高教版基础模块上册语文《种树郭橐驼传》——同步训练

《种树郭橐驼传》同步训练 一、基础知识（40 分） （一）字音字形（10 分） 1. 下列加点字的读音，全部正确的一项是（ ） A. 郭橐驼（tuó） 病偻（lǚ） 窥伺（sì） 木寿且孳（zī） B. 其莳也若子（shì）移徙（xǐ） 长人者（zhǎng）早实以蕃（fān） C. 勖尔植（xù） 缫而绪（sāo）鸡豚（tún） 辍飧饔（sūn yōng） D. 耗（hào） 爪（zhuǎ） 石罅（xià） 佝偻（gōu lóu） 2. 下列词语书写无误的一项是（ ） A. 橐驼 瘘病 蕃盛 窥看 B. 莳树 徙移 长人 蕃衍 C. 勖勉 缫丝 豚犬 飧饔 D. 抑耗 爪肤 石缝 佝瘘 （二）词语解释（10 分） 1. 解释下列加点词语在文中的意思。 （1）名我固当（ ） （2）驼业种树（ ） （3）早实以蕃（ ） （4）能顺木之天以致其性焉尔（ ） （5）其莳也若子（ ） 2. 下列对“故吾不害其长而已，非有能硕茂之也”中“硕茂”解释正确的一项是（ ） A. 硕果累累且茂盛 B. 使……高大茂盛 C. 高大而茂盛 D. 果实硕大且茂密 （三）文学常识（6 分） 1. 《种树郭橐驼传》的作者是 ，他是 代杰出的 家、 家，与 共同倡导 运动，其文学主张为“ ， ”。 2. 本文是一篇 体传记，兼具 与 特点，名为传树，实则传 。 （四）句式理解（6 分） 1. 下列句子中与“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”句式相同的一项是（ ） A. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 B. 马之千里者，一食或尽粟一石 C. 居庙堂之高则忧其民 D. 以上都是 2. 分析“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也”的句式特点及表达效果。 （五）句子翻译（8 分） 1. 准确翻译下列句子。 （1）驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。 （2） 其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。 （3） 然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。 （4） 吾问养树，得养人术。传其事以为官戒也。 2. 用现代汉语简述《种树郭橐驼传》的主要内容。 二、阅读理解（40 分） （一）课内阅读（20 分） 阅读《种树郭橐驼传》，回答问题。 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。” 1. 郭橐驼种树的技艺高超体现在哪些方面？请简要概括。（4 分） 2. 郭橐驼种树的秘诀是什么？用自己的话概括并分析其蕴含的道理。（6 分） 3. 文中写“他植者”的种树方法与郭橐驼形成鲜明对比，有何作用？（4 分） 4. 结合文章内容，分析郭橐驼的人物形象特点。（6 分） （二）课外阅读（20 分） 阅读下面的文字，回答问题。 梓人传（节选） 裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深、圆方、短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。 其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工，或执斧斤，或执刀锯，皆环立向梓人。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，锯者锯，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建。”则其姓字也，凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。 1. 解释下列加点词语在文中的意思。 （1）愿佣隙宇而处焉（ ） （2）吾善度材（ ） （3）皆环立向梓人（ ） （4）俟其言（ ） 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）舍我，众莫能就一宇。 （2） 画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。 3. 文中梓人的形象与《种树郭橐驼传》中的郭橐驼有何相似之处？（4 分） 4. 结合两篇文章，谈谈你对古代工匠技艺和职业精神的理解。（6 分） 三、写作（20 分） 根据《种树郭橐驼传》中蕴含的顺应自然规律的道理，展开想象，以“顺应自然与和谐共生”为话题，写一篇不少于 300 字的文章。要求： 1. 立意深刻，内容具体； 2. 文体不限（诗歌除外）； 3. 文中不得出现真实的人名、校名、地名。 答案 一、基础知识 （一）字音字形 1. C A 项“病偻（lǚ）”应为“病偻（lóu）”； B 项“早实以蕃（fān）”应为“早实以蕃（fán）”； D 项“不抑耗其实而已（hào）”应为“不抑耗其实而已（yì）”。 2. C （二）词语解释 1. （1）固：本来；当：恰当 （2）以……为业 （3）实：结果实；蕃：多 （4）天：天性、生长规律；致：使达到；性：本性 （5）莳：栽种 2. B （三）文学常识 1. 柳宗元；唐；文学；哲学；韩愈；古文；文以明道；辞必己出 2. 寓言；传记；寓言；为官治民之道 （四）句式理解 1. D。