内容正文:
孔滩中心学校2024-2025学年秋期半期学情检测试题
七年级历史科
(答卷时间60分钟,考试形式:闭卷,满分:100分)
一、选择题(每小题3分,共48分)
1. 数轴记忆是学习历史的方法之一。图是我国境内早期人类的年代标尺,其中②处是( )
A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡居民
2. 某校七年级(2)班同学在学习某一专题时搜集了以下三幅图片。据此推断,他们学习的主题是( )
A. 原始农业的兴起和发展 B. 原始先民使用的生产工具
C. 半坡居民的生产与生活 D. 黄河流域的农业生产状况
3. 根据考古发现.陶寺遗址的建筑中既有大型宫殿,又有简易的半地穴式房屋,高等贵族、下层贵族和一般平民的居住区各自分开。这表明,陶寺文化时期( )
A 建筑设计注重地理环境 B. 尊卑等级初见端倪
C. 城市规划水平已有进步 D. 具备早期国家形态
4. 《礼记·礼运》记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”其中,“选贤与能”指的是我国古代的什么制度( )
A. 世袭制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 禅让制
5. 五六千年前,黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是( )
A. 黄帝和蚩尤 B. 炎帝和蚩尤 C. 黄帝和炎帝 D. 尧、舜、禹
6. 西周时期,周王对墓葬用品的规定严格,如:用鼎制度就明确规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是( )
A. 西周实行分封制,呈现等级森严的特征 B. 西周社会的腐败现象严重
C. 西周手工业中青铜冶炼十分落后 D. 西周各地经济发展不平衡
7. 如图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图,对该图所示现象理解比较合理的是( )
A. 春秋战国的战争给人民带来灾难
B. 周王室吸取教训,逐渐取消了分封制
C. 郡县制普遍实施,诸侯国减少
D. 小诸侯国被大国兼并,促进了局部统一
8. “水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之‘天府’也。”“天府”得益于( )
A. 商鞅变法实施 B. 都江堰的修建
C. 铁犁牛耕的推广 D. 秦朝统一的完成
9. 世界万物和人类社会总在不停地运动,有无、难易、贵贱等都是相互依存,不断转化的。下列句子体现这一思想的是( )
A. 己所不欲,勿施于人 B. 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
C. 刑过不避大,赏善不遗匹夫 D. 天时不如地利,地利不如人和
10. 这是一部重要的中医理论著作,总结当时的医学经验,讲述了人体内脏部位和血脉循行情况,介绍了针灸、按摩等治疗方法。这部著作是( )
A. 《易经》 B. 《道德经》 C. 《论语》 D. 《黄帝内经》
11. 制度创新是政治文明的体现。下面示意图反映的是( )
A. 井田制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 禅让制
12. 观察下面两幅图片,通过比较最能说明( )
A. 建筑技术的发展 B. 手工工艺的提高
C. 生产力不断进步 D. 战争武器的改进
13. 下面是考古发现的春秋时期的文物图片,这些文物适合用于研究( )
A. 春秋时期的军事战略 B. 春秋时期的农业经济
C. 春秋时期的社会发展 D. 春秋时期的文化发展
14. 秦惠文王下令逮捕商鞅,商鞅逃亡途中投宿旅店遭到拒绝。店主说商君定有法律,谁让没有凭证的人住宿,就要连坐,商鞅因此无可何。这个“作法自毙”的故事,说明了
A. 变法违背民意 B. 变法深入贯彻 C. 变法遇到阻力 D. 变法宣告失败
15. 下图是有关中国古代一项著名的水利工程著作的部分目录,这部著作记录的工程是
水利史上的奇迹
恼人的水患
郡守李冰
开凿宝瓶口
筑起鱼嘴分水堰
A. 都江堰 B. 阿房宫 C. 骊山陵 D. 灵渠
16. 《聊斋志异》的作者蒲松龄有一幅自勉联:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”此对联所涉及的历史事件分别发生在( )
A. 春秋和秦末 B. 春秋和战国 C. 战国和汉初 D. 秦末和春秋
二、非选择题(17题 15分、18题 20分、19题17分,共52分)
17. 阅读下列材料,回答下列问题
【文明诞生新标志】
材料一 “人猿相揖别,只几个石头磨过,小儿时节。”人类跨入文明门槛,经历了一个漫长的过程。约公元前2070年,禹建立我国第一个王朝夏朝,标志着我国进入早期国家更替时期。
——摘编自《七年级历史教师用书》
