七年级上册 《世说新语》二则-【千里马】初中语文初中生必备文言文精析精练（2024年6月版）

位求考参豫宽 参 考答案 七年级上册 《世说新语》二则 咏雪 1,寒雪日家里谢太傅，谢太傅儿女及侄儿侄女讲论文义（咏雪） 2.A 3.谢太傅为谢道韫的比喻新奇贴切面高兴地笑了，虽未作评价，但是他的神态已经表现出来了。（开放性题目，言之有理即可） 4.(1)趁、乘(2)战报(3)先前.原来 5.(1)一会儿雪下得急了，谢太傅高兴地问道：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？ (2)(谢安)跨门楹的时候，心里非常欢喜，木屐齿被弄折了都没有发觉。 6.B【解析】“徐”是“缓缓”的意思，依据前文来看，谢安看完战报后便随意地将它放到床上，没有流露出欢喜的神色，是故作 镇定，“徐”这一动作更符合当时的情形 7.雅量。“雅量”是指人气度宽宏，举止从容平和，临危不惧，处变不惊，喜怒不形于色，遇事不改常态。谢安承受住了巨大的 压力，指挥谢玄等人取得了涩水之战的胜利，捷报传来，他抑制住自己内心激动的心情，表现得若无其事，这正是他宽宏气 度的体现，因此，这一故事编人“雅量”最为合适。 陈太丘与友期行 1.(1)离开才(2)约定舍弃 2.世说新语笺疏刘义庆南朝宋 3,元方/人门/不顾 4.B 5.(提示)回答“失礼”与“不失礼”均可。“不失礼”的理由是：无礼无信之人不足与交。“失礼”的理由是：别人已深感断愧并 表示了歉意，就应原谅宽容别人，做人应有宽容原谅别人带误的心胸。文中的元方是个明白事理、，聪明机智，能言善辩，讲 诚信、讲礼貌的人。 6.三个人。陈太丘：正直，守信。友人：无信，无义、无礼，但能接受批评，知错就改。元方：聪明，识礼，有智，有节。 7.(1)拉，牵拉(2)回头看(3)做，担任(4)待奉 8.(1)过了中午朋友还没有到，陈太丘丢下（他）而离开 (2)母亲间：“你是怎么得到这些金子的？” 9.(示例)为官不贪，尽心尽责，不取不义之财，忠于国家 10.(示例)共同特点：虚心接受他人的批评，知错就改。【甲】文依据：友人听了元方的批评后，“惭”“下车引之”：【乙】文依据： 田子听了母亲的话后，“愧惭，走出，造朝还金，退请就狱”。 《论语》十二章 1.(1)儒家语录《大学》《中庸》《孟子) (2)丘仲尼春秋鲁思想家教有家政治家儒家圣人，至圣先师孔孟 2.(1)学而时习之不亦说乎 (2)学而不思则罔思而不学则给 (3)三人行必有我师焉 (4)温故面知新可以为师矣 (5)人不知而不愠不亦君子乎 (6)一箪食，一瓢饮，在丽巷，人不堪其忧，同也不改其乐。 (7)不义而富且贵于我如浮云 (8)择其善者而从之其不善者而改之 (9)三军可夺帅也匹夫不可夺志也 (10)知之者不如好之者好之者不如乐之者 3.yue yun xing chuan huo yu ju wang dai dan gong hao du 4.(1)按时温习(2)指有才德的人(3)日：每天三省：多次进行自我检查(4)逾：越过矩：法度(5)旧知识(6)迷 惑，意思是感到迷花而无所适从(7)疑惑(8)可以凭借(9)能忍受(10)弯着胳膊 5.(1)人家不了解我，我却不恼怒，不也是君子吗？ (2)几个人一同走路，其中必定有可以作为我老师的人 ·324·七年极上册园 G 文言文 《世说新语》二则 咏雪 刘义庆 作者作品昌 1.刘义庆(403一444)，字季伯，彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。自幼才华出众，爱好文学， 喜纳文士，《世说新语》是刘义庆组织一批文人编写的一部志人小说集，是六朝志人小说的代表作。除 《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。 2.本文选自《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）。课文所选两则分别出自《言语》篇和《方正》 篇，题目是编者加的。