精品解析：四川省遂宁市第六中学2024-2025学年九年级上学期第二次月考历史试题

遂宁六中2024-2025学年度上期第二学段素质监测 九年级历史试卷 说明：本试卷分选择题和非选择题两部分。第Ⅰ卷（选择题）第1至3页，第Ⅱ卷（非选择题）第3页，共3页，满分100分，考试时间40分钟。 注意事项： 1.答题前，务必将自己的姓名、班级填写在答题卷规定的位置上，并在准考证号区域填涂上自己的考号。 2.答选择题时，务必使用2B铅笔规范的填涂正确选项。 3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卷规定的位置上。 4.考试结束后，只将答题卷交回。 第Ⅰ卷（选择题，共25题，每题3分，共75分） 1. 世界文明古国都有自身独特国家特色。与“种姓的国度”、“西方文明的摇篮”、“金字塔之乡”相对应的文明古国分别是（ ） A. 古印度 古巴比伦 古埃及 B. 古埃及 古印度 古希腊 C. 古埃及 古希腊 古巴比伦 D. 古印度 古希腊 古埃及 2. 雅典政治家伯里克利认为，在民主政治中，贫困不能阻碍一个公民参与城邦公共事务。下列措施中最能体现这一主张的是（ ） A. 抽签产生公职人员 B. 扩大公民大会的权力 C. 赋予妇女政治权利 D. 给参政公民发放津贴 3. 提出“求得知识的最好办法是有系统的问和答”观点，主张人应该“认识你自己”的哲学家是 A. 德谟克利特 B. 苏格拉底 C. 亚里士多德 D. 凯撒 4. 779年，法兰克国王查理命令每个教区的人民缴纳“什一税”给教会。800年，教皇利奥三世为查理加冕，称他为“罗马人的皇帝”。这表明（ ） A. 教权和王权相结合 B. 王权依赖教权 C. 教权完全依赖王权 D. 教权高于王权 5. 西欧封建等级制度是通过层层分封形成的，其基本特征是封臣只承认直接给自己封地的人为封君，与自己封君的封君则没有臣属关系；每个封君只可以管辖自己的封臣，无权管辖自己封臣的封臣。下列与上述说法相符的是（ ） A. “封建亲戚，以藩屏周” B. “城市的空气使人自由” C. “最美好花朵” D. “我的附庸的附庸，不是我的附庸” 6. 假如你穿越时空隧道，回到中世纪的欧洲并成为一名大学生，你不可能遇到的事情是 A. 学生有言论自由，可发表与基督教会教义不一致的见解 B. 大学有免赋税的特权、司法特权、教育自主权 C. 学生先学习基础课程，后学习专业课程 D. 大学课程的设置受到基督教会的影响 7. “从人才培养来看，中世纪大学在很大程度上是职业性学校。它们训练学生掌握一定的知识，从而为以后从事法律、医学、教学这些世俗专业或献身教会工作所用。材料反映了中世纪大学（ ） A. 得到基督教会和国王的支持 B. 享有相当大的自主自治权利 C. 适应经济和社会发展的要求 D. 摆脱了封建专制势力的影响 8. 10世纪中时一13世纪中叶的300年间，西欧各地直在不断地开垦荒地，从面构成了场声势浩大、为时长久的垦殖运动。运动中的垦殖者大多是(  ) A. 贵族 B. 领主 C. 商人 D. 农民 9. 西欧中世纪的庄园有住房、作坊、耕地、草地……以农业为主，食物均可自给，鞋帽衣服也可自给，很多庄园还有铁匠、金银匠等。这反映了西欧中世纪庄园（ ） A. 是自给自足的经济单位 B. 随意增加佃户劳役 C. 是独立自主的政治单位 D. 领主直接经营份地 10. “（它）是一个经济实体，有经营农业所需要各种设施，如农具、牲畜、作坊和仓库；领主本人或其管家管理生产，监督农奴劳动，它还是一个政治、法律实体，领主在自己的领地上有自己的司法、行政权力。”材料描述的是（ ） A. 希腊城邦 B. 西欧庄园 C. 租地农场 D. 手工工场 11. 模仿和创新相结合是日本民族的一大特色，在历史上主要体现为“汉化”和“欧化”。其中“汉化”是指（ ） A. 汉谟拉比法典 B. 大化改新 C. 奴隶主民主政治 D. 明治维新 12. 《全球通史》中提到，“6 世纪起，中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的 日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。”这里“作用重大”包括（ ） ①主张实施变革②提出效仿宋朝制度 ③推动大化改新④促使日本向封建社会转变 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 13. 