第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源（考题猜想）-2024-2025学年中国历史第一册期末考点大串讲（统编版2024·五四学制）

第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 （单元猜想卷） 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题：共20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．元谋人以其唯一性和独特性被评为“云南十大名片”之首，元谋人的“唯一性和独特性”主要体现在元谋人（  ） A．是我国境内目前已确认的最早的古人类 B．生活在中国云南地区 C．已经会制造工具和种植水稻 D．会直立行走和使用打制石器 【答案】A 【解析】根据题干材料“元谋人以其唯一性和独特性被评为‘云南十大名片’之首。”可知，元谋人的“唯一性和独特性”是指它是我国境内已知最早的人类，生活在距今约一百七十万年的云南元谋人是我国境内已知的最早人类。A项正确；题干主要强调元谋人是我国境内最早的古人类，未涉及生活在云南元谋县，排除B项；题干主要强调元谋人是我国境内最早的古人类，未提及制造工具和种植水稻，排除C项；题干主要强调元谋人是我国境内最早的古人类，未阐述直立行走和使用打制石器，排除D项。故选A项。 2．史学研究极其重视史料的真实性，历史研究学者习惯把史料分为第一手资料（指历史事实发生时期留下的资料）和第二手资料（指史学家经研究编写的各种文献资料等）。一般而言，第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的古人类会使用火，会烧烤食物，最能支持这一结论的是（  ） A．遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 B．《韩非子》中关于远古时代的记述 C．远古时代的神话传说 D．历史研究学者的推测和论述文章 【答案】A 【解析】根据题意可知历史事实发生时期留下的资料属于第一手资料，具有较高的可信度，遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨，是出土的文物，属于第一手资料，A项正确；《韩非子》中关于远古时代的记述属于第二手资料，排除B项；远古时代的神话传说属于第二手资料，排除C项；历史研究学者的推测和论述文章属于第二手资料，排除D项。故选A项。 3．2022年，湖北十堰学堂梁子遗址出土了一具较为完整的古人类头骨化——“郧县人”3号头骨化石，是迄今改亚内陆发现的同时代最为完好的古人类头骨化石之一，证实了我国百万年的人类演化史。这说明“郧县人”化石出土是（  ） A．认识史前社会的依据 B．证实神话传说的史料 C．探究原始农耕的钥匙 D．开始父系氏族的标志 【答案】A 【解析】据题干“2022年，湖北十堰学堂梁子遗址出土了一具较为完整的古人类头骨化——‘郧县人’3号头骨化石，是迄今改亚内陆发现的同时代最为完好的古人类头骨化石之一，证实了我国百万年的人类演化史。”，这说明“郧县人”化石出土是认识史前社会的依据，A项正确；题干中“郧县人”3号头骨化石不是神话传说，是实物史料，因此证实神话传说的史料说法错误，排除B项；探究原始农耕的钥匙与题意不符，“郧县人”时期距今100万年，原始农耕时期约七八千年，排除C项；“郧县人”大致距今100万年，父系氏族约公元前4000年，开始父系氏族的标志说法错误，排除D项。故选A项。 4．北京人是世界上最重要的原始人类之一，他们已经会用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽。 下列选项中最能支持这一结论的是（  ） A．电影《疯狂原始人》中原始人用火片段 B．考古学家发掘出的北京人头盖骨化石 C．遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 D．历史研究员的推测和论述文章 【答案】C 【解析】依据题干“北京周口店北京人遗址……考古发现有大量灰烬……其中最厚的灰烬可达4米．灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等”的信息，结合所学知识可知，北京人会使用火和保存火种，他们用火烧烤食物、驱赶野兽，照明、防寒，火的使用增强了人们适应自然的能力，考古发掘是最直接，最原始的，属于第一手资料，因此最能支持这一结论的是“遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨”，C项正确；电影，是经过加工整理的，属于第二手资料，排除A项；北京人头盖骨化石和牙齿化石。与火的使用无关，排除B项；历史研究员的推测和论述文章，属于第二手资料，排除D项。故选C项。 5．比较学习是一种行之有效的学习方法，它能使你更好地理解问题。与北京人相比，山顶洞人的进步性表现在（  ） ①结成群体生活在一起 ②已经掌握磨光和钻孔技术 ③懂得人工取火 ④会打制石器 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】依据所学知识可知，山顶洞人模样同现代人基本一样，使用打制石器，还学会了磨光和钻孔技术，会人工取火，已经懂得审美，并且开始死后埋葬。所以山顶洞人比北京人进步得多，②③符合题意，B项正确；北京人和山顶洞人都是结成群体生活在一起，北京人也会制作打制石器，①④不符合题意，排除ACD项。故选B项。 6．下图为山顶洞人遗址发现的装饰品，由兽骨和贝壳穿孔制成此发现可以说明山顶洞人（ ） A．已经懂得人工取火 B．外貌与现代人接近 C．已经有了爱美意识 D．开始了农耕生活 【答案】C 【解析】根据材料“山顶洞人遗址发现的装饰品，由兽骨和贝壳穿孔制成”可知，山顶洞人已经开始使用骨针，制造装饰品，说明山顶洞人有了爱美意识，C项正确；材料内容体现了山顶洞人爱美的意识，没有体现用火方面的论述，排除A项；材料内容没有涉及山顶洞人的外貌特征，无法得出相关结论，排除B项；材料内容体现了山顶洞人爱美意识，没有涉及从事农业方面的史实和论述，排除D项。