第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2024-2025学年高一统编版2019必修中外历史纲要上册

2024-12-13
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第1课 中华文明的起源与早期国家 课程标准 了解中华文明的起源情况以及早期国家特征 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元序言 中国是远古人类的重要起源地,中华文明史人类最古老的文明之一。 中华文明多元一体,源远流长,生生不息,展现了自身发展道路的独特魅力。 中国原始文化星罗棋布,多姿多彩,先后经历了旧石器时代与新石器时代。 夏商西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期,也是奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期。 课文结构 一 石器时代的古人类和文化遗存 基础史实| 分布特点 二 从部落到国家 早期国家的建立 三 商和西周 基础史实| 早期制度 一 石器时代的古人类和文化遗存 基础史实| 分布特点 1、石器时代的区段划分 旧石器时代 考古学上指以打制方法制作石器的时代,一般认为这段时期在距今约250万年~约1万年前。主要特征:打制石器、从事渔猎和采集、群居生活,元谋人、北京人已学会用火。 新石器时代 以磨制方法制作石器的时代,是考古学家设定的一个时间区段,大约从一万多年前开始,结束时间从距今5000多年至2000多年。 主要特征:磨制石器、陶器、农业起源,饲养家畜、修建村落。 典型代表: 元谋人:距今约170万年 北京人:距今约70——20万年 早期,距今约7000——5000年 典型代表: 黄河流域: 仰韶文化、大汶口文化 长江流域: 河姆渡文化 晚期,距今约5000年 典型代表: 黄河中下游:龙山文化 辽河上游:红山文化 长江下游:良渚文化 (1)旧石器时代代表性文化遗存 (1)元谋人 1965年在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上发现两颗人类门齿,用古地磁方法测定其绝对地质年代为距今一百七十万年,是目前我国境内发现的最早人类。 (2)北京人 1921年在北京周口店龙骨上山洞里发现遗址堆积层,1929年发现第一个完整的远古人类头盖骨化石。测定其生活距今约70万年至20万年,保留了猿的某些特征,但手脚分工明显,能打制和使用工具,会使用天然火。 (2)新石器时代代表性文化遗存 历史阶段 文化遗存 时间 地域 文明表现 社会形态 社会特征 距今约五六千年 河姆渡文化 龙山文化 种植水稻;修建村落 掌握养蚕缫丝技术 距今7000-5000年 长江流域 辽河流域 良渚文化 长江下游 精美玉器 大规模祭坛神庙 母系氏族社会 ①彩绘陶器 ②以粟为主要栽培作物 生产力水平低; 共同劳动成果共享 黄河中上游 距今约7000—5000年 仰韶文化 养猪较普遍 黄河下游 距今6500—4500年 大汶口文化 新石器 时代 早期 红山文化 黑陶(蛋壳陶) 距今约5000—4000年 新石器 时代 晚期 父系氏族社会 贫富分化 私有制; 阶级分化; 部落联盟 向国家过渡 黄河流域 距今约5000年—4000年 2、中华文明起源分布的特点 ①人类的起源地之一;②聚河而居;③分布广泛。 到新石器时代晚期,逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展。 从遗址的分布来看,地域不限于中原,而是北至今长城地带,南至长江以南的水乡,东至黄海之滨,西至秦晋黄土高原。大约在距今四五千年前,中华大地文明之起源,已如满天星斗,八方雄起。城邑、祭坛、女神庙、积石冢等出现,表明与社会分工、社会分化相应的、区别于一般聚落,并凌驾于其上的政治实体已经产生。其中,地处黄河中游的中原地区是部落迁徙、分合、冲突的最为集中、最为突出的地区,是中华文化融合的核心地区。 ——王家范等《大学中国史》 一座13人的合葬墓中,居中者为仰身直肢葬,其余的人骨皆围绕居中者的四周而葬,葬式皆不一样,有的侧身葬,有的屈肢葬……一座5人合葬墓,墓主人为男性,仰身葬于独木棺内,棺外殉葬者有四人,仅存头颅骨。——柳湾墓地考古资料 依据以上两则材料,可以看出当时社会的哪些信息? 新石器时代晚期的社会特征: ①形成了部落或部落联盟,父系社会。 ②生产力得到发展,私有制产生,阶级分化日益明显,部落中出现权贵阶层。 新石器时代早期社会特征: 以血缘为纽带聚居、尚未贫富分化、母系社会 人口规模增加、定居成为可能、村社体系诞生 (生产力有所提高,但水平仍然较低) 深入探究 小结:原始人类的三个阶段 原始人群: 母系氏族社会: 父系氏族社会: 旧石器时代早期(元谋人、北京人等) 新石器时代晚期出现(龙山、良渚文化等) 特点: 生产力低下,氏族成员共同劳动,妇女主导,成果共有。 特点: 出现贫富分化 生产力的发展 剩余产品出现 私有财产出现 阶级分化 国家产生 商业贸易产生(物物交换) 原始社会后期: 国家是维护一个阶级对另一个阶级统治的工具。 ——列宁 根本原因: 生产力的发展 二 从部落到国家 早期国家的建立 1.