历史上经历了共和国到帝国的演变，并大肆扩张领土成为地跨欧亚非三洲的国家是 A. 希腊 B. 罗马 C. 马其顿 D. 阿拉伯 14. 九年级某学生在学习世界三大宗教时，写下了“乔达摩·悉达多”“众生平等”“忍耐顺从”等课堂笔记。他正在学习的宗教最有可能是（ ） A. 基督教 B. 佛教 C. 天主教 D. 伊斯兰教 15. 乐山大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大一尊摩崖石刻造像，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。与此尊坐像相关宗教的创始人是（ ） A. 耶稣 B. 李耳 C. 穆罕默德 D. 乔达摩悉达多 16. 中世纪晚期，欧洲社会处于转型时期，出现了新的生产和经营方式。在空格处应填写的内容是（ ） A. 手工业生产合作社 B. 手工工场 C. 现代工厂 D. 手工作坊 17. 下列哪一观点不符合文艺复兴时期的人文主义思想（ ） A. 人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝是完美的 B. 落在人们头上的幸福或不幸取决于自己 C. 神圣的种子不落在家族，而落在个人身上 D. 真正的高贵并非天生的，而是自为的 18. 透过现象看本质是认识和评价历史现象的重要方法。下列表述属于揭示历史现象的本质的是（　　） A. 1492年，意大利人哥伦布发现美洲新大陆 B. 1498年，达伽马绕过好望角到达印度 C. 1522年，麦哲伦船队完成了环球航行 D. 新航路的开辟有利于欧洲资本主义的发展 19. 14-16世纪的西欧，开始冲破神学的黑暗桎梏，肯定人性；挑战大海的惊涛骇浪，寻找出路。“肯定人性”与“寻找出路”分别指（ ） A. “光荣革命”和大化改新 B. 文艺复兴和启蒙运动 C. 文艺复兴和新航路开辟 D. “光荣革命”和新航路开辟 20. 下面为“三角贸易”示意图，图中序号①为火器、机械制品等，那么序号②和③可能是（ ）。 A. 黑奴、烟草 B. 黑奴、火器 C. 黄金、枪支 D. 烟草、丝绸 21. 16世纪,打败西班牙“无敌舰队”,逐渐成为海上霸主,开始在海外扩张殖民地的国家是(　　) A. 英国 B. 葡萄牙 C. 法国 D. 荷兰 22. 1689年，英国议会通过的《权利法案》规定：国王无权废止法律：国王不得侵犯议会的征税权：未经议会同意，国王不得组织常备军。这表明（ ） A. 国王的权力受到限制 B. 封建君主专制被推翻 C. 民主共和制最终确立 D. 人民选举权得到保障 23. 下列关于美国独立战争的说法，正确的是（ ） A. 导火索是1775年莱克星顿的枪声 B. 《独立宣言》的发表标志着英国承认美国独立 C. 《独立宣言》的地位是“第一个人权宣言” D. 转折点是1776年萨拉托加大捷 24. 如图是对近代西方某一政治文件的介绍。该文件是 A. 《权利法案》 B. 《人权宣言》 C. 《独立宣言》 D. 《共产党宣言》 25. 西方资本主义大国的发展，在每一个节点上，都用制度加以巩固。有学者评价近代英国用文献为世界“开创了一个新的文明”，它使英国走上了资产阶级政治民主化的道路。这里的“文献”和“新的文明”是指 A. 《权利法案》 三权分立原则 B. 《权利法案》 君主立宪制 C. 《独立宣言》 民主共和制 D. 《人权宣言》 君主立宪制 第Ⅱ卷（非选择题，共25分） 26. 阅读材料，回答问题。 材料一 14—16世纪，西欧资本主义经济的萌芽和一定的发展，新兴市民阶级地位的提高，以及城市的兴起，孕育出佛罗伦萨人崭新的世界观和人生观，在欧洲出现了意义深远的思想解放运动。……当时意大利的市民和世俗知识分子，一方面极度厌恶天主教的神权地位及其虚伪的禁欲主义，另一方面由于没有成熟的文化体系取代天主教文化，于是他们借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张。 材料二 他是画家、雕塑家、数学家，还是一名哲学家……(他)以新奇的目光重新审视一切的勇气、热情和才能使人类精神从经院的暗室，冲向色彩缤纷的新天地……我们相信伟大的时代塑造了达·芬奇，而达·芬奇又成为那个时代一个不朽的标记。 （1）根据材料一指出这场“思想解放运动”指什么？起源于哪一国家？ （2）这场“思想解放运动”兴起的背景是什么？ （3）根据材料二并结合所学知识，写出达·芬奇的一幅绘画代表作品。当时与他一起被誉为“美术三杰”的还有哪两位？ （4）有人说在14-16世纪这场思想运动是对古希腊和古罗马文化的复古，你同意这种说法吗？为什么？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 遂宁六中2024-2025学年度上期第二学段素质监测 九年级历史试卷 说明：本试卷分选择题和非选择题两部分。第Ⅰ卷（选择题）第1至3页，第Ⅱ卷（非选择题）第3页，共3页，满分100分，考试时间40分钟。 注意事项： 1.答题前，务必将自己的姓名、班级填写在答题卷规定的位置上，并在准考证号区域填涂上自己的考号。 2.答选择题时，务必使用2B铅笔规范的填涂正确选项。 3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卷规定的位置上。 4.考试结束后，只将答题卷交回。 第Ⅰ卷（选择题，共25题，每题3分，共75分） 1. 世界文明古国都有自身独特的国家特色。与“种姓的国度”、“西方文明的摇篮”、“金字塔之乡”相对应的文明古国分别是（ ） A. 古印度 古巴比伦 古埃及 B. 古埃及 古印度 古希腊 C 古埃及 古希腊 古巴比伦 D. 古印度 古希腊 古埃及 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，印度是“种姓的国度”；希腊是欧洲文明的发祥地，被称为“西方文明的摇篮”；金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。因此与“种姓的国度”、“西方文明的摇篮”、“金字塔之乡”相对应的文明古国分别是古印度、古希腊、古埃及。选项D符合题意；选项ABC不符合题意，故选D。 2. 雅典政治家伯里克利认为，在民主政治中，贫困不能阻碍一个公民参与城邦公共事务。下列措施中最能体现这一主张的是（ ） A. 抽签产生公职人员 B. 扩大公民大会的权力 C. 赋予妇女政治权利 D. 给参政公民发放津贴 【答案】D 【解析】 【详解】由材料“民主政治中，贫困不能阻碍一个公民参与城邦公共事务”可知，最能体现这一主张的是给参政公民发放津贴。为保证公民能积极参加城邦政治活动，国家为担任公职、参与政治事务的公民发放津贴，D符合题意；AB项都与雅典民主政治相关，但材料中没有体现，排除；雅典民主政治中妇女没有政治权利，C排除。故选择D。 3. 提出“求得知识的最好办法是有系统的问和答”观点，主张人应该“认识你自己”的哲学家是 A 德谟克利特 B. 苏格拉底 C. 亚里士多德 D. 凯撒 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，苏格拉底的思考转向人类社会，这位哲学家终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。他指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答；他还主张“人应该认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义，B项正确；德谟克利特提出了“原子论”，排除A项；亚里士多德是一位百科全书式的学者，排除C项；凯撒不是哲学家，排除D项。故选B项。 4. 779年，法兰克国王查理命令每个教区的人民缴纳“什一税”给教会。800年，教皇利奥三世为查理加冕，称他为“罗马人的皇帝”。这表明（ ） A. 教权和王权相结合 B. 王权依赖教权 C. 教权完全依赖王权 D. 教权高于王权 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“779年，法兰克国王查理命令每个教区的人民缴纳“什一税”给教会。800年，教皇利奥三世为查理加冕，称他为‘罗马人的皇帝’”和所学知识可知，法兰克王国国王查理命令人民缴纳“什一税”目的是为了利用基督教巩固自己的统治。教皇利奥三世为查理加冕目的是为了宣传和传播基督教，提高自己的地位，这是教权和王权相结合，A项正确；教权王权是相互依赖，相互利用的，并非是王权依赖教权，也并非教权依赖王权，排除B、C项；从法兰克国王查理命令每个教区的人民缴纳“什一税”给教会，这件事表明教权并没有高于王权，排除D项。故选A项。 5. 西欧封建等级制度是通过层层分封形成，其基本特征是封臣只承认直接给自己封地的人为封君，与自己封君的封君则没有臣属关系；每个封君只可以管辖自己的封臣，无权管辖自己封臣的封臣。