Q是一个地位低下、无依无靠、贫困的雇农形象。 2.再看阿Q 分析人物性格，需要观其行听其言。课文中节选了小说的第二、第三章，写阿Q动手打人或被人打共有七次。请填写下面的表格。 事件 动作、语言、心理描写 性格特征 闲人嘲讽癞疮疤被打 “我总算被儿子打了” 心满意足的得胜的走了 自欺欺人 忍辱屈从 争论“畜生”“虫豸”被打 “打虫豸，好不好？” 第一个能够自轻自贱的人 自轻自贱 参与赌钱被打 还是忽忽不乐 立刻转败为胜，自己打嘴巴 自我摧残 被赵太爷打嘴巴 “儿子打老子……” 得意了许多年 妄自尊大 趋炎附势 和王胡较量被打 “他肯坐下去，简直还是抬举他” “这毛虫！”“君子动口不动手！” 畏强凌弱 争强好胜 辱骂假洋鬼子被打 “秃儿。驴……” 赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着（打） 愚昧狭隘 懦弱卑怯 欺负小尼姑 “我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见了你！” 扭住伊的面颊，再用力一拧，才放手 猥琐无赖 蛮横霸道 小结：面对挑衅，阿Q会为了维护自尊而在语言上反驳，例如“你还不配”，“谁认便骂谁!”等，这些都可以看出阿Q的反抗意识；当反抗受到欺压，就会产生行为冲突，也就是打架，打架的结果通常都是以瘦弱的阿Q失败告终；在现实中失败之后，阿Q采取的不是继续抗争，而是逃避现实，在精神上实现自欺欺人的“胜利”。（语言反驳→行动冲突→精神胜利） 阿Q是羊而同时又是狼，可怜可恨。 自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。 ——鲁迅《灯下漫笔》 对于羊显现凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显得凶兽相，也还是卑怯的国民。” ——鲁迅《华盖集 ·忽然想到（七）》 二：探其源——性格产生的根源（社会环境） 1.为什么阿Q的性格中充满着妄自尊大又自轻自贱，憎恶权势又趋炎附势，争强好胜又忍辱屈从，蛮横霸道又懦弱卑怯的矛盾？ 明确：阿 Q 两重人格的实际表现往往是：一方面退回内心，耽于幻想以维护自我，另一方面是泯灭意志、适应环境以维护个体的生存。 ——林兴宅《论阿 Q 的性格系统》 奴才兼有两种身份，在主子面前是奴才，而在地位比他低一等的小奴才面前则又是暴君。 ——鲁迅 鸦片战争之后，中国内忧外患。以孙中山为首的少数有志之士，推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和的观念深入人心，但它没有完成反帝反封建的民主革命的伟大任务。因此，广大农民在革命之后，仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着政治上的压迫，经济上的剥削和精神上的奴役。鲁迅以思想家的冷静和深邃思考，以文学家的敏感和专注，观察、分析着所经历的一切，感受着时代的脉搏，逐步认识自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们的精神状态。这便是《阿Q正传》基本的写作背景。这篇小说向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真实面貌。 阿Q性格的矛盾性格恰恰是产生于愚弱国民所处的恶劣环境和屈辱地位，来源于被压迫、被凌辱的下层人民当中，是专制主义制度所造成的国民的心理变态和人性异化。 2.如何理解阿Q的“精神胜利法”？ 明确：“精神胜利法”是对于事实上的屈辱和失败，用一种自譬自解的方法，在想象中取得精神上的满足和胜利，以假想或者忘却的手段寻求精神上的解脱。 形成原因：①产生于愚弱国民所处的恶劣环境和屈辱地位，来源于被压迫、被凌辱的下层人民当中，是专制主义制度造成的国民的心理变态和人性奴化，并非来自统治阶级自身。 ②阿Q精神是不敢正视自己的落后和不幸状态的一种精神上的瞒与骗，因此不仅东方落后的民族中会产生阿Q精神，在历史发展过程中，只要还有个人和集团处于落后地位，就有产生粉饰落后的“精神胜利法”的可能。 小结：阿Q是旧中国广大愚昧的不觉悟的农民的代表。小说节选部分集中写他的“精神胜利法”，暴露了旧中国国民愚昧懦弱的劣根性，是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。 三：思之深——阿Q的现实意义（主旨） 阿Q死了，阿Q虽然没有女人，但并不如小尼姑骂得断子绝孙了。据考据家的考证说，阿Q还是有后代的，而且子孙繁多，至今不绝。 ——《阿Q正传》 我们周围还有“阿Q” 吗?我们需要阿Q精神吗？联系现实思考，并与同学们交流分享。 明确：①观点一：需要。这种精神可以让我们缓解压力。一个人不可能时时刻刻、方方面面都比别人好，人的一生也不是一帆风顺的，或多或少都会遇到挫折，如果没有一点阿Ｑ精神的话，恐怕就会被郁闷的情绪击倒，承受巨大的心理压力，甚至无法面对现实生活。 ②观点二：不需要。这是一种消极的生活态度。阿Ｑ精神只会让人因虚幻的“精神胜利”的补偿而心满意足，进而屈服于现实，成为现实环境的奴隶。 四：形之妙——作品语言特色（语言） 语言特色 1.的外套，悲剧的内核 《阿Q正传》最突出的艺术特色，是用喜剧的外套，包装一个悲剧性的故事。阿Q的一生是悲剧性的，他的下场令人同情，令人感叹，而这一切是通过阿Q日常生活中富有喜剧性的事件表现出来的。所以读《阿Q正传》时，人们往往被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁，可是掩卷沉思，又不免悲从中来，为阿Q的不幸遭遇而感叹，也对残暴的统治者切齿痛骂。悲剧因素与喜剧因素在小说里相互交织、融合，构成这篇小说最大的艺术特色。满脑子封建节烈思想 2.的细节描写 关于阿Q的肖像画即是突出的例证之一。又如赵府点灯的描写，出现在不同的段落里，使赵太爷的吝啬贪小的性格一层深一层地从三个“例外”里反映出来。这种精细入微的描写，刻画了地主阶级卑污的灵魂。 3.杂文的写法，辛辣的讽刺 这篇小说运用杂文式的笔法，给读者留下非常深刻的印象。 阅读下面的选文，完成下面小题。 第九章  大团圆 赵家遭抢之后，未庄人大抵很快意而且恐慌，阿Q也很快意而且恐慌。但四天之后，阿Q在半夜里忽被抓进县城里去了。那时恰是暗夜，一队兵，一队团丁，一队警察，五个侦探，悄悄地到了未庄，乘昏暗围住土谷祠，正对门架好机关枪；然而阿Q不冲出。许多时没有动静，把总焦急起来了，悬了二十千的赏，才有两个团丁冒了险，逾垣进去，里应外合，一拥而入，将阿Q抓出来；直待擒出祠外面的机关枪左近，他才有些清醒了。 到进城，已经是正午，阿Q见自己被搀进一所破衙门，转了五六个弯，便推在一间小屋里。阿Q虽然有些忐忑，却并不很苦闷，因为他那土谷祠里的卧室，也并没有比这间屋子更高明。屋角上还有两个人，那两个也仿佛是乡下人，渐渐和他兜搭起来了，一个说是举人老爷要追他祖父欠下来的陈租，一个不知道为了什么事。他们问阿Q，阿Q爽利的答道，“因为我想造反”。 他下半天便又被抓出栅栏门去了，到得大堂，上面坐着一个满头剃得精光的老头子。阿Q疑心他是和尚，但看见下面站着一排兵，两旁又站着十几个长衫人物，也有满头剃得精光像这老头子的，也有将一尺来长的头发披在背后像那假洋鬼子的，都是一脸横肉，怒目而视的看他；他便知道这人一定有些来历，膝关节立刻自然而然的宽松，便跪了下去了。 “站着说！不要跪！”长衫人物都吆喝说。 阿Q虽然似乎懂得，但总觉得站不住，身不由己的蹲了下去，而且终于趁势改为跪下了。 “奴隶性！……”长衫人物又鄙夷似的说，但也没有叫他起来。 “你从实招来罢，免得吃苦。我早都知道了。招了可以放你。”那光头的老头子看定了阿Q的脸，沉静的清楚的说。 “我不知道，……他们没有来叫我……” 然而老头子使了一个眼色，阿Q便又被抓进栅栏门里了。他第二次抓出栅栏门，是第二天的上午。大堂的情形都照旧。上面仍然坐着光头的老头子，阿Q也仍然下了跪。 老头子和气的问道，“你还有什么话说么？” 阿Q一想，没有话，便回答说，“没有”。 于是一个长衫人物拿了一张纸，并一支笔送到阿Q的面前，要将笔塞在他手里。阿Q这时很吃惊，几乎“魂飞魄散”了：因为他的手和笔相关，这回是初次。他正不知怎样拿；那人却又指着一处地方教他画花押。 “我……我……不认得字。”阿Q一把抓住了笔，惶恐而且惭愧的说。 “那么，便宜你，画一个圆圈！” 阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。 阿Q正羞愧自己画得不圆，那人却不计较，早已掣了纸笔去，许多人又将他第二次抓进栅栏门。 他第二次进了栅栏，倒也并不十分懊恼。他以为人生天地之间，大约本来有时要抓进抓出，有时要在纸上画圆圈的，惟有圈而不圆，却是他“行状”上的一个污点。但不多时也就释然了，他想：孙子才画得很圆的圆圈呢。于是他睡着了。 然而这一夜，举人老爷反而不能睡：他和把总呕了气了。举人老爷主张第一要追赃，把总主张第一要示众。把总近来很不将举人老爷放在眼里了，拍案打凳的说道，“惩一儆百！你看，我做革命党还不上二十天，抢案就是十几件，全不破案，我的面子在那里？破了案，你又来迂。不成！这是我管的！”举人老爷窘急了，然而还坚持，说是倘若不追赃，他便立刻辞了帮办民政的职务。而把总却道，“请便罢！”于是举人老爷在这一夜竟没有睡，但幸第二天倒也没有辞。 阿Q第三次抓出栅栏门的时候，便是举人老爷睡不着的那一夜的明天的上午了。他到了大堂，上面还坐着照例的光头老头子；阿Q也照例的下了跪。 …… 他还认得路，于是有些诧异了：怎么不向着法场走呢？他不知道这是在游街，在示众。但即使知道也一样，他不过便以为人生天地间，大约本来有时也未免要游街要示众罢了。 他省悟了，这是绕到法场去的路，这一定是“嚓”的去杀头。他惘惘的向左右看，全跟着马蚁似的人，而在无意中，却在路旁的人丛中发见了一个吴妈。阿Q忽然很羞愧自己没志气：竟没有唱几句戏。他的思想仿佛旋风似的在脑里一回旋：《小孤孀上坟》欠堂皇，《龙虎斗》里的“悔不该……”也太乏，还是“手执钢鞭将你打”罢。他同时想手一扬，才记得这两手原来都捆着，于是“手执钢鞭”也不唱了。 “过了二十年又是一个……”阿Q在百忙中，“无师自通”的说出半句从来不说的话。 “好！！！”从人丛里，便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。…… “救命，……”然而阿Q没有说。他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了。 至于当时的影响，最大的倒反在举人老爷，因为终于没有追赃，他全家都号啕了。其次是赵府，非特秀才因为上城去报官，被不好的革命党剪了辫子，而且又破费了二十千的赏钱，所以全家也号啕了。从这一天以来，他们便渐渐的都发生了遗老的气味。 至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，被枪毙便是他的坏的证据：不坏又何至于被枪毙呢？而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。 13．下列对选文理解准确的一项是（ ） A．阿Q并没有参与抢劫赵家的行动，也不是真正的革命党，但是把总在不了解实情的情况下，最终定了阿Q的罪，阿Q成了替罪羊。 B．把总的表现很革命，坚决打击假装革命的人以及打劫行为，反对赵举人追赃的小肚鸡肠。 C．赵举人主张追赃和把总发生矛盾，最终宽宏大量，不再计较，保持了与革命党人的团结。 D．阿Q第一次被口头审判，第二次画了押，第三次定了罪，这说明革命以后的统治是很严明的，而且很有效率。 14．下列对文中加点词语的解读不正确的一项是（ ） A．“快意”是因为未庄人平时虽说敬畏赵太爷，但作为被压迫者，心底里还是恨赵太爷这种压迫者的，所以听说赵家遭抢，自然就“快意”；“恐慌”是因为对形势不了解，怕危及自己的财产和生命。 B．“高明”一般指见解、技能等的高超，这里作者是一种创造性的用法，意思是高大明亮；同时也运用了反语的修辞手法，说明大牢实际上也并没有比土谷祠好多少。 C．“长衫人物”指衙役，说明阿Q见识很少，同时也暗示革命的结果被窃取了，光复后的政府仍然是前朝的人马在演出。 D．“睡着了”不仅是写他生理上的睡着了，也暗写他的麻木不仁。作者一边忧虑国民在铁屋子里沉睡不醒，一边希望他们惊醒。 15．在“大团圆”中，阿Q即使到了监狱、死到临头，仍然本性不改，自欺欺人，这就是阿Q的精神胜利的不二法门，试从这段文字中找出两个例子来并作具体说明。 16．选文标题为“大团圆”，有人认为作者使用“题喜文悲”的反讽技巧，反思了国民性的弱点以及辛亥革命的问题。请列举结局并不“大团圆”的种种表现并解读这种反讽技巧的深意。 阅读下面的文字，完成小题。 也是冬天，也是春天 迟子建 （1）二零一七年岁尾，《收获》杂志六十周年庆典，在太热闹的时刻，很想独自出去走走，有天上午得空，我吃过早饭，叫了一辆的士，奔向四川北路。 （2）我先去拜谒原虹口公园的鲁迅先生墓。天气晴好，又逢周末，园里晨练的人极多。入园处有个水果摊，苹果橘子草莓等钩织的芳香流苏，连缀着世界文豪广场。红男绿女穿梭其间，踏着热烈的节拍。跳整齐划一的舞。我努力避让舞者，走进广场。可怜的托尔斯泰，他右手所持的手杖，挂着一个健身者的挎包，一副苍凉出走的模样，可惜我不吸烟，不然在他左手托着的烟斗上，献一缕烟丝，安抚一下他。与他一样不幸的，是手握鹅毛笔的莎士比亚和狄更斯。鹅毛笔成了天然挂钩，挂着色彩艳丽的超轻羽绒衣。最幸运当属巴尔扎克，他袖着手，深藏不露，难以附着。 （3）出了世界文豪广场，再向前是个卖早点的食肆，等候的人，从屋里一直排到门外。想着多年前萧红在这一带，有天买早点，发现包油条的纸，居然是鲁迅先生一篇译作的原稿。萧红愕然告知鲁迅。先生却淡然，复信调侃道：“我是满足的，居然还可以包油条，可见还有一些用处。”也不知这里的早点铺，如今用什么包油条？还能包裹出这乌云见日般的绮丽文事么? （4）在公园的西北角。就是鲁迅先生的墓地了。 （5）墓前广场比较开阔，最先看到的是长方形草坪上矗立着的鲁迅塑像，他坐在藤椅上，左手握书，右手搭着扶手，默然望着往来的人。