2025届高考专题复习：文言文虚词

文言虚词 文言虚词是指不表示实在意义而表示语法意义的词，包括代词、副词、介词、 连词、助词、叹词。高考常考的18个常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。其中“因、以、于、则、之、乃、而”则是重点中的重点。 01 虚词分类 一、虚词分类 类别 作用 说明 示例 代词 人称 代词 第一人称：吾、予、我、 余、朕、孤、寡人、臣、 仆、妾、在下 ①苟非吾之所有,虽一毫而莫取。（《赤壁赋》） 吾：我。 ②余是以记之。（《石钟山记》） 余：我。 第二人称：尔、汝、女、 若、乃、而、子、君、 公、阁下、陛下、足下、 卿 ①尔其无忘乃父之志！（《五代史伶 官传序》） 尔：你。 ②若入前为寿，寿毕，请以剑舞。 （《鸿门宴》） 若：你。 类别 作用 说明 示例 代词 人称 代词 第三人称：之、其、厥、 彼 ①以刀劈狼首，又数刀毙之。 （《狼》） 之：它，指狼。 ②彼与彼年相若也，道相似也。 （《师说》） 彼：他。 续表 类别 作用 说明 示例 代词 指示 代词 近指：此、是、斯、兹、 之 ①后之览者，亦将有感于斯文。 （《兰亭集序》） 斯：这。 ②之二虫又何知！（《逍遥游》） 之：这。 远指：夫、彼、其 ①彼君子兮，不素餐兮！（《诗经·伐 檀》） 彼：那，那些。 ②其人视端容寂，若听茶声然。 （《核舟记》） 其：那。 续表 类别 作用 说明 示例 代词 疑问 代词 谁、孰、何、奚、胡、 曷、恶、安、焉 ①良问曰：“大王来何操？” （《鸿门宴》） 何：什么。 ②沛公安在？（《鸿门宴》） 安：哪 里。 续表 类别 作用 说明 示例 副词 时间 副词 既、业、已、曾、尝、 适、初、曩、昔、向、 方、正、会、立、且、 将、欲、常、素、俄、 旋、乍、暂、忽、猝、须 臾、未几、无何 ①吾尝终日而思矣。（《劝学》） 尝：曾经。 ②寻向所志，遂迷。（《桃花源 记》） 向：以前。 ③若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 且：将要。 范围 副词 皆、举、尽、咸、悉、 俱、毕、率、凡、偕、 共、并、但、唯、止、 独、徒、仅 ①村中闻有此人，咸来问讯。 （《桃花源记》） 咸：都。 ②但见悲鸟号古木。（《蜀道难》） 但：只。 续表 类别 作用 说明 示例 副词 程度 副词 稍、略、少、益、弥、 愈、尤、加、滋、殊、 颇、极、至、甚、绝、 良、酷 ①太后之色少解。（《触龙说赵太 后》） 少：略微。 ②奉之弥繁，侵之愈急。 （《六国论》） 弥：更加，越来越。 愈：越，更加。 频率 副词 再、又、复、迭、频、 屡、数（shuò） 范增数目项王。（《鸿门宴》） 数： 屡次，多次。 续表 类别 作用 说明 示例 副词 语气 副词 揣测语气：庶、唯、幸、其、 岂、殆、宁、庶几 ①殆有神护者。（《项脊轩 志》） 殆：恐怕，可能。 ②得之则生，弗得则死。 （《鱼我所欲也》） 弗：不，没 有。 ③烟涛微茫信难求。（《梦游天 姥吟留别》） 信：确实，实在。 否定语气：不、弗、未、勿、 莫、无、毋、非、匪、否、靡 肯定语气：诚、信、实 疑问 副词 孰、何、胡、奚、曷、盍、安、 恶、焉、乌 吾与徐公孰美?（《邹忌讽齐王纳 谏》） 孰：哪一个。 续表 类别 作用 说明 示例 介词 表处 所、时 间、原 因、关 联、状 态等 于、以、自、从、至、 当、由、缘、乎、与、 为、因、见、被、比 有朋自远方来，不亦乐乎？ （《论语·学而》） 自：从。 续表 类别 作用 说明 示例 连词 表并列 与、及、且、而、以、 亦、载……载…… 命如南山石，四体康且直！［《孔雀 东南飞（并序）》］ 且：表并列，并 且。 表承接 而、则、因、遂、乃、而 后、若夫 亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破 之。（《鸿门宴》） 而：表承接，可 不译。 表递进 而、且、而况、尚况、非 独……亦……、不惟…… 而又……、非惟……抑 亦…… 君子博学而日参省乎己。 （《劝学》） 而：表递进，而且。 续表 类别 作用 说明 示例 连词 表选择 抑、如、若、其、且、 将、其……其……、 宁……将……、非…… 则……、不……则……、 孰若、孰与、与其……毋 宁……、与其……孰 若……、与其……不 如……、与其…… 宁……、宁……无……、 宁……不…… 岂得之难而失之易欤？抑本其成败之 迹，而皆自于人欤？（《五代史伶官 传序》） 抑：表选择，或者，还是。 续表 类别 作用 说明 示例 连词 表因果 以、为、因、由、故、 缘、以故、是故、由是、 所以、是以 以其无礼于晋，且贰于楚也。 （《烛之武退秦师》） 以：表因果， 因为。 表假设 如、若、苟、即、向、 使、向使、设使、假令 苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 （《赤壁赋》） 苟：表假设，如果。 表条件 乃、纵、无、即、则、然 则、纵……尚……、纵 令……亦…… 事无大小，悉以咨之。 （《出师表》） 无：不论，无论。 表转折 但、然、而、则、顾 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 （《劝学》） 而：表转折，却。 续表 类别 作用 说明 示例 助词 结构 助词 之、是 南取百越之地。