下列与上述说法相符的是（ ） A. “封建亲戚，以藩屏周” B. “城市的空气使人自由” C. “最美好的花朵” D. “我的附庸的附庸，不是我的附庸” 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学知识可知，西欧封建等级制度一般指西欧封建主之间依据土地占有和人身依附关系而形成的一种等级关系，在这种制度下，等级的划分及其之间的关系首先以一种人身的依附关系为依托，这种人身依附关系，在西欧典型地表现为封君封臣制度，封臣只承认直接给自己封地的人为封君，与自己封君的封君则没有臣属关系；每个封君只可以管辖自己的封臣，无权管辖自己封臣的封臣即：“我的附庸的附庸，不是我的附庸”，D符合题意；“封建亲戚，以藩屏周”是西周的分封制，A不符合题意；“城市的空气使人自由”是西欧城市的发展，B不符合题意；“最美好的花朵”指的是大学的兴起，C不符合题意；故选D。 6. 假如你穿越时空隧道，回到中世纪的欧洲并成为一名大学生，你不可能遇到的事情是 A. 学生有言论自由，可发表与基督教会教义不一致的见解 B. 大学有免赋税的特权、司法特权、教育自主权 C. 学生先学习基础课程，后学习专业课程 D. 大学课程的设置受到基督教会的影响 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，中世纪的欧洲大学受教会影响，学生不能随意发表与基督教会教义不一致的见解，A表述错误，符合题意。BCD项内容都是关于中世纪欧洲大学的正确表述，不符合题意，故选择A。 7. “从人才培养来看，中世纪大学在很大程度上是职业性学校。它们训练学生掌握一定的知识，从而为以后从事法律、医学、教学这些世俗专业或献身教会工作所用。材料反映了中世纪大学（ ） A. 得到基督教会和国王的支持 B. 享有相当大的自主自治权利 C. 适应经济和社会发展的要求 D. 摆脱了封建专制势力的影响 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干“从人才培养来看，中世纪大学在很大程度上是职业性学校。”反映了职业性的学校，培养了大批职业人才，从而为以后从事法律、医学、教学这些世俗专业或献身教会工作所用。可知中世纪大学适应了经济和社会发展的需要。结合课本所学，中世纪欧洲的大学课程的设置，一方面仍受基督教会的影响，另一方面也反映了经济和社会发展的要求。C正确；ABD的表述与材料中内容没有直接关系，排除；故选C。 8. 10世纪中时一13世纪中叶300年间，西欧各地直在不断地开垦荒地，从面构成了场声势浩大、为时长久的垦殖运动。运动中的垦殖者大多是(  ) A. 贵族 B. 领主 C. 商人 D. 农民 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学可知，10世纪中叶-13世纪中叶的300年间，西欧各地一直在不断地开垦荒地，从而构成了1场声势浩大、为时长久的大垦殖运动。在物质利益的驱动下，贵族、教会、农民等各个阶层、集团都积极加入了这场运动，先是迫于生计的农民自发地进行，后来封建贵族为增加自己的收入，招徕农民进行垦荒，教会和修道团体也以积极的姿态、完善的组织加入进来，由此可知，运动中的垦殖者大多是农民，D项符合题意；BC三项的人物不是垦荒运动中垦殖者，不符合题意，排除；故选D。 9. 西欧中世纪的庄园有住房、作坊、耕地、草地……以农业为主，食物均可自给，鞋帽衣服也可自给，很多庄园还有铁匠、金银匠等。这反映了西欧中世纪庄园（ ） A. 是自给自足的经济单位 B. 随意增加佃户劳役 C. 是独立自主的政治单位 D. 领主直接经营份地 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“西欧中世纪的庄园有住房、作坊、耕地、草地……以农业为主，食物均可自给，鞋帽衣服也可自给，很多庄园还有铁匠、金银匠等”和所学可知，大约到11世纪，庄园遍布欧洲各地，在领主统治下，庄园是一个独立的自给自足的经济单位，A项正确；劳役按照惯例是相对固定的，领主不能随意增加，排除B项；庄园是一个独立自主的政治单位，但在材料中未体现，材料说明的是其经济特点，排除C项；领主自己保留，直接经营的土地，称为“自营地”，与题干信息不符，排除D项。故选A项。 10. “（它）是一个经济实体，有经营农业所需要的各种设施，如农具、牲畜、作坊和仓库；领主本人或其管家管理生产，监督农奴劳动，它还是一个政治、法律实体，领主在自己的领地上有自己的司法、行政权力。”