不过基座过高了，感觉鲁迅是坐在一个逼仄的楼台看戏，让人担忧着他的安危。 （6）墓地两侧的石板路旁，种植着樟树、广玉兰和松柏，树高枝稠，长青的叶片在阳光下如翻飞的翠鸟，绿意荡漾。鲁迅墓由上好的花岗石对接镶嵌，其形态很像一册灰白的旧书，半是掩埋半是出土的样子。因为是园中独墓，看上去显赫，却也孤独。其实无论是鲁迅的原配夫人、为他寂寞空守了四十年的朱安，还是无比崇敬鲁迅的萧红，都曾在遗言中表达了想葬在鲁迅身旁的想法，可惜都未如愿——怎么可能如愿。鲁迅曾在文章中交代过后事：“赶快收敛，埋掉，拉倒。”这像他的脾气。这像一个目光如炬的人穿行于无边的黑暗后。留给自己的大解脱——最后的光明。可鲁迅的一生，是雷电的一生，身后必将带来风雨。不会是寂寞。 （7）我脱帽向着这座冷清的墓，深深三鞠躬，静默良久，之后转身，眺望鲁迅长眠之所面对的风景，有树，有花，有草，有路，也算旖旎，也算开阔，只是那尊端坐于藤椅上的雕像，如一团巨大的阴影，阻碍着视线。也就是说，不管鲁迅是否愿意，他每天要面对自己高高在上的背影。 （8）墓前甬道尽头相连的路，人流不息，向右望去，可见虹口足球场的一角穹顶，像一团铅灰的云压在那里。健身和娱乐的各路音乐，此起彼落。让我有置身农贸市场的感觉。 （9）当我怅然离开墓地的时候，忽然间狂风大作，搅起地面的落叶和尘土，在半空飞舞。公园所有的树，这时都成了鼓手，和着风声，发出海潮般的轰鸣。我回身一望，我献给鲁迅先生的那片玉兰叶，已不见踪影，我似乎听到了他略含嘲讽的笑声：敬仰和怀念，不过是一场风，让它去吧！ （10）离开鲁迅墓地。迎着风中被撕扯下来的艳丽的槭树叶，我去参观鲁迅纪念馆。馆藏丰富。我留意的是那些曾与鲁迅相依相伴的实物，他戴过的硬硬的礼帽，这礼帽是再也不能为他挡风了；他穿过的棉袍以及蓝紫色的带花纹的毛背心，这样的衣物也再也不能为他避寒了；他用过的白瓷茶碗依然好看，但它再也不能为他送去茶香了；他用过的吸痰器，不能再为他排解胸中郁积之物了（真正的郁积，靠它也是排解不了的吧）；而那一支支笔，也再也不能随他在纸上叱咤风云了。 （11）离开纪念馆，风小了一些。我出了公园，一路打听。步行去鲁迅在大陆新村的最后寓所——山阴路132弄9号。 （12）讲解员介绍着一楼会客室的陈设，餐台餐椅、墙上的画等等。而我的目光聚焦在了瞿秋白寄存此处的那张著名的书桌上了。只三两分钟吧。就被保安吆喝着去二楼。二楼是鲁迅的书房兼卧室，不很宽敞。最让人触目惊心的是近门处东墙边的那张黑色铁床，上面还摆放着棉被和枕头。鲁迅先生就是在这张床上，吐出最后一口气的。而那最后一口气是真的散了，还是附着在了室内的台灯上，做夜的眼？或是附着在了南窗的窗棂上，做曙光的播撒器？ （13）保安已在一楼大声呼唤讲解员，让她赶快带游人出来，说是时间到了，其实我们进来不过一刻钟。我郁郁出了鲁迅故居。其实我很想看看灶房的陈设，萧红不是在这儿为鲁迅烙过东北特色的韭菜盒和油饼吗？ （14）我回到山阴路上，风又起来了，这条路成了风匣，回荡着风声。从鲁迅谢世之所到他长眠之地，并不遥远。但这条路在我眼里却很长很长，它仿佛记录着一个人半个多世纪的跋涉。 （15）走在异乡的街头，只觉得这里的冬天与我故乡相比，更像春天，因为闪烁的花朵，像黑夜的笑声，从苍绿中挣扎而出。这样的花朵也就格外明亮和湿润，就像感动的泪。 （16）我迎着风。在山阴路上徘徊。风很大——很大很大的风。 6．。下列对本文相关内容的分析与鉴赏，正确的一项是（） A．文章第（3）段和第（6）段中画横线的句子，直接引用鲁迅的原句，两处都体现了鲁迅对人生的洞彻和达观。 B．作者对鲁迅墓前塑像颇有不满，这既针对鲁迅墓地的设计，也指向后世人们纪念鲁迅、传承鲁迅精神的方式。 C．甬道尽头人流不息的路、虹口足球场的穹顶、健身娱乐的各路音乐，都衬托出了鲁迅墓地的庄严肃穆感。 D．作者委婉地批判了参观大陆新村时保安的吆喝和大声呼唤，其主要原因是保安导致我无法尽兴地游览。 7．下列对本文艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（） A．文章第（2）段对文豪塑像和第（5）段对鲁迅塑像的描写，颇具动感，幽默的语言下透露出作者心中的轻快。B．参观鲁迅纪念馆的叙写中，作者运用大量整句，以联想融合眼前实物与历史情境，表达了深切的悼念。C．倒数第二段与标题遥相呼应，以“黑夜的笑声”“感动的泪”作喻，暗含鲁迅精神在其中，富有诗意。D．文章在叙写游览始末的同时，自然地引入相关材料，既增加了文章意趣和可读性，也丰富了文章内涵。 8．游览的后半段，作者多次写到“风”，有什么作用？请简要分析。 9．文章第（10）小节中“重正的郁积”有什么深刻寓意？请结合《祝福》或《阿Q正传》中的人物形象进行简要阐述。 阅读下面的文字，完成下面小题。 小人物 契诃夫 “尊敬的阁下，父亲，恩人！”文官涅维拉济莫夫在起草一封贺信，“祝您在这个复活节及未来的岁月中身体健康、吉祥如意，并祝阖府安康……" 灯里的煤油快要烧干，冒着黑烟，发出焦臭味。桌子上，在涅维拉济莫夫写字的那只手旁边，一只迷途的蟑螂在慌张地跑来跑去。 “还得给他，那个混蛋，再写点什么呢？”涅维拉济莫夫这样思忖着，抬眼望着熏黑的天花板。这值班室让他感到像沙漠般荒凉，他不仅可怜起自己来，也可怜起那只蟑螂了…… “我值完班还能离开这里，可它却要一辈子在这里值班，”他伸着懒腰想道，“苦闷啊！” 看门人巴拉蒙已经不擦皮靴了……他一手拿着刷子，一手画着十字，站在通风小窗前听着……“打钟了，先生。”他对涅维拉济莫夫小声说道。 涅维拉济莫夫把耳朵凑到小窗口，也倾听起来。复活节的钟声随同春天的清新空气，一齐从窗口涌进室内。各处的教堂钟声齐鸣，大街上来来往往的马车辘辘作响。“人真多啊！”涅维拉济莫夫看了看下面的街道，叹口气说，“有多少笑声和谈话声！只有我倒霉透了，这种日子还得在这里坐着。而且每年都是如此！” “谁叫您拿人家的钱呢？要知道今天不该您值班，是扎斯杜波夫雇您当替身。别人都去玩乐了，您却在这里替人值班……这是贪财啊！” “见鬼，这怎么叫贪财呢？统共才两个卢布，外加一条领带……是贫穷，而不是贪财！要是能跟大伙儿一道去做晨祷，然后开斋，那该多好啊……喝上那么几杯，吃点冷荤菜，然后躺下睡他一觉……这时你会感到自己是个人……唉……我这一辈子算完了！你瞧，有个骗子坐着四轮马车招摇过市了，可你却不得不待在这里。” “各人有各人的造化。上帝保佑，您也会升官晋级，日后坐上四轮马车的。” “我？嘿，不行，伙计，你开玩笑。即使拼了命，我这九品文官也上不去了……我没有受过教育。” “我们的将军也没有受过教育，可是……” “嘿，我们的将军，他在做将军之前，早偷盗了十万公款。他那副派头，伙计，我可比不上……凭我这副模样也不会有什么出息！连姓也糟透了：涅维拉济莫夫[注]！总而言之，伙计，这种处境是没有出路的。你愿意，就活下去；你不愿意——那就去上吊……” 涅维拉济莫夫离开通风小窗，苦恼地在各个房间里转来转去。钟声变得越来越响…… “要不要从值班室溜走？”涅维拉济莫夫想。不过，这种逃跑不会有什么好结果……就算复活节这一天他过得很好，很舒服，可是往后又怎样呢？依旧是阴暗的四壁，依旧要受雇于人代人值班，依旧要写这种贺信…… 他热切地想突然出现在大街上，汇入热闹的人群中，参加节日的庆典……他想起了刚才一位太太乘坐的四轮马车，想起了庶务官穿了就神气活现的那件大衣……他想起了勋章，新皮靴、暖和的床铺和袖子没有磨破的文官制服……他之所以想起这些，是因为所有这些东西他都没有…… “要不要去偷？”他又想，“据说，一些人带着赃物都逃往美洲，不过鬼知道这个美洲在什么地方！看来要能偷会盗，还得受过教育哩。” 钟声停了。此刻只能听到远处的马车声和巴拉蒙的咳嗽声，可是涅维拉济莫夫的满腔愁苦和愤恨，却变得越来越强烈，越来越难以忍受。 “写告密信呢，普罗什金一次告密，日后就步步高升……”涅维拉济莫夫坐在自己桌前，陷入沉思。灯里的煤油已经烧干，冒着浓烟，眼看就要熄灭。迷途的蟑螂还在桌上爬来爬去，找不到安身之处……“告密怎么行！这种东西一写，日后我定会受到申斥，我这个笨蛋只能见鬼去！” 于是目光又落在他起草的那封贺信上。这信是写给一个他十分憎恨又惧怕的人的，十年来，他一直向这个人请求把他从十六卢布的职位提升到十八卢布的职位上…… “啊……你还在这里跑，鬼东西！”他愤恨地一巴掌拍在那只不幸让他看到的蟑螂身上，“真讨厌！” 蟑螂仰面躺在那里，拼命蹬着细腿……涅维拉济莫夫捏住它的一条腿，把它扔进玻璃灯罩里，灯罩里突然起火，发出劈劈啪啪的声响。 涅维拉济莫夫这才感到略为轻松些。 一八八五年三月二十三日 ［注］在俄语中，这个姓与“衬裤”的发音相近。 10．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）A．小说开头的贺信表现了涅维拉济莫夫对父亲的敬畏，人物胆怯性格已露出冰山一角。B．故事发生在复活节，作者描绘了大街上热闹喧嚣的景象，反衬了人物的冷清和苦闷。C．契诃夫借主人公的嘴巴，点出了沙皇俄国时期高官那种无知无识又贪婪腐败的事实。 D．小说没有跌宕起伏的情节，描写了一个小公务员为了一点好处而替别人值班的故事。 11．下列对本文主人公涅维拉济莫夫的分析，不正确的一项是（ ） A．一边写贺信一边咒骂，是一个虚伪阿谀、表里不一的人。 B．为自己处境不如意而感到苦闷，是一个自哀自怜、软弱无能之人。 C．认识到官位再也不可能提升了，是一个清醒、颇有自知之明的人。 D．既羡慕告密高升之人，又害怕自己受到申斥，是个卑劣胆怯之徒。 12．小说开头涅维拉济莫夫是“可怜”蟑螂的心态，结尾则是将其拍死而感到“轻松”，这种矛盾心理如何理解？这和鲁迅笔下哪个人物的哪种典型心理是一致的？ 考点1：小说的人物形象 角度1　特定情境中人物心绪、心理情绪分析 特定情境中人物心理情绪分析“2步骤” 角度2　赏析人物形象特点 人物形象概括常用术语 性格类 善解人意、富有爱心、懂事能干、有主见、有骨气、慈爱宽厚、和蔼可亲、幽默风趣、善于变通、隐忍内敛、热爱自然、精明强干、大智若愚、足智多谋、沉着冷静（反面：胆小怯懦、逆来顺受、狂妄自大、孤傲自负、刚愎自用、奸诈多疑、老气横秋、圆滑世故） 拼搏类 坚强不屈、积极乐观、矢志不渝、勤勉刻苦（反面：贪图享乐、自暴自弃、拈轻怕重） 奉献类 无私奉献、自我牺牲、任劳任怨、不事张扬、默默奉献、毫无所求、兢兢业业、勤勤恳恳、废寝忘食（反面：斤斤计较、自私自利） 职责类 恪尽职守、尽职尽责、爱岗敬业、诲人不倦、锐意进取、技术精湛、铁面无私、明察秋毫（反面：以权谋私、徇私枉法、畏首畏尾、墨守成规、贪生怕死） 品质类 洁身自好、淡泊名利、志存高远、心胸宽广、豁达大度、坦荡无私、清正廉洁、宠辱不惊、德才兼备、表里如一、言行一致（反面：爱慕虚荣、追名逐利、鼠肚鸡肠、投机取巧） 大爱类 忍辱负重、关注民生、忧国忧民、精忠报国、民族气节、舍生取义、浩然正气、无私无畏、乐于助人、疾恶如仇、扶危济困（反面：狭隘的爱国主义、有民族偏见） 角度3分析人物形象作用 人物形象作用 形象 作用 主要 人物 情节作用 主要人物在小说中的作用与情节密切相关，人物的一言一行都对情节产生推进作用。 主题作用 小说通过塑造人物的形象（尤其是主要人物形象）来表现主题，这是作者塑造人物的最根本用意，所以分析主要人物的作用时必须考虑主题。 社会作用 结合社会现实深切理解作品中的人物对当代社会的思想产生的影响或作用，体会人物形象的艺术价值给人们带来的某种启示，这也正是作品的真正写作意图。 形象 作用 次要 人物 情节作用 次要人物的见闻，可以把故事相关的情节自然地融合在一起，推动情节发展；他们往往担当特定的角色，有一定的叙事功用，常常起到线索作用。 对主要人 物作用　 次要人物可以将原本单调的故事情节衬托得活灵活现，突现主要人物的品质，表达思想感情，使主要人物形象更加鲜明清晰。 形象 作用 次要 人物 环境作用 很多小说中次要人物的出现为主要人物的活动提供了具体环境，起到了渲染气氛、奠定感情基调的作用。渲染气氛的次要人物多是群体人物。 主题作用 小说对次要人物的刻画貌似平淡轻松，实则蕴含着厚重的力量，既揭示小说的主题，又可增添小说的艺术感染力。如《祝福》中的“我”就揭示了当时社会中具有现代意识的知识分子在新旧历史交替时期精神上的种种矛盾。 特别提示 小说中的特殊人物——“我” 小说中的“我”是个特殊人物，它不同于散文中的“我”，它是小说中的人物，不是作者自己。因为“我”是第一人称，也有作为见证人增强小说真实性的作用。图示： 角度4分析物象作用或内涵 　　一、物象作用思考“5角度” 物象对人物形象塑 造的作用 物象衬托了人物品格，突出了人物形象。应格外注意物象本身的特点从哪些方面对主要人物进行了映衬。 物象对情节安排的 作用 物象往往是组织和推动情节发展的线索物件。物象反复出现，串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用。 物象对环境描写的 作用 一是分析物象对时代特点、氛围做了怎样的揭示或暗示；二是分析物象对人物活动的具体环境的作用。 物象对主 题的作用 物象往往具有衬托或象征意义，有揭示和深化主题的作用。 物象自 身作用 物象作为小说形象的一个组成部分，有它自身的独到特点、作用和审美价值，可丰富文章的内容。 　　二、物象的内涵（意蕴）理解“3角度” 高考对小说中的“物象”，除了考查作用外，还考查物象的内涵理解。物象的内涵有实指义、指代义、双关义、象征义、主题义等，一般要结合小说的情节、人物、环境和主题来思考。首先看文中有无揭示其意蕴的提示性词语、句子。如果有，找出来既准又快；更多的情况下是没有，要靠读者品读、感悟。可以循着以下3个角度思考分析： 由外到内 由物象的外在特征到其内在精神气质。 由实及虚 由物象的自身意思到附着在其身的虚指意思，如象征义、比喻义、情感义。 由表入里 先由该物象最表层的意思入手，再到其语境义，尤其是深层义。 考点2：小说的环境描写 1.自然环境描写的作用分析“4角度” 角度 作用 环境 方面 ①交代故事发生的时间、地点或故事展开的背景；②暗示社会环境，如背景、习俗、思想观念以及人与人之间的关系等；③渲染气氛，奠定基调。 人物 方面 ①烘托心情（心理）；②体现身份、地位、性格等；③暗示命运。 