（《过秦论》） 之： 结构助词，的。 缀加 助词 有、其（词头），然、 焉、如、之（词尾） 久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》） 之：词缀，凑足音节，无实际意义。 语气 助词 夫、唯、盖、岂、其 （句首），也、者、矣、 焉、乎、耳、欤、与、 邪、耶、哉、云（句尾） 沛公不先破关中，公岂敢入乎? （《鸿门宴》） 乎：表反问，相当于 “呢”。 续表 类别 作用 说明 示例 叹词 表感叹 吁、嗟乎、嘻、呜呼 嗟乎！师道之不传也久矣！ （《师说》） 嗟乎：表感叹，相当于 “唉”。 续表 复音虚词和文言兼词 1.复音虚词 在文言文中，有一些虚词常常两两结合在一起使用，其中一部分结合得相当稳固，因此，人们把两个结合得稳固的虚词称为“固定结构”。这类结合稳固与非稳固的虚词统称为“复音虚词”。复音虚词的意义一般都是固定的，必须牢牢掌握。 这样的词语有：奈何、无乃、有以(无以)、所以、是故、既而、而况、俄而、无何、相与、至于、于是、孰与等。 奈何：怎么办 无乃：恐怕……吧 有以(无以)：副词性结构，相当于“一起”“彼此” 所以：（1）用来……的方法、用来……的；（2）……的原因 是故/是以/以是/以故：因此、所以 既而/俄而：不久；过了一会儿 而况：连词性结构，表示更进一层的意思，常含有反问语气，可译为“何况” 无何：不久，没多久 至于：达到某种程度；到达 于是：相当于“于……此” “在这”“从这” “在这种情况下”；表时间，“在这时”；对此；从此 孰与：相当于“跟……比较，哪一个……” 虽然：虽然如此、虽然这样 常见的复音虚词 2.文言兼词 所谓文言兼词，是指古代汉语中某一类词兼有互相结合的两个字的意义和用法，这种词的读音有的是它代表的两个字的声音的拼合，例如“诸”是“之”与“于”(“于”古音wū)的合音。但不是所有的兼词都是合音词。兼词虽数量不多，但遍贯古籍，长盛不衰。常见的有：焉(“于之”或“于是”的合音)、诸(“之于”或“之乎”的合音)、盍(“何不”的合音)、曷(通“盍”，“何不”的合音)、旃(音zhān，“之焉”的合音)。 02 高频虚词 蟹六跪而二螯（《劝学》） 叩关而攻秦（《过秦论》） 青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 锲而不舍，金石可镂（《劝学》） 其人居远未来，而为留待（《荆轲刺秦王》） 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 君子博学而日参省乎己（《劝学》） 某所，而母立于兹（《项脊轩志》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已 1.而 表并列 表顺承 表转折 表假设 表因果 表修饰 表目的 表递进 连词 代词：表示第二人称 复音虚词：罢了 2.何 词性 释义 教材例句 代词 而此独以钟名，何哉（《石钟山记》） 大王来何操（《鸿门宴》） 小子无所畏，何敢助妇语《〔孔雀东南飞（并序》〕） 副 词 何竟日默默在此,大类女郎也?（《项脊轩志》） 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦（《蜀道难》） 2.何 词性 释义 教材例句 代词 指代原因，为什么，什么原因 而此独以钟名，何哉（《石钟山记》） 指代处所或事物，什么，哪里，怎么，为什么 大王来何操（《鸿门宴》） 相当于“怎么”“怎么样” 小子无所畏，何敢助妇语《〔孔雀东南飞（并序》〕） 副 词 用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么” 何竟日默默在此,大类女郎也?（《项脊轩志》） 表示程度（形容词前），多么，怎么 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦（《蜀道难》） 3.乎 词性 释义 教材例句 助词 壮士!能复饮乎?（《鸿门宴》） 此非孟德之困于周郎者乎（《赤壁赋》） 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（《师说》） 危乎高哉!蜀道之难,难于上青天（《蜀道难》） 胡为乎遑遑欲何之（《归去来兮辞并序》） 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》） 介词 君子博学而日参省乎己（《劝学》） 生乎吾前（《师说》） 其闻道也亦先乎吾（《师说》） 词性 释义 教材例句 助词 表示疑问语气：吗，呢 壮士!能复饮乎?（《鸿门宴》） 表示反问语气：吗，呢 此非孟德之困于周郎者乎（《赤壁赋》） 表示推测语气：吧 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（《师说》） 表示赞美或感叹语气：啊 危乎高哉!蜀道之难,难于上青天（《蜀道难》） 表示句中停顿，不译 胡为乎遑遑欲何之（《归去来兮辞并序》） 形容词之后……的样子 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》） 介词 表示动作的对象，相当于“对”“对于” 君子博学而日参省乎己（《劝学》） 表示时间、地点、范围，相当于“在”“在……时候”“在……方面” 生乎吾前（《师说》） 表示比较，相当于“比” 其闻道也亦先乎吾（《师说》） 4.