内容正文:
语文
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诵读篇
一、古诗词曲86首鉴赏梳理
七下
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课标篇目 41.木兰诗 《乐府诗集》
唧唧 复唧唧,木兰当户织。不闻机杼
(zhù)声,唯 闻女叹息。 【题解】这是南北朝时北
方的一首乐府民歌,记叙
了木兰替父从军的故事。
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问女何所思,问女何所忆 。女亦无所
思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě) ,可汗(kè hán)大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市
鞍(ān)马,从此替爷征。 【作品简介】《乐府诗集》是继《诗经》之后一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集,由北宋郭茂倩所编。
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东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南
市买辔(pèi)头,北市买长鞭。旦 辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅(jiān)溅 。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕(yān)山胡骑鸣啾(jiū)啾。 【注释精选】
①唧唧:叹息声。
②唯:只。
③忆:思念。
④军帖:军中的文告。
⑤市:买。⑥旦:早晨。
⑦溅溅:水流声。
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万里赴戎机,关山度 若飞。朔(shuò) 气传金柝(tuò),寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋 十二转
(zhuǎn),赏赐百千强 。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰 千里足,送儿还故乡。 ⑧戎机:战事。
⑨度:越过。
⑩朔:北方。
⑪策勋:记功。
⑫转:勋位每升一级叫一转。
⑬强:有余。
⑭驰:赶马快跑。
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爷娘闻女来,出郭相扶将 ;阿姊闻妹来,当户理红妆(zhuānɡ);小弟闻姊来,磨刀霍(huò)霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著(zhuó) 我旧时裳。当窗理云鬓(bìn),对镜帖 花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。 ⑮郭:外城。
⑯扶将:扶持。
⑰著:穿。
⑱帖:同“贴”。
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雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离 ;双兔傍
地走 ,安能辨我是雄雌? ⑲扑朔:动弹。
⑳迷离:眯着眼。
㉑傍:靠近、临近。
㉒走:跑。
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思维导图
主旨:这首长篇叙事民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军的故事,塑造
了木兰这一巾帼英雄形象,赞扬了木兰孝敬父母、勇于担当重任的品质,
反映了劳动人民对和平、安定生活的向往。
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内容鉴赏
(1)唧唧复唧唧……唯闻女叹息。
◎手法:起兴。由“唧唧复唧唧”开篇,写木兰停机叹息,无心织布,引出
一问一答,道出木兰的心事,设置悬念。
(2)问女何所思……从此替爷征。
◎内容:写木兰从军的原因。
◎人物形象:从木兰的心理活动入手,展现出木兰孝敬父母、勇于承担重
任的性格。
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(3)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
◎修辞:排比、互文。写木兰紧张地购买战马和乘马用具,渲染了战争的
气氛。
(4)旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾。
◎内容:以重复的句式写木兰踏上征途,马不停蹄,日行夜宿,离家越远
思亲越切。
◎手法、情感:夸张。表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,
使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之
声,衬托了木兰的思亲之情。
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(5)朔气传金柝,寒光照铁衣。
◎手法、画面:从听觉和视觉的角度描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活
的画面:在夜晚,凛冽的朔风传送着金柝的打更声,寒光映照着身上冰冷
的铠甲。
(6)(名句)将军百战死,壮士十年归。
◎内容:将士们征战多年,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。
而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士们中的一个。
◎修辞:互文、对偶。概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮,也暗含了木兰
英勇善战。
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(7)可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
◎内容:木兰辞官不就,愿意回到自己故乡,表现了她对家园生活的眷念,
也因为她是女儿身。
(8)爷娘闻女来……磨刀霍霍向猪羊。
◎修辞:排比。以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写了家
