第三单元名著导读《儒林外史》课件-2023-2024学年统编版语文九年级下册

儒林外史 讽刺作品的阅读 创办适合每位学生成长的教育 1 　　18世纪中叶的《儒林外史》是我国古代小说中杰出的代表作，标志着我国古代讽刺小说艺术发展的新阶段。 创办适合每位学生成长的教育 2 作者介绍 　　吴敬梓（1701—1754），字敏轩，号粒民，清朝小说家。安徽全椒人。因其书斋署“文木山房”，所以晚年自号“文木老人”。后又移家南京，故又称“秦淮寓客”。著有《文木山房诗文集》、讽刺小说《儒林外史》等。 创办适合每位学生成长的教育 3 创作背景 　　吴敬梓经历了清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，当时的清朝处在统治的最高峰，政治、经济、文化全面发展。但社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用文字狱、考八股、提倡理学以统治思想等方法来牢笼士人。吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺、热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。 创办适合每位学生成长的教育 4 第一部分（1）：“说楔xiē子敷陈大义 借名流隐括全文”。 第一部分（2～30）：科举制度下的文人图谱。 第二部分（31～46）：理想文士的探求。 第三部分（47～55）：“市井奇人”的发现。 第四部分（56）：“神宗帝下诏旌贤，刘尚书奉旨承祭”以 “幽榜”回映“楔子”。 作品结构 创办适合每位学生成长的教育 人物形象 作品主要描写了哪些人物，你印象最深的是谁？ 创办适合每位学生成长的教育 6 （1）热衷功名（把科举作为荣身之路）、苦苦追求、终获成功的腐儒，如周进和范进。 创办适合每位学生成长的教育 周进已经六十多岁，依然是个老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，周进丢了饭碗，只好替一伙商人当帐房。可以说，已到了科场梦醒之时。然而，当他进省城路过贡院的时候，他多年的心结却又被触动了。但他是童生，他是不能进入贡院的，看门人的鞭子将他打了出来。想象周进无助地站在贡院冷冷的门外，世界对他而言真的是一无所有了。当他恳求别人带他参观贡院时，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，周进的人生也一举进入高潮：周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，不知道是悲从中来的发泄，还是灵光乍现的奋力一搏，周进一头撞在号板上，直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚，放声大哭。 腐儒——周进 创办适合每位学生成长的教育 8 几个商人得知原委，答应每人拿出几十两银子，让他纳监进场。周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效！”爬到地下就磕了几个头。众人还下礼去。金有余也称谢了众人。又吃了几碗茶，周进再不哭了，同众人说说笑笑回到行里。几个商人帮助周进捐了个监生。不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。在广州，周进发现了范进。为了照顾这个54岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。 腐儒——周进 创办适合每位学生成长的教育 9 　　范进原先是一个穷书生，遭到了街坊四邻以及自己老丈人胡屠户的讥笑嘲讽。为了考取功名不惜让自己的妻子母亲饿着肚子。终于，在范进的努力下考到了举人，让大家刮目相看，但是因为不相信这个令人兴奋的消息，范进竟然神经错乱疯了，最终被胡屠户一巴掌打醒，恢复正常。后来所有人对范进的态度发生了巨大的变化，从讥笑嘲讽变成了奉承恭维。 