江苏省启东市第二中等专业学校南校区2024-2025学年高三上学期期初开学考试语文试卷

启东中专(南校区)2024-2025学年第一学期期初考试 高三职教高考班语文试卷 考试时间:120分钟 总分:150分 一、基础知识选择题(共10题,每题2分,共20分) 。 1. 下列加点字注音,正确的一项是 _ 薛水(zh n) A.尽打(jin) 瓶颈(jing) 棚(peng) 丝(k ) 袖料(y u) B.铁砧(zh n) 匀称(ch n) C.狩猎(shou) 擦握(zu n) 靡牛(sh ) 铁屑(xi ) D.地壳(qi o)剥落(b o) 木(du n) 铁白(jiu) 。 2. 下列没有错别字的一组是 ~ 钟灵航秀 蛛丝马迹 A.随意驱遣 好高鹜远 黯然失色 眼花缭乱 B.疏疏朗朗 不径而走 责无旁代 鞭辟入里 C.向隅而泣 诚惶诚恐 错彩镂金 D.宫折桂 大放厥词 安营扎塞 _ 3.下列加点的字词释义全都正确的一组是 A.各行其是(对的) 推陈出新(陈述) 秘而不宣(公开说出) B.并行不悖(违背) 恰如其分(合适的界限) 弱不禁风(承受) C.不折不挠(挫折) 矢志不渝(改变) 弥天大(满) D.不伦不类(伦理) 坚持不解(松懈) 以身作则(原则) ( 4. 下列各组关联词,依次填入文中横线处,最恰当的一项是 ) 由此可见,太阳并不是悬挂在天空的圆球, _字宙运行中的一个闪光点。这闪 光 不是因其自身能发光,而是宇宙运动产生的能量辐射现象, 我们没有 必要对地球产生菲薄之念, 地球自身就是拯救自己的真正的“太阳”。 因为所以 所以 A.就是 B.就是 也 因为 C.而是 也 所以 因此 然而 D.而是 因为 。 5.下列各句没有语病的是 _ A.自从我国第一颗人造卫星“东方红一号”成功发射, 成为世界上第五个把卫星送上 天的国家以来,我国的航天事业取得了巨大的突破。 B. 国务院近日发布盐业体制改革方案,提出不再核准新增食盐定点生产批发企业, 取 消食盐批发企业只能在指定范围内销售,允许它们开展跨区域经营 C.职业教育的意义不仅在于传授技能,更在于育人,因此有意识地把工匠精神渗透进 日常的技能教学中是职业教育改革的重要课题。 D.面对突然发生的灾难,一个地方抗灾能力的强弱既取决于当地经济实力的雄厚,更 取决于政府的应急机制和领导人的智慧。 1 ( _ 6.下列各句中,标点符号使用正确的是 A.中国每人平均每年总要吃四、五百斤粮食,还要有种子、词料和工业用粮。 B.我国许多图书馆年经费仅一二万元,除去工资、办公费用、购书费可以想见还有多 少。 C.怎样保卫每一寸土地呢?怎样使每一寸土地都发挥它巨大的威力?一天天更加美好 呢? D.避讳之风可谓源远流长,“其俗起于周,成于秦,盛于唐宋,其历史垂二千年”(陈 垣《史讳举例 序》)。 ( 7.对下列句子使用的修辞手法,判断不正确的一项是 ) A.伟大的思想很可能有机会悄悄地从东方来到我们这里,我们必须伸开两臂欢迎它。 (拟人) B.也有解散翰子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发警一般,还要将 脖子扭几扭,实在标致极了。(比喻) C.金缺,月未圆,山河碎,心不安。(对偶) D.沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(反复) 8.对下列句子运用的表达方式,判断不正确的一项是 _. A.在游泳中才能学会游泳,同样,在思考中才能学会思考。(议论) B.我看见站在板凳中间的那个姑娘,用力盯了我一眼,从板凳上跳下来,走到照棚外 面,钻进了一辆轿车。(描写) C.伟大的思想很有可能有机会悄悄地从东方来到我们这里,我们必须伸开双臂欢迎它。 (抒情) D.我对音乐的兴趣很早就种下了,在我童年的时候,唱歌一甚至比说话还要多。(记叙) ( 9. 下列作品、文体、作者和作者国籍对应不正确的一项是 ) A.《金黄的稻束》诗歌郑敏中国 B.《人应当坚持正义》议论文柏拉图古希腊 C.《小树林中的泉水》文艺随笔康 帕乌斯托夫斯基德国 D.《五月的鲜花》散文李院中国 。 10.