9.《屈原列传》课件 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册

课前导入 同学们，知道这幅对联是写谁的吗—— 上联： 屈平辞赋悬日月 这幅联把屈原、楚王作为两种人生典型进行对照。屈原終生不得志，但其辞赋至今仍与日月并悬；楚王当年穷奢极欲，所建的水榭楼台如今却空无物。今天我们来看看屈原的生平—— 下联： 楚王台榭空山丘 1.了解作者司马迁的生平、创作背景，以及《史记》的相关文学常识； 2.疏通并理解文意，掌握本课重要的实词、通假字、古今异义等文言词汇；（重点） 3.学习本文记叙、议论、抒情相结合的写作方法，学习屈原的爱国精神和高尚品德。（难点） 教学目标 作者介绍 司马迁，字子长，西汉史学家、文学家、思想家，汉初太史令司马谈之子。 司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。二十八岁任太史令，继承父业，著述历史。因替李陵败降之事辩解，而受宫刑，后调任中书令。司马迁克服困难，发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为“史迁、太史公”。 他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的历史学识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》），被公认为是中国古代史书的巅峰之作。 探究天地万物的自然规律,知晓过去和未来的变化,自成一个学派 作品简介 《史记》共有130篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共130卷，52万6500字。 《史记》内容上叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约3000年的历史；是我国二十四史中的第一部纪传体通史。 作品简介 本纪 叙述历代帝王的历史； 全书人物塑造形象鲜明，文笔简练朴素，其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。 鲁迅先生赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。 世家 叙述贵族王侯的历史； 列传 历代诸侯之外名官名人的事迹； 表 各个历史时期的简单大事记； 书 记载典章制度，天文地理。 创作背景 本文节选自《史记·屈原贾生列传》。屈原、贾谊都怀才不遇，而且贾谊又写过《吊屈原赋》，所以司马迁将二人合起来立传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。 《史记》中的这篇传记，是现已知的记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。司马迁同屈原经历相似，品格高洁、才华横溢，竟因李陵一案被汉武帝处以腐刑。 千古忠贤，途竟一辙，所以作者在《屈原列传》中着重指明“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”，以自况《史记》之成，是基于垢辱。 人物介绍 屈原（约前340—前278年），芈姓，屈氏，名平，字原。出生于楚国丹阳（今湖北宜昌），杰出的政治家、爱国诗人，我国第一位浪漫主义诗人，世界四大文化名人之一。被誉为“中华诗祖”。 出身贵族，少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政、外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。 后因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。公元前278年，秦将白起攻破楚都，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。 读准字音 属（ ）草稿 相随属（( ）) 惨怛（（ ） 帝喾（ ） 举类迩（ ） 见（ ）义远 濯（ ）淖（ ） 滋垢（ ） 皭（ ）然 绌（ ） 详（ ） 离（ ）忧 屈匄（ ） 靳（ ）尚 被（ ）发 枯槁（ ） 哀郢（ ） 赵不内（ ） 三闾（ ）大夫 温蠖( ) 汨( )罗 汶汶（  ） 餔（ ）其糟 啜（ ）其醨 啜其醨（ ） 皓皓( ) 渔父（  ） 泥（ ）而不滓 zhǔ zhǔ dá Kù ěr xiàn zhuó nào gòu gài jiào  黜chù 佯yáng 罹lí jìn 披pī gǎo yǐng 纳nà lǘ huò mì mén bū chuò lí hào fǔ niè ） ） ） 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博、记忆力强，通晓国家治乱的道理，擅长外交应对辞令。对内与怀王共同谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。 疏通文意 与楚国王族同姓 担任 官职名 见识广博，记忆力强 擅长外交辞令 对内 明晓国家治乱的道理 谋划、计议 对外 接待 信任 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属（zhǔ）草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 上官大夫和他同在朝列，想争得怀王宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原开始撰写尚未定稿。