传说时代的文明曙光 (1)三皇五帝的传说 三皇:燧人氏——钻木取火 伏羲氏——带领人们用兽皮制衣、结网打鱼、 发明八卦,创造文字结束“结绳记事”的历史 神农氏——为我国农业始祖和医药始祖 五帝:黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。 华夏族的传说 炎帝 黄帝 炎黄部落联盟 华夏始祖 特点:邦国林立,都城规模较大, 阶级分化明显。 地位:具备国家的初始形态。 (2)“禅让制” 五帝中最后两位尧、舜,可能是中原地区的部落联盟首领。尧年老时,根据各部落首领的推举和考察,由舜继承其位。这种做法称为“禅让”。禅让制记载最早见于《尚书》,但其真实性一直存在争议。 尧 舜 禹 启 “禅让” 将部落首领位子传给贤德之人 2.早期国家 夏、商、西周 (约公元前2070年——公元前771年) 尚未发展到纯以地域组织为基础而体现为地缘与血缘特征相结合国家形态的初始国家称之为早期国家。 ①背景:禹治水有功,接受舜的禅让,成为部落联盟首领。 ②概况:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。考古学家在河南偃师发现的二里头遗址,很有可能是夏文化。 (1)夏朝的建立 传说大禹在会稽山召集各部落首领,防风部落酋长迟到,被大禹处死,这说明大禹时期已经形成凌驾于其他部落之上的“公共权力”。 材料一 益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。 ——《史记·夏本纪》 材料二 启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。 ——《战国策· 燕策一》 材料三 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。 ——《礼记·礼运》 材料四 天下为家,各亲其亲,各子其子。 ——《史记·夏本记》 禹死后,启继位,世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了“家天下”, 权力传承:传贤→传子; 社会转型:原始公有制 → 奴隶私有制 (2)夏朝的传承 认识:王位世袭制取代禅让制是生产力、私有制发展和阶级对立的产物,是历史的进步 (3)夏朝的国家管理 中央机构:设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。 地方管理:聚族而居,夏王直接统治夏后氏部落,其他部族实行间接统治。 夏王是最高统治者。 二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和宫城。宫城方正规矩,有中轴线规划。其中一号宫殿有面积近达一万平方米的夯土底座。中心大殿前有广庭,四周有回廊。整个宫殿建筑群壮观、庄严,具备了后世宫廷的规模特征,是权力、地位的象征。……墓葬等级分化严重,高等级墓葬随葬品丰富,有铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已经具备了国家的框架,如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。夏朝时期,“天下为公”的大同社会转变为“天下为家”的小康社会,世袭制代替了禅让制。 ——《中外历史纲要(上)教师教学用书》 深入探究:“夏朝是我国第一个早期国家”的证据。 ①有象征权力地位的宫殿建筑群 ②墓葬等级分化严重 ③具备成体系的国家机器 ④确立王位世袭制 三 商和西周 基础史实| 早期制度 1、商朝的建立 约公元前1600年,商部落首领汤推翻了夏朝,建立商朝。商都多次迁移,盘庚迁殷(今河南安阳)后,国都才稳定下来,因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。 商朝的政治势力与文化影响东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山。 (1)商朝的文化 ①文字:甲骨文 是商人刻写的占卜记录,是汉字的早期形式,是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。 最早出土于河南省安阳市殷墟。目前所见甲骨文有5000字左右,已经确认的不到三分之一。 (1)商朝的文化 ②青铜器: 造型雄奇,纹饰华丽 “国之大事,在祀与戎。”中国青铜时代最大的特征,在于青铜的使用是与祭祀和战争分离不开的。换言之,青铜便是政治的权力。 ——考古学家张光直 司(后)母戊鼎,1939年安阳武官村出土,高133厘米,重833千克,是中国目前发现最重的青铜器。据估计,铸造这样大型青铜器,需300多人同时工作。。 商朝晚期青铜礼器,祭祀用品。是中国仍存商代青铜方尊中最大的一件,其每边边长为52.4 厘米,高58.3厘米,重量34.5公斤。整个器物用块范法浇铸,一气呵成,巧夺天工,显示了高超的铸造水平,被史学界称为“臻于极致的青铜典范”,位列十大传世国宝之一。 (2)商朝的国家管理 外服 外服 外服 外服 商代的国家形式是“方国联盟”,各方国是原本存在的部落组织,处于独立或半独立的状态。 据地图,商朝政治制度有何特点? 以商部落为中心的“方国联盟”。 