中的欢乐气氛。
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(9)开我东阁门,坐我西阁床……当窗理云鬓,对镜帖花黄。
◎手法:动作描写、互文。通过木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感
受和对女儿装束的喜爱,表现她归来后情不自禁的喜悦。
(10)雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
◎修辞:比喻。以双兔奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从
军未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
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参考译文
叹息声一声接着一声,木兰对着门织布。听不见织布机发出的声音,
只听见木兰在叹息。
问木兰想的是什么,问木兰在思念什么。(木兰答道)我也没有在想
什么,也没有在思念什么。昨天晚上看见了军中的文告,(知道)可汗大
规模地征兵,征兵的名册很多卷,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长
大成人的儿子,木兰(我)没有兄长,(木兰)愿意为(此)去买鞍马,
从此代替父亲去征战。
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到各处街市备办骏马和乘马用具。早晨辞别父母,晚上宿营在黄河边,
听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河的水流声。早晨离开黄河上路,
晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡人战马啾
啾的嘶叫声。
远行万里,投身战事,像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气
传送着打更的声音,寒冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们征战多年,
经历很多战斗,许多人战死沙场,木兰等幸存者胜利归来。
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胜利归来朝见天子,天子坐在朝堂(论功行赏)。给木兰记很大的功,
赏赐很多的财物。天子问(木兰)想要什么,木兰说不愿做尚书省的官,
希望骑上千里马,送我回到故乡。
父母听说女儿回来了,互相扶持着到外城迎接她;姐姐听说妹妹回来了,
对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。
(木兰)每间房子都要开了门进去看看。脱去打仗时穿的战袍,穿上以前的
女儿装。当着窗户,对着镜子,先理像云那样的鬓发,后贴花黄。出门去见
军中的同伴,他们很吃惊:同行数年之久,竟然不知木兰是女儿身。
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据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两
只眼睛时常眯着,所以容易辨认;(但是)雄雌两兔贴近地面跑,怎能辨
别哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?
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42.登幽州台歌(2020与《赤壁》一起考查) 唐·陈子昂
前不见古人,
后不见来者。
念天地之悠悠 ,
独怆(chuànɡ)然
而涕(tì) 下! 【题解】幽州台,即蓟(jì)北楼,是战国时燕
昭王为招纳天下贤士所建,故址在今北京西南。
【作者简介】陈子昂(661—702),字伯玉,梓
(zǐ)州射洪(今属四川)人,唐代文学家,初
唐诗文革新人物之一。
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注释精选
①悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
②怆然:悲伤的样子。 ③涕:眼泪。
创作背景
本诗写于武则天万岁通天元年(696),当时武则天命武攸宜征伐契
丹,陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏将略,军事失利,陈子昂屡次
进言,不仅不被采纳,还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下,陈子昂
登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台,写下了这首诗。
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思维导图
主旨:本诗通过描写登楼远眺、凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人
壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂之情。
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内容鉴赏
【作品情境】诗人独自站在高高的幽州台上,面对广阔的原野和辽远的天
空,思绪万千,不禁落泪。【2020】
(1)(名句)前不见古人,后不见来者。
◎含义:“古人”“来者”,指那些能够礼贤下士的贤明君主。
◎内容、情感:这两句写像燕昭王那样的前代贤君已成为历史,后世自当
有明君贤士的风云际会,却无缘再见。表达了诗人壮志难酬,生不逢时,
怀才不遇的惆怅和孤寂之情。
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(2)念天地之悠悠,独怆然而涕下!
◎内容、情感:前一句登楼眺望,写出空间的辽阔;在广阔无垠的背景中,
后一句描绘了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪。
◎手法:天地之“悠悠”与人之茕茕“独”影,互为映照,诗人把个人的存在
置于广漠的宇宙空间下来表现,衬托出人的孤单渺小。
参考译文
往前不见古代礼贤下士的圣君,向后不见后世求才的明君。想到天地
中时间的久远和空间的广大,我不禁感到悲伤而流下眼泪!
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43.望岳(2015与《春望》对比考查) 唐·杜甫
岱宗夫如何?
