第4篇 鱼我所欲也（《孟子》）-【一战成名新中考】2025云南中考语文·一轮复习·基础夯实练优质课件PPT（练册）

语文 1 第一部分 古诗文阅读专练 专题二 文言文阅读两阶分层练 第一阶 课标文言文23篇逐篇梳理及训练 九下 第4篇 鱼我所欲也（《孟子》） 2 考情搜索:2015云南以单篇阅读形式考查。2025强预测。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者 也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于 死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用 也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不 用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死 者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 3 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受； 蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为 宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之 美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所 识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 4 知识盘点 1. 通假字 （1）故患有所不辟也 ____同____ ，意思是:______ 辟 避 躲避 （2）万钟则不辩礼义而受之 ____同____ ，意思是:______ 辩 辨 辨别 5 （3）所识穷乏者得我与 ____同____，意思是:____________ ____同____ ，语气词 得 德 感恩、感激 与 欤 （4）乡为身死而不受 ____同____，意思是:____________ 乡 向 先前、从前 6 2. 古今异义 万钟于我何加焉 古义:________________ 今义:计时的器具或中空的响器 古义:________________ 今义:增加 古代的一种量器 益处 7 3.一词多义 （1）得: 故不为苟得也 ____________________ 所识穷乏者得我与 ____________________ 得无异乎（《岳阳楼记》） ____________________ 得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》） ____________________ 湖中焉得更有此人（《湖心亭看雪》） ____________________ 优劣得 所（《出师表》） ____________________ 既出，得 其船（《桃花源记》） ____________________ 取得 同“德”，感恩、感激 和“无”连用，表推测 领会 能够 合适，得当 找到 8 （2）生: 舍生 而取义者也 ____________ 由是则生 而有不用也 ____________ 同舍生 皆被绮绣（《送东阳马生序》） ____________ 绝 多生 怪柏（《三峡》） ____________ 然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》）____________ 生命 生存 读书人的通称 生长 使……生存 9 （3）与: 呼尔而与之 ________________ 所识穷乏者得我与 ________________ 太守与 客来饮于此（《醉翁亭记》）________________ 未复有能与其奇者（《答谢中书书》） ___________________________ 给，给予 同“欤”，语气词 和 参与。这里有“欣赏”“领悟”的 意思 10 4. 其他重点实词 （1）二者不可得兼 兼:__________________________________ （2）故不为苟得也 苟得:________________________________ （3）死亦我所恶 恶:__________________________________ （4）故患有所不辟也 患:__________________________________ 同时具有 苟且取得。这里是苟且偷生的意思 讨厌，憎恨 祸患，灾难 （5）如使人之所欲莫甚 于生 如使:________________________________ 欲:__________________________________ 甚:__________________________________ 假如，假使 喜欢，爱好 超过，胜过 11 （6）则凡可以辟患者何不为 也 为:_________________________________ 做，干 （7）非独贤者有是心也 是心:_______________________________ （8）贤者能勿丧耳 丧:_________________________________ （9）蹴尔而与之 蹴:_________________________________ （10）乞人不屑也 不屑:_______________________________ 这种心 丧失 踩踏 认为不值得，表示轻视而不肯接受 （11）万钟则不辩礼义而受之 万钟:_______________________________ 优厚的俸禄 12 （12）万钟于我何加焉 何加:____________ （13）为宫室之美、妻妾之奉 奉:______________ （14）所识穷乏者得我与 穷:______________ （15）是亦不可以已乎 已:______________ （16）此之谓失其本心 本心:__________________________2015 有什么益处 侍奉 穷困 停止 本性。这里指人的羞恶之心 13 5. 句子翻译 （1）使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？[2022黔东南] 【答案】假如人们所讨厌的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避 祸患的坏事，哪一桩不可以干呢？ （2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。