《李凭箜篌引》教学设计 2024-2025学年高教版(2023)中职语文基础模块上册
2024-12-17
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内容正文:
《李凭箜篌引》教案
教学目标
1. 诵读全诗,体会李贺笔下新奇瑰丽的诗境。
2. 品析意象,感受诗中寄寓的独特情感内涵。
3. 比较阅读,学习古典诗文摹声传情的技巧。
教学重点
李贺诗歌的意象特点及独特的情感内涵。
教学难点
古典诗文摹声传情的技巧。
教学过程
一、导入
唐朝是诗的天堂,也是诗人们独放异彩的黄金时代。就像我们知道金庸先生的武侠小说里武林高手有代称一样,如东邪西毒南帝北丐,同样诗坛上的高手也有代称。大家看看这些代称分别指的是谁?今天,就让我们走进“诗鬼”李贺的诗歌世界,通过他的代表作《李凭箜篌引》来领悟其独特的诗歌艺术魅力。
二、明确本堂课的任务目标
1. 鉴赏诗歌描摹音乐的艺术技巧。
2. 因声求气,吟咏诗韵,有感情地朗读诗歌。
借助在《琵琶行》中学到的诗歌艺术手法,鉴赏本诗描摹音乐美的特别之处。
三、诵读诗歌,初步感知
1. 全班齐读,老师指导诵读,掌握因声求气,吟咏诗韵的诵读方法。
(1)小声朗读,划分节奏
吴丝/蜀桐/张/高秋,空山/凝云/颓/不流。
江娥/啼竹/素女/愁,李凭/中国/弹/箜篌。
昆山/玉碎/凤凰/叫,芙蓉/泣露/香兰/笑。
十二门前/融/冷光,二十三丝/动/紫皇。
女娲/炼石/补天/处,石破/天惊/逗/秋雨。
梦入/神山/教/神妪,老鱼/跳波/瘦蛟/舞。
吴质/不眠/倚/桂树,露脚/斜飞/湿/寒兔。
(2)优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听,“颓”字恰恰和“张”字构成了一种对比,前者饱满,后者无力,“颓”字形象地描绘出流云被音乐击中那一刹那的情态。
(3)全班再次诵读。
2. 诗人是如何正面细致刻画音乐的呢?
(1)昆山玉碎(壮其声之清脆)有时激越得像昆仑美玉碎裂的声音。
(2)凤凰叫(壮其声之和缓)有时又柔和得像凤凰对舞唱和的声音。
(3)芙蓉泣露(壮其声之惨淡)有时凄伤哀怨,像是带露荷花在哭泣。
(4)香兰笑(壮其声之冶丽)有时又明快欢乐,像是盛开的兰花在微笑。
3. 在这句诗歌中,诗人运用了什么手法来描摹声音?
(1)“昆山玉碎凤凰叫”是“以声类声”,但也可以唤起形象感。
(2)“芙蓉泣露香兰笑”成功地运用了通感的艺术手法。
4. 举出运用拟声手法描摹音乐的例子(白居易的《琵琶行》)
让我们回顾《琵琶行》中以声喻声的形象化描写:
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
幽咽泉流冰下难,银瓶乍破水浆迸。
铁骑突出刀枪鸣,四弦一声如裂帛。
思考:如此的比喻描写凸现了音乐的什么特点?
(1)大弦嘈嘈如急雨——繁密的声势
(2)小弦切切如私语——轻幽的音韵
(3)大珠小珠落玉盘——清脆而和谐
(4)间关莺语花底滑——悠扬而明快
(5)铁骑突出刀枪鸣——清脆而尖锐
(6)四弦一声如裂帛——刚劲而激越
四、品读探究,小组展示
作者是如何用有形的文字把无形的音乐描摹出来的?
要求:前后桌形成一个小组,各小组成员合作讨论交流,派一名代表总结发言。
1. 诗人是如何正面细致刻画音乐的?
(1)昆山玉碎(壮其声之清脆)有时激越得像昆仑美玉碎裂的声音。
(2)凤凰叫(壮其声之和缓)有时又柔和得像凤凰对舞唱和的声音。
(3)芙蓉泣露(壮其声之惨淡)有时凄伤哀怨,像是带露荷花在哭泣。
(4)香兰笑(壮其声之冶丽)有时又明快欢乐,像是盛开的兰花在微笑。
2. 在这句诗歌中,诗人运用了什么手法来描摹声音?
(1)“昆山玉碎凤凰叫”是“以声类声”,但也可以唤起形象感。
“昆山玉碎”和“凤凰叫”分别写出了音乐怎样的特点?
昆仑山,自古以来就被叫做“玉山”或“群玉之山”,用“昆山玉碎”来相容乐声,表现乐声极其激昂,具有很强的爆发力和压倒一切的气势。“凤凰”在传说中是一种高贵的神鸟,居住在昆仑山。“昆山玉碎”后,栖居其上的凤凰的叫声自然是凄厉婉转,忧伤的情绪在其中绵延。
(2)“芙蓉泣露香兰笑”,以形写声,写出了音乐什么特点?
“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,以露水一点一滴在残荷上滚动、滑落的视觉感受比喻乐声的悲切。而以“香兰笑”显示琴声的欢快,“笑”具有诉诸听觉的属性,还能给人“笑靥如花”的视觉感受,不仅可以耳闻,而且可以目睹。
3. 举出运用拟声手法描摹音乐的例子(白居易的《琵琶行》)
让我们回顾《琵琶行》中以声喻声的形象化描写:
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
幽咽泉流冰下难,银瓶乍破水浆迸。
铁骑突出刀枪鸣,四弦一声如裂帛。
4. 拓展
举一个大家都很熟悉的例子:
少年见罗敷,脱帽著帩头。来归相怨怒,但坐观罗敷。
手法:采用了侧面烘托的手法。
分析说明:作者意欲极写罗敷之美,却未对罗敷的美貌作任何正面描写,而是通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的惊叹、赞赏、痴迷等各种反应,烘托出了罗敷的美貌。
效果:给人以无尽的想象天地,从而收到强烈的艺术效果。
5. 阅读白居易的《琵琶行》和《李凭箜篌引》,比较它们在音乐描写时所用的不同技法,说说它们各自的艺术风格。
《李凭箜篌引》主要描写音乐产生的艺术效果,对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多,只有“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句,其余为侧面烘托手法。《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急,为直接描写的手法,“江州司马青衫湿”为侧面烘托。
《李凭箜篌引》风格凄寒冷艳、浪漫瑰丽。《琵琶行》是一首叙事诗,在描摹音乐时也在叙事和抒情,琵琶女弹奏时的情态动作和作者的身世体验都穿插其中,其风格平易感伤。
五、深入解读
1. 参加这场演奏会的除了诗人,还有哪些听众?
浮云、江娥、素女、紫皇、五色石、神妪、老鱼、瘦蛟、吴质、玉兔。
2. 这些听众听李凭演奏时有何反应?(可选取你喜欢的一两个听众来讨论)
(1)天空浮云——停步聆听
朗读指导:空山凝云—语速稍快,声调高昂;颓不流——语速稍慢,读出沉醉感。
(2)江娥素女——愁啼哀思
朗读指导:语速稍慢,语调低沉。
(3)至上紫皇——扣动心弦
(4)补天女娲——听得入迷惊天地,泣鬼神
朗读指导:重读“破、惊”,读出山崩地裂之感。
(5)山中神妪——折服请教
(6)老鱼瘦蛟——跳跃起舞
朗读指导:语速稍快,重读“跳、舞”。
(7)伐树吴刚——通宵不眠
(8)月宫玉兔——如醉如痴
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