《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事，较多地反映了当时士族 的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很 有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代的名士，就 不敢再议论政事，而一变为专谈玄理：清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名土，当 时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士的资格：而《世说》这部书，差不多就可看作一 部名士的教科书。” 3.这则小故事通过谢家儿女咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪明机智，同时也透出一种家 庭生活的雅趣和文化的传承。 海 食脉梳理 交代咏雪背景：人物、事件、环境 咏 雪叙述咏雪事件：一问、两答 费赏讲道超的聪明才智 补述“兄女”身份 作特色 《咏雪》一文只将谢家儿女咏雪一事的始末客观地写出来，未加任何评价，但作者的目的一看便知，这是 本文叙事的特点。除了叙事平实的特点外，本文的语言也非常精练。如本文首句短短十五个字，涵盖的内 容却相当多，人物、事件环境全都说到了。 原文译文 注释 谢太傅●寒 雪日 内 集，与儿女讲论 ①谢太傅：即谢安(320一385)，字安 石，陈郡阳夏(6)（今河南太康》 谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈谈论 东晋政治家。死后追赠为太傅 内集：把家里人聚集在一起 文义。俄而°雪骤，公欣然日：“白雪纷纷何所似？"” C章的义理。 文章的义理。不久雪下得急了，太傅高兴地说：“这白雪纷纷扬扬像什么？” ·会儿 zhou）: 兄子胡儿●日：“撒盐空中差可拟。”兄女 ⑥何所似：像什么 胡儿：即谢朗，字长度，小名胡儿， 他哥哥的长子谢朗说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿 谢安次兄谢据的长子 ⑧差(ch0】可拟：大体可以相比。 日：“未若。柳絮因风起。”公大笑乐。即公 整，大体。拟，相比。 谢道堪说：“不如比作风吹柳絮满天飞。”太傅高兴得笑了起来。谢道盟是太傅 ⑨未若：不如，不及。 D因风：乘风。因.趁、乘 ①公大兄无奕女：指东晋诗人谢道韫 大兄无奕女，左将军王凝之妻也 的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 ®王凝之：字叔平，书法家王羲之的 次子，曾任左将军 1 七年极上册爱 等知识点梳理骨 (一)古今异义 儿女及露个安，包塔作儿维 :例：与儿女讲论文义 因受调 例：未若柳絮因风起 (二)特殊句式 【判断句】 左将军王凝之妻也(“也”表判断) 【省略句】 谢太傅（于）寒雪日内集（省略介词“于”） 【倒装句】 白雪纷纷何所似（疑问句中，代词充当宾语，宾语前置，是“白雪纷纷所似何”的倒装） 考点考瓶最 一、课内文言文专练 1,“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，精练地交代了 时间： 地点： 人物： 事件： 2.与“撒盐空中差可拟”加点词意思相同的一项是 A.差强人意 B.参差不齐 C.成绩差 D,出公差 3,谢太傅对于“白雪纷纷何所似”的两个答案的优劣没有作出评价，只是“大笑乐”而已，你认为谢太傅为什 么这样？其理由是什么？ 二、课内外文言文对比阅读 【甲】课文《咏雪》 【乙】谢安折展 玄等既破坚2，有驿书至，安方对客围棋，看书既竞，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，口答云： “小儿辈递已破贼。”既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折。其矫情镇物如此。 (选自《晋书·谢安传》) 【注释】①展：木头鞋，泛指鞋。②玄等既破坚：指谢玄等人在谢安的指挥下率领东晋军队以少胜多，取 得泥水之战的胜利，抵御住了前秦的进攻。③户限：门槛。 4.依据提示，写出加点字在本文中的含义。 原文 相关解释 在本文中的含义 未若柳絮因风起因：本义为依靠、根据，引中为因袭、沿袭、原因等。(1)》 看书既竞 书：本义为书写、记载，引中为书籍、书信、文书等。