精品解析：广东省江门市棠下中学2022-2023学年高一上学期期中考试历史试卷

江门市棠下中学2022—2023年度第一学期期中考试 高一历史试题 一、选择题：每小题给给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. “家”字由“宀（房屋）”和“豕（猪）”两部分构成，如图所示。据此，“豕”应解读为（ ） A. 文字起源 B. 建筑风格 C. 私有财产 D. 生产工具 【答案】C 【解析】 【详解】从材料信息来看，“家”字由“宀（房屋）”和“豕（猪）”两部分构成，从该字的构成来看，“豕（猪）”由家庭所有，属于私有财产，故答案为C项；材料没有反映“豕”字的演化过程，不能解读为文字起源，排除A项；“豕”为猪，不能反映建筑风格，排除B项；“豕”为猪，猪不是生产工具，排除D项。 2. 西周金文中“德”字多涉及效法祖先之德，如“烈德”“懿德”“介德”等。至春秋时期，“不德”之例和贵族称颂个人之德渐多。这种变化（ ） A. 丰富了儒家学说 B. 与政治变动相呼应 C. 强化了宗法观念 D. 是王权扩大的需要 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，与西周时期热衷效法祖先之德不同，春秋时期称颂贵族个人之德的现象渐多，反映了礼崩乐坏，宗法分封制瓦解，即价值观念与政治变动相呼应，B项正确；“不德”之例和贵族称颂个人之德渐多与儒家学说推崇周礼不符，A项错误；春秋时期宗法观念淡化而非强化，C项错误；春秋时期“不德”和称颂个人之德渐多，是王室衰微的表现，并非王权扩大的需要，D项错误。 3. 《诗经》中“孝”有祭祀先祖、善事父母两种含义。自春秋以来，孝的“善事父母”之义逐渐取代“祭祀先祖”之义成为孝的主流含义。导致这一变化的主要原因是（ ） A. 宗法血缘观念逐渐淡化 B. 儒家思想的影响力提升 C. 农业经营方式发生变化 D. 人文主义思想开始形成 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，孝的内涵由“祭祀先祖”到“善事父母”，这变化与当时的社会状况、社会意识、家庭结构的变化相一致的，故主要原因是经济方面的生产力进步，农业经营方式发生变化，C项正确；“善事父母”也是宗法血缘关系的体现，排除A项；春秋时期备受欢迎的思想是法家，排除B项；人文主义强调人的价值，与材料不符，排除D项。故选C项。 4. 据如表可以得出的正确认识是（ ） 人物 时间 主要内容 商鞅 秦孝公时期 奖励耕织；奖励军功；废除井田制；推行县制，官员由君主任免 邹忌 齐威王时期 举贤人、修法律、鼓励臣下进谏 李悝 魏文侯时期 按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位；颁布《法经》 吴起 楚悼王时期 废除贵族世卿世禄制度，裁减冗官，选贤任能 A. 变法以实行土地私有制为中心 B. 变法侧重重建伦理和政治 C. 变法旨在改变当时的社会性质 D. 变法重视人才选拔与使用 【答案】D 【解析】 【详解】材料“奖励军功”“举贤人”“食有劳而禄有功”体现的是当时各国变法均重视人才的选拔与使用，D项正确；吴起变法中并未有土地制度的变革，排除A项；材料未涉及对伦理的重建，排除B项；材料与变革社会性质无关，排除C项。故选D项。 5. 奉常，掌管宗庙礼仪和教育事务；郎中令，负责皇帝禁卫；卫尉，负责皇宫守卫；太仆，负责皇帝车马；少府，负责皇室财政；廷尉，负责司法；典客，负责外交和内部少数民族事务；治粟内史，负责粮食和财政；宗正，负责皇室事务。由此可见，九卿制度具有（ ） A. 家国同构的特征 B. 守内虚外的特征 C. 重文轻武的特征 D. 地方分权的特征 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“奉常，掌管宗庙礼仪和教育事务”“郎中令，负责皇帝禁卫；卫尉，负责皇宫守卫；太仆，负责皇帝车马；少府，负责皇室财政”等信息结合所学知识可知，九卿职责即负责皇室内务，也负责国家事务，体现了家国一体的特点，A项正确；根据所学知识可知，九卿为中央官制，即负责皇室内务，也负责国家事务，体现了家国一体的特点，没有体现守内虚外的特征，排除B项；重文轻武体现在重视文人，轻视武将，材料内容没有体现重文轻武的特征，排除C项；九卿为中央官制，不能体现地方分权的特征，排除D项。