15《我与地坛（节选）》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

我与地坛（节选） 史铁生 乡土中国 史铁生 第一课时 废弃古园与生命哲思 2 健康、有活力、充满朝气 面无表情 释然 ___________的地坛___________了_____________的我。 走进地坛 作者简介 史铁生(1951—2010)，当代作家，北京人。1967年毕业于________，1969年赴陕西延安插队，21岁因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此再也没有站起来，后转向写作，1983年发表小说《我的遥远的清平湾》一举成名，同年加入中国作家协会。后又患肾病发展到尿毒症。2010年突发脑溢血逝世。自称“职业是生病，业余在写作”。 知识补充——地坛 地坛，又称方泽坛。始建于明代嘉靖九年（1530年），是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。现为北京文物保护单位。地坛有方泽坛、皇祇室、牌楼、斋宫等著名旅游景点，于1925年被辟为京兆公园。园内草坪面积14.52万平方米，绿化覆盖率达78.8%，现存百年以上古树176株，其中一级古树89棵。 作者语录 “心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这心魂的可能与去向。” ——史铁生解释他的名字 整体感知 文章分为两部分，通过预习，我们知道这两部分分别写了什么内容？ 我与地坛 我与母亲 总之，与地坛的初次相遇就是这样。不能是另外的时间。不能是晨风、晓雾，不能是旭日和朝霞，地坛的故事务必要从落日开始，从寂静开始，然后才谈得上其他。 ——史铁生《地坛与往事》 我与地坛的初次相遇 A.旭日 B.落日 初识地坛 你怎么拍？史铁生不太关注拍地坛的哪里，更关心的是拍摄时间段。 回顾“我与地坛” 在园中景象的感召下，“我”开始长时间地思考：作者对于死的理 解是怎样的? 一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 怎样活：活多久就要想它多久 残废但并不颓废 第7段 譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂； 譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉； 譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了； 譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候； 譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件； 譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 生命的意义在于你能创造这过程的美好与精彩， 生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。 生命的意义与价值 同病相怜 精神家园 _______________的地坛________了_____________的我 感悟地坛 同病相怜 精神家园 _______________的地坛________了_____________的我 感悟地坛 荒芜但并不衰败 失魂落魄 救赎 只有在同一时空里彼此看见，人与人之间才能互相靠近，才会有感情发生的可能。 他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。 ——白朗宁 《我与地坛（节选）》 第二课时 一个 的难题 “错位” 思考：情思表达的节制 “现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。” 回忆性散文：二我差叙事视角 申丹在《叙述学与小说文体究》一书中指出，“在第一人称回顾性叙述中，通常有两种眼光在交替作用：一为叙述者‘我’追忆往事的眼光，另一为被追忆的‘我’正在经历事件时的眼光。这两种眼光可体现出‘我’在不同时期对事件的不同看法或对事件的不同认识程度，它们之间的对比常常是成熟与幼稚、了解事情真相与被蒙在鼓里之间的对比。” 思考：情思表达的节制 “现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。” “难题”是以“我”总是独自进入地坛，把“我”和母亲分离在两个不同的世界未基本特征的。 错位是指在同一情感结构中的人物拉开了情与感的距离。 ——孙绍振 感情体验的错位1 现在 当年 我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。 许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。 只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。” 只是到了这时候，纷纭的往事踩在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大踩在我心中透彻得深彻。 每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。 在那段日子里--那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：“你为我想想”。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。 时间错位 物是人非事事休，欲语泪先流。 ——李清照《武陵春·春晚》 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——崔护《题都城南庄》 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 ——刘希夷《代悲白头翁》 青山依旧在，几度夕阳红。 ——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》 感情体验的错位1 物是 人非 摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。 时间错位 感情体验的错位1 物是 人非 摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼， 在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚， 我只想着一件事：母亲已经不在了。 我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。 时间错位 感情体验的错位2 看见 看不见 曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。 ？？错位 感情体验的错位2 看见 看不见 曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。 视线错位 感情体验的错位2 知道 不知道 她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。 我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她--但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。 ？？错位 感情体验的错位3 知道 不知道 情感错位 她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。 她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。 我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她--但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。 感情体验的错位3 知道 不知道 情感错位 她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。 她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。 我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她--但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。 第2段 她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。 探究三：理性思考的超越 “母亲为什么就不能再多活两年？” “为什么在他儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了？” “上天的考虑，也许是对的。” 我开始相信，至少有一点我是想错了：我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。 如今，他一切都知道了。 “一个人不能仅仅是活着，得有一条路走向自己的幸福” 多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方也有过母亲的脚印。 讨论交流 有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。 后来我在一篇题为“合欢树”的文章中写道：“我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我听见了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。’我似乎得了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。”小公园，指的也是地坛。 心灵世界的挣扎——对“难题”的理解和追思 用 思考表达思念 但思念溢出了思考的河岸。 用理性抒写感性， 但感性冲破了理性的大堤。 理性思考的超越 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 萱草花（钢琴版） 文武贝 文武贝流行钢琴演奏作品 138924.92 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$