腐儒——范进 创办适合每位学生成长的教育 10 （2）贪官污吏：贪婪成性、敲骨吸髓的贪官污吏，如汤奉、王惠等。 创办适合每位学生成长的教育 汤奉在成为县令的一年之间，搜刮民脂民膏达到纹银八千两。 汤奉本来就是信奉回教的，他也非常想吃牛肉，如今正好有这个档口可以吃上牛肉，但却又是违法之事，所以汤奉就请教了做过官的张静斋。 汤奉听了朱元璋和刘伯温的故事之后已有胆怯，再听得张静斋升官发财之道，一时之间就做出了决定，要将自己“清廉”的形象宣传出去，然后就做了一件天怒人怨的事情。 汤奉将老师傅提上大堂来，大骂一顿‘大胆狗奴’，重责三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都堆在枷上，脸和颈子箍得紧紧的，只剩的两个眼睛，在县前示众。天气又热，枷到第二日，牛肉生蛆，第三日，呜呼死了。 这件事情虽然引起了民愤，但上级官员却正如张静斋所说，给予了汤奉高度的评价，并且将激起民愤的此事归为“奸发挟制官府，依律枷责”。 汤奉 创办适合每位学生成长的教育 王惠 “羡尔功名夏后，一枝高折鲜红。 大江烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。 只道骅骝开道，原来天府夔龙。 琴瑟琵琶路上逢，一盏醇chún醪 láo心痛！ 创办适合每位学生成长的教育 王惠 王惠儒林外史人物形象是典型的封建官僚迷信鬼神的庸官。进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情，而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融； 接着定做了一把头号的库戥děng，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。 衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。 创办适合每位学生成长的教育 郭孝子 郭孝子是个练武的人，他的事迹很像武侠，又很像童话，放在《儒林外史》里很奇怪，他就是寻找父亲，找了二十年，自叙是“走遍天下”，书里写的是他从南京到西安，再到四川，终于找到了父亲，而父亲已经出家，并不认他。郭孝子这一段故事，紧跟在祭祀泰伯典礼之后，可谓一曲孝的赞歌。但这孝已经让郭孝子付出太多，不过这是他个人选择，确实令人感动。这位孝子大概是与和尚有缘，到了西安认识了海月禅林的老和尚，是前面有一回里帮助过牛浦郎的甘露寺僧，是一个慈悲的出家人，但是有趣的是这和尚一直未有名号，就叫老和尚。孝子路上遇到老虎和独角的雪白怪兽之后，又到一个小庙里见到一个老和尚，这老和尚还介绍自己的雪道兄给他认识，一只角一只眼的异兽罴九。后来到四川寻着父亲，又是个和尚，他一直服侍到父亲去世，背着骨灰回乡去了。中间甘露寺僧到四川寻郭孝子，还带出了萧云仙，也是一个侠客。其吩咐老和尚假装不知情回去，又在恶僧要劈开老和尚头颅时飞弹出手，更是通俗小说家的惯用笔法，用在儒林外史里很奇怪。不过郭孝子和萧云仙二位侠客的故事只是插曲，且二人酒店偶遇，孝子劝诫他不要做侠客，要去从军报效国家，想来这也是老郭半生寻父有了着落，想做而已无力去做的事。孝子的故事就此闭幕，萧云仙一番事业开场。郭孝子是书里的诸多孝子之一，也是书里的诸多侠客之一，很有传奇色彩。 创办适合每位学生成长的教育 （3）在八股科举制度下由纯朴而堕落、道德败坏、招摇过市的骗子，以蘧駪夫、匡超人为代表。 创办适合每位学生成长的教育 由纯朴而堕落--蘧公孙（来旬、駪夫）   蘧公孙生于太守之家，其父虽未取得功名，却是一位高洁之士，而作为南昌太守的祖父，官虽然当得不怎么样，却是难得的清官，蘧太守一心想的是长林丰草。蘧公孙在这样的环境里成长，自然沾染了一股子清雅之气以及视钱财如粪土的豪情。他本名来旬，字駪夫。因世人仰慕其祖及父，故以公孙敬称。 在蘧公孙收租回家途中，毅然把收到的二百两银子直接赠与落难的王惠，可见此时的蘧公孙还是个懵懂少年，不谙世事。当然，也因这个偶然的赠予行为也给蘧公孙带来了虚名。把别人诗词据为己有，且由于祖父的放纵，对他的这种偷窃行为不但不制止，还教他如何做诗，使他成为了徒有虚名的少年名士。