第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件-2024-2025学年高二历史上学期历史统编版(2019)选择性必修1国家制度与社会治理

2024-12-17
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中国古代的民族关系与对外交往 导入:以诗证史 “弟近草成一书,名曰《元白诗笺证》,意在阐述唐代社会史事……中国诗虽短,却包括时间、人事、地理三点。元白诗证史即是利用中国诗之特点来研究历史的方法。” 陈寅恪:1944致陈槃函《书信集》 ——出自吐鲁番文书 ——出自黑石号古沉船 朝代 主要少数民族 官职/机构 史事 边疆管理 中外交流 秦 夫余、乌桓、匈奴、羌、氐、夷、越 典客、典属国 北逐匈奴,修筑长城;南抚夷、越 设郡县统一管理,如南海郡、桂林郡、象郡等 汉 匈奴 大鸿胪 和亲;卫青、霍去病北击匈奴;窦宪出击匈奴,燕然勒铭;在边疆移民屯田。 河西四郡;西域都护府;护乌桓校尉 海陆丝绸之路;甘英出使大秦;东汉时赐倭奴国王金印。 教材内容梳理 朝代 主要少数民族 官职/机构 史事 边疆管理 中外交流 隋 突厥、吐谷浑、岭南各族 礼部的礼部司、主客司;鸿胪寺 突厥、吐谷浑、党项归附;百越首领冼夫人被册封为谯国夫人;加强与琉球的接触。 设立郡县,但以地方豪酋大姓担任长官。 裴矩驻张掖;常骏出航赤土国。 唐 突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权 礼部、鸿胪寺 “天可汗”、公主入藏和亲,唐蕃会盟、少数民族子弟入唐学习。 各处都护府、都督府;羁縻政策,因俗而治。 唐朝与大食国接触;日本派遣遣唐使、留学生、学问僧;玄奘等法师西行求法。 宋 契丹、党项、女真、西南各族分别建立辽、西夏、金、大理政权 与少数民族政权长期并立,民族交融在战争、割据中进行。 陆上丝绸之路被阻隔,海上丝绸之路发达。泉州成为大港。 教材内容梳理 朝代 主要少数民族 官职/机构 史事 边疆管理 中外交流 元 封建化进程与民族差别对待政策并存 设宣政院管理西藏;普遍设置行省,实现边疆内地治理的一体化。 通往欧洲的海陆通道畅通;马可波罗来华; 明 蒙古、女真、西南各族 礼部、鸿胪寺、提督四夷馆 修明长城防御蒙古;北部设置“九边”重镇;与少数民族进行互市贸易等经济往来。 全国设置羁縻性质的卫所、土司、都司等机构进行治理 维护朝贡贸易体系;海禁政策;隆庆开关。 清 蒙古、新疆、西藏等地方各部族 理藩院 满蒙联姻,加强控制蒙古;平准噶尔,土尔扈特部回归;册封班禅、达赖。 设西宁办事大臣,驻藏办事大臣;西南地区改土归流。 中俄《尼布楚条约》闭关锁国;马戛尔尼使团来华。广州十三行。 教材内容梳理 探究一 心悦君兮君不知:诗歌所见秦汉时期的民族关系 失我焉支山,令我妇女无颜色。 失我祁连山,使我六畜不蕃息。 ——《汉乐府·匈奴歌》 材料一 今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻,心几烦而不绝兮得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。 ——《汉乐府·越人歌》 根据材料并结合所学,指出秦汉管理少数民族的机构和措施。少数民族歌曲被汉乐府收入反映了什么现象。 探究二 “何必高楼上,清景夜徘徊”:诗歌所见隋唐时期的民族关系 材料二 (高昌) 国盖车师之故地也……国人言语与中国略同。