2024-2025学年上学期统编版高二语文期末复习同步检测卷(3)·（原卷版+解析版）

2024-2025学年上学期统编版高二语文期末复习同步检测卷(3)·解析版 注意事项： 1、答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、座号、准考证号填写在答题卡和试卷规定的位置上，并将答题卡上的考号、科目、试卷类型涂好。 2、选择题的作答：用2B铅笔把答案标号按答题卡顺序在答题卡上涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答案不能答在试卷上。 3、非选择题的作答：必须用0.5毫米黑色签字笔在答卷纸各题的答题区域内作答；不能写在试题卷上，不按以上要求作答的答案无效。 4、满分150分，考试时间150分钟。考试结束后，将答卷纸、作文纸和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面1~5题。 材料一： 记者： （1） 祝晓宏：语言景观是由语言形成的、具有语言学意义的实物性景观。以色列社会语言学家最先提出并使用这一概念，并将其界定为：“出现在公共路牌、广告牌、街名、地名、商铺招牌以及政府楼宇的公共标牌之上的语言共同构成某个属地、地区或城市群的语言景观”。随着时代的发展，语言景观有了更新的语言介质，也包括涂鸦、电子广告牌、移动广告牌、网络视频广告等。 一个国家和地区的语言生态、语言政策和语言实践的关系往往是很复杂的。我们可以借由语言标牌中目标语言的各种信息来描写公共场所的语言使用情况，从而揭示这种关系。同时，语言景观打破了语言的口语和书面二维对立关系，提醒人们注意语言的多维存在形式。语言景观研究唤醒了我们对视觉化语言符号资源的重视，拓宽了语言研究的范围。 记者： （2） 祝晓宏：短短几年，语言景观研究迅速崛起，这些研究具有较强的问题意识和应用倾向，有助于弥合社会语言学领域内语言使用和宏观语言政策研究脱节的情况。当然，目前对于拍摄到的语言标牌还没有达成标准化的标注意见，因为缺乏一致的编码框架，资源库搭建的基础工作也只能各自为政，这也限制了大规模比较研究的开展。另外，当前的调查对象主要集中在一线城市，小城市极少，农村地区尚属空白。 记者： （3） 祝晓宏：语言景观研究还在升温，可以预见更多学科背景的学者将会关注这一领域。为凸显语言景观的应用品味和交叉属性，研究视角还需要进一步拓展。例如思考语言景观与母语教育、外语学习的关系，语言景观与语言经济的关系等。 （选自张杰《语言景观研究视角需进一步拓展》，有删改） 材料二： 近年来，语言景观已经成为社会语言学研究的热点，彰显出蓬勃的生命力。语言标牌可以为当地居民或来访者提供诸如位置、方向、店铺的经营业务等最基本的信息，并反映某种语言的使用状况及该地区的语言生态。此外，语言标牌上某种语言使用的普遍性、语言呈现的先后顺序、双语或多语的使用等都具有象征意义，反映了公共空间话语建构背后的权势关系、意识形态及其所处的社会文化进程。 语言政策是政府、机构或个人对语言及其社会功能的管理行为。语言景观有时跟语言政策并不一致，这是因为语言景观作为一种语言实践，具有灵活性和能动性，体现出复杂的语言使用现实和社区语言权势博弈。此外，语言景观还能体现某个国家或地区的隐性语言政策。在人文交流比较深入的地区，语言景观能够反映出语言政策的包容性和价值取向，人文交流影响力越大，语言政策和语言景观越有可能呈现出兼容并蓄的特征。 经济因素也会对语言景观的形成产生一定影响。一个国家或地区为了发展经济，往往会考虑将语言作为驱动经济增长的工具。“一带一路”沿线绝大多数国家为发展中国家，发展经济、改善民生是这些国家最重要的议题。一些国家的私人商铺为招揽来自世界各地的顾客，对其招牌、广告牌上的语言加以设计，使用游客熟悉的一种或多种语言。这些语言的使用也会给当地居民留下新奇的印象，从而引发潜在的消费行为。 同时，各国在文学、艺术、教育、科技、体育文化等方面的交流合作将对各自的语言景观产生影响。定期举办的文化博览会、文化交流论坛、艺术节等活动甚至会长期使用语言标牌，从而对公众的文化认知产生长远影响。此外，各种中外民间文化交流活动层出不穷，加深了中外文化间的理解、欣赏和融合。中外文化的共生共荣、互学互鉴对各自的社会语言生态产生了影响，这种影响会从语言景观中直观体现出来。 “一带一路”人文交流促进了民心相通及更广泛的互联互通。汉语在“一带一路”沿线国家公共空间的使用情况反映了中外人文交流的深度和广度。相关国家语言景观中使用汉语的场所增多，汉语出现频次更高，汉语放置顺序也发生了相应变化，这彰显了随着“一带一路”建设，中国文化在当地影响力的提升。语言景观是讲好中国故事、传播好中国声音的重要载体。沿线各国的语言景观共同构成“一带一路”语言景观的全貌，也成为各国人文交流、民心相通的纽带和重要标志。 （选自王辉《民心相通、人文交流与语言景观》，有删改） 材料三： （一）研究对象：人民路百货大楼周围、山河路中段、复兴路万达广场附近。这几条街道比较繁华，集中了我市比较有名的一些商铺和公司，涉及的行业也较为全面，包括饮食、服饰、娱乐、教育等诸多行业。 （二）研究方法：采取拍照法获取资料，对自下而上的语言景观进行拍照，共搜集到308张照片。其中，官方标牌98张，私人标牌210张，包括路牌、传单、菜单、海报、广告、通知等。 （三）研究结论：从用字情况来看，语符类型多样化且纯汉字语符数量最多；音节个数符合认知规律；简体字的使用占主导地位。从命名要素来看，商铺命名要素的格式呈现多样化趋势。从审美功能方面来看，大部分的店铺名称读起来朗朗上口，具有良好的广告宣传效果。但是，本地区自下而上的语言景观也存在一些不规范现象，主要表现为拼写错误、选字庸俗、繁体字使用不当。 （选自某市《语言景观调查研究》，有删改） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．语言景观是由语言形成的、具有语言学意义的抽象性景观。 B．语言景观研究拓展了传统语言学的研究领域，使其具有显著的跨学科特征。 C．语言景观的功能具有多重性，既有隐性的信息功能，又有显性的象征功能。 D．语言景观承载着文化信息，在共建“一带一路”中体现出文化交流的功能。 【答案】D 【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 A.“抽象性景观”错误。根据材料一原文“语言景观是由语言形成的、具有语言学意义的实物性景观”可知，应为“实物性景观”，属于偷换概念。 B.“研究拓展了传统语言学的研究领域，使其具有显著的跨学科特征”错误。根据材料一原文“语言景观研究唤醒了我们对视觉化语言符号资源的重视，拓宽了语言研究的范围”可知该项表述因果关系不当，“使其具有显著的跨学科特征”于文无据。 C.“隐性的信息功能”“显性的象征功能”错误。根据材料二“语言标牌可以为当地居民或来访者提供诸如位置、方向、店铺的经营业务等最基本的信息，……此外，……具有象征意义，反映了公共空间话语建构背后的权势关系、意识形态及其所处的社会文化进程”可知，信息功能是显性的，象征功能是隐性的。 故选D。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．语言景观选择何种语言，主要受语言政策、经济、人文交流等因素的影响。 B．语言景观具有灵活性和能动性的语言实践，不完全受语言政策的管理和约束。 C．经济因素影响着语言景观的形成，语言景观是推动经济发展的关键因素。 D．“一带一路”文化交流和中国文化的影响力也可通过相关国家的语言景观体现出来。 【答案】C 【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“关键因素”表述错误。根据材料二原文“这些语言的使用也会给当地居民留下新奇的印象，从而引发潜在的消费行为”，只是说语言景观也会对经济发展产生一定影响。 故选C。 3．下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（   ）（3分） A．马来西亚政府规定，公共场所标牌上必须使用马来语，若需写有英语、汉语，必须将马来语列在第一排。 B．俄罗斯远东联邦大学举办“我眼中的中国”摄影展，设有“山水风景”“文化遗产”“中国艺术”等主题。 C．埃及的官方语言是阿拉伯语，政府并没有规定英语在公共空间的使用，但首都开罗的街道路牌上一般都使用阿拉伯语和英语两种语言。 D．每逢春节，迪拜哈利法塔会有大型灯光秀，呈现“恭贺新禧”等新年祝福语及龙、长城等中国文化元素。 