上官大夫见了想强行夺取、更改它（借此邀功），屈原不同意，他就在怀王面前诋毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：‘除了我，没有人能做这事’。”怀王很生气，就疏远了屈原。 疏通文意 官阶相同 嫉妒 制造 撰写 强取 国家法令 同意 诋毁，名作动 制定法令 自夸 疏远 解读文章 思考1:屈原为何“王甚任之”？从“王甚任之”变成“王怒而疏屈平”的原因是什么？ 答：“王甚任之”原因：①身份尊贵。屈原是“楚之同姓”，出身贵族。 ②有杰出才能。屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，文化素养高、政治才能突出、外交能力优秀。 “怒而疏”原因：①小人进谗。上官大夫“争宠而心害其能”“因谗之”，嫉妒其才能，在怀王面前诋毁屈原； ②楚王昏庸。听信小人，愤怒而疏远屈原； ③屈原坚守正道。“屈平不与”，不与小人同流合污。 屈平疾王听之不聪也，谗谄（chǎn）之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛（dá），未尝不呼父母也。（接下文） 屈原痛心楚怀王听信小人之言、不能明察是非，说人坏话、奉承献媚的人混淆黑白、蒙蔽国君，品行不正的小人危害国家，端方正直的人不被（昏君谗臣）所容，所以忧愁深思，创作了《离骚》 。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念根本，所以到了疲倦困苦的时候，没有不叫天的；遇到病痛忧伤的时候，没有不叫父母的。 疏通文意 痛心 听觉 明察 混淆黑白， 蒙蔽国君 品行不正的小人 说谗言媚语的人 妨碍 端正方直的人 深沉 遭遇忧患 困窘 追念根本 疲倦困苦 忧伤悲痛 屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间（jiàn）之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾Kù，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（接下文） 屈原道德端正、品行正直，竭尽自己忠诚和智慧来辅助君主，谗邪小人来离间他，可以说是处境困难了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能不怨恨吗？屈原作《离骚》，大概就是由怨愤引起的。《国风》好写男女爱情但不会过度。《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。像《离骚》，可以说是兼有二者特点了。它往远说提到帝喾，往近说提到齐桓公，中古讲述商汤和周武王，用来讥刺当时政事。阐明道德的广大崇高，国家治乱兴亡的条理规律，无不完全表现出来。 疏通文意 道德端正，品行正直 离间 处境困难 被 大概 男女爱情 过度 怨愤、牢骚 像 往远说 往近说 讥讽 阐明 条理 无 同“现”， 表现 其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯（zhuó）淖（nào）污泥之中，蝉蜕于浊秽（huì），以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭（jiào）然泥（niè）而不滓（zǐ）者也。推此志也，虽与日月争光可也。 他的文笔简约，文辞含蓄，他的志趣高洁，行为廉正。其文辞描写不过是寻常事物，但旨趣是极大的（关系到国家的治乱），列举的事例浅近，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章称述的也是芳香的事物，由于行为廉正，所以到死也不被奸邪势力容纳。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱污浊环境，浮游在尘世之外，不被尘世污垢所辱，（保持）皎洁的品质，出污泥而不染。赞许屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。 疏通文意 简约 含蓄 行为廉正 小事物 同“旨”，旨趣 事物 近 被容纳 污浊 污浊环境 被辱 同“涅”，染黑 污染 清白、洁净的样子 赞许 即使 解读文章 思考1:第三段从哪些方面介绍屈原的代表作《离骚》？请根据课文分析。 答：①解题。“‘离骚’者，犹离忧也。”，解释题目“离骚”是遭遇忧愁的意思； ②成因。“人穷则……父母也”，屈原遭受冤屈，需要通过创作得到精神上的倾吐发泄； ③主旨。“明道德之广崇，治乱之条贯”，作品中阐明道德的广大崇高、国家治乱兴亡的条理规律。 ③风格。“其文约……见义远”，文辞简约含蓄，从小处着眼却含义深远。 解读文章 思考2：作者为什么要用大量笔墨介绍屈原的代表作《离骚》？请简要分析。 答：内容上：①表现屈原的崇高理想和忠贞的爱国情怀； ②体现出他的高洁品格和绝不与小人同流合污的操守，突出屈原的人物形象。 结构上：与屈原后来的蒙冤受屈形成对比，为下文写屈原的冤屈作铺垫。 思考3：从第三段可以看出司马迁对屈原有什么样的情感和评价？ 答：极度同情、悲愤、敬仰。“虽与日月争光可也。” 片段小结 第一部分（1-3）：屈原由楚王“甚任”到“怒而疏”； 忧愁幽思而作《离骚》。 第一层（1-2）：因才能出众而被“任”，因小人谗言而被“疏”。（记叙） 第二层（3）：介绍《离骚》的创作缘由、作品风格；对屈原志向和人格给予高度评价。（议论抒情） 屈平既绌（chù），其后秦欲伐齐，齐与楚从（zòng）亲，惠王患之，乃令张仪详（yáng）去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於（yū）之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”（接下文） 屈原已被罢免官职。