角度 作用 情节 方面 ①暗示或推动情节的发展；②为后文情节的发展做铺垫或制造悬念；③作为情节发展的线索；④与标题相呼应，诠释标题的内涵；⑤开头的环境描写，引出下文××内容（为下文××做铺垫），与结尾相呼应；⑥结尾的环境描写，与上文××内容相呼应，结构完整。 主题 方面 ①揭示主题；②深化主旨。 　　2.社会环境描写的作用分析“4角度” 角度 作用 环境方面 ①交代故事发生的时间、地点或故事展开的时代背景；②揭示社会关系，渲染特定氛围。 人物方面 ①引导人物出场；②交代人物身份；③揭示人物心情（心理）；④表现人物性格。 情节方面 推动故事情节的发展。 主题方面 揭示社会本质特征，凸显主题。 3.根据位置判定环境作用 小说开头 即“以景开篇”，如鲁迅《祝福》开头对鲁镇“祝福”景象的描写，有交代时代背景、渲染气氛、衬托人物心情等作用。 小说结尾 即“以景作结”，再如鲁迅《祝福》结尾再写鲁镇“祝福”景象，有呼应开头、突出主题等作用。 小说主背景 如果环境描写作为小说主背景，那么其作用很可能是一种象征。如海明威《老人与海》中的大海，便是人生的象征；老人与海的斗争，是人与自己命运的斗争。 人物出场前 为人物出场做铺垫，暗示人物身份。 人物描写中 烘托人物心理，揭示人物性格和预示人物命运。 某个情节中 推动情节发展，或暗示情节发展趋向。 考点3：小说的语言 （一）小说语言的两种类型 不同人物，不同语言特点 不同性格的人，在不同的场合，面对不同的对象，说话的语言风格都不一样：或幽默，或庄重；或委婉含蓄，或直来直去；或简洁，或啰唆；或羞羞答答，或大大方方；或粗野，或文雅。 不同作者，不同语言风格 不同的作者，会有不同的语言特点。这里所说的特点有时是指作者的语言风格，如平实、朴素、华丽、冷峻、热烈、简洁、明快、晓畅、典雅、清丽、幽默、辛辣、含蓄等等；有时是指在特定的作品中表现出来的遣词造句等修饰方面的特点，如炼字、长短句、整散句等等。另外，语言特点也包括作者语言的地域色彩、语体色彩。 　　（二）小说语言技巧及语言风格 1.语言技巧 用词 感情色彩、语体色彩上的搭配 感情色彩 是否鲜明 是褒是贬 语体色彩 文言词 口头语 书面语 方言 叠词、关联词、动词、形容词、副词的使用 运用叠词 精练的动词、形容词 准确的副词、关联词 造句 句式变化 排比句、对偶句、反复句的使用 整散句的搭配 长短句的使用 修辞 比喻、拟人、排比、夸张等修辞手法的运用，使语言更加形象、生动、准确 描写 如白描、动静结合、视听结合、铺陈渲染等手法的运用，渲染氛围，烘托或衬托人物形象、心情等 2.语言风格 豪放与 柔婉 豪放 景象→境界开阔 动词→富有力度 形容词和副词→色彩鲜明 抒情→大多激越昂扬 修辞手法→多用排比、夸张、反复、反问等 柔婉 对象→纤巧细致 情感→细腻缠绵 画面→色调柔和 修辞手法→少用排比、夸张、设问 直露与 含蓄 直露 表达感受和观点→比较直接 含蓄 托物言志，借景抒情 多用象征、设问、比喻 质朴平 实与华 丽典雅 质朴 平实 通俗化、口语化 少用修辞，少描绘性语言 华丽 典雅 多描绘性语言→讲究节奏韵律 修辞手法→多用引用、排比、对偶、用典等 庄重与 诙谐 庄重 话题→较为严肃 语言→凝重 句式→整齐、完整而绵长 关联词运用→完整准确 诙谐 语气→轻松幽默 修辞手法→多用夸张、反语、比喻（有趣味） 基础过关 阅读下面的文字，完成下面小题。 阿Q正传——优胜记略 鲁迅 阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也渺茫。因为未庄的人们之于阿Q，只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状”的。而阿Q自己也不说，独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道： “我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！” 阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，春米便春米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。所以，人们忙碌的时候，也还记起阿Q来，然而记起的是做工，并不是“行状”；一闲空，连阿Q都早忘却，更不必说“行状”了。只是有一回，有一个老头子颂扬说：“阿Q真能做！”这时阿Q赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Q很喜欢。 阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼睛里，甚而至于对于两位“文童”，也有以为不值一笑的神情。夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷，钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子，未庄叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！ 阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了，但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知起于何时的癩疮疤。这虽然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎以为不足贵的，因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳，再后来，连“灯”“烛”都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。 谁知道阿Q采用怒目主义之后，未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他。一见面，他们便假作吃惊的说： “哙，亮起来了。”阿Q照例的发了怒，他怒目而视了。“原来有保险灯在这里！”他们并不怕。 阿Q没有法，只得另外想出报复的话来：“你还不配……”这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光荣的癩头疮，并非平常的癩头疮了；但上文说过，阿Q是有见识的，他立刻知道和“犯忌”有点抵触，便不再往底下说。 闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。 阿Q想在心里的，后来每每说出口来，所以凡有和阿Q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说： “阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！”阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？” 但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢！？但真所谓“塞翁失马安知非福”罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。 这是未庄赛神的晚上。这晚上照例有一台戏，戏台左近，也照例有许多的赌摊。做戏的锣鼓，在阿Q耳朵里仿佛在十里之外；他只听得桩家的歌唱了。他赢而又赢，铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了叠。他兴高采烈得非常： “天门两块！” 他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声，昏头昏脑的一大阵，他才爬起来，赌摊不见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的，几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了。赶赛会的赌摊多不是本村人，还到那里去寻根柢呢？ 很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。 但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热刺刺的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热刺刺，——心满意足的得胜的躺下了。 他睡着了。（有删改） 1下列对文本相关内容的理解，不正确的一项（） A．中国农村注重姓氏宗族，阿Q的姓名籍贯如此“渺茫”，可见其地位之低下，无可依靠，写出了其悲惨的处境。 B．未庄人的孤陋寡闻、排斥异端、冷酷无情和欺软怕硬等环境因素，是促成“阿Q精神胜利法”的原因之一。 C．阿Q不是一个独特的个体，而是一个集合体形象；阿Q精神也不是特定时代的产物，而是人性普遍的弱点。 D．阿Q的精神胜利法来自不断对抗中的不断失败，外表看是一种对抗方式，但其实质却是一种落后而消极的东西。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（） A．文中画横线句子看似不合常理，实则表明阿Q输钱是幸运的，赢钱反而是他不幸的根源，批判了黑白颠倒的社会现实。 B．最后一句“他睡着了”语意双关，一方面写出了阿Q入睡的状态，另一方面也表明阿Q精神上彻底麻木，没有自己的思想。 C．小说用悲剧性艺术因素，叙述一个喜剧性的故事，悲剧因素与喜剧因素相互交织、融合，构成这篇小说最大的艺术特色。 D．本文语言鲜明、生动、精练，饱含幽默感，反语、庄词谐用、夸饰细节特征等手法的运用，显示了作者卓越的语言艺术。 3请概括“阿Q精神胜利法”的特征，并结合文本具体分析。 4“鲁迅小说是‘笑中含泪’的艺术，‘笑’是第一反应，‘含泪’是深思后的结果。”试结合文本分析小说“笑中含泪”的特点。 提升专练 阅读下面的选文，完成小题。 文本一： 远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说，“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。 阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。 这“假洋鬼子”近来了。 “秃儿。驴……”阿Q历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的轻轻的说出来了。 不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒——大踏步走了过来。阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了。 “我说他！”阿Q指着近旁的一个孩子，分辩说。 拍！拍拍！ 在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。 但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时，看见伊也一定要唾骂，而况在屈辱之后呢？他于是发生了回忆，又发生了敌忾了。 “我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见了你！”他想。 他迎上去，大声的吐一口唾沫： “咳，呸！” 小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说： “秃儿！快回去，和尚等着你……” “你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说，一面赶快走。 酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来： “和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。 酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且为了满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。 他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松，飘飘然的似乎要飞去了。 “这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的带哭的声音。 “哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。 “哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。 文本二： 这两年来两个中秋节，恰好都无月亮可看，凡在这边城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，皆不能如期举行，故两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇。两个新年却照例可以看到军营里与各乡来的狮子龙灯，在小教场迎春，锣鼓喧阗很热闹。到了十五夜晚，城中舞龙耍狮子的镇筸兵士，还各自赤裸着肩膊，往各处去欢迎炮仗烟火。城中军营里，税关局长公馆，河街上一些大字号，莫不预先截老毛竹筒，或镂空棕榈树根株，用洞硝拌和磺炭钢砂，一千捶八百捶把烟火做好。好勇取乐的军士，光赤着个上身，玩着灯打着鼓来了，小鞭炮如落雨的样子，从悬到长竿尖端的空中落到玩灯的肩背上，锣鼓催动急促的拍子，大家皆为这事情十分兴奋。鞭炮放过一阵后，用长凳绑着的大筒灯火，在敞坪一端燃起了引线，先是咝咝的流泻白光，慢慢的这白光便吼啸起来，作出如雷如虎惊人的声音，白光向上空冲去，高至二十丈，下落时便洒散着满天花雨。