故选C项。 7．远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（  ） 图一彩绘龙纹陶盘（山西陶寺遗址） 图二玉猪龙（内蒙古红山文化遗址） 图三玉龙（安徽凌家滩遗址） A．中原地区较高的文明程度 B．玉器制造业的水平高超 C．中华文化多元一体的特点 D．黄河流域孕育早期国家 【答案】C 【解析】根据材料信息结合所学知识可知，不同地区出土的文物，代表着不同地区的文化面貌，各地区的文化，都有自己的独立发展性，但各地区普遍流行着对龙的崇拜，所以不同地区的文化又具有很好的整合性，在统一的中华文化中融为一体，因此，中华文明具有多元一体性，C项正确；材料未将中原地区与周边地区的文明程度进行对比，排除A项；材料未强调玉器制造业的水平高超，排除B项；材料信息不是国家产生的有力证明，排除D项。故选C项。 8．下列为出土于各地的新石器时期文物。它们共同说明了（  ） A．中华早期文化分布较广 B．远古人类的狩猎场景 C．“龙的文化”已经定型 D．原始农业的发展 【答案】A 【解析】从题干可以，良渚遗址出土的玉琮发掘于长江流域，牛河梁遗址出土的玉猪龙发掘于辽河流域，陶寺古城遗址出土的彩绘龙纹陶盘发掘与黄河流域，这些早期文明成果都是来自不同的流域，这说明中华早期文化分布较广，A项正确；题干出土的文物有些是农业工具，手工业品等，未体现狩猎场景，排除B项；“龙的文化”已经定型这一说明不符合史实，而且题干不仅仅只涉及“龙的文化”，排除C项；良渚遗址出土的玉琮是一种内圆外方的筒形玉器，主要用于祭祀神祇，是古代重要的礼器，与原始农业的发展无关，排除D项。故选A项。 9．以下北京地区的考古发现与结论对应正确的是（ ） 序号 考古发现 结论 ① 北京人遗址：灰烬、烧石和烧骨等 会使用磨制石器 ② 山顶洞人遗址：穿孔骨针 会建干栏式房屋 ③ 门头沟东胡林遗址：距今10000-8000年栽培粟和黍的遗存 原始农业形成 ④ 平谷上宅遗址：距今约7000年前的陶器 贫富分化出现 A．① B．② C．③ D．④ 【答案】C 【解析】据所学知识可知，距今1万年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物，北方地区的先民开始栽培粟和黍，证明原始农业形成，为人类文明做出了重要贡献，③考古发现与结论对应正确，C项正确；北京人采用打制石器的方法，制作不同类型的工具，处于旧石器时代，北京人遗址：灰烬、烧石和烧骨等，反映北京人已经学会使用火，还会长时间保留很火种，①考古发现与结论对应错误，排除A项；山顶洞人遗址：穿孔骨针，表明山顶洞人已掌握钻孔技术和磨光技术，干栏式房屋属于河姆渡人的建筑，②考古发现与结论对应错误，排除B项；上宅村发掘的石器和陶器，在当时是生产工具和生活用具，在今天则是远古文化的标志，不仅凝聚着先民的劳动汗水，更流淌着远古文明闪光的智慧，但未体现出贫富分化，④考古发现与结论对应错误，排除D项。故选C项。 10．《良渚文化与中华五千年文明》中写道：“良渚古城的河道里还发现动物骨头40多种，其中猪占80%，这些猪大部分都是家养，此外还有老虎等。由此可见良渚养猪业的发达。猪后来成为财富的一种象征，'家'字上面是一间房子，下面是‘豕’，就是说，有房子、有财富才有家”。这说明了（ ） A．中华文明存在多元性 B．中华文明具有延续性 C．中华文明具有独特性 D．中华文明存在差异性 【答案】B 【解析】由题干可知，早期先民的养猪业发达，后又赋予了文化内涵，因此体现了中华文明的延续性，B项正确。‌多元性是指表现形式的多样性，材料没有体现，排除A项；材料没有对比其他国家文化，因此不能体现中华文明的独特性，排除C项；材料没有对比不同的中华文明，因此不能体现中华文明存在差异性，排除D项。故选B项。 11．一位同学在某处原始居民遗址博物馆里看到了下列展品。据此判断，当时生活在这里的原始居民（  ） A．已经发明使用了文字 B．逐渐产生了阶级分化 C．过上定居生活从事农业生产 D．实行禅让推选部落联盟首领 【答案】C 【解析】根据图片结合所学知识可知，干栏式建筑是河姆渡人居住的房屋、猪纹陶钵是河姆渡人制作的陶器、骨耜是河姆渡人的劳动工具、稻谷是河姆渡人种植的农作物，故图片都与河姆渡人有关，结合所学知识可知，生活在距今约7000年的河姆渡人，已经过上定居生活，从事农业生产，C项正确；“已经发明使用了文字”“逐渐产生了阶级分化”图片没有体现，且不符合史实，排除A、B项；实行禅让推选部落联盟首领是在尧舜禹时期，排除D项。故选C项。 12．在对陶寺遗址动物考古发掘时，人们发现较多猪的肢骨上，不仅有敲骨取髓现象，还有一些浅而细密的切割痕（如下图：剔骨痕迹的猪肢骨残段）。据推断，这些切割痕的形成，最有可能是因为（ ） A．对猪进行的手术操作 B．一种特殊的烹饪手法 C．受伤后未痊愈的疤痕 D．天生形成的“胎记” 【答案】B 【解析】根据材料“人们发现较多猪的肢骨上，不仅有敲骨取髓现象，还有一些浅而细密的切割痕”并结合所学可知，材料反映的可能是陶寺人充分利用肉食资源制作美食的烹饪现象，B项正确；经上述分析，材料反映的是陶寺人对猪的特殊的烹饪手法，猪骨上的这些切割痕的形成并不是因为对猪进行手术操作、猪受伤后未痊愈的疤痕以及猪天生形成的“胎记”，排除ACD项。故选B项。 13．中国原始农耕文明具有差异性特点。河姆渡人种植水稻，住干栏式房屋，半坡人种植粟，住半地穴式圆形房屋，产生这种差异的主要原因是（  ） A．生活饮食习惯的迥异 B．生产技术水平的不同 C．自然地理环境的差异 D．历史发展程度的区别 【答案】C 【解析】根据所学知识，河姆渡原始居民生活于长江流域，气候湿润，因此他们居住干栏式房屋，种植水稻。半坡原始居民生活于黄河流域，气候比较干燥，因此他们居住半地穴式房屋，种植粟。正是由于地理与气候原因，造成了他们居住房屋与种植作物的不同，C项正确；生活习惯不是造成上述差异的主要原因，排除A项；河姆渡人、半波人的生产工具都是磨制工具，排除B项；河姆渡人、半坡人都是原始农耕文明，历史发展程度的并无区别，排除D项。故选C项。 