【答案】B 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“俄罗斯远东联邦大学举办‘我眼中的中国’摄影展，设有……等主题”不属于语言景观，不能作为论据来支撑材料二观点。 故选B。 4．根据材料一中受访者的回答，推断采访者提出的问题，写在下面的横线上。（4分） （1） （2） （3） 【答案】（1）应该如何界定语言景观这一概念？语言景观研究的价值和意义表现在哪些方面？ （2）如何评价近年来的语言景观研究？（或：“请谈谈语言景观研究的成绩和不足。”） （3）未来如何推进语言景观研究？ 【解析】本题考查学生理解文章内容，根据原文进行推理的能力。 材料一第1段中“语言景观是由语言形成的、具有语言学意义的实物性景观”“使用这一概念，并将其界定为……”主要是分析语言景观的概念，第2段中“描写公共场所的语言使用情况，从而揭示这种关系”“打破了……，提醒……”“唤醒了……，拓宽了……”主体分析语言景观研究的价值和意义表现，据此推断第1空应填的问题是“应该如何界定语言景观这一概念？语言景观研究的价值和意义表现在哪些方面？”； 第2空，文中“这些研究具有较强的问题意识和应用倾向，有助于弥合……”这是讲是语言景观研究的意义；“还没有达成标准化的标注意见……资源库搭建的基础工作也只能各自为政，这也限制了大规模比较研究的开展。另外，当前的调查对象主要集中在一线城市，小城市极少，农村地区尚属空白”可知这是在讲研究方面存在的问题，据此推知此处应填“如何评价近年来的语言景观研究？”； 第3空，文中“为凸显语言景观的应用品味和交叉属性，研究视角还需要进一步拓展”这是在讲语言景观的未来的做法，还通过举例子进一步论证。据此可推知应填“未来如何推进语言景观研究？”。 5．假如学校准备组织一场“家乡语言景观研究”的活动，请你依据材料简要分析开展这一活动需要注意哪些问题。（6分） 【答案】①选取具有代表性的研究地点。 ②广泛搜集资料，针对不同类别做好信息标注。 ③拓宽研究视角，挖掘象征意义，不能仅局限在语言使用规范等方面。 【解析】本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 开展“家乡语言景观研究”活动需要注意的问题，主要信息有： ①研究对象上，根据“这几条街道比较繁华，集中了我市比较有名的一些商铺和公司，涉及的行业也较为全面，包括饮食、服饰、娱乐、教育等诸多行业”可知这些都是具有典型性的地方，据此可以概括出“选取具有代表性的研究地点”； ②研究方法上，“采取拍照法获取资料，对自下而上的语言景观进行拍照，共搜集到308张照片”从这些具体的数字可以概括出“广泛搜集”；“官方标牌98张，私人标牌210张，包括路牌、传单、菜单、海报、广告、通知等”从这些资料可以概括出“要做好信息标注”； ③研究思路上，由材料一中祝晓宏的回答“为凸显语言景观的应用品味和交叉属性，研究视角还需要进一步拓展。例如思考语言景观与母语教育、外语学习的关系，语言景观与语言经济的关系等”概括出“拓宽研究视角”，材料二第一段“语言标牌上某种语言使用的普遍性、语言呈现的先后顺序、双语或多语的使用等都具有象征意义，反映了公共空间话语建构背后的权势关系、意识形态及其所处的社会文化进程”概括出挖掘象征意义。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 麦客【注】 相裕亭 心里有事，总是睡不安生。窗户那儿虽说透进来一束亮光，但乌蒙蒙的，仍然是夜的迹象呢。 不过，院子里的鸡已经叫了，应该离天亮不是太远了。胡昌的左腿骨是磕断了又接上的，只是天气变化时，伤腿会有反应——酸胀疼痛，还痒！胡昌想，反正是睡不着了，腿脚还麻酥酥的，别躺在床上“打饼子”了，索性起来吧。 拉开房门时，院子还是一片黑乎乎的。沿着黑绰绰的街巷，胡昌朝着村子西面的方向走去。在衬头，胡昌察觉到地上有些亮晶晶的麦草。他知道，有人家已经开镰了。 胡昌家岭上、湖道里都有田地，但胡昌在盐区这边算不上什么大财主。像他这样，家有骡马，名下有几十亩田产的人家，在流金淌银的盐区，只能算是一般的富裕户。平常，胡昌本人也在赶牛耕田呢，只是到了麦收时，他必须找几个麦客来帮忙。一则是他的腿脚受过伤，干不动体力活；再者，麦收是赶时节的，前后就那半拉月的时间，家中没有几个帮手，只怕是要把麦子烂在地里的。 晨曦中，胡昌远远地看到桥上有人捧火抽烟的星星点点亮光，他就猜到已经有麦客聚集在那儿。他甚至觉得，有人先他一步赶到那边挑选麦客了—— “你家要几把镰子？”这是麦客问东家的行话。 “要几把镰子”，是指要几个麦客。即便是麦客身强力壮，腰间同时别着三五把镰刀，此刻也只能算是一把“镰子”。 那些麦客，都是西乡山区那边过来的，他们像候鸟一样，总是会选在盐区这边的麦熟时节赶过来。他们中，或父子，或兄弟，或是一个村上的男人“抱团”一起来的。东家来挑选麦客，麦客们同时也在选择东家。 像胡昌家这样的富裕人家，岭上有麦地，湖道里还有水田，连收麦子带插秧，即便是三五个麦客白天带晚地干，少说也要十天半月才能完成。所以，胡昌今早赶来，就是要多挑几个力气大、肯吃苦的麦客。条件嘛，由对方提——“你家出多少钱？” 有个别嘴巴馋的麦客，还要追问一句：“中午什么饭食？” 回答：“小鱼烧豆腐。” 挑剔的麦客往往会在这个时候把脸拐到一边，去问旁边的另一位东家：“你家呢？” 胡昌似乎是瞧准了时机，况且他已相中了眼前那位膀大腰圆的麦客，当即把话接过来，说：“俺家是白米饭，大脚馒头，外加猪肉炖粉条子。” 麦客们一听，起身就跟着胡昌家的“猪肉炖粉条子”走了。可真到了胡昌家里，会不会就像胡昌说的那样大脚馒头外加猪肉炖粉条子呢？那就不好说了。 麦客间流传着一个笑话。说是有一年，一户财主招揽麦客时，答应给他们吃新面馒头。有兄弟去了，不但没有吃上新面馒头，反而被鬼精的老财主给指派到不同的地块去干活——怕他兄弟俩在一起时会讲话，不出活儿。 没料想，一季麦子割下来，兄弟俩没吃上财主家的新面馒头不说，结账时，抠门的老财主还克扣他们的薪水。兄弟俩当场便背靠背地哭唤起来：“我们兄弟俩不容易呀，来几天了，都没有见个面！” 这里的“面”，表面上是说兄弟俩同在那户财主家干活，却一直没能见面；实质呢，也暗讽财主家承诺他们顿顿都吃白面馒头，却没有兑现。 尽管那是麦客们瞎编出来的笑话，来调侃挖苦抠门财主的，但从中透出了麦客与东家的关系确实是很微妙呢。胡昌好像不是那样的财主。他向麦客们承诺的白面馒头，外加猪肉炖粉条子，当天中午就兑现了。 午间吃饭的时候，胡昌没在饭厅里摆桌面，而是让麦客们一溜儿蹲在小街的檐口下。他与老伴儿，一个在前头给麦客碗里装肉菜，一个提着笼布兜子，往麦客手中递那大白萝卜一样长的白面馒头。 满街的乡邻，还有邻居家的麦客们，都亲眼看到了。这样说来，胡昌家当年招来的麦客，自然是不少的。而胡昌家那样的饭菜，自然也招来同村财主们的忌恨与反感—— “那个胡昌，才穿了几天悠裆裤子？” 言下之意，他胡昌才过上几天好日子，就那样摆阔，盐区这边没处搁他了不是。 “就他胡昌那点家底儿，再这样吃下去，只怕是不用屯麦褶子了！” “胡昌是不是疯掉了！他们家那样宠着麦客，往后我们的麦客可就不好找了！” “这个胡昌，真是胡闹！” 大伙儿的言谈话语中，无不在指责胡昌带了个坏头，让大家以后的事情不好办呢。 胡昌家女人，听到外面的风言风语，回来说给胡昌听。胡昌压根儿没当回事儿，反而跟女人说：“只要收成好，麻雀还能吃多少！” 胡昌所说的“麻雀”，自然是指到他家来大碗吃肉、鼓圆了腮帮子吃白面馒头的麦客们。 而那些吃了胡昌家猪肉炖粉条子的麦客，个个都铆足了劲地干活。胡昌家原本七八天才能收割完的麦子，三五天的工夫，就被那帮麦客给打理干净了。 其实，麦收前的那几天，胡昌的那只残腿连夜疼得他睡不好觉，他很担心麦收时天气会有变化。果然，就在胡昌家岭上的麦子收割完以后，一场暴雨，又连着数日的阴雨天，将盐区这边许多人家的麦子都给浸泡在雨水里，烂在泥地里了。唯有胡昌家，麦子收齐了不说，那帮麦客还借助雨水，把他家麦茬地里的稻秧子也给插上了，并答应胡昌，秋天收水稻时，他们一准儿会及时赶来呢。 【注】麦客：一种古老的职业，是在北方陕、甘、宁一带流行的农民外出打工的方式，具有地域文化特色。 （有删改） 6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．在村头，胡昌察觉到地上有些亮晶晶的麦草，“亮晶晶”一词突出麦子已经成熟，并且粒大饱满，村民喜获丰收，胡昌看着十分欣慰与兴奋。 B．像胡昌家这样的，只能算是一般的富裕户，平时他自己也赶牛耕田，因为麦收赶时节，再加上腿受过伤，所以胡昌找麦客来帮忙。 C．胡昌家的活即便是三五个麦客帮忙，少说也要十天半月才能完成，他想多挑几个力气大、肯吃苦的麦客，条件可由麦客提，这说明东家与麦客之间是一种双向选择。 D．午间吃饭的时候，胡昌用肉菜和白面馒头招待麦客，让麦客蹲在小街的檐口下，这样可以让大家看到自己兑现承诺，厚待麦客。 