从这一刻开始，蘧公孙的角色开始转换，人性中沽名钓誉的一面也开始表现出来。 创办适合每位学生成长的教育 由纯朴而堕落--蘧公孙（駪夫）   成为“少年名士”的蘧公孙，在其两个表叔家里恰被鲁编修遇着，于是又有了鲁编修招为上门女婿，只是可惜了有真才实料的鲁小姐。这种滑稽事儿在现实中却也是比比皆是。蘧公孙靠着捐来的监生，在鲁小姐面前实则是抬不起头的。正是基于此，蘧公孙才会在这种浮名下开始厌倦，转而开始求“举业”，但蘧公孙的求取“举业”却又不是真心想求，只是叶公好龙。 蘧公孙结交马二先生后，一方面想跟马二先生学习如何做文 ，另一方面又想通过在马二先生作品上加上自己的名字套一点虚名，然而，作为正直无私的马二先生，蘧公孙的如意算盘算是落空了。 创办适合每位学生成长的教育 由纯朴而堕落--蘧公孙（駪夫） 相对马二先生正直和古道热肠，蘧公孙就显得虚伪和自私，马二先生为了掐灭因王惠给蘧公孙的箱子而将要带来的灾祸，把自己选书得来的九十多两白银全部给到刑吏，为蘧公孙免除了一场灭顶之灾，自己却落得空空如也，而蘧公孙本是家室殷富之人，在这种在是在非面前，除了口头上感恩，连这个选书钱也不没有还给马二先生，致使马二在杭州看着猪蹄只能流口水。在这一点上，蘧公孙似乎突然变了一个人，以前的豪爽和大方全然不见踪影。吴老先生这样写，想必是经过了深思熟虑。把蘧公孙那点自私的性格特点写得淋漓尽致。让不懂的读者还在心生遗憾。当然，这件事也反应出鲁小姐的儒雅其实也有装作的成分，这个暂且不谈。 在另一件事上，也能看出蘧公孙的骨子里的小气，他的女仆和男仆私通跑了。他却穷追不舍，结果差点招致灭门之祸。我想，只有愚蠢到极点的人才会把别人逼上绝路。 吴敬梓把蘧公孙写成这个模样，可能是从骨子里瞧不起这种伪儒的丑陋面目。鲁编修教了一个正宗的儒学闺女，却不想好白菜被猪给拱了。这种打落牙齿只能往肚子里吞的事，想鲁编修在地底下也感到遗憾吧。 创办适合每位学生成长的教育 由纯朴而堕落--匡超人（匡迥） 1.匡超人年少是心地善良，事亲孝顺，是个淳朴可爱之人。 他在马二先生资助下回到家见到娘亲就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕头。”父亲卧病在床，他晚上拿个被单，睡在父亲脚跟头。他白天里杀猪，卖豆腐，晚上便服侍父亲。他父亲夜里睡不着，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就读书陪到四更鼓，每夜只睡一个更头。 2.匡超人初到杭州后，就卷一帮无法取得功名的假名士之中，年少时那朴实敦厚的人品开始受到这些假托无意功名富贵自命清高，却意图投机取巧侥幸名利双收的理论污染，思想开始蜕变，被这些人同化。 书中写到：虽然马二先生教他懂得了读书人应以文章举业为主，但这条路终究是难走的，况且此时的恩师李本瑛已被人诬告摘了印，无人提携，于是匡超人转身投入到西湖斗方名士们所吹捧的“终南捷径”之中了。 创办适合每位学生成长的教育 由纯朴而堕落--匡超人（匡迥） 3.匡超人渐渐在这个污浊社会的学有所成，习得一身暴寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸。 书中叙述：他本已娶妻郑氏，却在李“恩师”问及可曾婚娶时，“暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道：‘还不曾’。”只这三个字的谎言使他又得娶李“恩师”有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌的外甥女，又得了极其可观的数百金的装奁，享了好几个月的天福。 超人对着景兰江和蒋书办攻讦曾经给他许多帮助的潘三说：“潘三哥所做的这些事，便是我做地方官，我也是要访拿他的。”潘三固然作了许多坏事，现身陷缧léi绁 xiè是罪有应得，但匡超人却不应弃之不理。想当初潘三待匡超人也不薄，被捕后也未将匡超人供出来，此时匡超人不念半点旧日情分，其心如蛇虫螫毒。 创办适合每位学生成长的教育 （4）土豪劣绅：戴着科举功名的帽子而横行霸道、堕落无行的在乡士绅，如严贡生、严监生、张静斋等。 