语文模拟试卷（八）-内蒙古自治区（原卷版+解析版）

内蒙古自治区高等职业院校 对口招收中等职业学校毕业生单独考试 语文模拟试卷（八） 注意事项： 1.本试卷共4页，满分150分。 2.作答时，将答案答在答题卡上，在试卷上答题无效。 3.考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（40分） （一）选择题（每小题2分，共30分） 阅读下面的文字，完成小题（1-3小题） 在《百年孤独》辉煌光芒的照耀下，马尔克斯其他的长篇小说都显得有些孱弱和暗淡——它们的确不能跟《百年孤独》____________。《枯枝败叶》只能看成是《百年孤独》的泥坯，是《百年孤独》的“枯枝败叶”；《家长的没落》从兀鹰撕破铁丝网的神奇意象开头，却在作者的力不从心反复涂抹下，渐渐变得暗昧不辨轮廓；《一桩事先张扬的凶杀案》与作者别的作品相比，毫无野心可言，是作者肌肉快感驱使下的市井逸闻；《迷宫中的将军》围绕以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图建造一个以抗暴为初衷，从而差点儿自己变成暴君的疲惫英雄。这部小说在我看来，艺术成就仅次于《百年孤独》，但格局气象仍不能望其项背。《霍乱时期的爱情》是我看到的马尔克斯的最后一部作品，我不敢相信一个____________的诺贝尔奖作家，会如此罕见地写一部终成眷属的爱情小说。我愿意把它解释成是马尔克斯难得地大发善心，对世人做了一次满怀恻隐的安抚。近三十年来，可以肯定没有哪个外国作家对中国作家的影响超得过马尔克斯，（ ），我承认，对他任何的____________，也许只是一个为他庞大身躯投下的阴影所惊骇的后辈，闪在一旁，对其因伟大才可能的斑驳指指点点。 1．依次填入下列各句横线处的成语，恰当的一组是（ ） A．相提并论 名垂青史 口诛笔伐 B．等量齐观 名垂青史 吹毛求疵 C．相提并论 声名显赫 吹毛求疵 D．等量齐观 声名显赫 口诛笔伐 2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．《迷宫中的将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，却差点儿自己变成暴君的疲惫英雄。 B．《迷宫中的将军》围绕以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，却差点儿自己变成暴君的疲惫英雄。 C．《迷宫中的将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造以抗暴为初衷，从而差点儿自己变成暴君的一个疲惫英雄。 D．《迷宫中的将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图建造以抗暴为初衷，从而差点儿自己变成暴君的一个疲惫英雄。 3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A．事实恰好相反，我这样数落他，我让人误解有不敬之意 B．我这样数落他，但事实恰好相反，误解让我有不敬之意 C．会让人误解，我这样数落他，但事实恰好相反，我有不敬之意 D．我这样数落他，会让人误解我有不敬之意，但事实恰好相反 4．下列选项中音、形、义全都正确的一项是（ ） A．槁暴（pù） 寥阔 食野之苹（艾蒿） 古之学者必有师（求学的人） B．敛裾（jū） 罅隙 依依墟里烟（留恋） 金就砺则利（黄金） C．佛狸（bì） 鹿寨 驽马十驾（一天的行程） 用心一也（专一） D．蹩脚（biē） 冠冕 使快弹数曲（快速地） 故国神游（已灭亡的国家） 5．下列各句中标点符号使用正确的一项是 （ ） A．走进优美的井冈山中学校园，我看到了绿树，教学楼，操场和林荫小道。 B．“可是一个人并不是生来要给打败的，”他说，“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。” C．正门之上有一匾，匾上大书《敕造宁国府》五个大字。黛玉想道：这必是外祖之长房了。 D．父亲虽然不代表自然世界，却代表人类生存的另一个极端：即代表思想的世界。 6．对下列句子修辞手法的判断，有错误的一项是（ ） A．假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。（夸张） B．我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得它们的羽毛。（比喻） C．山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。（拟人） D．孩子们的祝福是美好的，为什么我们不能以美好的心态来对待孩子们呢？（反问） 7．下列对作家作品的解说有误的一项是（ ） A．在我国古代文学史上，有许多名家常被人并称。例：“李杜”即李白与杜甫，“韩柳”即韩愈与柳宗元，“苏辛”即苏轼与辛弃疾。 B．“三言二拍”是我国古代五部短篇小说集的总称，作者是明代的冯梦龙。 C．“三曹”指的是汉末曹操及他的两个儿子曹丕、曹植，他们在诗歌创作上有很高的成就，“三苏”指的是宋朝的苏洵与他的两个儿子苏轼与苏辙，他们在诗歌和散文上各有成就。 D．“左联五烈士”是一九三一年在上海被国民党反动政府秘密杀害的五位革命作家，他们是柔石、殷夫、冯铿、胡也频、李伟森。 语言的运用力求规范、简明、连贯、得体、没有语病。依据这一基本要求完成8~10小题。 8．下列语句中，没有语病的一句是（ ） A．我国高考分批次按计划集中录取制度，制造了本科率、一本率这类功利的高考概念，也导致基础教育完全围绕以高考为目标展开教育教学。 B．美国国家航空航天局耗资达25亿美元的“好奇”号核动力火星车将用于探索火星过去或现在是否有适宜生命存在的环境。 C．在科学技术日益进步的今天，减少灾害损失，要充分发挥科技对灾害的防控和预测作用，加大投入，提升对自然灾害的预防能力。 D．在新的教育背景下，教辅书需要承担起服务于教学改革、服务于学生减负、提高学生学习兴趣、传播科学知识等。 9．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 跌倒是我国伤害死亡的第四位原因，而在65岁以上的老年人中则为首位。我国已进入老龄化社会，65岁及65岁以上的老年人已达1.5亿。______。______；______。______；______。______。 ①救助不当，也可能帮了倒忙，加重老人病情伤情，甚至造成更加严重的后果 ②为了保障老人的生命和健康，二者都需要肯定的回答 ③知不知道怎样向跌倒的老人正确施救，则是技术问题 ④愿不愿意向跌倒的老人伸出援手，是道德问题 ⑤按通常30%的发生率估算，每年将有4000多万老年人至少发生1次跌倒 ⑥见危不救，可能导致老人伤残或死亡 A．②④①③⑥⑤ B．③⑤⑥①④② C．④③⑤⑥②① D．⑤⑥①④③② 10．下列传统称谓使用正确的一项是（ ） A．令郎这次在作文大赛上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都很感谢您。 B．这是您家父托我带来的，您看一看。 C．我们家家教很严，令尊常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。 D．令嫒不愧是出自丹青世家，她画的马惟妙惟肖、栩栩如生。 根据下面三个情景完成11~13小题。 11.某公司计划举办新产品发布会，需要向媒体和合作伙伴发布邀请函，请问应选择哪种文书形式 （ ） A. 邀请函 B. 简报 C. 合作意向书 D. 市场推广计划 12.小刘在军队服役期间获得了多项荣誉，他计划利用这些荣誉申请一份退伍军人就业指导的职位。他需要向公司提交哪种文书 （ ） A. 就业合同 B. 咨询预约条 C. 个人简历 D. 服役总结 13.某大学计划在学术论坛上向全体参会者颁发纪念品，并邀请校外专家前来演讲。学校应选择哪种文书形式来通知专 （ ） A. 聘书 B. 邀请信 C. 学术海报 D. 会议启事 中华文化源远流长，博大精深，需要我们不断地学习。按要求完成14~15小题。 14.今年南汇桃花节，小刘去踏青觅胜，欲留影配诗，下列诗句和赏花场景不匹配的一项是（ ）。 A．满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。 B．桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。 C．花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。 D．一树繁英夺眼红，开时先合占东风。 15．很多古代诗句浸润着丰富的传统节日文化，下列选项中对诗句涉及的节日名称对应完全正确的一项是 （ ） （1）金按驰骋属儿曹，夜半喧阗意气豪。明月满街流水远，华灯入望众星高。 （2）江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 （3）今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵 （4）樱桃桑椹与葛蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 A．上元节 清明节 七夕 端午节 B．除夕 重阳节 中秋节 清明节 C．上元节 重阳节 七夕 端午节 D．除夕 清明节 中秋节 端午节 （二）填空题（每空1分，共10分。请将答案写在答题卡指定位置上） 16.《两地书》是鲁迅与______________在1925年3月至1929年6月间的书信合集，共收信一百三十五封，由鲁迅编辑修改而成，共分为三集。 （2）在《呐喊·自序》中，鲁迅将小说集命名为《呐喊》的原因，一是______________，二是______________。 17.《孔乙己》中包含多重看与被看，其中之一是：隐含作者与叙述者、小说人物之间的看与被看，也即隐含作者与______________、______________、______________、______________之间的看与被看。 18.《药》中鲁迅让革命者坟上出现______________这一细节，为小说悲凉的氛围增添了一丝希望的亮色。 19.《在酒楼上》一文中，吕纬甫与“我”谈了两件旧事，一是______________，二是为邻居送去剪绒花。 20.《奔月》里的后羿、《铸剑》里的______________、《非攻》里的墨子，都可以称得上是鲁迅所说的“中国的脊梁”。 二、现代文阅读（40分） （一）阅读下文，完成21~25小题（共16分） 想念地坛（节选） 史铁生 （1）想念地坛，主要是想念它的安静。 （2）坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐，长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。 （3）一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远，浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了、可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。 （4）记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怒叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。 （5）谁？谁还能怎样？我，我自己。 （6）我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆。想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，唯一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。 （7）我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。那日何日？但我一直记得那份忽临的轻松和快慰，也不考虑词句，也不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够的。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。 （8）只是多年以后我才在书上读到了一种说法——写作的零度，我想，写作的零度即对生命意义的叩问，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之寻求，即灵魂的眺望。 （9）否则，写作，你寻的是什么根；倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传纸？倘写作变成潇洒，变成身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。 （10）这又让我想起我曾经写过的那个可怕的孩子。那个矮小瘦弱的孩子，他凭什么让人害怕？他有一种天赋的诡诈——只要把周围的孩子经常地排一排座次，他凭空地就有了权力。“我第一跟谁好，第二跟谁好……第十跟谁好”和“我不跟谁好”，于是，欢欣者欢欣地追随他，苦闷者苦闷着还是去追随他。我记得，那是我很长一段童年时光中恐惧的来源，是我的一次写作的零度。生命的恐惧或疑难，在原本干干净净的眺望中忽而向我要求着计谋；我记得我的第一个计谋，是阿谀。但恐惧并未因此消散，疑难却因此更加疑难。我还记得我抱着那只用于阿谀的破足球，抱着我破碎的计谋，在夕阳和晚风中回家的情景……那又是一次写作的零度。零度，并不只有一次。每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。一次次回到那儿正如一次次走进地坛，一次次投靠安静，走回到生命的起点，重新看看，你到底是要去哪儿。 （11）想念地坛，就是不断地回望零度，放弃强力，当然还有阿谀。现在可真是反了！——面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。 （12）有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢。我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。恰如庄生梦蝶，当年我在地坛里挥霍光阴，曾屡屡地有过怀疑：我在地坛吗？还是地坛在我？现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。 21．下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是（ ）（2分） A．文章开头写“想念地坛，主要是想念它的安静”。而地坛的安静并非无声，是作者心中荒旷时，对地坛的思念，是回归沉静的渴望——因为地坛能让作者的心灵得到安静。 B．第6段中，引入第三人称“他”，作者借此冷静审视自己，蕴含着作者的自我反思，更好地展示内心思索，更拉近了与读者的距离，便于与读者交流。 C．文中说：“写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。”作者通过对自己不幸遭遇的痛苦的思索，放弃了对人生和人世的逃避，重新审视生命，思考并表达生命的意义。 D．史铁生在这篇文章中用“安静”“张望”“零度”来说明自己对生命的理解，对人生世相的思考、批判与忧虑。 22．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．地坛里没有人世间的喧嚣，却不乏大自然四季的歌咏，作者喜爱的主要是这种“鸟鸣山更幽”的安静。 B．作者不幸致残，心中十分苦闷，“好吧好吧，我看你还能怎样！”一句，是作者从心底发出的对自己命运的叩问。 C．“面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称正”。此句句式整齐，简洁有力，对世人追逐强权和豪华的心态进行了批评。 D．地坛在作者心中已成为一种象征，作者想念地坛，实际上是对一种远离尘器的精神境界的想念。 23．“想念地坛，主要是想念它的安静”，从全文看，“安静”有哪几层含义？（3分） _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 24．文中写到了“那个矮小瘦弱的孩子”，其作用有哪些？（4分） 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③我想说说“女织”，从人生美学的角度。对“女织”的蒸发，我略感惋惜。我指的不是生产力和生产关系的她，我看重的是“织”的情感内容和性别审美。当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时，她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗？当然不，这更像一场无声的抒情。她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累，实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环，都是一记笔画、一个字眼，她把所有心思都织了进去，融入这件最贴身的东西里去了。这比花要美，比甜言蜜语动听，比珠宝首饰贵重。为此，她的手可能会磨茧，但她不在乎，心里甜。 ④我记得年少时，中国女人的怀里都有一团毛线，须臾不离，像抱着婴儿。即便在我青春时，这个情景仍随处可见。那是个用手工抒情的时代。那个时代的女人，都会留下一枚标志：食指和中指的上部略显糙厚。她们是美丽聪慧的女人，多情而勤奋的女人，懂得“织”的元素和成分，懂得“亲手”的含义，懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。她们享受这个过程，感动别人，也感动自己。一梭一缕一寸痴，丝丝编就阳春意。 ⑤织的背后，你总隐约看到那个字：情。无论春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇，还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女，手中都有一情感道具：飞梭、织机或绣针。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。”“调梭辍寒夜，鸣机罢秋日。良人在万里，谁与共成匹。”而在《孔雀东南飞》中，有一段自白：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇。”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课。即便家境再优，凤娇名媛，顶多免去蚕纺之苦，纤绣之灵则不可少。 ⑥我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐，乃女性灵魂之闪光。织的衣、纳的袜、绣的巾，可浸的是情、是意，是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子的美和美德。所以，以织品传情递意，作媒介和信物，即成了女子专利，成了流传几千年的红颜技巧。直至八十年代末，我在乡下还遇见过那种瑰丽的手绣鞋垫，按说，鞋垫这种藏匿至深、最难公开的东西，即使绣上鸳鸯牡丹，又有何用呢？当然有用。 ⑦我一直觉得，女子一生总该织点什么，否则有遗憾。不为别的，就因她是妻子、是母亲，一个男人、一个孩子，身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物，至少逊了一份温馨。对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢。 ⑧过去常用一词夸赞女子：心灵手巧。现代女性心灵绰余，手却未必巧了。逢搬家或整理橱柜，总会翻出几件旧时的毛衣，皆母亲所为。每次太太都赞叹：织得真好，像工艺品！虽穿的机会少，可总舍不得扔。我知道，这些东西再难复制了。母亲很聪明，儿时总变着花样给我们兄弟添毛衣，每年的流行款和图案，只要大街上有，她瞅几眼就会了。母亲这辈子织了多少件衣物？数不清，至少上百件吧。母亲年龄大了，眼花了，织得便少了。几年前，春节回家，母亲说，这是她最后一件线活了，留给孙子们。第二年春节，母亲却还在织，她说再织几件。 ⑨有一个母织的故事，曾让我泪流满面。这是2006年一则新闻，题目是：《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲，得知自己患绝症后，15个月里与死神赛跑，终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤，看着那幅照片，一个小小的孩子守着遗像，床上一排排长短不一的毛裤，我流泪了。也许，这位母亲想的是，等儿子25岁时，就能穿上另一个女人织的衣物了吧？ ⑩只是她的这个美好“织愿”能实现吗？ 26．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）（1分） A．作者笔下的“女织”充满了温馨和诗意。织品浸润着情意，蕴含着对生活的憧憬和幸福感，是传情递意的媒介和信物。 B．本文说古论今，将写景、抒情、议论融为一体，紧扣女性与针织的关系，行文看似闲散，实则紧凑有序，形散而神聚。 C．第②段行文陡转，写“女织”的蒸发，既表明了作者的惋惜与无奈，也表现出作者对男耕女织的社会生活图景的向往。 D．第⑤段中“春染梢头的豆蔻”，运用借喻，它是由唐代诗人杜牧的“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”化用而来。 E．文章⑧⑨两段，借助两位母亲形象，将“女织”具象化，讴歌了手工抒情时代女性的闪光灵魂，丰富了文章内容。 27．文章以“女织”为题，有何用意？（2分） 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村子里的人都知道，旧院指的是我姥姥家的大院子。为什么叫旧院呢？这个问题，我一直没有想过。当然，也许某一天，我想了，可是没有想明白。甚至，也可能问了大人，但一定是没有得到满意的答案。我歪着头，发了一会呆，很快就忘记了。是啊，有那么多有趣的事情，爬树，掏蚂蚁窝，粘知了，逮喇叭虫。这些，是我童年岁月里的好光阴，明亮而跳跃。我忘不了。 旧院是一座方正的院子，在村子的东头。院子里有一棵枣树，很老了，巨大的树冠几乎覆盖了半个房顶。春天，枣花开了，黄绿的一树，很繁华。到了秋天，累累的果实，在茂密的枝叶间，藏也藏不住。我们这些小孩子，简直馋得很，吮着指头，仰着脸，眼巴巴地看着表哥攀上树枝，摘了枣子往下扔。我们大叫着，追着满院子乱跑的枣子，笑。每年秋天，姥姥总要做醉枣，装在陶罐里，拿黄泥把口封严。过年的时候，这是我们最爱的零嘴了。 姥姥是一个很爽利的老太太。年轻的时候，大概也是个美人。端庄的五官，神态安详，眼睛深处纯净、清澈，也有饱经世事的沧桑。头发向后面拢去，在脑后梳成光滑的髻。在我的记忆里，似乎，她一直就是这种发式。姥姥一生，共生养了九个女儿，其中有三个夭折了，留下六个女儿。我的母亲，是老二。 谁会相信呢？姥姥这样一个人，竟然会嫁给姥爷。并且，一生为他吃苦。说起来，姥爷祖上原是有些根基的，在乡间，也算是大户人家。后来，到了姥爷的父亲这一辈，就败落了。姥爷的母亲，我不大记得了。在姥姥的描述里，她是一个刁钻的婆婆，专门同儿媳妇过不去。姥爷是家里的独子，幼年丧父。寡母把独子视为己命，视为自己一世艰辛的见证。儿子是她的私有物，谁都不允许分享，即便是儿媳妇也不行。坚忍强势的母亲，往往有软弱温绵的儿子。在姥爷身上，有一种典型的纨绔气质。当然，我不是说姥爷是纨绔子弟——以他当时的家境，是当不起这个字眼的。我是说，姥爷身上有一种气质，闲散，落拓，乐天，也懦弱，却是温良的。在他母亲面前，他永远是唯唯诺诺的。对姥姥，他却有一种近乎骄横的依赖。里里外外，全凭了姥姥的独力支撑。姥爷则袖着手，偶尔从衣兜里摸出一把炒南瓜子，或者花生，嘎巴嘎巴嚼着，悠闲自在。姥姥日夜辛劳，带着六个女儿，不，是五个——大女儿，也就是我的大姨，被寄养在姨姥姥家。姨姥姥是姥姥的姐姐，嫁给了一位军人，膝下荒凉，就把我大姨要了过去做女儿。姨姥姥家境殷实，把大姨视作掌上明珠。虽然如此，大姨成人之后，却始终对这事耿耿于怀。甚至，有一回，她来看望姥姥，言语之间争执起来，大姨说：“我早就知道你不喜欢我，那么多姊妹，单单把我送了人。”姥姥一时气结，哭了。她从没想到，有一天，自己的女儿会这样指责自己。当然，这是多年以后的事情了。 那时候，我已经在很远的城里读书了。寒假回来，少不得要到旧院看看姥姥。我和几个姨说话，讲起城里的趣事，大家都笑了。姥姥很惊讶地抬起头，看着我们，不知道发生了什么，然而很快就释然了。孩子们在笑，她张开没牙的嘴，也笑了。我心里一酸。我们以看姥姥的名义聚到旧院，可是，我们却把姥姥忽略了。我们明知道姥姥耳背，她听不见，我们却还是照常说笑。下午的阳光照过来，温暖，悠长，让人昏昏欲睡。无数的飞尘在光线里活泼地游动着。姥姥坐在炕上，沉默地看着我们。我们这些儿孙，冷酷，自私，竟舍不得放弃一时口舌之快，走过去，坐在姥姥身旁，摸一摸她老树般的手、她苍老的脸、她的白发，俯在她的耳边，说一句她能够听清的话。我们把年迈的姥姥，排除在外了。 多年以后，我从北京回到村子，回到旧院，姥姥是越发苍老了。我舅一家（“我舅”实则是上门女婿五姨夫），早已离开了旧院，他们到新房安居了。旧院，在儿时的记忆里，宽阔，轩敞，青砖瓦房，有一种说不出的气派。可是，如今，在周围楼房的映衬下，它却显得那么矮小、狭仄。这是当年那个旧院吗？在这里，有我快乐的童年岁月，有我的几个姨和盛开的青春。我父亲和母亲，我舅和五姨，这两对年轻人，携着手，在旧院走过了他们的苦乐年华。当然，还有我的姥姥、姥爷，他们一生的艰辛、困顿、微茫的喜悦、漫无边际的伤悲，都在这里了。 那棵枣树还在。据说，有好几回，我舅要刨掉它，因为它遮住了半间房子，粮食都不好晒，但都被姥姥劝阻了。枣树更茂盛了，开花的时候，如霞似锦，繁华一片，引得蜜蜂在院子里飞来飞去，一不小心，把我舅的孙子蜇哭了。姥姥茫然地看着他，这是谁家的孩子？秋天，枣子挂了一树，风一吹，熟透的枣子落下来，啪嗒一声闷响，倒把昏睡的老猫吓了一跳。醉枣，姥姥早已不做了。那个坛子，也不知道哪里去了。这么多年，走了这么多的路，我却再也没有吃到那么好的醉枣了。香醇，甘甜，那真是旧院的醉枣才有的味道。而今，都远去了，再也寻觅不到了。 （有删改） 31．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（2分） A．文章第一段说“很快就忘记了”“我忘不了”，这两者并不矛盾，因为这是不同年龄的“我”对旧院的真切感受。 B．姨姥姥虽然家境殷实，但膝下无儿无女，“我”大姨做了她的养女，被视作掌上明珠，但大姨仍对姥姥心怀不满。 C．文章中“老树般的手”“苍老的脸”“耳背”均表现了姥姥饱经沧桑的一生，也表达了“我”对她依恋难忘的深情。 D．文章不仅写了姥姥，也写了生活在旧院的亲人们如“我”的父母的苦乐年华，这丰富了旧院所承载的意义与内涵。 32．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（2分） A．文章围绕着“我的回忆”展开叙述、描写，从作者对旧院人、事的回忆中，可以看出她独特、细腻的人生体验。 B．文章用不少篇幅叙写姥爷的家世和性情，这衬托了姥姥一生的坚强与能干，饱含着“我”对姥姥的无限同情和敬佩。 C．全文虽有贯穿始终的完整故事，但主要是以“散点透视”方式，写出旧院人物主要是姥姥的遭际及时光的流变。 D．文中通过旧院抒发“我”的情感，从前旧院宽阔、轩敞，如今旧院矮小、狭仄，在对比中表达了“我”的感伤。 33．本文两处写到“枣树”及其相关内容，请简要分析两处叙写中包含的丰富意蕴。