内容正文:
参考答案及解析·河南语文
基
础
夯
实
练
第
一
部
分
下清平,百姓富足安康,都是陛下恭勤(政事)才得到的
呀。”宋太宗说:“勤于政事,担心百姓,是帝王日常的事
务,朕不因为(天下的)繁华而快乐,大概是因为(能看
到)百姓安居乐业而快乐啊。”
第 3 篇 ∗湖心亭看雪
基础知识检测
1.
古人罚酒时用的酒杯
2.
①下雪 ②客居
3.
(1)指示代词,这;表判断 (2) 古代夜间的计时单位;
还;另,另外 (3)独自;只;独一无二的;老而无子
(4)全;数词,一;第一次
4.
(1)消失 (2)晚上八时左右 (3)撑(船) (4)裹、围
(5)白汽弥漫的样子 (6)哪能 (7)等到
5.
(1)接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消
失了。
(2)我撑着一叶扁舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往
湖心亭看雪。
(3)不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。
多角度对比训练
一、1.
(4 分)(1)全 (2)自然,不变常态 (3)正好
(4)怀藏
2.
(2 分)在湖中哪能还有这样的人呢!
3.
(2 分)“湖上影子……两三粒而已”,妙用“痕” “粒”等量
词,写出了大雪覆盖下景物“影子”少而微的特点,运用白
描手法,勾勒出一幅淡墨山水画。
4.
(4 分)示例:①奇遇之乐。 ②闲情逸致。 ③钟情山水。
④崇尚和合。
【参考译文】【乙】慎东美字伯筠,秋天的夜晚在钱塘江边
等着看潮,在沙地上席地而坐,准备了一个大酒樽和一个
酒杯,对着月亮独自饮酒,神态高傲放纵,高声吟唱,镇静
自然。 顾子敦正好遇到他,也怀藏一个酒杯,靠近伯筠的
酒樽与他对饮。 伯筠不问,子敦也不和他说话。 酒喝完
了,各自散开。
二、1.
(2 分)B 【解析】B 项有误,“余拏一小舟”中的“拏”
应解释为“撑(船)”。 故选 B。
2.
(2 分)(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑
然一体,白茫茫一片。
3.
(3 分)示例:我认为不能将“与”改成顿号。 作者用“与”
连接“天”“云”“山”“水”,将这些景物连在一起,合而为
一,写出雪后浑然难辨的景象。 改成顿号, 则有割裂
之感。
4.
(4 分)赞赏。 ①“痴”字展现了他们的特立独行:甲文张
岱“独往湖心亭看雪”;乙文老人“闻得异松者,虽百里访
焉”,对异松痴迷,不管路程远近,常到山中访异松。 ②
“痴”字展现了他们高洁的人格追求:甲文写欣赏大雪无
垠的世界,实则表现了作者痴迷于世俗之外的闲情雅致;
乙文托物言志,突出了老人胸怀宽广、淡泊名利、坦率正
直、乐善好施的性格特点。
【参考译文】【乙】有一个痴迷松树的老人,家住在黄山。
黄山上有形态迥异的松树,(老人)经常让随从背着干粮,
自己拄着拐杖随意走进山里看松树。 看到比较好的,就
围着树来回地看。 有一天,他自己带着酒进到深山,(由
于)道路曲折,在山谷迷路了,(有一只)青猿跳到他面
前,指引他走出山谷。 (松痴老人)胸怀宽广,不被名利所
缠,为人平和易相处,坦率正直,喜欢施舍救济(他人)。
(他)在家门外种了百余株奇异的松树,从早到晚于其间
喝酒咏诗。 (老人在)月夜穿着白袍子,在松树影子中行
走,就像鹤一样(高洁)。 (他)喜欢吹笛子,吹完,有时还
会演奏古琴。 笛声和琴声于松间回荡,时有时无。 听说
有奇异的松树,即使百里之遥,也要去拜访。 如果想买主
人不卖,就会在树下吹笛之后才离开。 于是(他)给自己
起号叫松痴老人,太守在他家匾额上题写了“怀葛遗风”。
孩童妇女和商贩仆人,没有不称颂老人的。
九下
第 4 篇 鱼我所欲也
基础知识检测
1.
(1)辟 避 躲避 (2)辩 辨 辨别 (3)得 德 感
恩、感激 (4)乡 向 先前、从前
2.
(1)古代的一种量器 (2)益处
3.