材料描述的是（ ） A. 希腊城邦 B. 西欧庄园 C. 租地农场 D. 手工工场 【答案】B 【解析】 【详解】据所学知识，从9世纪开始，欧洲一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园。庄园有经营农业所需要的各种设施，如农具、牲畜、作坊和仓库；领土本人或其管家管理生产，监督农奴劳动，它还是一个政治、法律实体，领主在自己的领地上有自己的司法、行政权力等，B项正确；希腊城邦不是经济实体，排除A项；14世纪中叶以后，越来越多的领主出租自营地，他们依靠土地租金生活，不再参与生产管理。一些富裕农民通过承租、购买领主的土地，或者转租、购买其他佃户的地产等方式将土地集中起来，建立租地农场，排除C项；13世纪随着分工细化，小型手工作坊得到发展，为了缴纳封建赋税，农民也在建立用自己的生产工具从事手工产，农村出现了分散的手工工场。后来这种分散的手工工场逐渐转向集中的手工工场，排除D项。故选B项。 11. 模仿和创新相结合是日本民族的一大特色，在历史上主要体现为“汉化”和“欧化”。其中“汉化”是指（ ） A. 汉谟拉比法典 B. 大化改新 C. 奴隶主民主政治 D. 明治维新 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干中的信息“日本民族”结合所学知识可知，七世纪中期，日本改革派发动宫廷政变成功，新上台执政的孝德天皇仿效中国隋唐的制度进行改革，颁布了改新诏书。孝德天皇的年号是大化，因此这次改新称为“大化改新”。因此“汉化”是指日本大化改新，故Ｂ符合题意；A项《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的文明成就；C项奴隶主民主政治是古代雅典的政治特点；D项明治维新是日本学习西方的资本主义制度进行的资产阶级性质的改革，是日本的“欧化”。由此分析ACD不合题意，故此题选B。 点睛：解答本题的关键是先读出题干中的关键信息“日本民族”，由此可知本题是考查有关日本的相关知识点，然后结合所学知识可知题干中的“汉化”和“欧化”分别是日本的大化改新和明治维新。 12. 《全球通史》中提到，“6 世纪起，中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的 日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。”这里“作用重大”包括（ ） ①主张实施变革②提出效仿宋朝制度 ③推动大化改新④促使日本向封建社会转变 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“那些游历‘天朝’的 日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大”并结合所学可知，六七世纪时日本的社会矛盾十分尖锐，大贵族奴隶主势力强大，政局混乱，改革势在必行。7世纪中期孝德天皇颁布改新诏书参照中国隋唐制度实行改革，史称大化改新。政治上建立中央集权的天皇制封建国家，废除贵族世袭，以才选官；经济上把很多贵族土地收归国有，部民转为国家公民；国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。②提出效仿宋朝制度是错误的，因为宋朝是在10世纪中期才建立的，据此可知，C项正确。排除含有②的A、B、D三项。故选C项。 13. 历史上经历了共和国到帝国的演变，并大肆扩张领土成为地跨欧亚非三洲的国家是 A. 希腊 B. 罗马 C. 马其顿 D. 阿拉伯 【答案】B 【解析】 【详解】试题分析：历史上经历了共和国到帝国的演变，并大肆扩张领土成为地跨欧亚非三洲的国家是罗马，故选B。阿拉伯帝国也是地跨欧亚非三洲，但它没有经历共和国到帝国的演变。 考点：本题考查的是古罗马帝国 点评：关于古罗马，学生还要知道，公元前509年，罗马共和国建立，共和国时期取得了布匿战争的胜利。公元前27年，罗马的屋大维建立了罗马帝国。 14. 九年级某学生在学习世界三大宗教时，写下了“乔达摩·悉达多”“众生平等”“忍耐顺从”等课堂笔记。他正在学习的宗教最有可能是（ ） A. 基督教 B. 佛教 C. 天主教 D. 伊斯兰教 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“乔达摩·悉达多”“众生平等”“忍耐顺从”结合所学可知，公元前6世纪古印度的乔达摩•悉达多，创立佛教，后来被称为“释迦牟尼”。