【答案】A 【解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“亮晶晶”一词并不是胡昌看着十分欣慰，而是看到粒大饱满的果实后急于收麦的心态，他生怕受天气影响，麦子烂在地里。 故选A。 7．下列对小说艺术特色和思想情感的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文章开篇描写天未亮时的黑暗和窗户透进来的微弱光线，传达了胡昌的不安和焦虑，展示了作者对人物情感的敏锐观察和准确表达的能力。 B．作者通过对比大财主家庭和只是一般富裕户的胡昌家，显示出胡昌家的相对贫困，体现了社会阶层的贫富不均，正因如此才有他对麦收的重视。 C．作者叙写麦客们对伙食质量提出要求，朴实自然的语言符合人物各自的身份，使读者能够身临其境地感受到故事中人物的真实生活。 D．结尾交待了胡昌之前对天气的担忧，而麦客们不仅卖力劳动化解了胡昌的担忧，还承诺后面帮忙收水稻，胡昌与麦客们的雇佣关系中不乏人性的质朴。 【答案】B 【解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 B.“体现了社会阶层的贫富不均，正因如此才有他对麦收的重视”因果不当。重视收麦是因当他早于他人感知即将有暴风雨，这和贫富不均、财富多少没有关系。 故选B。 8．作者擅长展示乡村景观，请概括本文展示了哪些“乡村景观”。（4分） 【答案】①麦收时节的自然景象。 ②繁忙紧张的麦收场面。 ③麦客与雇主的交往之趣。 ④独具特色的民风民俗。 【解析】本题考查学生概括文本情节的能力。 ①“窗户那儿虽说透进来一束亮光，但乌蒙蒙的，仍然是夜的迹象呢”这是自然环境描写，院子里的鸡已经叫了，说明离天亮不是太远了，所以这处环境描写是描写的麦收时节的自然景象。 ②“那些吃了胡昌家猪肉炖粉条子的麦客，个个都铆足了劲地干活。胡昌家原本七八天才能收割完的麦子，三五天的工夫，就被那帮麦客给打理干净了”本处写到三五天的功夫就把本应七八天才能收割完的麦子打理干净，描绘了繁忙紧张的麦收场面。 ③“胡昌好像不是那样的财主。他向麦客们承诺的白面馒头，外加猪肉炖粉条子，当天中午就兑现了”“那些吃了胡昌家猪肉炖粉条子的麦客，个个都铆足了劲地干活。胡昌家原本七八天才能收割完的麦子，三五天的工夫，就被那帮麦客给打理干净了”本处写到胡昌作为雇主兑现了白面馒头外加猪肉炖粉条子的承诺，而麦客也铆足了劲地干活，写出了麦客与雇主的交往之趣。 ④“那些麦客，都是西乡山区那边过来的，他们像候鸟一样，总是会选在盐区这边的麦熟时节赶过来。他们中，或父子，或兄弟，或是一个村上的男人‘抱团’一起来的。东家来挑选麦客，麦客们同时也在选择东家”本处写到麦客在麦收时节去盐区这边割麦，是地方独有的特色，写出了独具特色的民风民俗。 9．对于小说的主要人物，有人认为是麦客，也有人认为是胡昌。请联系全文，谈谈你的理解。（6分） 【答案】示例一：胡昌是小说的主要人物。 ①胡昌是贯穿全文的线索人物，小说的故事情节围绕胡昌请麦客收麦展开。 ②胡昌是作者重点表现的人物，小说通过描写胡昌的动作、心理，与麦客的对话以及乡邻们的评价，多角度刻画人物，使形象生动真实，立体感强。 ③胡昌凸显了小说的主旨。通过胡昌雇佣麦客收麦并信守承诺的故事，表现了人性的朴实。 示例二：麦客是小说的主要人物。 ①小说的标题就是“麦客”，题眼即是作者想要塑造的主要人物。 ②小说主要情节围绕麦客展开，塑造了真实鲜活的麦客形象。 ③麦客凸显了小说的主旨。麦客们像候鸟一样到处收麦，写出了麦收时节西乡山区独特的农业现象与风土人情。 【解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 一，胡昌是小说的主要人物： ①文章开篇就写到胡昌心里有事，腿脚还麻酥酥的，睡不着觉，于是索性起来。晨曦当中，胡昌来到桥头挑选麦客，麦客一听胡昌家白米饭，大脚馒头，外加猪肉炖粉条子，于是就去胡昌家割麦子。胡昌兑现了白面馒头，外加猪肉炖粉条子的承诺，本来需要七八天才能收割完的麦子，三五天的工夫，就被那帮麦客给打理干净了，并且那帮麦客还借助雨水，把他家麦茬地里的稻秧子也给插上了。所以胡昌是贯穿全文的线索人物，小说的故事情节围绕胡昌请麦客收麦展开。 ②文章写到因为胡昌的左腿骨是磕断了又接上的，天气发生变化的时候，伤腿绘有反应。他在挑选麦客的时候，承诺中午的饭食为白米饭，大脚馒头，外加猪肉炖粉条子，并且兑现了承诺。胡昌家给麦客准备的饭食招来同村财主们的忌恨与反感，而对于这些风言风语，胡昌压根儿没当回事。所以，胡昌是作者重点表现的人物。小说通过描写胡昌的动作、心理、与麦客的对话以及乡邻们的评价，多角度刻画人物，使形象生动真实，立体感强。 ③文章写到“他向麦客们承诺的白面馒头，外加猪肉炖粉条子，当天中午就兑现了”“那些吃了胡昌家猪肉炖粉条子的麦客，个个都铆足了劲地干活。胡昌家原本七八天才能收割完的麦子，三五天的工夫，就被那帮麦客给打理干净了”，文章通过胡昌雇佣麦客收麦并信守承诺的故事，表现了人性的朴实。所以，胡昌凸显了小说的主旨。 二，麦客是小说的主人公： ①小说的标题就是“麦害”，题眼即是作者想要塑造的主要人物，可见，麦客是小说的主主人公。 ②小说主要情节围绕麦客展开，先写麦客与东家之间的双向选择，再写麦客间流传着一个笑话，然后又写麦客与胡昌之间的交往，塑造了真实鲜活的麦客形象。 ③文中写到“那些麦客，都是西乡山区那边过来的，他们像候鸟一样，总是会选在盐区这边的麦熟时节赶过来。他们中，或父子，或兄弟，或是一个村上的男人‘抱团’一起来的”，并且注释有对麦客的解释，一种古老的职业，是在北方陕、甘、宁一带流行的农民外出打工的方式，具有地域文化特色。麦客们像候鸟一样到处收麦，写出了麦收时节西乡山区独特的农业现象与风土人情，凸显了小说的主旨。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” (取材于司马迁《屈原贾生列传》) 文段二： 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结不得通其道故述往事思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。 仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！ (取材于司马迁《报任安书》) 10．材料二画波浪线的部分有三外需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 此人A皆意有B所郁结C不得D通E其道F故述G往事H思来者 【答案】CFH 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这些人都是心中有积聚的忧愤，不能实现其理想，所以才追述往事，让将来的人了解他的志向。 “此人皆意有所郁结”，主谓结构，“此人”为主语，“皆”为谓语，“意有所郁结”为宾语，句子结构完整，故应在C处断开。 “不得通其道”，主谓宾结构，“此人”为主语（省略），“不得通”为谓语，“其道”为宾语，句意完整，其后停顿，故应在F处断开。 “故述往事思来者”，主谓宾结构，“此人”为主语（省略），“述”“思”为谓语，“往事”“来者”为宾语，语意完整，故应在H处断开。 故选CFH。 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．见，在文言文中可表示被动。“信而见疑，忠而被谤”“思垂空文以自见”中的“见”便是此用法。 B．《诗》，即《诗经》，是中国古代第一部诗歌总集。材料一中的《国风》《小雅》便是指《诗经》中的内容。 C．窃，谦辞，称自己。可译为“私自、私下”等。与“此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”用法相同。 D．列传，纪传体史书中一般人物的传记。如《屈原贾生列传》和《苏武传》均属此类。 【答案】A 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.错误。表被动/表达，表现。句意：诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤。/希望留下文章来表达自己的思想。 B.正确。句意：《诗》（《诗经》）三百篇。 C.正确。句意：我私下里也自不量力。/这是灭亡的秦国的后续者啊！我自己认为大王不应该采取这种做法。‌ D.正确。句意：七十篇列传，一共一百三十篇。 故选A。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．