(1)得到,获得;取得;同“德”,感恩、感激;能;领会
(2)祸患,灾难;担忧,忧虑 (3)假使,假如;出使;让,致
使;派遣;使者 (4)侍奉;供给;接受 (5)给;同“欤”,
语气词;同,和;参与。 这里有“欣赏” “领悟” 的意思;同
“举”,推举 (6)停止;已经 (7)固有的,原来的;原来,
本来;本源
4.
(1)苟且取得。 这里是苟且偷生的意思 (2)讨厌,憎恨
(3)假如,假使 (4)做 (5)这种心 (6)丧失 (7)踩
踏 (8)认为不值得,表示轻视而不肯接受 (9)优厚的
俸禄 (10)有什么益处 ( 11) 本性。 这里指人的羞恶
之心
5.
(1)生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东
西,所以我不做苟且偷生的事。
(2)假如人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能
够用来求得生存的手段,什么(手段)不用呢?
(3)不仅贤人有这种心,人人都有,不过贤人能够不丧失
(它)罢了。
(4)没有礼貌地吆喝着给他,过路的饥民也不肯接受。
(5)先前为了“礼义”,宁愿死也不接受施舍,现在(有人)
为了所认识的穷困的人感激自己却接受了。
(6)这种做法不是可以让它停止吗? 这就叫作丧失了人
的羞恶之心。
多角度对比训练
一、1.
(2 分)B 【解析】B 项有误,“所识穷乏者得我与”中
的“得” 为通假字,同“德”,是“感恩、感激” 的意思。 故
选 B。
2.
(2 分)踩踏过给别人吃,乞丐也轻视而不肯接受。
3.
(3 分)示例:原文作者有意把它分成三句,构成排比,加
强了气势,增强了感情,体现出说话人的义正辞严、理直
气壮,强调了主人公坚定的立场和崇高的品质。
4.
(4 分)甲文中“不受嗟来之食”的穷人坚守“本心” 的方
式体现在他宁愿饿死,也不愿接受侮辱性的施舍。 他坚
守了自己的尊严和原则,不为了生存而放弃自己的道德
底线。 乙文中的左懋第表现出的可贵品质有:忠贞不渝
的品格、勇敢无畏的精神、正直不阿的品质。
【参考译文】【乙】左懋第身穿孝服进入都城大门,到达后
被安排在鸿胪寺居住。 (他)请求去祭告各陵并改葬先
帝,但不被允许,于是就在住宿的地方陈设祭品,哭着祭
奠他们。 就在这个月的二十八日,(他被)遣送回都城之
02
基础夯实练·河南语文
第
一
部
分
古
诗
文
阅
读
第 3 篇 ∗湖心亭看雪
崇祯五年十二月,余住西湖。 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉
火,独往湖心亭看雪。 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与
余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。 见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
余强饮三大白而别。 问其姓氏,是金陵人,客此。 及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
基础知识检测
1.
古今异义
余强饮三大白
∙
而别 古义:
2.
词类活用
名词作动词
①大雪
∙
【F】三日
原意为:雪花,在句中的意思为:
②是金陵人,客
∙
此
原意为:客人,在句中的意思为:
3.
一词多义
(1)是:是
∙
【F】日更定矣
是
∙
【F】金陵人
(2)更:是日更
∙
定矣
湖中焉得更
∙
有此人
即更
∙
刮目相待(《孙权劝学》)
(3)独:独
∙
【F】往湖心亭看雪
晋陶渊明独
∙
爱菊(《爱莲说》)
天下独
∙
【F】绝(《与朱元思书》)
矜、寡、孤、独
∙
(《大道之行也》)
(4)一:上下一
∙
【F】 白 / 而或长烟一
∙
空(《岳阳楼
记》)
余拏一
∙
【F】小舟
一
∙
鼓作气(《曹刿论战》)
4.
其他重点实词
(1)湖中人鸟声俱绝
∙
【F】 绝:
(2)是日更定
∙∙
矣 更定:
(3)余拏
∙
一小舟 拏:
(4)拥
∙
毳衣炉火 拥:
(5)雾凇沆砀
∙∙
沆砀:
(6)湖中焉得
∙∙
更有此人 焉得:
(7)及
∙
【F】下船 及:
5.