玩灯的兵士，在火花中绕着圈子，俨然毫不在意的样子。翠翠同他的祖父，也看过这样的热闹，留下一个热闹的印象，但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。 翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船，一切玩得正好时，忽然落了行雨，无人衣衫不被雨湿透。为了避雨，祖孙二人同那只黄狗，走到顺顺吊脚楼上去，挤在一个角隅里。有人扛凳子从身边过去，翠翠认得那人是去年打了火把送她回家的人，就告给祖父： “爷爷，那个人去年送我回家，他拿了火把走路时，真像个喽啰！” 祖父当时不作声，等到那人回头又走过面前时，就闪不知一把抓住那个人，笑嘻嘻说： “嗨嗨，你这个喽啰！要你到我家喝一杯也不成，还怕酒里有毒，把你这个真命天子毒死！” 那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了。“翠翠，你大长了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。” 翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。 这一次虽在这喽啰长年口中听到个“二老”名字，却不曾见及这个人。从祖父与那长年谈话里，翠翠听明白了二老是在下游六百里外青浪滩过端午的。但这次不见二老却认识了大老，且见着了那个一地出名的顺顺。大老把河中的鸭子捉回家里后，因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。 那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。那人向祖父说翠翠长得很美，问过翠翠年纪，又问有不有人家。祖父则很快乐的夸奖了翠翠不少，且似乎不许别人来关心翠翠的婚事，故一到这件事便闭口不谈。 1．下面对两个文本相关内容的理解分析，不正确的一项是（） A．文本一中的“假洋鬼子”代表富裕阶层的读书人，有实力学习洋务，有资本参与革命，但是实际上是封建势力的维护者；文本二中的顺顺作为船主，送给贫苦的渡船人粽子和鸭子，可以看出他慷慨善良，乐于助人。 B．文本一中，阿Q挨了“哭丧棒”的打，转头就去欺负小尼姑，于是心理又平衡了，揭示了国民的劣根性；文本二中，翠翠觉得“总不如那个端午所经过的事情甜而美”，勾勒了少女情窦初开的朦胧美好。 C．文本一中，小尼姑诅咒阿Q“断子绝孙”是逆来顺受的底层妇女在“礼教至上”的底线被碰触后的反抗；文本二中，祖父对翠翠的婚事闭口不谈是因为他作为家长舍不得孙女出嫁。 D．文本一中的“酒店里的人”正是鲁迅笔下的那些自私、冷漠、麻木、无聊的看客，他们构成了愚昧麻木、世情冷漠的未庄；文本二中的月下对歌、狮子龙灯等，都透露着边城祥和安定的气氛。 2．下列对两个文本相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（） A．文本一中，“假洋鬼子”母亲的“到处说”“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了”，体现了作者对这种封建和极致地服从封建体制的姿态的直接讽刺。 B．鲁迅擅长用浓墨渲染的手法来刻画人物，文本一中“抽紧筋骨，耸了肩膀”这一系列动作，既说明阿Q地位的低下，也展现出他性格的卑微，使得阿Q这一人物形象跃然纸上，令人过目难忘。 C．文本二中的人物语言极具个性化。比如祖父对喽啰长年说的话，略带幽默诙谐，体现他作为一位老者，虽阅尽人世、饱经风霜，偶尔担忧孙女的未来，但面对别人的帮助仍旧热情感恩、善良淳朴。 D．文本二中几次提到“端午”，以此为线索，运用插叙，将现实与回忆交错，在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。在内容上,交代了翠翠爱情的产生、发展过程，也充实了人性美善的内容。 3．分析文本中两个加点的“笑”字的内涵及背后作者的创作意图。 4．从叙述视角的角度分析文本一的讽刺艺术。 ( 20 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第04讲 阿Q正传 模块一 思维导图串知识（图解新知） 模块二 基础知识全梳理（吃透教材） 模块三 教材习题学解题（思维拓展/链接中考） 模块四 核心考点精准练（考点精讲） 模块五 小试牛刀过关测（分层演练） 1、鉴赏小说人物形象，以及人物形象的社会意义； 2、了解鲁迅杂文的语言特色。 一：识其人——鉴赏阿Q形象 1.初识阿Q 的档案资料，完成表格。 姓名 阿Q 籍贯 不详 年龄 30左右 婚姻状况 未婚 身份 雇农 工作 打短工 家庭成员 无 住址 未庄土谷祠 爱好 喝酒、押牌宝 外貌特征 头有癞疮疤、黄辫子、破夹袄 小结：阿Q是一个地位低下、无依无靠、贫困的雇农形象。 2.再看阿Q 分析人物性格，需要观其行听其言。课文中节选了小说的第二、第三章，写阿Q动手打人或被人打共有七次。请填写下面的表格。 事件 动作、语言、心理描写 性格特征 闲人嘲讽癞疮疤被打 “我总算被儿子打了” 心满意足的得胜的走了 自欺欺人 忍辱屈从 争论“畜生”“虫豸”被打 “打虫豸，好不好？” 第一个能够自轻自贱的人 自轻自贱 参与赌钱被打 还是忽忽不乐 立刻转败为胜，自己打嘴巴 自我摧残 被赵太爷打嘴巴 “儿子打老子……” 得意了许多年 妄自尊大 趋炎附势 和王胡较量被打 “他肯坐下去，简直还是抬举他” “这毛虫！”“君子动口不动手！” 畏强凌弱 争强好胜 辱骂假洋鬼子被打 “秃儿。驴……” 赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着（打） 愚昧狭隘 懦弱卑怯 欺负小尼姑 “我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见了你！” 扭住伊的面颊，再用力一拧，才放手 猥琐无赖 蛮横霸道 小结：面对挑衅，阿Q会为了维护自尊而在语言上反驳，例如“你还不配”，“谁认便骂谁!”等，这些都可以看出阿Q的反抗意识；当反抗受到欺压，就会产生行为冲突，也就是打架，打架的结果通常都是以瘦弱的阿Q失败告终；在现实中失败之后，阿Q采取的不是继续抗争，而是逃避现实，在精神上实现自欺欺人的“胜利”。（语言反驳→行动冲突→精神胜利） 阿Q是羊而同时又是狼，可怜可恨。 自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。 ——鲁迅《灯下漫笔》 对于羊显现凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显得凶兽相，也还是卑怯的国民。” ——鲁迅《华盖集 ·忽然想到（七）》 二：探其源——性格产生的根源（社会环境） 1.为什么阿Q的性格中充满着妄自尊大又自轻自贱，憎恶权势又趋炎附势，争强好胜又忍辱屈从，蛮横霸道又懦弱卑怯的矛盾？ 明确：阿 Q 两重人格的实际表现往往是：一方面退回内心，耽于幻想以维护自我，另一方面是泯灭意志、适应环境以维护个体的生存。 ——林兴宅《论阿 Q 的性格系统》 奴才兼有两种身份，在主子面前是奴才，而在地位比他低一等的小奴才面前则又是暴君。 ——鲁迅 鸦片战争之后，中国内忧外患。以孙中山为首的少数有志之士，推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和的观念深入人心，但它没有完成反帝反封建的民主革命的伟大任务。因此，广大农民在革命之后，仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着政治上的压迫，经济上的剥削和精神上的奴役。鲁迅以思想家的冷静和深邃思考，以文学家的敏感和专注，观察、分析着所经历的一切，感受着时代的脉搏，逐步认识自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们的精神状态。这便是《阿Q正传》基本的写作背景。这篇小说向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真实面貌。 阿Q性格的矛盾性格恰恰是产生于愚弱国民所处的恶劣环境和屈辱地位，来源于被压迫、被凌辱的下层人民当中，是专制主义制度所造成的国民的心理变态和人性异化。 2.如何理解阿Q的“精神胜利法”？ 明确：“精神胜利法”是对于事实上的屈辱和失败，用一种自譬自解的方法，在想象中取得精神上的满足和胜利，以假想或者忘却的手段寻求精神上的解脱。 形成原因：①产生于愚弱国民所处的恶劣环境和屈辱地位，来源于被压迫、被凌辱的下层人民当中，是专制主义制度造成的国民的心理变态和人性奴化，并非来自统治阶级自身。 ②阿Q精神是不敢正视自己的落后和不幸状态的一种精神上的瞒与骗，因此不仅东方落后的民族中会产生阿Q精神，在历史发展过程中，只要还有个人和集团处于落后地位，就有产生粉饰落后的“精神胜利法”的可能。 小结：阿Q是旧中国广大愚昧的不觉悟的农民的代表。小说节选部分集中写他的“精神胜利法”，暴露了旧中国国民愚昧懦弱的劣根性，是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。 三：思之深——阿Q的现实意义（主旨） 阿Q死了，阿Q虽然没有女人，但并不如小尼姑骂得断子绝孙了。据考据家的考证说，阿Q还是有后代的，而且子孙繁多，至今不绝。 ——《阿Q正传》 我们周围还有“阿Q” 吗?我们需要阿Q精神吗？联系现实思考，并与同学们交流分享。 明确：①观点一：需要。这种精神可以让我们缓解压力。一个人不可能时时刻刻、方方面面都比别人好，人的一生也不是一帆风顺的，或多或少都会遇到挫折，如果没有一点阿Ｑ精神的话，恐怕就会被郁闷的情绪击倒，承受巨大的心理压力，甚至无法面对现实生活。 ②观点二：不需要。这是一种消极的生活态度。阿Ｑ精神只会让人因虚幻的“精神胜利”的补偿而心满意足，进而屈服于现实，成为现实环境的奴隶。 四：形之妙——作品语言特色（语言） 语言特色 1.的外套，悲剧的内核 《阿Q正传》最突出的艺术特色，是用喜剧的外套，包装一个悲剧性的故事。阿Q的一生是悲剧性的，他的下场令人同情，令人感叹，而这一切是通过阿Q日常生活中富有喜剧性的事件表现出来的。所以读《阿Q正传》时，人们往往被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁，可是掩卷沉思，又不免悲从中来，为阿Q的不幸遭遇而感叹，也对残暴的统治者切齿痛骂。悲剧因素与喜剧因素在小说里相互交织、融合，构成这篇小说最大的艺术特色。满脑子封建节烈思想 2.的细节描写 关于阿Q的肖像画即是突出的例证之一。又如赵府点灯的描写，出现在不同的段落里，使赵太爷的吝啬贪小的性格一层深一层地从三个“例外”里反映出来。这种精细入微的描写，刻画了地主阶级卑污的灵魂。 3.杂文的写法，辛辣的讽刺 这篇小说运用杂文式的笔法，给读者留下非常深刻的印象。 阅读下面的选文，完成下面小题。 第九章  大团圆 赵家遭抢之后，未庄人大抵很快意而且恐慌，阿Q也很快意而且恐慌。但四天之后，阿Q在半夜里忽被抓进县城里去了。那时恰是暗夜，一队兵，一队团丁，一队警察，五个侦探，悄悄地到了未庄，乘昏暗围住土谷祠，正对门架好机关枪；然而阿Q不冲出。许多时没有动静，把总焦急起来了，悬了二十千的赏，才有两个团丁冒了险，逾垣进去，里应外合，一拥而入，将阿Q抓出来；直待擒出祠外面的机关枪左近，他才有些清醒了。 到进城，已经是正午，阿Q见自己被搀进一所破衙门，转了五六个弯，便推在一间小屋里。阿Q虽然有些忐忑，却并不很苦闷，因为他那土谷祠里的卧室，也并没有比这间屋子更高明。屋角上还有两个人，那两个也仿佛是乡下人，渐渐和他兜搭起来了，一个说是举人老爷要追他祖父欠下来的陈租，一个不知道为了什么事。他们问阿Q，阿Q爽利的答道，“因为我想造反”。 他下半天便又被抓出栅栏门去了，到得大堂，上面坐着一个满头剃得精光的老头子。阿Q疑心他是和尚，但看见下面站着一排兵，两旁又站着十几个长衫人物，也有满头剃得精光像这老头子的，也有将一尺来长的头发披在背后像那假洋鬼子的，都是一脸横肉，怒目而视的看他；他便知道这人一定有些来历，膝关节立刻自然而然的宽松，便跪了下去了。 “站着说！不要跪！”长衫人物都吆喝说。 阿Q虽然似乎懂得，但总觉得站不住，身不由己的蹲了下去，而且终于趁势改为跪下了。 “奴隶性！……”长衫人物又鄙夷似的说，但也没有叫他起来。 “你从实招来罢，免得吃苦。我早都知道了。招了可以放你。”那光头的老头子看定了阿Q的脸，沉静的清楚的说。 “我不知道，……他们没有来叫我……” 然而老头子使了一个眼色，阿Q便又被抓进栅栏门里了。他第二次抓出栅栏门，是第二天的上午。大堂的情形都照旧。上面仍然坐着光头的老头子，阿Q也仍然下了跪。 老头子和气的问道，“你还有什么话说么？” 阿Q一想，没有话，便回答说，“没有”。 于是一个长衫人物拿了一张纸，并一支笔送到阿Q的面前，要将笔塞在他手里。阿Q这时很吃惊，几乎“魂飞魄散”了：因为他的手和笔相关，这回是初次。他正不知怎样拿；那人却又指着一处地方教他画花押。 “我……我……不认得字。”阿Q一把抓住了笔，惶恐而且惭愧的说。 “那么，便宜你，画一个圆圈！” 阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。 阿Q正羞愧自己画得不圆，那人却不计较，早已掣了纸笔去，许多人又将他第二次抓进栅栏门。 他第二次进了栅栏，倒也并不十分懊恼。他以为人生天地之间，大约本来有时要抓进抓出，有时要在纸上画圆圈的，惟有圈而不圆，却是他“行状”上的一个污点。但不多时也就释然了，他想：孙子才画得很圆的圆圈呢。于是他睡着了。 然而这一夜，举人老爷反而不能睡：他和把总呕了气了。举人老爷主张第一要追赃，把总主张第一要示众。把总近来很不将举人老爷放在眼里了，拍案打凳的说道，“惩一儆百！你看，我做革命党还不上二十天，抢案就是十几件，全不破案，我的面子在那里？破了案，你又来迂。不成！这是我管的！”