教材衔接《屈原列传》-【聚焦高考】2025年新高考语文专题复习考点前沿+教考衔接

屈原列传 2025届 高三一轮复习 教材衔接 回归教材，对接高考 复习目标 1.记住“风骚”“纪传体”“国别体”“编年体”等文化常识。 2.积累并记住文言实词“被、患、穷、属、伐、害、祖、疏、短”等重要词语的含义，古今异义“颜色、反复、形容、推移”等的古义。 3.识别文中特殊句式并能翻译。 4.积累写作素材。 板块一、明结构 记常识 板块二、勤积累 2.国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。 《国语》——第一部国别体史书。 《战国策》——(刘向编订)。 3.纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实的史书。 《史记》(西汉 司马迁)，第一部纪传体通史。 《汉书》(东汉 班固)，第一部纪传体断代史。 《后汉书》(南朝 宋 范晔)纪传体断代史。 《三国志 》（西晋 陈寿）纪传体断代史。 1.编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。 《春秋》(孔子)——最早的编年体史书。 《左传》(左丘明)——我第一部叙述详细的编年体史书。 记常识 板块二、勤积累 屈原是中国历史上第 位伟大的爱国诗人，中国 主义文学的奠基人，“ ”的创立者和代表作家，被誉为“ ”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原是中国古代由集体创作到个人独创的标志性诗人，其主要作品有 《天问》《九章》《招魂》。 《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“ ” 对后世诗歌产生了深远影响。 一 浪漫 楚辞 《离骚》 风骚 楚辞之祖 明通假 例句 本字及解释 1.人穷则反本 2.犹离忧也 3.靡不毕见 4.其称文小而其指极大指， 5.皭然泥而不滓者也 6.屈平既绌 7.齐与楚从亲。 8.乃令张仪详去秦 9.厚币委质事楚 10.顾反 11.赵不内 12.被发行吟泽畔 反，同“返”，返回 离，同“罹”，遭受 见，用“现”，出现 指，同“旨”，意旨，旨趣 泥，同“涅”，染黑 绌，同“黜”，被罢黜 从，同“纵”，合纵 “详”同“佯”，假装 质，同“贽”，见面礼 反，同“返”，返回 内，同“纳”，接纳，收纳 被，同“披”，披散 辨古今 例句 古义 今义 设诡辩于怀王之宠姬郑袖 无理狡辩，动词 奈何绝秦欢 对付，处置 其存君兴国而欲反复之 一遍又一遍；颠来倒去；重复的情况 颜色憔悴 物体光波通过视觉时所产生的印象 形容枯槁 对人或事物的形状或性质加以描绘 而能与世推移 移动 皆祖屈原之从容辞令 不慌不忙，不急迫，镇定自若的样子。 欺诈的言论 怎么，为什么 返回（楚国）恢复(国家) 脸色。颜，颜面。色，气色 形，形体。容，容貌 变化 此处指言语举动适度得体。 懂活用 例句 活用类型及释义 ①屈平疾王听之不聪也   ②明道德之广崇   ③然皆祖屈原之从容辞令   ④短屈原于顷襄王   ⑤方正之不容也   动作名，听觉，听力，亦指人的聪明智慧和判断力 形作动，阐明 名作动，效法，模仿。 形作动，诋毁 形作名，端方正直的人 积实词 例句 释义               种类 侪辈，指同一类人 官属；部属 归属；隶属 系；是 继续；连接 连缀；撰写 通“嘱”。托付；委托 ①有良田美池桑竹之属 ②若属皆且为所虏 ③徒属皆曰:“敬受命” ④名属教坊第一部 ⑤序属三秋 ⑥属引凄异 ⑦衡少善属文 ⑧属予作文以记之 例句 释义           积实词 贫困 困厄，处境困难，环境险恶 困顿 穷尽 不得志，不显贵 荒僻的，边远的 穷尽，用尽 寻到尽头 (1)所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》） (2)人穷则反本 (3)其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄 (4)哀吾生之须臾，羡长江之无穷 (5)穷且益坚，不坠青云之志。（《滕王阁序》） (6)穷乡僻壤 (7)而心目耳力俱穷，绝无踪响（《促织》） (8)复前行，欲穷其林。（《桃花源记》） 例句 释义 成归,闻妻言,如被冰雪（《促织》）   秦王复击轲,被八创 （《荆轲刺秦王》）   信而见疑，忠而被谤（《史记·屈原列传》）   屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（《史记·屈原列传》）   每一令出，平伐其功   其后秦欲伐齐   争宠而心害其能   邪曲之害公也   积实词 覆盖 遭受 介词，表示被动 通“披”，披散、散开 嫉妒 动词使动用法，损害 夸耀，自夸 讨伐，进攻 知句式 说出特殊句式类型、标志，并翻译。 