齐鲁青 未了(liǎo) 。
造化钟神秀,
阴阳割 昏晓。
荡胸生曾云,
决眦(zì) 入归鸟。
会当凌 绝顶,一览众山小。 【作者简介】杜甫(712—770),字子美,河南巩县(今河南巩义西)人,唐代诗人。杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人,被誉为“诗圣”,他的诗被誉为“诗史”。
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注释精选
①岱宗:指泰山。 ②青:指山色。
③未了:不尽。 ④造化:指天地、大自然。
⑤钟:聚集。 ⑥割:分。
⑦曾:同“层”。 ⑧眦:眼眶。
⑨会当:终当,终要。 ⑩凌:登上。
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创作背景
开元二十三年(735),二十三岁的杜甫到洛阳应进士,结果落第而
归。之后的一年,他开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于杜甫
北游齐、赵(今山东、河北一带)时,是现存杜诗中年代最早的一首,字
里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
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思维导图
主旨:本诗以“望”字贯穿全篇,描写泰山之高大、壮美,表达了诗人不怕
困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及乐观自信、积极向上的精
神和广阔的胸怀。
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内容鉴赏
(1)岱宗夫如何?齐鲁青未了。
◎内容:开篇以问答的形式,表明泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见,
表现泰山雄伟阔大的气势。从远望的角度写出泰山的高大与历史悠久。
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(2)造化钟神秀,阴阳割昏晓。
◎内容:写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象【2015】。
◎炼字:①“钟”字运用了拟人的修辞,将大自然写得有情,大自然钟爱泰
山,一切神奇秀美的景色都集中在这里。②“割”字写出了泰山参天矗立的
雄姿,使静止的山峰充满了活力。
(3)荡胸生曾云,决眦入归鸟。
◎情感:这两句写细望之景,蕴含着诗人对祖国河山的热爱。
◎描写方法:“决眦”将诗人极目仰望时的神态描写得活灵活现,衬托出泰
山的雄伟壮丽及其令人震撼的力量。
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(4)(哲理句)会当凌绝顶,一览众山小。
◎内容、情感:写由望岳而产生的登岳的意愿,表达了诗人不怕困难、敢
攀顶峰、俯视一切的雄心和气概【2015】,以及卓然独立、兼济天下的豪情
壮志。
◎炼字:“会当”“凌”表现出诗人登临的决心和豪迈的气概,体现了诗人乐
观自信、积极向上的精神。
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参考译文
五岳之首泰山的景象怎么样?泰山横跨齐鲁,青色的峰峦连绵不断。
大自然将神奇和秀丽集中于泰山,山的南北两面,一面明亮一面昏暗,截
然不同。层云生起,使心胸震荡,张大眼睛远望飞鸟归林。我终要登上泰
山的顶峰,俯瞰众山在泰山面前显得多么渺小。
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44.登飞来峰 北宋·王安石
飞来山上千寻 塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
自缘 身在最高层。 【作者简介】王安石(1021—1086),字介甫,号
半山,世称王荆公,谥号“文”,也称王文公,江
西临川(今江西抚州)人,北宋政治家、文学家、
思想家,唐宋八大家之一。
注释精选
①寻:古代长度单位。八尺(一说七尺)为一寻。
②缘:因为。
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思维导图
主旨:本诗借写登高远望的感受,以理入诗,蕴含“只有站得高,才能看
得远”的哲理,表现了诗人变法革新的政治理想和远大的抱负,以及大无
畏的精神。
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创作背景
宋仁宗庆历七年(1047),王安石担任鄞县知县。三年后任满回临川
老家探亲,路过绍兴城外的宝林山(即飞来峰),写了这首诗。
内容鉴赏
(1)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
◎内容:第一句概括了峰和塔的高度,“千寻塔”从正面极言塔的高峻。第
二句“鸡鸣”便“见日升”从侧面衬托塔高、峰高。
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(2)(哲理句)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
