山东省威海市银滩高级中学2024-2025学年高二上学期12月月考语文试题

2024年高二语文十二月模块检测试题 本试卷共4页，满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 文化的重要功能是以文化人，其最深层的积淀和影响是对人格的培养。源远流长、博大精深的中国传统文化，在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格，就是被历代中华儿女广泛接受并尊崇的君子人格。 “君子”一词早在西周时期就已经流行，主要是贵族和执政者的代称。但孔子在构思和传布自己的儒家学说时，对君子的内涵进行改造，赋予其许多优秀道德的意蕴。如果说，孔子在构思和传扬儒家学说时，思考的轴心问题是探求如何立身处世，那么他苦苦追寻的结果，就是做人要做君子。 孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵。儒家学派的后继者如孟子、荀子等，对君子人格张扬申说。与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派，对君子人格也欣赏有加，如《墨子》中的“不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近”《韩非子》中的“君子不蔽人之美，不言人之恶”等等，都是对君子人格的高度肯定。虽然道家学派在诸多思想观念上与儒家学派判然有别，但在看待君子人格上，两者颇为一致。至于被誉为“群经之首”的《周易》更是对君子人格赞不绝口，如“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。张岱年等哲学家认为这是对君子形象的生动描绘。于是，君子人格受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫，下至社会底层百姓的广泛认同和追从。 从先秦至清末，有关君子和君子文化的描述数不胜数，而且在传统戏剧、民间说唱、民俗礼仪及家教家训中俯拾即是。君子文化及君子形象还渗透和融入我们日常生活及器物之中，如中国人自古就有爱玉的传统，实源于“君子比德于玉”的观念。 君子概念历久弥新，至今仍保持着旺盛的生命力。尽管当今社会发展迅速，观念多变，文化多样，但只要是中国人，都乐于被人看作君子，而决不愿意被人视为小人。君子人格在不同阶层的人群中都有相当的知晓度和认同度，君子风范在今天仍被绝大多数中国人奉为做人的圭臬。“君子一言，驷马难追”“君子成人之美”“近君子远小人”“君子喻于义，小人喻于利”“君子和而不同，小人同而不和”等，这些至今活在人们口头的君子格言，已不同程度地成为中华儿女做人做事的人生信条。 君子作为中华民族千锤百炼的人格基因，是凸显中华文化“精气神”的典范人格模式，彰显着中华民族深沉的精神追求和独特的精神标识，是烛照中华儿女历经坎坷而跋涉向前的人格力量和心理支撑。     （摘编自钱念孙《君子：千锤百炼的人格基因》） 材料二： 如果说绅士、骑士、牛仔是西方文化人格的表征，那么中华文化人格则体现为“君子”。君子文化，无疑是联系中国人的血脉之根。 春秋时期，礼崩乐坏，天子式微，君子不再纯粹作为政治上的统治者，而以道德修养的践行者被儒家推崇，并被赋予新的人文内涵，一举成为济世的高标。由此，君子集智慧与美德于一身。君子形象成为文学家们最为迷恋的书写对象。从《诗经》起，中国文学塑造了一系列卓尔不群的君子形象，有岳飞、关羽等忠烈君子，有赵云等勇毅君子…… 当然，做君子不可能没有门槛。因此，君子文化对君子的外在和内在都有质的规定。就外在而言，君子的穿着打扮，言谈举止都有标配，如“毋侧听，毋噭应，毋淫视，毋怠荒”。对君子的内在要求则更为恢宏、深远。修身养性是低配，齐家治国平天下才是终极目标。欲实现这样的高标，主要依凭才学，不仅需要“学富五车，才高八斗”，而且还得富有文人雅趣。当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲，增加了温良恭俭让等人文内涵，从而成为一种美好的文化精神，流淌在中华大地上。 君子文化是中华文化最具生命力的一种文化基因。完成了君子人格塑型，才能成为一个真正意义上的具有审美内涵的“人”。对于普通人来说，虽不能与君子同一，但具有君子意识或君子风范，便值得称道，做个君子，不但预示了人生方向，而且确立了最具终极意义的人生价值追求。君子既是中华文化的普世价值，又是中华文化人格的品牌标识。 弘扬君子人格的正能量，是传播中华优秀君子文化的必由之路。君子一度被矮化为“文弱书生”，这显然是对君子的误解。君子不等于文弱，君子文化不等于腐儒文化，不等于没有血性和勇武。当下，君子文化的式微，缘于精致的利己主义和极端的个人主义大行其道，以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂。事实上，当下是弘扬君子文化的最好时代，因为大众受教育程度得到了前所未有的提高。 （摘编自张国龙、凌丽君《中华民族的精魂：君子人格和君子文化》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A．君子人格的培养是中国传统文化在数千年漫长发展中最深层的积淀，被历代中华儿女广泛接受并尊崇。 B．孔子塑造的君子人格随着《论语》的流传以及它对君子形象的生动描绘，受到了人们的广泛认同和追从。 C．礼崩乐坏、天子式微使得君子成为儒家推崇的道德修养的践行者，文学家也由此塑造了许多典型的君子形象。 D．精致的利己主义和极端的个人主义等原因造成了君子文化的衰落，提高大众受教育程度能更好地弘扬君子文化。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）     A．孔子丰富了“君子”的内涵，大多数学派即使思想主张与孔子不同，对君子人格也都给予了高度肯定。 B．君子文化已深入人心，融入我们日常生活，彰显着中华民族深沉的精神追求，从中国人爱玉这一传统可看出。 C．材料二将西方文化人格的表征与中华文化人格的表征对比，突出了中华文化人格的表征“君子”的特点。 D． “君子”是中华文化人格的体现，只有完成君子人格塑型，才能成为一个真正意义上的具有审美内涵的“人”。 3．结合材料内容，下列选项中最不符合材料二“君子文化对君子的内在品质的规定”的一项是（3分）（ ） A．视思明，听思聪，色思温，貌思恭。 B．不患位之不尊，而患德之不崇。 C．君子和而不同。 D．藏器于身，待时而动。 4．材料一第3段运用了引用论证的方法，请简要分析其效果。（4分）          5.习近平总书记多次强调，培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。君子文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，我们该如何弘扬？ 请结合材料二加以阐释。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 枪炮与玫瑰 曾剑 一九五○年十月十九日黄昏，霞光如锦，倒映在鸭绿江水面，随着光影的移动，一点点被岸吞噬。玫瑰色的光淡了，远了。夜幕袭来，透澈明净的江水，被暮色一点点浸染。天渐暗，唯有那条手掌宽的白色国境线，横在浮桥中央，清晰可见。 宋春来在举步跨越国境线的那一刻，猛回头，望一眼就要离别的祖国。暮色迷茫，他的心也是迷茫的。他不知道这一别，还能否踏上归途。 宋春来是某军文工团一名副排职军官，十七岁，已和杨秋花一起跟随文工团征战一年有余。宋春来想多看一眼祖国，后面的人挤上来。他回过头，眼前是朝鲜的土地。 过了江，上岸，进入一片松树林，天更暗，步子慢下来。行不多时，团长陈聚旗喊：“停止前进，搭帐篷！”其实并没有帐篷，只是在林子里选块平地，展开篷布，四角扯在树上，遮挡露水。军先头作战部队已过，所以大伙并不担心敌人的枪炮，倒头就睡。 清晨醒来，曙光初露。原野上，雾似青烟，泥土的气味潮冷。宋春来起身，向外眺望，看见鸭绿江蜿蜒前伸。河床上白色的砂石在霞光里明亮起来，渐渐放着光。江畔都是人，都是鲜活的生命。牛车在江边的土道上吱嘎吱嘎，缓缓而行。赶牛的老人甩着鞭，吆喝着，声音悠扬，漫不经心。女人有的在江水边洗衣，唱着歌；有的穿着长袍，头顶水罐，来回奔走。老太婆在墙角做着祈祷。她们念叨着，祈祷死神不要光顾这里，可战争会因为她们的祈祷而远离这里吗？ 这可怕的寂静，使宋春来内心深处涌现出一丝恐惧。虽说他早就是一名革命军人了，可这一年多来，除了在四野中南部队艺术学校学习，唱歌跳舞，就是跟在作战部队屁股后面跑。现在，他才真正有一种踏上疆场的感觉。山里的空气清新，却似乎令人压抑，宋春来内心深处，那不易觉察、不敢面对、不愿承认的一丝恐惧，被他的一个深呼吸压了下去。不久，他听到了枪声炮声，不是幻觉，不是耳鸣，战争真的打响了。尽管枪声炮声离文工团很远，是军步兵师在十几公里外打响的，但那里的战火映红了天空。宋春来凝望远方，听着枪声炮声。这激越的声响，竟然把心中那强压下去的一丝恐惧击得粉碎，取而代之的是热血沸腾，他恨不得上去放几枪。他不是好战分子，他相信，没有人真正愿意打仗，就是被称为“好战分子”的军长楚天明，也不是真的好战，只是被逼到那条路上。 打吧，既然战争不可避免，打他狗日的美国佬！宋春来这个文质彬彬的白面书生，骂了句粗话。 三天后，文工团的“采风”活动被批准，文工团员欢呼雀跃，打点行装出发。 文工团去的是一营。一营构筑的坑道里，淡淡的烛光，在微风中摇曳。坑道里贴着标语：“欢迎文工团的兄弟姐妹！”“绝不让文工团员伤一根毫毛！”文工团员看着这标语，心里暖烘烘的。杨秋花鼻子一酸，眼泪就要往下落。