例句 句式特点(请指出标志词) ①“离骚”者，犹离忧也   ②秦，虎狼之国   ③信而见疑，忠而被谤   ④为天下笑   ⑤方正之不容也   判断句，无标志词 被动句　标志词：见、被 被动句　标志词：为 被动句，无标志词(“容”译为“为……所容”) 判断句　标志词：者……也 知句式 ⑥不凝滞于物   ⑦莫不欲求忠以自为，举贤以自佐   ⑧卒使上官大夫短屈原于顷襄王   ⑨被发行吟泽畔   ⑩明于治乱，娴于辞令   ⑪人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎   宾语前置句　标志词：自(两个，均为宾语)、为(动词)、佐(动词) 状语后置句　标志词：于 状语后置句，无标志词 状语后置句　标志词：于 被动句　标志词：于 定语后置句　标志词：之 重点句翻译 （1）博闻强志，明于治乱，娴于辞令。 译文：知识广博，长于记忆。明晓国家治乱的道理，擅长（或熟悉）外交辞令。 (评分参考：闻、明、娴 ) （2）谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 译文：谗邪的小人离间他，可以说是处于困境中了。诚实却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨恨吗？ (评分参考：间、穷、被动句） （3）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 译文：他称述文辞描写的是寻常事物，但是意旨极为博大，列举的事例浅近，但是表达的 意思很深远。 (评分参考：指、迩、见 ) 板块三、过关检 板块三、过关检 情境默写 1.【2021年新高考I卷】《屈原列传》中，屈原感受到君王听信谗言的句子是： ， 。 2.司马迁在《屈原列传》中，以“ ， ”两句，对《诗经》中的诗进行了独到的评价。 3.【2024届广东一模】《屈原列传》中，“ ， ”两句揭示了《离骚》言浅意深、言近旨远的艺术风格。 4.【2024届广州综合测试（二）】中国古人善于在小与大的思辨中获得启示。司马迁《屈原列传》中用“ ”寓意言小旨大，韩愈《师说》中用“ ”批评了舍大择小的现象。 平疾王听之不聪也 谗谄之蔽明也 《国风》好色而不淫 《小雅》怨诽而不乱 其称文小而其指极大 举类迩而见义远 其称文小而其指极大 小学而大遗 情境默写 5.【2024届T8联考】《屈原列传》中表现屈原自动地远离脏污，像蝉脱壳那样摆脱肮脏的境地的句子是“ ， ”。 6.父母是我们的港湾，《屈原列传》中写人在悲痛中会呼唤父母的句子是“ ， ”。 7. 《屈原列传》中，作者连用五句意思相同的话语，以强调的方式表现屈原心怀家国、至死不渝的心志和节操，并作出了“ ， ”的极高评价。 8.读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻。关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释：“ ， 。” 9.《报任安书》中指出自己写就此文的目的是“ ”，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论；而《屈原列传》中提及屈原写就《离骚》主要是为了控诉当时的黑暗统治，即“ ”。 自疏濯淖污泥之中 蝉蜕于浊秽 疾痛惨怛 未尝不呼父母也 推此志也 虽与日月争光可也 其志洁 故其称物芳 亦欲以究天人之际 以刺世事 板块四、积素材 【生命的意义】 塞涅卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”有的人一生漫长而琐碎，充斥着空虚和无聊，他的生命黯淡无光。有的人一生虽短暂，却留给后人丰厚的精神财富，他的生命绚烂夺目。 【运用示例】 生命的长短与意义相比，紧要的是生命的意义。屈原不随俗而毅然沉江，以身殉国，其生命之光可与日月争辉。古往今来，多少生命在历史的长河中默默产生又默默消亡，有几人能够像屈原这样在2000多年后的今天仍熠熠生辉？屈原以死有力地维护了不随波逐流、不苟且偷生的人格尊严，屈原以死彰显了忠君爱国、至死不渝的高尚情操，屈原以死体现了为昭示真理而不惜牺牲生命的人生信念。人的生命是可贵的，但真理更可贵。 板块四、积素材 【执着】 执着是水滴石穿不懈努力，是夸父追日奔跑不辍，是精卫填海信念坚定。人生道路上，选择与执着同行，与执着为友，就如在沙漠中与骆驼为伴，定能在茫茫沙海中找到美丽的绿洲。 