早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一，B项正确；基督教的创始人是耶稣，排除A项；天主教是基督教的分支，排除C项；伊斯兰教的创始人是穆罕默德，排除D项。故选B项。 15. 乐山大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。与此尊坐像相关宗教的创始人是（ ） A. 耶稣 B. 李耳 C. 穆罕默德 D. 乔达摩悉达多 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“乐山大佛为弥勒佛坐像”，可知与佛教相关，结合所学知识可知，公元前6世纪古印度的乔达摩•悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。因此与此尊坐像相关宗教的创始人是乔达摩悉达多。选项D符合题意；1世纪时产生于巴勒斯坦一带的基督教，创始人是耶稣，A排除；李耳一般指老子，是道家学派创始人，B排除；7世纪时穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教，C排除。故选D。 16. 中世纪晚期，欧洲社会处于转型时期，出现了新的生产和经营方式。在空格处应填写的内容是（ ） A. 手工业生产合作社 B. 手工工场 C. 现代工厂 D. 手工作坊 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，从13世纪开始，商人不仅向工人提供原料，而且还提供统一的生产工具，工人成为完全出卖劳动力的雇佣劳动者，与雇主形成彻底的雇佣关系。由于生产工具统一配备，因而工人常常需要在同一个地点集中劳动，于是就形成了集中的手工工场，B项正确；手工业生产合作社是小生产者为共同发展生产自愿联合组成的集体经济组织，而手工工场内是雇佣关系，排除A项；现代大工厂使用机器生产，而不是手工劳动，排除C项；手工作坊主拥有私有的生产资料，分散经营，以本人的手工劳动为主要的生活来源，一般不雇佣工人，与题不符，排除D项。故选B项。 17. 下列哪一观点不符合文艺复兴时期的人文主义思想（ ） A. 人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝是完美的 B. 落在人们头上的幸福或不幸取决于自己 C. 神圣的种子不落在家族，而落在个人身上 D. 真正的高贵并非天生的，而是自为的 【答案】A 【解析】 【详解】“人是罪恶、卑微、消极存在，只有上帝是完美的”强调神的完美、人的卑微，是基督教神学思想，文艺复兴时期的人文主义思想否定神、肯定人的价值，A项符合题意，A项正确；BCD项反映的是文艺复兴强调了个人的作用，肯定人的价值，BCD项不符合题意，排除BCD项。故选A项。 18. 透过现象看本质是认识和评价历史现象的重要方法。下列表述属于揭示历史现象的本质的是（　　） A. 1492年，意大利人哥伦布发现美洲新大陆 B. 1498年，达伽马绕过好望角到达印度 C. 1522年，麦哲伦船队完成了环球航行 D. 新航路的开辟有利于欧洲资本主义的发展 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学可知，透过现象看本质是认识和评价历史现象的重要方法。据所学知识可知，选项ABC属于历史现象，选项D属于揭示历史本质的表述。故D符合题意；1492年，意大利人哥伦布发现美洲新大陆、1498年，达伽马绕过好望角到达印度、1522年，麦哲伦船队完成了环球航行属于历史史实，故ABC不合题意。故此题选D。 19. 14-16世纪的西欧，开始冲破神学的黑暗桎梏，肯定人性；挑战大海的惊涛骇浪，寻找出路。“肯定人性”与“寻找出路”分别指（ ） A. “光荣革命”和大化改新 B. 文艺复兴和启蒙运动 C. 文艺复兴和新航路开辟 D. “光荣革命”和新航路开辟 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，14世纪，随着资本主义生产关系的萌芽和商品经济的发展，新兴资产阶级越来越发现人的价值和作用，他们反对陈腐的宗教学说，提出人文主义思想，反对以神为中心，要求以人为中心，提倡发扬人的个性，掀起了文艺复兴，“肯定人性”，促进了资本主义的发展。