[2023威海，2022湘 潭，2015云南] 【答案】不仅贤人有这种心，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。 14 （3）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。[2017新疆生产建设兵团] 【答案】一碗饭，一碗粥，吃了就能活下去，不吃就会饿死。 （4）呼尔而与之，行道之人弗受。（课下注释） 【答案】没有礼貌地吆喝着给他，过路的饥民也不肯接受。 （5）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！[2022南充，2015云南] 【答案】（可是有的人）见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了， 这样，优厚的俸禄对我有什么益处呢？ 15 （6）乡为身死而不受，今为宫室之美为之。（课下注释） 【答案】先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了住宅 的华丽却接受了。 16 6. 文意理解 （1）本文开头从“鱼”和“熊掌”说起，有什么好处？[2015云南] 【答案】作者用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，通过类比，形象生动 地引出了本文的中心论点——舍生取义。 （2）孟子通过哪三个取舍论证了“义”和“不义”的存在？ 【答案】鱼和熊掌的取舍、箪食豆羹的取舍、万钟（丰厚的俸禄）的取舍。 17 （3）本文第2段列举了哪两种对待“本心”的行为？为何在内容安排上有详 有略？请结合语段内容简要分析。 【答案】第一种是不为嗟来之食弯腰的守护本心的行为，第二种是为荣华 富贵抛弃礼义的失去本心的行为。本段意在批判失去本心的行为，略写第 一种，是因为写第一种是为了反衬第二种，使批判意味更强烈；详写第二 种，详细阐述了人们失去本心的原因，使论证更充分、更有说服力。 18 （4）文中作者肯定的是哪种人？联系实际谈谈你的看法。[2015云南] 【答案】示例：作者肯定的是舍生取义的人。现实生活中，舍生取义、见 义勇为的人会得到人们的肯定和赞扬，而见利忘义、唯利是图的人会遭到 人们的唾弃。（言之有理即可） 19 金题集训 [2024昆明西山区一模]阅读下面的文言文，完成1～4题。（10分） 【甲】《鱼我所欲也》全文。 【乙】墨子见楚王曰:“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆 而欲窃 之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其梁肉，邻有糟糠而欲窃之。此为 何若人也?”王曰:“必为有窃疾矣。” 20 墨子曰:“荆之地方五千里，宋方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有 云梦，犀兕麋鹿盈之，江、汉鱼鳖鼋鼍 ，为天下饶，宋所谓无雉兔 鲋鱼者也，此犹梁肉之与糟糠也。荆有长松、文梓、豫樟，宋无长木，此 犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋，为与此同类也。”王曰:“善哉！请无 攻宋。” （节选自《战国策》） 【注释】①文轩:装饰华美的车。②敝舆:破车。③犀:雄性的犀牛。④兕 （sì）:雌性的犀牛。⑤鼋鼍（yuán tuó）:指大鳖和鳄鱼。 21 1. 解释下列句子中加点词的意思。（2分） 【解析】 加点词语 关联教材 释 义 舍其文轩 舍生而取义者也（《鱼我所欲也》） 舍弃，放弃 邻有短褐而欲窃之 欲穷其林（《桃花源记》） 想要 （1）故患有所不辟也 辟:______________ （2）蹴尔而与之 蹴:______________ （3）舍其文轩 舍:______________ （4）邻有短褐而欲窃之 欲:______________ 同“避”，躲避 踩踏 舍弃，放弃 想要 22 2. 用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 【答案】（2分）先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在（有人） 为了所认识的穷困的人感激自己却接受了。 （2）臣以王吏之攻宋，为与此同类也。 【答案】（2分）我认为大王派官吏攻打宋国，是和这个患偷窃病的人的 行为是一样的。 23 3.【甲】文中“是亦不可以已乎？”“是”在文中具体指什么现象？作者对此 行为的看法是什么？（2分） 【答案】（2分）“是”指的是“万钟则不辩礼义而受之”的行为（或达官显贵 见利忘义、重利轻义的行为）（1分）。作者认为这是“失其本心”的表现， 赞扬了那些舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人（1分）。 24 4.对比点 论证方法 【乙】文墨子劝说主要采用的方法，【甲】文也同样 运用，请结合文章各举一例加以分析。（2分） 【答案】（2分）【甲】文用“舍鱼而取熊掌”类比提出“舍生取义”的观点 （1分），【乙】文先用一个假设，诱使楚王说出“必为有窃疾矣”，从而 类推出楚国攻宋是和有“窃疾”“同类”的结论（1分）。 25 【参考译文】【乙】墨子拜见楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃 自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻 居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居有粗劣饭食， 却想要去偷。这是怎么样的一个人呢？”楚王回答说：“这个人一定是患 有偷盗的毛病了。” 26 墨子说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大 小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面 有成群的犀牛、麋鹿，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鳄鱼，多得富甲天下； 宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这 好像美食佳肴同粗劣饭食相比。楚国有巨松、梓树、豫樟等名贵木材；宋 国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。 我认为大王派官吏攻打宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。” 楚王说：“好，我不攻打宋国了。” 27 $$