故选A项。 【点睛】 6. 下表所示是孔子、墨子和韩非子的思想主张（部分）。关于这些思想家及其主张正确的是（ ） 思想家 思想主张 孔子 提出“礼乐征伐自天子出”“君君、臣臣、父父、子子”的“天下有道”的社会理想 墨子 主张“上之所是，必皆是之；所非，必皆非之”“天下之百姓，皆上同于天子” 韩非子 认为“道无双，故曰一，是故明君贵独道之客” A. 都是战国时期的著名思想家 B. 都表达了新兴地主阶级的诉求 C. 都有期盼国家统一的理念体现 D. 具有强烈的“民本主义”色彩 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】“礼乐征伐自天子出”指制作礼乐和发令征伐权力都出自天子；“天下之百姓，皆上同于天子”指百姓应该服从君主；“道无双，故曰一”体现天下一统的思想。孔子、墨子和韩非子的思想主张都有国家统一的理念，故选C；孔子是春秋时期思想家，排除A；墨子代表平民小生产者的利益，孔子代表奴隶主贵族的诉求，排除B；材料中三人的思想都没有体现“民本主义”，排除D。 【点睛】 7. 有学者认为，秦始皇在全国范围内实行郡县制，才使“车同轨、书同文、钱同币、行同伦、统一度量衡”等一系列政策措施得以在全国贯彻执落实。这说明（ ） A. 郡县制有利于国家政令的贯彻落实 B. 郡县制在秦朝得到全面实行 C. 国家统一是郡县制得以实行的前提 D. 秦始皇重视政策的全面落实 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知郡县制的实施有利于国家统一措施的推行和落实，答案为A；郡县制在春秋战国就存在，BC错误；材料意思是郡县制促进各项统一政策的落实，并不是重视政策的全面落实，D错误。 8. 汉宣帝诏云：“其令郡国举孝弟（悌）、有行义闻于乡里者各一人。”“行义闻于乡里”就是在郡国乡里受到舆论好评的人物。前者如“冯唐以孝著，为郎中署长”。这说明了汉代（ ） A. 郡国注重激发官民的责任感 B. 存在地方独揽选官的现象 C. 选官重视乡论与德行的考察 D. 中央集权体制不断强化 【答案】C 【解析】 【详解】据题意可以看出，汉宣帝时地方举荐人才注重孝悌和行义，说明当时选官重视乡论与德行，C项正确；材料反映的是地方举荐人才的标准，并不是激发官民的责任感，把不能说明中央集权体制强化，排除AD项；材料并不能说明汉代地方独揽选官，排除B项。故选C项。 9. 古代皇帝冕服上的十二章花纹各有不同的寓意，如，日月星表现三光照耀，一片光明；山是比喻王者威重四方，为众人所仰望；华虫（雉）取其文采，象征文德；彝为宗庙礼器，雕虎猿花纹，表示威猛、智慧和孝行；水藻喻以水清玉洁，品行高尚。据此可知，皇帝的冕服（ ） A. 是维持社会秩序的重要载体 B. 体现了天人合一的文化观念 C. 宣扬了儒家“仁”的治国理念 D. 反映了农业文明生产方式的落后 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，中国古代用蕴含丰富寓意的日月星辰、山川虫兽等花纹装饰皇帝（天子）冕服，体现了天人合一的传统文化观念，B项正确；装饰皇帝冕服的花纹并非维持社会秩序的重要载体，A项错误；儒家“仁”治国理念只是部分花纹蕴含的寓意，与“日月星表现三光照耀，一片光明”等无关，C项错误；农业文明“生产方式落后”与古代皇帝冕服上花纹蕴含的丰富寓意不符，D项错误。 10. 780年唐朝开始实行两税法。两税法的实施（ ） A. 使税制更加紊乱 B. 减轻了对农民的控制 C 减少了财政收入 D. 解决了土地兼并问题 【答案】B 【解析】 【详解】两税法以资产为宗不以丁身为本，减轻了对农民的控制，B正确；两税法简化了税制，排除A；两税法增加了财政收入，排除C；两税法并未解决土地兼并问题，排除D。 11. 东晋名僧慧远针对“僧侣出家有悖孝亲”的问题，提出调和理论，主张区分出家僧侣与在家信徒，将孝道观念纳入佛教的果报观念之中，认为“一人得道，其功德泽留天下，即使亲子关系也不违其孝”。慧远的调和理论旨在（ ） A. 吸收儒家思想 B. 实现佛教的本土化 C. 助力佛教传播 D. 