2024春季中职语文基础模块下册期末模拟试卷2【中职专用】2024-2025学年高一语文基础模块下册期末模拟卷（高教版2023）

2024秋季中职语文基础模块下册期末模拟试卷2 一、单选题（每小题4分，共20分） 1.下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ） A. 屏障( píng) 粗犷( kuàng) 蜷伏(quán) 杞人忧天(jǐ) B. 荤菜(hūn) 徘徊(huái) 农谚(yàn) 深恶痛绝(wù) C. 呜咽(yàn) 筛子(shāi) 碾压( zhǎn) 抑扬顿挫(cuò) D. 赦免( chì) 蹒跚(pán) 扒窃( bā) 草长莺飞(zhǎng) 【答案】B 【解释】A. 粗犷（guǎng）杞人忧天（qǐ）；C. 呜咽(yè) 碾压(niǎn  )；D. 赦免( shè) 扒窃( pá) 2. 依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是 （     ） 你用怎样的心情迎接这个意义非凡的的夏天？是计划如期进行的坦然，还是__________岁月的悔恨不安？__________正在努力，一切__________不晚。规律生活、 为爱付出、执着追梦，珍惜时光……在这个万物生长的火热夏天，莫负时光，莫负梦想。世上没有一份工作不辛苦，没有一次成功不艰辛。你所能做的，就是在平凡的生活中__________出不平凡的自己。新的一天，加油。 A．错过 只要 都  磨炼 B．蹉跎  如果  就   雕琢 C．荒废 虽然 但是 磨折 D．辜负  因为  所以  发现 【答案】B 【解析】第一空：错过，交错而过，失之交臂。蹉跎，指虚度光阴，任由时光流逝却毫无作为，可以用于形容人做事毫无斗志，白白地浪费时间。荒废，指不利用，浪费。辜负，对不起（别人的好意）根据“你用怎样的心情迎接这个意义非凡的的夏天”可知，“夏天”是一段时间，故“蹉跎”合适。第二、三空：根据“正在努力”和“不晚”可知，二者的关系是假设关系。故“如果……就……”合适。第四空：磨炼，在艰难困苦的环境中锻炼。雕琢，雕刻的意思，引申义是把某人修饰的完美。磨折，经受磨炼。发现，是人类对于自我的内在、具体性的自然及其整体的认识，也是一种再加工的行为。结合下文 “出不平凡的自己”分析，是让自己的变得优秀，“雕琢”合适。 3.下列句子没有语病的一项是（ ） A.脱贫是我国全面建成小康社会必须完成的硬任务。 B.在同学们的帮助下,使他坚定了追求理想的信心。 C.科学研究表明：人们在生活中获取的信息，约85%左右是靠视觉得到的。 D.只要充分保护私权，才能全面保障和维护公民的切身利益。 【答案】A 【解释】B项,缺少主语。把“在……下”删去,让“同学们的帮助”作句子的主语。或者把“使”删去,让“他”作句子的主语;C.语义重复,删去“约”或“左右”；D.关联词误用,把“只要”改为“只有”。 4. 下列各项中，标点符号使用不正确的一项是 ( ) A. 什么地方我曾经看见这样一棵苍老的枸杞树呢？是在山里吗？是在花园里吗？ B. 当一个十七、八岁的健美青年向你走来，他给你的印象是爽直和纯洁。 C. 英国诗人西格夫里 · 萨松写过一行不朽的警句：“我的心里有猛虎在细嗅蔷薇。” D. 著名作家、翻译家杨季康（笔名杨绛）先生，以105岁高龄于2016年5月25日逝世。 【答案】B 【解析】B项，“十七八”表示概数，中间的顿号应删掉。 5.下列中国“四大古典名著”中的人物和情节搭配不正确的一项是(　　) A．宋江——智取生辰纲 B．孙悟空——大战牛魔王 C．诸葛亮——挥泪斩马谡 D．林黛玉——焚稿断痴情 【答案】A 【解释】“智取生辰纲”写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中(黄泥冈)被晁盖、吴用等用计夺取的经过，与宋江没有关系。 二、判断题（每小题2分，共20分） 1、“井冈山、遵义、延安、西柏坡，是中国革命的几处＿。”横线上应填“圣地”。（） 1．√（圣地：宗教徒称与宗教创始人有重大关系的地方或指有重大历史意义的地方） 2.“一项社会调查显示，如果丈夫的收入低于妻子，一部分男性难免会自惭形秽，甚至无端地对自己进行心理折磨。”这句话中的“自惭形秽”一词使用正确。 () 2．√（自惭形秽：因为自己不如别人而感到惭愧） 3.“才饮长沙水，又食武昌鱼。”词句使用了对偶的修辞手法。 3．√ 4．