广东省惠州市实验中学2024-2025学年高二上学期12月月考语文试题

1 惠州市实验中学 2023 级高二上第二次阶段性检测(12 月) 命题人：陈素菲、陈海涛、朱燕珍、何彦超、陈平、刘素芬 审题人：陈素菲、刘素芬 本试卷满分为 150分。考试用时 150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座 位号填写在答题卷的相应位置上。 2．考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案不能答在试卷上，必须写在答题卷 的各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不 准使用铅笔和涂改液。 一、现代文阅读（32分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 儒道两家思想在漫长的历史过程中形成了相对独立、各具特色的文化传统，并逐渐形成 了相辅相成的互补机制。 首先是儒家追求发展与道家倡导复归互补。儒家思想认为，社会和人性需要发展，通过 后天的教育发展，才能充分地发挥其价值。但是儒家在注重人性的进步与发展时过于理想化， 忽略了其中可能出现的人性的扭曲或错误的引导。这个时候，道家提出以“返朴归真”的思 想来扭转这种理想出现偏差的情况，提出要保持人性中先天的淳朴天性和人与人之间的宁静 祥和。但道家难以划清“复归”与“倒退”的界限，在追求本我回归的同时，却摒弃社会的 发展，这也是相对偏执的。儒道互补并不是折中，而是在人性的进步与发展的同时追求“复 归于朴”的状态，这样使得人性既能在发展中积累智慧，亦能在发展的道路上始终保持本我 的纯净自然。 其次是儒家讲究务实与道家倡导求虚互补。讲究务实是儒家的一大特点，人不仅生活在 自然的世界中，也生活在社会中。社会中的人区别于禽兽之处在于人是遵守伦理规范的。孔 子自述“七十而从心所欲不逾矩”，这就是儒家的要求。儒家是注重现实主义的人学，而道 家却往往超脱于现实。道家偏重于讲自然之道，把自然之道当作最根本的东西，而仁义之类 的出现是由于自然之道的隐没，因此他们追求“返朴归真”。其途径常是将自己的身心调整 到与自然合一的状态，如《庄子》中所描述的“坐忘”。道家推崇超越意识，向往将自我的 精神从市井中解放，以此来提高自己的精神境界。在时代不断演替的过程中，儒家不断地从 道家借鉴哲学思想，道家为了与现实生活联系得更加紧密，也一直向儒家学习处世思想。虚 实互补，在追求务实的同时，也将人们的思想境界提高到超脱于世俗的境界，这便形成了中 国独有的哲学精神。 最后是儒家追求阳刚与道家倡导贵柔互补。儒家所倡导的人文精神是刚毅进取的，其“仁 以为己任”“死而后已”的人生态度，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格理想 等，无不透露出儒家的阳明之气。尽管儒家也有刚柔调和、阴阳互补之说法、但实际上儒家 密 启用前 语 文 2 思想中仍然是将以刚主柔、以阳制阴之道作为主导的。而较之于儒家之阳刚，道家更多的则 是讲究谦和精神，推崇水德，以顺应自然、无为而治为宗旨。老子提出“上善若水”，倡导 水之阴柔及能包容天下的胸襟和气度。在儒家思想培养出一批批社会中流砥柱的同时，道家 以其自然无为的人生态度熏陶出一批隐士或居于市井的文人，让他们自下而上地观察这个社 会，发现社会的问题，使得社会的发展愈发稳定。儒家与道家的联系便如阴阳乾坤一般，互 补却不能替代，相关却不相同。 （摘编自崔雪茹、李明睿《儒道互补对古代文人的影响探析》） 材料二： 如果儒道互补之说是学术界普遍认同的观念。所需注意的是，一些持道家主干说的论 者之所谓儒道互补，是建立在道家之主导地位的基础上的，互补的方式主要是“以道补 儒”，进而反映出儒学的道家化。 