【国家治理新观念】
材料二 商朝时期,方国、部落遍布全国,商王对臣服的一些方国、部落采取了加封侯、伯等封号的做法,但没有形成完整的制度。及至西周,“封建亲戚,以藩屏周”,形成“众星拱月”局面。故而易中天曾说“从文化的角度、文明的角度讲,中华文化和中华文明的真正起源是在西周……”。
——摘编自《中华文化六讲》、《中华文明的早晨——西周史说》
【政治思想新格局】
材料三 伴随着春秋战国时期的争霸与兼并战争,诸侯国为争霸、生存而进行社会改革,改革进一步推动旧制度瓦解,新制度确立,陈旧的传统思想和道德伦理观念逐渐退出历史舞台,全新的社会思潮和时代精神兴起。中国古代社会在这一时期发生巨大变动。
——摘编自《七年级历史教师用书》
(1)根据材料一,结合所学知识,把下列时空图序中的A、B、C处补充完整。
(2)根据材料二指出“封建亲戚,以藩屏周”是西周实行的什么制度?分析该制度产生的影响。
(3)在战国时期各国的社会改革中,取得成效最大的是哪个改革?该改革的内容有哪些,说明此次改革的作用。
18. 文化是国家和民族的灵魂。文化自信是一个国家、一个民族发展中更根本、深沉、更持久的力量。阅读下列材料,回答问题。
材料一 据《论语》记载,孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可以接受教育。
学生冉求胆小,遇事退缩,孔子有针对性地教育他,凡事要抓紧,马上去做。学生仲由敢作敢为,但不够稳重,孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
材料二 “民为贵,社稷次之,君为轻”
材料三 事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。
——《韩非子》
材料四
图一 图二
(1)根据材料一和所学知识,总结孔子的教育主张和教育成就。
(2)指出材料二是谁的思想主张,指出他的学派。
(3)根据材料三并结合所学知识,指出韩非学派,归纳韩非的主张。
(4)指出材料四图一的文字,我国有文字可考的历史开始的朝代;指出图二的青铜器名称。
(5)综上所述,说说我们应该怎样对待中国传统文化
19. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 神农因天之时,分地之利制耒耜,教民农耕。中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱。
材料二
图一 图二
(1)材料一的“神农”和“轩辕”分别指谁?他们被尊称为什么?
(2)图一图二分别是哪一个原始居民的房屋?房屋的名称分别是什么?
(3)造成这两种房屋构造不同的主要因素是什么?在此影响下,种植的农作物分别是什么?
(4)根据史实进行推论,是学习历史的重要方法之一,请观察以下史实和推论。
史实:北京人遗址上的堆积物厚达40米以上一一较大的灰烟层有4个,第四层的灰烬层最厚处超过6米。
推论:北京人已经知道使用火。灰烬成堆说明他们已经很好地管理火,并学会了保存火种的方法。
请你按照这一思路,从以下史实中得出相应推论。
史实1:从第13层上出土了几件打制石。
推论1:_________________________________________
史实2:在北京人洞穴里的灰烬层中,发现了许多被烧过的石头、兽骨和树种。
推论2:_________________________________________
史实3:在半坡遗址中出土了大量骨制箭头、渔叉和渔钩,制作得都比较尖利。
推论3:_________________________________________
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孔滩中心学校2024-2025学年秋期半期学情检测试题
七年级历史科
(答卷时间60分钟,考试形式:闭卷,满分:100分)
一、选择题(每小题3分,共48分)
1. 数轴记忆是学习历史的方法之一。图是我国境内早期人类的年代标尺,其中②处是( )
A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡居民
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“我国境内早期人类的年代标尺”“距今约70万—20万年”和所学知识可知,北京人,生活在距今约70万—20万年,B项正确;元谋人生活在距今约170万年,与年代标尺中①处的时间相符,排除A项;山顶洞人生活在距今约3万年,排除C项;半坡居民生活在距今约6000年前,排除D项。故选B项。
2. 某校七年级(2)班同学在学习某一专题时搜集了以下三幅图片。据此推断,他们学习的主题是( )
A. 原始农业的兴起和发展 B. 原始先民使用的生产工具
C. 半坡居民的生产与生活 D. 黄河流域的农业生产状况
【答案】A
【解析】