乃 解释句中“乃”字的意义和用法。 1．刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。《曹刿论战》 2．而陋者乃以斧斤考击而求之。《石钟山记》 3．巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及。 4．度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》) 5．无伤也，是乃仁术也《齐桓晋文之事》 6．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》 7．与尔三矢，尔其无忘乃父之志。《五代史伶官传序》 答案： 1.副词，表顺承，可译为“就”“于是”等。 2～3副词，表转折，可译为“却”“竟(然)”“反而”等。 4副词，表条件或前提，释为“才”。 5副词，表判断，用在判断句中，可译为“是”“就是”等。 6～7代词，译为“你的”、译为“你”。 5.其 解释句中“其”字的意义和用法。 1．燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。《六国论》 2．洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。《六国论》 3．会其怒，不敢献。(《鸿门宴》) 4．虽曰爱之，其实害之。（《种树郭橐驼传》） 5．于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》) 答案： 1代词，表第三人称的领属关系，“他的”“他们的”“它的”。 2-3代词，指代第三人称，“他们”“它”。 4. 指示代词，近指“这”或远指“那”“那些”。 5. 指示代词，表特指，译为“其中的、当中的”，后面多为数词。 6．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》) 7．若是，则与吾业者其亦有类乎？(《种树郭橐驼传》) 8．与尔三矢，尔其无忘乃父之志！(《五代史伶官传序》) 9．汝其勿悲！(《与妻书》) 10．以乱易整，不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》) 6-7.副词，表揣测语气，译为“大概、恐怕”。 8-9.副词，表祈使语气，译为“可要、一定”。 10.副词，表商量语气，译为“还是”。 6.且 解释句中“且”字的意义和用法。 1．又有若老人咳且笑于山谷中者。《石钟山记》 2. 且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》) 3．臣死且不避，卮酒安足辞。《鸿门宴》 4．且夫天地之间，物各有主。(《赤壁赋》) 5．若属皆且为所虏！(《鸿门宴》) 6.北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》) 7．卿但暂还家，吾今且报府。《孔雀东南飞》 答案： 1.连词，表并列。可译为“又……又……”或“一边……一边……”。 2.连词，表递进，译为“而且、并且、况且”。 3.连词，表示让步或假设关系，译为“尚且”或“即使”。 4.复音虚词，“且夫”，句首助词，表示另提一事或进一步议论，译为“再说” 5.副词，译为“将要”。 6.副词，译为“将近、几近”。 7.副词，译为“暂且、暂时”。 7.若 解释句中“若”字的意义和用法。 1．海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》 2．彼与彼年相若也，道相似也。《师说》 3．其莳也若子，其置也若弃。《种树郭橐驼传》 4．虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。《种树郭橐驼传》 5．以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼。《齐桓晋文之事》 6．若入前为寿，寿毕，请以剑舞。(《鸿门宴》) 7．若属皆且为所虏。《鸿门宴》 8．若使烛之武见秦君。《烛之武退秦师》 9．若舍郑以为东道主。《烛之武退秦师》 10．若不阙秦，将焉取之。《烛之武退秦师》 答案： 1～3动词，译为“像、好像、如同”。 4动词，译为“及，比得上”。 5指示代词，译为“这样”。 6～7人称代词，译为“你(的)、你们(的)”。 8～10连词，表假设关系，译为“假如、如果”。 8.所 解释句中“所”字的意义和用法 1．某所，而母立于兹。《项脊轩志》 2．当其欣于所遇。(《兰亭集序》) 3．今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。(《鸿门宴》) 4．手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。（《庖丁解牛》） 5．为国者无使为积威之所劫哉。《六国论》 6．武父子亡功德，皆为陛下所成就。(《苏武传》) 答案： 1.名词，表示场所、位置。 2-4：助词，“所”加动词，构成名词性词组。译为“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。 