举人老爷窘急了，然而还坚持，说是倘若不追赃，他便立刻辞了帮办民政的职务。而把总却道，“请便罢！”于是举人老爷在这一夜竟没有睡，但幸第二天倒也没有辞。 阿Q第三次抓出栅栏门的时候，便是举人老爷睡不着的那一夜的明天的上午了。他到了大堂，上面还坐着照例的光头老头子；阿Q也照例的下了跪。 …… 他还认得路，于是有些诧异了：怎么不向着法场走呢？他不知道这是在游街，在示众。但即使知道也一样，他不过便以为人生天地间，大约本来有时也未免要游街要示众罢了。 他省悟了，这是绕到法场去的路，这一定是“嚓”的去杀头。他惘惘的向左右看，全跟着马蚁似的人，而在无意中，却在路旁的人丛中发见了一个吴妈。阿Q忽然很羞愧自己没志气：竟没有唱几句戏。他的思想仿佛旋风似的在脑里一回旋：《小孤孀上坟》欠堂皇，《龙虎斗》里的“悔不该……”也太乏，还是“手执钢鞭将你打”罢。他同时想手一扬，才记得这两手原来都捆着，于是“手执钢鞭”也不唱了。 “过了二十年又是一个……”阿Q在百忙中，“无师自通”的说出半句从来不说的话。 “好！！！”从人丛里，便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。…… “救命，……”然而阿Q没有说。他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了。 至于当时的影响，最大的倒反在举人老爷，因为终于没有追赃，他全家都号啕了。其次是赵府，非特秀才因为上城去报官，被不好的革命党剪了辫子，而且又破费了二十千的赏钱，所以全家也号啕了。从这一天以来，他们便渐渐的都发生了遗老的气味。 至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，被枪毙便是他的坏的证据：不坏又何至于被枪毙呢？而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。 13．下列对选文理解准确的一项是（ ） A．阿Q并没有参与抢劫赵家的行动，也不是真正的革命党，但是把总在不了解实情的情况下，最终定了阿Q的罪，阿Q成了替罪羊。 B．把总的表现很革命，坚决打击假装革命的人以及打劫行为，反对赵举人追赃的小肚鸡肠。 C．赵举人主张追赃和把总发生矛盾，最终宽宏大量，不再计较，保持了与革命党人的团结。 D．阿Q第一次被口头审判，第二次画了押，第三次定了罪，这说明革命以后的统治是很严明的，而且很有效率。 14．下列对文中加点词语的解读不正确的一项是（ ） A．“快意”是因为未庄人平时虽说敬畏赵太爷，但作为被压迫者，心底里还是恨赵太爷这种压迫者的，所以听说赵家遭抢，自然就“快意”；“恐慌”是因为对形势不了解，怕危及自己的财产和生命。 B．“高明”一般指见解、技能等的高超，这里作者是一种创造性的用法，意思是高大明亮；同时也运用了反语的修辞手法，说明大牢实际上也并没有比土谷祠好多少。 C．“长衫人物”指衙役，说明阿Q见识很少，同时也暗示革命的结果被窃取了，光复后的政府仍然是前朝的人马在演出。 D．“睡着了”不仅是写他生理上的睡着了，也暗写他的麻木不仁。作者一边忧虑国民在铁屋子里沉睡不醒，一边希望他们惊醒。 15．在“大团圆”中，阿Q即使到了监狱、死到临头，仍然本性不改，自欺欺人，这就是阿Q的精神胜利的不二法门，试从这段文字中找出两个例子来并作具体说明。 16．选文标题为“大团圆”，有人认为作者使用“题喜文悲”的反讽技巧，反思了国民性的弱点以及辛亥革命的问题。请列举结局并不“大团圆”的种种表现并解读这种反讽技巧的深意。 13．A 14．B 15．①阿Q使尽力气画圆圈，立志要画得圆，生怕被人笑话；画不出圆圈，便自言自语道：“孙子才画得很圆的圆圈呢！”属于死要面子、盲目自尊。②阿Q被游街，一时兴起说出：“二十年后又是一……”，满足于看客们的喝彩，属于麻木健忘，自欺欺人。 16．①阿Q被诬告为强盗同伙，落了个“大团圆”的下场。本应是革命主力军的农民，反而成了革命的牺牲品，深刻地揭示了辛亥革命目的不明确性（盲目性）。②举人老爷因损失钱财而无法追赃，对把总生怨，无论是钱财还是团队合作都没有“大团圆”。这场革命的主力军还是因财权勾结在一起的封建势力，讽刺了辛亥革命的不彻底性；③赵家因为秀才进城报官被剪了辫子又出了赏钱，全家大哭，不“团圆”结局，一样写出了辛亥革命的结果被封建势力窃取了；④看客们认为枪毙没有杀头好看而倍感遗憾，看客们的心理也不“大团圆”，辛亥革命没有改变他们的命运也没有改变他们的思想。 【解析】13．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“把总的表现很革命”错，赵举人为财，把总为名，各为其欲，一丘之貉。C.“最终宽宏大量，不再计较，保持了与革命党人的团结”错误，赵举人迫于把总的威胁，无能为力而已。D.定无罪之人的罪，这证明“革命成功”以后，政府的统治并没有实质性的改变，仍然是黑暗的、荒唐的。故选A。 14．本题考查学生对文章词语和内容的分析鉴赏能力。B.“说明大牢实际上也并没有比土谷祠好多少”错，原文“因为他那土谷祠里的卧室，也并没有比这间屋子更高明”，也就是说土谷祠并没有比大牢更好。故选B。 15．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。由原文“阿Q伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。阿Q正羞愧自己画得不圆，……他以为人生天地之间，大约本来有时要抓进抓出，有时要在纸上画圆圈的，惟有圈而不圆，却是他“行状”上的一个污点。但不多时也就释然了，他想：孙子才画得很圆的圆圈呢”可知，画圆圈于死要面子、盲目自尊。由原文“‘过了二十年又是一个……’阿Q在百忙中，“无师自通”的说出半句从来不说的话。‘好！！！’从人丛里，便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。……”可知，这种满足于看客们的喝彩，属于麻木健忘，自欺欺人。 16．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 由原文“直待擒出祠外面的机关枪左近，他才有些清醒了”和“‘站着说！不要跪！’长衫人物都吆喝说”“他省悟了，这是绕到法场去的路，这一定是“嚓”的去杀头。他惘惘的向左右看”“‘救命，……’然而阿Q没有说。他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了”可知，作为农民的阿Q，从被抓、被审、游街、被杀，本应是革命主力军的农民，反而成了革命的牺牲品，此处的不“团圆”深刻地揭示了辛亥革命目的不明确性（盲目性）；由原文“他和把总呕了气了。举人老爷主张第一要追赃，把总主张第一要示众。把总近来很不将举人老爷放在眼里了，拍案打凳的说道，“惩一儆百！你看，我做革命党还不上二十天，抢案就是十几件，全不破案，我的面子在那里？破了案，你又来迂。不成！这是我管的！”举人老爷窘急了，然而还坚持，说是倘若不追赃……”可知，举人老爷和把总的矛盾焦点是钱财和权势，这场革命的主力军还是因财权勾结在一起的封建势力，此处的不“团圆”讽刺了辛亥革命的不彻底性； 由原文“其次是赵府，非特秀才因为上城去报官，被不好的革命党剪了辫子，而且又破费了二十千的赏钱，所以全家也号啕了”可知，对赵家而言，这绝对不是“大团圆”，此处的不“团圆”说明辛亥革命的结果被封建势力窃取了；由原文“而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了”可知，看客本该同情阿Q，但他们却如此冷漠，显示了国民的“劣根性”，此处的不“团圆”深刻解释了“辛亥革命”的不足：辛亥革命没有改变他们的命运也没有改变他们的思想。 阅读下面的文字，完成小题。 也是冬天，也是春天 迟子建 （1）二零一七年岁尾，《收获》杂志六十周年庆典，在太热闹的时刻，很想独自出去走走，有天上午得空，我吃过早饭，叫了一辆的士，奔向四川北路。 （2）我先去拜谒原虹口公园的鲁迅先生墓。天气晴好，又逢周末，园里晨练的人极多。入园处有个水果摊，苹果橘子草莓等钩织的芳香流苏，连缀着世界文豪广场。红男绿女穿梭其间，踏着热烈的节拍。跳整齐划一的舞。我努力避让舞者，走进广场。可怜的托尔斯泰，他右手所持的手杖，挂着一个健身者的挎包，一副苍凉出走的模样，可惜我不吸烟，不然在他左手托着的烟斗上，献一缕烟丝，安抚一下他。与他一样不幸的，是手握鹅毛笔的莎士比亚和狄更斯。鹅毛笔成了天然挂钩，挂着色彩艳丽的超轻羽绒衣。最幸运当属巴尔扎克，他袖着手，深藏不露，难以附着。 （3）出了世界文豪广场，再向前是个卖早点的食肆，等候的人，从屋里一直排到门外。想着多年前萧红在这一带，有天买早点，发现包油条的纸，居然是鲁迅先生一篇译作的原稿。萧红愕然告知鲁迅。先生却淡然，复信调侃道：“我是满足的，居然还可以包油条，可见还有一些用处。”也不知这里的早点铺，如今用什么包油条？还能包裹出这乌云见日般的绮丽文事么? （4）在公园的西北角。就是鲁迅先生的墓地了。 （5）墓前广场比较开阔，最先看到的是长方形草坪上矗立着的鲁迅塑像，他坐在藤椅上，左手握书，右手搭着扶手，默然望着往来的人。不过基座过高了，感觉鲁迅是坐在一个逼仄的楼台看戏，让人担忧着他的安危。 （6）墓地两侧的石板路旁，种植着樟树、广玉兰和松柏，树高枝稠，长青的叶片在阳光下如翻飞的翠鸟，绿意荡漾。鲁迅墓由上好的花岗石对接镶嵌，其形态很像一册灰白的旧书，半是掩埋半是出土的样子。因为是园中独墓，看上去显赫，却也孤独。其实无论是鲁迅的原配夫人、为他寂寞空守了四十年的朱安，还是无比崇敬鲁迅的萧红，都曾在遗言中表达了想葬在鲁迅身旁的想法，可惜都未如愿——怎么可能如愿。鲁迅曾在文章中交代过后事：“赶快收敛，埋掉，拉倒。”这像他的脾气。这像一个目光如炬的人穿行于无边的黑暗后。留给自己的大解脱——最后的光明。可鲁迅的一生，是雷电的一生，身后必将带来风雨。不会是寂寞。 （7）我脱帽向着这座冷清的墓，深深三鞠躬，静默良久，之后转身，眺望鲁迅长眠之所面对的风景，有树，有花，有草，有路，也算旖旎，也算开阔，只是那尊端坐于藤椅上的雕像，如一团巨大的阴影，阻碍着视线。也就是说，不管鲁迅是否愿意，他每天要面对自己高高在上的背影。 （8）墓前甬道尽头相连的路，人流不息，向右望去，可见虹口足球场的一角穹顶，像一团铅灰的云压在那里。健身和娱乐的各路音乐，此起彼落。让我有置身农贸市场的感觉。 （9）当我怅然离开墓地的时候，忽然间狂风大作，搅起地面的落叶和尘土，在半空飞舞。公园所有的树，这时都成了鼓手，和着风声，发出海潮般的轰鸣。我回身一望，我献给鲁迅先生的那片玉兰叶，已不见踪影，我似乎听到了他略含嘲讽的笑声：敬仰和怀念，不过是一场风，让它去吧！ （10）离开鲁迅墓地。迎着风中被撕扯下来的艳丽的槭树叶，我去参观鲁迅纪念馆。馆藏丰富。我留意的是那些曾与鲁迅相依相伴的实物，他戴过的硬硬的礼帽，这礼帽是再也不能为他挡风了；他穿过的棉袍以及蓝紫色的带花纹的毛背心，这样的衣物也再也不能为他避寒了；他用过的白瓷茶碗依然好看，但它再也不能为他送去茶香了；他用过的吸痰器，不能再为他排解胸中郁积之物了（真正的郁积，靠它也是排解不了的吧）；而那一支支笔，也再也不能随他在纸上叱咤风云了。 （11）离开纪念馆，风小了一些。我出了公园，一路打听。步行去鲁迅在大陆新村的最后寓所——山阴路132弄9号。 （12）讲解员介绍着一楼会客室的陈设，餐台餐椅、墙上的画等等。而我的目光聚焦在了瞿秋白寄存此处的那张著名的书桌上了。只三两分钟吧。就被保安吆喝着去二楼。二楼是鲁迅的书房兼卧室，不很宽敞。最让人触目惊心的是近门处东墙边的那张黑色铁床，上面还摆放着棉被和枕头。鲁迅先生就是在这张床上，吐出最后一口气的。而那最后一口气是真的散了，还是附着在了室内的台灯上，做夜的眼？或是附着在了南窗的窗棂上，做曙光的播撒器？ （13）保安已在一楼大声呼唤讲解员，让她赶快带游人出来，说是时间到了，其实我们进来不过一刻钟。我郁郁出了鲁迅故居。其实我很想看看灶房的陈设，萧红不是在这儿为鲁迅烙过东北特色的韭菜盒和油饼吗？ （14）我回到山阴路上，风又起来了，这条路成了风匣，回荡着风声。从鲁迅谢世之所到他长眠之地，并不遥远。但这条路在我眼里却很长很长，它仿佛记录着一个人半个多世纪的跋涉。 （15）走在异乡的街头，只觉得这里的冬天与我故乡相比，更像春天，因为闪烁的花朵，像黑夜的笑声，从苍绿中挣扎而出。这样的花朵也就格外明亮和湿润，就像感动的泪。 （16）我迎着风。在山阴路上徘徊。风很大——很大很大的风。 6．。下列对本文相关内容的分析与鉴赏，正确的一项是（） A．文章第（3）段和第（6）段中画横线的句子，直接引用鲁迅的原句，两处都体现了鲁迅对人生的洞彻和达观。 B．作者对鲁迅墓前塑像颇有不满，这既针对鲁迅墓地的设计，也指向后世人们纪念鲁迅、传承鲁迅精神的方式。 C．甬道尽头人流不息的路、虹口足球场的穹顶、健身娱乐的各路音乐，都衬托出了鲁迅墓地的庄严肃穆感。 D．作者委婉地批判了参观大陆新村时保安的吆喝和大声呼唤，其主要原因是保安导致我无法尽兴地游览。 7．下列对本文艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（） A．文章第（2）段对文豪塑像和第（5）段对鲁迅塑像的描写，颇具动感，幽默的语言下透露出作者心中的轻快。B．参观鲁迅纪念馆的叙写中，作者运用大量整句，以联想融合眼前实物与历史情境，表达了深切的悼念。C．倒数第二段与标题遥相呼应，以“黑夜的笑声”“感动的泪”作喻，暗含鲁迅精神在其中，富有诗意。D．文章在叙写游览始末的同时，自然地引入相关材料，既增加了文章意趣和可读性，也丰富了文章内涵。 8．游览的后半段，作者多次写到“风”，有什么作用？请简要分析。 9．文章第（10）小节中“重正的郁积”有什么深刻寓意？请结合《祝福》或《阿Q正传》中的人物形象进行简要阐述。 阅读下面的文字，完成下面小题。 小人物 契诃夫 “尊敬的阁下，父亲，恩人！”文官涅维拉济莫夫在起草一封贺信，“祝您在这个复活节及未来的岁月中身体健康、吉祥如意，并祝阖府安康……" 灯里的煤油快要烧干，冒着黑烟，发出焦臭味。