【详解】由题干图片并结合所学可知,炭化稻粒说明原始居民已经种植农作物;河姆渡遗址出土的猪纹陶钵,说明河姆渡原始居民已经饲养牲畜;河姆渡遗址出土的骨耜,说明河姆渡原始居民已经会制作和使用生产工具从事农业生产,A项正确;炭化稻粒和猪纹陶钵不是生产工具,排除B项;猪纹陶钵、骨耜发现于河姆渡遗址,与半坡居民无关,排除C项;猪纹陶钵、骨耜发现于河姆渡遗址,在长江流域,排除D项。故选A项。
3. 根据考古发现.陶寺遗址的建筑中既有大型宫殿,又有简易的半地穴式房屋,高等贵族、下层贵族和一般平民的居住区各自分开。这表明,陶寺文化时期( )
A. 建筑设计注重地理环境 B. 尊卑等级初见端倪
C 城市规划水平已有进步 D. 具备早期国家形态
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“既有大型宫殿,又有简易的半地穴式房屋,高等贵族、下层贵族和一般平民的居住区各自分开”和所学可知,材料反映出陶寺遗址出现了社会阶级分化,尊卑等级初见端倪,B项正确;材料强调的是不同社会阶级的房屋分开,与地理环境无关,排除A项;城市规划水平已有进步在材料中没有体现,排除C项;具备早期国家形态在材料中没有涉及,排除D项。故选B项。
4. 《礼记·礼运》记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”其中,“选贤与能”指的是我国古代的什么制度( )
A. 世袭制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 禅让制
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”和所学知识可知,材料反映的是指原始社会时期的禅让制,将联盟首领的位子传给贤德之人,注重考查继承人的贤能,D项正确;夏朝建立后实行世袭制,排除A项;西周实行分封制,排除B项;宗法制是中国古代以血缘关系为基础,维护贵族世袭统治的一种制度,与材料主旨不符,排除C项。故选D项。
5. 五六千年前,黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是( )
A. 黄帝和蚩尤 B. 炎帝和蚩尤 C. 黄帝和炎帝 D. 尧、舜、禹
【答案】C
【解析】
【详解】依据所学知识,根据远古传说,黄帝和炎帝是五六千年前黄河流域的杰出部落联盟首领,他们联合起来,在涿鹿之战中打败蚩尤部落,此后他们的部落不断发展壮大,成为今天华夏族的前身,因此被后人尊奉为“人文始祖”,中国人也以炎黄子孙自居,C项正确;蚩尤是炎帝、黄帝联合起来在涿鹿之战中打败的部落首领,排除AB项;尧、舜、禹是炎帝、黄帝之后根据禅让制产生的黄河流域的部落联盟首领,排除D项。故选C项。
6. 西周时期,周王对墓葬用品的规定严格,如:用鼎制度就明确规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是( )
A. 西周实行分封制,呈现等级森严的特征 B. 西周社会的腐败现象严重
C. 西周手工业中青铜冶炼十分落后 D. 西周各地经济发展不平衡
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料信息可知,西周通过实行分封制,形成了森严的等级制度。材料“西周时期,周王对墓葬用品的规定严格,如:用鼎制度就明确规定为‘天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎’”反映的正是西周分封制下森严的等级制度,A项正确;材料体现的周王对墓葬有严格规定,不同等级使用不同用鼎,无法体现西周的腐败现象严重,排除B项;用鼎制度规定侧面体现了西周青铜冶炼发达,西周青铜冶炼十分落后与题意不符,排除C项;题干体现的用鼎制度本质反映了分封制下严格的等级制度,而不是西周各地经济发展不平衡,排除D项。故选A项。
7. 如图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图,对该图所示现象理解比较合理的是( )
A. 春秋战国的战争给人民带来灾难
B. 周王室吸取教训,逐渐取消了分封制
C. 郡县制普遍实施,诸侯国减少
D. 小诸侯国被大国兼并,促进了局部统一
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“春秋战国时期诸侯国数量变化示意图”和所学知识可知,在春秋争霸的过程中,有的诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展,对该图所示现象理解比较合理的是小诸侯国被大国兼并,促进了局部统一,D项正确;从诸侯国数量变化不能体现出春秋战国的战争给人民带来灾难,排除A项;周王室吸取教训,逐渐取消了分封制说法错误,分封制逐步瓦解是由于一些诸侯国加强对地方的控制,排除B项;郡县制普遍实施,诸侯国减少说法错误,诸侯国的减少,是因为诸侯国的争霸战争导致,排除C项。故选D项。