有五经、历代史、诸子集。 ——《梁书》 (高昌) 文字亦同华夏,兼用胡书。有 《毛诗》、《论语》、 《孝经》置学官、子弟以相教授。虽习读之,而皆为胡语。 ——《周书》 根据材料,指出《梁书》和《周书》的对高昌语言文字使用情况有何不同,对我们认识和运用历史材料有什么启示。 材料三 本件正面系 《唐西州典某牒为吕仙怀勾征案》,背面则是学生的习字。录文如下:□帘钩未落,斜栋桂犹开。何必高楼上,清景夜徘徊。 以废弃的公文书作习字用纸,是唐西州时期的普遍现象,临摹的范本,往往是吐鲁番文书中最普遍的蒙学材料,《急就章》、 《千字文》或 《开蒙要训》等。用古诗作为习字用帖反复临写,则充分表明了一个时代新的风尚,那就是对诗歌的爱好,成为了童蒙学习的日常形态。 根据材料并结合所学,指出吐鲁番地区行政区划的变迁。 探究二 “何必高楼上,清景夜徘徊”:诗歌所见隋唐时期的民族关系 ——出自吐鲁番文书 探究三:“虏亦喜吾诗”:诗歌所见两宋时期的民族关系 材料四 昔余与北使刘霄会食,霄诵仆诗,云:“‘痛饮从今有几日,西轩月色夜来新。’公岂不饮者耶?”虏亦喜吾诗,可怪也。本朝民间开版印行文字,臣等窃料北界无所不有。 臣观其朝廷百官之众,而士大夫交错于其间。 ——《苏轼文集》 根据材料,苏轼对北使身份的描述发生了什么变化?背后反映了什么样认同?结合所学,指出开版印行文字透过什么制度来进行。 探究三:“虏亦喜吾诗”:诗歌所见两宋时期的民族关系 材料五 《满江红》:“待从头,收拾旧山河,朝天阙! ——岳飞 《题临安山水》:“万里车书一混同,江南岂有别疆封?提兵百万西湖上,立马吴山第一峰! ——金海陵王·完颜亮 岳飞和金朝皇帝的诗歌反映出什么样的历史情况,有什么不同又有什么相同? 探究四 “域外尽苍生”:诗歌所见元明清时期的民族关系 材料七 1682年康熙皇帝因为云南平定,出关东巡,祭告奉天祖陵,著名词人纳兰性德(满族)以侍卫的身份随行。出山海关,风雪凄迷,纳兰性德思念京师、思念家人,写下了一首著名的《长相思》:“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。” 材料六 康熙皇帝首次用兵准格尔,撰诗云:万国勤怀保,三階愿治平。寰中皆赤子,域外尽苍生。 根据材料并结合所学,指出清代治理西域的措施。 康熙和纳兰性德的认识发生了什么变化,背后反映了什么现象。 探究五“海舶来天方,丝路通大食”:诗歌所见中国古代的对外交往 材料八 黑石号是指1998年德国打捞公司在印尼勿里洞岛海域一块黑色大礁岩附近发现了一艘唐朝时期的一艘沉船,装载着经由东南亚运往西亚、北非的中国货物,仅中国瓷器就达到67000多件。出水的文物包括长沙窑、越窑、邢窑、巩县窑瓷器,还包括金银器和铜镜。 材料十 天山旅泊思江外,梦里还家入道垆。妾向江楼长掩泪,采莲无复奏笙竽。         ——敦煌文书P.2762卷背(右图同) 材料九 孤雁南天元,寒风切切惊。妾思江外客,早晚到边亭。 ——黑石号瓷器 黑石号瓷器上与在西北的敦煌出现同样的诗词意向主题,这说明了什么? ——《黑石号沉船出水珍品》(右图同) 秦汉时期 建立统一多民族封建国家 隋唐时期 各民族在大一统条件下大交融、大发展 宋金时期 政权并立,各民族的交往交流交融也未中断 元明清 统一多民族国家得到巩固和发展 多元一体的民族格局渐趋稳定 对外交往 陆路海路并行,中国与外部世界交往规模不断 扩大 总结 $$

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