桌子上，在涅维拉济莫夫写字的那只手旁边，一只迷途的蟑螂在慌张地跑来跑去。 “还得给他，那个混蛋，再写点什么呢？”涅维拉济莫夫这样思忖着，抬眼望着熏黑的天花板。这值班室让他感到像沙漠般荒凉，他不仅可怜起自己来，也可怜起那只蟑螂了…… “我值完班还能离开这里，可它却要一辈子在这里值班，”他伸着懒腰想道，“苦闷啊！” 看门人巴拉蒙已经不擦皮靴了……他一手拿着刷子，一手画着十字，站在通风小窗前听着……“打钟了，先生。”他对涅维拉济莫夫小声说道。 涅维拉济莫夫把耳朵凑到小窗口，也倾听起来。复活节的钟声随同春天的清新空气，一齐从窗口涌进室内。各处的教堂钟声齐鸣，大街上来来往往的马车辘辘作响。“人真多啊！”涅维拉济莫夫看了看下面的街道，叹口气说，“有多少笑声和谈话声！只有我倒霉透了，这种日子还得在这里坐着。而且每年都是如此！” “谁叫您拿人家的钱呢？要知道今天不该您值班，是扎斯杜波夫雇您当替身。别人都去玩乐了，您却在这里替人值班……这是贪财啊！” “见鬼，这怎么叫贪财呢？统共才两个卢布，外加一条领带……是贫穷，而不是贪财！要是能跟大伙儿一道去做晨祷，然后开斋，那该多好啊……喝上那么几杯，吃点冷荤菜，然后躺下睡他一觉……这时你会感到自己是个人……唉……我这一辈子算完了！你瞧，有个骗子坐着四轮马车招摇过市了，可你却不得不待在这里。” “各人有各人的造化。上帝保佑，您也会升官晋级，日后坐上四轮马车的。” “我？嘿，不行，伙计，你开玩笑。即使拼了命，我这九品文官也上不去了……我没有受过教育。” “我们的将军也没有受过教育，可是……” “嘿，我们的将军，他在做将军之前，早偷盗了十万公款。他那副派头，伙计，我可比不上……凭我这副模样也不会有什么出息！连姓也糟透了：涅维拉济莫夫[注]！总而言之，伙计，这种处境是没有出路的。你愿意，就活下去；你不愿意——那就去上吊……” 涅维拉济莫夫离开通风小窗，苦恼地在各个房间里转来转去。钟声变得越来越响…… “要不要从值班室溜走？”涅维拉济莫夫想。不过，这种逃跑不会有什么好结果……就算复活节这一天他过得很好，很舒服，可是往后又怎样呢？依旧是阴暗的四壁，依旧要受雇于人代人值班，依旧要写这种贺信…… 他热切地想突然出现在大街上，汇入热闹的人群中，参加节日的庆典……他想起了刚才一位太太乘坐的四轮马车，想起了庶务官穿了就神气活现的那件大衣……他想起了勋章，新皮靴、暖和的床铺和袖子没有磨破的文官制服……他之所以想起这些，是因为所有这些东西他都没有…… “要不要去偷？”他又想，“据说，一些人带着赃物都逃往美洲，不过鬼知道这个美洲在什么地方！看来要能偷会盗，还得受过教育哩。” 钟声停了。此刻只能听到远处的马车声和巴拉蒙的咳嗽声，可是涅维拉济莫夫的满腔愁苦和愤恨，却变得越来越强烈，越来越难以忍受。 “写告密信呢，普罗什金一次告密，日后就步步高升……”涅维拉济莫夫坐在自己桌前，陷入沉思。灯里的煤油已经烧干，冒着浓烟，眼看就要熄灭。迷途的蟑螂还在桌上爬来爬去，找不到安身之处……“告密怎么行！这种东西一写，日后我定会受到申斥，我这个笨蛋只能见鬼去！” 于是目光又落在他起草的那封贺信上。这信是写给一个他十分憎恨又惧怕的人的，十年来，他一直向这个人请求把他从十六卢布的职位提升到十八卢布的职位上…… “啊……你还在这里跑，鬼东西！”他愤恨地一巴掌拍在那只不幸让他看到的蟑螂身上，“真讨厌！” 蟑螂仰面躺在那里，拼命蹬着细腿……涅维拉济莫夫捏住它的一条腿，把它扔进玻璃灯罩里，灯罩里突然起火，发出劈劈啪啪的声响。 涅维拉济莫夫这才感到略为轻松些。 一八八五年三月二十三日 ［注］在俄语中，这个姓与“衬裤”的发音相近。 10．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）A．小说开头的贺信表现了涅维拉济莫夫对父亲的敬畏，人物胆怯性格已露出冰山一角。B．故事发生在复活节，作者描绘了大街上热闹喧嚣的景象，反衬了人物的冷清和苦闷。C．契诃夫借主人公的嘴巴，点出了沙皇俄国时期高官那种无知无识又贪婪腐败的事实。 D．小说没有跌宕起伏的情节，描写了一个小公务员为了一点好处而替别人值班的故事。 11．下列对本文主人公涅维拉济莫夫的分析，不正确的一项是（ ） A．一边写贺信一边咒骂，是一个虚伪阿谀、表里不一的人。 B．为自己处境不如意而感到苦闷，是一个自哀自怜、软弱无能之人。 C．认识到官位再也不可能提升了，是一个清醒、颇有自知之明的人。 D．既羡慕告密高升之人，又害怕自己受到申斥，是个卑劣胆怯之徒。 12．小说开头涅维拉济莫夫是“可怜”蟑螂的心态，结尾则是将其拍死而感到“轻松”，这种矛盾心理如何理解？这和鲁迅笔下哪个人物的哪种典型心理是一致的？ 【答案】6．B 7．A 8．①营造萧瑟、清冷的氛围，衬托我对鲁迅先生的追思和哀悼，增强文章的感染力；②风声“海潮般的轰鸣”，象征鲁迅先生与黑暗斗争、启蒙大众、震撼人心的一生；③风吹走“我”献给鲁迅先生的玉兰叶，寓示鲁迅先生不务虚名的冷峻孤高；④隐喻鲁迅先生在不同时代声誉和评价的起落，暗示“我”的立场和态度。 9．“真正的郁积”是指鲁迅先生心中对中国人、中国社会的忧思与批判。阐述举例：①虚伪冷酷的鲁四老爷、赵太爷等人物，体现了鲁迅对辛亥革命前后依旧顽固猖狂的封建势力的痛恨；②勤劳驯顺的祥林嫂和自欺欺人的阿Q，寄寓了鲁迅对底层民众充满奴性、愚昧麻木的“国民性”的忧思；③《祝福》中面对现实徘徊、逃避的“我”，表现了启蒙者在自我困境中的彷徨和苦闷。 【解析】6．本题考查学生理解分析文章内容的能力。 A.“都体现了鲁迅对人生的洞彻和达观”错，两句话流露出的是鲁迅特有的悲观与自嘲。 C.“衬托出了鲁迅墓地的庄严肃穆感”错，由下文“有置身农贸市场的感觉”可知“衬托”错，应该是破坏了“庄严肃穆感”。 D.“主要原因是保安导致我无法尽兴地游览”错，主要原因是我认为大陆新村的管理者没有真正尽到保护故居和宣传鲁迅精神的责任。故选B。 7．本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。A.“轻快”不准确，作者的心情是崇敬与追怀。故选A。 8．本题考查学生分析鉴赏环境描写的作用的能力。 由“当我怅然离开墓地的时候，忽然间狂风大作”“离开鲁迅墓地，迎着风中被撕扯下来的艳丽的械树叶，我去参观鲁迅纪念馆”可知，文中借写“风”渲染了萧瑟、清冷的氛围，借景抒情，表达我对鲁迅先生的追思和哀悼，增强了文章的感染力；“公园所有的树，这时都成了鼓手，和着风声，发出海潮般的轰鸣”，结合鲁迅先生与黑暗斗争、启蒙大众、震撼人心的一生可知，这“海潮般的轰鸣”的风声具有象征意义，它象征这先生的人生。“我回身一望，我献给鲁迅先生的那片玉兰叶，已不见踪影”，风吹走“我”献给鲁迅先生的玉兰叶，结合“我似乎听到了他略含嘲讽的笑声：敬仰和怀念，不过是一场风，让它去吧”可知，风吹走玉兰叶寓示鲁迅先生不务虚名，冷峻孤高；“忽然间狂风大作”“和着风声，发出海潮般的轰鸣”“离开纪念馆，风小了一些”“我回到山阴路上，风又起来了，这条路成了风匣，回荡着风声”，用“风”的大小，暗示鲁迅先生在不同时代声誉和评价的起落，其中也暗含着“我”的立场和态度。 9．本题考查学生分析分析人物形象、探究作品意蕴、有创意的解读的能力。 鲁迅先生一生都在热忱地探索救国救民的道路，结合他所生活的时代背景可知，他心中“真正的郁积”是他对中国人、中国社会的忧思与批判。 《阿Q正传》中的阿Q是鲁迅笔下一个充满悲剧色彩而又十分经典的人物。阿Q是一个无家无业，一贫如洗，甚至连名字都没有的底层小人物。他身上只有寥寥无几的碎银两，衣不蔽体，食不果腹，但他却善于用精神胜利法安慰自己，活在幻想的幸福世界里，以此来逃避现实的苦难。他的精神胜利法，就是他吸食的精神鸦片，支撑他生存下去的唯一慰藉。这个集性情悲剧和社会形态悲剧于一身的复合体，既自高自大又自轻自贱，既自命不平凡又自甘为奴，既自欺欺人又自作自受。因为这个，“有幸”变成鲁迅针砭国民劣根性和奴性人格的最佳切入点，变成“哀其不幸运，怒其无需争辩”的矛头指向。自欺欺人的阿Q，寄寓了鲁迅对底层民众充满奴性、愚昧麻木的“国民性”的忧思。 《阿Q正传》中的赵太爷是一个地主阶级的代表。因为有钱、有权利、有大房子、有文化，所以可以有身份、有尊严、有剥削他人的可能。他是最能够反衬出阿Q形象卑微的一个人物。他是未庄的强权者，能够压迫阿Q，压迫未庄的所有弱者，是一个典型的具有封建意识形态的人物。在小说当中，赵太爷表现出了对封建统治和封建意识的绝对维护，比如，讨厌假洋鬼子，对假洋鬼子的假辫子表现出了反感，反对革命等等。作者通过赵太爷的形象，体现了对辛亥革命前后依旧顽固猖狂的封建势力的痛恨。 《祝福》中的祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质，这一形象也寄寓了鲁迅对底层民众充满奴性、愚昧麻木的“国民性”的忧思。 《祝福》中的“我”是鲁迅虚构的一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂，但又软弱无能，面对现实徘徊、逃避，无力给祥林嫂以帮助，表现了启蒙者在自我困境中的彷徨和苦闷。 10．A 11．C 12．“可怜”蟑螂是同病相怜中的自高自大、无可奈何中的自我麻醉，拍死蟑螂而感到“轻松”是用欺凌弱小来泄愤，看似矛盾的心理本质上都是排解现实中的失败。这和阿Q的“精神胜利法”是一致的。 【解析】10．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“对父亲的敬畏”错误，结合“于是目光又落在他起草的那封贺信上。这信是写给一个他十分憎恨又惧怕的人的，十年来，他一直向这个人请求把他从十六卢布的职位提升到十八卢布的职位上……”可知，不是“父亲”，是上级。故选A。 11．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 C.“自知之明”错，结合“总而言之，伙计，这种处境是没有出路的。你愿意，就活下去；你不愿意-一那就去上吊……”可知，是丧失信心、自轻自贱。故选C。 12．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 结合“涅维拉济莫夫这样思忖着，抬眼望着熏黑的天花板。这值班室让他感到像沙漠般荒凉，他不仅可怜起自己来，也可怜起那只蟑螂了……”可知，“可怜”蟑螂是同病相怜中的自高自大，无可奈何中的自我麻醉； 结合“蟑螂仰面躺在那里，拼命蹬着细腿……涅维拉济莫夫捏住它的一条腿，把它扔进玻璃灯罩里，灯罩里突然起火，发出劈劈啪啪的声响”“涅维拉济莫夫这才感到略为轻松些”可知，拍死蟑螂而感到“轻松”是用欺凌弱小来泄愤。看似矛盾的心理本质上都是排解现实中的失败。 这和鲁迅在《阿Q正传》中塑造的阿Q的“精神胜利法”是一致的。“阿Q精神”是一种自我安慰 考点1：小说的人物形象 角度1　特定情境中人物心绪、心理情绪分析 特定情境中人物心理情绪分析“2步骤” 角度2　赏析人物形象特点 人物形象概括常用术语 性格类 善解人意、富有爱心、懂事能干、有主见、有骨气、慈爱宽厚、和蔼可亲、幽默风趣、善于变通、隐忍内敛、热爱自然、精明强干、大智若愚、足智多谋、沉着冷静（反面：胆小怯懦、逆来顺受、狂妄自大、孤傲自负、刚愎自用、奸诈多疑、老气横秋、圆滑世故） 拼搏类 坚强不屈、积极乐观、矢志不渝、勤勉刻苦（反面：贪图享乐、自暴自弃、拈轻怕重） 奉献类 无私奉献、自我牺牲、任劳任怨、不事张扬、默默奉献、毫无所求、兢兢业业、勤勤恳恳、废寝忘食（反面：斤斤计较、自私自利） 职责类 恪尽职守、尽职尽责、爱岗敬业、诲人不倦、锐意进取、技术精湛、铁面无私、明察秋毫（反面：以权谋私、徇私枉法、畏首畏尾、墨守成规、贪生怕死） 品质类 洁身自好、淡泊名利、志存高远、心胸宽广、豁达大度、坦荡无私、清正廉洁、宠辱不惊、德才兼备、表里如一、言行一致（反面：爱慕虚荣、追名逐利、鼠肚鸡肠、投机取巧） 大爱类 忍辱负重、关注民生、忧国忧民、精忠报国、民族气节、舍生取义、浩然正气、无私无畏、乐于助人、疾恶如仇、扶危济困（反面：狭隘的爱国主义、有民族偏见） 角度3分析人物形象作用 人物形象作用 形象 作用 主要 人物 情节作用 主要人物在小说中的作用与情节密切相关，人物的一言一行都对情节产生推进作用。 主题作用 小说通过塑造人物的形象（尤其是主要人物形象）来表现主题，这是作者塑造人物的最根本用意，所以分析主要人物的作用时必须考虑主题。 社会作用 结合社会现实深切理解作品中的人物对当代社会的思想产生的影响或作用，体会人物形象的艺术价值给人们带来的某种启示，这也正是作品的真正写作意图。 形象 作用 次要 人物 情节作用 次要人物的见闻，可以把故事相关的情节自然地融合在一起，推动情节发展；他们往往担当特定的角色，有一定的叙事功用，常常起到线索作用。 对主要人 物作用　 次要人物可以将原本单调的故事情节衬托得活灵活现，突现主要人物的品质，表达思想感情，使主要人物形象更加鲜明清晰。 形象 作用 次要 人物 环境作用 很多小说中次要人物的出现为主要人物的活动提供了具体环境，起到了渲染气氛、奠定感情基调的作用。渲染气氛的次要人物多是群体人物。 主题作用 小说对次要人物的刻画貌似平淡轻松，实则蕴含着厚重的力量，既揭示小说的主题，又可增添小说的艺术感染力。如《祝福》中的“我”就揭示了当时社会中具有现代意识的知识分子在新旧历史交替时期精神上的种种矛盾。 特别提示 小说中的特殊人物——“我” 小说中的“我”是个特殊人物，它不同于散文中的“我”，它是小说中的人物，不是作者自己。因为“我”是第一人称，也有作为见证人增强小说真实性的作用。图示： 角度4分析物象作用或内涵 　　一、物象作用思考“5角度” 物象对人物形象塑 造的作用 物象衬托了人物品格，突出了人物形象。应格外注意物象本身的特点从哪些方面对主要人物进行了映衬。 物象对情节安排的 作用 物象往往是组织和推动情节发展的线索物件。物象反复出现，串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用。 物象对环境描写的 作用 一是分析物象对时代特点、氛围做了怎样的揭示或暗示；二是分析物象对人物活动的具体环境的作用。 物象对主 题的作用 物象往往具有衬托或象征意义，有揭示和深化主题的作用。 