（3分） _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 34．作者认为：“乡村，是我们的故园，它有着自带的诗性。”本文体现了哪些“诗性”之美？请简要分析。（3分） __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、古诗文阅读（20分） （一）阅读诗歌，完成35~37小题（共7分） 欲与元八①卜邻②先有是赠 白居易 平生心迹最相亲，欲隐墙东③不为身。 明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。 每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。 可独终身数相见，子孙长作隔墙人。 [注]①元八：元宗简，行八，白居易的好友。②卜邻：选择邻居。③隐墙东：《后汉书》记载：“（王）君公遭乱独不去，侩牛自隐，时人谓之论曰：“避世墙东王君公”，后以“隐墙东”指隐于市井。 35．下列对这首诗歌的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）（2分） A．这首诗是白居易为表达“欲与元八卜邻”的恳切意愿寄赠给对方的一首卜邻诗。 B．在诗人的妙笔点染下，他把结邻而居的生活想象得极具诗情画意，极富人情味。 C．颈联侧重议论，用“安居择邻”衬托“暂出犹思伴”的重要性，语意更近一层。 D．诗人想“子孙长作隔墙人”，从彼此相亲想到世代的情谊，将感情抒发到极致。 36．清代诗人查慎行认为颔联应写成“明月好同三五夜”，对此你怎么看？请说明理由。（2分） ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 37.这首诗表达了作者哪些美好的情感？请结合诗歌简要分析。（3分） _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （二）阅读文言文，完成38~44小题（共13分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。（38-42小题） 材料一： 陆逊字伯言，吴人也。本名议，世为江东大族，妻桓王①女也。逊年二十，始仕幕府，历东西曹令史。出为海昌屯田尉，领县事。时旱，逊开仓赈穷，百姓怀之。及帝②统事，而逊策定山贼，帝用为帐下都督。时会稽太守淳于式表逊枉法，扰乱人民。逊入，乃荐式为佳吏，帝曰：“式表卿，卿何称善？”对曰：“式意欲养民，是以白臣，臣更毁之，是乱圣听。”帝以为长者。 后吕蒙卧疾，因上表言逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任。帝纳之。累迁护军、镇西将军，代吕蒙为右部督。征关羽，克公安，定南郡，封华亭侯，多所辟举。及帝定荆州，上表劝帝荐拔英异，以进南土人，深纳其言。黄武初，大破刘备于马鞍山，寻败曹休于夹石，休发背死。逊还军，振旅凯歌入武昌，帝授逊辅国将军、郢州牧，改封江陵侯。敕左右以御盖覆之，出入殿门，凡所赐与，皆御物上珍，群臣莫比。及为丞相，诏领扬州牧，都督如故。时帝宠鲁王霸，欲废太子和，逊上书谏曰：“太子正统，宜有磐石之固，以副至尊，不宜动摇，生恶人心。”表三四上，帝怒，以重臣未即加法，使人责之，逊不胜愤恚而薨。性忠梗出言无私立朝肃如也帝尝以诸子委逊教诲。建昌侯虑曾于堂前作斗鸭栏，逊见责之，即令毁除。为人素俭知足。时年六十三，死之日，家无余财。 （节选自《建康实录·陆逊传》） 材料二： 时荆州士人新还，仕进或未得所，逊上疏曰：“昔汉高受命，招延英异，光武中兴，群俊毕至。苟可以熙隆道教者，未必远近。今荆州始定，人物未达，臣愚㥪㥪，乞普加覆载抽拔之恩，令并获自进，然后四海延颈，思归大化。”权敬纳其言。 （节选自《三国志·陆逊传》） 【注】①桓王：孙权称帝后，追尊其兄孙策为长沙桓王。②帝：吴大帝孙权。 38．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（1分） 性忠梗A出B言无私C立朝D肃如也E帝尝以F诸子委逊G教诲。 39．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（2分） A．出，外任，与《琵琶行并序》中“予出官二年”的“出”意思相同。 B．寻，不久，与《桃花源记》“未果，寻病终”的“寻”意思不相同。 C．“逊见责之”与《人皆有不忍人之心》“若火之始然”的“之”用法不相同。 D．定，被平定，与《阿房宫赋》“戍卒叫，函谷举”中的“举”用法相同。 40．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（2分） A．陆逊是孙策的女婿，二十岁时到幕府做官。在海昌任职时遇到大旱，他打开粮仓赈济百姓，很得民心。后来因平定山贼有功，又受到孙权的赏识。 B．淳于式向孙权上表，弹劾陆逊违反法律、骚扰百姓，其后陆逊入朝，却向孙权推荐淳于式是好官。孙权见此情形大感意外，认为陆逊是有德之人。 C．吕蒙卧病时举荐陆逊，称赞他堪当大任。孙权采纳了他的建议，后来任命陆逊接替吕蒙担任右部督。陆逊果然不负重托，取得了极其显赫的成就。 D．陆逊担任丞相时，多次谏阻孙权废黜太子。孙权担心引起动乱，未曾对陆逊施加刑法，只派人去责备他。陆逊含恨而终，死后家中没有多余钱财。 41．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分） （1）式意欲养民，是以白臣，臣更毁之，是乱圣听。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （2）征关羽，克公安，定南郡，封华亭侯，多所辟举。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 42．陆逊为何劝谏孙权擢用荆州杰出人才？请简要概括。（2分） ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 43．下列加粗字词含义解释不正确的一项是（ ） A．枉用相存 问候、探望 B．天姥连天向天横 遮蔽 C．而吾与子之所共适 享有 D．崖限当道者 界限 44．下列文言句式分类正确的一项是（ ） ①有一言而可以终身行之者乎 ②凿户牖以为室 ③非所以内交于孺子之父母 ④宋人有善为不龟手之药者 ⑤圣人以治天下为事者也 ⑥当察乱何自起 ⑦仁以为己任 ⑧请买其方百金 A．①④/②⑧/③/⑤/⑥⑦ B．①②⑧/③/④⑤/⑥⑦ C．①②/③/④⑤/⑥/⑦⑧ D．①④/②⑥/③/⑤/⑦⑧ 四、写作（50分） 45.所谓“底线”， 原指足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线，球越过了界线，则判为无效。后来被衍生为社会中的各种行为需要把握的最低限度。 请以“守住底线”为题作文。 要求：写记叙文或议论文，不少于 700 字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 内蒙古自治区高等职业院校 对口招收中等职业学校毕业生单独考试 语文模拟试卷（八） 注意事项： 1.本试卷共4页，满分150分。 2.作答时，将答案答在答题卡上，在试卷上答题无效。 3.考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（40分） （一）选择题（每小题2分，共30分） 阅读下面的文字，完成小题（1-3小题） 在《百年孤独》辉煌光芒的照耀下，马尔克斯其他的长篇小说都显得有些孱弱和暗淡——它们的确不能跟《百年孤独》____________。《枯枝败叶》只能看成是《百年孤独》的泥坯，是《百年孤独》的“枯枝败叶”；《家长的没落》从兀鹰撕破铁丝网的神奇意象开头，却在作者的力不从心反复涂抹下，渐渐变得暗昧不辨轮廓；《一桩事先张扬的凶杀案》与作者别的作品相比，毫无野心可言，是作者肌肉快感驱使下的市井逸闻；《迷宫中的将军》围绕以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图建造一个以抗暴为初衷，从而差点儿自己变成暴君的疲惫英雄。这部小说在我看来，艺术成就仅次于《百年孤独》，但格局气象仍不能望其项背。《霍乱时期的爱情》是我看到的马尔克斯的最后一部作品，我不敢相信一个____________的诺贝尔奖作家，会如此罕见地写一部终成眷属的爱情小说。我愿意把它解释成是马尔克斯难得地大发善心，对世人做了一次满怀恻隐的安抚。近三十年来，可以肯定没有哪个外国作家对中国作家的影响超得过马尔克斯，（ ），我承认，对他任何的____________，也许只是一个为他庞大身躯投下的阴影所惊骇的后辈，闪在一旁，对其因伟大才可能的斑驳指指点点。 1．依次填入下列各句横线处的成语，恰当的一组是（ ） A．相提并论 名垂青史 口诛笔伐 B．等量齐观 名垂青史 吹毛求疵 C．相提并论 声名显赫 吹毛求疵 D．等量齐观 声名显赫 口诛笔伐 2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．《迷宫中的将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，却差点儿自己变成暴君的疲惫英雄。 B．《迷宫中的将军》围绕以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，却差点儿自己变成暴君的疲惫英雄。 C．《迷宫中的将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造以抗暴为初衷，从而差点儿自己变成暴君的一个疲惫英雄。 D．《迷宫中的将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图建造以抗暴为初衷，从而差点儿自己变成暴君的一个疲惫英雄。 3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A．事实恰好相反，我这样数落他，我让人误解有不敬之意 B．我这样数落他，但事实恰好相反，误解让我有不敬之意 C．会让人误解，我这样数落他，但事实恰好相反，我有不敬之意 D．我这样数落他，会让人误解我有不敬之意，但事实恰好相反 【答案】1．C 2．A 3．D 【解析】1．本题考查学生辨析和正确运用成语的能力。 第一空，相提并论：把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待（多用于否定句）。等量齐观：把不同的事物一律同等看待。前者侧重放在一起讨论，后者侧重同等看待。用在否定句中，前者差别更大，语境为“显得有些孱弱和暗淡——它们的确不能跟《百年孤独》……只能看成是《百年孤独》的泥坯”，指两部作品相差悬殊，此处应选用“相提并论”。 第二空，声名显赫：形容名声盛大。名垂青史：好的名声和事迹载入史籍永远流传。根据语境，相应空缺处修饰“诺贝尔奖作家”，强调的是名声很大，应选用“声名显赫”。 第三空，口诛笔伐：用语言文字进行揭露、批判和声讨。吹毛求疵：故意挑剔别人的缺点，寻找差错。语境没有涉及语言文字的批判，应选用“吹毛求疵”。 故选C。 2．本题考查学生辨析和修改病句的能力。 画线句子有三处语病： 一是句式杂糅，“围绕……”与“以……为”杂糅，任选一个表述即可； 二是“建造一个……英雄”动宾搭配不当，改为“塑造一个……英雄”。 三是“以抗暴为初衷”“差点儿自己变成暴君”之间的关系为转折关系，而非顺承关系，应将“从而”改为“却”。 只有A项修改正确。 故选A。 3．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 本题，“事实恰好相反”是针对“我这样数落他，会让人误解我有不敬之意”，所以应置于最后，这样才与下文“对其因伟大才可能的斑驳指指点点”契合。这样就排除ABC三项。 故选D。 4．下列选项中音、形、义全都正确的一项是（ ） A．槁暴（pù） 寥阔 食野之苹（艾蒿） 古之学者必有师（求学的人） B．敛裾（jū） 罅隙 依依墟里烟（留恋） 金就砺则利（黄金） C．佛狸（bì） 鹿寨 驽马十驾（一天的行程） 用心一也（专一） D．蹩脚（biē） 冠冕 使快弹数曲（快速地） 故国神游（已灭亡的国家） 【答案】C 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形、词义的能力。 A.“寥阔”的“阔”应为“廓”。 B.依依：隐约的样子，或轻柔的样子。句意：远处的村落隐隐约约，村里的炊烟袅袅上升。/金：金属制的刀斧等。句意：金属制的刀斧在磨刀石上磨过就变锋利了。 D.“蹩脚”的“蹩”应为bié。/快：畅快。句意：让她畅快地弹奏了几首曲子。/故国：指赤壁古战场。句意：如今我身临古战场神游往昔。 故选C。 5．下列各句中标点符号使用正确的一项是 （ ） A．走进优美的井冈山中学校园，我看到了绿树，教学楼，操场和林荫小道。 B．“可是一个人并不是生来要给打败的，”他说，“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。” C．正门之上有一匾，匾上大书《敕造宁国府》五个大字。黛玉想道：这必是外祖之长房了。 D．父亲虽然不代表自然世界，却代表人类生存的另一个极端：即代表思想的世界。 【答案】B 【详解】A.“古树”“教学楼”后的逗号改为顿号。C.书名号改为引号。D.“即”不能用冒号。 6．对下列句子修辞手法的判断，有错误的一项是（ ） A．假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。（夸张） B．我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得它们的羽毛。（比喻） C．山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。（拟人） D．孩子们的祝福是美好的，为什么我们不能以美好的心态来对待孩子们呢？