8. “水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之‘天府’也。”“天府”得益于( )
A. 商鞅变法的实施 B. 都江堰的修建
C. 铁犁牛耕的推广 D. 秦朝统一的完成
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,战国时期,秦国蜀都太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,是闻名世界的防洪灌溉工程,它消除了岷江水患,灌溉了大片农田,使成都平原变得“水旱从人,不知饥馑”,因而获得了“天府之国”的美称,两千多年来,都江堰一直造福于人民,B项正确;商鞅变法使秦国国力大为增强,为统一六国奠定了基础,排除A项;铁犁牛耕的推广带来了生产力的进步,引发了春秋战国时期的社会变革,排除C项;秦朝统一的完成结束了割据分裂的状态,为后世统一奠定基础,排除D项。故选B项。
9. 世界万物和人类社会总在不停地运动,有无、难易、贵贱等都是相互依存,不断转化的。下列句子体现这一思想的是( )
A. 己所不欲,勿施于人 B. 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
C. 刑过不避大,赏善不遗匹夫 D. 天时不如地利,地利不如人和
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“有无、难易、贵贱等都是相互依存,不断转化的”,体现了道家的辩证法思想,故B符合题意;己所不欲,勿施于人属于儒家的思想,故A不符合题意;刑过不避大臣,赏善不遗匹夫是指惩罚和奖赏应一视同仁,不应因人的地位不同而区别对待。属于法家思想,故C不符合题意;天时不如地利,地利不如人和的意思是:有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人心所向,上下团结,属于儒家思想,故D不符合题意;故选B。
10. 这是一部重要的中医理论著作,总结当时的医学经验,讲述了人体内脏部位和血脉循行情况,介绍了针灸、按摩等治疗方法。这部著作是( )
A. 《易经》 B. 《道德经》 C. 《论语》 D. 《黄帝内经》
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“战国问世《黄帝内经》,总结当时的医学经验,讲述了人体内脏部位和血脉循行情况,介绍了针灸、按摩等治疗方法,是一部重要的中医理论著作,是中医学的奠基之作”和所学知识可知,这是一部重要的中医理论著作,总结当时的医学经验,讲述了人体内脏部位和血脉循行情况,介绍了针灸、按摩等治疗方法,D项正确;《周易》是一部中国古哲学书籍,亦称易经,简称易,因周有周密、周遍、周流等意,被相传为周人所做,排除A项;《道德经》,春秋时期老子所著的哲学作品,排除B项;《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书,排除C项。故选D项。
11. 制度创新是政治文明的体现。下面示意图反映的是( )
A. 井田制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 禅让制
【答案】C
【解析】
【详解】根据示意图和所学知识可知,示意图体现的是分封制。天子把土地和平民、奴隶,分封给诸侯,诸侯对天子承担一定的义务,如服从命令、纳贡、镇守疆土等,与示意图所展示的内容完全相符,C项正确;井田制,是奴隶社会的土地国有制度,主要强调的是土地的划分和耕种方式,与示意图中体现的天子和诸侯之间的关系不符,排除A项;世袭制,是指权力和地位在家族内部传承的制度,重点在于权力的传承方式,而非这种上下级的分封关系,排除B项;相传在黄帝之后,尧、舜、禹依次成为首领。当时实行禅让制,首领传位给贤德之人,并非这种基于血缘和功绩的分封关系,排除D项。故选C项。
12. 观察下面两幅图片,通过比较最能说明( )
A. 建筑技术的发展 B. 手工工艺的提高
C. 生产力不断进步 D. 战争武器改进
【答案】C
【解析】
【详解】根据图片信息可知,生产工具从石斧、骨耜到铁农具和牛耕的转变最能说明生产力不断进步。春秋时期,我国开始出现铁农具,到战国时,铁农具使用范围扩大,我国至迟在春秋末年已使用牛耕,战国时期牛耕进一步推广。铁农具和牛耕的推广,促进了农业上的深耕细作,使土地利用率和农作物的产量显著提高。铁器和牛耕是我国农业发展史上的一次革命。铁器牛耕的使用和推广促进了生产力的不断进步和发展,C项正确;图片信息是生产工具,不能体现建筑技术的发展,排除A项;图片信息是生产工具,不能体现手工工艺的提高,排除B项;图片信息是生产工具,不能体现战争武器的改进,排除D项。故选C项。
13. 下面是考古发现的春秋时期的文物图片,这些文物适合用于研究( )
A. 春秋时期的军事战略 B. 春秋时期的农业经济
C. 春秋时期的社会发展 D. 春秋时期的文化发展
【答案】C
【解析】