14．良渚古城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成， 是同时期世界上规模最大的水利工程，该水利工程的修建说明良渚社会（  ） A．出现了私有制 B．具有较强的组织能力 C．阶级分化已经相当的明显 D．已进入部落联盟时期 【答案】B 【解析】根据题干材料“良渚古城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程”的信息，结合所学可知识知，良渚古城北部和西部有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程，内城中部有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还发现了约20万千克碳化稻谷，这些发现，反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动组织能力，B项正确；题干材料只涉及了水利工程，没有涉及权力和财产的分配，不能体现私有制，排除A项；题干材料只涉及了水利工程，并没有反映阶级分化，排除C项；我国进入部落联盟时期的时间是在距今约四五千年，题干描述不能体现是部落联盟的成果，由此可知，D项与题干无关，排除D项。故选B项。 15．在我国境内，迄今已发现数千处新石器时代文化遗存，主要分布于黄河流域、长江流域、东南地区、西南地区、北方地区和华南地区等几个大的区域，各地区的文化遗存各有特点。这可以用来说明（  ） A．A B．B C．C D．D 【答案】C 【解析】根据题干信息“在我国境内，迄今已发现数千处新石器时代文化遗存，主要分布于黄河流域、长江流域、东南地区、西南地区、北方地区和华南地区等几个大的区域，各地区的文化遗存各有特点”并结合所学可知，我国文化遗存在我国境内均有分布并且各有特点，体现出中华文明起源阶段的多元性，C项正确；题干中没有体现中华文明的过程和阶段，排除A项；渐进性是指文明随时间不断缓慢变化，题干中没有体现，排除B项；连续性是指文明连续不断的进步发展，与题干无关，排除D项。故选C项。 16．“华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，各去小异而大同，渐化合以成一族之形（  ） A．发祥地是黄河流域 B．交通便利，创造了众多的文明成就 C．由炎帝和黄帝创立 D．杂居相处，在不断交往中融合而成 【答案】D 【解析】据“华夏民族，非一族所成，诸族错居，各去小异而大同，后世所谓诸夏是也”可知，华夏民族的形成是由错居杂处的众多民族在不断的交往。中华民族的形成非一族所成，远古时期的部落交错者，排除各自之间关于习俗、文化等等方面的差异，在这个过程中，形成了统一民族，D项正确；发祥地是黄河流域，仅从题干信息无法得出，排除A项；交通便利，创造了众多的文明成就，夸大了交通的作用，排除B项；由炎帝和黄帝创立，题干信息未涉及，排除C项。故选D项。 17．“通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。”这是《吕氏春秋》中一段记载，描述了传说时代的一名治水英雄的什么治水方法（  ） A．建堤坝 B．疏通壅塞 C．建水利工程 D．搬迁移民 【答案】B 【解析】依据题干信息“通”“疏”，结合所学可知，传说中大禹治水，改变他父亲鲧采用的“封堵”的方法，而是采用疏导的方法开业河渠引洪水入海，取得成功，B项正确；“建堤坝”属于“堵”的一种方法，排除A项；在题干信息中没体现出水利工程的建设，排除C项；在题干信息中没有体现出“居民的搬迁”，排除D项。故选B项。 18．《礼记•礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用……”其中，“选贤与能”指的是我国古代的什么制度（  ） A．分封制 B．世袭制 C．禅让制 D．宗法制 【答案】C 【解析】依据所学知识可知，“天下为公，选贤与能”是指原始社会时期的禅让制。在继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧生活俭朴、克己爱民；舜宽厚待人、以身作则；禹，领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三次路过家门而不入。尧在年老时推举舜为继承人，舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹，他们之间采用民主推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”，C项正确；分封制是西周最重要的政治制度。它将亲族、功臣、先代贵族分封到各地，建立诸侯国。受封者则必须对周王承担各种义务，并受周王控制，排除A项；世袭制指的是某一职位或权力在家族内部世代相传的制度，排除B项；宗法制是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度，排除D项。故选C项。 19．《太平御览》记载，炎帝神农氏“尝味百草，宣药疗疾，以救夭伤之命”。《淮南子》记载，神农“尝百草滋味……一日而遇七十毒”。炎帝与疾病的斗争，为后世医药事业的发展奠定了基础。材料体现了炎帝（  ） A．注重实践的精神 B．改革创新的信念 C．孝亲敬长的品格 D．爱好和平的决心 【答案】A 【解析】根据题干信息“尝味百草，宣药疗疾，以救夭伤之命”“尝百草滋味……一日而遇七十毒”可知，炎帝亲尝百草之滋味，发明医药，为后世医药事业作出突出贡献，反映出炎帝注重实践精神，A项正确；改革创新是指改掉旧的、不合理的部分，使更合理完善，并开创新的事物，与题干信息不符，排除B项；孝亲敬长的品格属于中华传统美德的内容，与题干反映的炎帝注重实践不符，排除C项；爱好和平的决心主要表现是反对战争、与其它国家和睦相处等，与题干信息不符，排除D项。故选A项。 20．某电视台要投资拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电影，下列情节能够出现在该电影中的是（  ） A．