◎手法、情感:借用典故来直抒胸臆。“浮云”在古代诗歌中往往用来借代
奸邪小人,表现了诗人变法革新的政治理想和远大的抱负,以及大无畏的
精神。
◎哲理:只有站得高,才能看得远。
◎衍生意义:掌握了正确的观点和方法,认识达到了一定的高度,就能透
过现象看到本质,不会被事物的假象迷惑。
参考译文
登上飞来峰顶高高的塔,听说每天鸡鸣时分在这里可以看到旭日升起。
不怕浮云遮住我远望的视线,那是因为我站在最高层。
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45.游山西村 南宋·陆游
莫笑农家腊酒浑 ,
丰年留客足鸡豚(tún)。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,
拄杖无时 夜叩门。 【作者简介】
陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋诗人。
【注释精选】①浑:浑浊。②闲
乘月:趁着月明来闲游。
③无时:没有固定的时间,即随时。
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创作背景
本诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,在此之前,陆游曾任隆兴府
通判,因为极力赞助张浚北伐,被投降派劾以“交结台谏,鼓唱是非,力
说张浚用兵”的罪名,罢归故里。然而诗人并未丧失信心,深信总有一天
会否极泰来。他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾注到自
己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴所作。
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思维导图
主旨:诗人以明快、抒情的笔调,描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图,抒
发了诗人对乡村自然风光的热爱,对农村淳朴民风的赞美。
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内容鉴赏
(1)莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
◎内容:以劝说的口吻,写农家在丰年殷勤待客的情谊,间接抒写了诗人
在山西村农家做客时的感受。
◎炼字:“莫笑”二字道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。“足”字表现了农
家款客尽其所有的盛情。
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(2)(哲理句)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
◎炼字:“山重水复”可见地形复杂,显出所经山水之无穷变化。一个“疑”
字点明这变化的景色是诗人的主观感受所致。“又一村”则写出诗人的欣喜
之情。这两句写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界。
◎哲理:表达了在困境中坚持下去,终究会出现豁然开朗的境界的人生思考,
不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。
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(3)箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜
叩门。
◎内容(颈联):写农人欢天喜地庆贺一年一度的“春社”。由自然入人事,
描摹了南宋初年农村的风俗画卷。
◎情感:后两联写诗人的悠闲惬意之情,以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。
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参考译文
不要笑农家腊月所酿的酒浑浊不醇厚,丰收的年景备足鸡肉、猪肉来
款待客人。山重峦叠嶂,水迂回曲折,怀疑前面没有路,突然出现了一个
柳绿花红的小山村。将近社日,一路上迎神的箫鼓声随处可闻,布衣素冠,
淳朴的古代风俗依旧保留。今后如果还能趁着月明来闲游,我随时会拄着
拐杖夜里来敲门。
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46.己亥杂诗(其五) 清·龚自珍
浩荡离愁白日斜,
吟鞭 东指即天涯。
落红 不是无情物,
化作春泥更护花。 【题解】清道光十九年(1839)是己亥年,这年诗
人辞官离京返回杭州,后又北上迎接眷属,往返途
中共写成七绝315首,总题为《己亥杂诗》。这是
第五首。
【作者简介】
龚自珍(1792—1841),字璱(sè)人,号定盦
(ān),清末著名思想家、文学家【2014】。
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注释精选
①吟鞭:诗人的马鞭。吟,指吟诗。 ②落红:落花。
思维导图
主旨:本诗抒写诗人辞官南归时的离愁和积极的人生态度,表现出诗人虽