她陡地明白：这些可爱的兄弟们，说文工团只会添乱，不是不欢迎文工团，是不忍心文工团员到这残酷的地界。杨秋花伸手理了理她那被风吹得零乱的头发，挺起胸膛。她要为兄弟们尽情歌舞。 战争激烈，战斗部队伤亡陡增。文工团编入临时医疗队，没时间演节目。面对一个接一个被抬到眼前的伤员，杨秋花有些不知所措。防空洞不够用。没有帐篷，在夜风夜露中，病号会得伤寒。陈聚旗命令宋春来：“去找几间民房！” 他们终于找到了几间民房。男队员不断地把伤员抬进来，女队员配合军医护理。这年雪来得早，白雪一夜之间，覆盖了大地。战士们穿着薄薄的棉衣，没有防寒鞋，只穿着高腰胶鞋。 杨秋花从没见过这么多冻伤的战士。面对这些冻伤，她几乎没有办法。她不想把他们转入后方，转入后方，他们的腿就得锯掉。她命令女队员们把这些伤兵的鞋脱下来，用雪给他们擦脚，然后浸入冰水、雪水里。可是，往往刚把这个人的脚放进去，另一个人又被抬进来。桶不够用，脸盆不够用，人手也不够用。让一只冻伤的脚缓过来得五六个小时，甚至更长，时间也不够用。杨秋花解开衣襟，抱起一只脚塞进自己怀里。别的女队员也学着她的样子，怀抱一只脚。野战医院的院长看见杨秋花这么对待冻伤的战士，吼道：“你这样让他们等着，会要了他们的命，赶紧送往后方。”杨秋花说：“到了后方，他们的腿就得锯掉！”“腿重要还是命重要？”院长吼道。杨秋花哭了，说：“他们年纪轻轻，不能没有腿。”院长再也忍不住了，大发雷霆：“你是医生还是我是医生！你干不了就走开，不要在这里添乱！”杨秋花不再吱声。杨秋花想，这不是她的错，也不是院长的错。 战争来得这么快，这么猛，这么惨烈，是杨秋花没有预想到的。有一个十六七岁的孩子，腹部淌着鲜血，床铺被他的屁股压得陷下去的地方汪成一湾血泊。他的父亲母亲要是看见了，心里该是多难过，他们肯定也不想活了。杨秋花这么想着，那泪便顺着面颊流了下来。 男孩死了，他还是个孩子，可是，他死了。他在闭上眼的那一刻，居然冲杨秋花笑了，小声地说：“同志，你长得像我姐，真好看。”杨秋花再也控制不住，号啕大哭。 战斗持续了七天七夜，部队完成了阻击任务，奉命转移。血染的军装在初冬的阳光里，灰黑油亮。衬衣没有换，头发没有洗，身子别说洗，抹擦一下都没能够。人行在路上，虱子行在人身上。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A. 开头段的景物描写，在表现时空推移的同时，也暗含着宋春来与祖国离别时的复杂的心情。 B. 坑道里贴着的标语让杨秋花真正读懂了战士们的内心，并真切感受到了战士们的可爱。 C. 小说通过写部队医疗艰苦的条件，再现了战争的残酷，有力地衬托出战士们的牺牲精神。 D. 小说写杨秋花与院长对待冻伤战士的做法不同，旨在表现杨秋花在医疗工作上的不成熟。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 小说描写鸭绿江畔朝鲜人民的日常生活场景，有助于唤起读者对和平安宁生活的珍视和对战争的憎恶之情。 B. “迷茫”“一丝恐惧”“热血沸腾”等心理描写与宋春来的身份、经历等相契合，真实再现了他的内心变化。 C. 小说以文工团活动为主线展开叙述，既正面描写了战斗的惨烈场面，也表达了文工团员对战争的亲身感受。 D. “抱起一只脚塞进自己怀里”“那泪便顺着面颊流了下来”等描写，表现了杨秋花的柔情，与题目遥相呼应。 8. 简要赏析小说结尾画线部分的艺术特色。（4分） 9. 小说采用男性视角和女性视角相结合的方式来写抗美援朝战争，这样写有何好处？请简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 国以任贤使能而兴，弃贤专已而衰。此二者，必然之势，古今之通义，流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓矣。有贤而用，国之福也；有之而不用，犹无有也。商之兴也，有仲虺、伊尹；其衰也，亦有三仁。周之兴也，同心者十人；其衰也，亦有祭公谋父、内史过。两汉之兴也，有萧、曹、寇、邓之徒；其衰也，亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众。魏、晋而下，至于李唐，不可遍举，然其间兴衰之世，亦皆同也。由是观之，有贤而用之者，国之福也；有之而不用，犹无有也。可不慎欤？今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。古虽扰攘之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之？在君上用之而已。博询众庶，则才能者进矣；不有忌讳，则谠直之路开矣；不迩小人，则谗谀者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辨治矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。