创办适合每位学生成长的教育 自此，严监生的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来陪郎中弄药。到中秋已后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子上前问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁的的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道： 严监生（严致和） 创办适合每位学生成长的教育 “老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此惦念？”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 创办适合每位学生成长的教育 严贡生（严致和） 1.严贡生明明是扣住了人家的猪，非但不还，当人家来讨猪时，还“拿拴门的闩，赶面的杖”，打折了人家的腿。 2.严贡生明明没有借钱给人家，却偏要人家还利息，中人求情也不肯，硬是把人家的“驴和米同梢袋都叫人短了家去”。 3.严贡生明明是想不给人家船钱，却故意用几片云片糕设下圈套，装模作样地说船艄shāo公吃的是他的名贵的药物，价值“几百两银子”，并发怒要把船家送到汤老爷衙里问罪，赖了船钱才扬长而去了。 4.严贡生明明要侵吞同胞兄弟的家产，却硬不承认赵氏已经扶正的事实，把赵氏赶到厢房去住，仍以妾相待，并说什么“我们乡绅人家，这些大礼，都是差错不得的”。 5.严贡生的弟弟严监生病死，临死前也不见严贡生来询问、关心；直到严监生死后“过了三四日”，才见“严大老官”“ 从省里科举了回来”。 创办适合每位学生成长的教育 （5）八股迷的典型如马纯上、鲁编修、王玉辉等。 创办适合每位学生成长的教育 马二先生（马纯上） 1.马二先生是八股科举考试的虔诚信徒，他对匡超人说： “你如今回去，奉事父母, 总以文章举业为主。人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头。不要说算命、拆字是下等，就是教馆、作幕，都不是个了局。 只是有本事进了学，中了举人、进士, 即刻就荣宗耀祖。这就是《孝经》上所说的‘显亲扬名’, 才是大孝，自身也不得受苦。古语道得好：‘书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉’。” 创办适合每位学生成长的教育 马二先生（马纯上） 2.马二先生劝匡超人说： “那害病的父亲，睡在床上？没有东西吃，果然听见你念文章的声气，他心花开了，分明难过也好过，分明那里疼也不疼了。” 八股文章竟然有疗饥止痛的奇效！ 马二先生已经把八股神化了，并对其无比痴迷。 3.别人做举业，也许并不纯正。 或者是拿这个来做敲门砖，或者是用它来做幌子，全不把它当回事。而马二先生却干得极其认真, 一点也不马虎。他在文翰楼做选家，“ 时常一个批语, 要做半夜。 不肯苟且下笔，要那读文章的读了这一遍， 就悟想出十几篇的道理，才为有益。” 马二先生是八股科举制度的受害者, 这还不够, 最可悲的是, 他是那么真诚执著地引导别人走自己已经实践 证明走不通的老路。这是对他尖锐的讽刺。 创办适合每位学生成长的教育 马二先生（马纯上） 5.马二先生宅心仁厚，乐善好施。差人拿着写有蘧公孙叛逆罪的呈子给马二先生看，“马二先生看完，面如土色”，仔细询问后求差人“千万将呈子捺下”。差人借机向马二索要银子，索要不得，转身要走，马二先生忙说:“不是这样说，你同他是个淡交，我同他是个深交，眼睁睁看他有事，不能替他掩下来，这就不成个朋友了。” 在和差人几番交涉之后，几乎拿出自己所有的家 当九十二两银子给差人，把枕箱买回来，替朋友蘧公孙消灾。 创办适合每位学生成长的教育 鲁编修 鲁编修本人是科举出身，并且对仕途功名十分看重，却可惜膝下只有一个独生女儿，虽然从小教女儿写文章，女儿也很有才，到底不能去参加科举，所以他寄希望于招赘一个有才干的女婿来继承家声。