下列对课文的分析不正确的一项是 A. 《工商文明的基因》中“基因”原是生物学名词,是生物体遗传的基本单位,本文 的“基因”是指工商文明与生俱来的内在“精神”和“规则”。作者用比喻的手法揭 示了工商文明的内在构成要素。 B.《人应当坚持正义》一文中苏格拉底提出“守法就是正义”的观点,他认为那些按 照人民约定的制度去做什么和不做什么就是正义。在他看来,守法的人就是正义的 不守法或者违法的人就是非正义的. C. 《寻梦者》诗人意象创造技巧圆熟,尤其是组织得非常和谐。它在跳跃的地方都作 有机的过渡,以寻梦为线索把数个意象贯穿起来。 D. 《劝学》是春秋末期儒家代表荀况的著作,他提出“性善论”,强调教育的重要性。 2 二、阅读理解单项选择题(本大题共12小题,每小题2分,共24分。) (一) ①简单地说,人类是在非洲演化出来的,大约是几百万年以前。但等到学会制作衣 服和帐篷之后进入寒冷地区,大概只是几万年以前的事。而进入西伯利亚北极,大约是 在两三万年以前,进入阿拉斯加北极,最早的证据是在一万两千年前。在如此短的时间里, 伯格曼法则是发挥不了什么作用的。尽管如此,如果仔细观察一下,伯格曼法则在人类 身上似乎还是留下了某些痕迹。例如,白人是在欧洲比较靠北的地方演化出来的,所以 个子比较大。而黄种人是在亚洲温带地区演化出来的,所以个子比白人要小一些。同样 的,在中国,北方人比南方人个子就要大一些,也许这也是伯格曼法则发挥作用的结果 吧。 ②但是,以此类推到黑人,似乎就有点矛盾了。按理说,黑人一直生活在热带,个 子应该最小。然而,现在的黑人不仅比黄种人个子大,有的甚至比白人还高大,美国的 篮球运动员,大部分都是黑人。不过,如果到非洲去看看,还是可以找出伯格曼法则的 蛛丝马迹来。在非洲中部的热带雨林地区,生活着一种黑人,叫俾格米人,过着狩猎收 集型的群体生活,他们与其他黑人的差别是:个子明显的矮小,平均只有1.3米左右, 偶尔也有长到1.5米的,就算是“巨人”了。他们的皮肤颜色浅而发红,不像一般的黑 人那么黑,面部长而体毛多,额部、眼晴和牙齿都比较往前突出,更接近于人类的原始 面貌,所以被称为“矮黑人”。按照伯格曼法则来推断,也许这种黑人才真正代表着原始 的黑人,其他的黑人可能都是后来的变种。如果真是这样的话,那么伯格曼法则在人类 身上的表现还是非常明显的。 ③在北极,还有一个证据。就在现代的爱斯基摩人之前,美洲的北极地区曾经生活着 一种更加古老的爱斯基座人,叫作“多赛特”,是现代的爱斯基摩人的祖先。据说,多塞 特人个子很大,一个人能把几乎一吨重的海象扛起来,还可以走很长的路。而现在的爱 斯基摩人,一个人恐怕连一只海豹也搬不起来。由此可见,多塞特人可能就是伯格曼法 则在人类演化的过程中发挥了作用的结果。可惜的是,因为种种原因,多塞特人后来都 被新发展起来的现代爱斯基摩人所代替。 (选自位梦华《伯格曼法则在北极》) ( 11. 选段①中提到白人和黄种人,是为了说明 ~_ A.白人生活的地区比黄种人生活的地区寒冷。 B.黄种人生活的地区比白人生活的地区寒冷。 C. 白人、黄种人不像爱斯基摩人那样演化在非洲。 D.伯格曼法则在人类身上似平还是留下了某些痕迹 ,。 12. 选段②运用的主要说明方法是 1_ n 列数字 A.举例子 作比较 B.下定义 列数字 举例子 C.分类别 举例子 作比较 D.分类别 举例子 列数字 13. 对所选文字表述正确的是 ( A.伯格曼法则不适用于非洲的黑人,因为他们的个子太大。 B.非洲地区的黑人不一定都能验证伯格曼法则。 C.今天人们看到的人高马大的黑人是黑人的变种 D. “矮黑人”才是真正的黑人,因为他们的长相与人类的原始面貌一样。 14.联系课文,下列表述不正确的是 7~ A.文章探讨人类是否遵循伯格曼法则这一问题时,不仅列举了正面的证据,也列举)了 反面的证据。 B. 文章由浅入深、由表及里地分析阐释,符合事理所具有的逻辑性,也符合读者的认 识规律。 C.作者列举了大量的例证,来证明伯格曼法则及艾伦推论是具有科学性的,如从北极 熊到北极旅鼠,从北极燕鸥到苍蝇、蚊子,都可以证实法则和推论。 D.