秦国准备攻打齐国，齐、楚（结成）合纵联盟互相亲善。秦惠王担心此事，就派张仪假装离开秦国，拿厚礼呈献见面礼给楚王，表示愿侍奉楚王。对楚怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐与楚却合纵相亲，楚国若确实能与齐国断交，秦国愿献上商、於之间的六百里土地。” 怀王起了贪心，相信了张仪，于是就和齐国断交了，派遣使者到秦国接收土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。” 疏通文意 同“黜”， 罢免官职 同“纵”， 合纵 担心 同“佯”， 假装 离开 厚礼 呈献 确实 与齐国断绝外交 地名 派遣 使者 到 欺骗、抵赖 同“贽”， 见面礼 憎恨 （接上文）楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅（xī），斩首八万，虏楚将屈匄（gài），遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。 （接上文）楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王很生气，大规模发动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击楚国，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了楚军八万人，俘虏了楚国大将屈匄gài，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王于是发动国内全部兵力，深入攻打秦国，在蓝田交战。魏国听闻这一情况，趁机袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国最终因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端艰困。 疏通文意 发动军队 俘虏 于是 全部 撤退 最终 人名， 楚国大将 当时秦国兵力最强，楚国国土最大，齐国最富。齐楚联合，还可以抵挡强秦。“惠王患之”可见“联齐抗秦”的作用和必要性。 解读文章 思考1:第四段主要讲述了楚怀王第一次被骗的史实。 其中，记叙了楚国哪些受挫事实？其根本原因是什么？ 答：受挫事实—— ①受骗绝齐。秦国通过张仪巧设骗局，楚王听信其言，自毁与齐国的联盟； ②伐秦大败。楚怀王怒而出兵攻打秦国，却军败地失； ③楚国受孤。楚怀王发动全部兵力与秦战于蓝田，魏国趁机侵袭，齐国却记恨不救，楚腹背受敌，陷入困境。 根本原因——楚怀王中了秦国的离间计。因贪图张仪所送的礼物而断绝与齐国的外交联盟。 明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。 第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中，我请求到楚国去。”到了楚国，他又趁机送丰厚礼品给当权大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为何不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，却已经来不及了。 疏通文意 第二年 讲和 用 趁机 当权 说假话 到 放走 抵当 回来 其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛(mò)。 后来，各国诸侯联合攻打楚国，大面打败楚军，杀了楚国将领唐昧。 疏通文意 打败 人名，楚国大将 解读文章 思考1:第5、6段主要讲述了楚怀王第二次被骗的史实， 这次楚怀王又是如何再次上当的？请简要概括。 答：①不要汉中，选择张仪。秦国愿用汉中地求和，楚王却选择不要汉中地，要谋略出众的政治家张仪； ②听信郑袖，放走张仪。楚怀王听信宠妃，放走张仪；屈原坚决反对，怀王悔之已晚。 思考2:从这两段，可以看出楚怀王什么样的人物性格特征？ 答：①意气用事。怒而发兵攻秦；要张仪不要土地,却轻易放走他； ②昏庸无能、用人不当。两次被张仪欺骗；宠信小人、疏远忠臣。 时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。” 怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国，是像虎狼一样的国家，不可信任，不如不要去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎能断绝和秦国的友好关系！”怀王最终前往。一进入武关，秦国的伏兵就断绝了他的后路，趁机扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最终死在秦国，尸体运回楚国下葬。 疏通文意 通婚 不要 怎能 最终 名作状， 像虎狼一样 友好关系 会面 断绝 趁机 逃跑 同“纳”， 接纳 到 最终 解读文章 思考1:第7段讲述了楚怀王再次被骗的史实。作者写到这里，楚怀王一共被骗几次？请简要概括。 答：被骗三次。 ①受骗张仪，自毁联盟（4）。秦设骗局，楚怀王自毁与齐联盟，使楚受孤，军败地失，陷入困境； ②听信郑袖，放走张仪（5-6）。怀王听信宠妃，放走张仪；屈原坚决反对，怀王悔之已晚。 ③听信子兰，被秦所困（7）。怀王不听屈原意见，听信子兰而入秦，秦绝其后援，扣留怀王以求割地，怀王最终客死于秦，为天下耻笑。 解读文章 思考2:作者写了屈原被黜以后楚怀王三次受骗的历史事件，其用意何在?