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早早读·陕西语文
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三、七 ~ 九年级文言文 40 篇阅读梳理
注:①逐篇核对教材和教参,精选易考重点课下注释,参考教参整理译文,课下注释词句
以课下注释为准整理。 ②按九、七、八年级顺序梳理 39 篇文言文,以及 2022 版课标新变动篇
目《伯牙鼓琴》。 ③难写、易错字上色凸显。 ④易考译文画波浪线标识。
九上 第 1 篇 岳阳楼记 北宋·范仲淹
【考情搜索】2022 年第 5 段与《喜雨亭记》节选对比考查。
原文呈现 课下注释 参考译文
庆历四年春,滕子京谪
(zhé)守①巴陵郡。 越②明年,
政通人和,百废具③兴,乃重修
岳阳楼,增其旧制④,刻唐贤今
人诗赋于其上,属⑤ 予作文以
记之。
予观夫巴陵胜状⑥,在洞
庭一湖。 衔远山,吞长江,浩
浩汤(shāng)汤,横无际涯⑦,
朝晖⑧夕阴,气象万千,此则岳
阳楼之大观⑨ 也,前人之述备
矣。 然则⑩ 北通巫峡,南极
潇湘, 迁客 骚人, 多会于
此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨 霏( fēi) 霏,
连月不开,阴风怒号,浊浪排
空,日星隐曜(yào) ,山岳
潜形,商旅不行,樯 ( qiáng)
倾楫( jí)摧,薄暮冥冥,虎
啸猿啼。 登斯楼也, 则有去
国怀乡,忧谗畏讥,满目萧
然,感极而悲者矣。
至若春和景 明,波澜不
惊,上下天光,一碧万顷,沙
鸥翔集, 锦鳞 游泳, 岸芷
(zhǐ) 汀 ( tīng) 兰,郁郁
青青。 而或长烟一 空,皓月
千里,
①谪守:因罪贬谪流放,出任外
官。
②越:到。
③具:同“俱”,全、皆。
④制:规模。
⑤属:同“嘱”,嘱托。
⑥胜状:胜景,美景。 胜,美好。
⑦际涯:边际。 ⑧晖:日光。
⑨大观:壮丽景象。
⑩然则:如此,那么。
极:至、到达。
迁客:被降职到外地的官员。
迁,贬谪、降职。
骚人:战国时屈原作《离骚》,
因此称屈原或 《楚辞》 作者为
“骚人”。 后泛指文人。
得无:表推测。
淫雨:连绵不断的雨。
霏霏:雨雪纷纷而下的样子。
开:指天气放晴。
排空:冲向天空。
曜:光芒。 倾:倒下。
摧:折断。 冥冥:昏暗。
国:指国都。 景:日光。
万顷:极言广阔。
翔集:时而飞翔,时而停歇。
集,停息。
锦鳞:美丽的鱼。 鳞,代指鱼。
芷:白芷。
汀:小洲。
郁郁:形容草木茂盛。
一:全。
庆历四年的春天,滕子京被贬官到
岳州做知州。 到了第二年,政事顺利,百
姓和乐,各种荒废了的事业全兴办起来
了,于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的
规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上
面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美景,全在洞庭一
湖。 它连接着远方的山脉,吞吐着长江
的水流,水势浩大,宽阔无边,早晚阴晴
明暗多变,气象万千,这是岳阳楼的壮丽
景象,前人的记述很详尽了。 如此北面
通向巫峡,南面直到潇水、湘水,那么被
降职到外地的官员和文人,大多在这里
聚会,看了自然景物而触发的感情,恐怕
会有所不同吧?