迎合三教并行趋势 【答案】C 【解析】 【详解】慧远的调和理论吸收儒家孝道观念，缓和儒家和佛教之间的冲突，意在助力佛教传播，C正确；A是手段而非目的，排除；B是客观影响而非主观目的，排除；三教并行中还存在道教，题干仅仅罗列了佛教和儒家，排除D。 12. 翻开历史长卷，从赵武灵王胡服骑射到北魏孝文帝汉化改革，从洛阳家家学胡乐到“万里羌人尽汉歌”，从边疆民族习用“上衣下裳”“雅歌儒服”到中原盛行“上衣下裤”胡衣胡裤。这些现象主要反映了（ ） A. 各民族文化上互鉴交融 B. 中外文化的相互交流 C. 民族隔阂仍然广泛存在 D. 汉族文化占主体地位 【答案】A 【解析】 【详解】材料“从赵武灵王胡服骑射到北魏孝文帝汉化改革”“中原盛行‘上衣下裤’胡衣胡裤”体现的是中原汉族同少数民族之间的融合，A正确；材料未涉及中外文化交流，B排除；材料强调的是民族融合，并非是民族隔阂，C排除；D说法与材料无关，排除。故选A。 13. 魏晋南北朝时期，社会上读书无用论甚嚣尘上，故重武轻文的现象相当严重。一些人还以卫青、霍去病为榜样，认为他们虽然不读书，却能成为公辅，故“男儿当横行天下，自取富贵，谁能端坐读书，作老博士也”，这反映出当时（ ） A. 门阀政治影响社会阶层流动 B. 唯才是举成为社会共识 C. 佛道两家发展为时代主旋律 D. 社会动荡激发爱国情怀 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】结合所学内容可知，魏晋南北朝时期由于门阀的存在，他们垄断了官位，使低阶层的民众看不到上升的希望，因此读书无用论甚嚣尘上，A项正确；“成为社会共识”的说法过于绝对，排除B项；佛道两家在魏晋南北朝时期也不是时代主旋律，排除C项；是由于门阀政治影响社会阶层流动，并不能说明爱国情怀得到激发，排除D项。故选A项。 【点睛】 14. 唐代是中国文学发展的高峰，诗歌创作进入黄金时代，以下为唐朝各个时期的诗歌成就（ ） 时期 代表人物 特征 初唐 王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 题材广阔，流派众多，出现“边塞诗派”与“田园诗派”等 盛唐 李白、杜甫 浪漫主义、现实主义 中唐 白居易 提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，明白晓畅，通俗易懂 晚唐 温庭筠、李商隐、杜牧 温诗绮丽柔糜，李诗晦涩 A. 表明唐诗由最初繁盛逐渐走向没落 B. 推动了唐朝科举取士重视诗词歌赋 C. 反映唐代不同时期的社会发展状况 D. 凸显了唐朝在文艺领域的巨大成就 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】材料体现的是唐朝不同时期的诗歌特征是不同的，说明的是时代特征影响诗歌发展，也反映了唐代不同时期的社会发展状况，C项正确；材料体现的是唐诗风格的变化，非走向没落，排除A项；材料未涉及科举考试的内容，排除B项；仅从唐诗风格的变化是无法得出唐朝在文艺领域上的巨大成就，排除D项。故选C项。 【点睛】 15. 在印尼发现一艘9世纪造于阿拉伯的沉船，残骸中发现6万个中国湖南长沙窑的瓷器，有些带有很像阿拉伯文的字母，但仔细看又不是真正的阿拉伯文，专家称之为“伪阿拉伯文”，这在当时中国外销瓷器中很常见。对此理解较为准确的是（ ） A. 瓷器是当时最主要出口物 B. 东南亚是中国唐代瓷器主要外销区域 C. 阿拉伯东西方贸易桥梁 D. 唐长沙窑适应消费市场调整艺术风格 【答案】D 【解析】 【详解】依据材料可知，唐长沙窑出现了带有很像阿拉伯文的字母，但又不是真正的阿拉伯文的外销瓷器。结合所学可知，这主要是为了适应海外消费市场的需要，在外销的瓷器上印有效仿外国的文字。由此可知，材料反映了唐长沙窑适应消费市场调整艺术风格，D项正确；材料没有比较信息，无法得出瓷器是当时最主要出口物，排除A项；材料反映的是唐朝与阿拉伯地区的对外贸易，没有涉及东南亚地区，排除B项；材料不是强调阿拉伯是东西方贸易桥梁，排除C项。故选D项。 16. 贞观三年，唐太宗曾对群臣说：“中书、门下是机要部门，责任十分重大，所以我才选择贤才担任其职，诏敕如有不当，则要进行驳正。可是，近来我觉得你们只是顺从和迎合，唯唯诺诺，苟且偷安，没有一句谏正的话，这是什么道理？”唐太宗所述现象产生的根源是（ ） A. 君主专制日益强化 B. 选官制度撕裂社会 C. 三省之间相互制衡 D. 