15世纪中期，奥斯曼帝国灭掉拜占庭帝国，控制了东西方贸易的所有重要商道，从15世纪晚期开始，为“寻找出路”，西欧国家的航海家和商人纷纷扬帆远航，陆续开辟了通往世界各地的新航路。所以“肯定人性”与“寻找出路”分别指文艺复兴和新航路开辟，C项正确；1688年，英国发生了“光荣革命”，与题干“14—16世纪”不符，排除AD项；17世纪，启蒙运动兴起于英国，且与“寻找出路”无关，排除B项。故选C项。 20. 下面为“三角贸易”示意图，图中序号①为火器、机械制品等，那么序号②和③可能是（ ）。 A. 黑奴、烟草 B. 黑奴、火器 C. 黄金、枪支 D. 烟草、丝绸 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】根据“三角贸易”示意图，结合所学知识可知，18世纪英国商船从英国各地的港口出发，满载①火器、机械制品和酒等运往非洲倾销，在非洲掠夺②黑奴，运往西印度群岛和美洲殖民地，卖给当地种植园，再购进殖民地盛产的③烟草、蔗糖等产品返回英国。这个航程的路线呈三角形，故被称为“三角贸易”，A项正确；BCD选项与示意图不符，排除BCD项。故选A。 【点睛】 21. 16世纪,打败西班牙“无敌舰队”,逐渐成为海上霸主,开始在海外扩张殖民地的国家是(　　) A. 英国 B. 葡萄牙 C. 法国 D. 荷兰 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学可知，1588年英国打败西班牙“无敌舰队” ,逐渐成为海上霸主，17世纪英国打败荷兰，18世纪英国成为“日不落帝国”，A项符合题意；BCD三项的内容不符合题意；故选A。 22. 1689年，英国议会通过的《权利法案》规定：国王无权废止法律：国王不得侵犯议会的征税权：未经议会同意，国王不得组织常备军。这表明（ ） A. 国王的权力受到限制 B. 封建君主专制被推翻 C. 民主共和制最终确立 D. 人民选举权得到保障 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“1689年，英国议会通过的《权利法案》规定：国王无权废止法律：国王不得侵犯议会的征税权：未经议会同意，国王不得组织常备军。”和所学知识可知，《权利法案》限制了国王的权利，确立了英国是君主立宪制的国家，A项正确；封建君主专制被推翻与题意不符，题干反映的是《权利法案》的内容，目的是限制王权，排除B项；民主共和制最终确立与《权利法案》的颁布不符，民主共和制是法国资产阶级革命确立的制度，排除C项；人民选举权得到保障与题意不符，题干反映的是限制王权，不涉及人民选举权，排除D项。故选A项。 23. 下列关于美国独立战争的说法，正确的是（ ） A. 导火索是1775年莱克星顿的枪声 B. 《独立宣言》的发表标志着英国承认美国独立 C. 《独立宣言》的地位是“第一个人权宣言” D. 转折点是1776年萨拉托加大捷 【答案】C 【解析】 【详解】1776年北美独立战争中颁布《独立宣言》，宣告北美13个殖民地脱离英国而独立。这是第一个以国家名义明确表述资产阶级政治要求的纲领性文件，被称为“第一个人权宣言”。C项正确；导火线是波士顿倾茶事件，排除A项；《独立宣言》的发表标志着美国诞生，排除B项；1777年萨拉托加大捷是北美独立战争的转折点。排除D项。故选C项。 24. 如图是对近代西方某一政治文件的介绍。该文件是 A. 《权利法案》 B. 《人权宣言》 C. 《独立宣言》 D. 《共产党宣言》 【答案】C 【解析】 【详解】美国独立战争期间，1776年7月4日，大陆会议通过了由杰斐逊起草的《独立宣言》宣布人人生而平等，享有生命权、自由权和追求幸福的权利。宣言列举了英国殖民统治的种种暴政，号召殖民地人民反对英国的殖民统治，宣告北美13个殖民地脱离英国而独立。《独立宣言》是第一个以国家名义明确表述资产阶级政治要求的纲领性文献，被称为“第一个人权宣言”，据题干图片内容及所学知识可知，该文件是美国独立战争期间发表的《独立宣言》的内容，C符合题意；《权利法案》是英国的文件，确立了君主立宪制政体，A不符合题意；《人权宣言》是法国大革命期间颁布的文件，与题干内容无关，B不符合题意；《共产党宣言》标志着马克思主义诞生，与题干内容无关，D不符合题意；故选C。 25. 西方资本主义大国的发展，在每一个节点上，都用制度加以巩固。有学者评价近代英国用文献为世界“开创了一个新的文明”，它使英国走上了资产阶级政治民主化的道路。这里的“文献”和“新的文明”是指 A. 《权利法案》 三权分立原则 B. 