从中国思想史、文化史上看，确实存在着一种儒学的道家化倾向。但是否也意味着还 存在一种道学的儒家化倾向呢？目前尚无人明确这么说，但一种较为普遍的认识是“儒道 互补”，而不仅是“以儒补道”。“互补”是双向的，不是单向的，是相互刺激、相互吸收 的。无论是偏重于“以儒合道”，还是偏重于“以道合儒”，其主旨都在“儒道兼综”“情理 兼到”，以企求“自然”和“名教”的统一。王泽应先生认为，儒道互补既通过以改造了的 道家思想解释儒家经典和援道入儒的方式来进行，也通过以改造了的儒家思想解释道家经 典和援儒入道的方式来进行。前者如王弼、何晏等正统玄学，后者如东晋葛洪的学说。 有专家认为，儒道互补途径大致有三。一是哲学思维方式的途径。如儒家正面求解， 通过对仁义道德的正面倡导，来表达自己修齐治平的愿望；道家以反求正，通过知雄守 雌、主静贵柔来为人们设立安身立命之道。这正与负是互补的。二是伦理学和人生哲学的 途径。儒家入世，故心在庙堂之上，一心想参政；道家避世，故钟情于山林，淡化当官心 理。这两者形成了对立又相互补充的关系，为中国人提供了进退取守皆可从容对待的精神 调节剂。三是文学艺术的途径。儒家强调“文以载道”，重在人的心理、性情的陶冶塑造和 社会现实的批判改造，突出文学艺术的教化功能和现实效用，充溢着一种现实主义和功利 主义的价值精神；道家强调“天地有大美而不言”，主张冲破狭隘实用的功利框架和现实世 俗的人伦纲常，突出艺术和美的独立，追求忘怀得失、忘已忘物的“天乐”，这是一种超现 实、超世俗的审美境界和浪漫情怀，二者恰恰可以相互补充。 （摘编自余国瑞《中国文化历程》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 道家“返朴归真”的思想虽然有偏执的一面，但能弥补儒家在追求人性进步发展时过 于理想化的不足。 B.追求发展还是倡导复归、讲究务实还是倡导求虚、追求阳刚还是倡导贵柔，这是儒道 思想的本质区别。 C. 道家推崇超越意识，将自然之道作为根本，认为“坐忘”能够将人的身心调整到与自 然合一的状态。 D. 儒家思想培育出的入世之人能够匡扶天下，道家思想熏陶下的隐逸之士同样能够推动 社会稳定发展。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） 3 A. 正是由于儒家的讲究务实与道家的倡导求虚，才形成了中国独有的哲学精神。 B. 儒家以阳制阴之道与道家以阴柔包容天下的思想虽不能相互替代，但可以相互转化。 C. 只有通过哲学思维拓展、伦理哲学渗透以及文学艺术熏陶，儒道互补才可具体落实。 D.学术界对“儒道互补”的具体认识有所不同，但其主旨都在“儒道兼综”“情理兼 到”。 3. 下列各项说法中，不能很好地体现儒道互补思想的一项是（ ）（3分） A. 清代学者胡文英曾说：“庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故感 慨无端。” B. 李白以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达入世之意，以“且放白鹿青崖间” 的旷达自我排解。 C. 苏轼既有“西北望，射天狼”建功立业的思想，又有“一蓑烟雨任平生”这样超然物 外的心态。 D. 陶渊明少年时曾“猛志逸四海”，后弃绝官场，归隐田园，自述“久在樊笼里，复得 返自然”。 4. 请简要概括两则材料在论证方法、论证结构上的异同点。（4分） 5. 著名国学大师南怀瑾先生曾说：“道家像药店，不生病可以不去，生了病则非去不 可……儒家 思想则是粮食店，是要天天吃的。”请结合两则材料，谈谈你对这句话的理 解。