炎帝和黄帝巡查大禹治水情况 B．舜治水“三过家门而不入” C．年老的舜将部落联盟首领的位置让给了禹 D．禹教人们挖井 【答案】C 【解析】据题干“某电视台要投资拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电影”和所学知识可知，拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电影，能在电影里出现的情节是年老的舜将部落联盟首领的位置让给了禹。尧舜禹时期实行禅让制，即将联盟首领的位子传给贤德之人。尧年老时推举品行高尚的舜做他的继承人，舜年老时将部落联盟首领的位置让给了禹，C项正确；炎帝、黄帝和大禹并非同一时代的人，排除A项；大禹治水“三过家门而不入”，排除B项；相传黄帝建造宫室，制造衣服还教人们挖井，排除D项。故选C项。 二、非选择题（本题共5小题，共60分） 21．阅读下列材料，回答问题。 材料一 时间：距今约70万～20万年地点：北京西南周口店龙骨山上特征：前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸 ——摘自部编版《中国历史》七年级上册 材料二 人类能够使用和管制火，是历史上的一件大事，因为这必须是在漫长的岁月中积累了经验，有了相当的智慧才能办到的。正因为“北京人”能够如此，才进一步证明了他们对付自然已有了一定的办法。 ——摘编自贾兰坡《“北京人”的故居》 材料三 北京人遗址及化石的发现，是世界古人类学研究史上的大事。迄今为止，还没有哪一个古人类遗址像周口店北京人遗址这样拥有如此众多的古人类、古文化、古动物化石和其他资料。北京人化石就成为世界科学界众所瞩目的稀世瑰宝。“北京人”虽然不是最早的人类，但作为从猿到人的中间环节的代表，被称为“古人类全部历史中最有意义最动人的发现”。 ——《探索神秘的考古谜题》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出与材料一相关的古人类遗址。（2分） （2）根据材料二并结合所学知识，谈谈“北京人”怎样用火“对付自然”。（4分） （3）根据材料三并结合所学知识，分析为什么北京人遗址被称为“古人类全部历史中最有意义最动人的发现”？（4分） 【答案】（1）北京人遗址。（2分） （2）“北京人”用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽，从而改善了生存条件。（4分） （3）周口店北京人遗址拥有众多的古人类、古文化、古动物化石和其他资料；北京人化石成为世界科学界瞩目的稀世瑰宝；“北京人”虽然不是最早的人类，但作为从猿到人的中间环节的代表具有典型性。（任意两点即可）（4分） 【解析】（1）遗址：由题干“距今约70万～20万年地点：北京西南周口店龙骨山上”“前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸”并结合所学可知，与材料相关的古人类遗址是北京人遗址。 （2）怎样做：结合所学可知，“北京人”用火“对付自然”主要体现在北京人用火烧烤食物；用火驱赶野兽；用火照明；用火防寒等方面。 （3）原因：由题干“还没有哪一个古人类遗址像周口店北京人遗址这样拥有如此众多的古人类、古文化、古动物化石和其他资料。”“北京人化石就成为世界科学界众所瞩目的稀世瑰宝。”“‘北京人’虽然不是最早的人类，但作为从猿到人的中间环节的代表，被称为‘古人类全部历史中最有意义最动人的发现’。”可知，北京人遗址被称为“古人类全部历史中最有意义最动人的发现”是因为，周口店北京人遗址拥有众多的古人类、古文化、古动物化石和其他资料；北京人化石成为世界科学界瞩目的稀世瑰宝；“北京人”虽然不是最早的人类，但作为从猿到人的中间环节的代表具有典型性。 22．阅读材料，完成下列要求。（13分） 材料一：【读图说史百万年人类史】 图1 中国主要古人类遗址分布图 （1）如图中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于 处；迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于 处。（填写图中字母即可）（2分） 材料二：【读图说史一万年文化史】 （2）将图1、图2、图3考古发现与推论对应。（划线处填写推论中字母即可）（3分） 考古发现 推论 图1： ；推论A：出现制陶业，改变先民生活方式，初具朴素的审美观念。 图2： ；推论B：先民过上定居生活，自然地理环境造成建筑形式的差异。 图3： ；推论C：出现人工栽培的农作物，开始原始农业及原始农耕文明。 材料三：【史料实证五千年文明史】 良渚古城遗址 陶寺都城遗址 二里头遗址 良渚古城遗址，位于浙江杭州，距今5300-4300年，由宫殿区、内城、外城组成。城内外祭坛上有权贵墓地，随葬着数量不等制作精美的玉礼器。 陶寺都城遗址，位于山西襄汾，距今4300-4000年，遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有高等级墓地，墓葬往往随葬陶鼓、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器。 二里头遗址，发现于河南偃师，距今约4100年左右，遗址中有宫殿建筑群。在遗址中发现大型墓葬，出土了用于祭祀的精美玉器等王室使用的高贵礼器。 （3）根据材料三，指出三处遗址考古发现的共同点；并结合所学知识，概括这些考古发现的重要意义。（4分） （4）根据上述材料一、二、三，提炼一个主题。（2分） 【答案】（1） A B（2分） （2） C B A（3分） （3）都出现了宫殿或宫城；发现了墓葬；发现了礼器等。（4分） 重要意义：距今约5000-4000年左右，我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家。（2分） （4）中国境内早期人类与文明的起源。