材料一“国之大事,在祀与戎。” ——《左传》 材料二“有夏多罪,天命殛之……予畏上帝,不敢不征,……尔尚辅余一人,致天之罚。” ——《尚书·盘庚》 材料三 “殷道衰,诸侯或不至。殷复兴,诸侯归之。” ——《史记》 上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点? 神权色彩浓厚;神权与王权结合;商王对外服的控制力有限。 (2)商朝的国家管理 2、西周(约BC1046年-BC770年) (1)西周的建立 ①背景: 商朝晚期,社会矛盾尖锐,商纣王生活腐朽,炮烙之刑残害臣民,引起公愤。 ②概况: 公元前1046年,周武王伐商,双方在牧野展开激战,商军倒戈,商朝灭亡,建立周朝,定都镐京(今陕西西安西),史称西周。 (2)西周的统治 ①分封制 ◆含义:周王将王畿直接控制的镐京之外的广大地区,封授给王族子弟、功臣和前朝贵族,在地方建立世袭的诸侯国。诸侯在国内也将土地和人民分封给卿大夫,卿大夫再分给士。 ◆目的:“封建亲戚,以藩屏周” (2)西周的统治 ①分封制 《荀子·儒效》:“周公……兼制天下立七十一国,姬姓独居五十三人”。 《左传》昭公二十八年:“昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人,皆举亲也。” 获取有效信息,分析西周分封制的特点 同姓诸侯国多于异姓诸侯国,多位于富庶的黄河中下游地区或战略要地 ◆特点: 材料一:从夏后氏比较笼统的霸权,经过商人同心圆布局的统治机制,最后到西周的封建网络,这三个阶段的发展促使“中原”成为中央政权的基地,而又以同心圆的方式扩散其势力于各处。 ——许倬云《说中国》 材料二:西周分封,诚然有其巧妙之处,却也有先天带来的弊病,分封越多,宗周越弱;时间越久,亲情越疏...终究因为天灾人祸,内忧外患,纷至沓来,宗周灭亡,王纲解组,那一个庞大的网络,一旦崩散。 ——许倬云《我者与他者》 (2)西周的统治 ①分封制 阅读两段材料,归纳分封制的作用 ◆作用 有利:开发了边远地区,扩大了统治范围,国家政权逐渐由松散趋向严密。 不利:诸侯国具有相当大的独立性,西周后期王室衰微,形成了强大的地方割据力量。 (2)西周的统治 ②宗法制 ◆含义:以父系血缘的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。 ◆原则:嫡长子继承制 “立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。” ——《春秋公羊传》隐公元年 继任天子 继任诸侯 继任 卿大夫 继任士 一代天子 诸侯 卿大夫 士 庶民 奴隶 嫡长子 嫡长子 余子 嫡长子 嫡长子 余子 余子 ◆作用:宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的矛盾,保证贵族的特权地位,维护了统治秩序。 一代天子 诸侯 卿大夫 士 庶民 奴隶 继任天子 嫡长子 继任诸侯 嫡长子 余子 继任 卿大夫 嫡长子 继任士 嫡长子 余子 余子 分封制下金字塔型的等级结构图 保证贵族对政治垄断、特权;防止继承纷争。——稳定统治秩序 对西周: 对后世: 积: 认祖归宗、重视家庭/家族、尊老爱幼等社会美德 消: 等级贵贱、任人唯亲、重男轻女 (3)西周统治特点: 家国一体(家国同构) (2)西周的统治 ②宗法制 ◆影响 3.商周的社会经济 (2)农业: 《谷梁传·宣公十五年》载:“古者三百步为里,名曰井,井田者,九百亩,公田居一。” (1)地位:商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期 ②我国是世界上最早养蚕缫丝的国家,绢帛是商周贵族普遍料。 ①生产工具—木、石、骨、蚌等材质为主,青铜农具极少。 ②生产方式—集体劳动 ③土地制度—井田制,是一种土地国有制,土地不能随意买卖。井田即方块田,整治规则,有沟渠灌溉。 (3)手工业 ①青铜铸造业,青铜文化 (1) 国人暴动 公元前841年,周厉王为政暴虐,引发国人暴动,周厉王出逃,大臣召公和周公共同执政,史称 “共和行政”。 (2)西周灭亡 公元前771年,西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱,攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。 3.西周的灭亡(约BC1046年-BC770年) 深化拓展——多元角度认识早期国家的特征 (1)政治 ①王位世袭制取代禅让制,“家天下”取代“公天下”。具有军官、职官等国家机器。 ②神权、族权、王权(政权)紧密结合,以血缘关系为纽带,将国家权力和家庭关系结合起来,形成“家国一体”的政治结构。 ③最高执政集团尚未实现权力的高度集中,地方管理比较松散。 ④维持着世卿世禄制度,国家官职仍由氏族贵族世代承袭,尚未有成熟的常备兵制度,王朝的军队由各部落军队组成,尚未出现真正固定的成文法,国家法律制度尚未健全。 (2)经济:进入青铜时代,但生产力水平尚属低下,生产工具仍主要是木石工具;集体劳动;已经出现了奴隶制;贵族和平民是社会两大基本对立的阶级。 (3)思想:呈现出较浓厚的鬼神迷信与原始宗教色彩。统治阶级中占主导地位的是民本思想。 $$

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