（反问） 【答案】C 【详解】本题考查学生正确使用和判断常见的修辞手法的能力。 C.“山如眉黛”“小屋恰似眉梢的痣一点”运用了比喻的修辞手法，把山比作眉黛，把小屋比作眉梢的一点痣。 故选C。 7．下列对作家作品的解说有误的一项是（ ） A．在我国古代文学史上，有许多名家常被人并称。例：“李杜”即李白与杜甫，“韩柳”即韩愈与柳宗元，“苏辛”即苏轼与辛弃疾。 B．“三言二拍”是我国古代五部短篇小说集的总称，作者是明代的冯梦龙。 C．“三曹”指的是汉末曹操及他的两个儿子曹丕、曹植，他们在诗歌创作上有很高的成就，“三苏”指的是宋朝的苏洵与他的两个儿子苏轼与苏辙，他们在诗歌和散文上各有成就。 D．“左联五烈士”是一九三一年在上海被国民党反动政府秘密杀害的五位革命作家，他们是柔石、殷夫、冯铿、胡也频、李伟森。 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“作者是明代的冯梦龙”错误，“三言”、“二拍”是指明代五本著名传奇小说集的合称，包括冯梦龙编著的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。所以，“三言”作者是冯梦龙，“二拍”作者是凌濛初。 故选B。 语言的运用力求规范、简明、连贯、得体、没有语病。依据这一基本要求完成8~10小题。 8．下列语句中，没有语病的一句是（ ） A．我国高考分批次按计划集中录取制度，制造了本科率、一本率这类功利的高考概念，也导致基础教育完全围绕以高考为目标展开教育教学。 B．美国国家航空航天局耗资达25亿美元的“好奇”号核动力火星车将用于探索火星过去或现在是否有适宜生命存在的环境。 C．在科学技术日益进步的今天，减少灾害损失，要充分发挥科技对灾害的防控和预测作用，加大投入，提升对自然灾害的预防能力。 D．在新的教育背景下，教辅书需要承担起服务于教学改革、服务于学生减负、提高学生学习兴趣、传播科学知识等。 【答案】B 【详解】试题分析：此类考查句子语病的题目，在分析思考时，要注意句子成分在搭配，句式杂糅等方面的错误，要仔细琢磨，推敲。A项句式杂糅，“围绕以高考为目标”可改为“围绕高考”或“以高考为目标”。C项语序不当，“防控”应与“预测”交换位置。D项成分残缺，“承担”缺宾语，应在句末加“任务”一词。 考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E 9．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 跌倒是我国伤害死亡的第四位原因，而在65岁以上的老年人中则为首位。我国已进入老龄化社会，65岁及65岁以上的老年人已达1.5亿。______。______；______。______；______。______。 ①救助不当，也可能帮了倒忙，加重老人病情伤情，甚至造成更加严重的后果 ②为了保障老人的生命和健康，二者都需要肯定的回答 ③知不知道怎样向跌倒的老人正确施救，则是技术问题 ④愿不愿意向跌倒的老人伸出援手，是道德问题 ⑤按通常30%的发生率估算，每年将有4000多万老年人至少发生1次跌倒 ⑥见危不救，可能导致老人伤残或死亡 A．②④①③⑥⑤ B．③⑤⑥①④② C．④③⑤⑥②① D．⑤⑥①④③② 【答案】D 【详解】本题考查学生语言表达连贯的能力。 解答此类题目的关键是要找到句子之间的联系，可借鉴排列组合的思维，首先找到关系最为密切的句子，逐步缩小范围，降低难度，最后得出答案。本题中，第④句和第③句“……是……问题；……则是……问题”，关系一目了然；第⑥句和第①句，由“不救”到“救助不当”，是面对老人跌倒时的两种情况，前后关系也十分明确。这样逐步缩小了范围。再加分析可知，⑤⑥①指出问题，④③②提出要求，思路十分清晰。 10．下列传统称谓使用正确的一项是（ ） A．令郎这次在作文大赛上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都很感谢您。 B．这是您家父托我带来的，您看一看。 C．我们家家教很严，令尊常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。 D．令嫒不愧是出自丹青世家，她画的马惟妙惟肖、栩栩如生。 【答案】D 【详解】试题分析：本题考查传统称谓的表达运用能力。可结合着词语的使用对象及句子的具体语境分析判断，A项，令郎，用指对方的儿子。B项，家父，是指自己的父亲。C项，令尊，指对方的父亲。故选D。 根据下面三个情景完成11~13小题。 11.某公司计划举办新产品发布会，需要向媒体和合作伙伴发布邀请函，请问应选择哪种文书形式 （ ） A. 邀请函 B. 简报 C. 合作意向书 D. 市场推广计划 【答案】A 【详解】邀请函是邀请某人参加某项活动或会议的正式邀请文件。公司举办新产品发布会，需要向媒体和合作伙伴发布邀请函。 12.小刘在军队服役期间获得了多项荣誉，他计划利用这些荣誉申请一份退伍军人就业指导的职位。他需要向公司提交哪种文书 （ ） A. 就业合同 B. 咨询预约条 C. 个人简历 D. 服役总结 【答案】C 【详解】个人简历是求职者向用人单位展示自己的重要方式。小刘计划利用军队荣誉申请退伍军人就业指导职位，需要提交个人简历。 13.某大学计划在学术论坛上向全体参会者颁发纪念品，并邀请校外专家前来演讲。学校应选择哪种文书形式来通知专 （ ） A. 聘书 B. 邀请信 C. 学术海报 D. 会议启事 【答案】B 【详解】邀请信是邀请某人前来参加某项活动或会议的正式文书。大学邀请校外专家前来演讲，应使用邀请信。 中华文化源远流长，博大精深，需要我们不断地学习。按要求完成14~15小题。 14.今年南汇桃花节，小刘去踏青觅胜，欲留影配诗，下列诗句和赏花场景不匹配的一项是（ ）。 A．满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。 B．桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。 C．花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。 D．一树繁英夺眼红，开时先合占东风。 【答案】C 【详解】本题考查对诗句的理解鉴赏能力。解答此类题目，考生要掌握古典诗词的鉴赏方法，比如，结合意象分析意境，结合情感信息分析主旨情感等。本题考查对诗句内容的把握。考生可根据诗句中的意象判断是否写桃花，意境是否与题干中“南汇桃花节，小刘去踏青觅胜，欲留影配诗”的赏花场景匹配。 A项，满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融，满树娇艳的红花鲜丽灿烂，万枝千条丹彩流溢，明亮灼目，渲染出一派融融的春色。这两句突出桃花盛开时鲜艳明丽的色彩来烘托烂漫的春光，使人仿佛见到繁花满枝，万树流丹的壮观景象，可用于描写桃花盛开时的美丽景色。符合题干场景。 B项，桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红，一株无主的桃花开得正盛，我该爱那深红还是爱浅红？出自唐代诗人杜甫的《江畔独步寻花·其五》。它所突出表现的是桃花之美和诗人爱花、赏花的审美心理。符合题干场景。 C项，花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷，这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，她是不随俗不媚时的高士。与题干中“桃花”不符。 D项，一树繁英夺眼红，开时先合占东风，出自《舍南溪小桃花》作者：李九龄。这两句张九龄写桃花借助东风盛开，灿烂夺目，喻指自己早年潜心专研，等待东风（时机）一到，便要一鸣惊人。符合题干要求。 故选C。 15．很多古代诗句浸润着丰富的传统节日文化，下列选项中对诗句涉及的节日名称对应完全正确的一项是 （ ） （1）金按驰骋属儿曹，夜半喧阗意气豪。明月满街流水远，华灯入望众星高。 （2）江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 （3）今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵 （4）樱桃桑椹与葛蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 A．上元节 清明节 七夕 端午节 B．除夕 重阳节 中秋节 清明节 C．上元节 重阳节 七夕 端午节 D．除夕 清明节 中秋节 端午节 【答案】C 【详解】本题考查学生理解并掌握常见的古代文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。（1）上元节(元宵节、元夕/夜、灯节)“夜半喧阗意气豪”“明月满街”“华灯入望”，可知描写的是上元节赏灯习俗。（2）由“秋影雁初飞”，“上翠微”，“菊花须插满头归”可知描写的是重阳节。（3）七夕（乞巧节）“渡鹊桥”牛郎织女七夕在鹊桥相会，“月下穿针”妇女引线穿针来乞巧。（4）端午节(端阳节、重午、重五）端午节除是纪念屈原的日子，亦是“祛病防疫”的节日。古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂营蒲、艾叶雄黄，售蒲，黄纸等辟邪之物。 故选C。 （二）填空题（每空1分，共10分。请将答案写在答题卡指定位置上） 16.《两地书》是鲁迅与______________在1925年3月至1929年6月间的书信合集，共收信一百三十五封，由鲁迅编辑修改而成，共分为三集。 （2）在《呐喊·自序》中，鲁迅将小说集命名为《呐喊》的原因，一是______________，二是______________。 17.《孔乙己》中包含多重看与被看，其中之一是：隐含作者与叙述者、小说人物之间的看与被看，也即隐含作者与______________、______________、______________、______________之间的看与被看。 18.《药》中鲁迅让革命者坟上出现______________这一细节，为小说悲凉的氛围增添了一丝希望的亮色。 19.《在酒楼上》一文中，吕纬甫与“我”谈了两件旧事，一是______________，二是为邻居送去剪绒花。 20.《奔月》里的后羿、《铸剑》里的______________、《非攻》里的墨子，都可以称得上是鲁迅所说的“中国的脊梁”。 【答案】 16. （1） 许广平 （2） 慰藉在寂寞里奔驰的勇士 唤醒沉睡麻木的国民 17. 小伙计 酒客 孔乙己 掌柜 1 8. 花环 19. 回故乡为死去的小弟掘墓迁坟 20. 眉间尺和宴之敖 二、现代文阅读（40分） （一）阅读下文，完成21~25小题（共16分） 想念地坛（节选） 史铁生 （1）想念地坛，主要是想念它的安静。 （2）坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐，长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。 （3）一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远，浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了、可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。 （4）记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怒叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。 （5）谁？谁还能怎样？我，我自己。 （6）我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆。想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，唯一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。 （7）我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。那日何日？但我一直记得那份忽临的轻松和快慰，也不考虑词句，也不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够的。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。 （8）只是多年以后我才在书上读到了一种说法——写作的零度，我想，写作的零度即对生命意义的叩问，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之寻求，即灵魂的眺望。 （9）否则，写作，你寻的是什么根；倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传纸？倘写作变成潇洒，变成身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。 （10）这又让我想起我曾经写过的那个可怕的孩子。那个矮小瘦弱的孩子，他凭什么让人害怕？他有一种天赋的诡诈——只要把周围的孩子经常地排一排座次，他凭空地就有了权力。“我第一跟谁好，第二跟谁好……第十跟谁好”和“我不跟谁好”，于是，欢欣者欢欣地追随他，苦闷者苦闷着还是去追随他。我记得，那是我很长一段童年时光中恐惧的来源，是我的一次写作的零度。生命的恐惧或疑难，在原本干干净净的眺望中忽而向我要求着计谋；我记得我的第一个计谋，是阿谀。但恐惧并未因此消散，疑难却因此更加疑难。我还记得我抱着那只用于阿谀的破足球，抱着我破碎的计谋，在夕阳和晚风中回家的情景……那又是一次写作的零度。零度，并不只有一次。每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。