《离骚》讽谏了当时的政事，阐明了国家治乱兴亡的道理。 B．司马迁读《服鸟赋》，因不能与屈原同生共死而怅然若失。 C．司马迁收集大量资料并加以考订，力求探求成败兴衰的规律。 D．司马迁希望完成《史记》并传于后世，即使受辱也不后悔。 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“因不能与屈原同生共死而怅然若失”错误。根据材料一“读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣”可知，司马迁读《服鸟赋》后，感到生死等同，对被贬和任用看得很淡，因此感到怅然若失，并不是因为不能与屈原同生共死而感到失落。 故选B。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。 （2）草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。 【答案】（1）竭尽忠诚、智慧来侍奉他的国君，进谗言的人离间他们，可以称得上陷入困境。 （2） 刚开始起草还没有完成，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“事”，侍奉；“谗人”，进谗言的人；“间”，离间；“穷”，陷入困境。 （2）“就”（第一个），完成；“会”，恰逢；“是以”，因此；“就”（第二个），遭受。 14．屈原作《离骚》与司马迁著《史记》的原因有何相同之处？请简要概括，并根据文段内容作分析。 （3分） 【答案】屈平与司马迁都处于极度困厄之中，都为了抒发内心的忧愁愤懑。 【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据材料一“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。‘离骚’者，犹离忧也”可知，屈原因忠而被谤，见疑遭贬，内心苦闷，因而创作《离骚》以抒发离别的忧愁。 ②根据材料二“仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻……凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色”可知，司马迁遭受李陵之祸，身受腐刑，蒙受奇耻大辱，内心郁结难舒，因此创作《史记》以抒发愤懑，实现自己的理想抱负，并为后世留下宝贵的精神财富。 此外，材料二“古者富贵而名摩灭……此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”以及列举的文王、仲尼、屈原、左丘明等人的例子，也进一步印证了司马迁的创作动机与屈原相似，都是因郁结不得志而进行创作，借以表达自己的思想和情感。 参考译文： 材料一： 屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不为昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了《离骚》。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人处境困难时，总是要追念上天和父母（希望给以援助），所以劳累疲倦时，没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。屈原正大光明行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原作《离骚》，是从怨愤引起的。《诗经》中的《国风》，写男女恋情而不过度，《小雅》有怨刺之言，但不直接愤怒。屈原的《离骚》诗，则两者之美兼而有之。（他）远古提到帝喾，近古提到齐桓公，中古提到商汤、周武王，利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。阐明道德的广大崇高，治乱的条理，没有不全表现出来的。他的文章简约，语言含蓄，他的志趣高洁，行为正直。就其文字来看，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的虽是浅近的事例，但是表达意思很深远。他的志趣高洁，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行为正直，所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽环境，以便超脱世俗之外，不沾染尘世的污垢，出于污泥而不染，依旧保持高洁的品德。推究这种志行，即使同日月争光都可以。 太史公说：“我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。” 材料二： 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇。也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始创作还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下，那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使一万次被杀戮，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 冬夜对书卷有感 陆游 人生如梦终当觉，世事非天孰可凭？ 万卷虽多当具眼，一言惟恕①可铭膺。 所闻要足敌忧患，吾道岂其无废兴？ 白发萧萧年八十，依然父子短檠②灯。 [注]①《论语·卫灵公》有章：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之乎？’子曰：‘其“恕”乎！己所不欲，勿施于人。’”②短檠：矮灯架，借指小灯。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．前三联叙写了自己冬夜读书时的感悟，也可视为诗人对儿子的谆谆教诲。 B．首联以反问揭示世事是变化的，不能沉溺于人生的表象和天命的虚幻中。 C．颈联强调学习的意义和道的永恒，通过学习、追寻道能应对遇到的困境。 D．尾联以“依然”二字展现年老的自己对知识的执着追求和对传承的重视。 【答案】C 【解析】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 C.“道的永恒”错，“吾道岂其无废兴？”翻译为：我追求的道难道没有盛衰，没有产生和消亡吗？”可知作者认为道是不断更新，不断变化，是与时俱进的，所以要不断学习。 故选C。 16．同样面对“万卷”，杜甫用“读书破万卷，下笔如有神”来形容书读得多的意义，本诗颔联作者讲了什么道理？请简要分析。（6分） 【答案】①书读得多可以帮助自己深刻理解人生和世事，但也要有辨别是非对错的眼力，不能盲目接受。 ②需要牢记儒家“恕”道这一行为准则。 【解析】本题考查学生评价诗句思想内容的能力。 ①“万卷虽多当具眼”，尽管可阅读的书籍很多，但我们要有辨别能力。书读得多可以帮助自己深刻理解人生和世事，但读书需有自己的独立见解，要有辨别是非对错的眼力，不能盲目接受。 ②“一言惟恕可铭膺”，儒家的“恕”需要时刻铭记在心。要以“恕”字为处世之道，表明在大量阅读中需抓住关键的核心，践行“恕”道这一行为准则。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）高适《燕歌行》中，“ ， ”两句揭露了军中将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇。 （2）李贺《李凭箜篌引》中，“ ”一句以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“ ”一句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。 （3）陆游《书愤》中，“ ， ”两句既表达了对诸葛亮的敬意，更抒发了自己报国无门的悲慨。 【答案】 （1）战士军前半死生 美人帐下犹歌舞 （2）昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 （3）出师一表真名世 千载谁堪伯仲间 【解析】本题考查学生识记名篇名句的能力。 书写时需要注意的字形有：“帐”“蓟”“芙蓉”“名”“载”。 三．