5-6：助词，被动句中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”结构。 7．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》) 8．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》 9．所以游目骋怀，足以极视听之娱。《兰亭集序》 10．师者，所以传道受业解惑也。《师说》 7-8复音虚词“所以”，表原因，译为“……的原因”。 9-10复音虚词，表示凭借的方式，译为“用来……的”或“……的凭借”。 9.为 解释各句中“为”的意义以及用法 1.吾属今为之虏矣！(《鸿门宴》) 2.身死人手，为天下笑者，何也？(《过秦论》) 3.谁为大王为此计者？(《鸿门宴》) 4.公为我献之。(《鸿门宴》) 5.为之奈何？(《鸿门宴》) 6.慎勿为妇死，贵贱情何薄！(《孔雀东南飞》) 7.何辞为？(《鸿门宴》) 8.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(《兰亭集序》) 9.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》) 10.俯仰之间，已为陈迹。(《兰亭集序》) 11.为国者无使为积威之所劫哉！(《六国论》) 答案 1-2.介词，译为“被”，表示被动。 3-4介词，译为“给”“替”。 5.介词，译为“对、向”。 6.介词，表原因或目的，译为“因为、由于、为了”。 7．语气助词，用在句末，常与“何”“奚”等相配合，表疑问或反诘 8-9．动词，译为“是”，表判断。 10-11.“为”作一般动词用时，可根据上下文灵活意译。10译为“成为”。 11译为“治理”。 10.焉 解释各句中“焉”的意义以及用法 1.犹且从师而问焉。(《师说》) 2.焉用亡郑以陪邻？（《烛之武退秦师》） 3.积土成山，风雨兴焉。（《劝学》） 4.若不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》） 5.于其身也，则耻师焉，惑矣！（《师说》） 6.盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡。(《阿房宫赋》) 7.于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。(《石钟山记》)。 8.或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 答案 1．代词，相当于“之”。 2.疑问代词，相当于“哪里”“怎么”。 3-4．兼词，兼有介词和代词的功能，相当于“于＋之”。3.在这里4.从哪里 5．句末语气助词。译为“了”“啊”，或不译。 6-7.助词，形容词或拟声词词尾，译为“......的样子”。 8.助词，用于句中，表停顿。不译。 词性 释义 教材例句 助 词 灭六国者六国也（《六国论》） 雷霆乍惊，宫车过也《阿房宫赋》） 身死人手，为天下笑者，何也（《过秦论》） 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（《伶官传序》） 其闻道也亦先乎吾（《师说》） 岂独伶人也哉（《五代史伶官传序》） 11.也 词性 释义 教材例句 助 词 表示判断语气 灭六国者六国也（《六国论》） 表示肯定、陈述、解释语气 雷霆乍惊，宫车过也《阿房宫赋》） 表示疑问语气 身死人手，为天下笑者，何也（《过秦论》） 表示感叹语气，啊，呀 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（《伶官传序》） 表示句中停顿 其闻道也亦先乎吾（《师说》） 表感叹或反诘之意。 岂独伶人也哉（《五代史伶官传序》） 词性 释义 教材例句 介词 久之，能以足音辨人（《项脊轩志》） 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也（《石钟山记》） 余以乾隆三十九年十二月（《登泰山记》） 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 斧斤以时入山林（《寡人之于国也》） 连词 早实以蕃（《种树郭橐驼传》）（而且,表递进） 樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》） 焚百家之言，以愚黔首（《过秦论》） 以其无礼于晋，且贰于楚也（《烛之武退秦师》） 木欣欣以向荣（《归去来兮辞并序》） 12.以 动词 皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） 助词 受命以来，夙夜忧叹（《出师表》） 逆以煎我怀（《孔雀东南飞》） 名词 古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》） 通假 日以尽矣（《登泰山记》） 固定词组 铸以为金人十二（《过秦论》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也（《石钟山记》） 1.项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）2.臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》） 续表 词性 释义 教材例句 介词 表示工具、手段，拿，用，凭 久之，能以足音辨人（《项脊轩志》） 表示对象，把 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也（《石钟山记》） 表示时间、处所，在，于 余以乾隆三十九年十二月（《登泰山记》） 表示原因。因，因为，由于 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 表示方式。按，或不译 斧斤以时入山林（《寡人之于国也》） 连词 表示并列、递进。而，而且，并且 早实以蕃（《种树郭橐驼传》）（而且,表递进） 表示承接。而，或不译 樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》） 表示目的、结果。来，用来，才，以致，因此 焚百家之言，以愚黔首（《过秦论》） 表示原因。因为 以其无礼于晋，且贰于楚也（《烛之武退秦师》） 表示修饰。而，或不译 木欣欣以向荣（《归去来兮辞并序》） 动词 表动作行为。认为，用 皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） 助词 表示时间、方位和范围。表时间 受命以来，夙夜忧叹（《出师表》） 起调整音节作用。不译 逆以煎我怀（《孔雀东南飞》） 名词 缘由，原因 古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》） 通假 通“已”。已经，止 日以尽矣（《登泰山记》） 固定词组 把……作为，把……制成 铸以为金人十二（《过秦论》） 引出事理发展或推断的结果,相当“因此” 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也（《石钟山记》） “有什么办法用来……”“没有什么办法用来……” 1.项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）2.臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》） 词性 释义 教材例句 介词 因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》） 因击沛公于坐（《鸿门宴》） 君因我降，与君为兄弟（《苏武传》） 恩所加则思无因喜以谬赏（《谏太宗十思疏》） 连词 若民，则无恒产，因无恒心（《齐桓晋文之事》） 项王即日因留沛公与饮（《鸿门宴》） 名词 于今无会因《孔雀东南飞》 动词 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策（《过秦论》） 批大郤，导大窾，因其固然（《庖丁解牛》） 13.因 词性 释义 教材例句 介词 依靠，凭借 因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》） 趁着，趁机 因击沛公于坐（《鸿门宴》） 通过，经由 君因我降，与君为兄弟（《苏武传》） 因为，由于 恩所加则思无因喜以谬赏（《谏太宗十思疏》） 连词 因此，因而 若民，则无恒产，因无恒心（《齐桓晋文之事》） 于是，就 项王即日因留沛公与饮（《鸿门宴》） 名词 原因，缘由，机缘 于今无会因《孔雀东南飞》 动词 沿袭，接着 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策（《过秦论》） 依照，顺应 批大郤，导大窾，因其固然（《庖丁解牛》） 13.因 词性 释义 教材例句 介词 月出于东山之上（《赤壁赋》） 爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉（《师说》） 不拘于时（《师说》） 冰，水为之，而寒于水（《劝学》） 业精于勤、荒于嬉（《进学解》） 固定词组 于是宾客无不变色离席（《口技》） 于是秦王不怿，为一击缻（《廉颇蔺相如列传》） 14.于 词性 释义 教材例句 介词 表示时间，处所。在，到，从， 月出于东山之上（《赤壁赋》） 表示对象。对，对于；与，跟，同 爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉（《师说》） 表示被动。被 不拘于时（《师说》） 表示比较。比 冰，水为之，而寒于水（《劝学》） 表示原因。由于 业精于勤、荒于嬉（《进学解》） 固定词组 相当于“于+此”。在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。 于是宾客无不变色离席（《口技》） 与现代汉语“于是”相同 于是秦王不怿，为一击缻（《廉颇蔺相如列传》） 14.于 词性 释义 教材例句 介 词 秦伯说，与郑人盟（《烛之武退秦师》） 吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） 连词 客亦知夫水与月乎（《赤壁赋》） 助词 王之所大欲，可得闻与（《齐桓晋文之事》） 动 词 与嬴而不助五国也（《《六国论》》） 与尔三矢，尔其无忘乃父之志（《伶官传序》） 庞煖易与耳（《史记》） 骞叔之子与师（《骞叔哭师》） 吾与点也《（侍坐》） 固定词组 .沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》） 15.与 词性 释义 教材例句 介 词 跟，给，替，同 秦伯说，与郑人盟（《烛之武退秦师》） 比，和……比较 吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） 连词 和，及 客亦知夫水与月乎（《赤壁赋》） 助词 表示疑问、感叹语气。同“欤” 王之所大欲，可得闻与（《齐桓晋文之事》） 动 词 结交，亲附 与嬴而不助五国也（《《六国论》》） 给予，授予 与尔三矢，尔其无忘乃父之志（《伶官传序》） 对付 庞煖易与耳（《史记》） 参加，参与 骞叔之子与师（《骞叔哭师》） 赞许，同意 吾与点也《（侍坐》） 固定词组 “跟……比较，哪一个……” .沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》） 15.与 词性 释义 教材例句 连 词 故木受绳则直，金就砺则利（《劝学》） 于其身也，则耻师焉（《师说》） 位卑则足羞，官盛则近谀（《师说》） 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡（《生于忧患，死于安乐》） 副词 此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） 通假 居则曰：“不吾知也！”（《侍坐》） 16.则 词性 释义 教材例句 连 词 表示承接。就，于是，便 故木受绳则直，金就砺则利（《劝学》） 表示转折。却，反而，然而 于其身也，则耻师焉（《师说》） 表示并列。“则……则”并用，加强对比 位卑则足羞，官盛则近谀（《师说》） 表示条件、假设关系。“假使”“如果” 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡（《生于忧患，死于安乐》） 副词 就，就是 此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） 通假 同“辄”。总是，常常 居则曰：“不吾知也！”（《侍坐》） 16.则 词性 释义 教材例句 助 词 后遂无问津者（《桃花源记》） 楚左尹项伯者，项羽季父也（《鸿门宴》） 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也（《鸿门宴》） 宋人有善为不龟手之药者（《五石之瓠》） 此三者，吾遗恨也（《五代史伶官传序》） 然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》） 吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》） 谁为大王为此计者（《鸿门宴》） 17.者 词性 释义 教材例句 助 词 形容词、动词+者，组成名词性短语。……的人（事物、情况） 后遂无问津者（《桃花源记》） 表示判断 楚左尹项伯者，项羽季父也（《鸿门宴》） 用在“今”“昔”等时间词后面，不表示停顿 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也（《鸿门宴》） 作定语后置的标志 宋人有善为不龟手之药者（《五石之瓠》） 数词+者。个，样 此三者，吾遗恨也（《五代史伶官传序》） 用作“若”“似”“如”的宾语。……的样子 然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》） ……的原因 吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》） 语气助词 ，放在疑问句的句末。表示疑问语气 谁为大王为此计者（《鸿门宴》） 17.者 词性 释义 教材例句 代词 作《师说》以贻之（《师说》） 巫医乐师百工之人，君子不耻（《师说》） 助词 古之圣人，其出人也远矣。 嗟乎!师道之不传也久矣《师说》 蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》） 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉（《师说》） 余扃牖而居，久之，能以足音辨人（《项脊轩志》） 动词 胡为乎遑遑欲何之《归去来兮辞并序》 18.之 词性 释义 教材例句 代词 他，他们，它，有时运用于第一第二人称。 作《师说》以贻之（《师说》） 这，这种 巫医乐师百工之人，君子不耻（《师说》） 助词 的 古之圣人，其出人也远矣。 用在主谓之间，取消句子的独立性。不译 嗟乎!师道之不传也久矣《师说》 作定语后置的标志。不译 蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》） 作宾语前置的标志。不译 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉（《师说》） 用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。不译 余扃牖而居，久之，能以足音辨人（《项脊轩志》） 动词 往,去,到……去 胡为乎遑遑欲何之《归去来兮辞并序》 18.之 谢谢观看！ $$