一次次回到那儿正如一次次走进地坛，一次次投靠安静，走回到生命的起点，重新看看，你到底是要去哪儿。 （11）想念地坛，就是不断地回望零度，放弃强力，当然还有阿谀。现在可真是反了！——面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。 （12）有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢。我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。恰如庄生梦蝶，当年我在地坛里挥霍光阴，曾屡屡地有过怀疑：我在地坛吗？还是地坛在我？现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。 21．下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是（ ）（2分） A．文章开头写“想念地坛，主要是想念它的安静”。而地坛的安静并非无声，是作者心中荒旷时，对地坛的思念，是回归沉静的渴望——因为地坛能让作者的心灵得到安静。 B．第6段中，引入第三人称“他”，作者借此冷静审视自己，蕴含着作者的自我反思，更好地展示内心思索，更拉近了与读者的距离，便于与读者交流。 C．文中说：“写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。”作者通过对自己不幸遭遇的痛苦的思索，放弃了对人生和人世的逃避，重新审视生命，思考并表达生命的意义。 D．史铁生在这篇文章中用“安静”“张望”“零度”来说明自己对生命的理解，对人生世相的思考、批判与忧虑。 【答案】B 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“更拉近了与读者的距离，便于与读者交流”错误。第三人称“他”比第一人称“我”更直白，更真实，更客观，更冷峻，而不是“更拉近了与读者的距离，便于与读者交流”。 故选B。 22．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．地坛里没有人世间的喧嚣，却不乏大自然四季的歌咏，作者喜爱的主要是这种“鸟鸣山更幽”的安静。 B．作者不幸致残，心中十分苦闷，“好吧好吧，我看你还能怎样！”一句，是作者从心底发出的对自己命运的叩问。 C．“面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称正”。此句句式整齐，简洁有力，对世人追逐强权和豪华的心态进行了批评。 D．地坛在作者心中已成为一种象征，作者想念地坛，实际上是对一种远离尘器的精神境界的想念。 【答案】A 【详解】本题考查学生对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A．“作者喜爱的主要是这种……安静”错误。从全文看，作者喜爱的不是“这种‘鸟鸣山更幽’的安静”，而是一种超越了现实功利、精神层面的“安静”，所以结尾才说“地坛在我”，即“地坛在我心”。 故选A。 23．“想念地坛，主要是想念它的安静”，从全文看，“安静”有哪几层含义？（3分） _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】①远离世俗喧嚣，充满自然生机。 ②看清自己，让心安稳（获得心灵的宁静）。 ③放弃阿谀与强权，回归生命的本真。 【详解】本题考查学生分析、理解文中重要词语含义的能力。 ①作者喜欢去地坛，是因为无论坐在它的哪个角落，都能隔绝尘世的喧嚣，“喧嚣都在远处”；这里虽然安静但却富有生机，“暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声”，作者描绘了荒芜但又充满生机（并不衰败）的自然之景，“安静”指远离世俗喧嚣，充满自然生机。 ②地坛能够带给作者心灵的宁静，“一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远，浑厚”“人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，……盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白”，写的是作者在残疾了双腿之后，在地坛能够让烦躁心理归于平静，看清自我，可见，“安静”是心的安稳，是恒久而辽阔的心灵宁静。 ③作者由写作的“排名”想到“霸权”“强力”，想到小时候害怕那个孩子而想要通过阿谀的办法去讨好对方，而此刻，面对“早已放弃昔日荣华……五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然”的地坛，作者感悟到“想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀”，说明地坛的安静对史铁生来说第二重意义是让他认识到写作不是为了比赛、排名或其他的荣华富贵。可见，“安静”指放弃强权、阿谀、喧嚣、荣华，追求生命的本真，坚守灵魂最初的眺望。 24．文中写到了“那个矮小瘦弱的孩子”，其作用有哪些？（4分） _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】①内容上：说明人面对强权应该摆脱阿谀的态度，回归生命的本真。 ②结构上：与上文文坛排行榜现象呼应，引发后文关于写作的零度，获得生命的宁静的议论。 ③效果上：用自己亲历的事例与当前文坛排行榜现象类比，更有说服力，更容易激起共鸣。 【详解】本题考查学生分析相关语段和人物的作用的能力。 首先找到文中写到了“那个矮小瘦弱的孩子”，然后从内容、结构、表达效果等方面进行分析。 ①内容上，为了讨好那个“凭空有了权力”的孩子，“我”曾经想要用破篮球去“阿谀”，而结果却是“我抱着那只用于阿谀的破足球，抱着我破碎的计谋，在夕阳和晚风中回家”。作者从中感悟到写要“不断地回望零度，放弃强力，当然还有阿谀”，说明人面对强权应该摆脱阿谀的态度，回归生命的本真。 ②结构上，中间部分出现的内容，要结合上下文去看结构方面的作用。上文写到“写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么‘霸权’？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意……被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力”，然后出现“这又让我想起我曾经写过的那个可怕的孩子……”，孩子们身上出现的现象与上文文坛排行榜的现象遥相呼应；后文主要阐述的是写作的零度的问题“想念地坛，就是不断地回望零度”，因此也有引发后文关于写作的零度的作用，进而获得生命的宁静等系列深刻的议论。 ③效果上，写“那个矮小瘦弱的孩子”是作者自己的亲身经历，而那个孩子制造的恐惧和形成的权力和“被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力”是如此相同，用自己亲历的事例与当前文坛排行榜现象类比，更有说服力，更容易激起共鸣。 25．文章写到：“土地、要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。”请结合全文，分析、评价作者的观点。（4分） _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】分析观点：我们应该放弃阿谀而回归心灵的宁静，超越荣华获得心灵的自在。追名逐利可以获得一时的虚荣，却丧失了自己的尊严、生命的本真和心灵的宁静。 评价观点：我赞同作者的观点，这是一个智者对生命有了深刻感悟之后的认识。 【详解】本题考查学生理解重要句子、对文章观点进行评价的能力。 分析观点：“土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话”，“土地”和“万物”是自然存在的，不以个人意志左右的，代表着本真和自然，是心灵的归宿。前文作者由写作排名和自己小时候面对那个瘦弱但令人恐惧的孩子的生活经历，感悟到人不应该被排名的名利荣华所胁迫，也不应该用阿谀的态度去讨好别人，作者认为“想念地坛，就是不断地回望零度，放弃强力，当然还有阿谀”，我们应该放弃阿谀而回归心灵的宁静，超越荣华获得心灵的自在。 作者对现实进行了反思和批判，“现在可真是反了！——面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物”，追名逐利可以获得一时的虚荣，却丧失了自己的尊严、生命的本真和心灵的宁静。 评价观点：可以先点出赞同作者的观点。然后分析原因，这是史铁生在经历了人生的大波折之后的人生感悟，不仅属于他自己，也可以给更多人以人生启迪，是一个智者对生命有了深刻感悟之后的认识。 （二）阅读下文，完成26~30小题（共14分） 女织 王开岭 ①古人的生活图景，一语概之：女织男耕。“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君乘机杼。”田夫蚕妾、牛郎织女，乃最典型的人生单元，亦是最完美的衣食组合与温饱设计，堪称天意。“一夫不耕或受之饥，一妇不织或受之寒。”华夏先民的栖息史，五千年的村野炊烟，就这么飘飘袅袅，在“锄禾日当午”的挥汗和“唧唧复唧唧”的织声中，走到了二十世纪。 ②突然，它像滴空了水的漏钟一样，停了。这个朴素的生活方程、貌似永恒的家务公式、逻辑解散了，使命结束了。城市，彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代；乡村，耕虽依旧，织却消匿。这是技术飞跃和社会分工之果，无可非议。 ③我想说说“女织”，从人生美学的角度。对“女织”的蒸发，我略感惋惜。我指的不是生产力和生产关系的她，我看重的是“织”的情感内容和性别审美。当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时，她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗？当然不，这更像一场无声的抒情。她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累，实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环，都是一记笔画、一个字眼，她把所有心思都织了进去，融入这件最贴身的东西里去了。这比花要美，比甜言蜜语动听，比珠宝首饰贵重。为此，她的手可能会磨茧，但她不在乎，心里甜。 ④我记得年少时，中国女人的怀里都有一团毛线，须臾不离，像抱着婴儿。即便在我青春时，这个情景仍随处可见。那是个用手工抒情的时代。那个时代的女人，都会留下一枚标志：食指和中指的上部略显糙厚。她们是美丽聪慧的女人，多情而勤奋的女人，懂得“织”的元素和成分，懂得“亲手”的含义，懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。她们享受这个过程，感动别人，也感动自己。一梭一缕一寸痴，丝丝编就阳春意。 ⑤织的背后，你总隐约看到那个字：情。无论春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇，还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女，手中都有一情感道具：飞梭、织机或绣针。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。”“调梭辍寒夜，鸣机罢秋日。良人在万里，谁与共成匹。”而在《孔雀东南飞》中，有一段自白：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇。”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课。即便家境再优，凤娇名媛，顶多免去蚕纺之苦，纤绣之灵则不可少。 ⑥我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐，乃女性灵魂之闪光。织的衣、纳的袜、绣的巾，可浸的是情、是意，是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子的美和美德。所以，以织品传情递意，作媒介和信物，即成了女子专利，成了流传几千年的红颜技巧。直至八十年代末，我在乡下还遇见过那种瑰丽的手绣鞋垫，按说，鞋垫这种藏匿至深、最难公开的东西，即使绣上鸳鸯牡丹，又有何用呢？当然有用。 ⑦我一直觉得，女子一生总该织点什么，否则有遗憾。不为别的，就因她是妻子、是母亲，一个男人、一个孩子，身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物，至少逊了一份温馨。对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢。 ⑧过去常用一词夸赞女子：心灵手巧。现代女性心灵绰余，手却未必巧了。逢搬家或整理橱柜，总会翻出几件旧时的毛衣，皆母亲所为。每次太太都赞叹：织得真好，像工艺品！虽穿的机会少，可总舍不得扔。我知道，这些东西再难复制了。母亲很聪明，儿时总变着花样给我们兄弟添毛衣，每年的流行款和图案，只要大街上有，她瞅几眼就会了。母亲这辈子织了多少件衣物？数不清，至少上百件吧。母亲年龄大了，眼花了，织得便少了。几年前，春节回家，母亲说，这是她最后一件线活了，留给孙子们。第二年春节，母亲却还在织，她说再织几件。 ⑨有一个母织的故事，曾让我泪流满面。这是2006年一则新闻，题目是：《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲，得知自己患绝症后，15个月里与死神赛跑，终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤，看着那幅照片，一个小小的孩子守着遗像，床上一排排长短不一的毛裤，我流泪了。