【详解】根据图片信息“兵器宋公栾戈”,“铁锄”,“石鼓文”,结合所学知识可知, 宋公栾戈,是春秋时期宋国制造的短兵器之一;“铁锄”,孔子春秋后期铁农具的出现;石鼓文是先秦时期的刻石文字,因其刻石外形似鼓而得名。因此这些文物适合用于研究春秋时期的社会发展。C项正确;春秋时期的军事战略,与“铁锄”不符,排除A项;春秋时期的农业经济,与“兵器宋公栾戈”内容不符,排除B项;春秋时期的文化发展,与“兵器宋公栾戈”,“铁锄”内容不符,排除D项。故选C项。
14. 秦惠文王下令逮捕商鞅,商鞅逃亡途中投宿旅店遭到拒绝。店主说商君定有法律,谁让没有凭证的人住宿,就要连坐,商鞅因此无可何。这个“作法自毙”的故事,说明了
A. 变法违背民意 B. 变法深入贯彻 C. 变法遇到阻力 D. 变法宣告失败
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干的“商鞅逃亡途中投宿旅店遭到拒绝。店主说商君定有法律,谁让没有凭证的人住宿,就要连坐。”可以看出商鞅变法的措施在秦国得到贯彻执行。故B符合题意;变法违背民意、变法遇到阻力和变法宣告失败与题干信息不符,故ACD不符合题意。故选B。
15. 下图是有关中国古代一项著名的水利工程著作的部分目录,这部著作记录的工程是
水利史上的奇迹
恼人的水患
郡守李冰
开凿宝瓶口
筑起鱼嘴分水堰
A. 都江堰 B. 阿房宫 C. 骊山陵 D. 灵渠
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干可知,由秦国蜀郡太守李冰修建,由宝瓶口、鱼嘴等主题工程构成的是水利工程是都江堰,都江堰的修建解除了岷江水患,发挥了防洪、灌溉和水运等多方面的作用,A项正确;阿房宫、 骊山陵均不是水利工程,排除B、C项;灵渠是连接长江和珠江两大水系的运河,且不是李冰修建,排除D项。故选A项。
16. 《聊斋志异》的作者蒲松龄有一幅自勉联:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”此对联所涉及的历史事件分别发生在( )
A. 春秋和秦末 B. 春秋和战国 C. 战国和汉初 D. 秦末和春秋
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识可知,“破釜沉舟百二秦关终属楚”是指秦朝末年项羽率领起义军在巨鹿之战中,破釜沉舟,大败秦军;“卧薪尝胆三千越甲可吞吴”是指春秋后期,越王勾践卧薪尝胆,最终灭掉吴国,因此D选项符合题意,ABC选项排除。
二、非选择题(17题 15分、18题 20分、19题17分,共52分)
17. 阅读下列材料,回答下列问题。
【文明诞生新标志】
材料一 “人猿相揖别,只几个石头磨过,小儿时节。”人类跨入文明门槛,经历了一个漫长的过程。约公元前2070年,禹建立我国第一个王朝夏朝,标志着我国进入早期国家更替时期。
——摘编自《七年级历史教师用书》
【国家治理新观念】
材料二 商朝时期,方国、部落遍布全国,商王对臣服的一些方国、部落采取了加封侯、伯等封号的做法,但没有形成完整的制度。及至西周,“封建亲戚,以藩屏周”,形成“众星拱月”局面。故而易中天曾说“从文化的角度、文明的角度讲,中华文化和中华文明的真正起源是在西周……”。
——摘编自《中华文化六讲》、《中华文明的早晨——西周史说》
【政治思想新格局】
材料三 伴随着春秋战国时期的争霸与兼并战争,诸侯国为争霸、生存而进行社会改革,改革进一步推动旧制度瓦解,新制度确立,陈旧的传统思想和道德伦理观念逐渐退出历史舞台,全新的社会思潮和时代精神兴起。中国古代社会在这一时期发生巨大变动。
——摘编自《七年级历史教师用书》
(1)根据材料一,结合所学知识,把下列时空图序中的A、B、C处补充完整。
(2)根据材料二指出“封建亲戚,以藩屏周”是西周实行的什么制度?分析该制度产生的影响。
(3)在战国时期各国的社会改革中,取得成效最大的是哪个改革?该改革的内容有哪些,说明此次改革的作用。
【答案】(1)A:商;B:东周;C:战国时期。
(2)制度:分封制。
影响:分封制确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序
(3)改革:商鞅变法。
内容:政治上:确立县制,由国君直接派官吏治理;废除贵族的世袭特权;建立户籍制度,加强对人民的管理;严明法度,禁止私斗。经济上:废除旧的土地制度;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役;统一度量衡军事上:奖励军工,对有军工者授予爵位并赏赐土地。
意义:使秦国综合国力大为增强,提高了军队战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一中国奠定了基础。
【解析】
【小问1详解】
A:结合所学可知,约公元前1600年商汤灭夏,商朝建立,因此A为商朝。B:结合所学可知,公元前770年周平王东迁洛邑,东周开始,因此B为东周。C:结合所学可知,东周分为春秋时期和战国时期,因此C为战国时期。