（2分） 【解析】（1）填写字母：根据所学可知，我国境内目前已确认的最早的古人类遗址是元谋人遗址，元谋人生活在云南元谋县，位于A处；迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一是北京人遗址，北京人生活在北京西南周口店地区，位于B处。 （2）考古发现与推论对应：根据材料二图1“北京门头沟区东湖林遗址中出土的炭化的菜和黍”“河姆渡遗址出土的稻谷和骨耜”说明出现人工栽培的农作物，开始原始农业及原始农耕文明。根据材料二图2“半坡人的房屋主要是半地穴式圆形房屋”“河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑”说明先民过上定居生活，自然地理环境造成建筑形式的差异。根据材料二图3“半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆”“江西仙人洞遗址出土的陶罐”“河姆渡遗址出土的猪纹陶钵”说明出现制陶业，改变先民生活方式，初具朴素的审美观念。 （3）共同点：根据据材料三“良渚古城遗址，……由宫殿区、内城、外城组成。”“陶寺都城遗址，……遗址中有一个围墙环绕的宫城。”“二里头遗址，……遗址中有宫殿建筑群。”得出都出现了宫殿或宫城；“良渚古城遗址，……城内外祭坛上有权贵墓地，”“陶寺都城遗址，……城内有高等级墓地，”“二里头遗址，……在遗址中发现大型墓葬，”得出发现了墓葬；“良渚古城遗址，……随葬着数量不等制作精美的玉礼器”“陶寺都城遗址，……墓葬往往随葬陶鼓、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器”“二里头遗址，……出土了用于祭祀的精美玉器等王室使用的高贵礼器”得出发现了礼器等。 重要意义：根据材料三，良渚古城遗址、陶寺都城遗址、二里头遗址等遗址的考古发现，例如宫城、墓葬、礼器等都属于实物史料，有助于还原当时真实的历史，所以，这些考古发现可以证明在距今5000——4000年左右，我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家。 （4）根据材料一中国境内主要古人类遗址分布图，材料二距今一万年的文化史，材料三史料实证五千年文明史，都是关于中国境内早期人类的分布、文化和文明的历史，可以提炼主题为中国境内早期人类与文明的起源。 23．七年级（1）班的同学们正在参观一场彩陶展览。请你参与，帮助他们解决参展中遇到的问题。（12分） 展厅一 【探源溯流】 人面鱼纹彩陶盆。人面鱼纹为人衔鱼形象，人面呈圆形，头戴三角形尖帽，口衔两条抽象化的鱼。 展厅二 【鱼鸟相融】 ⁠ 鱼纹彩陶盆。泥质红陶，四鱼逆时针方向绕盆腹，构成连续的图案，呈游弋追逐之态 ⁠ 鸟纹彩陶钵。泥质红陶，上腹部绘写实的鸟的侧视形象。鸟纹俱全，生动流畅 ⁠ 鱼鸟纹彩陶瓶。泥质红陶，主题画面为鱼鸟共融。《山海经》中载炎帝后人“人面而鱼身”，黄帝之子“人面鸟身” 展厅三 【华夏之花】 花卉纹彩陶盆。出土于陕西省渭南市。泥质红陶。肩腹部饰一周蔷薇科抽象花卉纹 花瓣纹彩陶钵。出土于河南省三门峡市。泥质黄褐陶，口沿及腹部饰黑褐色五瓣花纹，以圆点做花心 人头形器口彩陶瓶。出土于甘肃省天水市。细泥红陶，瓶身通体饰黑彩抽象花卉纹图案 ——摘编自陕西历史博物馆网站等 （1）根据展厅一材料并结合所学知识，指出人面鱼纹彩陶盆出土于A、B中的何处，并说出该遗址名称。（2分） （2）根据展厅二材料并结合远古传说，说明彩陶纹饰反映出的华夏族形成的特点。指出考古发现、远古传说与真实历史的关系。（4分） （3）根据展厅三材料，指出三件文物的共同之处及其反映的中华文明特征。（4分） （4）综合上述材料，请为本次参观的展览拟一个恰当的标题。（2分） 【答案】（1）何处：A；名称：半坡遗址；（2分） （2）特点：鱼纹彩陶盆、鸟纹彩陶钵交融为鱼鸟共融，说明华夏族由错居杂处的众多民族在不断交往、交流过程中逐渐交融而成。关系：传说难免有神秘的色彩，但透过其神秘的外壳，我们可以得到关于真实历史的很多信息；从远古时代存留下来的先民活动遗址和文物，可以用来印证并提取传说中的真实历史信息。（4分） （3）共同之处：均为陶制器具;均有花卉图样。文明特征：多元一体。（4分） （4）标题：彩陶——中华文明在交融中走向一体的见证。（2分） 【解析】（1）何处：根据所学可知，新石器时代人面鱼纹彩陶盆于1955年出土于陕西省西安市半坡。为新石器时代前期陶器，多作为儿童瓮棺的棺盖来使用，是一种特制的葬具。半坡在黄河流域，因此是A；名称：结合所学可得出A是黄河流域的半坡遗址； （2）特点：根据“鱼纹彩陶盆。泥质红陶，”“鸟纹俱全，生动流畅”“鱼鸟纹彩陶瓶。泥质红陶，主题画面为鱼鸟共融。”可得出鱼纹彩陶盆、鸟纹彩陶钵交融为鱼鸟共融，说明华夏族由错居杂处的众多民族在不断交往、交流过程中逐渐交融而成。关系：结合所学可从传说的史料价值分析，可得出传说难免有神秘的色彩，但透过其神秘的外壳，我们可以得到关于真实历史的很多信息；结合所学可分析得出从远古时代存留下来的先民活动遗址和文物，可以用来印证并提取传说中的真实历史信息。 （3）共同之处：从三个器物的材质都为陶，可得出三者均为陶制器具；从三件器物的图案内容可得出均有花卉图样。文明特征：结合所学，三件器物虽各俱特色，但都有相似之处，可得出呈现了多元一体的特征。 （4）标题：结合信息可知，材料中涉及的器物都是彩陶，可得出主题是彩陶——中华文明在交融中走向一体的见证。 24．中华民族历史源远流长，七年级同学开展了以下历史探究活动。请你参与，共同完成。 活动一【探寻先民遗迹】 （1）上图中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于____处；迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于____处（填写图一中字母即可）。研究古人类历史的重要证据是什么？（3分） 活动二【了解先民生活】 河姆渡居民 半坡居民 时空定位 距今约7000年长江流域；浙江余姚 距今的6000年黄河流域；陕西西安 自然环境 气温暖湿润 寒冷多风 生产与生活 人工栽培水稻；饲养猪、狗、水牛；使用磨制石器；建造干栏式房屋 种植粟；饲养猪、狗；制作精美的磨制石器；建造半地穴式房屋 （2）依据表格内容概括河姆渡居民和半坡居民生产生活的共同点。