由此表现屈原怎样的人物形象？ 答：用意：①揭露楚王昏聩、用人不当。因楚怀王昏聩无能、听信小人，不听屈原劝告，最终造成国家衰败； ②印证屈原外交的远见卓识。用楚国外交的失败经历印证屈原外交上的远见卓识（主张联齐抗秦），说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响； ③呼应前文，铺垫下文。既呼应前文《离骚》创作“盖自怨生”，也为后面的议论抒情及对话作铺垫。 屈原形象：远见卓识、忠贞爱国。 解读文章 思考3:第5-7段,作者用大量笔墨写楚国的命运。叙述中涉及到屈原的只有两处，一是劝杀张仪、二是劝毋赴秦王会，怀王都不听。作者这样设计有何用意？ 答：①作者通过叙述一系列重大历史事件,展现出历史人物的个人遭际与国家命运息息相关。借此表现屈原这样的优秀人才在历史洪流中的无力感,有着浓重的悲剧意味； ②楚国内外交困，是怀王昏庸贪婪以及靳尚、郑袖、子兰等小人谄媚奸邪造成的。他们构成了屈原的对立面,从反面烘托屈原的才能、智慧与爱国精神。 ③张仪受秦王重用,凭借三寸不烂之舌,胜过百万雄兵。也凸显出屈原这样的忠臣贤者对国家的重要价值。也为下文议论作铺垫。 长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。（接下文） 怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都怪罪子兰劝怀王入秦而致其未能回来。屈原痛恨子兰，即使被流放，仍然眷顾楚国，挂念怀王，念念不忘想要返回朝廷，盼望国君能彻底悔悟，（楚国坏的）风俗能完全改变。屈原思念君王、振兴国家而想要使楚国回归富强局面的意愿，在一篇作品中再三表达出来。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。最终由此可以看出，怀王终究没有醒悟。（接下文） 疏通文意 即位 宰相 怪罪 挂念 同“返”，返回 任用 痛恨 盼望 彻底 思念 风俗 回归 再三表达意愿 最终 （接上文）人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为（wèi），举贤以自佐。然亡国破家相随属（zhǔ），而圣君治国累（lěi）世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分（fèn），故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。…… （接上文）国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有谁不想求得忠臣来帮助自己，推举贤才来辅佐自己的。然而国破家亡的事接连发生，但明君和安定太平的国家多少世代也没有出现，(正是因为)他认为的忠臣并不忠诚，认为的贤臣并不贤明。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队受挫，土地被削减，失去了六个郡，自己客死在秦，被天下人耻笑。这是不能知人善任的祸害。…… 疏通文意 无论 不才 忠臣 帮助自己 接连出现 因为 没有不 多少世代 职分 被 军队 被削减 失去 被 知人善任 令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。 令尹子兰听闻屈原怨恨他这件事，非常愤怒。终于指使上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原。顷襄王愤怒，于是放逐了屈原。 疏通文意 指屈原怨恨他这件事 诋毁 放逐 解读文章 思考1:国家危难之际，屈原的态度和信念是什么？表现了他什么精神？屈原被疏后，楚国经历哪些变故？请简要概括。 答：①态度：嫉之，又眷顾楚国，系心怀王；屈原痛恨子兰，因为子兰曾害怀王客死于秦，却又眷顾楚国安危； 信念：不忘欲反、存君兴国。屈原被流放在外，念念不忘想回朝中，想帮君王振兴国家； ②精神：忠贞不渝的爱国精神。 ③变故：受骗绝齐→兵败地失→蓝田退兵→复释张仪→ 诸侯攻楚→赴秦身死→为秦所灭 解读文章 思考2:第8段的表达方式，和前文有何不同？ 答：①不同：改记叙为议论（夹叙夹议）。指明“圣君治国累世而不见”的原因，在于“所谓忠者不忠，贤者不贤”，强调了君主“不知人”会招致祸患的观点。 思考3:前文以记叙、叙事为主，司马迁为何要在此加入议论？ 答：加入议论，论中有情。处处流露出郁郁不平之气和对屈原“悲其志”的叹惋，司马迁也是在为自己鸣不平。 后人对此评价：“史公与屈子，实有同心。” 司马迁与屈原实际上有着相似的心志、有共鸣。 片段小结 第二部分（4-9）：屈原由见“绌（罢黜）”到见“迁（流放）” 第一层（4-7）：屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦。（记叙） 第二层（8）：批评楚怀王“不知人之祸”。（议论抒情） 第三层（9）：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”。（记叙） 屈原至于江滨，被pī发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁gǎo。渔父见而问之曰：“子非三闾lǘ大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。（接下文） 屈原到了江边，披散着头发，在水泽旁边走边吟咏着，脸色憔悴，身形面容像干枯的树木一样。有个渔翁看见他，问他说：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是污浊的，只有我一人清白；众人都昏醉了，只有我一人清醒，因此被放逐。”