门下省封驳权不力 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】根据材料可知，唐太宗认为三省官员大多阿旨顺情，为迎合君主诏教而不敢封驳讲真话，以便保官惜命不得罪皇帝，反映出专制统治的强化，A项正确；材料强调三省制度，没有涉及科举制，排除B项；材料主旨是君主专制日益强化，而不是三省之间相互制衡，排除C项；D项只是材料中一部分，排除D项。故选A项。 【点睛】 二、非选择题： 17. 阅读下列材料，回答问题. 材料一 材料二 唐太宗对少数民族的基本态度是“降则抚之，叛则讨之”，也就是各少数民族只要不公开与唐对抗，就对其实行羁縻政策。反之，侵扰内地或对唐有严重威胁者，就用武力解决。唐太宗还举汉武帝的例子说：“汉武帝穷兵三十余年，疲敝中国，所获无几：岂如今日绥之以德，使穷发之地尽为编户乎！”尽管这是唐太宗的自我欣赏，但它所反映的事实大体不错。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 材料三 拓跋部原先经济、文化相对落后，进入中原后，北魏统治者没有处理好与经济文化相对先进的汉族及其他少数民族的关系，致使民族矛盾日益尖锐，严重威胁北魏统治的稳固。史书记载，自北魏建国至孝文帝执政前近一百年间，北魏境内各族人民起义多达八十余次，这些起义严重打击了北魏的统治。 ——摘编自人教版选修一《历史上重大改革回眸》 材料四 对孝文帝汉化问题，史学界存在着不同的观点 观点一 拓跋宏是中国历史上第一个也是唯一自觉的、坚定的比较彻底地推行汉化的少数民族统治者。他的以封建化为实质的汉化，是一种使少数民族文明化的进步的历史运动。 观点二 孝文帝的汉化学来的主要是汉人的繁缛腐朽，吸收的多是汉文化的糟粕，丢掉的却是拓跋族的勇武质朴的特点和长处，因此是迂腐的汉化。 ——摘编自景有泉《近年来北魏孝文帝改革研究综述》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出魏晋南北朝时期内迁少数民族和汉族人民的生产、生活方式发生了怎样的变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括唐太宗统治时期民族政策的特点，并列举两个史实加以说明。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括北魏孝文帝改革的原因，根据材料四并结合所学知识谈谈你对孝文帝汉化问题的认识。 【答案】（1）变化：内迁少数民族逐渐接受了汉族农业生产方式，从游牧转向农耕。汉族人民生活方式也受到少数民族影响。 （2）特点：灵活运用羁縻政策 说明：唐太宗设立安西都护府，加强对西域的管理；对突厥的政策，曾以怀柔和武力手段处理，成功地划分和控制突厥。 （3）原因：北魏孝文帝改革是为了缓解民族矛盾，促进中原地区的政治和经济发展，加强北魏的统治。 认识：要全面看待孝文帝改革。一方面，汉化有助于北魏的社会进步和整合；另一方面，也可能丢掉一些民族特性。孝文帝汉化的历史作用和影响需要全面评估，它在一定程度上促进了民族融合和社会进步。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是：魏晋南北朝时期（中国）。变化：据材料胡人牛耕图可知，胡人从事从事农业，体现了内迁少数民族逐渐接受了汉族的农业生产方式，从游牧转向农耕。据材料汉人胡食图可知，汉人吃少数民族的食物，体现了汉族人民生活方式也受到少数民族影响。 【小问2详解】 本题是背景题、特点题。时空是：唐朝（中国）。特点：据材料是“降则抚之，叛则讨之”“各少数民族只要不公开与唐对抗，就对其实行羁縻政策。反之，侵扰内地或对唐有严重威胁者，就用武力解决”可知，灵活运用羁縻政策。 说明：结合所学知识可知据材料“各少数民族只要不公开与唐对抗，就对其实行羁縻政策”及所学知识可知，对突厥的政策，曾以怀柔和武力手段处理，成功地划分和控制突厥。在西域地区，唐太宗时期设立安西都护府，加强对西域的管理。 【小问3详解】 本题是背景题、认识题。时空是：北魏时期（中国）。原因：据材料“北魏统治者没有处理好与经济文化相对先进的汉族及其他少数民族的关系，致使民族矛盾日益尖锐，严重威胁北魏统治的稳固”及所学知识可知，北魏孝文帝改革是为了缓解民族矛盾，促进中原地区的政治和经济发展，加强北魏的统治。 