句子翻译
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音
都消失了。
(2) 余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭
看雪。
我撑着一叶扁舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,
独自前往湖心亭看雪。
(3)莫说相公痴,更有痴似相公者。
不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。
多角度对比训练
文人雅趣
一、(2024 福建改编)阅读下面的两个文段,完成 1
~ 4 题。 (共 12 分)
【甲】《湖心亭看雪》全文
【乙】慎东美字伯筠,秋夜待潮于钱塘江,沙
上露坐,设大酒樽及一杯,对月独饮,意象傲逸,
吟啸自若。 顾子敦适遇之,亦怀一杯,就其樽对
酌。 伯筠不问,子敦亦不与之语。 酒尽,各散去。
(节选自陆游《老学庵笔记》)
1.
根据“方法提示”,解释下列加点字词。 (4 分)
文言语句 方法提示 释义
(1)上下一
∙
白
词语比较法。
长烟一
∙
空(《岳阳
楼记》)
92
基础夯实练·河南语文
第
一
部
分
古
诗
文
阅
读
续表
(2)吟啸自若
∙∙
联 系 成 语 解 释
词义。
神色自若
∙∙
自然,不变常态
(3) 顾子敦适
∙
遇之
查 阅 词 典 选 择
义项。
适:①适合。 ②满
足。 ③正好。 (《汉
语大词典》)
(4)亦怀
∙
一杯
根 据 形 旁 推 断
字义。
从 心, 褱 声。
(《说文解字》)
2.
把下面句子翻译成现代汉语。 (2 分)
湖中焉得更有此人!
在湖中哪能还有这样的人呢!
3.
光影辉映,妙不可言。 甲文有对“影子”的描
写,请结合具体内容,分析其妙处。 (2 分)
“湖上影子……两物“影子”少而微的特点,运
用白描手法,勾勒出一幅淡墨山水画。
4.
甲乙两文在内容上多有相同之处,请列举。
(4 分)
示例:①奇遇之乐。 ②闲情逸致。 ③钟情山
水。 ④崇尚和合。
文人雅趣
二、阅读下面两个文段,完成 1~ 4 题。 (共 11 分)
【甲】《湖心亭看雪》全文
【乙】松痴老人,家黄山。 黄山产异松,常命
童负糇粮①,策杖信步往探松。 稍佳者,辄徘徊
之。 一日,独携酒入深山,曲折迷岩壑,青猿跃其
前,导之得出。 胸次高旷,不婴名利,和易坦直,
好善乐施。 庭外植异松百余株,朝夕觞② 咏。 月
夜着素袍,步松影,如鹤。 喜吹笛,笛已,或抚琴。
笛声琴韵与松籁相有无。 闻得异松者,虽百里访
焉。 购之弗获,则吹笛于其下而去。 因自号松痴
老人,郡守额其居曰“怀葛遗风”。 童孺妇女及贩
夫佣仆,无不颂老人者。
(节选自史震林《松痴》)
【注释】①糇(hóu)粮:干粮。 ②觞:盛满酒
的酒杯。
1.
下列对两个文段中相关词语的理解与推断,不
正确的一项是(2 分) ( B )
A.
“是日更定矣”的“是”字,以成语“是可忍,
孰不可忍”来印证,可解释为“这”。
B.
结合语境分析,“余拏一小舟”中的“拏”可
解释为“用”。
C.
根据“负箧曳屣行深山巨谷中” (《送东阳
马生序》)的意思推断,“常命童负糇粮”中
“负”字可解释为“背”。
D.
根据“独往湖心亭看雪”的意思推测,“独
携酒入深山” 的 “ 独” 应该是 “ 独自” 的
意思。
2.
把下面句子翻译成现代汉语。 (2 分)
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与
水,浑然一体,白茫茫一片。
3.
甲文中“天与云与山与水”中的“与”能否改成
顿号? 请结合语段内容谈谈你的看法。(3 分)
示例:我认为不能将“与”改成顿号。 作者用
“与”连接“天”“云”“山”“水”,将这些景物连
在一起,合而为一,写出雪后浑然难辨的景
象。 改成顿号,则有割裂之感。
4.
甲乙两文都围绕“痴”字写人物,你是否赞赏人物
个性中的“痴”? 为什么? (4 分)
赞赏。 ①“痴”字展现了他们的特立独行:甲
文张岱“独往湖心亭看雪”;乙文老人“闻得异
松者,虽百里访焉”,对异松痴迷,不管路程远
近,常到山中访异松。 ②“痴”字展现了他们
高洁的人格追求:甲文写欣赏大雪无垠的世
界,实则表现了作者痴迷于世俗之外的闲情
雅致;乙文托物言志,突出了老人胸怀宽广、
淡泊名利、坦率正直、乐善好施的性格特点。
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