【运用示范】 受命于危难之际、救民于水火之中的往往是“执子”们。他们胸中自有乾坤。披发行吟泽畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人式的。执着如屈子！ 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 被司马迁称为“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》，在记述历史发展的同时，也塑造了很多个性鲜明的历史人物。如周公旦、大禹、孔子、屈原、管仲、程婴、赵武灵王、荆柯、信陵君、李广、韩信、刘邦、项羽、淳于髡、侯生等。这些人物身上，蕴含着丰富、深远的民族精神。这种民族精神不但成为一代又一代仁人志士的精神标杆，也潜移默化地影响着中华民族精神的塑造。 学校文学社举办“《史记》研究”专题报告会，你作为文学社的一员，请从以上人物中自选两个或三个人物，以“《史记》与中国精神”为主题,写一篇发言稿。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 写作迁移 灼灼史家华章，皎皎中国精神 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！ 司马迁称其《史记》：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”百代文宗韩愈以“雄深雅健”赞之，此言得之！淡泊者如孔子，爱国者如屈原，大义者如程婴……这些在历史长河中熠熠生辉的人物，仿佛那夜空中的星，而让这些星闪耀千古的，便是中国精神！因此，同学们，今天我发言的题目是：《灼灼史家华章，皎皎中国精神》。 史家华章是那盈盈月光，我掬一捧最清的——如孔子般淡泊自守！ 《诗经》有言：“匪兕匪虎，率彼旷野。”而当被徒役困于陈蔡郊野，不得行，绝粮，孔子却讲诵不辍、弦歌不衰。何也？因其淡泊自守！孔子说：“君子固穷”，所以他“食无求饱，居无求安”，只是“就有道而正焉”；所以他“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中”，而这也正是亘古闪耀的中国精神啊，所以，你看，陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，却也说“山气日夕佳，飞鸟相与还”。同学们，灯红酒绿间你是否失了坚守？泥泞坎坷里你是否丢了初心？让我们在这盈盈月光中，掬最清的那一捧——如孔子般淡泊自守！ 史家华章是那落落余晖，我拥一缕最暖的——如屈原般忠诚爱国！ 《离骚》诗曰：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。”但哪怕是在这样的社会里，屈原所叹的也不过“民生多艰”，所做的也只是“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。” “替以蕙纕”“申以揽茝”，他也只说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。“信而见疑，忠而被谤”，他却从没有离了他的国，忘了他的民！而这也正是从未失色的中国精神啊，所以，你听，岳阳楼上的范仲淹才有那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的表白。同学们，错综复杂的国际形势下，焦头烂额的生活琐碎外，让我们在这落落余晖中，拥一缕最暖的——如屈原般忠诚爱国！ 史家华章是那灼灼红叶，我拾一片最热的——如程婴般大义担当！ 太白有诗：“立孤就白刃，必死耀丹诚。”这说的便是程婴。为保赵氏遗孤，好友和亲儿在他面前惨死屠刀之下；为报杵臼情义，他在夙愿完成后引刀自刎。君可见，他是如何在背负卖友骂名时，把赵氏真孤培养成文武之才？君可知，他在午夜梦回之时，又是怎样思念他枉死的儿子和友人？孟子说：“所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”这便是历久弥坚的中国精神啊，所以，你瞧，张定宇步履蹒跚与时间赛跑，只想为患者多赢一秒；身患绝症与新冠周旋，顾不上亲人已经沦陷。同学们，风雨中，烈火里，让我们在这灼灼红叶中，拾一片最热的——如程婴般大义担当！ 同学们，灼灼史家华章，皎皎中国精神，我们生逢锦时，自该从《史记》中掬一捧淡泊自守、拥一缕忠诚爱国、拾一片大义担当，为中国之建设、民族之复兴铺路架桥、添砖加瓦！ 我的发言完毕，谢谢大家！ 板块五、布置作业 1.复习本课内容，积累重要词语， 堵漏没有把握的词语等。 2.完成《过秦论》导学案。 $$