苟行此道，则何虑不跨两汉，轶三代，然后践五帝、三皇之涂哉？ （节选自《临川先生文集》） 材料二： 陈蕃字仲举，汝南平舆人也。初仕郡，稍迁，拜尚书。零陵、桂阳山贼为害，公卿议遣讨之。蕃上疏驳之曰：“二郡之民，陛下赤子也。致令赤子为害，岂非所在贪虐，使其然乎？更选清贤奉公之人，能班宣法令情在爱惠者，可不劳王师，而群贼弥息矣。”出为豫章太守。迁大鸿胪。会李云抗疏谏，桓帝怒，当伏重诛。蕃上书救云，坐免。复征拜议郎，迁光禄勋。车驾幸广成校猎。蕃上疏曰：“臣闻人君有事于苑囿，唯仲秋西郊，顺时讲武，杀禽助祭，以敦孝敬。如或违此，则为肆纵。”书奏不纳。与黄琬共典选举，不偏权富，而为势家郎所谮诉，坐免归。灵帝即位，封蕃高阳乡侯，食邑三百户。蕃固让，章前后十上，竟不受封。蕃与大将军窦武，征用名贤，共参政事，天下之士，莫不延颈想望太平。帝乳母赵娆，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后。太后信之，数出诏命，有所封拜。蕃常疾之，志诛中官，与窦武谋之。泄，曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余闻难作将官属诸生八十余人并拔刃突入承明门。拔剑叱甫，甫兵不敢近，乃益人围之数十重，遂执蕃。即日害之。宗族、门生、故吏皆斥免禁锢。 （节选自《后汉书•陈王列传》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将字后对应的字母填写在横线上。（3分） 蕃时年七十A余B闻难作C将官属诸生D八十余人E并拔刃突入F承明门 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. “天下”，材料一中指“国家”，与《阿房宫赋》中“使天下之人，不敢言而敢怒”的“天下”含义相同。 B. “迩”，材料一中指“接近”，与《屈原列传》中“举类迩而见义远”的“迩”含义不同。 C. “弥”，材料二中指“更加”，与《六国论》中“奉之弥繁”的“弥”含义相同。 D. “旦夕”，材料二中指“每天”，与《孔雀东南飞》中“便作旦夕间”的“旦夕”含义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文本一中王安石开宗明义，从国家兴衰的高度提出了“任贤”与“弃贤”的问题，认为国家兴衰的关键在用与不用贤才。 B. 王安石认为，国君只要广泛地征求百姓的意见，有才能的人就能进用了；只要没有忌讳的事情，人们就敢于直言进谏了。 C. 陈藩仕途屡历迁谪，灵帝即位后，他受封高阳乡侯，但陈藩上书尽力辞让，前后上奏疏十次，朝廷最终没有接受。 D. 诛杀中常侍的计划泄露之后，陈藩虽年逾古稀仍然挺身而出斥责王甫，王甫增兵包围了陈藩，并在当日将其杀害。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）苟行此道，则何虑不跨两汉，轶三代，然后践五帝、三皇之涂哉？ （2）)屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。 14. 陈蕃的经历多次体现了材料一中“有之（贤）而不用”的观点，请简要概括。（4分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 把酒问月（故人贾淳令予问之） 李白 青天有月来几时？我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙①，绿烟②灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 白兔捣药③秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 ［注］①丹阙：朱红色的宫殿。②绿烟：指遮蔽月光的浓重的云雾。③白兔捣药：神话传说月中有白兔捣仙药。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A.作者以“把酒问月”为题，题目极具画面感，是作者飘逸浪漫的自我造像。让人联想到苏轼的“明月几时有，把酒问青天”。 B．五、六句直接描绘月色。皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云雾散尽，清光焕发，月色美得光彩照人，美得如可揽接。 C．九、十句脱胎于神话传说，为诗句蒙上了想象的色彩,使得把酒问月如语邻家之事,亲切生动，其间流露出诗人孤寂的情怀。 D．最后两句再次写到酒，化用曹操《短歌行》“对酒当歌，人生几何”的诗句，流露出一种人生不得意而借酒浇愁的感叹。 16.