语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ(本题共5小题，20分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 随着人工智能的发展，越来越多的同学喜欢向AI提问，并进一步开展深度学习。以下是小刚同学向AI提出问题后，AI给出的答案： 曾经，语文生活是“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书”的传奇。一纸信笺，承载着深厚的思念，传递着遥远的信息。然而，这样的日子已经一去不复返。如今，（ 甲 ），语文生活发生了 A 的变化。 ①随着网络文学、短视频等新兴文化形式的产生，让语文在创新中焕发出新的生命力。一部手机，一台电脑，让我们随时随地都能感受到语文的魅力。在这个时代，知识的海洋不再遥远，它就在我们的屏幕之后，波光粼粼，等待着每一位求知者的探索。曾经，夜读是油灯下的坚守，如今，夜读成了屏幕前的徜徉——信息时代让知识的获取不再受限于昼夜交替。在社交媒体上，诗人与读者之间的互动，如同古代文人的酬唱，只是这一次，诗意的羽毛飘得更远，触及更多的心灵。以“豆瓣小组”为例，这个平台上有许多关于文学、写作的小组，如“古诗文小组”“原创文学小组”等。在这里，学习者可以发表自己的作品，与其他成员交流写作经验，甚至参与在线写作比赛。由此可见，这种互动不仅能促进学习者之间的学习交流，（ 乙 ）。 信息时代的洪流席卷而来，它在赋予语文生活以无限生机的同时，亦不免为我们带来了一丝隐忧。在这片由光纤和代码编织的广袤天地，人们习惯于浏览碎片化的信息，在阅读名著、文言文等经典作品时，往往 B ，使得阅读长篇而深刻的文字变得愈发困难。②长此以往，我们的理解能力、阅读能力乃至思维能力都会受到严重影响。此外，人们越来越依赖表情包、网络流行语等简单、直白的表达方式，这使得我们在进行书面表达时，往往词汇匮乏、语句单调。面对这些现象，我们需以更加深邃的目光，穿透信息时代的迷雾，握紧语文学习的灵魂。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（4分） 【答案】A翻天覆地（天翻地覆）   B浅尝辄止（浮光掠影） 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，所填成语是修饰“变化”，据“曾经……一纸信笺，承载着深厚的思念，传递着遥远的信息”和“在这个时代，知识的海洋不再遥远，它就在我们的屏幕之后”可知，如今语文生活发生了很大的变化。故成语可填“翻天覆地”。翻天覆地：也说天翻地覆。形容变化巨大而彻底。 B处，所填成语是人们习惯于浏览碎片化的信息，而“在阅读名著、文言文等经典作品时”的经常性的做法，由“使得阅读长篇而深刻的文字变得愈发困难”看，这种做法并没有深入钻研领会问题，阅读是浮于表面的，留下印象不深刻。故成语可填“浅尝辄止”或“浮光掠影”。浅尝辄止：略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。又指博而不精。浮光掠影：水面上的反光，一掠而过的影子。比喻对事物观察不细致，印象不深。 19．文中两处画波浪线的句子分别有一处表述不当，请写出修改后的句子，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（4分） 【答案】①改为：随着网络文学、短视频等新兴文化形式的产生，语文在创新中焕发出新的生命力。或：网络文学、短视频等新兴文化形式的产生，使语文在创新中焕发出新的生命力。 ②改为：长此以往，我们的阅读能力、理解能力乃至思维能力都会受到严重影响。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①成分残缺。“随着网络文学、短视频等新兴文化形式的产生”是状语“让语文在创新中焕发出新的生命力”是位于部分，句子缺少主语，可以删去“随着”，让“网络文学、短视频等新兴文化形式的产生”作主语，或删去“让”，让“语文”作主语。 ②语序不当。“理解能力、阅读能力乃至思维能力”中“乃至”表示递进关系，按逻辑顺序，应该表述为“阅读能力、理解能力乃至思维能力”。 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 【答案】甲：在信息时代的背景下； 乙：也能激发他们的创作热情 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，语境是承接上文的“这样的日子已经一去不复返”，写如今语文生活发生了变化，由下文“随着网络文学、短视频等新兴文化形式的产生”“信息时代的洪流席卷而来，它在赋予语文生活以无限生机的同时，亦不免为我们带来了一丝隐忧”可知，语文生活的变化的背景是“信息时代”，据此可推知甲处填“在信息时代的背景下”。 乙处，承接“这种互动不仅能促进学习者之间的学习交流”，应该填递进关系的后一分句，可用“而且”或“也”呼应“不仅”，由上下文语境看，互动不仅有交流，而且在交流中还会生发“甚至参与在线写作比赛”的热情，从而让语文生活有“无限生机”，据此可推知乙处填“也能激发他们的创作热情”。 21．文中划横线的语句运用了哪种修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（3分） 【答案】运用比喻的修辞手法，以“飘得更远的诗意的羽毛”为喻体，形象地表现信息时代下诗人与读者之间的互动不仅便捷，而且范围较之前更加广泛，促进更多人在思想上进行交流和沟通。 【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 将“诗人与读者之间的互动”与“同古代文人的酬唱”相比，说“诗意的羽毛飘得更远，触及更多的心灵”，用的是比喻修辞，本体是“诗人与读者之间的互动”，喻体是“诗意的羽毛”，形象地表现信息时代下诗人与读者之间的互动的情形，“羽毛”具有轻盈的特点，可突出互动的便捷，“飘得更远”突出互动范围较之前更加广泛，表现十分生动形象，“诗意”“触及更多的心灵”是强调影响，可促进更多人在思想上进行交流和沟通。 22．根据AI的答案，你认为小刚提出的问题可能是什么？我们应该怎么办？（5分） 【答案】①小刚的提问可能是：信息时代给语文生活带来怎样的影响？ ②我们应顺应变化，享受信息时代给求知和交流带来的便利； ③要回归现实，注重真实语境给阅读和表达带来的生命力。 【解析】本题考查学生概括要点，推断问题的能力。 ①由原文“曾经，语文生活是‘嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书’的传奇。一纸信笺，承载着深厚的思念，传递着遥远的信息。然而，这样的日子已经一去不复返”“信息时代的洪流席卷而来，它在赋予语文生活以无限生机的同时，亦不免为我们带来了一丝隐忧”“面对这些现象，我们需以更加深邃的目光，穿透信息时代的迷雾，握紧语文学习的灵魂”等可知，文本主要强调信息时代给语文带来的影响，故小刚提出的问题可能是：信息时代给语文生活带来怎样的影响？ ②示例一：由原文“一部手机，一台电脑，让我们随时随地都能感受到语文的魅力”“曾经，夜读是油灯下的坚守，如今，夜读成了屏幕前的徜徉——信息时代让知识的获取不再受限于昼夜交替”以及“豆瓣小组”的事例等内容可知，Al的答案从求知和交流的便利两个方面，谈了信息时代给语文带来的影响。因此AI的答案能提醒我们应该顺应变化，享受信息时代给求知和交流带来的便利。 示例二：由原文“信息时代的洪流席卷而来，它在赋予语文生活以无限生机的同时，亦不免为我们带来了一丝隐忧”“使得阅读长篇而深刻的文字变得愈发困难”“这使得我们在进行书面表达时，往往词汇匮乏、语句单调”等内容可知，在语文方面，信息时代也给阅读和表达带来了不良影响，因此AI的答案能提醒我们需要“以更加深邃的目光，穿透信息时代的迷雾，握紧语文学习的灵魂”，也就是要回归现实，注重真实语境给阅读和表达带来的生命力。 四、作文（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，当今生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，常常被“精彩”惯坏了，他们不习惯枯燥，有的喜欢刷抖音、打游戏、刷微博等，追求感官刺激；有的习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言，植入笑点，以使自己远离枯燥。 但也有人认为，枯燥并不可怕，在很大程度上，它会成为生命的滋养。 作为当代青年，你认为应该怎样对待“热闹”与“枯燥”？校报“青年论坛”栏目即将举办一期研讨，征集大家的看法。