认识：据材料“他的以封建化为实质的汉化，是一种使少数民族文明化的进步的历史运动”可知，观点一认为孝文帝改革推动了少数民族的进步。据材料“吸收的多是汉文化的糟粕，丢掉的却是拓跋族的勇武质朴的特点和长处，因此是迂腐的汉化”可知，观点二认为孝文帝改革加速了北魏的腐化，由此可见，对孝文帝汉化的评价存在分歧，在对孝文帝改革认识方面，要全面的看待问题，既要看到北魏孝文帝改革的积极作用，也要看到孝文帝改革的局限性。一方面，汉化有助于北魏的社会进步和整合；另一方面，也可能丢掉一些民族特性。孝文帝汉化的历史作用和影响需要全面评估，它在一定程度上促进了民族融合和社会进步。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 在公元前6世纪至3世纪之间，……关于经济问题的广泛讨论和议论，成为当时百家争鸣的重要内容，各学派都较为完整地提出了对经济问题的看法和主张，……如儒家学派的代表人物孔子主张足食与藏富于民，并指出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，荀子提出开源节流、节用裕民、礼义为富强之本的主张。 ——摘编自韦政通《中国思想史》等 材料二 先秦之时，政府对于经济事务干预甚少，汉武帝时，商贾虽可乘车，但所征税倍于常人，又以商人为主要对象征收财产税；将煮盐、冶铁视为国营事业，导致铁器物劣价昂，盐价亦高，且强迫人民购买；均输平准，也增加了人民负担，公元前81年，昭帝召贤良、文学赴京师，皆对“愿罢盐铁酒榷均输官，毋与天下争利”。但这些经济统制措施。仍基本延续下去。 ——摘编自侯家驹著《中国经济史》 材料三 楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。 ——《史记·货殖列传》 江南……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……丝绵布帛之饶，覆衣天下。 ——《宋书》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，简述其各自经济主张提出的历史背景。 （2）比较材料三中的两则材料，说明我国江南地区从西汉到南朝发生了怎样的变化？促成这些变化的原因有哪些？ 【答案】（1）春秋战国时期：政治上，社会动荡，兼并战争频繁；为富国强兵，赢得战争胜利需重视耕战；经济上，社会生产力进步，农工商业发展，经商逐利思想渐浓；小农经济产生。 汉武帝时期：富商大贾实力强大，影响中央集权；国家统一，社会稳定；王国问题待解决；对匈奴战争导致财政困难；重农抑商思想影响。 （2）变化：由人口稀少、生产方式原始落后、物资贫乏变为人丁兴旺、农业发达、物资富足甚至可对外供应；由荒凉落后变为富庶；江南地区逐渐得到开发。 原因：北方人口大量南迁，带来了先进的生产工具和技术，充实了劳动力资源；北方多战乱，南方相对安定；南方自然条件优越；南迁的北方人民和南方人民共同辛勤劳动；少数民族与汉族的融合。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题。时空是古代的中国。根据材料一并结合所学可知，春秋战国的经济主张提出的背景是政治上，社会动荡，兼并战争频繁；为富国强兵，赢得战争胜利需重视耕战；经济上，社会生产力进步，农工商业发展，经商逐利思想渐浓；小农经济产生；根据材料二并结合所学可知，汉武帝时期的经济主张提出的背景是富商大贾实力强大，影响中央集权；国家统一，社会稳定；王国问题待解决；对匈奴战争导致财政困难；重农抑商思想影响。 小问2详解】 本题是对比类、背景类材料分析题。第一小问变化，根据材料三“地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨”“地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥”可知，西汉时期江南地区由人口稀少、生产方式原始落后、物资贫乏变为南朝时期人丁兴旺、农业发达、物资富足甚至可对外供应；根据材料三“亦无千金之家”“丝绵布帛之饶，覆衣天下”可知，江南地区由荒凉落后变为富庶；根据材料三并结合所学可知，从西汉到南朝江南地区逐渐得到开发。 