本诗的“古人今人若流水，共看明月皆如此”诗句所蕴含的哲理与张若虚《春江花月夜》的“人生代代无穷已，江月年年望相似”所蕴含的哲理有何异同？请结合文本简要分析。(6 分) （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） (1)《屈原列传》中高度赞扬屈原面对种种邪恶,不为尘世的污垢所辱,始终保持高洁的品德的句子是“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”。  (2)《书愤》中采用蒙太奇手法，形象地概括了水、陆两路大军大破敌军的壮观场面，构成一幅波澜壮阔、浩浩荡荡的军容画面的句子是“　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。 (3)在古诗词中,乐曲名也可成为表情达意的意象,如“　　　　　　,　　　　　　　　　”。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） 栉风沐雨，浴血淬火。当年被迫长征的革命前辈可能也没有想到，他们那次“无与伦比的史诗般远征”，激荡成改变历史的滚滚洪流，标注为一个民族的精神坐标。 伟大的长征精神成为中国共产党人红色基因和精神族谱的重要组成部分，成为我们最为宝贵的精神财富，成为社会主义核心价值观的丰富滋养，成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。 ①习主席关于弘扬伟大长征精神高度重视，②指出伟大长征精神是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现，③强调伟大长征精神是党和人民付出巨大代价、进行伟大斗争获得的宝贵精神财富，④要求我们世世代代都要学习伟大长征精神、牢记伟大长征精神、弘扬伟大长征精神，⑤成为我们党、我们国家、我们人民不断走向未来的强大精神动力。 青山依旧，斜阳几度。90年来，红军的背影渐行渐远，但他们的伟大精神永放光芒；90年来，长征的步伐从未停息，精神的伟力穿越时空，历久弥新。（ 甲 ），每一代人都要走好自己的长征路。不论我们的事业发展到哪一步，不论我们取得了多大的成就，都要大力弘扬伟大长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进。 大力弘扬伟大长征精神，是因为它不仅不会过时，（ 乙 ）。长征，是“把一只脚放在另一只脚前面”，坚定不移走出来的英雄史诗。如果说，90年前的那次远征，是精神的壮歌、信仰的迸发、价值的磨砺，那么，今天行进在新长征路上的共产党人和革命军人，更需要精神的支撑、信仰的坚守、价值的导航，更需要以长征精神凝聚信念信仰、守护不变初心。 新长征路上，我们仍有许多“雪山”需要跨越，还有许多“娄山关”“腊子口”需要征服，更加需要砥砺“风雨浸衣骨更硬”的顽强意志，激发“快马加鞭未下鞍”的奋进勇气。 18．文中画横线的句子连用“改变历史的滚滚洪流”“一个民族的精神坐标”两个喻体比喻长征。请以“长征”为本体，再仿写一个句子，要求语意完整，使用两个贴切的暗喻，表达准确、流畅。（4分）            19．文中画波浪线的句子运用了排比的手法，请结合材料简要分析其构成和表达效果。（4分）      20．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。（4分）                  21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。（4分）       22．文中画双横线处的引号与下列句子中的引号，用法相同的一项是（3分）（ ） A．和其他聊天机器人相比，ChatGPT显示出了更高的“情商”，让对话者感觉更为真实。 B．刘欣慈的小说《三体》荣获了“雨果奖”，标志着中国科幻文学在国际上的重要突破。 C．每逢杜鹃花盛开时节，便常可听到有鸟在叫着“居起、居起”，据说就是杜鹃鸟。 D．画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样——“形神兼备，充满生机”。 四、写作(60分) 我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说的越多，彼此的距离却越远，矛盾却越多。——海明威 沉默是一种罪过。——哈罗德品特（英国剧作家） 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 高二十二月月考题1/4 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024年高二语文十二月模块检测试题参考答案 1． B（“……以及它对君子形象的生动描绘”错误。