本文语言严谨,生动,如“为上帝的面子计,艾伦推论在人类身上也就只好作里了” 就体现了这一特点。 (二) ①文化传统的全称大概是“文化的传统”,落脚在传统。 ②文化传统与传统文化不同,它不具备有形的实体,不可捉摸,仿佛无所在,但它 却无所不在,既存在于一切传统文化之中,也存在于一切现实文化之中,还在你我的灵 魂之中。文化传统是不死的民族魂。它产生于民族的历代生活,成长于民族的反复实践, 形成为民族的集体意识和集体无意识。简单说来,文化传统就是民族精神。 ③一个民族有一个民族的共同生活、共同语言,从而也就有它们共同的意识和无意 识,或者叫共同心理状态。民族的每个成员,正是在这种共同生活中诞生、成长,通过 民族共同语言来认识世界、体验生活、形成意识、表达愿望的。生活对于他们就是一片 园地,语言对于他们便是一种工具,大凡在这种生活里不存在的现象和愿望,由这种生 活导不出的方式和方法,为这种语言未曾表达过的意念,用这种语言无法道出来的思想, 自然不会形成为这一民族的共同心理:即使有时这个民族的某个或某些成员会酿出某些 独特的心理,也往往由于禁忌、孤立等社会力量的威慑,不是迅速销声匿迹,便是陷于 孤芳自赏,而很难挤进民族的共同圈子里去,除非有了变化着的共同生活做后盾。惟有 那些为这一民族生活所孕育、所熟悉、所崇尚的心理,才能时刻得到鼓励和提倡,包括 社会的推崇和个人的向往,其道大行,成为巨大的精神财富和物质力量。这样,日积月 累,暑往寒来,文化传统于是乎形成。 ④一般说来,文化传统是一种惰性力量。它制约着人们的思维方法,支配着人们的 行为习俗,控制着人们的情感抒发,左右着人们的审美趣味,规定着人们的价值取向 悬置着人们的终极关怀(灵魂归宿)。个人的意志自由,在这里没有多少绝对意义,它超 越不出文化传统。但也正因如此,文化传统便成了一种无声的指令,凝聚的力量,集团 ? 的象征。没有文化传统,我们很难想象一个民族如何能存在,一个社会如何能稳定,一 个国家如何能巩固。 当然,这并非说文化传统是不变的。因为随着时间的变化,传统中某些成分会变 得无处可用而逐渐淡化以至衰亡;生活中某些新的因素会慢慢积淀,并经过筛选、整合 而成为传统的新成分。但是必须注意,文化传统的变化无论如何总是缓慢的、渐进的 不会一跳而就,即使在社会急剧变幻的革命时期也是如此。 当然,这也并非说文化传统不会接受外部世界的影响而变化自己的内容。不同民 族不同文化只要存在,便可能有接触;只要有接触,便有交流;只要有交流,便有变化。 但是,从接触到交流到变化,中间有着一系列复杂的过程。大体说来,两种不同文化(带 着自己的文化传统)由于婚姻、交通、贸易、侵略、扩张等原因相接触而互播时,起先往 往互相惊奇,彼此观望;而后则互相攻汗,彼此拒斥;最后乃互相学习,彼此交流。而 学习所取、交流所得,仍需经过自己文化传统这个“有机体”的咀嚼、消化和吸收,或 者叫做整合,才会成为传统中的一个新成分,带来传统的变化。这时候,反观其与原型 的同异,虽然未必面目全非,却让人觉得很陌生。这是历史和现实所反复证明了的。 (选自庞朴《传统文化与文化传统》) 15. 下列对“文化传统”的理解,不符合文意的一项是 ~ A.文化传统是社会稳定、国家巩固的重要因素之一,所以文化传统是不能改变的 B.文化传统虽然看不见、摸不着,但它却是无处不在的 C. 文化传统不仅会受到外部世界的影响,它自身也会推陈出新。 D.文化传统具有实践性,以集体意识和集体无意识的形式体现出来。 -_ 16.下列不属于阐述“文化传统”变动原因一项是 _~ A.传统中某些成分会变得无处可用而逐渐淡化以至衰亡。 B.生活中某些新的因素会慢慢积淀,并经过筛选、整合而成为传统的新成分。 C. 文化传统接受外部世界的影响而变化自已的内容 D.文化传统的变化无论如何总是缓慢的、渐进的,不会一蹴而就。 ,。 17.下列对选文的分析,不正确的一项是 _ A.第2段通过比较,界定了传统文化与文化传统的概念,指出了文化传统就是民族精 神。 B.第③段运用正反对比论证,分析了文化传统形成的条件和过程 C.第段指出,文化传统会与外来文化接触、交流,从而发生截然不同的变化,让人 觉得很陌生。 D.