（4分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，15分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 雨中的猫 （美）海明威 【注】 这家旅馆里只住着两位美国旅人。他们住在二楼，面朝大海，也面对着公园和战争纪念 碑。公园里有大棕榈树和绿色的长凳。意大利人大老远跑来看战争纪念碑。纪念碑是青铜铸 的，在雨里泛着光。这会儿正下着雨，雨水从棕榈树上滴下来。石子路上出现一汪汪积水。 雨水滂沱，海浪裹着雨水像一条长长的线涌上岸，又沿着沙滩滑下去，正朝着空荡荡的广场 张望。 美国人的妻子正站在窗边往外看，外面有只猫刚好蜷缩在他们窗子底下一张滴着雨水的 绿桌子下。那只猫缩紧了身子，不让雨水滴到身上。 “我要去逮那只猫咪。”妻子说。 “我去。”丈夫躺在床上说。 “不，我去。外面那只可怜的猫咪想在桌子底下躲雨呢。” 丈夫靠在床头的两只枕头上，继续看书。 “别淋湿了。”他说。 他的妻子下楼去了。经过旅馆营业处的时候，店主起身向她哈哈腰。他是个老头儿，个 子很高。 “下雨了。”妻子说。 “是啊，是啊，太太，真是个坏天气。” 美国太太喜欢他，喜欢他接到任何投诉时都那么认真的态度；喜欢他的修养，喜欢他乐 意为她效劳的模样；喜欢他作为店主的那种感觉，喜欢他那张苍老、严肃的脸和他那双大手。 她怀着对他的喜爱，打开门向外张望。雨下得更大了。那只猫应该就在右边。她站在门口还 4 没迈出去，背后有人为她撑开一把伞，原来是负责照料他们房间的女侍者。 “您可千万别淋湿了。”她面带笑容，用意大利语说道。毫无疑问，是店主派她来的。 女侍者撑着伞，美国太太沿着石子路走到他们房间的窗子底下。那张桌子就在这儿，被雨水 冲洗得鲜绿鲜绿的，可是猫不见了。她突然大失所望。女侍者望着她。 “您丢东西了吗，太太？” “刚才有只猫。”年轻的美国太太说。 “有只猫？” “对，一只猫。” “一只猫？”女侍者哈哈一笑，“雨里的猫？” “对。”她说，“就在这张桌子底下。”她又加了一句，“噢，我就想要只猫咪。” “来吧，太太。”她说，“我们该回里面去了，要不您会淋湿的。” “我想也是。”年轻的美国太太说。 她们沿着石子路往回走，进门后，女侍者在外面收了伞。那个美国太太经过办公室时， 店主在写字台那头向她哈哈腰。一阵莫名其妙的不适与紧张在心头掠过。这位店主有时候让 她感到很重要，有时候却感到那么形象渺小。瞬间，一种至高无上的感觉油然而生。 她走上楼梯，打开房门。乔治还在床上看书。 “猫逮到了吗？”他放下书问道。 “跑了。” 奇怪，会跑到哪儿去呢？”他把目光从书上移开，说道。 “我真想要那只猫。”她说，“我也不知道为什么想要它。我就是想要那只可怜的猫咪。 可怜巴巴地淋着雨对一只猫咪来说有点悲惨。” 乔治的目光又挪到了书上。 她站起身，在梳妆台前坐下，拿起镜子左照照右看看，从这一侧看到那一侧，又照照后 脑勺和颈窝。 “你觉得我把头发留长好不好？”她一边再次端详自己的侧影，一边问。 乔治抬起头来，看着她的颈窝，她的头发很短，像个男孩儿。 “我喜欢你现在这个样子。” “这个样子，我可烦死了。”她说，“像个男孩子。真够恼人的。” 乔治的目光就一直停留在她的身上。 “你看上去漂亮极了。”他说。 “我要把头发扎到后面，扎得又紧又光滑，在后脑勺盘个大大的髻，坠在后面沉甸甸 的。”她说，“我真想有只猫咪坐在我的膝头上，我一摸它，它就发出呜呜的声音。” “是吗？”乔治躺在床上应道。 “我还希望现在就是春天，我要对着镜子梳妆，我要一只猫咪，还要几件新衣裳。” 天很黑了，雨点敲打着棕榈树。 “不管怎么说，我都想要一只猫。”她说，“要是我没有长头发，也没什么别的好玩儿 的，总能有只猫吧。” 太太又望着窗外，广场上的灯都亮了。 有人敲门。 “请进。”乔治说着，抬眼望去。 女侍者站在门口，怀里紧紧抱着一只大花斑猫。 “不好意思，打扰了，”她说，“老板让我把这只猫送给太太。” （有删节） 5 【注】这篇小说写于 20 世纪 20 年代初，当时的美国女性正重新定位自己在家庭和社会中的地位， 她们要求和男性平起平坐，不再扮演受男性庇护并服从于男性的角色。小说反映了海明威当时对这一问题 的深刻思考。 6.下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说中的“美国太太”不顾下雨、拒绝丈夫帮助而执意要去抱回雨中的猫，是典型的 当时美国新女性，但她却又是一个渴望回归传统的女性。 B．小说中的“丈夫”对妻子的冷漠表现了当时男性对女性传统角色的否定，旅馆老板将 另一只猫送回的行为实际上反映了当时对新女性的否定。 C．小说借女主人公对猫的情感变化反映出当时渴望改变处境并且在一定程度上得到满足 的新女性内心的喜悦心情。 D．海明威称小说女主人公为“美国太太”，使她的命运具有了普遍性。这位美国太太“头 发很短，像个男孩儿”，正是当时新女性的典型装扮。 7.下列对本文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说的开头借助大海、公园、广场等空间场景的象征意义，拓展了作品的意义空间， 把女主人公无法言传的、复杂而微妙的内心变化表达得淋漓尽致。 B．小说写妻子抱不到赖以摆脱寂寞的小猫，坐在梳妆台前拿着小镜子仔细地端详自己。 这一系列动作充分表现了作者对这个女子的鄙夷。 C．小说的结尾写侍女送了只猫给太太后，只说了一句话，小说就结束了。对之后的事， 情感含而不露，思想隐而不晦。 D．“雨中的猫”这一题目高度体现了海明威创作“冰山原则”的特点，浓缩了作品的中心 思想，映射了女主人公的不幸境遇，并留有余地，言简意赅。 8.有人认为，小说若以“一个寂寞的美国妇人”或“不幸的婚姻”为标题，效果会更好。你 的看法如何？请谈谈你的看法。（3分） 9.海明威关于写作的“冰山”理论认为，文学作品应该含蓄而不能太直露，要像冰山一样只 将它的八分之一露出水面。这篇小说小说正是这种理论的很好体现。试探究小说从哪些方面 体现了这一创作原则。（6分） 二、古代诗文阅读（49 分） （一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分） 阅读文言文，完成下面小题。 唐宣宗大中年间，以翰林学士、工部侍郎韦澳为京兆尹。澳既视事，豪贵敛手。国舅 郑光庄吏恣横，积年租税不入，澳执而械之。上于延英问澳，澳具奏其状，上曰：“卿何以 处之？”澳曰：“欲置以法。”上曰：“郑光甚爱之，何如？”对曰：“陛下自内庭用臣为京 兆，欲以清畿甸之积弊；若郑光庄吏积年为蠹，得宽重辟，是陛下之法独行于贫户耳，臣 未敢奉诏。”上曰：“诚如此。但郑光殢我不置，卿与痛杖，贷其死．．．，可乎？”对曰：“臣不 敢不奉诏，愿听臣且系之，俟征足乃释之。”上曰：“灼然可。朕为郑光故挠卿法，殊以为 愧。”澳归府，即杖之．．．；督租数百斛足，乃以吏归光。上欲幸华清宫，谏官论之甚切，上为 之止。上乐闻规谏，凡谏官论事，门下．．封驳，苟合于理，多屈意从之；得大臣章疏，必焚 香盥手而读之。教坊祝汉贞滑稽敏给上或指物使之口占摹咏有如宿构由是宠冠诸优一日在 上前抵掌诙谐颇及外事，上正色谓之曰：“我畜养尔曹，正供戏笑耳，岂得辄预朝政邪！” 自是疏之。会其子坐赃，杖死，流汉贞于天德军。乐工罗程，善琵琶，自武宗朝已得幸， 6 上素晓音律，尤有宠。程恃恩暴横，以睚眦杀人，系京兆狱。诸乐工欲为之请，曰：“罗程 负陛下，万死，然臣等惜其天下绝艺，不复得奉宴游矣！”上曰：“汝曹所惜者罗程艺，朕 所惜者高祖、太宗法。”竟杖杀之。上临朝，接对群臣如宾客，虽左右近习，未尝见其有惰 容。每宰相奏事，旁无一人立者，威严不可仰视。奏事毕，忽怡然曰：“可以闲语矣！”因 问闾阎细事，或谈宫中游宴，无所不至。一刻许，复整容．．曰：“卿辈善为之，朕常恐卿辈负 朕，后日不复得再相见。”