然脱离官场,依然关心着国家命运,不忘报国之志,至死仍牵挂国家的一
腔热情。
45
内容鉴赏
(1)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
◎画面:我满怀惆怅地离开京城,夕阳西下,更增无边的离愁别绪,我举
起马鞭向东一指,走向天涯(故乡)。
◎炼字:用“浩荡”表现“离愁”的广阔无边,用“白日斜”的特定情境烘托“离
愁”。【2014】
◎情感:抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。离别的愁绪和
回归的喜悦交织在一起。
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(2)(哲理句)落红不是无情物,化作春泥更护花。
◎赏析:以“落红”和“春泥”为喻,表达了诗人虽辞官离京,仍然关心国家
前途和命运的思想感情;语言生动形象,内容蕴含哲理,格调昂扬向上。
【2014】
◎衍生意义:多借指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。
参考译文
离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸,我举起马鞭向东
一指,走向天涯(故乡)。落花纷纷,不是无情飘洒,而是要化作春泥培
育出更多的新花。
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47. 泊秦淮 唐·杜牧
烟笼寒水月笼沙,
夜泊秦淮近酒家。
商女 不知亡国恨,
隔江犹唱后庭花。 【作者简介】杜牧(803—852),字牧之,号
樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人,唐代
文学家,与李商隐并称“小李杜”。
注释精选
①商女:歌女。
48
思维导图
主旨:这是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作。本诗寓情于景,通过写夜泊秦
淮的所见所闻,将对历史的咏叹与现实的思考紧密结合,表现了诗人对国
家命运的无比关怀和深切忧虑。
49
内容鉴赏
(1)烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
◎作用:次句点出时间、地点,并巧妙点题,以“近酒家”引发思古之幽情。
◎修辞:互文。两个“笼”字将“烟”“月”“水”“沙”四者和谐地融合在一起,描
绘了一幅朦胧的水色夜景,渲染出一种凄清的气氛。
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(2)(名句)商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
◎手法、情感:借古讽今、用典。由一曲《后庭花》引发历史兴衰之感,
仿佛已从“商女”那里听到亡国之音,其实是对那些只知寻欢作乐、不以国
事为重的达官贵人表示忧虑与愤慨,表现了诗人对国家命运的无比关怀和
深切忧虑。
参考译文
迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙,夜晚船只停泊在秦淮河边靠近岸上的
酒家。歌女好似不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍然吟唱着《玉树后庭花》。
51
非课标篇目 48. 竹里馆 唐·王维
独坐幽篁
(huánɡ) 里,
弹琴复长啸。
深林人不知,
明月来相照 。 【作者简介】王维(约701—761),字摩诘,河东
(治所在今山西永济西)人,唐代诗人、画家,有
“诗佛”之称。
【注释精选】①幽篁:幽深的竹林。篁,竹林。
②相照:照射我,意思是明月来陪伴我。
主旨:本诗通过写诗人隐居时月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活,传达出诗
人宁静、淡泊的心态,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。
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内容鉴赏
(1)独坐幽篁里,弹琴复长啸。
◎炼字:“独”字写出了诗人独自隐居在竹林深处的状态,表现了诗人隐居
生活的悠闲自得。
◎手法:以动衬静。以动态的“弹琴”“长啸”来反衬竹林的幽静,烘托出一
种更宁静的环境,巧妙地将诗人内心的淡定与自然的幽静融合在一起。
53
参考译文
独自闲坐在幽深的竹林里,一边弹琴一边高歌长啸。幽深的竹林中无
人知晓,只有一轮明月来陪伴我。
(2)(名句)深林人不知,明月来相照。
◎修辞:拟人。诗人把明月当成陪伴自己的知己,在与自然对话、与天地
精神往来的惬意中,充分感悟隐居生活的美好情趣。
54
49. 春夜洛城闻笛 唐·李白
谁家玉笛暗飞声,
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,
何人不起故园情。 【作者简介】李白(701—762),字太白,号青莲居
士,唐代浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
【主旨】全诗紧扣“闻”字,抒发了诗人客居洛阳,夜
深人静之时被笛声引起的思乡之情。
55
内容鉴赏