（至少两）指出造成其差异的主要原因。（6分） 活动三【讲述先民故事】 禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河。疏三江五湖，注之东海，以利黔首。——《吕氏春秋·古乐》 （3）阅读活动三图示请补全①②之处。从中可看出华夏族的形成有什么特点？从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么样的精神？（6分） （4）请给这次探究活动拟一个主题。（2分） 【答案】（1）填空：A  B （2分） 证据： 化石 （1分） （2）共同点：都种植粮食作物：都使用磨制石器；都会建造房屋：过定居生活。（4分） 原因：自然环境不同。（2分） （3）补充：炎帝、涿鹿之战。（2分） 特点：华夏民族是多民族融合交流而逐渐形成的。（2分） 精神：创新精神、不屈不挠的斗争精神、无私奉献精神、敬业精神（2分） （4）主题：中国境内早期人类与文明的起源。（2分） 【解析】（1）填空：结合所学可知，我国境内目前已确认的最早的古人类遗址是元谋人遗址，位于云南省元谋县，即图片中的A处；迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一是北京人遗址，位于B处。 证据：根据所学可知，研究古人类历史的重要证据是化石，故第三个空应填入“化石”。 （2）共同点：根据表格内容“人工栽培水稻；饲养猪、狗、水牛；使用磨制石器；建造干栏式房屋”和“种植粟；饲养猪、狗；制作精美的磨制石器；建造半地穴式房屋”可知，河姆渡居民和半坡居民都种植粮食作物；都使用磨制石器；都会建造房屋，过定居生活。 原因：根据表格内容“气温暖湿润”和“寒冷多风”可知，河姆渡居民和半坡居民造成其差异的主要原因是自然环境不同。 （3）补充：根据活动三和所学可知，四五千年前，黄河流域的炎帝部落和黄帝部落在阪泉展开大战，最后炎帝失败归顺黄帝，两大部落结成联盟。后来，炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最终打败蚩尤部落。炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖。故①炎帝，②涿鹿之战。 特点：根据活动三并结合所学可知，华夏民族是多民族融合交流而逐渐形成的。 精神：根据材料“禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河。疏三江五湖，注之东海，以利黔首。”可知，大禹的创新精神、不屈不挠的斗争精神、无私奉献精神、敬业精神。 （4）主题：根据活动一“中国早期的人类”、活动二“原始的农耕生活”、活动三“远古的传说”等内容可知，这次探究活动的主题为：中国境内早期人类与文明的起源。 25．黄帝陵位于陕西黄陵县城北。每年清明时节，都有大量来自海内外的炎黄子孙到这里拜祭，平日来瞻仰的人络绎不绝。如果你来当黄帝陵的导游，请从人物经历、主要贡献等方面，撰写一篇导游词，向游客介绍黄帝的事迹。（8分） 【答案】示例： 尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到陕西黄陵县，参观中华民族的圣地——黄帝陵。黄帝，华夏文明的奠基者，被誉为“人文初祖”。他统一了华夏部落，结束了部落间的纷争，开创了中华民族的辉煌历史。黄帝时期，发明了指南车、舟车等，推动了社会的发展。他还是文字、音乐、医学的创始人，对中华文明产生了深远影响。黄帝陵不仅是中华民族的圣地，更是民族精神的象征。在这里，我们瞻仰黄帝陵，感受中华民族悠久的历史文化，体会中华民族自强不息、勇于创新的精神。（8分） 【解析】本题为开放题，设置的情景是当导游介绍黄帝陵。实际上就是介绍黄帝相关的事迹、信息和贡献。要求逻辑清楚，语言有条理，表述生动。具体示例可参考如下： 首先，作为导游词，需要简短的一句话欢迎游客并介绍景点——尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到陕西黄陵县，参观中华民族的圣地——黄帝陵。 接着，着重介绍黄帝的历史贡献，如人文初祖的地位，统一华夏部落、发明创造等——黄帝，华夏文明的奠基者，被誉为“人文初祖”。他统一了华夏部落，结束了部落间的纷争，开创了中华民族的辉煌历史。黄帝时期，发明了指南车、舟车等，推动了社会的发展。他还是文字、音乐、医学的创始人，对中华文明产生了深远影响。 最后，作为导游词，还需要进行简单的总结，说明参观黄帝陵的意义——黄帝陵不仅是中华民族的圣地，更是民族精神的象征。在这里，我们瞻仰黄帝陵，感受中华民族悠久的历史文化，体会中华民族自强不息、勇于创新的精神。 试卷第4页，共14页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 （单元猜想卷） 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题：共20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．元谋人以其唯一性和独特性被评为“云南十大名片”之首，元谋人的“唯一性和独特性”主要体现在元谋人（  ） A．是我国境内目前已确认的最早的古人类 B．生活在中国云南地区 C．已经会制造工具和种植水稻 D．会直立行走和使用打制石器 2．史学研究极其重视史料的真实性，历史研究学者习惯把史料分为第一手资料（指历史事实发生时期留下的资料）和第二手资料（指史学家经研究编写的各种文献资料等）。一般而言，第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的古人类会使用火，会烧烤食物，最能支持这一结论的是（  ） A．遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 B．《韩非子》中关于远古时代的记述 C．远古时代的神话传说 D．历史研究学者的推测和论述文章 3．