也许，这位母亲想的是，等儿子25岁时，就能穿上另一个女人织的衣物了吧？ ⑩只是她的这个美好“织愿”能实现吗？ 26．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）（1分） A．作者笔下的“女织”充满了温馨和诗意。织品浸润着情意，蕴含着对生活的憧憬和幸福感，是传情递意的媒介和信物。 B．本文说古论今，将写景、抒情、议论融为一体，紧扣女性与针织的关系，行文看似闲散，实则紧凑有序，形散而神聚。 C．第②段行文陡转，写“女织”的蒸发，既表明了作者的惋惜与无奈，也表现出作者对男耕女织的社会生活图景的向往。 D．第⑤段中“春染梢头的豆蔻”，运用借喻，它是由唐代诗人杜牧的“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”化用而来。 E．文章⑧⑨两段，借助两位母亲形象，将“女织”具象化，讴歌了手工抒情时代女性的闪光灵魂，丰富了文章内容。 【答案】BC 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 B.“写景”错误。全文没有“写景”，应将其改为“记叙”。 C.“对男耕女织的社会生活图景的向往”错误。曲解文意，作者对“女织”的蒸发虽有惋惜之情，但并非向往男耕女织的社会生活图景，而是怀念其中的情感和审美价值。 故选BC。 27．文章以“女织”为题，有何用意？（2分） ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】①从内容上看，点明了文章的主要内容。 ②从结构上看，“女织”是线索，文章围绕“女织”说古论今，组织材料。 ③从效果上看，使文章富有文化韵味。 【详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①文章开篇通过古人“女织男耕”的生活图景引入话题，接着讲述了“女织”在现代社会的消失，又从人生美学角度阐述“女织”所蕴含的情感内容和性别审美，如女性为家人织衣物时融入的心思、“织”背后的情以及它所代表的女性的美和美德等。“女织”一词贯穿全文，明确地点出了文章所围绕的核心对象就是“女织”这一传统的女性活动，使读者能迅速把握文章的主题内容。 ②文章以“女织”为线索，从古时候的女织男耕场景写起，过渡到现代社会“女织”的消失，再重点论述“女织”的情感价值和意义。从历史到现实，从对传统的怀念到对现代女性生活变化的感慨，“女织”像一根线，把不同的内容和观点串联起来，使文章的结构紧凑、条理清晰。 ③“女织”是一个充满传统文化气息的词汇，它让人联想到华夏五千年的村野炊烟、古代女性的温婉勤劳和传统的家庭生活模式。以“女织”为题，为文章增添了浓厚的文化底蕴和历史纵深感，使读者在阅读过程中感受到传统文化的魅力，引发对现代生活与传统文化关系的思考。 28．第①段在文中有哪些作用?请简要分析。（3分） ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】①内容上，概括了“女织男耕”的美好生活图景，表达对“女织”的肯定和赞美。引用古诗文，说明“女织”的悠久历史和传统渊源，增添历史厚重感。 ②结构上，引出下文对“女织”生发的感慨。与下文“女织”的消失形成对比。 【详解】本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 ①文章第①段描绘了“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君乘机杼”“一夫不耕或受之饥，一妇不织或受之寒”所体现的“女织男耕”的美好生活图景，展现了古人朴素而完美的衣食组合与温饱设计。这种描绘表达了作者对“女织”的肯定和赞美之情，让读者直观地感受到“女织”在传统生活中的重要地位和价值。 通过引用古诗文，如“夫是田中郎……为君乘机杼”“一夫不耕……一妇不织……”等，不仅生动地说明了“女织”在古代生活中的普遍性和必要性，还展示了“女织”的悠久历史和传统渊源。这些古诗文历经岁月沉淀，为文章增添了浓厚的历史厚重感，让读者深刻体会到“女织”是中华民族传统文化的一部分。 ②第①段对“女织男耕”的描述为后文对“女织”的深入探讨奠定了基础。作者在描绘完传统的生活图景后，接着在下文提到“女织”在现代社会的蒸发，引发了对“女织”的消失的感慨。因此，第①段起到了引出下文的作用。 第①段所呈现的是古代“女织男耕”的繁荣景象，而随着文章的推进，作者写到了现代社会“城市，彻底步入男不耕女不织的‘大脱产’时代；乡村，耕虽依旧，织却消匿”。这种古今对比，突出了“女织”在不同时代的巨大变化，使文章的主题更加鲜明，引发读者对社会发展与传统文化传承的思考。 29．请赏析文中划线句子。（4分） _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】①运用白描、动作描写，粗线条勾勒女织的温馨画面。 ②运用设问、排比，赞美女子情有独专、融情入织的美好感情。 ③整散结合，增强语言表现力。 【详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 ①“她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神”属于白描和动作描写。白描手法简洁而直观地展现了女性编织的场景，没有过多的修饰，却能让读者清晰地想象出女子编织时的模样。动作描写具体呈现了女子编织的动作，“用手指和棒针”体现了编织的工具和动作的细腻，“用密密麻麻的经纬”暗示了编织的精细过程，“几个月聚精会神”则突出了女子在编织过程中的专注与投入。这些描写共同勾勒出一幅女织的温馨画面，让读者感受到女性在为家人编织时的用心和温暖。 ②“所完成的仅仅是一个物吗？当然不”，通过设问的方式，引发读者的思考，然后给出否定的答案，强调女子编织完成的不仅仅是一个物品。这种表达方式增强了论述的力度，使读者更加关注编织背后的情感内涵。 “她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累”，运用排比的修辞手法，从不同的角度赞美了女子在编织过程中所展现出的美好品质和情感。“温婉和柔韧”体现了女子的性格特点，“细腻和漫长”描述了编织过程的特点，“遐想和劳累”则既包含了女子在编织时的美好憧憬，又体现了其中的辛苦付出。排比的运用使语言更有节奏感和表现力，增强了对女子融情入织的美好感情的赞美力度。 ③这段文字中既有较为整齐的句式，如“她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累”，又有较为松散的句子，如“当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时，她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗？当然不，这更像一场无声的抒情”。整散结合的运用，使语言错落有致，既具有整齐的韵律美，又不失灵活多变的表现力。整齐的句式在强调女子的品质和情感时更有力度，而松散的句子则使叙述更加自然流畅，增强了文章的可读性。 30．请探究文章最后一句的丰富内涵并针对“女织”的蒸发，简单谈谈你的看法。（4分） ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】①内涵：对绝症母亲美好人性的赞扬；对以女织为载体的手工抒情的认同；暗示绝症母亲美好愿望的落空；对现代女性心灵手不巧的遗憾。 ②看法： 示例一：随着社会的发展，生产力的提高和人们生活方式的变化，女织的消逝是必然的。尽管女织里含蕴着美好的情感，但我们应该认清时代的新潮流、新趋势。 示例二：不论时代如何发展，以女织为代表的情感之美都不该消失。物质越丰足，我们越需要精神的支撑。 【详解】本题考查学生理解重要句子及个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①“对绝症母亲美好人性的赞扬”：文章中讲述了骨癌妈妈临终为儿子织好 25 岁前所有毛裤的故事，这位母亲在得知自己患绝症后，与死神赛跑为儿子织毛裤，体现了伟大的母爱和坚韧的精神，这种人性的光辉令人赞叹。 “对以女织为载体的手工抒情的认同”：女织在文中被赋予了浓厚的情感意义，它不仅仅是一种手工活动，更是女性表达情感的方式。绝症母亲通过织毛裤来表达对儿子的爱，这正是对以女织为载体的手工抒情的生动体现，作者对此表示认同。 “暗示绝症母亲美好愿望的落空”：母亲的愿望是等儿子 25 岁时，就能穿上另一个女人织的衣物，然而这个愿望充满了不确定性。在现代社会，女织逐渐消失，儿子在未来是否能穿上另一个女人亲手织的衣物很难说，所以这句话暗示了母亲美好愿望可能会落空。 “对现代女性心灵手不巧的遗憾”：现代女性“心灵绰余，手却未必巧了”，与过去女性擅长女织形成对比，作者对现代女性失去女织这一传统技能感到遗憾，也反映出对传统情感表达方式逐渐消逝的感慨。 ②示例一： 从社会发展角度看，技术的飞跃和社会分工使得城市步入“大脱产”时代，乡村的“织”也逐渐消匿。现代工业生产的衣物更加便捷、多样化，满足了人们快速变化的时尚需求。生活方式的改变也使得人们更加注重效率和便捷，没有时间和精力去从事女织这样耗时耗力的手工活动。时代在不断前进，新的潮流和趋势不可阻挡。女织虽然蕴含着美好的情感，但在现代社会中，它可能不再适应快节奏的生活和大规模的生产需求。我们应该理性看待女织的消逝，接受新的生活方式和生产方式，同时也可以通过其他方式来传承和表达女织所蕴含的情感，比如手工制作的复兴、传统文化的教育等。 示例二： 女织代表的不仅仅是一种手工活动，更是一种情感之美，它体现了女性的温柔、细腻、关爱和对生活的憧憬。这种情感之美是人类精神世界的重要组成部分，无论时代如何发展，都不应该被遗忘。在物质丰足的现代社会，人们更需要精神的支撑。女织所蕴含的情感可以给人们带来温暖和安慰，让人们在忙碌的生活中感受到人性的美好。我们可以通过保护和传承女织文化，让这种情感之美在现代社会中继续绽放光彩。 （三）阅读下文，完成31~34小题（共10分） 旧院 付秀莹 村子里的人都知道，旧院指的是我姥姥家的大院子。为什么叫旧院呢？这个问题，我一直没有想过。当然，也许某一天，我想了，可是没有想明白。甚至，也可能问了大人，但一定是没有得到满意的答案。我歪着头，发了一会呆，很快就忘记了。是啊，有那么多有趣的事情，爬树，掏蚂蚁窝，粘知了，逮喇叭虫。这些，是我童年岁月里的好光阴，明亮而跳跃。我忘不了。 旧院是一座方正的院子，在村子的东头。院子里有一棵枣树，很老了，巨大的树冠几乎覆盖了半个房顶。春天，枣花开了，黄绿的一树，很繁华。到了秋天，累累的果实，在茂密的枝叶间，藏也藏不住。我们这些小孩子，简直馋得很，吮着指头，仰着脸，眼巴巴地看着表哥攀上树枝，摘了枣子往下扔。我们大叫着，追着满院子乱跑的枣子，笑。每年秋天，姥姥总要做醉枣，装在陶罐里，拿黄泥把口封严。过年的时候，这是我们最爱的零嘴了。 姥姥是一个很爽利的老太太。年轻的时候，大概也是个美人。端庄的五官，神态安详，眼睛深处纯净、清澈，也有饱经世事的沧桑。头发向后面拢去，在脑后梳成光滑的髻。在我的记忆里，似乎，她一直就是这种发式。姥姥一生，共生养了九个女儿，其中有三个夭折了，留下六个女儿。我的母亲，是老二。 谁会相信呢？姥姥这样一个人，竟然会嫁给姥爷。并且，一生为他吃苦。说起来，姥爷祖上原是有些根基的，在乡间，也算是大户人家。后来，到了姥爷的父亲这一辈，就败落了。姥爷的母亲，我不大记得了。在姥姥的描述里，她是一个刁钻的婆婆，专门同儿媳妇过不去。姥爷是家里的独子，幼年丧父。寡母把独子视为己命，视为自己一世艰辛的见证。儿子是她的私有物，谁都不允许分享，即便是儿媳妇也不行。坚忍强势的母亲，往往有软弱温绵的儿子。在姥爷身上，有一种典型的纨绔气质。当然，我不是说姥爷是纨绔子弟——以他当时的家境，是当不起这个字眼的。我是说，姥爷身上有一种气质，闲散，落拓，乐天，也懦弱，却是温良的。在他母亲面前，他永远是唯唯诺诺的。对姥姥，他却有一种近乎骄横的依赖。里里外外，全凭了姥姥的独力支撑。姥爷则袖着手，偶尔从衣兜里摸出一把炒南瓜子，或者花生，嘎巴嘎巴嚼着，悠闲自在。姥姥日夜辛劳，带着六个女儿，不，是五个——大女儿，也就是我的大姨，被寄养在姨姥姥家。姨姥姥是姥姥的姐姐，嫁给了一位军人，膝下荒凉，就把我大姨要了过去做女儿。姨姥姥家境殷实，把大姨视作掌上明珠。虽然如此，大姨成人之后，却始终对这事耿耿于怀。甚至，有一回，她来看望姥姥，言语之间争执起来，大姨说：“我早就知道你不喜欢我，那么多姊妹，单单把我送了人。”姥姥一时气结，哭了。她从没想到，有一天，自己的女儿会这样指责自己。当然，这是多年以后的事情了。 那时候，我已经在很远的城里读书了。寒假回来，少不得要到旧院看看姥姥。我和几个姨说话，讲起城里的趣事，大家都笑了。姥姥很惊讶地抬起头，看着我们，不知道发生了什么，然而很快就释然了。孩子们在笑，她张开没牙的嘴，也笑了。我心里一酸。我们以看姥姥的名义聚到旧院，可是，我们却把姥姥忽略了。我们明知道姥姥耳背，她听不见，我们却还是照常说笑。下午的阳光照过来，温暖，悠长，让人昏昏欲睡。无数的飞尘在光线里活泼地游动着。姥姥坐在炕上，沉默地看着我们。我们这些儿孙，冷酷，自私，竟舍不得放弃一时口舌之快，走过去，坐在姥姥身旁，摸一摸她老树般的手、她苍老的脸、她的白发，俯在她的耳边，说一句她能够听清的话。我们把年迈的姥姥，排除在外了。 多年以后，我从北京回到村子，回到旧院，姥姥是越发苍老了。我舅一家（“我舅”实则是上门女婿五姨夫），早已离开了旧院，他们到新房安居了。旧院，在儿时的记忆里，宽阔，轩敞，青砖瓦房，有一种说不出的气派。可是，如今，在周围楼房的映衬下，它却显得那么矮小、狭仄。这是当年那个旧院吗？在这里，有我快乐的童年岁月，有我的几个姨和盛开的青春。我父亲和母亲，我舅和五姨，这两对年轻人，携着手，在旧院走过了他们的苦乐年华。当然，还有我的姥姥、姥爷，他们一生的艰辛、困顿、微茫的喜悦、漫无边际的伤悲，都在这里了。 那棵枣树还在。