(1)谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
◎内容:不知何人深夜吹笛,悠扬的笛声乘着春风散落全城。“春风”点明
时间,“洛城”点明地点。
◎修辞:“散入春风满洛城”运用夸张的修辞手法,极写笛声传播范围之广,
突出笛声的悠扬、夜的安静。
56
(2)此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
◎内容:伤离惜别的曲调,勾起诗人无尽的乡思。写诗人的情怀,却从他
人反说,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
◎情感:“折柳”即《折杨柳》笛曲,内容多叙离别之情,表达了浓浓的思
乡之情。
参考译文
是谁家的玉笛暗暗地发出悠扬的笛声,随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
在这客居之夜听到《折杨柳》的曲子,谁又能不生出思念故乡的愁情。
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50. 逢入京使 唐·岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟 泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语 报平安。 【作者简介】
岑参(约715-770),江陵(今属湖北)人,唐代诗人。
注释精选
①漫漫:路途遥远的样子。 ②龙钟:沾湿的样子。
③凭:请求,烦劳。 ④传语:捎口信。
58
创作背景
唐天宝八载(749),作者赴任安西节度使幕府书记,这首诗写于赴
任途中。
主旨:本诗抓住一闪而过的生活片段,以平实的语言,抒写诗人报国与亲
情难以两全,以及思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感。
59
内容鉴赏
(1)故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
◎修辞:夸张。用泪雨滂沱、湿袖难干,表达了诗人对家人的思念之情。
(2)马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
◎炼字:“逢”字照应标题,形象地写出了诗人与入京使者戎马倥偬、交臂
而过的情景。
60
参考译文
向东遥望长安,家园路途遥远,思乡之泪沾湿双袖难以擦干。在马上
与你匆匆相逢,没有纸和笔,只有烦劳你捎口信,给家人报平安。
◎情感:一方面表现了诗人对家乡、亲人的思念之情,另一方面表现了诗
人渴望建功立业的豪迈胸襟。
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51. 晚春 唐·韩愈
草树知春不久归,
百般红紫斗芳菲。
杨花 榆荚
(jiá)无才思 ,
惟解 漫天作雪飞。 【作者简介】韩愈(768-824),字退之,河阳
(今河南孟州)人,自谓郡望昌黎,世称“韩昌
黎”,唐代文学家、思想家、教育家,唐宋八大家
之一。
【主旨】本诗以拟人化的手法,轻灵的语言,从花草树木的角度写对春天的留恋,表达了诗人的惜春之情和要珍惜光阴、不失时机的人生态度。
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注释精选
①杨花:指柳絮。
②榆荚:指榆钱,榆树的果实。
③才思:才气、才情。
④解:懂得,知道。
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内容鉴赏
(1)草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
◎修辞:拟人。“知”“斗”二字赋予草木和百花以人的特征,形象地描绘出
了晚春时节花草树木惜春争艳的场景。
◎情感:表面写草木和百花知春、惜春,实际上表达了诗人对春天大好风
光的珍惜之情。
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(2)杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
◎修辞:比喻、拟人。生动形象地描绘了朴实无华的杨花榆荚仿佛也有情
思,如雪花般尽情飞舞,珍惜这最后的美好时光。诗人借此表达了要珍惜
光阴、不失时机的人生态度。
参考译文
花草树木像是知道春天不久就要归去,竞相争芳斗艳,霎时万紫千红,
繁花似锦。杨花榆荚不像别的花那样“百般红紫”,如同人之“无才思”,只
知道随风飘落,如雪花般尽情飞舞。
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52. 贾生 唐·李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调 更无伦 。
可怜夜半虚 前席,不问苍生问鬼神。 【作者简介】李商隐
(约813—约858),字义
山,号玉谿生,晚唐诗人。
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注释精选
①访:咨询,征求意见。
②才调:才华,这里指贾谊的政治才能。
③无伦:无人能比。
④可怜:可惜。
⑤虚:徒然。
主旨:这是一首托古讽今诗,揭示了晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的