“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”“马之千里者，一食或尽粟一石”“居庙堂之高则忧其民”均为定语后置句，正常语序分别为“凡为观游及卖果之长安豪富人”“蚓无利之爪牙，强之筋骨”“千里马之马，一食或尽粟一石”“居高庙堂则忧其民”。 2. 句式特点为宾语前置，“不我若”即“不若我”。表达效果上，突出强调“他植者”种树方法不当，与郭橐驼种树技艺高超形成强烈反差，增强情感表达力度，借郭橐驼对自身技艺自信与对他人错误做法批判，讽刺为官者繁政扰民，使读者更鲜明感受两种种树理念差异及作者褒贬倾向，引发对正确治民理政方式思索，提升文章思想深度与批判力度。 （五）句子翻译 1. （1）郭橐驼听了说：“很好啊，给我取这个名字本来就很恰当。”于是舍弃他原来的名字，也自称起“橐驼”来。 （2）它的树根要舒展，它的培土要平匀，它根下的土要用原来培育树苗的土，给它筑土要紧密。 （3）但是我住在乡里，看见那些当官的喜欢不断地发号施令，好像很怜爱百姓，结果却给百姓带来灾难。 （4）我问种树的道理，却得到了治理百姓的方法。我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。 2. 本文讲述郭橐驼以种树为业，所种树木成活率高、生长繁茂且结果早且多。他种树秘诀在于顺应树木天性，种植时精心照料，种后任其生长、不随意干扰。借此对比他植者违背树木生长规律的做法，借郭橐驼之口批判官府繁政扰民现象，指出为官应顺应百姓生产生活规律，让百姓休养生息，以种树喻治民，体现道家顺应自然、无为而治思想，传达作者对理想政治生态的思索与追求。 二、阅读理解 （一）课内阅读 1. 体现在：其一，移植树木成活率极高，“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活”；其二，树木生长健壮繁茂、果实丰硕早熟，“且硕茂，早实以蕃”，远超其他种树者，技术高超，声誉远扬，受众人追捧，为后文阐述种树之道、讽喻为官之理铺垫，借种树专长立传，以树喻民、以种树理比为官治民之道，使深刻道理寓于生动事例，自然引发思考。 2. 秘诀：顺木天性，植时精心如育子，植后“勿动勿虑，去不复顾”“若弃”，任其自然生长。此理蕴含顺应规律、无为而治智慧。树木生长有自身节奏规律，过度干预适得其反，育人治民同理。为官者应减少繁政苛令，不扰民众生产生活节奏，使其自由发展、发挥本性，方能社会和谐、民众安乐、事业兴旺，如顺木之天致木性得全，为治国理政供朴素而深刻哲学指引。 3. 作用：突出郭橐驼种树遵循规律、方法科学，他植者或过或不及，“根拳而土易……摇其本以观其疏密”，与郭橐驼“其莳也若子……其性得矣”对比鲜明。借对比凸显郭橐驼种树理念正确，讽刺违背规律者愚蠢，以种树类比治民，批判官府政令烦苛、扰民生弊端，使抽象治民道理形象化，增强说服力感染力，引读者反思为官本质与正确治理方式，深化主题、拓展内涵，为文章核心观点奠基。 4. 郭橐驼形象：技艺精湛，种树成活率高、生长结果佳，为行业翘楚；乐观豁达，欣然接受“橐驼”绰号，不因疾病外形自卑，展现积极生活态度；智慧深刻，深谙种树与治民相通哲理，借种树经验讽喻为官扰民，具敏锐洞察、深邃思考，为普通劳动者代言，表达对合理治理期盼，成智者化身、百姓心声传达者，丰富形象超越职业局限，具社会批判与思想启迪价值。 （二）课外阅读 1. （1）处：居住 （2）度：估量、测量 （3）向：朝着、对着 （4）俟：等待 2. （1）如果没有我，众人就不能建成一座房屋。 （2）在墙上绘制房屋图样，仅一尺见方却能详尽展现建筑规模结构，计算毫厘精准构建大厦，建成后与设计毫无出入。 3. 相似处：皆技艺超群，郭橐驼种树成活率高、生长结果优，梓人指挥建房精准无误、井然有序，众人依令行事，为行业精英；精于本职，郭橐驼顺木天性种树，梓人精准量材、指挥若定，擅发挥专长；具权威性，郭橐驼种树受尊崇，梓人施工现场权威高，他人不敢擅断，皆凭精湛技艺、丰富经验树行业威望，其形象体现古代工匠追求卓越、敬业专注职业精神，为传统技艺传承发展关键，供后世借鉴传承典范。 4. 古代工匠技艺精湛，郭橐驼种树、梓人建房凭丰富经验、精准技巧达高超水准，体现专业素养与实践智慧积累传承；职业精神上，敬业专注，郭橐驼精心种树、梓人全情投入建房，对工作热忱执着；遵循规律，郭橐驼顺木性、梓人依建筑原理，不盲目蛮干，求事半功倍；自信权威，坚守技艺标准、指挥若定，保作品质量风格统一。此技艺与精神为传统文化瑰宝，于当代可启工匠精神追求卓越、精益求情、敬业奉献传承创新，助提升产品服务品质、推动产业升级、塑造文化自信与民族复兴精神动力。 三、写作（示例） 顺应自然与和谐共生 自然，浩瀚深邃，规律如隐匿叶脉，脉络分明、韵律悠长。顺之则畅，逆之则殇。 春日，田畴间农者播撒希望，依节气时令，春耕夏耘秋收冬藏，作物应和阳光雨露、四季更迭节律，拔节孕穗、开花结实，仓廪盈满，此为顺应自然馈赠丰年；林野中百花依花期次序，沐雨栉风、萌蘖绽放，蝶蜂循香舞、鸟雀逐花栖，生物链环环相扣、生态网缜密交织，成生机盎然和谐图卷。 然曾几何时，人类妄自尊大，悖逆自然。伐林毁泽，生态失衡致水土流失、物种濒危；工业排放污染江河湖海、阴霾蔽日，气候异常；围湖造田、填海造陆破水域生态，洪涝旱灾频发。贪婪短视，换自然无情反噬、家园疮痍满目，生存危机警钟震耳。 幸今人醒觉，倡顺应自然、和谐共生。新能源利用、生态农业兴起、环保科技创新，为救赎之举。城市规划绿廊纵横、湿地修复，荒野重现葱茏、碧水复漾清波；乡村生态游兴，田园风光与民俗文化相融，农者营绿色产业、迎生活新貌。人敬畏自然、师法自然，绘山水林田湖草生命共同体锦绣，经济发展与生态保护携手同行、美美与共，期世代守护地球伊甸、永享自然恩泽，于和谐韵律中书写永续华章、创美好未来。 学科网（北京）股份有限公司 $$