据说，有好几回，我舅要刨掉它，因为它遮住了半间房子，粮食都不好晒，但都被姥姥劝阻了。枣树更茂盛了，开花的时候，如霞似锦，繁华一片，引得蜜蜂在院子里飞来飞去，一不小心，把我舅的孙子蜇哭了。姥姥茫然地看着他，这是谁家的孩子？秋天，枣子挂了一树，风一吹，熟透的枣子落下来，啪嗒一声闷响，倒把昏睡的老猫吓了一跳。醉枣，姥姥早已不做了。那个坛子，也不知道哪里去了。这么多年，走了这么多的路，我却再也没有吃到那么好的醉枣了。香醇，甘甜，那真是旧院的醉枣才有的味道。而今，都远去了，再也寻觅不到了。 （有删改） 31．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（2分） A．文章第一段说“很快就忘记了”“我忘不了”，这两者并不矛盾，因为这是不同年龄的“我”对旧院的真切感受。 B．姨姥姥虽然家境殷实，但膝下无儿无女，“我”大姨做了她的养女，被视作掌上明珠，但大姨仍对姥姥心怀不满。 C．文章中“老树般的手”“苍老的脸”“耳背”均表现了姥姥饱经沧桑的一生，也表达了“我”对她依恋难忘的深情。 D．文章不仅写了姥姥，也写了生活在旧院的亲人们如“我”的父母的苦乐年华，这丰富了旧院所承载的意义与内涵。 【答案】C 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 C.“‘耳背’均表现了姥姥饱经沧桑的一生”，文中说“我们明知道姥姥耳背，她听不见，我们却还是照常说笑”，“耳背”主要表现姥姥的孤独，不能表现她饱经沧桑。 故选C。 32．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（2分） A．文章围绕着“我的回忆”展开叙述、描写，从作者对旧院人、事的回忆中，可以看出她独特、细腻的人生体验。 B．文章用不少篇幅叙写姥爷的家世和性情，这衬托了姥姥一生的坚强与能干，饱含着“我”对姥姥的无限同情和敬佩。 C．全文虽有贯穿始终的完整故事，但主要是以“散点透视”方式，写出旧院人物主要是姥姥的遭际及时光的流变。 D．文中通过旧院抒发“我”的情感，从前旧院宽阔、轩敞，如今旧院矮小、狭仄，在对比中表达了“我”的感伤。 【答案】C 【详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 C.“有贯穿始终的完整故事”错，《旧院》是一篇散文，通过怀旧的笔触描绘了旧院的场景和人物，全文没有一个完整故事贯串始终。 故选C。 33．本文两处写到“枣树”及其相关内容，请简要分析两处叙写中包含的丰富意蕴。（3分） _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】①第一次叙写中枣树茂密繁华，果实累累，表现了家人当时的天伦之乐，抒发了“我”童年旧院美好生活的无限回忆。②第二次叙写中枣树依然茂盛，开花结果，但家人对枣树的态度已有不同了，生活、人情已发生了变化，抒发了“我”对童年远去的哀伤感慨。 【详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 ①第一次描写枣树在第二段，描写枣树“巨大的树冠几乎覆盖了半个房顶”，描写春天“雪白”“繁华”的一树枣花，描写秋天枣树“累累的果实”；描写表哥在树上摘枣，“我们锐叫着，追着满院子乱跑的枣子，笑”；更有姥姥做的醉枣，“装在陶罐里，拿黄泥把口封严。过年的时候，这是我们最爱的零嘴了”。这些描写温馨、美好，是“我”童年关于“旧院”美好生活的回忆。 ②第二次描写枣树在第七段，“枣树更茂盛了。开花的时候，如霞似锦，繁华一片，引得蜜蜂在院子里飞来飞去”，枣树依旧。可是“旧院”却早已物是人非，在周围楼房的映衬下显得“矮小，狭仄”，这里的人也已搬进了新楼房，“旧院”真的成了“旧院”；人也老了，姥姥已经老得连“我舅的孙子”都不认识了，也不再做醉枣。“这么多年，走了这么多的路，我却再也没有吃到那么好的醉枣了。香醇，甘甜，那真是旧院的醉枣才有的味道。而今，都远去了，再也寻觅不到了”。作者借枣树依旧繁茂而人事已非，表达了对童年远去的哀伤感慨。 34．作者认为：“乡村，是我们的故园，它有着自带的诗性。”本文体现了哪些“诗性”之美？请简要分析。（3分） __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】①语言的诗性美。文中的语言清新优美，如对旧院枣树的描写、对姥姥等亲人的情感抒发，文笔细腻，语言优美，是诗化的语言。②意境的诗性美。文章写旧院的各种风物，如描写枣树、阳光等环境，叙写琐碎的日常，构造出宁静又美好的诗的意境。③情感的诗性美。作者在回忆中有快乐与伤感，有对时光流逝与世事沧桑的感叹，表达了丰厚深沉的情感，表现了留恋家乡，热爱家乡的美好情愫，极富感染力。④题材的诗性美。乡村、故乡都是诗歌的传统取材，本文取材于乡村生活，有着自带的诗性美。 【详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 题干中提示作品特点是“诗性美”，作为散文，可以从语言、意境、情感、选材等方面分析鉴赏。 ①文中的语言优美、细腻，有着诗化的特点。比如描写枣树“春天，枣花开了，雪白的一树，很繁华了”，描写“我们”摘枣的欢乐“我们锐叫着，追着满院子乱跑的枣子，笑”，描写姥姥的外貌“端庄的五官，神态安详，眼睛深处，纯净，清澈”，描写对“旧院”童年生活的留恋“在这里，有我迷茫的童年岁月，我的姨们，盛开的青春”。这些语言都有诗化的特点，使得文章带着一种诗意的美。 ②文章营造的“旧院”的意境，带有宁静又美好的诗的意境。比如描写枣树“院子里有一棵枣树，很老了。巨大的树冠几乎覆盖了半个房顶。春天，枣花开了，雪白的一树，很繁华了……”，描写姥姥做醉枣“装在陶罐里，拿黄泥把口封严。过年的时候，这是我们最爱的零嘴了”，“旧院”中的这些风物，曾经的美好生活，琐碎的日常，在多年后的回忆中带着一种宁静而又温馨的美好诗意。 ③“旧院”承载着诸多情感，有美好的，“有那么多有趣的事情，爬树，掏蚂蚁窝，粘知了，逮喇叭虫。这些，是我童年岁月里的好光阴，明亮而跳跃。我忘不了”；有伤感的，“在这里，有我迷茫的童年岁月……当然，还有我的姥姥姥爷，他们一生的艰辛、困顿、微茫的喜悦，漫无边际的伤悲，都在这里了”；有懊悔和反思“我们这些儿孙，冷酷，自私，竟舍不得放弃一时口舌之快，走过去，坐在姥姥身旁，摸一摸她老树般的手……我们把年迈的姥姥，排除在外了”等。这些情感丰富而深沉，有对家乡、童年的眷恋，有对时光流逝、世事沧桑的感慨，这些情愫有着诗一般的感染力。 ④本文选材也富有诗性美。选取乡村、故乡、童年这些诗歌常用的题材，本身就带着诗性美。 三、古诗文阅读（20分） （一）阅读诗歌，完成35~37小题（共7分） 欲与元八①卜邻②先有是赠 白居易 平生心迹最相亲，欲隐墙东③不为身。 明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。 每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。 可独终身数相见，子孙长作隔墙人。 [注]①元八：元宗简，行八，白居易的好友。②卜邻：选择邻居。③隐墙东：《后汉书》记载：“（王）君公遭乱独不去，侩牛自隐，时人谓之论曰：“避世墙东王君公”，后以“隐墙东”指隐于市井。 35．下列对这首诗歌的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）（2分） A．这首诗是白居易为表达“欲与元八卜邻”的恳切意愿寄赠给对方的一首卜邻诗。 B．在诗人的妙笔点染下，他把结邻而居的生活想象得极具诗情画意，极富人情味。 C．颈联侧重议论，用“安居择邻”衬托“暂出犹思伴”的重要性，语意更近一层。 D．诗人想“子孙长作隔墙人”，从彼此相亲想到世代的情谊，将感情抒发到极致。 【答案】C 【详解】本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 C.“用‘安居择邻’衬托‘暂出犹思伴’的重要性”错误。颈联“每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻”，是说每每暂时出门尚且希望有个好伙伴，长期定居怎能不选择好邻居呢！由此可知，应是用“暂出犹思伴”衬托“安居择邻”的重要性。 故选C。 36．清代诗人查慎行认为颔联应写成“明月好同三五夜”，对此你怎么看？请说明理由。（2分） ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】①不赞成。 ②“三径”意指陶渊明的隐士生活，“三五夜”指农历十五夜的满月时分，原句更契合诗人表达的田园隐居生活的愿景，突出了对隐居伴侣的向往； ③“明月好同三径夜”与下一句“绿杨宜作两家春”形成对偶句，更工整。 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 ①首先明确不赞成。 ②分析改句与原句的区别，把“径”改成“五”，两句话的侧重点不同，“三径”是典故，象征隐居生活，有陶渊明之意，而“三五夜”虽有明月之意但失去隐居内涵，改变了诗意。整首诗通过与友人期望成为邻居的构思，结合月夜、绿杨等景物，表达了对白居易与元八之间深厚情谊的珍视和对美好隐居生活的向往，“三径夜”更能表达作者渴望佳邻相伴的情感。 ③另外，“三径夜”与下一句的“两家春”可以形成对仗，格式更工整。所以，原句更好，不能改。 37.这首诗表达了作者哪些美好的情感？请结合诗歌简要分析。（3分） _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】①与好友相知相亲的友情之美； ②想象今后佳邻相伴的生活之美； ③盼望子孙世代相居的愿景之美。 【详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①首联“平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身”，是说你我是生平最知心最亲密的朋友，彼此志趣相同，都渴望隐居而不谋求自身的功名利禄，表达了作者与好友相知相亲的情谊。 ②颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是说让我们结为邻居吧，到那时，明月清辉共照两户，绿杨春色同到两家。作者想象今后和友人佳邻相伴的生活，表达了作者想和友人成为邻居的愿望。 ③颈联“每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻”，是说暂时外出还要挑选陪伴之人，安居时更要选择邻居，强烈地表达了作者对友人的思慕与重视。尾联“可独终身数相见，子孙长作隔墙人”，是说不只要与友人终身常相见，甚至子孙后代也要长久为邻，表达了作者与友人世代结邻的美好愿望。 （二）阅读文言文，完成38~44小题（共13分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。（38-42小题） 材料一： 陆逊字伯言，吴人也。本名议，世为江东大族，妻桓王①女也。逊年二十，始仕幕府，历东西曹令史。出为海昌屯田尉，领县事。时旱，逊开仓赈穷，百姓怀之。及帝②统事，而逊策定山贼，帝用为帐下都督。时会稽太守淳于式表逊枉法，扰乱人民。逊入，乃荐式为佳吏，帝曰：“式表卿，卿何称善？”对曰：“式意欲养民，是以白臣，臣更毁之，是乱圣听。”帝以为长者。 后吕蒙卧疾，因上表言逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任。帝纳之。累迁护军、镇西将军，代吕蒙为右部督。征关羽，克公安，定南郡，封华亭侯，多所辟举。及帝定荆州，上表劝帝荐拔英异，以进南土人，深纳其言。黄武初，大破刘备于马鞍山，寻败曹休于夹石，休发背死。逊还军，振旅凯歌入武昌，帝授逊辅国将军、郢州牧，改封江陵侯。敕左右以御盖覆之，出入殿门，凡所赐与，皆御物上珍，群臣莫比。及为丞相，诏领扬州牧，都督如故。时帝宠鲁王霸，欲废太子和，逊上书谏曰：“太子正统，宜有磐石之固，以副至尊，不宜动摇，生恶人心。”表三四上，帝怒，以重臣未即加法，使人责之，逊不胜愤恚而薨。性忠梗出言无私立朝肃如也帝尝以诸子委逊教诲。建昌侯虑曾于堂前作斗鸭栏，逊见责之，即令毁除。为人素俭知足。时年六十三，死之日，家无余财。 （节选自《建康实录·陆逊传》） 材料二： 时荆州士人新还，仕进或未得所，逊上疏曰：“昔汉高受命，招延英异，光武中兴，群俊毕至。苟可以熙隆道教者，未必远近。今荆州始定，人物未达，臣愚㥪㥪，乞普加覆载抽拔之恩，令并获自进，然后四海延颈，思归大化。”权敬纳其言。 （节选自《三国志·陆逊传》） 【注】①桓王：孙权称帝后，追尊其兄孙策为长沙桓王。②帝：吴大帝孙权。 38．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（1分） 性忠梗A出B言无私C立朝D肃如也E帝尝以F诸子委逊G教诲。 【答案】ACE 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：（陆逊）品性忠诚耿直，说话公正无私，在朝为官恭敬严谨。吴帝曾将几位皇子委托给他教导。 “性”作主语，“忠梗”作谓语，故应在A处断开； “出言无私”作谓语，省略主语“陆逊”，故应在C处断开； “也”句末语气词，应在“也”后停顿，即应在E处断开。 故选ACE。 39．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（2分） A．出，外任，与《琵琶行并序》中“予出官二年”的“出”意思相同。 B．寻，不久，与《桃花源记》“未果，寻病终”的“寻”意思不相同。 C．“逊见责之”与《人皆有不忍人之心》“若火之始然”的“之”用法不相同。 D．定，被平定，与《阿房宫赋》“戍卒叫，函谷举”中的“举”用法相同。 【答案】B 【详解】本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。句意：外任海昌屯田尉。/我从京城外调出来江州作官已经两年了。 B.错误。