可惜他挑中的女婿遽公孙是个虚有其表的草包，声誉是通过欺世盗名得来的，成婚不久，就露了馅。眼见女婿不学无术，还不求上进，继承仕途无望，老先生赌气想娶一个小妾，再生一个儿子来继承书香，夫人又劝他不必，他就气得病了。虽然经过治疗有所好转，自此落下了病根。不久之后，朝廷下了旨，给鲁编修升了官，大喜之下，和范进一样引发了痰症，年纪大了身体又不好，就此一命呜呼了。 创办适合每位学生成长的教育 王玉辉 老秀才王玉辉，他专注于读书写字，为了出版自己的写的三本书，可谓殚精竭虑。王玉辉的女婿病死了，他的女儿悲痛过度，要殉节。女儿的公婆两个听了儿媳妇这句话，惊得泪如雨下，认为儿媳妇气疯了，劝慰儿媳妇不要想不开。这时，王玉辉出人意料的同意女儿殉节，还说出一套“自古‘心去意难留’”，这是青史上留名的事，并安排女儿与母亲作别。公婆两个和王玉辉的老婆都不同意女儿殉节，认为王玉辉越老越呆了。王玉辉则说“这样事你们是不晓得的”。女儿执意殉节，王玉辉也坚决支持。真是父女一样的，都够固执的，为了所谓青史上留名，不惜赴死。女儿痴迷于贞烈，饿了八日死了。 创办适合每位学生成长的教育 “名士”形象 在功名上不得志，但也不打算像周进、范进那样苦熬苦挣，而是投机取巧，以刻诗集、结诗社或品评艺人的“色艺”等形式，混充名士，互相勾结，互相标榜，过着无聊的寄生生活 。 莺脰湖名士，娄三、娄四公子； 西湖名士，景兰江、赵雪斋； 莫愁湖名士，杜慎卿、季苇萧等。 创办适合每位学生成长的教育 （6）正面典型如王冕、杜少卿等。 创办适合每位学生成长的教育 王冕 元末明初,浙江诸暨 jì县的一个村子里有一个少年叫王冕,从小父亲就死了,母亲只能做些针线活,因家境贫寒,他从小辍学回家替隔壁秦家放牛,聪明颖悟,勤奋好学,他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢,他不愿意结交朋友,更不愿意求取功名利禄.县令登门拜访,他躲避不见；朱元璋授他“咨议参军”的职务,他也不接受,心甘情愿的逃往会稽山中,去过隐姓埋名的生活.明朝立国,推行八股取士制度,王冕不禁感叹：这种以八股文形式取士的制度不仅不会为国家选到真正的人才而且将来的读书人恐怕也只有这一条荣身之路了,他们因此会把学问、道德、做官、退隐的准则都看得轻了.这是一代文人碰上了厄运!王冕是反对八股取士、自甘清贫的隐士,然而在当时的社会里,像王冕这样的人实在太少了.在王冕死后百年的明朝成化年间,文人们所走的是一条醉心于科举功名的歧路。 创办适合每位学生成长的教育 奇人杜少卿 奇人形象 出身世家，为人正直； 淡泊功名，背弃科举； 生性狂傲，蔑视权贵； 恣情任性，倡导自由； 尊重女性，倡导真情； 遵守孝道，忧国忧民； 遭人非议、苦闷孤独： 杜少卿有真儒之操守，而无贤人之迂腐；具名士之潇洒，而无狂士之荒诞。体现了作者对儒林、对人生的新思考，对士人新境界的追求：传统儒学精华与时代新精神的融合。 创办适合每位学生成长的教育 人物形象 杜少卿 　　杜少卿有真儒之操守，而无贤人之迂腐；具名士之潇洒，而无狂士之荒诞。体现了作者对儒林、对人生的新思考，对士人新境界的追求：传统儒学精华与时代新精神的融合。 创办适合每位学生成长的教育 36 人物形象 1．淡泊功名，讲究“文行出处”。 　　朝廷征辟，但他对朝政有着清醒的认识，“正为走出去做不出甚么事业”，“所以宁可不出去好”。他装病拒绝应征出仕，“好了！我做秀才，有了这一场结局，将来乡试也不应，科、岁也不考，逍遥自在，做些自己的事罢！” 这就背离了科举世家为他规定的人生道路。 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。 创办适合每位学生成长的教育 37 人物形象 2．在生活和治学中敢于向封建权威和封建礼俗挑战，追求恣情任性、不受拘束的生活。 　　朱熹对《诗经》的解说，他大胆提出质疑 ；“竟携着娘子的手，出了园门，一手拿着金杯，大笑着，在清凉山冈子上走了一里多路”，使“两边看的人目眩神摇，不敢仰视”。 创办适合每位学生成长的教育 38 人物形象 3．扶困济贫，乐于助人，性格豪放狂傲。 　　