选文介绍了文化传统的本质,谈了文化传统的形成过程及其特点,分析了文化传统 产生变异的原因等问题,抓住了问题前后的逻辑联系,逐层深入,条理井然。 18.文化传统的含义是什么?(2分) 19.结合选文第④段的内容,说说作者是如何辩证地看待文化传统的惰性的?(2分) 三、文言文单项选择题(本大题共6小题,每小题1分,共6分) 5 ( 20.下列各句中“之”的用法,与其他三项不同的是 _ A.苟非吾之所有 B.于是废先王之道 C.月出于东山之上 D.非蛇鳝之穴无可寄托者 -。 21.下列各句,没有使用通假字的是 ~ A.唯求则非邦也与 B.句读之不知,惑之不解 C.知不可乎骤得 D.羸粮而景从 22.下列各句,句式和其他三句不同的是 ( _2 A.此非曹孟德之困于周郎者乎 B.凌万顷之茫然 C.客有吹洞箫者 D.蚓无爪牙之利,筋骨之强 ( 23.下列各句,词类活用和其他三项不同的是 _ A.囊括四海之意 B. 上食埃土,下饮黄泉 C.乌鹊南飞 D. 履至尊而制六合 24.下列各句中加点的词语,古今意义相同的是 。 _。 A.思厥先祖父,暴霜露 B.山东豪俊遂并起而亡秦族矣 C.是故弟子不必不如师 D.吾尝终日而思矣 ( 25.下列对课文的分析不正确的是 ) A.《劝学》中作者围绕中心论点“学不可以已”,分别论述了学习的意义、作用、方法 和态度。 B.《过秦论》详尽地总结了秦王朝由兴而亡的历史经验教训,深刻地指出秦亡是由于 “仁义不施”。 C. 《荀子》是古代说理文进一步成熟的标志。其中“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻 说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。 D. 《赤壁赋》一文紧扣清风、明月、江水等特定情景,使情、景、理三者融为一体。 四、简答题(6小题,共20分) (一) 归园田居 陶潜 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 26.请默写诗中所缺的句子。(2分) 。 27. 诗句“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”运用哪些修辞手法?简析其表达效果。(2分) 28. 诗歌运用了哪些表现手法来描绘真实朴素、气氛亲切的“村居图”的?(2分) 29. 揣摩诗歌的内容和意境,将“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前” 扩写成60字左右的一段文字,要求至少运用一种修辞手法。(4分) (二) ①曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。 层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的:正如 一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿 佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过 荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底 下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。 ②月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶 子和花仿佛在牛乱中洗过一样:又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的 云,所以不能朗照:但我以为这恰是到了好处-酣眠固不可少,小睡也别有风味的。 月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般 弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着 和谐的旋律,如楚玲上奏着的名曲。 (选自朱自清《荷塘月色》) 30. 用简洁的文字概括这两段的内容。(②分) 31. 选文第2段,作者选用了哪些动词来描写月光?选择两个,分析它们好在哪里。(3分) 32. 选文第②段用了哪些修辞手法?至少写出三种。(2分) 33.景中有情、情景交融是本文的主要特点,请以选文为例,对这一特点进行具体分析 (3分) 五、文言文阅读(本大题共4小题,共10分) 齐人未尝略秦,终继五国迁灭,何哉?与赢而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。 燕、赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。 至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。 泊牧以谗诛,那鄣为郡,惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤 危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在, 则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 鸣呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人 食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国 者无使为积威之所劫哉! (选自苏淌《六国论》) 34.下列对选文内容的理解与分析,不正确的一项是 )(2分) A.苏洵指出,虽然齐国没有贿赂秦国,却不知道联合他国,只与秦国交好,以致最后 7 孤掌难鸣。 B.苏洵说“弊在赂秦”,主要是说韩、魏,韩、魏之所以“赂秦”,是因为与秦接壤,“为 积威之所劫”,如果各国照苏辙说的“厚韩亲魏”的办法去做,这个问题就不存在了。 C. “鸣呼”,哀其结果之惨;“悲夫”,惜其有良策而不用。连用两个叹词表达作者对历 史的思考与感慨,在历史与现实间快速自由转移,引导读者厘清思路。 D.议论的基础建立在作者自已对历史事实的分析上,源于历史,但又高于历史。本文 正是借史讽谏北宋统治者面对外来侵略不要重蹈六国的覆辙 35.解释下列加点的词语。(②分) (1)义不赂秦 (②)而为秦人积威之所劫 36.用现代汉语翻译下列句子。(4分 (1)消牧以谗诛,邮鄣为郡,惜其用武而不终也。 (2)齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与羸而不助五国也。 37.“是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也”是什么句式?(2分 六、口语交际(8分) 38. 我们的身边总是围绕着各色各样的朋友,我们每个人对朋友也有着自己的意见和看 法。就此问题召开一次班级讨论,请围绕“什么是真正的朋友”写一则专题讨论。 七、综合实践活动(8分) 39. 班级将要进行一次“感受中国传统节日”的综合实践活动。请你积极参与,完成以 下任务。 (1)请为本次活动确立一个主题。(2分) (2)你最喜欢的传统节日是什么?它有哪些习俗?(2分) (3)古人有什么诗句是介绍你最喜欢的节日的?请写出两句。 (2分) (4)应该怎样让更多的年轻人喜欢我们的传统节日?(2分) 八、应用文(10分) 40.你所在的班级打算举行一次班级造歌朗通比赛。请你以班委会的名义写一则活动计划 不少于200字。 九、作文(50分) 41.在人生行进的路上,有成功,有失败;有经验,有教训;有喜悦,有忧伤。我们经历 的事,有的一闪而过,如过眼云烟;有的却难以磨灭,刻骨铭心。当我们在路上留下勤 勉攀登的足迹时,生活回报给我们累累的硕果;当我们把真诚和微笑一路洒下,我们看 到了人间永恒的春天..... 回顾你在路上遇到的种种状况,请以“走在路上”为题,写一篇不少于600字的作 文。文体不限(诗歌、剧本除外),文中不得透露真实的校名、人名等信息。 8