第二小问原因，根据材料三并结合所学可知，江南地区发生这样的变化是因为北方人口大量南迁，带来了先进的生产工具和技术，充实了劳动力资源；北方多战乱，南方相对安定；南方自然条件优越；南迁的北方人民和南方人民共同辛勤劳动；少数民族与汉族的融合。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 ——据朱斌《中国古代选官制度的历史流变》等整理 材料反映了朱斌对古代中国选官制度发展演变历程的认识，对此认识提出你的看法（赞成、质疑、修改均可），并说明理由。（要求：观点明确，持论有据，表述清晰） 【答案】示例：看法：科举制推动了官僚阶层的更新与充实理由：科举制把读书，考试和做官紧密联系起来，提高了官品的文化素质；科举取士把选拔人才和任命官事的权力从地方豪门士族手里集中到中央政府，大大加强了中央集权；科举制的创立是封建选官制度的一大进步，大批门第不高的庶族地主知识分子，通过科举考试参加了政权，从而扩充了官僚阶层队伍。通过实施科举制，社会上的人才得以入仕为官，从而推动了官僚阶层的更新与充实。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，首先，分析材料内容，材料反映了古代中国选官制度的演变历程及评价，中国古代选官制度主要有世官制、军功爵制、察举制、九品中正制和科举制，注意要选择自己熟悉且容易论述的，看法要具体、明确。结合所学可得出科举制推动了官僚阶层的更新与充实；其次，结合相关史实，对看法进行论述，可以从科举制度提高了官员的文化素质、扩大了统治基础、加强了中央集权等方面进行论述。要注意史论结合，论从史出，表述成文，叙述完整，逻辑严密，条理清晰，紧扣论题。最后，对所论述的内容进行简单的总结。也可以以演变历程的完整性进行补充，如补充西周时期的世官制，并阐述这一制度产生的原因以及影响；可以补充九品中正制，运用九品中正制的相关史实说明理由。也可以补充同一时期并不是单一的选官制度，如汉代除了岁举孝廉外，还有征辟、特诏等选拔方式，唐代除科举外还存在恩荫子弟等选拔方式。可从举孝廉的察举制度下地方有一定的选官权，对材料“朝廷掌握官员任命权”进行修改，运用察举制的相关史实说明理由。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江门市棠下中学2022—2023年度第一学期期中考试 高一历史试题 一、选择题：每小题给给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. “家”字由“宀（房屋）”和“豕（猪）”两部分构成，如图所示。据此，“豕”应解读为（ ） A. 文字起源 B. 建筑风格 C. 私有财产 D. 生产工具 2. 西周金文中“德”字多涉及效法祖先之德，如“烈德”“懿德”“介德”等。至春秋时期，“不德”之例和贵族称颂个人之德渐多。这种变化（ ） A. 丰富了儒家学说 B. 与政治变动相呼应 C. 强化了宗法观念 D. 是王权扩大的需要 3. 《诗经》中“孝”有祭祀先祖、善事父母两种含义。自春秋以来，孝的“善事父母”之义逐渐取代“祭祀先祖”之义成为孝的主流含义。导致这一变化的主要原因是（ ） A. 宗法血缘观念逐渐淡化 B. 儒家思想的影响力提升 C. 农业经营方式发生变化 D. 人文主义思想开始形成 4. 据如表可以得出的正确认识是（ ） 人物 时间 主要内容 商鞅 秦孝公时期 奖励耕织；奖励军功；废除井田制；推行县制，官员由君主任免 邹忌 齐威王时期 举贤人、修法律、鼓励臣下进谏 李悝 魏文侯时期 按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位；颁布《法经》 吴起 楚悼王时期 废除贵族世卿世禄制度，裁减冗官，选贤任能 A. 变法以实行土地私有制为中心 B. 变法侧重重建伦理和政治 C. 变法旨在改变当时的社会性质 D. 变法重视人才选拔与使用 5. 奉常，掌管宗庙礼仪和教育事务；郎中令，负责皇帝禁卫；卫尉，负责皇宫守卫；太仆，负责皇帝车马；少府，负责皇室财政；廷尉，负责司法；典客，负责外交和内部少数民族事务；治粟内史，负责粮食和财政；宗正，负责皇室事务。由此可见，九卿制度具有（ ） A. 家国同构的特征 B. 守内虚外的特征 C. 重文轻武的特征 D. 地方分权的特征 6. 下表所示是孔子、墨子和韩非子的思想主张（部分）。