乃起入宫。令狐绹谓人曰：“吾十年秉政，最承恩遇；然每延英 奏事，未尝不汗沾衣也！”（摘编自《资治通鉴•唐纪六十五》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分） A．教坊祝汉贞/滑稽敏给/上或指物使之/口占摹咏有如宿构/由是宠冠诸优/一日在上前/ 抵掌诙谐/颇及外事/ B．教坊祝汉贞/滑稽敏给/上或指物使之/口占摹咏有如宿构/由是宠冠/诸优一日在上前/ 抵掌诙谐/颇及外事/ C．教坊祝汉贞/滑稽敏给/上或指物使之口占/摹咏有如宿构/由是宠冠/诸优一日在上前 抵掌诙谐/颇及外事/ D．教坊祝汉贞/滑稽敏给/上或指物使之口占/摹咏有如宿构/由是宠冠诸优/一日/在上前 抵掌诙谐/颇及外事/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．“贷其死，可乎”中的“贷”与成语“责无旁贷”中的“贷”含义不同。 B．“即杖之”的“杖”与《苏武传》中“杖汉节牧羊”的“杖”含义不同。 C．门下，唐代的官署名称，与中书、尚书并号“三省”，门下省下辖六部。 D．整容，为古今异义词。文中意为整理仪容，指唐宣宗的面容变得严肃。 12．下列对原文内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．唐宣宗从谏如流。只要臣下的奏章和谏议合情合理，他大都接受。每次收到臣下的奏 章，都还特意焚香洗净手后才去阅读。 B．唐宣宗以国事为重。国舅郑光的庄吏犯了罪，唐宣宗顾及情面，向京兆尹韦澳求情， 遭到拒绝后，向韦澳道歉。 C．唐宣宗为政勤勉。他临朝听政，接待应对群臣时态度非常庄重严肃，即使是左右近 侍，也不曾见过他有倦怠的面色。 D．唐宣宗富有威严。朝臣对他敬畏有加，就连最受恩遇厚待的令狐绹每次在延英殿奏对 时，都汗流沾衣，不敢怠慢。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） ①国舅郑光庄吏恣横，积年租税不入，澳执而械之。 ②臣不敢不奉诏，愿听臣且系之，俟征足乃释之。 14．《五代史•伶官传序》中记载，后唐庄宗李存勖对伶人极为宠信。唐宣宗对此有着十分 清醒的认识，请概述他对待伶人的方式及其理由。（3分） （二）阅读下面这首唐诗，完成 15-16题。（9分） 送浑将军出塞（节选） 高适 将军族贵兵且强，汉家已是浑邪王。 7 传有沙场千万骑，昨日边庭羽书至。 城头画角三四声，匣里宝刀昼夜鸣。 意气能甘万里去，辛勤动作一年行。 黄云白草无前后，朝建旌旗夕刁斗。 远别无轻绕朝策 ① ，平戎早寄仲宣诗 ② 。 （注）①绕朝策：据（左传•文公十三年），晋大夫士会奔秦，晋恐士会为秦所用，就派人招他回国。士会离 秦时，绕朝赠之以策。②仲宣诗：即王粲所作之《从军诗》，本为颂扬曹操西征张鲁的胜利，这里喻报捷之 诗。 15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．“羽书”飞至，边境形势紧急，浑将军毅然出征，表现他忠勇义烈的英雄本色。 B．“宝刀昼夜鸣”与“画角三四声”对比，营造了塞外战场凄严肃穆的气氛。 C．诗中以黄云连绵、衰草遍地、旌旗朝飞、刁斗夜鸣等意象，展现边塞军旅生活的艰苦。 D．诗歌多角度写人，如“甘”正面写心理，“一年”“万里”是从时空角度描写。 16．同为送别友人，这首诗与岑参的《白雪歌送武判官归京》所抒发的情感有何不同？请结 合诗歌内容简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共 1小题，20分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《旧唐书·魏徵传》中唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到 《论语·里仁》中“ ， ”这两句。 （2）古人善于用典。张若虚《春江花月夜》中，“ ， ”两句运 用典故，暗含鱼雁不能传音讯之意，暗示两人音讯断绝，相思无着落。 （ 3 ）李白 《将进酒》中 ，表现作 者藐视富贵 利禄只愿 沉醉酒乡的 诗句是 “ ， ”。 （4）《江城子 · 乙卯正月二十日夜记梦》中， “ ”一句写两人阴阳相隔 时间之长， “ ”一句又表现了距离之远。 （5）司马迁《屈原列传》中“ ， ”两句，高度评价屈原的《离 骚》能借用平常事物来阐发深远的意蕴。 （ 6 ）《 五 代 史 伶 官 传 序 》 中 借 庄 宗 困 于 伶 人 亡 国 而 警 戒 后 人 的 句 子 是 “ ， ”。 （7）古时行军打仗，常常通过敲击金属器具来传递信息，高适的《燕歌行》对此即有体现： 出征路上，士兵们“ ”；身陷重围后，晚上所闻却是“ ”。 （8）李贺在《李凭箜篌引》中用“ ， ”两句描绘了梦境中李 凭将弹奏技艺教给神仙，乐声感物至深，具有超强的感染力。 （9）小刚临摹了一幅诸葛亮的画像，想在上面题两句诗，却一直没想好。汪老师认为不妨 直接用古人成句，比如《书愤》中的“ ， ”就很好。 （10）李商隐《锦瑟》中“ ， ”一联，意象神奇而空灵，上句 描绘出宏阔而寂寥的境界，下句传达了温暖而朦胧的欢乐。 三、语言文字运用（本题共 3 小题，9分） 阅读下面的文字，完成 18～20 题。 8 北宋王安石笔下特长少年方仲永的遭际，代有其事。受虚荣心、名利心等不良影响，一 些“望子成名、望女成星”的家长，热衷于 奔走在童星制造的路上，对有特长的孩 子，倾尽一切资源，带孩子参加花样繁多、“套路”很深的娱乐活动、选秀比赛，孩子日常 生活也处在夸张的模仿和表演状态。 前不久，①据研究机构调查结果显示：②超过七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏 出名、赚大钱住豪宅，③而科学家、文学家为榜样的孩子只占两成，④只有 的孩子长大 后想成为志愿者、公益人士。有观点指出，在少年儿童培养教育上，一些家长正走在____的 路上！ 也有家长认为：“不都说出名要趁早吗？让我的孩子尽早出名，积累财富，也没啥错！” 俗话说，早熟的果子撑不到丰收的金秋。银河星布，_ ___的星也就那么几颗。过早地让孩 子游走于名利场，消费孩子的童年，这对孩子健康人格以及“三观”的塑造，有百害而无一 利。 不驰于空想，不骛于虚声。身为家长，如果 A ， B ， C ，方仲永 的悲剧就可能被反复复制。 18.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分） A. 快马加鞭 凤毛麟角 背道而驰 璀璨夺目 B. 揠苗助长 凤毛麟角 南辕北辙 光彩照人 C. 揠苗助长 屈指可数 南辕北辙 璀璨夺目 D. 快马加鞭 屈指可数 背道而驰 光彩照人 19.文中画波浪线的部分有三处语病，请找出并修改。(3分） 第 句修改为： 第 句修改为： 第 句修改为： 20.结合前三段内容，补写合适的语句。（3分） 身为家长，如果 A ， B ， C ，方仲永的悲剧就可能被反复复 制。 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《老人与海》中的圣地亚哥，正是在与消极情绪的一次次对抗中取得胜利，成为不能 被打倒的硬汉；《复活》中的聂赫留朵夫，正是因无尽的悔恨而选择自我救赎；《大卫·科 波菲尔》中的大卫，正是在母亲离世、继父抛弃的痛苦中逐渐成长……总有人借助负面的 情绪涅槃重生、创造别样人生。 你如何看待生活中遇到的负面情绪？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少 800字。