物象自 身作用 物象作为小说形象的一个组成部分，有它自身的独到特点、作用和审美价值，可丰富文章的内容。 　　二、物象的内涵（意蕴）理解“3角度” 高考对小说中的“物象”，除了考查作用外，还考查物象的内涵理解。物象的内涵有实指义、指代义、双关义、象征义、主题义等，一般要结合小说的情节、人物、环境和主题来思考。首先看文中有无揭示其意蕴的提示性词语、句子。如果有，找出来既准又快；更多的情况下是没有，要靠读者品读、感悟。可以循着以下3个角度思考分析： 由外到内 由物象的外在特征到其内在精神气质。 由实及虚 由物象的自身意思到附着在其身的虚指意思，如象征义、比喻义、情感义。 由表入里 先由该物象最表层的意思入手，再到其语境义，尤其是深层义。 考点2：小说的环境描写 1.自然环境描写的作用分析“4角度” 角度 作用 环境 方面 ①交代故事发生的时间、地点或故事展开的背景；②暗示社会环境，如背景、习俗、思想观念以及人与人之间的关系等；③渲染气氛，奠定基调。 人物 方面 ①烘托心情（心理）；②体现身份、地位、性格等；③暗示命运。 角度 作用 情节 方面 ①暗示或推动情节的发展；②为后文情节的发展做铺垫或制造悬念；③作为情节发展的线索；④与标题相呼应，诠释标题的内涵；⑤开头的环境描写，引出下文××内容（为下文××做铺垫），与结尾相呼应；⑥结尾的环境描写，与上文××内容相呼应，结构完整。 主题 方面 ①揭示主题；②深化主旨。 　　2.社会环境描写的作用分析“4角度” 角度 作用 环境方面 ①交代故事发生的时间、地点或故事展开的时代背景；②揭示社会关系，渲染特定氛围。 人物方面 ①引导人物出场；②交代人物身份；③揭示人物心情（心理）；④表现人物性格。 情节方面 推动故事情节的发展。 主题方面 揭示社会本质特征，凸显主题。 3.根据位置判定环境作用 小说开头 即“以景开篇”，如鲁迅《祝福》开头对鲁镇“祝福”景象的描写，有交代时代背景、渲染气氛、衬托人物心情等作用。 小说结尾 即“以景作结”，再如鲁迅《祝福》结尾再写鲁镇“祝福”景象，有呼应开头、突出主题等作用。 小说主背景 如果环境描写作为小说主背景，那么其作用很可能是一种象征。如海明威《老人与海》中的大海，便是人生的象征；老人与海的斗争，是人与自己命运的斗争。 人物出场前 为人物出场做铺垫，暗示人物身份。 人物描写中 烘托人物心理，揭示人物性格和预示人物命运。 某个情节中 推动情节发展，或暗示情节发展趋向。 考点3：小说的语言 （一）小说语言的两种类型 不同人物，不同语言特点 不同性格的人，在不同的场合，面对不同的对象，说话的语言风格都不一样：或幽默，或庄重；或委婉含蓄，或直来直去；或简洁，或啰唆；或羞羞答答，或大大方方；或粗野，或文雅。 不同作者，不同语言风格 不同的作者，会有不同的语言特点。这里所说的特点有时是指作者的语言风格，如平实、朴素、华丽、冷峻、热烈、简洁、明快、晓畅、典雅、清丽、幽默、辛辣、含蓄等等；有时是指在特定的作品中表现出来的遣词造句等修饰方面的特点，如炼字、长短句、整散句等等。另外，语言特点也包括作者语言的地域色彩、语体色彩。 　　（二）小说语言技巧及语言风格 1.语言技巧 用词 感情色彩、语体色彩上的搭配 感情色彩 是否鲜明 是褒是贬 语体色彩 文言词 口头语 书面语 方言 叠词、关联词、动词、形容词、副词的使用 运用叠词 精练的动词、形容词 准确的副词、关联词 造句 句式变化 排比句、对偶句、反复句的使用 整散句的搭配 长短句的使用 修辞 比喻、拟人、排比、夸张等修辞手法的运用，使语言更加形象、生动、准确 描写 如白描、动静结合、视听结合、铺陈渲染等手法的运用，渲染氛围，烘托或衬托人物形象、心情等 2.语言风格 豪放与 柔婉 豪放 景象→境界开阔 动词→富有力度 形容词和副词→色彩鲜明 抒情→大多激越昂扬 修辞手法→多用排比、夸张、反复、反问等 柔婉 对象→纤巧细致 情感→细腻缠绵 画面→色调柔和 修辞手法→少用排比、夸张、设问 直露与 含蓄 直露 表达感受和观点→比较直接 含蓄 托物言志，借景抒情 多用象征、设问、比喻 质朴平 实与华 丽典雅 质朴 平实 通俗化、口语化 少用修辞，少描绘性语言 华丽 典雅 多描绘性语言→讲究节奏韵律 修辞手法→多用引用、排比、对偶、用典等 庄重与 诙谐 庄重 话题→较为严肃 语言→凝重 句式→整齐、完整而绵长 关联词运用→完整准确 诙谐 语气→轻松幽默 修辞手法→多用夸张、反语、比喻（有趣味） 基础过关 阅读下面的文字，完成下面小题。 阿Q正传——优胜记略 鲁迅 阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也渺茫。因为未庄的人们之于阿Q，只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状”的。而阿Q自己也不说，独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道： “我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！” 阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，春米便春米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。所以，人们忙碌的时候，也还记起阿Q来，然而记起的是做工，并不是“行状”；一闲空，连阿Q都早忘却，更不必说“行状”了。只是有一回，有一个老头子颂扬说：“阿Q真能做！”这时阿Q赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Q很喜欢。 阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼睛里，甚而至于对于两位“文童”，也有以为不值一笑的神情。夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷，钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子，未庄叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！ 阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了，但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知起于何时的癩疮疤。这虽然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎以为不足贵的，因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳，再后来，连“灯”“烛”都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。 谁知道阿Q采用怒目主义之后，未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他。一见面，他们便假作吃惊的说： “哙，亮起来了。”阿Q照例的发了怒，他怒目而视了。“原来有保险灯在这里！”他们并不怕。 阿Q没有法，只得另外想出报复的话来：“你还不配……”这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光荣的癩头疮，并非平常的癩头疮了；但上文说过，阿Q是有见识的，他立刻知道和“犯忌”有点抵触，便不再往底下说。 闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。 阿Q想在心里的，后来每每说出口来，所以凡有和阿Q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说： “阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！”阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？” 但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢！？但真所谓“塞翁失马安知非福”罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。 这是未庄赛神的晚上。这晚上照例有一台戏，戏台左近，也照例有许多的赌摊。做戏的锣鼓，在阿Q耳朵里仿佛在十里之外；他只听得桩家的歌唱了。他赢而又赢，铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了叠。他兴高采烈得非常： “天门两块！” 他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声，昏头昏脑的一大阵，他才爬起来，赌摊不见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的，几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了。赶赛会的赌摊多不是本村人，还到那里去寻根柢呢？ 很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。 但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热刺刺的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热刺刺，——心满意足的得胜的躺下了。 他睡着了。（有删改） 1下列对文本相关内容的理解，不正确的一项（） A．中国农村注重姓氏宗族，阿Q的姓名籍贯如此“渺茫”，可见其地位之低下，无可依靠，写出了其悲惨的处境。 B．未庄人的孤陋寡闻、排斥异端、冷酷无情和欺软怕硬等环境因素，是促成“阿Q精神胜利法”的原因之一。 C．阿Q不是一个独特的个体，而是一个集合体形象；阿Q精神也不是特定时代的产物，而是人性普遍的弱点。 D．阿Q的精神胜利法来自不断对抗中的不断失败，外表看是一种对抗方式，但其实质却是一种落后而消极的东西。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（） A．文中画横线句子看似不合常理，实则表明阿Q输钱是幸运的，赢钱反而是他不幸的根源，批判了黑白颠倒的社会现实。 B．最后一句“他睡着了”语意双关，一方面写出了阿Q入睡的状态，另一方面也表明阿Q精神上彻底麻木，没有自己的思想。 C．小说用悲剧性艺术因素，叙述一个喜剧性的故事，悲剧因素与喜剧因素相互交织、融合，构成这篇小说最大的艺术特色。 D．本文语言鲜明、生动、精练，饱含幽默感，反语、庄词谐用、夸饰细节特征等手法的运用，显示了作者卓越的语言艺术。 3请概括“阿Q精神胜利法”的特征，并结合文本具体分析。 4“鲁迅小说是‘笑中含泪’的艺术，‘笑’是第一反应，‘含泪’是深思后的结果。”试结合文本分析小说“笑中含泪”的特点。 【答案】1．C 2．C 3．①妄自尊大：阿Q是个极卑微的人物，而未庄人全不在他眼里；以为自己的儿子将来比你阔得多；进了几回城，更觉自负，甚至瞧不起城里人；当别人嘲笑他头上的癞头疮疤时，他以此为荣，还说：“你还不配……”②自轻自贱：阿Q在未庄被闲人揪住辫子在墙上碰头而且要他自认为“人打畜生”时，他就说“打虫豸”；而且他还自以为他是第一个能够“自轻自贱”的人。 ③自欺欺人：阿Q在与人打架吃亏时，心里想的是“我总算被儿子打了”；他赌博赢得的洋钱被抢，就自己打自己的嘴巴，好像被打的是“另一个”。 4．①阿Q自轻自贱承认自己是“虫豸”，妄自尊大，嘲笑未庄人没见过世面，盲目自尊对犯忌者怒目而视等小丑般的表现，滑稽可笑； ②阿Q地位低下，赌博被欺压，缺点被嘲笑，做工被压榨，反映了当时底层人民贫苦卑微的生活现状，令人感到悲哀。③“笑中含泪”既增加了小说的趣味性和讽刺性，也让小说的思想具有深刻性和批判性。 【解析】1．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“不是一个独特的个体，而是一个集合体形象；阿Q精神也不是特定时代的产物，而是人性普遍的弱点”错误，阿Q既是一个独特的个体，也是一个集合体形象；阿Q精神是特定时代的产物，也是人性普遍的弱点。故选C。 2．本题考查学生分析作品体裁特征和表现手法的能力。C. “本文用悲剧性艺术因素，叙述一个喜剧性的故事”错，它是用喜剧性艺术因素，叙述一个悲剧性的故事。故选C。 3．本题考查学生筛选并概括信息的能力。根据“阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼睛里，甚而至于对于两位‘文童’，也有以为不值一笑的神情”“他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人”“未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼”“‘你还不配……’这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光荣的癩头疮，并非平常的癩头疮了”可知，妄自尊大。 根据“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”“他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了‘自轻自贱’不算外，余下的就是‘第一个’”可知，自轻自贱。根据“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”“他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热刺刺的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热刺刺，——心满意足的得胜的躺下了”可知，自欺欺人。 