2022年，湖北十堰学堂梁子遗址出土了一具较为完整的古人类头骨化——“郧县人”3号头骨化石，是迄今改亚内陆发现的同时代最为完好的古人类头骨化石之一，证实了我国百万年的人类演化史。这说明“郧县人”化石出土是（  ） A．认识史前社会的依据 B．证实神话传说的史料 C．探究原始农耕的钥匙 D．开始父系氏族的标志 4．北京人是世界上最重要的原始人类之一，他们已经会用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽。 下列选项中最能支持这一结论的是（  ） A．电影《疯狂原始人》中原始人用火片段 B．考古学家发掘出的北京人头盖骨化石 C．遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 D．历史研究员的推测和论述文章 5．比较学习是一种行之有效的学习方法，它能使你更好地理解问题。与北京人相比，山顶洞人的进步性表现在（  ） ①结成群体生活在一起 ②已经掌握磨光和钻孔技术 ③懂得人工取火 ④会打制石器 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 6．下图为山顶洞人遗址发现的装饰品，由兽骨和贝壳穿孔制成此发现可以说明山顶洞人（ ） A．已经懂得人工取火 B．外貌与现代人接近 C．已经有了爱美意识 D．开始了农耕生活 7．远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（  ） 图一彩绘龙纹陶盘（山西陶寺遗址） 图二玉猪龙（内蒙古红山文化遗址） 图三玉龙（安徽凌家滩遗址） A．中原地区较高的文明程度 B．玉器制造业的水平高超 C．中华文化多元一体的特点 D．黄河流域孕育早期国家 8．下列为出土于各地的新石器时期文物。它们共同说明了（  ） A．中华早期文化分布较广 B．远古人类的狩猎场景 C．“龙的文化”已经定型 D．原始农业的发展 9．以下北京地区的考古发现与结论对应正确的是（ ） 序号 考古发现 结论 ① 北京人遗址：灰烬、烧石和烧骨等 会使用磨制石器 ② 山顶洞人遗址：穿孔骨针 会建干栏式房屋 ③ 门头沟东胡林遗址：距今10000-8000年栽培粟和黍的遗存 原始农业形成 ④ 平谷上宅遗址：距今约7000年前的陶器 贫富分化出现 A．① B．② C．③ D．④ 10．《良渚文化与中华五千年文明》中写道：“良渚古城的河道里还发现动物骨头40多种，其中猪占80%，这些猪大部分都是家养，此外还有老虎等。由此可见良渚养猪业的发达。猪后来成为财富的一种象征，'家'字上面是一间房子，下面是‘豕’，就是说，有房子、有财富才有家”。这说明了（ ） A．中华文明存在多元性 B．中华文明具有延续性 C．中华文明具有独特性 D．中华文明存在差异性 11．一位同学在某处原始居民遗址博物馆里看到了下列展品。据此判断，当时生活在这里的原始居民（  ） A．已经发明使用了文字 B．逐渐产生了阶级分化 C．过上定居生活从事农业生产 D．实行禅让推选部落联盟首领 12．在对陶寺遗址动物考古发掘时，人们发现较多猪的肢骨上，不仅有敲骨取髓现象，还有一些浅而细密的切割痕（如下图：剔骨痕迹的猪肢骨残段）。据推断，这些切割痕的形成，最有可能是因为（ ） A．对猪进行的手术操作 B．一种特殊的烹饪手法 C．受伤后未痊愈的疤痕 D．天生形成的“胎记” 13．中国原始农耕文明具有差异性特点。河姆渡人种植水稻，住干栏式房屋，半坡人种植粟，住半地穴式圆形房屋，产生这种差异的主要原因是（  ） A．生活饮食习惯的迥异 B．生产技术水平的不同 C．自然地理环境的差异 D．历史发展程度的区别 14．良渚古城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成， 是同时期世界上规模最大的水利工程，该水利工程的修建说明良渚社会（  ） A．出现了私有制 B．具有较强的组织能力 C．阶级分化已经相当的明显 D．已进入部落联盟时期 15．在我国境内，迄今已发现数千处新石器时代文化遗存，主要分布于黄河流域、长江流域、东南地区、西南地区、北方地区和华南地区等几个大的区域，各地区的文化遗存各有特点。这可以用来说明（  ） A．A B．B C．C D．D 16．“华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，各去小异而大同，渐化合以成一族之形（  ） A．发祥地是黄河流域 B．交通便利，创造了众多的文明成就 C．由炎帝和黄帝创立 D．杂居相处，在不断交往中融合而成 17．“通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。”这是《吕氏春秋》中一段记载，描述了传说时代的一名治水英雄的什么治水方法（  ） A．建堤坝 B．疏通壅塞 C．建水利工程 D．搬迁移民 18．《礼记•礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用……”其中，“选贤与能”指的是我国古代的什么制度（  ） A．分封制 B．世袭制 C．禅让制 D．宗法制 19．《太平御览》记载，炎帝神农氏“尝味百草，宣药疗疾，以救夭伤之命”。《淮南子》记载，神农“尝百草滋味……一日而遇七十毒”。炎帝与疾病的斗争，为后世医药事业的发展奠定了基础。材料体现了炎帝（  ） A．注重实践的精神 B．改革创新的信念 C．孝亲敬长的品格 D．爱好和平的决心 20．某电视台要投资拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电影，下列情节能够出现在该电影中的是（  ） A．炎帝和黄帝巡查大禹治水情况 B．舜治水“三过家门而不入” C．年老的舜将部落联盟首领的位置让给了禹 D．禹教人们挖井 二、非选择题（本题共5小题，共60分） 21．阅读下列材料，回答问题。 材料一 时间：距今约70万～20万年地点：北京西南周口店龙骨山上特征：前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸 ——摘自部编版《中国历史》七年级上册 材料二 人类能够使用和管制火，是历史上的一件大事，因为这必须是在漫长的岁月中积累了经验，有了相当的智慧才能办到的。