由材料一“孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵……与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派，对君子人格也欣赏有加……至于被誉为‘群经之首’的《周易》更是对君子人格赞不绝口……张岱年等哲学家认为这是对君子形象的生动描绘。”可知） 2． C（“通过对比……突出……”错） 3． A（是对君子外在的要求） 4． ①从不同角度（多方面）论证了“君子人格受到广泛认同”这一观点；②丰富文章内容，增强语言的文学色彩，扩大了文章的文化内涵。（4分。每个要点2分。意思对即可） 5．①君子文化是联系中国人的血脉之根，是中华文化最具生命力的一种文化基因，所以当代青年应努力传承君子文化优良基因；②当代青年受教育程度普遍提高，应努力塑造和培育自己的君子人格，内外兼修，使自己成为一个真正意义上具有审美内涵的人；③当代青年应确立最具终极意义的人生价值追求，缓解现代性焦虑，树立人文精神信仰，努力弘扬君子文化。（6分。每个要点2分。意思对即可） 6. D 7. C 8. ①画面感极强。将初冬阳光里灰黑油亮的“血染的军装”与战士们脏乱的外表，组成了一幅画面，给人以视觉的冲击和心灵的震撼。 ②多用短句，整齐复沓，急促有力。既凸显了部队转移的匆忙，也强化了作者对抗美援朝志愿军战士同情与敬佩之情。 9. ①采用男性视角，以宋春来初到朝鲜的所见所感，表达了对和平、安宁生活的向往和对战争的控诉，同时也表现了文工团员在战争面前的心理成长。 ②采用女性视角，以杨秋花在战地见闻和细腻感受，表现了战争的惨烈和志愿军战士不惧战争、敢于胜利的抗美援朝精神。 ③采用男性视角和女性视角相结合的方式，使二者对战争的感受形成互补，有利于加深读者对战争的认知。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。 D．“旨在表现杨秋花在医疗工作上的不成熟”错。应为“旨在表现杨秋花丰富而细腻的情感世界”。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 C．“正面描写了战斗的惨烈场面”错。小说借助杨秋花的视角，通过她作为临时医疗队成员在救受伤战士过程中的所见所闻所感，侧面表现了战争的惨烈。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生赏析小说结尾画线部分的艺术特色的能力。 （1）“血染的军装在初冬的阳光里，灰黑油亮”“衬衣没有换，头发没有洗，身子……抹擦一下都没能够”句，描写了初冬阳光里灰黑油亮的“血染的军装”，还描写了战士们衬衣没换，头发、身子没洗的脏乱的外表，画面感极强，给读者以强烈的视觉的冲击，尤其是“人行在路上，虱子行在人身上”给人心灵的震撼。 （2）“衬衣没有换，头发没有洗”“人行在路上，虱子行在人身上”多用短句，句式整齐，急促有力。凸显部队转移的匆忙，也强化作者对抗美援朝志愿军战士同情与敬佩。 【9题详解】 本题考查学生赏析小说叙事视角的作用的能力。 （1）采用男性视角叙事的好处 “宋春来起身，向外眺望，看见鸭绿江蜿蜒前伸。河床上白色的砂石在霞光里明亮起来，渐渐放着光。江畔都是人，都是鲜活的生命。牛车在江边的土道上吱嘎吱嘎，缓缓而行。赶牛的老人甩着鞭，吆喝着，声音悠扬，漫不经心。女人有的在江水边洗衣，唱着歌；有的穿着长袍，头顶水罐，来回奔走。老太婆在墙角做着祈祷”，这是宋春来眼中的朝鲜人民的日常生活的情景，美好的景色、鲜活的生命、安宁的生活；“这可怕的寂静，使宋春来内心深处涌现出一丝恐惧”，直接写出宋春来来到朝鲜战场时内心的恐惧。小说通过宋春来的视角，写他初到朝鲜的所见所感，表达了对和平、安宁生活的向往和对战争的控诉 “他才真正有一种踏上疆场的感觉。山里的空气清新，却似乎令人压抑，宋春来内心深处，那不易觉察、不敢面对、不愿承认的一丝恐惧，被他的一个深呼吸压了下去。不久，他听到了枪声炮声，不是幻觉，不是耳鸣，战争真的打响了……那里的战火映红了天空。宋春来凝望远方，听着枪声炮声。这激越的声响，竟然把心中那强压下去的一丝恐惧击得粉碎，取而代之的是热血沸腾，他恨不得上去放几枪”，写宋春来由恐惧到热血沸腾的心理变化，表现了文工团员在战争面前的心理成长。 （2）采用女性视角叙事的好处 由“战士们穿着薄薄的棉衣，没有防寒鞋，只穿着高腰胶鞋”“杨秋花从没见过这么多冻伤的战士。面对这些冻伤，她几乎没有办法。她不想把他们转入后方，转入后方，他们的腿就得锯掉。她命令女队员们把这些伤兵的鞋脱下来，用雪给他们擦脚，然后浸入冰水、雪水里”“杨秋花解开衣襟，抱起一只脚塞进自己怀里。别的女队员也学着她的样子，怀抱一只脚”“战争来得这么快，这么猛，这么惨烈，是杨秋花没有预想到的。有一个十六七岁的孩子，腹部淌着鲜血，床铺被他的屁股压得陷下去的地方汪成一湾血泊。