社会现实,寄寓了诗人怀才不遇的感慨。
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内容鉴赏
(1)宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
◎内容:首句一“求”一“访”,似乎能够表现汉文帝的诚意。次句赞美贾生
才华横溢,无与伦比。
(2)可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
◎内容:“可怜”即“可惜”,一方面为下文的转折做铺垫;另一方面隐含着
诗人对晚唐统治者的嘲讽。
◎手法:欲抑先扬。诗人抓住“虚前席”“问鬼神”这两处细节,揭示了晚唐
皇帝求仙访道,不顾民生的社会现实和贤士怀才不遇的感伤。
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参考译文
汉文帝求贤,在未央宫前殿的正室中咨询曾被贬到长沙的贾谊,贾谊
的政治才能无人能比。可惜汉文帝半夜徒然在座席上向前移动,靠近贾谊,
以便更好地倾听,问的不是百姓生计,而是鬼神之事。
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53. 过松源晨炊漆公店(其五) 南宋·杨万里
莫言下岭便无难,
赚(zuàn)得 行
人错喜欢 。
政 入万山围子里,
一山放出 一山拦。 【作者简介】杨万里(1127—1206),字廷秀,吉州吉水(今属江西)人,自名书室为“诚斋”,世称“诚斋先生”,南宋诗人。其与尤袤、范成大、陆游合称“南宋四大家”。
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注释精选
①赚得:骗得。
②错喜欢:空欢喜。
③政:同“正”。
④放出:这里是把行人放过去的意思。
主旨:本诗通过写行人山区行路的感受,寄寓了不要为眼前的顺境所迷惑,
要放眼长远,认真对待,才能不断克服困难,履险如夷的哲理。
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内容鉴赏
(1)莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
◎内容:首句以否定的形式提出论题,指出下山并不像通常认为的那样轻
松容易,人们往往会“上当受骗”,空自欢喜。
◎炼字:“赚”字带有一种自嘲和调侃的喜剧色彩,幽默风趣。“错”字表现
了行人空欢喜的失落神态。
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(2)政入万山围子里,一山放出一山拦。
◎炼字:“放”“拦”两个字把山变成了有生命有灵性的东西,它仿佛给行人
设置了层层叠叠的圈套,在这一“放”一“拦”中展现出行人从意外、惊诧到
恍然大悟的心理。
◎现实意义(哲理):我们最好不要为眼前的顺境所迷惑,要放眼长远,
认真对待,才能不断克服困难,履险如夷。
参考译文
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人空欢喜一场。
正进入崇山峻岭之中,即使一座山把行人放过去,另一座山也会阻拦去路。
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54. 约客 南宋·赵师秀
黄梅时节家家雨,
青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,
闲敲棋子落灯花。 【作者简介】赵师秀(1170—1219),字紫
芝、灵芝,号灵秀、天乐,永嘉(今浙江温
州)人,南宋诗人。
主旨:本诗构思精巧、描写细腻,通过环境、动作描写,细致入微地烘托
出诗人怅惘、无奈的心理活动。
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内容鉴赏
(1)黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
◎内容:①“家家雨”写出了“黄梅时节”的天气特征,描绘出夏季梅雨的无
所不在与急骤密集,暗示了客人不能如期赴约的客观原因。②“处处蛙”写
出江南雨季的特别景致,折射出诗人烦闷、落寞的心境。
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(2)有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
◎内容:用“有约”点出诗人曾“约客”来访,“过夜半”说明了等待时间之久。
“闲敲棋子落灯花”为本诗的点睛之笔,生动而又含蓄地表达了诗人因焦急
等待而百无聊赖的情绪。
◎炼字:①“闲”字表现了诗人焦躁等候客人,客人却没有依约前来时无聊
且无奈的心情。②“敲”字这一个小小的动作,生动而又含蓄地表现出诗人
的怅惘、无奈。
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参考译文
梅雨季节家家户户都被烟雨笼罩着,长满青草的池塘边上,传来阵阵
蛙声。已经过了午夜,约好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,看
着灯花一朵一朵落下。
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