“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”诗句使用了比喻和借代的修辞手法。 4．×（比喻、夸张） 5．《静女》一诗中，写男子心理活动的句子是“爱而不见，搔首踟蹰”。 5．×（“爱而不见，搔首踟蹰”是动作描写，心理描写的句子是“彤管有炜，说怿女美”，男子爱物及人，表象是喜欢女子赠送的漂亮礼物，其实内心更是喜欢赠送礼物的漂亮女子） 6．《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中，孔子“哂之”的原因是子路过于急躁。（） 6．×（从孔子回答曾晳的话语中可知孔子“哂之”的原因是子路不够谦逊） 7．√（“贻笑大方”指让内行人笑话） 8．“举手之劳，家兄不必客气，我是你的愚弟嘛，应当效力！”这句话的语言表达得体。 8．×（家兄：对外人称己兄。愚弟：兄长对外人谦称自己的弟弟） 9．“我斗胆奉上拙作，请您斧正。”这句话的语言表达得体。 ( ) 9．√ 10．“光顾”一般不能用于到别人家。 10．√（“光临”一般用于到别人家） 三、阅读（每小题4分，共20分） 阅读下面的文字，完成下面各题。 师说 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 1．下列各项中，句式不相同的一项是（ ） A．夫庸知其年之先后生于吾乎 B．位卑则足羞，官盛则近谀 C．今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师 D．句读之不知，惑之不解 【答案】B 【解析】B为非特殊句式；AC是介词结构后置句；D是宾语前置句。故选B。 2．下列各项中，不含有通假字的一项是（ ） A．师者，所以传道受业解惑也 B．或师焉，或不焉 C．彼童子之师，授之书而习其句读者 D．小学而大遗，吾未见其明也 【答案】D 【解析】A项中“受”通“授”；B项中“不”通“否”；C项中“读”通“逗”。故选D。 3．下列句子中关于古今同义的一项是（ ） A．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也 B．小学而大遗，吾未见其明也 C．呜呼！师道之不复可知矣 D．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 【答案】C 【解析】A项中“无”古义为“不论”，今义“没有”；B项中“小学”古义为“小的方面学习”，今义“义务教育初级阶段”；D项中“不必”古义为“不一定”，今义“不需要”；C项都为“不再恢复”的意思。故选C。 4．下面对于课文内容分析理解不正确的一项是（ ） A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。 B．第二段作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学” 而已。 C．第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。 D．作者对于那些看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们的士大夫，给予了强烈的责备和讽刺。 【答案】B 【解析】作者认为童子之师也是老师，但并非他所说的传其道，解其惑的老师。故选B。 5．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．“说”是古文中的一种文体，属于论说文，一般陈述自己对某种事物的见解。“师”是本文要着重论述的论题。“师说”，意思是“说说关于从师的道理”。 B．作者慨叹师道不传已久，联系当时的社会实际，以众人的“耻学于师”反衬从师学习的重要，有破有立，以破为主。 C．在作者韩愈看来，授书习读还远远不能视为教师的主要职责，主要职责应是传授道理、教授学业、解难释疑。 D．作者认为士大夫之族的“智”应该高一些，百工之人身份地位低，智能也应该低，反映了他瞧不起普通人的阶级偏见。 【答案】B 【解析】B项“以破为主”应改为“以立为主”。故选B。 四、习作（40分） 《感恩之心》 要求：写一篇记叙文或议论文，表达你对生活中某个人或某件事的感激之情，以及这份感激之情如何影响了你的生活态度和价值观。不少于800字。 题 目 ： 100 200 300 400 500 600 700 800 学科网（北京）股份有限公司 $$