对贫贱困难的人，他平等对待，体恤帮助：杨裁缝母亲死了，无力殡葬，他就慷慨资助；给领戏班的鲍廷玺一百两银子，让他重操旧业，奉养母亲。 4．尊重女性，反对对妇女的歧视与摧残。 　　他笃于夫妻情爱；他反对纳妾 ；对敢于争取人格独立的沈琼枝，他充满了敬意。 创办适合每位学生成长的教育 39 人物形象 5．尊重个性，追求自由自在的生活。 　　友人到他家聚会，“众客散坐，或凭栏看水，或啜茗闲谈，或据案观书，或箕踞自适，各随其便”。 　　他和六朝文人一样反对名教而回归自然。 6．怀有忧国忧民之心。 　　真儒们以道德教化来挽救颓世，赢得他的敬重，虽然他的家产几乎已经耗尽，但仍然捐三百两银子修泰伯祠。 创办适合每位学生成长的教育 40 人物形象 真儒名贤形象: 　　虞博士、庄绍光、迟衡山等，他们重文行出处，有真才实学；蔑视权贵，淡薄利禄；鄙视八股，向往真儒。 　　这类人物是作者心目中非常尊重的“真儒”。体现了作者对八股取士、理学教育造成的儒林学术空疏、歪曲儒学真典现象的思考。 　　作者虽厌弃八股，但以复古寻求出路，连作者自己也觉得有些迂腐，他笔下这类人物也表现出迂腐的特性。 创办适合每位学生成长的教育 41 人物形象 市井四奇人: 　　季遐年　卖字为生，且以此为乐； 　　王太　　卖火纸筒为业，又棋技高超； 　　盖宽　　开茶馆谋生，以画画为乐； 　　荆元　　身为裁缝，以弹琴自娱。 创办适合每位学生成长的教育 42 　 季遐年 　　他是作者塑造的理想人物。在他身上，既没有官场上的虚伪，又没有儒生们的迂腐。他自小无家无业，在寺院里安身，与和尚一块随堂吃饭。他的字写得好，却又不肯学古人的法帖，只是自己创出来的格调，由着笔性写了去。他用的笔，都是人家用坏了不要的。他写字，要等他情愿，他才高兴，他若不情愿，任你王侯将相，大捧的银子送给他，他正眼儿也不看。每日写了字，得了人家的笔资，自家吃了饭，剩下的钱就不要了，随便不相识的穷人，就送了出去。一日，施家请他去写字，门人见他模样，不让他进，他进去之后，冲着主人破口大骂：“你是何等之人，敢来叫我写字!我又不贪你的钱，又不慕你的势，又不借你的光，你敢叫我写起字来!”骂完，不写字就走了。他是一个看破官场，保持着自己人格、灵性的人，作者把他放到小说的最后一章，无疑正体现了作者的理想。 创办适合每位学生成长的教育 王太 　　他是小说最后一章被作者塑造的四个理想人物之一。他祖代是三牌楼卖菜的，到他父亲手里，穷了，把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋，后来父亲死，他无以为生，每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。一日，妙意庵做会，有三四个大老官族拥着两个人在那里下棋，号称是天下的国手。王太挨着身子上前去偷看，小厮们看他穿的褴楼，推推搡搡，不许他上前。底下坐的主人问他是否会下棋，他只是嘻嘻笑，说：“略晓得些。”那些人与他下棋，本是想让他出丑的，没想到他的棋厉害，只下了半盘，那姓马的就输了。众人大惊，要拉着王太吃酒。王太大笑道：“天下哪里还有个快活似杀矢棋的事!我杀过矢棋心里快活极了，哪里还吃得下酒!”说毕，哈哈大笑，头也不回就去了。 创办适合每位学生成长的教育 　 荆元 　　他是作者塑造的由着自己性子活着，不为世俗所束缚的理想人物。他是个裁缝，每日替人家做活，余下工夫就弹琴写字，也极喜欢做诗。在当时看来，做裁缝是极低贱的活，别人便问他：“你既要做雅人，为甚么还要做你这贵行?”他说：“吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我。又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活?”一日，荆元来到清凉山下，与一位种田的老者品茶闲聊，十分羡慕老爹的清闲自在，在老爹的邀请下，次日抱了琴来到清凉山，与老爹席地而坐，弹了起来。“铿铿锵锵，声振林木，那些鸟雀闻之，都栖息枝间窃听。弹了一会，忽作变徵之音，凄清宛转，老者听到深微之处，不觉凄然泪下。”