《权利法案》 君主立宪制 C. 《独立宣言》 民主共和制 D. 《人权宣言》 君主立宪制 【答案】B 【解析】 【详解】根据“它使英国走上了资产阶级政治民主化的道路”结合所学知识可知，1689年英国颁布《权利法案》，限制了王权，确立了君主立宪制的资产阶级统治，B符合题意；美国颁布1787年宪法后实行三权分立原则，A不符合题意；美国独立战争时期颁布《独立宣言》，C不符合题意；法国大革命时期颁布《人权宣言》，D不符合题意。所以ACD不符合题意，故选择B。 第Ⅱ卷（非选择题，共25分） 26. 阅读材料，回答问题。 材料一 14—16世纪，西欧资本主义经济的萌芽和一定的发展，新兴市民阶级地位的提高，以及城市的兴起，孕育出佛罗伦萨人崭新的世界观和人生观，在欧洲出现了意义深远的思想解放运动。……当时意大利的市民和世俗知识分子，一方面极度厌恶天主教的神权地位及其虚伪的禁欲主义，另一方面由于没有成熟的文化体系取代天主教文化，于是他们借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张。 材料二 他是画家、雕塑家、数学家，还是一名哲学家……(他)以新奇的目光重新审视一切的勇气、热情和才能使人类精神从经院的暗室，冲向色彩缤纷的新天地……我们相信伟大的时代塑造了达·芬奇，而达·芬奇又成为那个时代一个不朽的标记。 （1）根据材料一指出这场“思想解放运动”指什么？起源于哪一国家？ （2）这场“思想解放运动”兴起的背景是什么？ （3）根据材料二并结合所学知识，写出达·芬奇的一幅绘画代表作品。当时与他一起被誉为“美术三杰”的还有哪两位？ （4）有人说在14-16世纪的这场思想运动是对古希腊和古罗马文化的复古，你同意这种说法吗？为什么？ 【答案】（1）运动：文艺复兴运动；起源：意大利。 （2）经济：西欧资本主义的萌芽和发展；思想：资产阶级不满教会对精神世界的控制；文化传统：意大利较多地保留了希腊、罗马的古典文化遗产；现实：黑死病（鼠疫）的影响让人们开始重视人自身的价值。 （3）作品：《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》；“美术三杰”其余两位：米开朗琪罗、拉斐尔。 （4）观点：不同意。原因：因为文艺复兴的实质并不是复古，而是新文化思想的创新。（是新兴资产阶级通过弘扬古代希腊、罗马文化的方式，反对教会宣扬的陈腐说教，发起的一场崭新的、促使人们思想解放的文化运动，是资产阶级新文化的兴起。） 【解析】 【小问1详解】 运动：根据材料一“14—16世纪，西欧资本主义经济的萌芽和一定的发展，新兴市民阶级地位的提高，以及城市的兴起，孕育出佛罗伦萨人崭新的世界观和人生观，在欧洲出现了意义深远的思想解放运动”等信息可知，材料反映的是文艺复兴运动，这场运动发生在14—16世纪的欧洲，不仅是对古希腊罗马文化的复兴，更是资产阶级反封建的新文化运动。起源：根据“佛罗伦萨”“意大利的市民”等信息可知，这场运动起源于最早产生资本主义萌芽的意大利。 【小问2详解】 背景：根据“西欧资本主义经济的萌芽和一定的发展，新兴市民阶级地位的提高，以及城市的兴起”可知，经济：西欧资本主义的萌芽和发展；根据“当时意大利的市民和世俗知识分子，一方面极度厌恶天主教的神权地位及其虚伪的禁欲主义”可知，思想：资产阶级不满教会对精神世界的控制；结合所学可知，意大利是保留了大量古希腊和古罗马的文化遗产，为文艺复兴提供了丰富的文化资源。现实原因：黑死病在欧洲的流行对欧洲社会产生了深远影响，导致人口减少和社会动荡，也促使人们开始重新思考人生的价值和意义，从而推动了人文主义思想的兴起‌。 【小问3详解】 作品：依据所学可知，达·芬奇是意大利著名的画家，是文艺复兴时期的典型代表，他的绘画代表作品是《蒙娜丽莎》；其他两位：根据所学可知，米开朗琪罗、拉斐尔与达·芬奇被誉为“美术三杰”。 【小问4详解】 观点：根据所学可知，我不同意这种说法。原因：根据“由于没有成熟的文化体系取代天主教文化，于是他们借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张”及所学可知，文艺复兴的实质并不是复古，而是新文化思想的创新。文艺复兴是新兴资产阶级通过弘扬古代希腊、罗马文化的方式，反对教会宣扬的陈腐说教，发起的一场崭新的、促使人们思想解放的文化运动，是资产阶级新文化的兴起。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$