(2) 棋如故 故：本义指缘故，引中为旧的、故旧 (3) 5.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)俄而雪骤，公欣然日：“白雪纷纷何所似？” (2)过户限，心喜甚，不觉屐齿之折。 6.依据上下文，【乙】文口内可填写的最恰当的词语为 (A.欣然B.徐C.大笑)，理由是： 7,《世说新语》分为德行、言语，政事等不同门类，从不同的侧面展示了汉末魏晋时期的“名士风流”。如果要 将“谢安折屐”的故事编入《世说新语》，你会选择下列门类中的哪一类？结合故事内容说明理由。 言语政事方正雅量识鉴 ·2 七年极上册园 陈太丘与友期行 影作者作品 1.见七年级（上册）《咏雪》“作者作品”的“1” 2.见七年级（上册）《咏雪》“作者作品”的“2”。 这篇志人小说讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现出小小年纪的陈元方明白事理，落落大方：同 时从另一个侧面告诚人们做事要讲诚信，为人要方正。 海 文脉梳理 对话背景：客人无信 客人：无信，无礼 陈太丘与友期行 对话内容 聪慧明理，个性率真 元方：据理反驳 对话结果：客人认错，元方入门不顾 写作特色 1.人物形象鲜明、生动。 文中描写陈元方的形象是从“元方时年七岁，门外戏”开始的。首先描写了元方彬彬有礼地回答客人的 问话：“待君久不至，已去。”接若描写了元方对客人骂其父的回击：“君与家君期日中。日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼。”据理驳斥。最后写“元方人门不顾”。一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。 2.剪裁得体，详略得当。 本文剪裁得体，而且在语言叙述上十分自然，不加任何雕饰，给人以真实自然的感觉。 原文译文 注释 陈太丘与友期行，期日中®。过中 陈太丘和朋友相约而行，约定的时间是正午。过了正午后（友人）仍 0太丘：县名.治所在今河南水城 西北。 不至，太丘舍 去，去后乃°至。 元方 @期行：相约同行。期，约定。 没有到达，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（友人）才到。（陈太丘的儿子） ③日中：正午时分 ④至：到达。 时年七岁， 门外戏”。客问元方：“尊君●在不①？” ⑤舍去：丢下（他）面离开。鲁，舍弃。 陈元方这年七岁，当时正在门外玩要。客人问元方：“令尊在不在？” 去，离开。 0乃：才 答日：“待君久不至，已去。”友人便怒 @元方：即陈纪(129一199)，字元方， (元方)回答说：“（父亲）等您很久（您）都不到，已经走了。”友人（听了）便大怒 陈宴的长子。 ⑧时年：这年。 日：“非人哉！与人期行，相委而去”元方日：“君与家君 ⑨戏：玩耍。 ⑩尊君：对别人父亲的尊称。 说：“简直不是人阿！和人约定同行，丢下我走了。”元方说：“您和我父亲 0不(6u):同否”。 ®待：等待。 期日中。日中不至，则是无信；对子骂父， B君：对别人的尊称 约定正午。到了正午还不到，这就是不讲信用：对着儿子写他的父亲， 重相委：丢下我。相，表示动作偏指 一方。委，舍弃 则是无礼”友人惭，下车引之。元方 人门 ⑤家君：对人谦称自己的父亲。 这就是没有礼貌。”友人感到渐愧，走下车来拉他。元方（径直）走入家门， 心信：信用 礼：礼貌。 不顾。 心惭：惭愧 连头都不回。 。引：拉，牵拉 心顾：回头看。 ·3 七年极上册爱 知识点株理酷 (一)通假字 尊君在不(“不"同“否”，表示否定) (二)古今异义 李受调指阴 例：期日中 去李及就个李方 例：太丘舍去 古义：舍弃 委今义：任派 例：相委而去 (三)一词多义 尊君在不（同“否”，表示否定） 待君久不至（副词，表示否定） (四)词类活用 友人惭，下车引之（形容词的意动用法，感到惭愧） (五)特殊句式 【省略句】 (太丘)去后（友人）乃至(“去后”前省略主语“太丘”，“乃至”前省略主语“友人”) 考点考题晶 一、课内文言文专练 1.解释下列句中加点的词。 (1)太丘舍去，去后乃至 (2)与人期行，相委而去 2.选文选自《 》,作者 (朝代)人。 3用“/”划出下面句子的朗读节奏。 