请依据上述材料，写一篇发言稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在枯燥中沉默进步 亲爱的老师、同学们： 你们好！ 大数据时代，短视频快应用逐角竞争，表情包俗段子充斥网络。它们正在逐渐侵入我们的日常生活。对此，有人沉浸于碎片化信息的快感精彩，在狂欢中寻找“热闹”，也有人发现“信息茧房”“奶头乐”的套路，清醒后重回生活的“枯燥”。 而我认为，作为网上消费娱乐的受众，尤其是年轻人，应当慎重对待“热闹”，沉心专注“枯燥”。 首先，“热闹”并非真正意义上的愉悦。网络环境中各种信息泥沙俱下，消费主义、泛娱乐化等三观不正的意识极容易被误认为正确的娱乐方式。各种电商大搞“女王节”物化女性，短视频搞笑博主无节操刷新道德底线，而我们却将其当做“热闹”，乐在其中。当互联网没有成为便利生活的工具，反倒阻碍了文化发展与思想进步，“热闹”将一文不值。因此，我们更应谨慎对待“热闹”，看清其本质。 其次，“枯燥”也并非难让人心情愉悦。于个体而言，现实中的枯燥是锤炼思想塑造人格的工具。上世纪的鲁迅先生。闭关抄书写作好几年，忍耐着常人难以理解的枯燥，但反复的文字恰恰是铁屋子中清醒的呐喊，唤醒麻木不仁。如今，我们不断学习，写作，阅读，工作，看似是机械枯燥，可这恰是提升眼界、挖掘思考、锻炼毅力的必经之路。因此，每一个人都应意识到枯燥的价值，沉浸其中找到乐趣。 进一步说，于社会群体而言，枯燥是唤醒大众走向进步的良药。《乌合之众》中曾言：“群体是最无能、最野蛮的狂热者。”当娱乐与消费大行其道时。现实中的枯燥也许能唤醒大众的意识。平凡的工作生活也许让许多人感觉找不到方向，以致让“热闹”钻了空，但社会的进度永远不是虚拟世界中少数精英所推动的，而是靠每个现实中勤奋刻苦的普通人。只有每一个人都摆脱对网络世界的盲目崇拜，才能找到各自人生的意义，在枯燥中进步发展。 诚然，热闹的网络娱乐与枯燥的工作生活并不是互相对立的。在快节奏、高压力的如今，短暂的热闹也许能帮助我们缓解紧张。但是，我们也不应舍弃枯燥的娱乐方式，阅读、健身何尝不是一种更可行的方案呢？ 如罗翔老师所言：“我们应该尽力去寻找高级的愉悦，脱离低级趣味。”希望我们的世界，能不再止于“热闹”的一地鸡毛，也有“枯燥”的冷静思考。 谢谢大家！ 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料列举了当今生活中的现象，受消费主义和娱乐化影响，人们习惯了享乐，习惯了段子、金句、笑点等感官刺激，习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言，为了远离“枯燥”，为了生活的快乐，享受的快乐。第二段提出了截然相反的观点——枯燥是生命的滋养。可见，材料的核心是“热闹”与“枯燥”。 首先需要理解“热闹”，热闹让人感受快乐，让人处在轻松舒适的氛围中，更多地享受生活。但是，人一直处在热闹之中，就难以静下心来，沉潜其中，认真钻研。因此，人生需要“枯燥”，枯燥不是孤独，不是寂寞，而是在枯燥无味中静心学习、工作、研究，从而学有所获，工作有成，研究深入，得到成长。根据材料内容可知，命题人意在引导学生思考“枯燥”的价值，探究享受“枯燥”的原因、意义等。 对此，试题给出任务指令，要求学生写一篇发言稿，谈论我们这些年轻人应该如何对待“热闹”与“枯燥”。对此，考生写作时应抓住“热闹”和“枯燥”这一对矛盾展开思考：一方面，可以追求热闹，享受生活的快乐；另一方面，不应完全由着性子来，沉浸于热闹中不可自拔，不要一味拒绝枯燥的事情，面对枯燥要学会忍耐。可列举善于忍耐枯燥而成功的典型事例，可阐述忍耐枯燥的原因及做法，可剖析时代特点和社会需要，还可探究枯燥如何转化为快乐或者二者如何兼顾。注意联系生活实际，写出自己的思考，观点鲜明，理由充分，论证有力。写作时注意发言稿的格式要求。 立意： 1.理性看待“热闹”，接纳享受“枯燥”。 2.热闹诚可贵，枯燥价更高。 3.热闹让人快乐，枯燥取得辉煌。 4.容得下热闹，扎根于枯燥。 5.在枯燥中发展自我，而非在热闹中迷失自我。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年上学期统编版高二语文期末复习同步检测卷(3)·原卷版 注意事项： 1、答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、座号、准考证号填写在答题卡和试卷规定的位置上，并将答题卡上的考号、科目、试卷类型涂好。 2、选择题的作答：用2B铅笔把答案标号按答题卡顺序在答题卡上涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答案不能答在试卷上。 3、非选择题的作答：必须用0.5毫米黑色签字笔在答卷纸各题的答题区域内作答；不能写在试题卷上，不按以上要求作答的答案无效。 4、满分150分，考试时间150分钟。考试结束后，将答卷纸、作文纸和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面1~5题。 材料一： 记者： （1） 祝晓宏：语言景观是由语言形成的、具有语言学意义的实物性景观。以色列社会语言学家最先提出并使用这一概念，并将其界定为：“出现在公共路牌、广告牌、街名、地名、商铺招牌以及政府楼宇的公共标牌之上的语言共同构成某个属地、地区或城市群的语言景观”。随着时代的发展，语言景观有了更新的语言介质，也包括涂鸦、电子广告牌、移动广告牌、网络视频广告等。 一个国家和地区的语言生态、语言政策和语言实践的关系往往是很复杂的。我们可以借由语言标牌中目标语言的各种信息来描写公共场所的语言使用情况，从而揭示这种关系。同时，语言景观打破了语言的口语和书面二维对立关系，提醒人们注意语言的多维存在形式。语言景观研究唤醒了我们对视觉化语言符号资源的重视，拓宽了语言研究的范围。 记者： （2） 祝晓宏：短短几年，语言景观研究迅速崛起，这些研究具有较强的问题意识和应用倾向，有助于弥合社会语言学领域内语言使用和宏观语言政策研究脱节的情况。当然，目前对于拍摄到的语言标牌还没有达成标准化的标注意见，因为缺乏一致的编码框架，资源库搭建的基础工作也只能各自为政，这也限制了大规模比较研究的开展。另外，当前的调查对象主要集中在一线城市，小城市极少，农村地区尚属空白。 记者： （3） 祝晓宏：语言景观研究还在升温，可以预见更多学科背景的学者将会关注这一领域。为凸显语言景观的应用品味和交叉属性，研究视角还需要进一步拓展。例如思考语言景观与母语教育、外语学习的关系，语言景观与语言经济的关系等。 （选自张杰《语言景观研究视角需进一步拓展》，有删改） 材料二： 近年来，语言景观已经成为社会语言学研究的热点，彰显出蓬勃的生命力。语言标牌可以为当地居民或来访者提供诸如位置、方向、店铺的经营业务等最基本的信息，并反映某种语言的使用状况及该地区的语言生态。此外，语言标牌上某种语言使用的普遍性、语言呈现的先后顺序、双语或多语的使用等都具有象征意义，反映了公共空间话语建构背后的权势关系、意识形态及其所处的社会文化进程。 语言政策是政府、机构或个人对语言及其社会功能的管理行为。语言景观有时跟语言政策并不一致，这是因为语言景观作为一种语言实践，具有灵活性和能动性，体现出复杂的语言使用现实和社区语言权势博弈。此外，语言景观还能体现某个国家或地区的隐性语言政策。在人文交流比较深入的地区，语言景观能够反映出语言政策的包容性和价值取向，人文交流影响力越大，语言政策和语言景观越有可能呈现出兼容并蓄的特征。 经济因素也会对语言景观的形成产生一定影响。一个国家或地区为了发展经济，往往会考虑将语言作为驱动经济增长的工具。“一带一路”沿线绝大多数国家为发展中国家，发展经济、改善民生是这些国家最重要的议题。一些国家的私人商铺为招揽来自世界各地的顾客，对其招牌、广告牌上的语言加以设计，使用游客熟悉的一种或多种语言。这些语言的使用也会给当地居民留下新奇的印象，从而引发潜在的消费行为。 同时，各国在文学、艺术、教育、科技、体育文化等方面的交流合作将对各自的语言景观产生影响。定期举办的文化博览会、文化交流论坛、艺术节等活动甚至会长期使用语言标牌，从而对公众的文化认知产生长远影响。此外，各种中外民间文化交流活动层出不穷，加深了中外文化间的理解、欣赏和融合。中外文化的共生共荣、互学互鉴对各自的社会语言生态产生了影响，这种影响会从语言景观中直观体现出来。 “一带一路”人文交流促进了民心相通及更广泛的互联互通。汉语在“一带一路”沿线国家公共空间的使用情况反映了中外人文交流的深度和广度。相关国家语言景观中使用汉语的场所增多，汉语出现频次更高，汉语放置顺序也发生了相应变化，这彰显了随着“一带一路”建设，中国文化在当地影响力的提升。