他的父亲母亲要是看见了，心里该是多难过，他们肯定也不想活了。杨秋花这么想着，那泪便顺着面颊流了下来”分析，杨秋花在战地看到了战士们衣着单薄对抗严寒，看见那么多冻伤的战士们，看见了小战士腹部流血淌出来的那湾血泊，看见了战士的牺牲。小说以她见闻和细腻感受，表现了战争的惨烈，也表现了志愿军战士不惧战争、敢于抗美援朝的精神。 （3）这篇小说在叙事视角选择上很有特色，采用男性视角和女性视角相结合的方式写抗美援朝战争，通过男女两位战士的眼睛，写出了男女战士对战争的感受形成互补，有利于加深读者对战争的认知。 10. BCE 11. C 12. C 13. （1）如果能够这样做，还怕不会超越两汉，胜过三代而踏上五帝三皇的道路么？ （2）屈原痛心楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承谄媚的小人蒙蔽怀王，品行不正的小人损害国家，端方正直的人不被容纳。所以忧愁深思，写下《离骚》。离骚，就是遭受忧患。 14. ①不受重用，被外放；②为正直之士进言，却被罢免；③进谏皇帝不应频繁狩猎，不被采纳；④坚持公正取士却获罪免官。 【分析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：陈蕃当时七十多岁，听说变乱发生，率领属官和学生八十余人，一起拔刀冲进承明门。 “蕃”作主语，“时年七十余”作谓语，主谓结构，句意完整，B处断开； “闻”作谓语，“难作”作宾语，省略主语的动宾结构，句意完整，C处断开； “将”为谓语，“八十余人”是对“官属诸生”数量的补充说明，中间不断开，“并拔”是下句的谓语，E处断开。 故选BCE。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词之一词多义的能力。 A.正确。句意：今天的天下和古代的天下是一样的。/使天下的人民，嘴上不敢说，心里却敢愤怒。 B.正确。迩，接近/近事。句意：不亲近小人。/列举的是近事，而表达的意思却十分深远。 C.错误。弥，平息、消灭/更，越。句意：盗贼就可以全部平息啊。/送给他的越多，他侵犯得就越急迫。 D.正确。旦夕，每天/短暂。句意：都在窦太后身边。/但只能坚持很短的时间。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。 C.“朝廷最终没有接受”错误，根据原文“蕃固让，章前后十上，竟不受封”可知，陈蕃一再坚决辞让，前后递上奏章十次，终于没有受封。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“苟”，如果；“跨”，超越；“践”，登上，踏上；“涂”，通“途”，道路。 （2）“典”，掌管；“谮”，诬陷，中伤，说坏话；“坐”，获罪. 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 “有之（贤）而不用”即不重用贤人，不听取贤人的意见。 根据原文“出为豫章太守”可知，陈蕃曾被外派为地方官员，这在古代通常意味着在中央得不到重用而被外放到地方任职。 根据原文“李云抗疏谏，桓帝怒，当伏重诛。蕃上书救云，坐免”可知，李云上疏直谏，激怒了桓帝，面临严厉惩罚。陈蕃出于正义感，上书为李云求情，然而这并未获得桓帝的谅解，反而因触怒皇帝而被免职。 根据原文“蕃上疏曰：‘臣闻人君有事于苑囿，唯仲秋西郊，顺时讲武，杀禽助祭，以敦孝敬。如或违此，则为肆纵。’书奏不纳”可知，陈蕃曾上疏劝谏皇帝不要过度狩猎，强调狩猎应遵循传统礼仪，顺时讲武，适度狩猎以助祭祀，否则会被视为放纵。然而，陈蕃的这一进谏被皇帝忽视，奏疏未被采纳。 根据原文“与黄琬共典选举，不偏权富，而为势家郎所谮诉，坐免归”可知，陈蕃在选拔人才时，与黄琬共同负责选举，始终坚持公正，不偏袒权贵富人。然而，这一正直行为却引起了势力家族的不满，导致势家子弟诬告陈蕃，使得他被罢免回家。 参考译文： 材料一： 国家因为任用贤能之士而兴旺，放弃贤能之士自负专断而衰败。这两条必定的情势，是古今共通的道理，也是一般人都知道的。为什么安定的时代有人才国家就能兴旺呢，昏乱的时代虽然有人才国家也不能兴旺呢？大概说的就是任用贤能与不用贤能啊。有贤才而且能用是国家的幸福，有人才但是不能用，犹如没有人才啊。商朝兴旺时有仲虺、伊尹这样的贤相，商朝衰败的时候，也有（微子、箕子、比干）三位仁义之士。周朝兴旺的时候，有十位和他齐心的人，它衰败的时候也有祭公谋父、内史过这样的贤人。两汉兴旺时，有萧何、曹参、寇恂、邓禹等人，它衰败时，也有王嘉、傅喜、陈蕃、李固等人。魏晋以下，直到李唐王朝，不可一一列举，然而这中间盛世和末世衰的情况，也都是相同的。从此看来，有贤能的人并且任用他，这是国家的幸福。有人才却不能任用，就和没有一样。能够不慎重对待吗？今天和古代是一样的，今天的天下和古代的天下是一样的，今天的百姓也和古代的百姓是一样的。古代哪怕是纷扰的乱世，还有那么多贤能之士，何况今天太平时节，怎能说没有人才呢？关键在于君主任用他罢了。广泛咨询众人，那么有才能的人就有进身之道了；君主没有忌讳，那么忠言直谏的言语就开通了；不亲近小人，那么谗佞小人就走远了；不墨守成规，那么尽职守责者就能明辨是非，果断办事了；不求全责备，那么官吏就能放开手脚，大展宏图了。如果能够这样做，还怕不会超越两汉，胜过三代而踏上五帝三皇的道路么？ （节选自《临川先生文集》） 材料二： 陈蕃字仲举，是汝南平舆人。最初在郡里做官，渐渐得到升迁，被任为尚书。（这时）零陵、桂阳山贼为害地方，公卿研究要派军队去攻打。陈蕃上疏辩驳说：“二郡的老百姓，都是皇上的子民。致使子民们为害地方的原因，难道不是当地官吏贪污暴虐吗？应该另选清正贤明、廉洁奉公，能够宣扬法令、爱护百姓的人去代替他们，这样可以不必烦劳天子的军队，盗贼就可以全部平息啊！”被外放为豫章太守。升任大鸿胪。正遇上李云上疏直言劝谏，桓帝震怒，李云应被处死。陈蕃上书救李云，获罪被罢免。又被征任议郎，升任光禄勋。桓帝驾临广成苑围猎。陈蕃上疏劝谏说：“我听说帝王到苑囿狩猎，只在仲秋祭祀天地的时候，顺应时节，操练武备，射杀禽兽，有助祭祀，用来表达恳切的孝敬之情。如果违反这些，就算是放纵无度了。”上奏的谏言未被皇帝采纳。他同黄琬共同掌管官吏的选任举荐（之职），不偏袒权贵富豪，因而被豪门子弟诬陷控告，获罪罢官回家。灵帝即位后，封陈蕃为高阳乡侯，食邑三百户。陈蕃一再坚决辞让，前后递上奏章十次，终于没有受封。陈蕃和窦大将军窦武，起用名流贤士，共同参与国家政治，天下之士，无不伸长脖子盼望天下太平。然而桓帝的乳母赵娆，每天都在窦太后身边，中常侍曹节、王甫等同她勾结，谄媚太后。太后信任他们，多次下诏令，给他们封爵授官。陈蕃常恨这帮人，决心消灭宦官，和窦武一起谋划事情。泄露时，曹节等人伪造太后的命令杀了窦武等人。陈蕃当时七十多岁，听说变乱发生，率领属官和学生八十余人，一起拔刀冲进承明门。陈蕃拔剑大声呵斥王甫，王甫的士兵不敢靠近他，于是增兵，把陈蕃等人围了几十层，才抓住了陈蕃。当天就杀害了他。宗族、门生、旧部属都免职禁锢。 （节选自《后汉书•陈王列传》） 15.D（最后两句，诗人只希望在对酒当歌时，皎洁的月光能常照杯中，让他尽情享受。表达的是及时行乐的情感。） 16.(1)相同:宇宙自然永恒(1分)。无论张若虚的江月年年相似，还是本诗的古人今人“共看明月皆如此”，都显示出自然永恒(1分)。(2)不同:张诗侧重作为整体的人类永恒/绵延不绝(1 分)，“人生代代无穷已”，是说人类一代一代，不断繁衍，整个人类就永恒(1分)。本诗侧重个体生命短暂(1分)，“古人今人若流水”，与月亮的“皆如此”（永恒不变）形成对比，可见作为个体的个人生命短暂(1分)。 （本题满分6分） 补充第（2）点的答案：不同点也可以这样答：①张若虚的诗句更侧重于展现人类生命的延续性， 即人类虽然代代相传、生生不息，但自然界的月亮却年复一年地保持不变，强调了自然与人类的共生关系，表现出一种豁达与超脱，仿佛是在肯定人类生命的绵延与自然界的永恒之美。②李白的诗句侧重强调了人类情感的共通性，即无论时代如何变迁，人们仰望月亮时的情感与思绪都是相似的，都会 有人生的短暂与无常的感悟与感叹。 17.(1)不获世之滋垢　皭然泥而不滓者也　(2)楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关　(3)示例 商女不知亡国恨　隔江犹唱后庭花(羌笛何须怨杨柳　春风不度玉门关) 18．示例：长征熔铸成斩断困难险阻的利剑，树立起引领中华民族走向独立自强的旗帜。（3分，意思对即可，其他答案符合题意可以酌情给分） 19．①四个“成为……”，结构相似，句式相同，构成了排比句。②从“红色基因和精神族谱的重要组成部分”“最可宝贵的精神财富”“社会主义核心价值观的丰富滋养”“强大精神动力”四个方面突出了长征精神的重要意义，语调铿锵有力，富有气势且具有说服力。（每点2分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分） 20．句子①：习主席对弘扬伟大长征精神高度重视（搭配不当，将“关于”改为“对”）；句子⑤：使之成为我们党、我们国家、我们人民不断走向未来的强大精神动力（缺少成分，在“成为我们党、我们国家……”前加“使之”）。（每找到一处并修改正确给2分，只找出来没有修改正确不给分。其他修改符合题意可以酌情给分） 21．甲：每一代人有每一代人的长征路乙：还不断彰显时代价值（每空2分，其他符合语境的句子可以酌情给分） 22．A（文中“雪山”与A项“情商”的引号都表示特殊含义。B项，表示特定称谓。C项，表示强调。D项，表示直接引用。） 高二十二月月考题答案1/2 学科网（北京）股份有限公司 $$