元方入门不顾 4.下列说法不正确的一项是 () A.文中第一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。 B.“元方入门不顾”一句的意思是元方奋不顾身地进去了。 C.本文通过生动传神的人物对话塑造了人物形象，使读者对元方印象深刻。 D.“尊君”“家君”：前者是敬辞，是对别人父亲的一种尊称：后者是谦辞，是对人称自己的父亲。 5.结尾写元方“入门不顾”是否失礼？谈谈你的看法。文中的元方是个怎样的人？ 6.这个小故事一共写了几个人？分别归纳人物各自的性格特征。 ·4 七年极上：园 为 二、课内外文言文对比阅读 【甲】课文《陈太丘与友期行》 【乙】田子为相，三年归休，得金百镒奉其母。母曰：“子安得此金？”对日：“所受俸禄也。”母曰：“为相 三年，不食平？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚，不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为 人子不孝也。子其去之。”田子愧晰，走出，造朝还金，逃请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相， 以金赐其母。 (选自《韩诗外传》) 【注释】①槛()：重量单位。二十四两为一维，一说二十两为一镒。②馆：这里指家。 7.解释下列句中加点的词。 (1)下车引之 (2)元方人门不顾 (3)田子为相 (4)孝子之事亲也 8.把下列句子翻译成现代汉语 (1)过中不至，太丘舍去。 (2)母曰：“子安得此金？” 9.【乙】文中，田母认为真正的“孝”是什么？请用自己的话简要概述。 10.请结合原文分析，【甲】文中的友人与【乙】文中的田子在性格方面的共同特点。 祿后习巍解答晶 一 朗读课文，体会古代汉语和现代汉语在用词上的不同，并用自己的话讲述这两个故事。 【参考答案】文言和现代汉语的不同：1，文言多是单音节词，一个字就是一个词，现代汉语多是双音节 词，两个字或两个字以上是一个词。2.文言中省略的现象比较多，承前省略很常见。3.文言中有些字的意义 与现代汉语不同。 讲述故事示例： 1,一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟子侄辈谈论文章的义理。不久雪下得急了，太傅高 兴地说：“白雪纷纷扬杨像什么呢？”他哥哥的长子谢明说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿谢道超 说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴地笑了起来。谢道福是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王 凝之的妻子。 2.陈太丘和友人预先约定好一起出行，约定时间是正午时分。约定时间过了友人却没有到，陈太丘便 不再等候友人而离开了。在他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门 外玩耍。迟到的友人问他：“你的父亲在不在家？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有到，已经 离去了。”友人便发怒说：“简直不是人啊！和别人约好一起出行，却丢下我走了。”陈元方说：“您与我父亲约 定在正午见面。到了正午您却没有到，这就是没有信用；当着孩子的面骂他的父亲，这就是没有礼貌。”友人 感到惭愧不安，急忙下车来拉元方。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。 ·5. 七年极上册园 二 把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，谢安认为哪个比喻更好？你有不同看 法吗？ 【参考答案】从课文中谢安“大笑乐”的反应来看，他倾向于“柳絮因风起”的说法。我们可以认为“柳絮 因风起”更好，因为它写出了雪花飘舞的轻盈姿态，“柳絮”是轻盈的，“盐”相对来说却是沉重的颗粒，缺乏美 感。也可以认为“撒盐空中”更好，因为文中说到“雪骤”，大雪下得猛烈密集时，只见雪粒直落，看不见雪花 轻飘曼舞的样子。