都是“不久”的意思。句意：不久又在夹石打败（魏将）曹休。/但没有实现，不久因病去世了。 C.正确。代词，他/助词，主谓之间，无义。句意：陆逊见了，责备他。/像火刚刚燃起。 D.正确。被动用法，被平定/被动用法，被攻下。句意：现在荆州刚刚被平定。/戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下。 故选B。 40．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（2分） A．陆逊是孙策的女婿，二十岁时到幕府做官。在海昌任职时遇到大旱，他打开粮仓赈济百姓，很得民心。后来因平定山贼有功，又受到孙权的赏识。 B．淳于式向孙权上表，弹劾陆逊违反法律、骚扰百姓，其后陆逊入朝，却向孙权推荐淳于式是好官。孙权见此情形大感意外，认为陆逊是有德之人。 C．吕蒙卧病时举荐陆逊，称赞他堪当大任。孙权采纳了他的建议，后来任命陆逊接替吕蒙担任右部督。陆逊果然不负重托，取得了极其显赫的成就。 D．陆逊担任丞相时，多次谏阻孙权废黜太子。孙权担心引起动乱，未曾对陆逊施加刑法，只派人去责备他。陆逊含恨而终，死后家中没有多余钱财。 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“孙权担心引起动乱”错误，由原文“以重臣未即加法”可知，是因（他是）重臣才未加惩罚。 故选D。 41．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分） （1）式意欲养民，是以白臣，臣更毁之，是乱圣听。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （2）征关羽，克公安，定南郡，封华亭侯，多所辟举。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】（1）淳于式意在养育百姓，因此控告我，我若再讲他的坏话，这就扰乱了（陛下）圣明的听闻。 （2）征讨关羽，攻取公安，平定南郡，受封华亭侯，征召、举荐了很多贤才。 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“是以”，因此；“白”，控告；“圣听”，圣明的听闻。 （2）“克”，攻取；“定”，平定；“辟举”，征召、举荐。 42．陆逊为何劝谏孙权擢用荆州杰出人才？请简要概括。（2分） ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】①荆州刚刚平定，擢用当地杰出人才有利于局势稳定；②擢用荆州杰出人才，能够吸引天下人才前来归附。 【详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①“今荆州始定，人物未达”，陆逊认为现在荆州刚刚被平定，有些杰出人才在仕途上未能显达，擢用当地杰出人才有利于局势稳定； ②“乞普加覆载抽拔之恩，令并获自进，然后四海延颈，思归大化”擢用荆州杰出人才，给予他们培养提拔的恩德，让他们得以进身任用，这样能够吸引天下人才前来归附。 参考译文： 材料一： 陆逊字伯言，是吴地人。原名陆议，世代都是江东大族，妻子是桓王孙策之女。陆逊二十岁时，开始在幕府任职，历任东西曹令史，外任海昌屯田尉，兼管县中政事。当时大旱成灾，陆逊打开粮仓赈济穷人，百姓都归附他。等到吴帝孙权统领国事，陆逊策划平定了山贼，吴帝任命（他）为帐下都督。当时会稽太守淳于式上表，弹劾陆逊违反法律，扰乱百姓。陆逊入朝，竟然推荐淳于式，认为他是好官，吴帝说：“淳于式上表弹劾你，你怎么还赞扬他？”（陆逊）回答道：“淳于式意在养育百姓，因此控告我，我若再讲他的坏话，这就扰乱了（陛下）圣明的听闻。”吴帝认为（陆逊）是有德之人。 后来吕蒙卧病，于是上奏章，称赞陆逊见识深远，才能可以委托重任，观察他的规划谋虑，定能担当大任。吴帝采纳了他的建议。（陆逊）多次升迁，官至护军镇西将军，代替吕蒙担任右部督。征讨关羽，攻取公安，平定南郡，受封华亭侯，征召、举荐了很多贤才。等到吴帝平定荆州，（陆逊）上表劝说吴帝选拔德才非凡之人，任用荆州贤士，（吴帝）接受了他的建议。黄武初年，（陆逊）在马鞍山大败刘备，不久又在夹石打败（魏将）曹休，曹休背部毒疮发作而亡。陆逊返回军中，整顿部队，高唱凯歌，进入武昌（东吴先定都于武昌，后迁都建业），吴帝封陆逊为辅国将军、郢州牧，改封江陵侯。命侍卫用黄罗伞盖遮盖陆逊出入殿门。一切赏赐，均为御用之物、上等珍品，群臣之中无人能比。等到担任丞相，（吴帝）下诏命他兼任扬州牧，仍任都督之职。（当时）吴帝宠爱鲁王孙霸，想要废除太子孙和，陆逊上书劝谏说：“太子乃是嫡子，应如磐石般稳固，才能与陛下相配，不应动摇其地位，开启恶人觊觎之心。”接连三四次上书，吴帝发怒，因（他是）重臣才未加惩罚，只派人去责备他，陆逊非常愤恨，就此去世了。（陆逊）品性忠诚耿直，说话公正无私，在朝为官恭敬严谨。吴帝曾将几位皇子委托给他教导。建昌侯孙虑曾经在堂前作斗鸭栏，陆逊见了，责备他，立即下令拆除。（陆逊）为人朴素俭约，知道满足。享年六十三岁，去世时，家中没有多余的财物。 材料二： 当时荆州士人刚刚归附吴国，有些人官职任命还没有安置妥当，陆逊上疏说：“当年汉高祖接受天命，招纳任用德才非凡之人，汉光武帝重新振兴汉朝，众多俊杰都来归附。如果是能使国家道德教化昌盛的人才，不一定区分亲疏远近。现在荆州刚刚被平定，有些杰出人才在仕途上未能显达，我虽愚钝，但忠心恭敬，请求您广泛给予他们培养提拔的恩德，让他们得以进身任用，这样之后世人就都会翘首期盼，想要来归顺您广大深远的教化。”孙权心悦诚服地采纳了他的建议。 43．下列加粗字词含义解释不正确的一项是（ ） A．枉用相存 问候、探望 B．天姥连天向天横 遮蔽 C．而吾与子之所共适 享有 D．崖限当道者 界限 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：屈驾来探望我。 B.正确。句意：天姥山仿佛连接着天，遮蔽了天空。 C.正确。句意：而我和你可以共同享有。 D.错误。名词用作状语，像门槛一样。句意：像门槛一样挡在路上的山崖。 故选D。 44．下列文言句式分类正确的一项是（ ） ①有一言而可以终身行之者乎 ②凿户牖以为室 ③非所以内交于孺子之父母 ④宋人有善为不龟手之药者 ⑤圣人以治天下为事者也 ⑥当察乱何自起 ⑦仁以为己任 ⑧请买其方百金 A．①④/②⑧/③/⑤/⑥⑦ B．①②⑧/③/④⑤/⑥⑦ C．①②/③/④⑤/⑥/⑦⑧ D．①④/②⑥/③/⑤/⑦⑧ 【答案】A 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①定语后置句，正常语序“有可终身行之之一言乎”。句意：有没有可以终身奉行的一个字呢？ ②省略句，“以（之）为”。句意：开凿门窗把它做成房屋。 ③状语后置句，正常语序是“非所以于孺子之父母内交”。句意：不是想要同这孩子的父母结交。 ④定语后置句，正常语序“有善为不龟手之药宋人”。句意：有一个善于制作防止皮肤冻裂的药的宋国人。 ⑤判断句，“者也”表判断。句意：圣人就是把治理天下作为自己的事务的人。 ⑥宾语前置句，正常语序是“当察乱自何起”。句意：尝试考察混乱从那里产生。 ⑦宾语前置句，正常语序是“以仁为己任”。句意：把实现仁德作为自己的责任。 ⑧省略句，“请买其方（以）百金”。句意：请求用百金买他的药方。 ①④定语后置句/②⑧省略句/③状语后置句/⑤判断句/⑥⑦宾语前置句。 故选A。 四、写作（50分） 45.所谓“底线”， 原指足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线，球越过了界线，则判为无效。后来被衍生为社会中的各种行为需要把握的最低限度。 请以“守住底线”为题作文。 要求：写记叙文或议论文，不少于 700 字。 【答案】例文： 守住底线 千里之堤，溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失，社会公德缺失，庞大的企业大厦轰然倒塌！ 三鹿，一个享誉国内外的品牌，一个家喻户晓的品牌，一个无数婴幼儿广泛使用的品牌，白手起家，从三头奶牛两只桶，到国内乳制品大型企业，其成长之路，何其艰难！然而一夜之间倒闭，其结果又是何其悲哀！ 震惊，震怒，谴责，斥责，各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的却是痛心，却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营，而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。 三鹿事件再次警示我们，经营企业不可侥幸，生命健康不可儿戏，道德底线不可逾越！ 前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘。不想伤痛未愈，又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途，走向不归路，虽令人感慨不已，更多的却是痛心疾首。 不仅令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起，经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝，历经七世方成就统一霸业，建立起辽阔的帝国。然而，却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施，大秦亡国。《阿房宫》一赋，道尽亡国之因。 今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康，可以为了金钱舍弃道德，于是29万患儿为其道德沦丧买单！ 秦少仁爱仁政，三鹿缺社会公德，究其根本，是对生命的漠视，是对人权的漠视。多行不义必自毙，终于，这曾经显赫的大厦倒下了，其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔！治国底线，经营底线，甚至为人底线都被突破，国家哪能长治久安，企业又谈何发展壮大？ 诚然，我们的国家还不发达，我们渴望振兴，我们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命，背负着亿万民众的殷切期望，但这一个个著名品牌在经济大潮中褪色沉沦，如何叫人不心痛！ 经济要发展，民族要振兴，但道德底线却万万不可突破！守得住底线，方能经得起考验，方能发展进步，方能富裕兴盛，立于不败之地。 【详解】试题分析：本题考查学生命题作文的写作能力。命题作文，审题非常关键，拿到作文题目，要解决三方面问题：①确定文章体裁；②划定取材范围；③掌握写作重点。本次作文的题目是《守住底线》。写作时，首先要明白什么是“底线”？为什么要“守住”“底线”（越过“底线”有什么危害？）“底线”有什么现实意义？怎样才能守住“底线”？万一不小心越过了“底线”，该怎么办？还可以弥补吗？如果可以，该怎样补救？材料已经指出：所谓“底线”，原指足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线，球越过了界线，则判为无效。后来被衍生为社会中的各种行为需要把握的最低限度。《现代汉语词典》已经对“底线”的含义作了界定：“底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。”底线，即最低界线。底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线，即健康、向上；道德的底线，即诚实、善良；法律的底线，即奉公、守法。底线就像一道坎，守住底线，就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是生命的“底线”，诚信是处世的“底线”，忠诚是爱情的“底线”，尊严是人格的“底线”，而不分裂祖国，是国家对台湾当局的“底线”。反之，越出底线，思想就会蜕变，道德就会沦丧，甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题的内涵，作文就不会跑题。其次，要迅速打开写作的思路。写作思路畅通，文章才能如行云流水。其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会，而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言，应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心；对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从商的底线而言，应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺；就从医的底线而言，应该是救死扶伤，治病救人，为人民的生命健康负责；就为官的底线而言，应该是廉洁奉公、淡泊名利，严格自律，不在大是大非面前失向，不在常识问题上失态，不在金钱问题面前堕落。具体写作时，可以按“总分总”三个部分行文：①引论：什么是底线，底线是最低限度，不可逾越一步界限。就道德（伦理、人格、做人）而言，底线是做人基石，是处世最起码准则，也是人们安身立命、维护自尊法宝。人心中都有无形底线，时时制约着人们行为。②本论：为什么要坚守底线，坚守底线重要性，底线之上道德，底线之下不道德。超越底线危害性（正面例子：屈原正道直行九死未悔；苏武被扣异邦坚贞不屈；子罕以不贪为宝等；反面例子：秦桧、吴三桂等）③结论：怎样坚守底线，首先要“知之”：确定守法——这条道德最后底线，丧失理性，践踏法律，利欲熏心，见利忘义、弃信离德而走险年成惨剧（可以以“三鹿奶粉”为例）。其次要“行之”：时时处处高标准、严要求、慎独慎微慎行不断升华道德境界，做有道德情趣、表里如一守住道德底线的人。 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