(有时)连绵不断的雨纷纷而下,接
连几个月天气不放晴,阴冷的风怒吼,浑
浊的浪冲向天空,太阳和星星隐藏起光
辉,山岳隐没了形体,商人旅客不能前
行,桅杆倒下,船桨断折,傍晚天色昏暗,
虎在咆哮猿在悲啼。 (这时)登上这座楼
啊,就会产生离开国都,怀念家乡,担心
被说坏话,惧怕被批评指责的情怀,(会
觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤
了啊。
到了春风和煦、日光明媚的时候,湖
面平静,没有风浪,天色湖光相接,一片
青绿,广阔无际,沙洲上的鸥鸟时而飞
翔,时而停歇,美丽的鱼(在水中)畅游,
岸上与小洲上的花草,茂盛并且青绿。 偶
尔或许大片烟雾全消散,皎洁的月光一
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原文呈现 课下注释 参考译文
浮光跃金,静影沉璧,渔歌互
答,此乐何极! 登斯楼也,则
有心旷神怡,宠辱偕 忘,把
酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫! 予尝求古仁人之
心,或异二者之为,何哉? 不
以物喜,不以己悲,居庙堂之
高则忧其民,处江湖之远则忧
其君。 是进亦忧,退亦忧。 然
则何时而乐耶? 其必曰“先
天下之忧而忧,后 天下之乐
而乐”乎! 噫! 微斯人,吾谁
与归?
2022 时六年九月十五日。
何极:哪有尽头。
偕:一起。
把:持、执。
求:探求。
或:或许、也许,表示委
婉的语气。
庙堂:指朝廷。
先:在……之前。
后:在……之后。
微:如果没有。
泻千里,浮动的光像跳动的金子,静静的月影
像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,
这样的乐趣哪有尽头! (这时)登上这座楼啊,
就会感到胸怀开阔,精神爽快,荣耀和屈辱一
并忘掉, 端 着 酒, 迎 着 风, 那 是 喜 洋 洋 的 欢
乐啊。
唉! 我曾经探求古代品德高尚的人的心
思,或许不同于以上两种表现,为什么呢? (是
由于)不因外物和自己处境的变化而喜悲,在
朝廷做官,则为平民百姓忧虑;被贬谪到边远
地区做地方官,则替君主担忧。 这样(他们)在
朝廷做官也忧虑,被贬谪到边远地区做地方官
也忧虑。 那么什么时候才快乐呢? 大概一定
会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后
才乐”吧! 啊! 如果没有这种人,我同谁一道
呢? 写于庆历六年九月十五日。
【思维导图】
岳阳楼记
(第 1 段)写重修岳阳楼的背景及写作缘由 →记叙
(第 2 段)巴陵胜状(洞庭美景) →描写、议论
(第 3、4 段)迁客骚人,览物之情
阴天
洞庭风雨图
去国怀乡,忧谗畏讥(悲){
晴天
洞庭春晴图
心旷神怡,宠辱偕忘(喜){
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描写、抒情
(第 5 段)古仁人之心
不以物喜,不以己悲(旷达胸襟)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(济世情怀){
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【文章主旨】作者通过描绘岳阳楼的景色及“迁客骚人”登楼览景后产生的不同情感,表达了自己“不以物喜,不
以己悲”的旷达胸襟以及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀,并借以劝勉滕子京。
角度 1 览物情(洞庭美景)(全国 5 年 10 考)
1. (教材“思考探究”二)朗读课文第 3、4 段,结合具体
语句谈一谈它们各自描写了什么样的景色,其中蕴含
着作者怎样的心境。
小切口新问法:第 3、4 两段文字所写的景和所抒的情
有什么不同? 请简要概述。
这两段是拟写游人的“览物之情”。
第 3 段描绘了一幅“洞庭风雨图”:“淫雨霏霏”,
写阴雨连绵不断;“阴风怒号,浊浪排空”,写风大浪
高,令人生畏;“日星隐曜,山岳潜形”,写风雨天的晦
暗;“樯倾楫摧”,写舟船覆灭的景象;“薄暮冥冥,虎
啸猿啼”,写环境的阴森恐怖。 表现出远谪的悲苦、郁
闷之情。
第 4 段描绘了一幅“洞庭春晴图”:“春和景明,
波澜不惊”,写春风和煦,日光明亮,水面平静;“上下
天光,一碧万顷”,写水天一色,浩瀚无边;“沙鸥翔集,
锦鳞游泳”,写飞鸟与游鱼的欢快;“岸芷汀兰,郁郁青
青”,写植物的繁茂;“长烟一空,皓月千里”,写湖上
烟雾消散,明月朗照;“浮光跃金,静影沉璧”,写月映
湖水,金色玉光;“渔歌互答”,写渔人之乐。 表现出心
旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观情怀。
角度 2 悲喜观、忧乐观(全国 5 年 30 考)
2. (教材“思考探究”四) “古仁人”与“迁客骚人”有什
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么不同? “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 体现
了作者怎样的政治情怀?