【小问2详解】
制度:据材料二“封建亲戚,以藩屏周”可知,西周实行分封制,史称“封建亲戚,以蕃屏周”,形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构,因此该制度为分封制。
影响:结合所学可知,分封制按照血缘亲疏进行,确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序
【小问3详解】
改革:结合所学可知,在战国时期各国的社会改革中,取得成效最大的是商鞅变法。
内容:结合所学商鞅变法的内容可知,商鞅变法在政治上,确立县制,由国君直接派官吏治理;废除贵族的世袭特权,建立户籍制度,加强对人民的管理,严明法度,禁止私斗。经济上,废除旧的土地制度;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役,统一度量衡。在军事上,奖励军工,对有军工者授予爵位并赏赐土地。
意义:结合所学可知,商鞅变法使秦国综合国力大为增强,提高了军队战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一中国奠定了基础。
18. 文化是国家和民族的灵魂。文化自信是一个国家、一个民族发展中更根本、深沉、更持久的力量。阅读下列材料,回答问题。
材料一 据《论语》记载,孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可以接受教育。
学生冉求胆小,遇事退缩,孔子有针对性地教育他,凡事要抓紧,马上去做。学生仲由敢作敢为,但不够稳重,孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
材料二 “民为贵,社稷次之,君为轻”
材料三 事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。
——《韩非子》
材料四
图一 图二
(1)根据材料一和所学知识,总结孔子的教育主张和教育成就。
(2)指出材料二是谁的思想主张,指出他的学派。
(3)根据材料三并结合所学知识,指出韩非的学派,归纳韩非的主张。
(4)指出材料四图一的文字,我国有文字可考的历史开始的朝代;指出图二的青铜器名称。
(5)综上所述,说说我们应该怎样对待中国传统文化。
【答案】(1)教育主张:因材施教;举一反三;有教无类;教育成就:兴办私学,打破了贵族垄断教育的局面;促进了教育在民间的发展。
(2)人物:孟子;学派:儒家。
(3)学派:法家;思想:以法治国;建立中央集权专制统治。
(4)文字:甲骨文;朝代:商朝;名称:司母戊鼎。
(5)对待:学习传统文化知识;继承和弘扬传统文化价值观等
【解析】
【小问1详解】
教育主张:根据材料“孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可以接受教育”“孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后再做”等信息结合所学知识可知,孔子春秋后期鲁国人,他主张因材施教,针对不同的个体采取不同的教学方法;他主张有教无类,招收不同出身的学生,也主张举一反三。
成就:根据材料结合所学知识可知,孔子创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面,主张有教无类,招收不同出身的学生,先后培养了三千弟子,促进了教育在民间的发展。
【小问2详解】
人物:根据材料“民为贵,社稷次之,君为轻”结合所学知识可知,材料二内容体现了孟子民贵君轻的主张;
学派:根据所学知识可知,孟子是战国时期儒家学派的代表人物,主张“仁政”等。
【小问3详解】
学派:根据所学知识可知,战国末期的韩非是法家的集大成者;
主张:根据材料“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效”等信息结合所学知识可知,韩非是法家的代表人物,主张君主治国要靠法令、权术和威势,强调以法治国,也主张建立中央集权的专制统治。
【小问4详解】
文字:根据图一信息可知,图一内容体现了商朝的甲骨文,是我国最早的成熟文字;
朝代:根据所学知识可知,图一是商朝甲骨文,该文字的发现使得商朝成为我国有文字可考的历史开始于商朝;
名称:根据图二信息结合所学知识可知,图二体现了商朝青铜铸品司母戊鼎。
【小问5详解】
对待:根据材料结合所学知识可知,我国具有悠久历史传统文化的文明古国,对于中国传统文化,我们应积极学习文化知识,并继承和弘扬传统文化价值观等
19. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 神农因天之时,分地之利制耒耜,教民农耕。中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱。
材料二
图一 图二
(1)材料一的“神农”和“轩辕”分别指谁?他们被尊称为什么?