4．本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。 阿Q地位地下，却把所有未庄的居民不放在眼，嘲笑未庄人没见过世面；对别人的嘲笑，他像个小丑一样“照例的发了怒，他怒目而视了”，被别人打，说“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”，他的自轻自贱、盲目自尊的表现，滑稽可笑；根据“阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，春米便春米，撑船便撑船”“身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的，几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了”“哙，亮起来了”“原来有保险灯在这里”可知，阿Q地位低下，赌博被欺压，缺点被嘲笑，做工被压榨，反映了当时底层人民贫苦卑微的生活现状，令人感到悲哀。“笑中含泪”增加了小说的趣味性和讽刺性，鲁迅用这种“笑中含泪”的艺术增加小说思想的深刻性和批判性，更能引发人们的思考。 提升专练 阅读下面的选文，完成小题。 文本一： 远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说，“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。 阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。 这“假洋鬼子”近来了。 “秃儿。驴……”阿Q历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的轻轻的说出来了。 不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒——大踏步走了过来。阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了。 “我说他！”阿Q指着近旁的一个孩子，分辩说。 拍！拍拍！ 在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。 但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时，看见伊也一定要唾骂，而况在屈辱之后呢？他于是发生了回忆，又发生了敌忾了。 “我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见了你！”他想。 他迎上去，大声的吐一口唾沫： “咳，呸！” 小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说： “秃儿！快回去，和尚等着你……” “你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说，一面赶快走。 酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来： “和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。 酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且为了满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。 他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松，飘飘然的似乎要飞去了。 “这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的带哭的声音。 “哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。 “哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。 文本二： 这两年来两个中秋节，恰好都无月亮可看，凡在这边城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，皆不能如期举行，故两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇。两个新年却照例可以看到军营里与各乡来的狮子龙灯，在小教场迎春，锣鼓喧阗很热闹。到了十五夜晚，城中舞龙耍狮子的镇筸兵士，还各自赤裸着肩膊，往各处去欢迎炮仗烟火。城中军营里，税关局长公馆，河街上一些大字号，莫不预先截老毛竹筒，或镂空棕榈树根株，用洞硝拌和磺炭钢砂，一千捶八百捶把烟火做好。好勇取乐的军士，光赤着个上身，玩着灯打着鼓来了，小鞭炮如落雨的样子，从悬到长竿尖端的空中落到玩灯的肩背上，锣鼓催动急促的拍子，大家皆为这事情十分兴奋。鞭炮放过一阵后，用长凳绑着的大筒灯火，在敞坪一端燃起了引线，先是咝咝的流泻白光，慢慢的这白光便吼啸起来，作出如雷如虎惊人的声音，白光向上空冲去，高至二十丈，下落时便洒散着满天花雨。玩灯的兵士，在火花中绕着圈子，俨然毫不在意的样子。翠翠同他的祖父，也看过这样的热闹，留下一个热闹的印象，但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。 翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船，一切玩得正好时，忽然落了行雨，无人衣衫不被雨湿透。为了避雨，祖孙二人同那只黄狗，走到顺顺吊脚楼上去，挤在一个角隅里。有人扛凳子从身边过去，翠翠认得那人是去年打了火把送她回家的人，就告给祖父： “爷爷，那个人去年送我回家，他拿了火把走路时，真像个喽啰！” 祖父当时不作声，等到那人回头又走过面前时，就闪不知一把抓住那个人，笑嘻嘻说： “嗨嗨，你这个喽啰！要你到我家喝一杯也不成，还怕酒里有毒，把你这个真命天子毒死！” 那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了。“翠翠，你大长了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。” 翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。 这一次虽在这喽啰长年口中听到个“二老”名字，却不曾见及这个人。从祖父与那长年谈话里，翠翠听明白了二老是在下游六百里外青浪滩过端午的。但这次不见二老却认识了大老，且见着了那个一地出名的顺顺。大老把河中的鸭子捉回家里后，因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。 那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。那人向祖父说翠翠长得很美，问过翠翠年纪，又问有不有人家。祖父则很快乐的夸奖了翠翠不少，且似乎不许别人来关心翠翠的婚事，故一到这件事便闭口不谈。 1．下面对两个文本相关内容的理解分析，不正确的一项是（） A．文本一中的“假洋鬼子”代表富裕阶层的读书人，有实力学习洋务，有资本参与革命，但是实际上是封建势力的维护者；文本二中的顺顺作为船主，送给贫苦的渡船人粽子和鸭子，可以看出他慷慨善良，乐于助人。 B．文本一中，阿Q挨了“哭丧棒”的打，转头就去欺负小尼姑，于是心理又平衡了，揭示了国民的劣根性；文本二中，翠翠觉得“总不如那个端午所经过的事情甜而美”，勾勒了少女情窦初开的朦胧美好。 C．文本一中，小尼姑诅咒阿Q“断子绝孙”是逆来顺受的底层妇女在“礼教至上”的底线被碰触后的反抗；文本二中，祖父对翠翠的婚事闭口不谈是因为他作为家长舍不得孙女出嫁。 D．文本一中的“酒店里的人”正是鲁迅笔下的那些自私、冷漠、麻木、无聊的看客，他们构成了愚昧麻木、世情冷漠的未庄；文本二中的月下对歌、狮子龙灯等，都透露着边城祥和安定的气氛。 2．下列对两个文本相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（） A．文本一中，“假洋鬼子”母亲的“到处说”“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了”，体现了作者对这种封建和极致地服从封建体制的姿态的直接讽刺。 B．鲁迅擅长用浓墨渲染的手法来刻画人物，文本一中“抽紧筋骨，耸了肩膀”这一系列动作，既说明阿Q地位的低下，也展现出他性格的卑微，使得阿Q这一人物形象跃然纸上，令人过目难忘。 C．文本二中的人物语言极具个性化。比如祖父对喽啰长年说的话，略带幽默诙谐，体现他作为一位老者，虽阅尽人世、饱经风霜，偶尔担忧孙女的未来，但面对别人的帮助仍旧热情感恩、善良淳朴。 D．文本二中几次提到“端午”，以此为线索，运用插叙，将现实与回忆交错，在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。在内容上,交代了翠翠爱情的产生、发展过程，也充实了人性美善的内容。 3．分析文本中两个加点的“笑”字的内涵及背后作者的创作意图。 4．从叙述视角的角度分析文本一的讽刺艺术。 【答案】1．C 2．B 3．①写出了阿Q被假洋鬼子打后用欺负小尼姑的方式获得精神的胜利的得意，表现他的欺软怕硬。②不说话却笑，表现了翠翠对往事美好的回忆和心中微妙的感情涟漪。 ③前者表达了作者对国民劣根性的批判，后者则歌颂了边城（人性）之美。 4．①运用全知视角对阿Q直接进行讽刺。②以阿Q视角（旁观者视角）介绍“假洋鬼子”的基本信息，表面是阿Q讽刺“假洋鬼子”，实际也是作者讽刺阿Q的愚昧狭隘、盲目排外。 ③未庄民众看阿Q欺负小尼姑的情节，既有作者的全知视角也有“酒店的人”的旁观视角，讽刺了民众的自私冷漠。 【解析】1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“祖父对翠翠的婚事闭口不谈是因为他作为家长舍不得孙女出嫁”错。祖父对翠翠的婚事闭口不谈是因为他尊重孙女意愿，在不知道孙女的想法之前，不愿擅作主张。故选C。 2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“鲁迅擅长用浓墨渲染的手法来刻画人物”错。鲁迅擅长用白描的手法来刻画人物。故选B。 3．本题考查学生体会重要语句中的词语的丰富含意的能力。 ①“阿Q十分得意的笑”，是阿Q调戏小尼姑，欺负了比他更弱小的人，感到“十分得意”，写出了阿Q被假洋鬼子打后用欺负小尼姑的方式获得精神的胜利的得意，表现他的欺软怕硬。 ②不说话却笑，是二老的言行举止给她留下了美好的印象，她不禁默默地回味，想念，表明年轻热情，本领高强的二老已闯入翠翠的心扉，使她情窦初开，翠翠的种种细腻的心理变化，表明了翠翠此时有一种没法对人诉说的朦胧的对爱的向往的心理，表现了翠翠对往事美好的回忆和心中微妙的感情涟漪。 ③阿Q是欺弱怕硬、通过在众人面前欺负比自己弱小的尼姑，来满足自己可怜的一点自尊心，所以十分得意的笑，表达了作者对国人的愚昧、麻木的劣根性的批判；“翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着”是因为二老关心翠翠，请她到家里去，好心事不成，又派人送翠翠回家，而翠翠却误解而骂人的这件事。作者借此歌颂了边城（人性）之美。 4．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 ①由原文“远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子”“‘秃儿。驴……’阿Q历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的轻轻的说出来了”“在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且‘忘却’这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了”“他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松，飘飘然的似乎要飞去了”可知，文章运用全知视角对阿Q直接进行讽刺。 ②由原文“这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井”“阿Q不肯信，偏称他‘假洋鬼子’，也叫作‘里通外国的人’，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂”“阿Q尤其‘深恶而痛绝之’的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人”可知，文章以阿Q视角（旁观者视角）介绍“假洋鬼子”的基本信息，表面是阿Q讽刺“假洋鬼子”，实际也是作者讽刺阿Q的愚昧狭隘、盲目排外。 ③由原文“酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：‘和尚动得，我动不得？’他扭住伊的面颊。酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且为了满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手”“‘哈哈哈！’阿Q十分得意的笑。‘哈哈哈!’酒店里的人也九分得意的笑”可知，文中未庄民众看阿Q欺负小尼姑的情节，既有作者的全知视角也有“酒店的人”的旁观视角，讽刺了民众的自私冷漠。 ( 25 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$