不同:“迁客骚人”的观物之情是阴风苦雨则悲,
风和日丽则喜。 “古仁人”则不然,他们“不以物喜,
不以己悲”,无论是在朝还是在野,忧民忧君之心不
改,具有“先忧后乐”的伟大襟怀。
政治情怀:以治国安邦为己任,忧在天下人之前,
乐在天下人之后。 这种“先忧后乐”的思想,是对儒
家传统的“与民同乐”观念的发展,更具有居安思危
的忧患意识和苦己为人的奉献精神。
3. (教参“问题探究”2)如何理解“先天下之忧而忧,后
天下之乐而乐”一语的内涵?
①要超越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为
宗旨,补救时弊,积极进取。 ②要有坚定的信念。 无
论社会环境有利还是困苦,都不能动摇心中的信念。
③为民请命,忧民之忧,救人之困。
角度 3 写作手法
4. (教材“思考探究”三)这篇课文中的写景、抒情和议
论之间是怎样的关系? 结合具体语段,加以分析。
本文写景、抒情、议论融为一体,第 2 段概写洞庭
景物后,以“然则”一转,接以提问式的议论;第 3 段写
洞庭风雨、第 4 段写洞庭春晴,后面都接以抒情;第 5
段则以“嗟夫!”开头,表现出强烈的抒情色彩,然后
又以整段的议论,议论中含有抒情的色彩。 文章最后
又归于单纯而强烈的抒情———“噫! 微斯人,吾谁
与归?”。
九上 第 2 篇 醉翁亭记 北宋·欧阳修
原文呈现 课下注释 参考译文
环滁(chú) 皆山也。 其西南
诸峰,林壑尤美,望之蔚然① 而深
秀者,琅琊( láng
yá)也。 山行六
七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两
峰之间者,酿泉也。 峰回② 路转,
有亭翼然临③ 于泉上者,醉翁亭
也。 作亭者谁? 山之僧智仙也。
名之者谁? 太守自谓也。 太守与
客来饮于此,饮少辄醉,而年又最
高,故自号曰醉翁也。 醉翁之意④
不在酒,在乎山水之间也。 山水
之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏⑤开,云归而
岩穴⑥暝(míng) ⑦,晦明变化者,
山间之朝暮也。 野芳⑧发而幽香,
佳木秀⑨ 而繁阴,风霜高洁,水落
而石出者,山间之四时也。 朝而
往,暮而归,四时之景不同,而乐
亦无穷也。
至于负者⑩歌于途,行者休于
树,前者呼,后者应,伛偻(yǔ
lǚ)
提携,往来而不绝者,滁人游也。
①蔚然:茂盛的样子。
②回:曲折、回环。
③临:居高面下。
④意:意趣,情趣。
⑤霏:弥漫的云气。
⑥岩穴:山洞,这里指
山谷。
⑦暝:昏暗。
⑧芳:花。
⑨秀:茂盛。
⑩负者:背着东西的人。
伛偻:弯腰曲背,这
里指老人。
提携:牵扶,这里指
被牵扶的人,即儿童。
环绕着滁州城的都是山。 它西南方向的
山峦,树林和山谷尤其优美,一眼望去,树木
茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。 沿着山路走
六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一
股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。
山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子,(亭角
翘起)像鸟张开翅膀一样,居高面下于泉水之
上的,是醉翁亭啊。 造亭的人是谁? 是山里
的和尚智仙啊。 给它起名的是谁? 是太守用
自己的别号(醉翁)来命名。 太守和宾客来这
里饮酒,喝一点就醉了,而年龄又最大,所以
给自己起了个别号叫“醉翁”。 醉翁的意趣不
在酒上,而在山光水色中啊。 欣赏山水的乐
趣,领会于心间,寄托在酒上。
要说那太阳出来而树林里的雾气散开,云
雾聚拢,山谷就显得昏暗了,朝则自暗而明,暮
则自明而暗,或暗或明,变化不一,就是山中的
早晨和晚上。 野花开放,有一股清幽的香味,
好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫,天高气
爽,霜色洁白,水流减少,石头裸露,这是山中
的四季景色。 早晨上山,傍晚返回,四季的景
色不同,而那快乐也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人
在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老老少少
的行人,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出
游啊。
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