第23课《富贵不能淫》课件2024-2025学年统编版语文八年级上册

《孟子》三章 人教版八年级语文上册课件 1 目录 THISISALATEDESIGNBJEARTTEMPLATE ,THETEMPLATEDES. 04延伸拓展 THISISALATEDESIGNBJEARTTEMPLATE ,THETEMPLATEDES. 03课文解读 THISISALATEDESIGNBJEARTTEMPLATE ,THETEMPLATEDES. 02字词学习 THISISALATEDESIGNBJEARTTEMPLATE ,THETEMPLATEDES. 01学习目标 2 学习目标 01 3 1.学习文章结构严谨、层层推进的论证方法、环环相扣的论说特色。（重点） 2.把握文章的主要观点和论证思路，体会孟子说理的特点。（难点） 3.正确理解并认识“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的含义，并从中得到收获。 学习目标 4 人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看孟子对“大丈夫”的阐释。 新知导入 字词学习 02 6 岂不诚大丈夫哉（真正，确实） 丈夫之冠也（行冠礼） 学习字词 7 认真阅读课文及课下注释，疏通文意。记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于研读探究时解决。 1.读课文，说说何为大丈夫。 2.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。 整体感知 8 课文解读 03 9 居／天下之广居，立／天下之正位，行／天下之大道。富贵／不能淫，贫贱／不能移，威武／不能屈，此之谓／大丈夫。 朗读指导 10 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 真正，确实 有大志、有作为、有气节的男子 战事停息，天下太平 疏通文意 11 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 怎么，哪里 指示代词，这 疏通文意 12 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 告诫 行冠礼 教导、训诲 谨慎 同“汝”，你 违背，违反 这里指丈夫 准则，标准 13 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 喻指“义” 喻指“仁” 喻指“礼” 遵从 祸乱，迷惑。这里是使动用法 改变，动摇。这里是使动用法 14 1.古今异义 以顺为正者（古义：准则，标准。今义：位置在中间。） 父命之（古义：教导、训诲。今义：命令。） 与民由之（古义：遵循。今义：理由。） 2.词类活用 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（动词的使动用法，使……迷惑、使……动摇、使……屈服） 积累文言知识 15 本文的中心论点是什么？ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 分析讨论 16 为了证明中心论点，孟子采用了什么方法？ 采用对比论证的方法。针对景春提出的“大丈夫”标准，孟子首先摆出自己的观点，认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此谈不上是“大丈夫”。然后通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也”的观点，进一步说明公孙衍、张仪之流不过是小人、女人奉行的是“妾妇之道”，根本谈不上是“大丈夫”。最后摆出自己的观点，真正的“大丈夫”就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 17 景春心目中的大丈夫形象是怎样的？ 景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。 18 孟子是如何反驳景春的观点的？ 首先，以两个反问句表明态度，直接否定景春的观点；然后运用类比论证，用“妾妇之道”类比“公孙衍、张仪之道”，指出公孙衍、张仪等人就像出嫁的女子完全顺从丈夫的意志一样，他们没有独立的人格，也没有独立判断善恶、是非、曲直的标准，其所作所为不过是迎合君王的“妾妇之道”，称不上大丈夫；最后，从三个方面提出了自己心目中的大丈夫的标准。 19 孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有什么不同？ “妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。 20 孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？ 居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。 21 《富贵不能淫》论述了大丈夫的优秀品质，“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。 课文主旨 22 延伸拓展 04 23 富贵不能淫 威武不能屈 贫贱不能移 富贵不能淫 大丈夫 景春之言 —— 妾妇之道 板书设计 24 一、翻译下面的句子。 1.往之女家，必敬必戒，无违夫子！ 2.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！ (至于大丈夫，则应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。 25 二、文章所论述的成为“大丈夫”的三个标准，顺序能否颠倒？为什么？ 不能。“仁”“礼”“义”是大丈夫应该坚持的根本原则，是基础，是核心，所以必须放在最前面；接下来“得志”“不得志”分两种情况讨论，是对根本原则的一种补充；“富贵”“贫贱”“威武”是三种极端的情况，具有一定的偶然性，又是进一步的补充，因此置于最后。 26 三、怎样做才能成为真正的大丈夫呢？ “居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”这样做了以后，再抱以“得志与民由之，不得志独行其道”的立身处世态度，这样才能够成为真正的堂堂正正的大丈夫了。 27 《孟子》三章 人教版八年级语文上册课件 28 98664.0 $$