(2)图一图二分别是哪一个原始居民的房屋?房屋的名称分别是什么?
(3)造成这两种房屋构造不同的主要因素是什么?在此影响下,种植的农作物分别是什么?
(4)根据史实进行推论,是学习历史的重要方法之一,请观察以下史实和推论。
史实:北京人遗址上的堆积物厚达40米以上一一较大的灰烟层有4个,第四层的灰烬层最厚处超过6米。
推论:北京人已经知道使用火。灰烬成堆说明他们已经很好地管理火,并学会了保存火种的方法。
请你按照这一思路,从以下史实中得出相应推论。
史实1:从第13层上出土了几件打制石。
推论1:_________________________________________
史实2:在北京人洞穴里的灰烬层中,发现了许多被烧过的石头、兽骨和树种。
推论2:_________________________________________
史实3:在半坡遗址中出土了大量骨制箭头、渔叉和渔钩,制作得都比较尖利。
推论3:_________________________________________
【答案】(1)神农:炎帝;轩辕:黄帝;尊称:人文初祖
(2)居民:河姆渡原始居民,半坡原始居民;房屋:干栏式建筑 ,半地穴式房屋
(3)因素:自然环境不同,答出具体不同点;农作物:水稻;粟
(4) ①. 北京人已会制造简单的工具,已是早期的人类 ②. 北京人已能用火烧烤食物,吃到熟食 ③. 半坡原始居民的生产活动中渔猎占有相当大的比例
【解析】
【小问1详解】
人物:由题干材料一“神农因天之时,分地之利制耒耜,教民农耕”并结合所学可知,传说中炎帝,教民开垦种植,制作生产工具,种植五谷和蔬菜,所以神农指的是炎帝;由题干材料一“中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱。”并结合所学可知,黄帝发明了弓箭和指南车等,所以轩辕指的是黄帝。
尊称:结合所学可知,炎帝和黄帝被后人尊称为中华民族的人文初祖。
【小问2详解】
居民及房屋名称:由图一和图二并结合所学可知,浙江余姚的河姆渡人,因为气候湿热、多雨,需要通风保持干燥,他们居住干栏式房屋;陕西西安半坡人,因为北方寒冷干燥,住房需要保温,半地穴式圆形房屋正好。故图一是河姆渡原始居民的房屋,名称是干栏式建筑;图二是半坡原始居民的房屋,名称是半地穴式房屋。
【小问3详解】
因素:结合所学可知,因为南方气候湿热、多雨,需要通风保持干燥,他们居住干栏式房屋。北方寒冷干燥,住房需要保温,他们居住半地穴式圆形房屋,所以造成这两种房屋构造不同的主要因素是自然环境不同,南方气候湿热、多雨,北方寒冷干燥。
农作物:结合所学可知,生活在长江流域河姆渡人种植水稻,生活在黄河流域的半坡人种植粟。
【小问4详解】
由“从第13层上出土了几件打制石”可以推断出北京人已会制造简单的工具,已是早期的人类;由“在北京人洞穴里的灰烬层中,发现了许多被烧过的石头、兽骨和树种。”可以推断出北京人已能用火烧烤食物,吃到熟食;由“在半坡遗址中出土了大量骨制箭头、渔叉和渔钩,制作得都比较尖利”可以推断出半坡原始居民的生产活动中渔猎占有相当大的比例。
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