正因为“北京人”能够如此，才进一步证明了他们对付自然已有了一定的办法。 ——摘编自贾兰坡《“北京人”的故居》 材料三 北京人遗址及化石的发现，是世界古人类学研究史上的大事。迄今为止，还没有哪一个古人类遗址像周口店北京人遗址这样拥有如此众多的古人类、古文化、古动物化石和其他资料。北京人化石就成为世界科学界众所瞩目的稀世瑰宝。“北京人”虽然不是最早的人类，但作为从猿到人的中间环节的代表，被称为“古人类全部历史中最有意义最动人的发现”。 ——《探索神秘的考古谜题》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出与材料一相关的古人类遗址。（2分） （2）根据材料二并结合所学知识，谈谈“北京人”怎样用火“对付自然”。（4分） （3）根据材料三并结合所学知识，分析为什么北京人遗址被称为“古人类全部历史中最有意义最动人的发现”？（4分） 22．阅读材料，完成下列要求。（13分） 材料一：【读图说史百万年人类史】 图1 中国主要古人类遗址分布图 （1）如图中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于 处；迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于 处。（填写图中字母即可）（2分） 材料二：【读图说史一万年文化史】 （2）将图1、图2、图3考古发现与推论对应。（划线处填写推论中字母即可）（3分） 考古发现 推论 图1： ；推论A：出现制陶业，改变先民生活方式，初具朴素的审美观念。 图2： ；推论B：先民过上定居生活，自然地理环境造成建筑形式的差异。 图3： ；推论C：出现人工栽培的农作物，开始原始农业及原始农耕文明。 材料三：【史料实证五千年文明史】 良渚古城遗址 陶寺都城遗址 二里头遗址 良渚古城遗址，位于浙江杭州，距今5300-4300年，由宫殿区、内城、外城组成。城内外祭坛上有权贵墓地，随葬着数量不等制作精美的玉礼器。 陶寺都城遗址，位于山西襄汾，距今4300-4000年，遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有高等级墓地，墓葬往往随葬陶鼓、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器。 二里头遗址，发现于河南偃师，距今约4100年左右，遗址中有宫殿建筑群。在遗址中发现大型墓葬，出土了用于祭祀的精美玉器等王室使用的高贵礼器。 （3）根据材料三，指出三处遗址考古发现的共同点；并结合所学知识，概括这些考古发现的重要意义。（4分） （4）根据上述材料一、二、三，提炼一个主题。（2分） 23．七年级（1）班的同学们正在参观一场彩陶展览。请你参与，帮助他们解决参展中遇到的问题。（12分） 展厅一 【探源溯流】 人面鱼纹彩陶盆。人面鱼纹为人衔鱼形象，人面呈圆形，头戴三角形尖帽，口衔两条抽象化的鱼。 展厅二 【鱼鸟相融】 ⁠ 鱼纹彩陶盆。泥质红陶，四鱼逆时针方向绕盆腹，构成连续的图案，呈游弋追逐之态 ⁠ 鸟纹彩陶钵。泥质红陶，上腹部绘写实的鸟的侧视形象。鸟纹俱全，生动流畅 ⁠ 鱼鸟纹彩陶瓶。泥质红陶，主题画面为鱼鸟共融。《山海经》中载炎帝后人“人面而鱼身”，黄帝之子“人面鸟身” 展厅三 【华夏之花】 花卉纹彩陶盆。出土于陕西省渭南市。泥质红陶。肩腹部饰一周蔷薇科抽象花卉纹 花瓣纹彩陶钵。出土于河南省三门峡市。泥质黄褐陶，口沿及腹部饰黑褐色五瓣花纹，以圆点做花心 人头形器口彩陶瓶。出土于甘肃省天水市。细泥红陶，瓶身通体饰黑彩抽象花卉纹图案 ——摘编自陕西历史博物馆网站等 （1）根据展厅一材料并结合所学知识，指出人面鱼纹彩陶盆出土于A、B中的何处，并说出该遗址名称。（2分） （2）根据展厅二材料并结合远古传说，说明彩陶纹饰反映出的华夏族形成的特点。指出考古发现、远古传说与真实历史的关系。（4分） （3）根据展厅三材料，指出三件文物的共同之处及其反映的中华文明特征。（4分） （4）综合上述材料，请为本次参观的展览拟一个恰当的标题。（2分） 24．中华民族历史源远流长，七年级同学开展了以下历史探究活动。请你参与，共同完成。 活动一【探寻先民遗迹】 （1）上图中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于____处；迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于____处（填写图一中字母即可）。研究古人类历史的重要证据是什么？（3分） 活动二【了解先民生活】 河姆渡居民 半坡居民 时空定位 距今约7000年长江流域；浙江余姚 距今的6000年黄河流域；陕西西安 自然环境 气温暖湿润 寒冷多风 生产与生活 人工栽培水稻；饲养猪、狗、水牛；使用磨制石器；建造干栏式房屋 种植粟；饲养猪、狗；制作精美的磨制石器；建造半地穴式房屋 （2）依据表格内容概括河姆渡居民和半坡居民生产生活的共同点。（至少两）指出造成其差异的主要原因。（6分） 活动三【讲述先民故事】 禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河。疏三江五湖，注之东海，以利黔首。——《吕氏春秋·古乐》 （3）阅读活动三图示请补全①②之处。从中可看出华夏族的形成有什么特点？从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么样的精神？（6分） （4）请给这次探究活动拟一个主题。（2分） 25．黄帝陵位于陕西黄陵县城北。每年清明时节，都有大量来自海内外的炎黄子孙到这里拜祭，平日来瞻仰的人络绎不绝。如果你来当黄帝陵的导游，请从人物经历、主要贡献等方面，撰写一篇导游词，向游客介绍黄帝的事迹。（8分） 试卷第4页，共14页 2 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$