关于这些思想家及其主张正确的是（ ） 思想家 思想主张 孔子 提出“礼乐征伐自天子出”“君君、臣臣、父父、子子”的“天下有道”的社会理想 墨子 主张“上之所是，必皆是之；所非，必皆非之”“天下之百姓，皆上同于天子” 韩非子 认为“道无双，故曰一，是故明君贵独道之客” A. 都是战国时期的著名思想家 B. 都表达了新兴地主阶级的诉求 C. 都有期盼国家统一的理念体现 D. 具有强烈的“民本主义”色彩 7. 有学者认为，秦始皇在全国范围内实行郡县制，才使“车同轨、书同文、钱同币、行同伦、统一度量衡”等一系列政策措施得以在全国贯彻执落实。这说明（ ） A. 郡县制有利于国家政令的贯彻落实 B. 郡县制在秦朝得到全面实行 C. 国家统一是郡县制得以实行的前提 D. 秦始皇重视政策的全面落实 8. 汉宣帝诏云：“其令郡国举孝弟（悌）、有行义闻于乡里者各一人。”“行义闻于乡里”就是在郡国乡里受到舆论好评的人物。前者如“冯唐以孝著，为郎中署长”。这说明了汉代（ ） A. 郡国注重激发官民的责任感 B. 存在地方独揽选官的现象 C. 选官重视乡论与德行的考察 D. 中央集权体制不断强化 9. 古代皇帝冕服上的十二章花纹各有不同的寓意，如，日月星表现三光照耀，一片光明；山是比喻王者威重四方，为众人所仰望；华虫（雉）取其文采，象征文德；彝为宗庙礼器，雕虎猿花纹，表示威猛、智慧和孝行；水藻喻以水清玉洁，品行高尚。据此可知，皇帝的冕服（ ） A. 是维持社会秩序的重要载体 B. 体现了天人合一的文化观念 C. 宣扬了儒家“仁”的治国理念 D. 反映了农业文明生产方式的落后 10. 780年唐朝开始实行两税法。两税法的实施（ ） A. 使税制更加紊乱 B. 减轻了对农民的控制 C. 减少了财政收入 D. 解决了土地兼并问题 11. 东晋名僧慧远针对“僧侣出家有悖孝亲”的问题，提出调和理论，主张区分出家僧侣与在家信徒，将孝道观念纳入佛教的果报观念之中，认为“一人得道，其功德泽留天下，即使亲子关系也不违其孝”。慧远的调和理论旨在（ ） A. 吸收儒家思想 B. 实现佛教的本土化 C. 助力佛教传播 D. 迎合三教并行趋势 12. 翻开历史长卷，从赵武灵王胡服骑射到北魏孝文帝汉化改革，从洛阳家家学胡乐到“万里羌人尽汉歌”，从边疆民族习用“上衣下裳”“雅歌儒服”到中原盛行“上衣下裤”胡衣胡裤。这些现象主要反映了（ ） A. 各民族文化上互鉴交融 B. 中外文化的相互交流 C. 民族隔阂仍然广泛存在 D. 汉族文化占主体地位 13. 魏晋南北朝时期，社会上读书无用论甚嚣尘上，故重武轻文的现象相当严重。一些人还以卫青、霍去病为榜样，认为他们虽然不读书，却能成为公辅，故“男儿当横行天下，自取富贵，谁能端坐读书，作老博士也”，这反映出当时（ ） A 门阀政治影响社会阶层流动 B. 唯才是举成为社会共识 C. 佛道两家发展为时代主旋律 D. 社会动荡激发爱国情怀 14. 唐代是中国文学发展的高峰，诗歌创作进入黄金时代，以下为唐朝各个时期的诗歌成就（ ） 时期 代表人物 特征 初唐 王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 题材广阔，流派众多，出现“边塞诗派”与“田园诗派”等 盛唐 李白、杜甫 浪漫主义、现实主义 中唐 白居易 提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，明白晓畅，通俗易懂 晚唐 温庭筠、李商隐、杜牧 温诗绮丽柔糜，李诗晦涩 A. 表明唐诗由最初繁盛逐渐走向没落 B. 推动了唐朝科举取士重视诗词歌赋 C. 反映唐代不同时期的社会发展状况 D. 凸显了唐朝在文艺领域巨大成就 15. 在印尼发现一艘9世纪造于阿拉伯的沉船，残骸中发现6万个中国湖南长沙窑的瓷器，有些带有很像阿拉伯文的字母，但仔细看又不是真正的阿拉伯文，专家称之为“伪阿拉伯文”，这在当时中国外销瓷器中很常见。对此理解较为准确的是（ ） A. 瓷器是当时最主要出口物 B. 东南亚中国唐代瓷器主要外销区域 C. 阿拉伯是东西方贸易桥梁 D. 唐长沙窑适应消费市场调整艺术风格 16. 贞观三年，唐太宗曾对群臣说：“中书、门下是机要部门，责任十分重大，所以我才选择贤才担任其职，诏敕如有不当，则要进行驳正。可是，近来我觉得你们只是顺从和迎合，唯唯诺诺，苟且偷安，没有一句谏正话，这是什么道理？”