语言景观是讲好中国故事、传播好中国声音的重要载体。沿线各国的语言景观共同构成“一带一路”语言景观的全貌，也成为各国人文交流、民心相通的纽带和重要标志。 （选自王辉《民心相通、人文交流与语言景观》，有删改） 材料三： （一）研究对象：人民路百货大楼周围、山河路中段、复兴路万达广场附近。这几条街道比较繁华，集中了我市比较有名的一些商铺和公司，涉及的行业也较为全面，包括饮食、服饰、娱乐、教育等诸多行业。 （二）研究方法：采取拍照法获取资料，对自下而上的语言景观进行拍照，共搜集到308张照片。其中，官方标牌98张，私人标牌210张，包括路牌、传单、菜单、海报、广告、通知等。 （三）研究结论：从用字情况来看，语符类型多样化且纯汉字语符数量最多；音节个数符合认知规律；简体字的使用占主导地位。从命名要素来看，商铺命名要素的格式呈现多样化趋势。从审美功能方面来看，大部分的店铺名称读起来朗朗上口，具有良好的广告宣传效果。但是，本地区自下而上的语言景观也存在一些不规范现象，主要表现为拼写错误、选字庸俗、繁体字使用不当。 （选自某市《语言景观调查研究》，有删改） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．语言景观是由语言形成的、具有语言学意义的抽象性景观。 B．语言景观研究拓展了传统语言学的研究领域，使其具有显著的跨学科特征。 C．语言景观的功能具有多重性，既有隐性的信息功能，又有显性的象征功能。 D．语言景观承载着文化信息，在共建“一带一路”中体现出文化交流的功能。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．语言景观选择何种语言，主要受语言政策、经济、人文交流等因素的影响。 B．语言景观具有灵活性和能动性的语言实践，不完全受语言政策的管理和约束。 C．经济因素影响着语言景观的形成，语言景观是推动经济发展的关键因素。 D．“一带一路”文化交流和中国文化的影响力也可通过相关国家的语言景观体现出来。 3．下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（   ）（3分） A．马来西亚政府规定，公共场所标牌上必须使用马来语，若需写有英语、汉语，必须将马来语列在第一排。 B．俄罗斯远东联邦大学举办“我眼中的中国”摄影展，设有“山水风景”“文化遗产”“中国艺术”等主题。 C．埃及的官方语言是阿拉伯语，政府并没有规定英语在公共空间的使用，但首都开罗的街道路牌上一般都使用阿拉伯语和英语两种语言。 D．每逢春节，迪拜哈利法塔会有大型灯光秀，呈现“恭贺新禧”等新年祝福语及龙、长城等中国文化元素。 4．根据材料一中受访者的回答，推断采访者提出的问题，写在下面的横线上。（4分） （1） （2） （3） 5．假如学校准备组织一场“家乡语言景观研究”的活动，请你依据材料简要分析开展这一活动需要注意哪些问题。（6分） （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 麦客【注】 相裕亭 心里有事，总是睡不安生。窗户那儿虽说透进来一束亮光，但乌蒙蒙的，仍然是夜的迹象呢。 不过，院子里的鸡已经叫了，应该离天亮不是太远了。胡昌的左腿骨是磕断了又接上的，只是天气变化时，伤腿会有反应——酸胀疼痛，还痒！胡昌想，反正是睡不着了，腿脚还麻酥酥的，别躺在床上“打饼子”了，索性起来吧。 拉开房门时，院子还是一片黑乎乎的。沿着黑绰绰的街巷，胡昌朝着村子西面的方向走去。在衬头，胡昌察觉到地上有些亮晶晶的麦草。他知道，有人家已经开镰了。 胡昌家岭上、湖道里都有田地，但胡昌在盐区这边算不上什么大财主。像他这样，家有骡马，名下有几十亩田产的人家，在流金淌银的盐区，只能算是一般的富裕户。平常，胡昌本人也在赶牛耕田呢，只是到了麦收时，他必须找几个麦客来帮忙。一则是他的腿脚受过伤，干不动体力活；再者，麦收是赶时节的，前后就那半拉月的时间，家中没有几个帮手，只怕是要把麦子烂在地里的。 晨曦中，胡昌远远地看到桥上有人捧火抽烟的星星点点亮光，他就猜到已经有麦客聚集在那儿。他甚至觉得，有人先他一步赶到那边挑选麦客了—— “你家要几把镰子？”这是麦客问东家的行话。 “要几把镰子”，是指要几个麦客。即便是麦客身强力壮，腰间同时别着三五把镰刀，此刻也只能算是一把“镰子”。 那些麦客，都是西乡山区那边过来的，他们像候鸟一样，总是会选在盐区这边的麦熟时节赶过来。他们中，或父子，或兄弟，或是一个村上的男人“抱团”一起来的。东家来挑选麦客，麦客们同时也在选择东家。 像胡昌家这样的富裕人家，岭上有麦地，湖道里还有水田，连收麦子带插秧，即便是三五个麦客白天带晚地干，少说也要十天半月才能完成。所以，胡昌今早赶来，就是要多挑几个力气大、肯吃苦的麦客。条件嘛，由对方提——“你家出多少钱？” 有个别嘴巴馋的麦客，还要追问一句：“中午什么饭食？” 回答：“小鱼烧豆腐。” 挑剔的麦客往往会在这个时候把脸拐到一边，去问旁边的另一位东家：“你家呢？” 胡昌似乎是瞧准了时机，况且他已相中了眼前那位膀大腰圆的麦客，当即把话接过来，说：“俺家是白米饭，大脚馒头，外加猪肉炖粉条子。” 麦客们一听，起身就跟着胡昌家的“猪肉炖粉条子”走了。可真到了胡昌家里，会不会就像胡昌说的那样大脚馒头外加猪肉炖粉条子呢？那就不好说了。 麦客间流传着一个笑话。说是有一年，一户财主招揽麦客时，答应给他们吃新面馒头。有兄弟去了，不但没有吃上新面馒头，反而被鬼精的老财主给指派到不同的地块去干活——怕他兄弟俩在一起时会讲话，不出活儿。 没料想，一季麦子割下来，兄弟俩没吃上财主家的新面馒头不说，结账时，抠门的老财主还克扣他们的薪水。兄弟俩当场便背靠背地哭唤起来：“我们兄弟俩不容易呀，来几天了，都没有见个面！” 这里的“面”，表面上是说兄弟俩同在那户财主家干活，却一直没能见面；实质呢，也暗讽财主家承诺他们顿顿都吃白面馒头，却没有兑现。 尽管那是麦客们瞎编出来的笑话，来调侃挖苦抠门财主的，但从中透出了麦客与东家的关系确实是很微妙呢。胡昌好像不是那样的财主。他向麦客们承诺的白面馒头，外加猪肉炖粉条子，当天中午就兑现了。 午间吃饭的时候，胡昌没在饭厅里摆桌面，而是让麦客们一溜儿蹲在小街的檐口下。他与老伴儿，一个在前头给麦客碗里装肉菜，一个提着笼布兜子，往麦客手中递那大白萝卜一样长的白面馒头。 满街的乡邻，还有邻居家的麦客们，都亲眼看到了。这样说来，胡昌家当年招来的麦客，自然是不少的。而胡昌家那样的饭菜，自然也招来同村财主们的忌恨与反感—— “那个胡昌，才穿了几天悠裆裤子？” 言下之意，他胡昌才过上几天好日子，就那样摆阔，盐区这边没处搁他了不是。 “就他胡昌那点家底儿，再这样吃下去，只怕是不用屯麦褶子了！” “胡昌是不是疯掉了！他们家那样宠着麦客，往后我们的麦客可就不好找了！” “这个胡昌，真是胡闹！” 大伙儿的言谈话语中，无不在指责胡昌带了个坏头，让大家以后的事情不好办呢。 胡昌家女人，听到外面的风言风语，回来说给胡昌听。胡昌压根儿没当回事儿，反而跟女人说：“只要收成好，麻雀还能吃多少！” 胡昌所说的“麻雀”，自然是指到他家来大碗吃肉、鼓圆了腮帮子吃白面馒头的麦客们。 而那些吃了胡昌家猪肉炖粉条子的麦客，个个都铆足了劲地干活。胡昌家原本七八天才能收割完的麦子，三五天的工夫，就被那帮麦客给打理干净了。 其实，麦收前的那几天，胡昌的那只残腿连夜疼得他睡不好觉，他很担心麦收时天气会有变化。果然，就在胡昌家岭上的麦子收割完以后，一场暴雨，又连着数日的阴雨天，将盐区这边许多人家的麦子都给浸泡在雨水里，烂在泥地里了。唯有胡昌家，麦子收齐了不说，那帮麦客还借助雨水，把他家麦茬地里的稻秧子也给插上了，并答应胡昌，秋天收水稻时，他们一准儿会及时赶来呢。 【注】麦客：一种古老的职业，是在北方陕、甘、宁一带流行的农民外出打工的方式，具有地域文化特色。 （有删改） 6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．在村头，胡昌察觉到地上有些亮晶晶的麦草，“亮晶晶”一词突出麦子已经成熟，并且粒大饱满，村民喜获丰收，胡昌看着十分欣慰与兴奋。 B．像胡昌家这样的，只能算是一般的富裕户，平时他自己也赶牛耕田，因为麦收赶时节，再加上腿受过伤，所以胡昌找麦客来帮忙。 C．胡昌家的活即便是三五个麦客帮忙，少说也要十天半月才能完成，他想多挑几个力气大、肯吃苦的麦客，条件可由麦客提，这说明东家与麦客之间是一种双向选择。 D．午间吃饭的时候，胡昌用肉菜和白面馒头招待麦客，让麦客蹲在小街的檐口下，这样可以让大家看到自己兑现承诺，厚待麦客。 7．下列对小说艺术特色和思想情感的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文章开篇描写天未亮时的黑暗和窗户透进来的微弱光线，传达了胡昌的不安和焦虑，展示了作者对人物情感的敏锐观察和准确表达的能力。 B．作者通过对比大财主家庭和只是一般富裕户的胡昌家，显示出胡昌家的相对贫困，体现了社会阶层的贫富不均，正因如此才有他对麦收的重视。 C．作者叙写麦客们对伙食质量提出要求，朴实自然的语言符合人物各自的身份，使读者能够身临其境地感受到故事中人物的真实生活。 D．结尾交待了胡昌之前对天气的担忧，而麦客们不仅卖力劳动化解了胡昌的担忧，还承诺后面帮忙收水稻，胡昌与麦客们的雇佣关系中不乏人性的质朴。 8．作者擅长展示乡村景观，请概括本文展示了哪些“乡村景观”。（4分） 9．对于小说的主要人物，有人认为是麦客，也有人认为是胡昌。请联系全文，谈谈你的理解。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” (取材于司马迁《屈原贾生列传》) 文段二： 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结不得通其道故述往事思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。 仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！ (取材于司马迁《报任安书》) 10．材料二画波浪线的部分有三外需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 此人A皆意有B所郁结C不得D通E其道F故述G往事H思来者 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．见，在文言文中可表示被动。“信而见疑，忠而被谤”“思垂空文以自见”中的“见”便是此用法。 B．《诗》，即《诗经》，是中国古代第一部诗歌总集。材料一中的《国风》《小雅》便是指《诗经》中的内容。 C．窃，谦辞，称自己。可译为“私自、私下”等。与“此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”用法相同。 D．列传，纪传体史书中一般人物的传记。如《屈原贾生列传》和《苏武传》均属此类。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．《离骚》讽谏了当时的政事，阐明了国家治乱兴亡的道理。 B．司马迁读《服鸟赋》，因不能与屈原同生共死而怅然若失。 C．司马迁收集大量资料并加以考订，力求探求成败兴衰的规律。 D．司马迁希望完成《史记》并传于后世，即使受辱也不后悔。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。 （2）草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。 14．屈原作《离骚》与司马迁著《史记》的原因有何相同之处？请简要概括，并根据文段内容作分析。 （3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 冬夜对书卷有感 陆游 人生如梦终当觉，世事非天孰可凭？ 万卷虽多当具眼，一言惟恕①可铭膺。 所闻要足敌忧患，吾道岂其无废兴？ 白发萧萧年八十，依然父子短檠②灯。 [注]①《论语·卫灵公》有章：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之乎？’子曰：‘其“恕”乎！己所不欲，勿施于人。’”②短檠：矮灯架，借指小灯。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．前三联叙写了自己冬夜读书时的感悟，也可视为诗人对儿子的谆谆教诲。 B．首联以反问揭示世事是变化的，不能沉溺于人生的表象和天命的虚幻中。 C．颈联强调学习的意义和道的永恒，通过学习、追寻道能应对遇到的困境。 D．尾联以“依然”二字展现年老的自己对知识的执着追求和对传承的重视。 16．同样面对“万卷”，杜甫用“读书破万卷，下笔如有神”来形容书读得多的意义，本诗颔联作者讲了什么道理？请简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）高适《燕歌行》中，“ ， ”两句揭露了军中将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇。 （2）李贺《李凭箜篌引》中，“ ”一句以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“ ”一句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。 （3）陆游《书愤》中，“ ， ”两句既表达了对诸葛亮的敬意，更抒发了自己报国无门的悲慨。 三．语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ(本题共5小题，20分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 随着人工智能的发展，越来越多的同学喜欢向AI提问，并进一步开展深度学习。以下是小刚同学向AI提出问题后，AI给出的答案： 曾经，语文生活是“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书”的传奇。一纸信笺，承载着深厚的思念，传递着遥远的信息。然而，这样的日子已经一去不复返。如今，（ 甲 ），语文生活发生了 A 的变化。 ①随着网络文学、短视频等新兴文化形式的产生，让语文在创新中焕发出新的生命力。一部手机，一台电脑，让我们随时随地都能感受到语文的魅力。在这个时代，知识的海洋不再遥远，它就在我们的屏幕之后，波光粼粼，等待着每一位求知者的探索。曾经，夜读是油灯下的坚守，如今，夜读成了屏幕前的徜徉——信息时代让知识的获取不再受限于昼夜交替。在社交媒体上，诗人与读者之间的互动，如同古代文人的酬唱，只是这一次，诗意的羽毛飘得更远，触及更多的心灵。以“豆瓣小组”为例，这个平台上有许多关于文学、写作的小组，如“古诗文小组”“原创文学小组”等。在这里，学习者可以发表自己的作品，与其他成员交流写作经验，甚至参与在线写作比赛。由此可见，这种互动不仅能促进学习者之间的学习交流，（ 乙 ）。 信息时代的洪流席卷而来，它在赋予语文生活以无限生机的同时，亦不免为我们带来了一丝隐忧。在这片由光纤和代码编织的广袤天地，人们习惯于浏览碎片化的信息，在阅读名著、文言文等经典作品时，往往 B ，使得阅读长篇而深刻的文字变得愈发困难。②长此以往，我们的理解能力、阅读能力乃至思维能力都会受到严重影响。此外，人们越来越依赖表情包、网络流行语等简单、直白的表达方式，这使得我们在进行书面表达时，往往词汇匮乏、语句单调。面对这些现象，我们需以更加深邃的目光，穿透信息时代的迷雾，握紧语文学习的灵魂。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（4分） 19．文中两处画波浪线的句子分别有一处表述不当，请写出修改后的句子，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（4分） 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 21．文中划横线的语句运用了哪种修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（3分） 22．根据AI的答案，你认为小刚提出的问题可能是什么？我们应该怎么办？（5分） 四、作文（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，当今生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，常常被“精彩”惯坏了，他们不习惯枯燥，有的喜欢刷抖音、打游戏、刷微博等，追求感官刺激；有的习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言，植入笑点，以使自己远离枯燥。 但也有人认为，枯燥并不可怕，在很大程度上，它会成为生命的滋养。 作为当代青年，你认为应该怎样对待“热闹”与“枯燥”？校报“青年论坛”栏目即将举办一期研讨，征集大家的看法。请依据上述材料，写一篇发言稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$