文到此处，可以看出，二位得道之人，虽无言语交流，然其魂魄相交已达很深的默契境界。 创办适合每位学生成长的教育 盖宽 盖宽，本来是个开当铺的人，也有些家产，可是他乐善好施，为了接济别人把家里各样的东西都变卖尽了，自己又不懂经营，只能开个茶馆，每日只卖得五六十壶茶，只赚得五六十个钱，只维持的柴米。就是这样的困境，他的几本心爱的古书却是不肯卖。 创办适合每位学生成长的教育 人物形象 市井四奇人: 　　他们谋生有道，精神充实；不慕荣华，安贫乐道；人格高尚，自重自尊。体现了作者在真儒、奇人两类士人理想追求破灭后，对士子人生道路、人格范式的新设计；但作者还是无可奈何其毁灭的结局。于是，积极的探索热情与无可奈何的失望情绪便主宰了作者的心灵，弥漫在《儒林外史》艺术世界之中。 创办适合每位学生成长的教育 47 “讽刺”艺术 如何理解“讽刺”？ 　　不是谩骂，不是诅咒，而是一种艺术。 　　是对假、恶、丑的否定，是一种特殊的情感表现形式，运用讽刺的目的在于揭露，揭露被讽刺者的矛盾所在，以及他的可笑可恶。 创办适合每位学生成长的教育 48 　　鲁迅说，《儒林外史》诞生以后，“于是说部中乃始有足称讽刺之书”。他又说：“在中国历来作讽刺小说者，再没有比他更好的了。”“讽刺小说从《儒林外史》而后，就可以谓之绝响。” 创办适合每位学生成长的教育 49 “讽刺”艺术 “婉而多讽” 的讽刺手法 如胡屠户对范进中举前后截然不同的两种态度： 中举前称他为“现世宝”、“癞蛤蟆”，中举后称他为“贤婿老爷”、“天上的文曲星”。对他外貌的描述也不同，中举前说他“尖嘴猴腮，不三不四”，中举后夸他“才学高，品貌好”。 创办适合每位学生成长的教育 50 “讽刺”艺术 “婉而多讽” 的讽刺手法。 如胡屠户对范进中举前后截然不同的两种态度： 两次的贺礼也不同，中举前是“一副大肠和一瓶酒”，中举后是“七八斤肉，四五千钱”。离开范进家的动作神态也不同，中举前离开时是“横批了衣裳，腆着肚子去了”，中举后离开时是“千恩万谢，低着头，笑咪咪地去了”。 创办适合每位学生成长的教育 51 　　通过对比，胡屠户的前倨后恭、嫌贫爱富、趋炎附势、庸俗自私的典型市侩形象跃然纸上。 　　还有众乡邻的对比：范进中举前对范家揭不开锅，在死亡线上挣扎的情况不闻不问，范进中举后赶紧送酒送肉，搬桌拿椅。作者对他们嫌贫爱富的心态，进行了强烈的讽刺。 对比之中写出人性淡薄和世态炎凉，极富讽刺意味。 创办适合每位学生成长的教育 52 　　《儒林外史》塑造了一批体现作者理想的正面人物与体现社会腐败的反面人物。 　　正面人物有王冕、杜少卿等，反面人物有众多贪污腐败的官僚们。 　　美丑对比，增强了小说的讽刺效果，以美烘托出丑的极致。 对比的讽刺艺术 创办适合每位学生成长的教育 53 “讽刺”艺术 　　第五回中，写严监生之死也是一个典型的例子。临死了还不忘灯盏里点的两茎灯草，唯恐费了油，直到赵氏挑掉一茎才断气。 　　透过这样的细节描写，恰到好处的夸张，把严监生那贪婪吝啬的形象刻画得入木三分，活灵活现。 夸张的讽刺艺术 创办适合每位学生成长的教育 54 “讽刺”艺术 　　正如鲁迅先生所说：“它所写的事情是公开的，也是常见的，平时是谁都不足为奇的，而且自然是谁都毫不注意的。不过事情在那时却已经是不合理，可笑可鄙，甚而至于可恶。但这么行下来，习惯了，虽也在大庭广众之间，谁也不觉得奇怪；现在经它特别一提，就动人了。” 　　小说在讽刺过程中，把诙谐的讽刺与严肃的写实结合起来，挖掘现象产生的社会根源，从而在讽刺过程中达到对社会制度进行批判和反思的目的。 诙谐的讽刺与严肃的写实。 创办适合每位学生成长的教育 55 课堂小结 　　《儒林外史》是一本有趣的小说，得意或者失意的科场举子；清廉或者贪腐的官场老手；逃婚的才女，纳妾的盐商；冒牌侠客，水货隐士；找不到心上人的世家子弟，寻不着老父亲的孝顺儿郎；骗吃骗喝的书生，坑蒙拐骗的江湖游士……形形色色，各行各业的人都在人间行走，有讽刺，有眼泪，有寒意也有温暖。 创办适合每位学生成长的教育 56 谢谢观看 创办适合每位学生成长的教育 57 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