渔翁说：“聪明通达的人，不被外物所拘束，而能够随世道变化而变化。（接下文） 疏通文意 到了 脸色 身形、面容 同“披”，披散 因此 拘束 被流放 随世道变化而变化 （接上文）举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔bū其糟zāo而啜chuò其醨lí？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？“ 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶mén汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓hào皓之白，而蒙世之温蠖huò乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨mì罗以死。 （接上文）整个世界都是污浊的，何不随从世俗，与之同流？众人都昏醉了，何不吃众人的酒糟、喝众人的薄酒（与众同醉）？为什么非要（为了）保持高洁美好的志向节操，而使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要抖掉衣上的尘土。作为一个人，又有谁愿意让自身清白，去蒙受外物玷污呢？我宁可投入江水，葬身于鱼腹中，又哪能拿自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”他就写了《怀沙》赋。……于是抱着石头，自投汨罗江而死。 疏通文意 随从世俗，与之同流 吃 酒糟 薄酒 保持高洁美好的节操志向 喝 刚 洗头 抖动 弹去帽子上的灰尘 洗澡 洁净的样子 浑浊的样子 尘垢 品德的高尚纯洁 抱着 解读文章 思考1:第10段写了屈原临死前和渔父的两次对话。如何理解这两次对话的内容？ 答：①“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。” 第一次对话形象地揭示了屈原的悲剧也是时代悲剧：清醒者必遭厄运。既是屈原对自身遭遇的解释，也体现出他对自身人格立场的持守； ②“人又谁能以身之察察……而蒙世俗之温蠖乎？” 第二次对话形象地突出了屈原的高贵品质：表明其誓死不改自身政治主张和人生信念。 这两次对话实际上是一段关于人生哲理的精辟议论：既评屈原之志，亦抒太史公之情。 解读文章 思考2:从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们思想观念有何差异？包含了司马迁什么样的情感？  答：①差异：渔夫的观念是随波逐流，人云亦云； 屈原的观念是矢志不渝，以死明志。 两相比照，更加突出了屈原的高洁品格和坚定操守。 ②情感：司马迁把渔父和屈原的观点两相比照,是对屈原的“志洁行廉”的高尚人格和宁为玉碎、不为瓦全的抗争精神的赞扬和景仰，揭示出屈原抗争的社会意义； 同时也表露出作者对黑暗势力的强烈愤慨和对屈原的同情、惋惜之情。 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称 ；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。…… 屈原已死后，楚国有宋玉、唐勒、景差这类人，都爱好文学，而以善于作赋被称赞；但他们都继承屈原文辞委婉得体的一面，始终不敢像屈原那样直言进谏。此后楚国国力一天天被削弱，几十年后，终于被秦国所灭。…… 疏通文意 已经 这类人 继承 委婉得体 被称赞 一天天被削弱 指“文学” 终于 太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢yǐng》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” 太史公说：“我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为他的志向不能实现感到悲伤。到了长沙，看到屈原自沉的地方，未尝不流泪，推想他的为人。等看到贾谊写文章凭吊他，又奇怪屈原如果凭他那样的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了像这样（的道路）！读了《服鸟赋》，看到他将生死等同看待，离官去职或在朝任职看得很轻，又使我茫然若有所失了。” 疏通文意 为…… 感到悲伤 志向 流泪 到 凭借 游说 像这样 将生死同等对待 看轻离官去职或在朝任职 茫然若有所失 推想 解读文章 思考1:司马迁写此传也意在抒写个人幽愤,在文末写了他对屈原“悲其志”。联系屈原生平，说说其“志”是什么？ 答：①忠君爱国。如“竭忠尽智以事其君”“虽放流眷顾楚国,系心怀王……一篇之中三致志焉”等；（怀才不遇） ②坚持真理。如“其行廉,故死而不容”“又安能以皓皓之白,蒙世俗之温蠖乎”等。（品性高洁） 思考2:为何司马迁情难自制，对屈原如此赞许？二人人生的选择有何不同？ 答：原因：际遇相似。一样怀才、正直，忠君爱国,有志向;一样受谗被疏，面临生死抉择； 不同：屈原以死明“志”,而司马迁以生践“志”。司马迁借写屈原身世抒发自身幽愤之情。 片段小结 第三部分（10-12）:讲述屈原自沉汨罗的经过，以及其死后影响、作者对他的评价。 第一层（10-11）：屈原自沉汨罗江及对后世的影响。（叙议结合） 第二层（12）：司马迁对屈原的评价。（议论抒情） 课文小结 本文通过讲述屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡的密切联系，赞扬了屈原的爱国精神和正直品德。 文章处处流露出作者的郁郁不平之气，和“悲其志”的叹惋。 $$