“撒盐空中”的比喻，也许更为真切地描摹了当时的场景。 三《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现 出陈元方的“方正”？ 【参考答案】陈太丘依照约定行事，当他的朋友失约时，他决然合去。七岁儿童元方也懂得交友以信的 道理。他们身上体现的是古人崇尚的“减信”理念。陈太丘的这位朋友，自己言而无信，失了约不自省，反而 怒骂别人。陈元方据理抗辩，小小年纪就表现出“方正”之气：第一，他懂得“信”的重要：第二，他懂得“礼” 的重要：第三，他的辩驳有理有据，落落大方：第四，他以“入门不顾”的行为，雏护了父亲和自己的尊严。 四解释下列句中加点的词。 1.俄而雪骤，公欣然日… 2.撒盐空中差可拟。 3.未若柳絮因风起。 4.太丘舍去，去后乃至。 5.与人期行，相委而去。 【参考答案】1.俄而：不久，一会儿2.拟：相比3.未若：不如，不及4.去：离开乃：才5.期：约定 委：舍弃 五古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父 亲，后者谦称自己的父亲。下面的表格中列出了一些古代常见的敬辞和谦辞，其中有一些尊称和谦称。读 一读，说说它们分别用于指称谁。 古代常见的敬辞与谦辞 敬辞类 令 令尊、令堂、令郎、令爱 惠 惠顾、惠存、惠赠 垂 垂问、垂询、垂念，垂爱 赐 赐教、赐复 高 高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻 贤 贤弟、贤侄 奉 奉送、奉还、奉劝，奉陪 其他久仰、劳驾、赏光，赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾 ·6 七年短上册园 为 谦辞类 家 家父、家严、家君、家母、家慈 舍 舍弟、舍妹 小 小弟、小儿、小女，小店 愚 愚兄、愚见 拙 拙作、拙著，拙见 敝 敝人、敝姓、敝校 鄙 鄙人、鄙见 其他寒舍、见教、见谅 【参考答案】 尊称 令：用在名词或形容词前表示对对方亲属的尊敬。如：令尊（尊称对方父亲），令堂（尊称对方母亲），令 郎（尊称对方儿子），令爱（尊称对方女儿）。 惠：用于对方对待自己的行动。如：惠顾（称对方到自己这里来，多用于商店对顾客），惠存（请对方保 存)，惠赠（指对方赠予财物）。 垂：用于别人对自己的行动。如：垂问、垂询（指对方询问自己），垂念（指别人想念自己），垂爱（指对方 对自己赏识爱护)。 赐：用于别人对自己的指示、光顾、答复等。如：赐教（给予指教），赐复（请别人给自己回信）。 高：用于称别人的事物。如：高见（指对方的高明见解），高论（指对方见解高明的言论），高寿（用于问老 人的年纪)，高龄（用于称老人的年龄），高就（尊称别人的职位），高朋（尊称友人），高邻（数称邻居）。 贤：称呼对方，用于平肇或晚鉴。贤弟（①敬称自己的弟弟，②敞称别人的弟弟：③对弟子或年岁较幼之 友的敬称)，贤侄（对侄辈年轻人的美称）。 奉：用于自己的举动涉及对方时。如：奉送（赠送），奉还（归还），奉劝（劝告），奉陪（陪同）。 其他：久仰（仰慕已久，初次见面时说），劳驾（用于请别人微事或让路），赏光（用于请对方接受自己的邀 请)，赏脸（用于请对方接受自己的要求或赠品），贵姓（问人姓氏），贵庚（问人年龄），大作（称对方的著作）， 大驾（对对方的尊称）。 谦称 家：用于对别人称自己的辈分高的或同辈年纪大的亲属。如：家父、家严、家君（称父亲），家母、家慈（称 母亲)。 舍：用于对别人称自己的辈分低的或同鉴年纪小的亲属。如：含弟（称弟弟），舍妹（称妹妹）。 小：用于称自己或跟自己有关的人或事物。如：小弟（男性在朋友或熟人之间谦称自己），小儿（谦称自 己的儿子)，小女（谦称自己的女儿），小店（谦称自己的商店）。 愚：用于自称。如：愚兄（向比自己年轻的人称自己），愚见（称自己的意见或见解）。 拙：用于对对方称自己的东西。如：拙作、拙著（谦称自己的文章），拙见，（谦称自己的见解）。 敝：用于谦称跟自己有关的事物。如：敞人（谦称自己），散姓（谦称自己的姓），激校（谦称自己所在 的学校)。 鄙：用于自称。如：鄙人（谦称自己），鄙见（谦称自己的见解）。 其他：寒舍（谦称自己的家），见教（称对方指教自己），见谅（请对方谅解自己） .7