唐太宗所述现象产生的根源是（ ） A. 君主专制日益强化 B. 选官制度撕裂社会 C. 三省之间相互制衡 D. 门下省封驳权不力 二、非选择题： 17. 阅读下列材料，回答问题. 材料一 材料二 唐太宗对少数民族的基本态度是“降则抚之，叛则讨之”，也就是各少数民族只要不公开与唐对抗，就对其实行羁縻政策。反之，侵扰内地或对唐有严重威胁者，就用武力解决。唐太宗还举汉武帝的例子说：“汉武帝穷兵三十余年，疲敝中国，所获无几：岂如今日绥之以德，使穷发之地尽为编户乎！”尽管这是唐太宗的自我欣赏，但它所反映的事实大体不错。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 材料三 拓跋部原先经济、文化相对落后，进入中原后，北魏统治者没有处理好与经济文化相对先进的汉族及其他少数民族的关系，致使民族矛盾日益尖锐，严重威胁北魏统治的稳固。史书记载，自北魏建国至孝文帝执政前近一百年间，北魏境内各族人民起义多达八十余次，这些起义严重打击了北魏的统治。 ——摘编自人教版选修一《历史上重大改革回眸》 材料四 对孝文帝汉化问题，史学界存在着不同的观点 观点一 拓跋宏是中国历史上第一个也是唯一自觉的、坚定的比较彻底地推行汉化的少数民族统治者。他的以封建化为实质的汉化，是一种使少数民族文明化的进步的历史运动。 观点二 孝文帝的汉化学来的主要是汉人的繁缛腐朽，吸收的多是汉文化的糟粕，丢掉的却是拓跋族的勇武质朴的特点和长处，因此是迂腐的汉化。 ——摘编自景有泉《近年来北魏孝文帝改革研究综述》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出魏晋南北朝时期内迁少数民族和汉族人民的生产、生活方式发生了怎样的变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括唐太宗统治时期民族政策的特点，并列举两个史实加以说明。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括北魏孝文帝改革原因，根据材料四并结合所学知识谈谈你对孝文帝汉化问题的认识。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 在公元前6世纪至3世纪之间，……关于经济问题的广泛讨论和议论，成为当时百家争鸣的重要内容，各学派都较为完整地提出了对经济问题的看法和主张，……如儒家学派的代表人物孔子主张足食与藏富于民，并指出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，荀子提出开源节流、节用裕民、礼义为富强之本的主张。 ——摘编自韦政通《中国思想史》等 材料二 先秦之时，政府对于经济事务干预甚少，汉武帝时，商贾虽可乘车，但所征税倍于常人，又以商人为主要对象征收财产税；将煮盐、冶铁视为国营事业，导致铁器物劣价昂，盐价亦高，且强迫人民购买；均输平准，也增加了人民负担，公元前81年，昭帝召贤良、文学赴京师，皆对“愿罢盐铁酒榷均输官，毋与天下争利”。但这些经济统制措施。仍基本延续下去。 ——摘编自侯家驹著《中国经济史》 材料三 楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。 ——《史记·货殖列传》 江南……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……丝绵布帛之饶，覆衣天下。 ——《宋书》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，简述其各自经济主张提出的历史背景。 （2）比较材料三中的两则材料，说明我国江南地区从西汉到南朝发生了怎样的变化？促成这些变化的原因有哪些？ 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 ——据朱斌《中国古代选官制度的历史流变》等整理 材料反映了朱斌对古代中国选官制度发展演变历程的认识，对此认识提出你的看法（赞成、质疑、修改均可），并说明理由。（要求：观点明确，持论有据，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $