精品解析：广西壮族自治区玉林市北流高中、陆川中学、容县高中、博白县中学2024-2025学年高一上学期11月期中联考语文试题

2024年秋高一年级11月四校联考语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 经典是什么？刘勰《文心雕龙》说：“三极彝训，其书言经。经也者，恒久之至道，不刊之鸿论。”所谓“经典”，就是承载这种道理和训导的各种典籍。但是，刘勰所说的那种“恒久之至道”“不刊之鸿论”并非针对所有的人来说的。不同时代拥有不同观点的人，常常对某种文学经典不以为然，认为不是经典；相反，他们可能提出另外一些作家的作品作为经典。文学经典是时常变动的，文学经典是一个不断的建构过程。必须看到，文学经典建构的因素是多种多样的，本文要强调的是作品内部要素对于建构文学经典的重要意义。 首先，文学作品本身的艺术价值是建构文学经典的基础。如果一部完全没有艺术价值的艺术作品，它所描绘的世界、所表现的感情，不能引起读者的阅读兴趣和心理共鸣，不能满足读者的期待，即使意识形态和文化权力如何“操控”，最终也不可能成为文学经典。反之，能够建构为文学经典的作品，总是具有相当的艺术水准和价值，能够引起读者的阅读兴趣和心理共鸣，能够满足读者的期待。清代产生的人情世态小说很多，如《平山冷燕》《锦香亭》等，可这些作品逐渐湮没无闻，只有《红楼梦》被后世建构为文学经典，这难道不是与作品本身的艺术价值密切相关吗？ 其次，文学作品言说空间的大小，也是文学经典建构的必要条件。文学作品本身描写世界是否宽阔，作品所蕴含的意味是否深厚而多义，对文学经典的建构是十分重要的。如果作品的思想意义比较狭小，可供挖掘的东西单一，那么就算是一部长期被列为文学经典的作品，也可能经不起意识形态风暴的摧残而被淘汰出局。反之，如果我们面对的作品思想意义比较开阔，可供挖掘的东西很多很深厚，即人们通常所说的某部作品“说不尽”，那么虽有意识形态风暴和文化权力的横行，也可能出现“东方不亮西方亮”的情形，从而在“文学经典”里立稳脚跟，最典型的例子就是我们前面说到的《红楼梦》。曹雪芹的《红楼梦》由于所描写生活的广度和深度达到极致，以及艺术表现的客观性与主观性所产生的巨大张力等，而成为一部具有广阔阐释空间的作品，经得起不同意识形态的冲刷和解释。 不重视文学作品内部的因素，就寻找不到文学经典建构的基础和条件，也就寻找不到文学经典建构的“自律”。我们承认意识形态和文化权力对于文学经典建构的巨大作用，但那种认为意识形态和文化权力决定一切的观点，由于忽略了作品内部要素的重要作用，因而是不可取的。 （摘编自童庆炳《文学经典建构的内部要素》） 材料二： 随着文化历史语境的变迁，文学经典的地位迟早会受到挑战，而且，社会文化变化程度越大，这种挑战也就越严重。就中国而言，“五四”时期，唐诗、宋词这些经过千百年考验的文学经典被视为“贵族文学”而受到贬斥。相反，倒是杂剧元曲、《红楼梦》之类以往被主流文化所排挤的文学作品渐渐被奉为圭臬，成为新的文学经典。但是，今日文学经典所面临的挑战却较之“五四”时期更为严峻。“五四”时期文学经典所面对的挑战主要是来自西方现代价值观念与中国传统价值观念的冲突，随着这两种价值观被重新整合为一种新的价值观念，文学经典面临的挑战也就自然而然地被减小到最低程度；而今日之文学经典，无论是中国古代的旧经典，还是现代以来形成的新经典，抑或是外来的洋经典，都面临着一个空前强大的挑战，这就是大众文化。大众文化对于文学经典的冲击是史无前例的，这主要表现在以下几个方面： 首先，大众文化以其无可比拟的娱乐性功能将文学经典挤出了人们的业余时间。在图像文化远不如书写文化发达的时代，诗歌、小说等文学作品曾经长期承担着知识阶层业余消遣的功能。然而在今天，电视呈现给人们的图像作品层出不穷，应有尽有，足堪选择。在这样的情况下，电视占领了人们大部分的业余时间，阅读文学经典的时间就所剩无几了。更有甚者，即使还有一些时间留给了阅读，却又冒出了许多侦探的、武侠的、科幻的等文字书写来与文学经典展开竞争。毫无疑问，对于绝大多数青少年读者而言，此类作品的吸引力是远远超过文学经典的。于是文学经典就成了某类特殊人群（文学研究者、中文专业的大学生等）的“专业”书籍了。 其次，大众文化以其巨大的解构功能摧毁了文学经典的神圣性。大众文化的一个重要特征是蔑视权威，蔑视经典，善于用一种插科打诨的态度轻轻松松地将某种神圣的东西置于被嘲笑的境地。例如，在某些“无厘头”电影和贺岁片系列中，古今中外，无论是客观无伪的科学知识，还是神圣严肃的道德信条，一律可以作为笑料而用之。诸如反讽、戏拟、隐喻、夸张等修辞手法，在这里都变成了解构经典的有效手段。在大众文化面前，文学经典就像一个自尊自贵的书生面对一群泼皮无赖的顽童一样束手无策。 （摘编自李春青《文学经典面临挑战》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘勰认为，所谓的“经典”就是承载恒久不变的道理和不可改变的训导的各种典籍。 B. 在建构文学经典的过程中，文学作品本身的艺术价值是文学经典建构的基础性要素。 C. 大众文化的娱乐性和强大的解构功能，让文学经典在当今时代失去了原有的文化意义。 D. 《红楼梦》能够成为文学经典，与本身的艺术价值和深厚而广阔的文化内蕴密切相关。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一第二段将《平山冷燕》等小说与《红楼梦》进行对比分析，突出了该段观点：《红楼梦》具有极高的艺术价值。 B. 材料一主要论述作品内部要素对于建构文学经典的重要意义，同时也涉及意识形态和文化权力等外部要素的影响。 C. 在当今时代，文学经典面临挑战比“五四”时期更加严峻，是因为大众文化给文学经典带来了多方面的巨大冲击。 D. 材料二认为，当图像文化比书写文化更为发达便捷时，大众文化会挤占人们大量的业余时间，文学经典的吸引力就会打折扣。 3. 下列选项，适合作为论据来支撑材料一观点“文学作品本身的艺术价值是建构文学经典的基础”的一项是（ ） A. “一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”人们的评价证明《哈姆雷特》有着极高的艺术价值，这是它成为经典的原因之一。 B. 清代众多的言情、人情世态、才子佳人小说没有像《红楼梦》那样成为经典，是因为它们的艺术价值没有达到《红楼梦》那样的高度。 C. “四书”“五经”对封建士人来说是经典，但在“五四”运动中却被视为封建糟粕，这说明意识形态总是在制约影响着文学经典的建构。 D. “五四”时期，唐诗宋词这些文学经典被视“贵族文学”而受到贬斥。 4. 根据材料二内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是（ ） 上网从事活动 选择比率 阅读新闻 79.8% 网上聊天/交友 76.3% 看视频 61.1% 在线听歌/下载歌曲和电影 55.1% 查询各类信息 46.9% 网络游戏 38.1% 网上购物 35.4% 阅读网络书籍、报刊 26.0% （说明：数据来自中国新闻出版研究院第十四次全国国民阅读调查报告） A. 人们上网刷视频、看影视作品，足见图像文化的吸引力。 B. 人们大多选择上网阅读新闻，这与阅读文学经典无关。 C. 网上购物、查询信息，不属于大众文化“娱乐性功能”。 D. 现在人们大多利用手机上网，挤占了大量的业余阅读时间。 5. 两则材料在论证方法上有何异同？请结合材料简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 无法完成的画像 刘建东 屋子里弥漫着一股淡淡的烧焦的味道。女孩被一个中年妇女领进来，中年妇女是女孩的舅妈。她粗声说：“我外甥女，小卿。” 时间停留在1944年的春末。这一年我十五岁，师傅杨宝丰大约四十岁，是城里唯一的炭精画画师，专门给人画像，给活着的人画，也为故去的人画，大约一天时间就能完成。师傅保持着一个传统，画遗像一定得到死者的家里去画。我想，可能是不想把晦气留在自己家里吧。 舅妈说：“我这小姑子三年前不见了，小卿也不知道她娘去了哪里。我们找了她整整三年，慢慢地，我们也就不抱什么希望了，就当我这小姑子死了，所以才请您来给画一张像。”“我需要她的照片，你们找出来，我来挑一张。” 舅妈转向小卿：“快去把照片拿出来。”小卿指着墙角处放着的一个搪瓷脸盆，喊喊地说：“喏，都在那里。” 我们顺着她手指的方向看，盆底有一层燃烧后的灰烬。那可怜的灰烬还保持着照片的模样。舅妈声音尖厉起来，抓住小卿的细胳膊：“你把照片都烧了！这是为啥？” “我娘没死，她找我爹去了。”小卿嘤嘤地哭出声来，她不相信母亲离世了。 舅妈最终找到一张泛黄的照片，递给我师傅：“您看，这个行不行？我只找到这一张。您说一个年轻女子，天天在外面疯跑，净和一些陌生的人打交道。”师傅盯着照片，似是在认真辨认照片中的人，半天没有说话。 “这张照片是什么时候的？”“大概十三年前吧。”舅妈说。 我看到的那张旧照片，在时间无情的作用下，有些暗淡模糊。我很奇怪，以往，师傅对照片的质量很挑剔。而这一次，他是在勉为其难，似乎在冒一个很大的险。 我在素描纸上打着方格，为师傅的作画做着准备。偶尔，还能听到远处传来隐隐约约的枪炮声。一切准备停当，师傅开始作画。每一次，都是从眼睛画起，这是老规矩。师傅告诉我，眼睛是一幅肖像画的魂魄，只要魂魄活了，这幅画就成功了一大半。而这一天，1944年春天的一天，面对草稿，他稍微犹豫了片刻，然后，用小楷毛笔沾上炭精粉，笔落在了鼻子上，直到第四天傍晚，漫长的作画过程还未能结束。只留下一只眼睛，他再也画不动了。那一小块空白，像是一个深不见底的洞，特别突兀刺眼。我看到，师傅的右手手背上已经布满了密密的汗珠。从来没有，从来没有过，这么难熬的作画过程。我反复看着那张旧照片，看着照片上青春而朦胧的脸庞，再看看素描纸上，那个意气风发而清晰的面孔，是多么来之不易啊！ 师傅疲惫不堪地说：“明天早晨收尾。” 第五天一早，我掀开宣纸，惊得大叫一声：“哎呀！”宣纸下面是空荡荡的桌面，桌上桌下，都找了个遍，也未见踪影。 舅妈把小卿从院子外领进来。师傅和蔼地拍拍她的头，问：“你见过那张画像没？”整晚，只有她一个人在家里。 小卿摇摇头，又摇摇头。 师傅挥了挥手，然后坐在椅子上，大口大口地喘着粗气。我胆战心惊地看着他，束手无策。师傅说：“我重新画。” 重画的过程是一场灾难。他甚至茶饭不思，每天傍晚回店的路上，走得比平日里要慢许多，偶尔有辆自行车响着铃铛疾驰而过，都能把他惊得歇息几分钟才可以继续前行。 又过了五天，小卿母亲年轻时的画像即将大功告成。除了要修正一下头发等细微处，连最后的那只眼睛都已经画好了。那一刻，师傅四肢摊开，瘫坐在椅子上，面色苍白，汗湿衣袖，头发打着绺垂在额头上。小卿看到画像，突然间趴在桌子上，放声痛哭。 为了保护，我背着画夹，回到了店里。画夹被我放在柜台上。临睡前，我看了画夹最后一眼，眼睛才沉沉地闭上。不知睡了多久，我突然醒来，暗夜中恍若传来细碎的声音。我从床铺上爬起来，蹑手蹑脚地摸向柜台，柜台上的画夹已经不见了。我惊出了一身的冷汗。声音仿佛来自屋外，店门虚掩着，我轻轻推开它，脚落下去，感觉像是落进了深渊之中。借着淡淡的月光，我发现浓浓的夜色中隐约有个人，正静静地站在那里。 那人终于有了动静，他打着了火，在烧什么东西。他点了几次，才点着。燃烧的面积越来越大，被火映照的地方也扩展得越来越大。视线顺着火光向上移动，我一屁股坐到了地上——那个人竟是师傅。我的脑子瞬间便凝固了。 画像的事就此结束。师傅彻底放弃了为小卿母亲画像。我和师傅，谁也没有再提起画像的事。一年之后的某一天，我在店里等着师傅，等了一天，两天，一个月，两个月，没有等到他。又过了一年，遥远的枪炮声来到了城外，清晰而明亮。师傅再也没有出现，我不死心，走遍了整个城里，也没有见到他的踪影，没有人告诉我发生了什么。 1951年的一天，我的画店里走进来一个年轻姑娘，她面色凝重，年轻的脸上写满了哀伤。“我是小卿。”她说，“我想请你画一张肖像。” 我急忙热情、手忙脚乱地请她坐下来，小心地问她：“找到你娘了吗？” 小卿努力克制着悲伤，对我说：“邯郸解放后，有一天，舅舅突然拉着我狂奔到烈士纪念堂里。我们站在一张合影前，合影上是两个年轻的男人和两个年轻的女人。我越看，越觉得其中一个年轻女人像我娘。我确信，她就是我娘。我蹲在那里失声痛哭。后来，一个陌生的女人走到我身边，问我为啥哭泣。我指着照片说，那是我娘。她把我揽在怀里，也是放声大哭。等我们哭完，她告诉我说，她是照片中的另一个女人，他们四个是曾经的战友。她让我叫她黄姨，又指着我娘左边的那个年轻男子，说是我爹。” “我想请你给我娘画一张像。”我跟着小卿来到烈士纪念堂，看到了那张照片。我的目光落到照片上，紧紧盯着照片右首的那个男人，我有点怀疑自己的眼睛，使劲揉了揉，指着照片惊呼道：“小卿，你看，那个人，那人是我师傅！” 黄姨领着我和小卿来到一个烈士墓前，告诉我说，这就是我师傅，这里面埋着他的一顶帽子。黄姨说，他曾经化名杨宝丰，在城里工作过几年，他在南关开了一家画像馆，表面上给人画像，实际上借此掩护地下工作者。我这才知道，师傅叫宋咸德。 师傅从未给自己画过一幅像。我潸然泪下。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小卿的母亲三年前下落不明，小卿和家人都认为她已经离世了，于是请师傅为她画遗像。 B. 以往师傅对照片的质量很挑剔，这次的照片暗淡模糊，以致师傅作画显得特别紧张和艰难。 C. 师傅凭老照片就能将小卿母亲的形象画出来，除技艺外还因小卿的母亲是师傅的战友。 D. 师傅勉为其难地画像和画成之后又烧掉画像，因为他认为小卿母亲未死而不愿为其画遗像。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说多处运用语言、动作、神态等描写手法刻画师傅的形象，突出师傅的反常行为，为下文师傅无法完成画像做铺垫。 B. 故事以全知视角“我”见证了师傅作画过程中小卿和她舅妈的言行，这种写法与《百合花》相似，彰显了作者出色的叙事能力。 C. 小说中两次写到枪炮声，看似闲笔，实则与“1944”和“1951”两个年份相呼应，既点出了时代背景，也使情节发展更为合理。 D. 小说主要叙述了画像未完成的故事，而隐藏在背后的革命故事需要读者自己构想，这种留白艺术使小说显得更加含蓄而有张力。 8. 文中的师傅是一个怎样的人？ 9. “文贵在曲”，师傅为小卿母亲画像情节一波三折，最终也无法完成画像。作者这样安排有何作用？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 谢渊宇休德，少修德操，躬秉耒耜，既无戚容，又不易虑，由是知名。举孝廉，稍迁至建武将军，虽在戎旅，犹垂意人物。 骆统子名秀，被门庭之谤，众论狐疑，莫能证明。渊闻之叹息曰：“公绪早夭，同盟所哀。闻其子志行明辩，而被暗昧之谤，望诸夫子烈然高断，而各怀迟疑，非所望也。”秀卒见明，无复瑕玷，终为显士，渊之力也。 （选自《会稽典录》，有删改） 材料二： 陆逊，字伯言，吴郡吴人也。世江东大族，本名议。权①以兄策女配逊，数访世务。嘉禾六年，谢渊等各陈便宜，欲兴利改作，权以事下逊。逊议曰：“国以民为本，强由民力，财由民出。夫民殷国弱，民瘠国强者，未之有也。故为国者，得民则治，失之则乱，若不受利，而令尽用立效，亦为难也。是以《诗》叹‘宜民宜人，受禄于天’。乞垂圣恩，宁济百姓，数年之间，国用少丰，然后更图。” 先是，二宫并阙，中外职司，多遗子弟给侍。全琮报逊，逊以为子弟苟有才，不忧不用，不宜私出以要荣利。若其不佳，终为取祸。且闻二宫势敌，必有彼此，此古人之厚忌也。琮子寄，果阿附鲁王。逊书与琮曰：“卿不师日䃅②，而宿留阿寄，终为足下门户致祸矣。”琮既不纳，更以致隙。及太子有不安之议，逊上疏陈：“太子正统，宜有盘石之固，鲁王藩臣，当使宠秩有差，彼此得所，上下获安。谨叩头流血以闻。”书三四上及求诣都欲口论嫡庶之分以匡得失。既不听许，而逊外生顾谭、顾承、姚信，并以亲附太子，枉见流徙。太子太傅吾粲坐数与逊交书，下狱死。权累遣中使责让逊，逊愤恚致卒，时年六十三，家无余财。 （选自《三国志·吴书·陆逊传》，有删改） [注]①权：东吴君主孙权。②日䃅：西汉名臣金日䃅。汉武帝病重，命大臣霍光与金日䃅辅佐太子刘弗陵，金日䃅尽心辅佐太子，对西汉的政治稳定有重要贡献。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 书A三四上B及求C诣都D欲口论嫡E庶之分F以匡G得失。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 孝廉，汉代察举制重要科目之一，主要选拔孝顺父母、清正廉洁之人。 B. “望诸夫子烈然高断”与“铮铮然有京都声”（《琵琶行并序》）“然”意思相同。 C. “国以民为本”与“因为长句”（《琵琶行并序》）的“为”意思不同。 D. “枉见流徙”与“枉用相存”（《短歌行》）的“枉”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 谢渊年少修身养性，修治德操，亲自下地耕田，无忧无虑。后来被举为孝廉，又升官为建武将军，于是出名。 B. 骆秀父亲很早就去世了，骆秀遭人诽谤，大家心里都狐疑，难以判别骆秀的品性，谢渊听说这件事后，叹息感慨。 C. 谢渊想要进行改制，陆逊提议应当以民为本，得到民心则国家得治，失去民心则国家有乱，可先安民再进行改制。 D. 全琮的儿子全寄依附鲁王，陆逊写信给全琮，告诫全琮这是件祸事，但全琮没有听取陆逊的建议，反而和陆逊有了怨隙。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）秀卒见明，无复瑕玷，终为显士，渊之力也。 （2）夫民殷国弱，民瘠国强者，未之有也。 14. 谢渊和陆逊在为人处世上有什么共同之处？请结合材料概括说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 壬辰寒食 王安石 客思似杨柳，春风千万条。 更倾寒食泪，欲涨冶城①潮。 巾发雪争出，镜颜朱早凋。 未知轩冕②乐，但欲老渔樵。 【注】①冶城：今南京市朝天宫附近。安石父王益为江宁（南京）通判，死后葬于江宁牛首山。此诗是作者寒食节为父亲扫墓时所写。②轩冕：古代公卿大夫的车服，代指官位爵禄。 15. 下列对诗句的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 首联用“客思”起笔，奠定全诗的抒情基调，使全诗笼罩上一层浓重的伤感。 B. 一、二句写了春日里的杨柳，在春风中枝条千万，恣意飘扬，生动描绘了春天的美景。 C. 第三句用了一个“倾”字，写出作者在清明节到来之际，想起已故亲友，泪水不觉流出，生动形象地表现了流泪之多。 D. 王安石的诗对语言锤炼十分讲究，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，本诗语言清新峻拔，感人至深。 16. 本诗抒发了诗人哪些思想感情？请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写。（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是：______，______。 （2）《念奴娇·赤壁怀古》中，词人凭吊英雄人物，借酒祭月抒发自己壮志难酬的苦闷心情的句子是：______，______。 （3）古典诗词中，诗人在描写景物时往往调动人的视觉和听觉来写出声色兼备的佳句，比如：“______，______。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 连绵的山丘、温暖广阔的田野以及无尽的白昼在此沉眠，它们尽享明媚阳光，不再叹息生命短长。荒凉之野不再寂寞。进入这里，可卸下肩头习俗的包袱。自然的圣洁使宗教相形见绌，自然的真实使英雄① 。在这儿，我们发现任何东西都无法同大自然② ，自然如同神明，审判每一个接近的人。无言的树木开始说服我们放弃那些以庄重为名的琐碎，与之一起生活。走进展开的风景，为崭新的画卷所倾倒，为③ 的思绪所吸引，你会无比轻松惬意，以致将思家之情置于脑海之外，任面前不可抗拒之美清除一切记忆，心满意足地随自然而去。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 ①______ ②______ ③______ 19. 文中画横线的句子使用了何种修辞手法？请简要分析其构成和表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 很多人看东西的时候，总觉得眼前有黑影飘， A ？这很可能是眼底视网膜的问题，或者是玻璃体出了问题，还可能是黄斑病变。 玻璃体就是眼睛中心的胶冻样物质。人在年轻时，它是一个半固态的形态。 B ，它会逐渐出现液化，像水一样会流动。在这个过程中，它会出现浑浊的现象，像一盆水里有漂浮物。当眼睛动一动时，它也跟着飘，但眼底没有问题的话，一般不用担心。不过， C ，视网膜上也会伴随出现一些裂孔或者变性区。当出现这些症状时，专家建议前往医院进行散瞳检查，避免更严重的情况发生。 一般来说，当患者出现视物变形，①大概率是黄斑出了问题。②黄斑并非不是眼底出现了新的病变，也不是长了一个斑，③它是眼底一个部位的名称。④眼睛就像一台照相机，⑤前面有两个镜头——角膜和晶状体，⑥光线进入眼内聚焦才能成像，⑦焦点位置就是黄斑。⑧这个部位非常敏感。⑨如果这个部位出现问题，聚焦时焦点不清晰了，⑩看东西就会变形甚至模糊。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 根据第二段的内容，用一个包含因果关系的句子概括玻璃体病变的现象。 22. 文中第三段标序号的句子有两处表述不当，请指出并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “锄禾日当午，汗滴禾下土”是劳动的辛苦，“春种一粒粟，秋收万颗子”是劳动的收获，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是劳动的情趣——劳动是充实而美丽的。 以上材料让你有怎样的触动？引发了你怎样的思考？请结合你的触动和思考写一篇文章。写成记叙文（请注意叙事与细节描写）。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024年秋高一年级11月四校联考语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 经典是什么？刘勰《文心雕龙》说：“三极彝训，其书言经。经也者，恒久之至道，不刊之鸿论。”所谓“经典”，就是承载这种道理和训导的各种典籍。但是，刘勰所说的那种“恒久之至道”“不刊之鸿论”并非针对所有的人来说的。不同时代拥有不同观点的人，常常对某种文学经典不以为然，认为不是经典；相反，他们可能提出另外一些作家的作品作为经典。文学经典是时常变动的，文学经典是一个不断的建构过程。必须看到，文学经典建构的因素是多种多样的，本文要强调的是作品内部要素对于建构文学经典的重要意义。 首先，文学作品本身的艺术价值是建构文学经典的基础。如果一部完全没有艺术价值的艺术作品，它所描绘的世界、所表现的感情，不能引起读者的阅读兴趣和心理共鸣，不能满足读者的期待，即使意识形态和文化权力如何“操控”，最终也不可能成为文学经典。反之，能够建构为文学经典的作品，总是具有相当的艺术水准和价值，能够引起读者的阅读兴趣和心理共鸣，能够满足读者的期待。清代产生的人情世态小说很多，如《平山冷燕》《锦香亭》等，可这些作品逐渐湮没无闻，只有《红楼梦》被后世建构为文学经典，这难道不是与作品本身的艺术价值密切相关吗？ 其次，文学作品言说空间的大小，也是文学经典建构的必要条件。文学作品本身描写世界是否宽阔，作品所蕴含的意味是否深厚而多义，对文学经典的建构是十分重要的。如果作品的思想意义比较狭小，可供挖掘的东西单一，那么就算是一部长期被列为文学经典的作品，也可能经不起意识形态风暴的摧残而被淘汰出局。反之，如果我们面对的作品思想意义比较开阔，可供挖掘的东西很多很深厚，即人们通常所说的某部作品“说不尽”，那么虽有意识形态风暴和文化权力的横行，也可能出现“东方不亮西方亮”的情形，从而在“文学经典”里立稳脚跟，最典型的例子就是我们前面说到的《红楼梦》。曹雪芹的《红楼梦》由于所描写生活的广度和深度达到极致，以及艺术表现的客观性与主观性所产生的巨大张力等，而成为一部具有广阔阐释空间的作品，经得起不同意识形态的冲刷和解释。 不重视文学作品内部的因素，就寻找不到文学经典建构的基础和条件，也就寻找不到文学经典建构的“自律”。我们承认意识形态和文化权力对于文学经典建构的巨大作用，但那种认为意识形态和文化权力决定一切的观点，由于忽略了作品内部要素的重要作用，因而是不可取的。 （摘编自童庆炳《文学经典建构的内部要素》） 材料二： 随着文化历史语境的变迁，文学经典的地位迟早会受到挑战，而且，社会文化变化程度越大，这种挑战也就越严重。就中国而言，“五四”时期，唐诗、宋词这些经过千百年考验的文学经典被视为“贵族文学”而受到贬斥。相反，倒是杂剧元曲、《红楼梦》之类以往被主流文化所排挤的文学作品渐渐被奉为圭臬，成为新的文学经典。但是，今日文学经典所面临的挑战却较之“五四”时期更为严峻。“五四”时期文学经典所面对的挑战主要是来自西方现代价值观念与中国传统价值观念的冲突，随着这两种价值观被重新整合为一种新的价值观念，文学经典面临的挑战也就自然而然地被减小到最低程度；而今日之文学经典，无论是中国古代的旧经典，还是现代以来形成的新经典，抑或是外来的洋经典，都面临着一个空前强大的挑战，这就是大众文化。大众文化对于文学经典的冲击是史无前例的，这主要表现在以下几个方面： 首先，大众文化以其无可比拟的娱乐性功能将文学经典挤出了人们的业余时间。在图像文化远不如书写文化发达的时代，诗歌、小说等文学作品曾经长期承担着知识阶层业余消遣的功能。然而在今天，电视呈现给人们的图像作品层出不穷，应有尽有，足堪选择。在这样的情况下，电视占领了人们大部分的业余时间，阅读文学经典的时间就所剩无几了。更有甚者，即使还有一些时间留给了阅读，却又冒出了许多侦探的、武侠的、科幻的等文字书写来与文学经典展开竞争。毫无疑问，对于绝大多数青少年读者而言，此类作品的吸引力是远远超过文学经典的。于是文学经典就成了某类特殊人群（文学研究者、中文专业的大学生等）的“专业”书籍了。 其次，大众文化以其巨大的解构功能摧毁了文学经典的神圣性。大众文化的一个重要特征是蔑视权威，蔑视经典，善于用一种插科打诨的态度轻轻松松地将某种神圣的东西置于被嘲笑的境地。例如，在某些“无厘头”电影和贺岁片系列中，古今中外，无论是客观无伪的科学知识，还是神圣严肃的道德信条，一律可以作为笑料而用之。诸如反讽、戏拟、隐喻、夸张等修辞手法，在这里都变成了解构经典的有效手段。在大众文化面前，文学经典就像一个自尊自贵的书生面对一群泼皮无赖的顽童一样束手无策。 （摘编自李春青《文学经典面临挑战》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘勰认为，所谓的“经典”就是承载恒久不变的道理和不可改变的训导的各种典籍。 B. 在建构文学经典的过程中，文学作品本身的艺术价值是文学经典建构的基础性要素。 C. 大众文化的娱乐性和强大的解构功能，让文学经典在当今时代失去了原有的文化意义。 D. 《红楼梦》能够成为文学经典，与本身的艺术价值和深厚而广阔的文化内蕴密切相关。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一第二段将《平山冷燕》等小说与《红楼梦》进行对比分析，突出了该段观点：《红楼梦》具有极高的艺术价值。 B. 材料一主要论述作品内部要素对于建构文学经典的重要意义，同时也涉及意识形态和文化权力等外部要素的影响。 C. 在当今时代，文学经典面临的挑战比“五四”时期更加严峻，是因为大众文化给文学经典带来了多方面的巨大冲击。 D. 材料二认为，当图像文化比书写文化更为发达便捷时，大众文化会挤占人们大量的业余时间，文学经典的吸引力就会打折扣。 3. 下列选项，适合作为论据来支撑材料一观点“文学作品本身的艺术价值是建构文学经典的基础”的一项是（ ） A. “一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”人们的评价证明《哈姆雷特》有着极高的艺术价值，这是它成为经典的原因之一。 B. 清代众多的言情、人情世态、才子佳人小说没有像《红楼梦》那样成为经典，是因为它们的艺术价值没有达到《红楼梦》那样的高度。 C. “四书”“五经”对封建士人来说是经典，但在“五四”运动中却被视为封建糟粕，这说明意识形态总是在制约影响着文学经典的建构。 D. “五四”时期，唐诗宋词这些文学经典被视为“贵族文学”而受到贬斥。 4. 根据材料二内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是（ ） 上网从事活动 选择比率 阅读新闻 79.8% 网上聊天/交友 76.3% 看视频 61.1% 在线听歌/下载歌曲和电影 55.1% 查询各类信息 46.9% 网络游戏 38.1% 网上购物 35.4% 阅读网络书籍、报刊 26.0% （说明：数据来自中国新闻出版研究院第十四次全国国民阅读调查报告） A. 人们上网刷视频、看影视作品，足见图像文化的吸引力。 B. 人们大多选择上网阅读新闻，这与阅读文学经典无关。 C. 网上购物、查询信息，不属于大众文化的“娱乐性功能”。 D. 现在人们大多利用手机上网，挤占了大量的业余阅读时间。 5. 两则材料在论证方法上有何异同？请结合材料简要分析。 【答案】1. C 2. A 3. A 4. D 5. 相同点：都运用了举例论证，材料一以《红楼梦》为例，论述文学作品本身的艺术价值是建构文学经典的基础，论证了文学作品言说空间的大小，也是文学经典建构的必要条件；材料二举“无厘头”电影和贺岁片系列，论证大众文化以其巨大的解构功能摧毁了文学经典的神圣性。 不同点：①材料一运用了引用论证，开篇引用刘勰《文心雕龙》中的语句，阐释“经典”的内涵，即“经典是承载这种道理和训导的各种典籍”，材料二没有运用引用论证。②材料一运用了对比论证，其中第二段从正反两个方面展开分析，论述文学作品本身的艺术价值是建构文学经典的基础，没有艺术价值的作品难以成为经典，然后使用清代小说世态小说与《红楼梦》对比，说明艺术水准高的作品更有可能成为经典。 【解析】 【导语】这篇阅读文章探讨了关于文学经典建构的重要性及其面临的挑战。材料一从作品内部要素的角度切入，认为文学作品的艺术价值和言说空间是决定其成为经典的根本原因，并强调即使意识形态和文化权力双重操控，艺术价值始终不可忽视。材料二则关注外部因素，特别是大众文化对文学经典的冲击，以娱乐性和解构功能迫使传统经典失去吸引力。两者对比鲜明，揭示了经典在内外多重因素下的动荡现状。 【1题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。 C.“让文学经典在当今时代失去了原有的文化意义”错误，原文只是说“大众文化对于文学经典的冲击是史无前例的”，并不涉及“文学经典在当今时代失去了原有的文化意义”这一观点，选项表述绝对，夸大其词。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“突出了该段观点：《红楼梦》具有极高的艺术价值”错误，材料一第二段的观点应为文学作品本身的艺术价值是建构文学经典的基础。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.由“人们的评价证明《哈姆雷特》有着极高的艺术价值”可知，作品艺术价值高，能引起读者的阅读兴趣和心理共鸣，能作为论据来支撑材料一观点。 B.“是因为它们的艺术价值没有达到《红楼梦》那样的高度”表述本身有错误，它们没有成为经典的原因不仅仅是没有艺术价值。 C.强调意识形态总是在制约影响着文学经典的建构，不能作为论据来支撑材料一观点。 D.强调随着文化历史语境的变迁，文学经典的地位会受到挑战，不能作为论据来支撑材料一观点。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。 D.表格没有涉及到人们上网时间占业余时间比例。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生分鉴赏论证方法的能力。 解答时，先分析每则材料运用的论证方法，再比较其异同。 相同点：材料一：“如《平山冷燕》《锦香亭》等，可这些作品逐渐湮没无闻，只有《红楼梦》被后世建构为文学经典，这难道不是与作品本身的艺术价值密切相关吗？”举例论证文学作品本身的艺术价值是建构文学经典的基础；“曹雪芹的《红楼梦》由于所描写生活的广度和深度达到极致，以及艺术表现的客观性与主观性所产生的巨大张力等，而成为一部具有广阔阐释空间的作品，经得起不同意识形态的冲刷和解释”举例论证文学作品言说空间的大小，也是文学经典建构的必要条件。 材料二：“例如，在某些‘无厘头’电影和贺岁片系列中，古今中外，无论是客观无伪的科学知识，还是神圣严肃的道德信条……”举例论证了大众文化以其巨大的解构功能摧毁了文学经典的神圣性。 不同点：①由“经典是什么？刘勰《文心雕龙》说：‘三极彝训，其书言经。经也者，恒久之至道，不刊之鸿论。’所谓‘经典’，就是承载这种道理和训导的各种典籍”可知，刘勰的意思是：说明天、地、人的经常道理的书籍称为“经”。所谓“经”，就是永恒的、绝对的道理，不可改易的伟大教导‌，通过引此名言阐释“经典”，就是承载这种道理和训导的各种典籍。 ②由“如果一部完全没有艺术价值的艺术作品，它所描绘的世界、所表现的感情，不能引起读者的阅读兴趣和心理共鸣，不能满足读者的期待，……。反之，能够建构为文学经典的作品，总是具有相当的艺术水准和价值，能够引起读者的阅读兴趣和心理共鸣，能够满足读者的期待。……”可知，如果一部作品完全没有艺术价值，那么它所描绘的世界和表现的感情就无法引起读者的共鸣和情感反应；文学经典之所以能够引起读者的阅读兴趣，是因为它们具有独特的艺术魅力，此段从正反两个方面展开分析，认为文学作品的艺术价值是决定其成为经典的原因，并强调即艺术价值始终不可忽视，论述文学作品本身的艺术价值是建构文学经典的基础，没有艺术价值的作品难以成为经典；接着使用《平山冷燕》《锦香亭》与《红楼梦》形成对比的例子，说明艺术水准高的作品更有可能成为经典。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 无法完成的画像 刘建东 屋子里弥漫着一股淡淡的烧焦的味道。女孩被一个中年妇女领进来，中年妇女是女孩的舅妈。她粗声说：“我外甥女，小卿。” 时间停留在1944年的春末。这一年我十五岁，师傅杨宝丰大约四十岁，是城里唯一的炭精画画师，专门给人画像，给活着的人画，也为故去的人画，大约一天时间就能完成。师傅保持着一个传统，画遗像一定得到死者的家里去画。我想，可能是不想把晦气留在自己家里吧。 舅妈说：“我这小姑子三年前不见了，小卿也不知道她娘去了哪里。我们找了她整整三年，慢慢地，我们也就不抱什么希望了，就当我这小姑子死了，所以才请您来给画一张像。”“我需要她的照片，你们找出来，我来挑一张。” 舅妈转向小卿：“快去把照片拿出来。”小卿指着墙角处放着的一个搪瓷脸盆，喊喊地说：“喏，都在那里。” 我们顺着她手指的方向看，盆底有一层燃烧后的灰烬。那可怜的灰烬还保持着照片的模样。舅妈声音尖厉起来，抓住小卿的细胳膊：“你把照片都烧了！这是为啥？” “我娘没死，她找我爹去了。”小卿嘤嘤地哭出声来，她不相信母亲离世了。 舅妈最终找到一张泛黄的照片，递给我师傅：“您看，这个行不行？我只找到这一张。您说一个年轻女子，天天在外面疯跑，净和一些陌生的人打交道。”师傅盯着照片，似是在认真辨认照片中的人，半天没有说话。 “这张照片是什么时候的？”“大概十三年前吧。”舅妈说。 我看到的那张旧照片，在时间无情的作用下，有些暗淡模糊。我很奇怪，以往，师傅对照片的质量很挑剔。而这一次，他是在勉为其难，似乎在冒一个很大的险。 我在素描纸上打着方格，为师傅的作画做着准备。偶尔，还能听到远处传来隐隐约约的枪炮声。一切准备停当，师傅开始作画。每一次，都是从眼睛画起，这是老规矩。师傅告诉我，眼睛是一幅肖像画的魂魄，只要魂魄活了，这幅画就成功了一大半。而这一天，1944年春天的一天，面对草稿，他稍微犹豫了片刻，然后，用小楷毛笔沾上炭精粉，笔落在了鼻子上，直到第四天傍晚，漫长的作画过程还未能结束。只留下一只眼睛，他再也画不动了。那一小块空白，像是一个深不见底的洞，特别突兀刺眼。我看到，师傅的右手手背上已经布满了密密的汗珠。从来没有，从来没有过，这么难熬的作画过程。我反复看着那张旧照片，看着照片上青春而朦胧的脸庞，再看看素描纸上，那个意气风发而清晰的面孔，是多么来之不易啊！ 师傅疲惫不堪地说：“明天早晨收尾。” 第五天一早，我掀开宣纸，惊得大叫一声：“哎呀！”宣纸下面是空荡荡的桌面，桌上桌下，都找了个遍，也未见踪影。 舅妈把小卿从院子外领进来。师傅和蔼地拍拍她的头，问：“你见过那张画像没？”整晚，只有她一个人在家里。 小卿摇摇头，又摇摇头。 师傅挥了挥手，然后坐在椅子上，大口大口地喘着粗气。我胆战心惊地看着他，束手无策。师傅说：“我重新画。” 重画的过程是一场灾难。他甚至茶饭不思，每天傍晚回店的路上，走得比平日里要慢许多，偶尔有辆自行车响着铃铛疾驰而过，都能把他惊得歇息几分钟才可以继续前行。 又过了五天，小卿母亲年轻时的画像即将大功告成。除了要修正一下头发等细微处，连最后的那只眼睛都已经画好了。那一刻，师傅四肢摊开，瘫坐在椅子上，面色苍白，汗湿衣袖，头发打着绺垂在额头上。小卿看到画像，突然间趴在桌子上，放声痛哭。 为了保护，我背着画夹，回到了店里。画夹被我放在柜台上。临睡前，我看了画夹最后一眼，眼睛才沉沉地闭上。不知睡了多久，我突然醒来，暗夜中恍若传来细碎的声音。我从床铺上爬起来，蹑手蹑脚地摸向柜台，柜台上的画夹已经不见了。我惊出了一身的冷汗。声音仿佛来自屋外，店门虚掩着，我轻轻推开它，脚落下去，感觉像是落进了深渊之中。借着淡淡的月光，我发现浓浓的夜色中隐约有个人，正静静地站在那里。 那人终于有了动静，他打着了火，在烧什么东西。他点了几次，才点着。燃烧的面积越来越大，被火映照的地方也扩展得越来越大。视线顺着火光向上移动，我一屁股坐到了地上——那个人竟是师傅。我的脑子瞬间便凝固了。 画像的事就此结束。师傅彻底放弃了为小卿母亲画像。我和师傅，谁也没有再提起画像的事。一年之后的某一天，我在店里等着师傅，等了一天，两天，一个月，两个月，没有等到他。又过了一年，遥远的枪炮声来到了城外，清晰而明亮。师傅再也没有出现，我不死心，走遍了整个城里，也没有见到他的踪影，没有人告诉我发生了什么。 1951年的一天，我的画店里走进来一个年轻姑娘，她面色凝重，年轻的脸上写满了哀伤。“我是小卿。”她说，“我想请你画一张肖像。” 我急忙热情、手忙脚乱地请她坐下来，小心地问她：“找到你娘了吗？” 小卿努力克制着悲伤，对我说：“邯郸解放后，有一天，舅舅突然拉着我狂奔到烈士纪念堂里。我们站在一张合影前，合影上是两个年轻的男人和两个年轻的女人。我越看，越觉得其中一个年轻女人像我娘。我确信，她就是我娘。我蹲在那里失声痛哭。后来，一个陌生的女人走到我身边，问我为啥哭泣。我指着照片说，那是我娘。她把我揽在怀里，也是放声大哭。等我们哭完，她告诉我说，她是照片中的另一个女人，他们四个是曾经的战友。她让我叫她黄姨，又指着我娘左边的那个年轻男子，说是我爹。” “我想请你给我娘画一张像。”我跟着小卿来到烈士纪念堂，看到了那张照片。我的目光落到照片上，紧紧盯着照片右首的那个男人，我有点怀疑自己的眼睛，使劲揉了揉，指着照片惊呼道：“小卿，你看，那个人，那人是我师傅！” 黄姨领着我和小卿来到一个烈士墓前，告诉我说，这就是我师傅，这里面埋着他的一顶帽子。黄姨说，他曾经化名杨宝丰，在城里工作过几年，他在南关开了一家画像馆，表面上给人画像，实际上借此掩护地下工作者。我这才知道，师傅叫宋咸德。 师傅从未给自己画过一幅像。我潸然泪下。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小卿的母亲三年前下落不明，小卿和家人都认为她已经离世了，于是请师傅为她画遗像。 B. 以往师傅对照片的质量很挑剔，这次的照片暗淡模糊，以致师傅作画显得特别紧张和艰难。 C. 师傅凭老照片就能将小卿母亲的形象画出来，除技艺外还因小卿的母亲是师傅的战友。 D. 师傅勉为其难地画像和画成之后又烧掉画像，因为他认为小卿母亲未死而不愿为其画遗像。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说多处运用语言、动作、神态等描写手法刻画师傅的形象，突出师傅的反常行为，为下文师傅无法完成画像做铺垫。 B. 故事以全知视角“我”见证了师傅作画过程中小卿和她舅妈的言行，这种写法与《百合花》相似，彰显了作者出色的叙事能力。 C. 小说中两次写到枪炮声，看似闲笔，实则与“1944”和“1951”两个年份相呼应，既点出了时代背景，也使情节发展更为合理。 D. 小说主要叙述了画像未完成的故事，而隐藏在背后的革命故事需要读者自己构想，这种留白艺术使小说显得更加含蓄而有张力。 8. 文中的师傅是一个怎样的人？ 9. “文贵在曲”，师傅为小卿母亲画像情节一波三折，最终也无法完成画像。作者这样安排有何作用？请结合文本简要分析。 【答案】6. C 7. B 8. ①谨慎隐忍、顾全大局。在画像的过程中，他烧毁画像，是为了保护革命者及其家人。 ②画艺精湛，技艺娴熟。画像重画告成后，小卿看了一会儿画像，放声痛哭，可见师傅画的小卿母亲的画像栩栩如生。 9. ①“画像始终不能完成”这一悬念，给读者造成了阅读期待，有激发读者兴趣的艺术效果。 ②面对不知情的舅妈的请求，杨师傅的心理是复杂的。将革命者面对请求，不能拒绝又无法完成的矛盾心理展现出来，刻画了革命者为民族大义隐忍负重的高大形象。 ③画像被毁两次，最后竟然连画像师傅也消失了，这一连串的事件紧张而离奇，制造了波澜，渲染了故事的紧张气氛，加快了叙述节奏，使文章不断蓄势，具有更强的震撼力。 【解析】 【导语】小说通过描绘师傅为小卿母亲画像的艰难历程，揭示了任务背后隐藏的革命故事。师傅杨宝丰在画像过程中表现出的焦虑和耐心，反映出他内心的复杂情感和对战友情谊的珍重。最终未能完成画像，这不仅是技术上的困难，更是因为师傅内心对过往岁月的追忆和情感的冲突。小说既传达了革命者的坚韧不拔，也点明了历史背后的深沉人性。 6题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“小卿和家人都认为她已经离世了，于是请师傅为她画遗像”错误，结合“‘我娘没死，她找我爹去了。’小卿嘤嘤地哭出声来，她不相信母亲离世了”可知，小卿并未认为母亲已离世，请师傅画像的是舅妈。 B.“这次的照片暗淡模糊，以致师傅作画显得特别紧张和艰难”错误，师傅作画之所以特别紧张和艰难，是因为他认出照片中的战友，担心暴露战友身份，情感复杂，并非因为照片暗淡模糊。 D.“他认为小卿母亲未死而不愿为其画遗像”错误，师傅勉为其难地画像和最后烧掉画像主要是想隐藏小卿母亲的身份。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“故事以全知视角‘我’”错，“我”是第一人称，是有限视角，只是故事旁观者。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①谨慎隐忍、顾全大局。结合“不知睡了多久，暗夜中传来细碎的声音伴随着一股烧焦的味道。我爬起来，摸向柜台——画夹不见了。借着淡淡的月光，只见浓浓的夜色中隐约有一个人，打着了火，在烧什么东西。视线顺着火光向上移——我一屁股坐到了地上。那个人竟是师傅”可知，师傅重画画像后，又亲自将其烧毁，是为了保护革命者，及其家人。可见，师傅是一个谨慎隐忍、顾全大局的人。 ②文中说师傅每次作画，都是从眼睛画起。他说眼睛是一幅肖像画的魂魄，只要魂魄活了，这幅画就成功了一大半。师傅教“我”画画时，抓住人物的眼睛画，可见师傅深谙画人物的技巧；像告成后，小卿看了一会儿，突然放声痛哭，这表明师傅画的小卿母亲的画像栩栩如生，侧面表现师傅画技高超。可见，师傅是一个画艺精湛，技艺娴熟的画师。 【9题详解】 本题考查学生分析鉴赏文章艺术技巧的作用的能力。 ①情节安排上。由“我们顺着她手指的方向看，盆底有一层燃烧后的灰烬。那可怜的灰烬还保持着照片的模样”“舅妈最终找到一张泛黄的照片”可知，从最开始家中没有母亲的照片可以参照，后从找到勉强可用的影像，再到画像的莫名丢失、被师傅毁掉，“画像始终不能完成”这一悬念，给读者以阅读的期待，有激发读者兴趣的艺术效果。 ②人物塑造上。师傅作为一名革命者，明知小卿的母亲就是自己的战友，但在当时特殊时期，面对给小卿母亲画像这一要求，既不能拒绝又无法完成，从而突显了革命者为民族大义隐忍负重的伟大形象。 ③叙事节奏上。从最开始家中没有母亲的照片可以参照，后从全家合影中勉强可用的影像，再到第一次画像的莫名丢失、第二次画像的不知所终，以及贯穿其中师傅的失常反应和表现，最后竟然连画像师傅也消失了，这样形成了一种连续紧张的叙述节奏，使情节的发展波澜起伏，而结尾“他曾经化名杨宝丰，在城里工作过几年，他在南关开了一家画像馆，专门给人画像。我这才知道，师傅叫宋咸德”使得画像谜团终于解开了，原来，母亲和师傅都是革命战争时期从事地下工作的革命者，他们那些不为人所理解的言行才有了解释，这样使得故事更具有震撼力。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 谢渊宇休德，少修德操，躬秉耒耜，既无戚容，又不易虑，由是知名。举孝廉，稍迁至建武将军，虽在戎旅，犹垂意人物。 骆统子名秀，被门庭之谤，众论狐疑，莫能证明。渊闻之叹息曰：“公绪早夭，同盟所哀。闻其子志行明辩，而被暗昧之谤，望诸夫子烈然高断，而各怀迟疑，非所望也。”秀卒见明，无复瑕玷，终为显士，渊之力也。 （选自《会稽典录》，有删改） 材料二： 陆逊，字伯言，吴郡吴人也。世江东大族，本名议。权①以兄策女配逊，数访世务。嘉禾六年，谢渊等各陈便宜，欲兴利改作，权以事下逊。逊议曰：“国以民为本，强由民力，财由民出。夫民殷国弱，民瘠国强者，未之有也。故为国者，得民则治，失之则乱，若不受利，而令尽用立效，亦为难也。是以《诗》叹‘宜民宜人，受禄于天’。乞垂圣恩，宁济百姓，数年之间，国用少丰，然后更图。” 先是，二宫并阙，中外职司，多遗子弟给侍。全琮报逊，逊以为子弟苟有才，不忧不用，不宜私出以要荣利。若其不佳，终为取祸。且闻二宫势敌，必有彼此，此古人之厚忌也。琮子寄，果阿附鲁王。逊书与琮曰：“卿不师日䃅②，而宿留阿寄，终为足下门户致祸矣。”琮既不纳，更以致隙。及太子有不安之议，逊上疏陈：“太子正统，宜有盘石之固，鲁王藩臣，当使宠秩有差，彼此得所，上下获安。谨叩头流血以闻。”书三四上及求诣都欲口论嫡庶之分以匡得失。既不听许，而逊外生顾谭、顾承、姚信，并以亲附太子，枉见流徙。太子太傅吾粲坐数与逊交书，下狱死。权累遣中使责让逊，逊愤恚致卒，时年六十三，家无余财。 （选自《三国志·吴书·陆逊传》，有删改） [注]①权：东吴君主孙权。②日䃅：西汉名臣金日䃅。汉武帝病重，命大臣霍光与金日䃅辅佐太子刘弗陵，金日䃅尽心辅佐太子，对西汉的政治稳定有重要贡献。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 书A三四上B及求C诣都D欲口论嫡E庶之分F以匡G得失。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 孝廉，汉代察举制重要科目之一，主要选拔孝顺父母、清正廉洁之人。 B. “望诸夫子烈然高断”与“铮铮然有京都声”（《琵琶行并序》）的“然”意思相同。 C. “国以民为本”与“因为长句”（《琵琶行并序》）的“为”意思不同。 D. “枉见流徙”与“枉用相存”（《短歌行》）的“枉”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 谢渊年少修身养性，修治德操，亲自下地耕田，无忧无虑。后来被举为孝廉，又升官为建武将军，于是出名。 B. 骆秀父亲很早就去世了，骆秀遭人诽谤，大家心里都狐疑，难以判别骆秀的品性，谢渊听说这件事后，叹息感慨。 C. 谢渊想要进行改制，陆逊提议应当以民为本，得到民心则国家得治，失去民心则国家有乱，可先安民再进行改制。 D. 全琮的儿子全寄依附鲁王，陆逊写信给全琮，告诫全琮这是件祸事，但全琮没有听取陆逊的建议，反而和陆逊有了怨隙。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）秀卒见明，无复瑕玷，终为显士，渊之力也。 （2）夫民殷国弱，民瘠国强者，未之有也。 14. 谢渊和陆逊在为人处世上有什么共同之处？请结合材料概括说明。 【答案】10. BDF 11. D 12. A 13. （1）骆秀最终被证明是清白的，不再有瑕疵和污点，最终成为知名人士，这都是谢渊的功劳。 （2）人民富足而国家贫弱，人民贫弱而国家强盛，从来未有过这样的事。 14. ①两人都仗义执言。 ②谢渊面对骆秀遭人诽谤时，敢于为骆秀说话，使骆秀洗清冤屈得以出名。 ③陆逊身处二宫争斗中，不怕得罪全琮和孙权，多次为维护太子正统、国家稳定上书直言。 【解析】 【导语】本文通过两段文言文材料展现了谢渊和陆逊的品德与才识。谢渊修德养性，亲自务农，关注人的品行，帮助骆秀洗清冤屈。陆逊关注国家治理，以民为本，提出先安民再谋改制，且忧虑权力斗争对国家的影响。他直谏力争，最终不得志。这两人都表现出高尚的品德、远见卓识和对国家、人民的责任感，矢志不渝地为了国家的长治久安付出努力。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他多次呈上奏疏，他还请求前往都城，打算当面向孙权阐明嫡庶之分，来纠正孙权在立储问题上的失误。 “书三四上”是宾语前置句，应是“三四上书”，多次呈上奏疏，故B处断开； “诣”是“到……去”，“诣都”意思是“到都城去”，做“求”得宾语，故D处断开； “嫡庶之分”做“口论”的宾语，F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和一词多义的能力。 A.正确。句意：（他）被推举为孝廉。 B.正确。……的样子。句意：期望各位君子能果断地做出公正的判断。/琵琶的声音清脆悦耳，有京城乐器的特色。 C.正确。作为/创作。句意：国家把人民作为根本。/于是写作了这首长诗。 D.“意思相同”错误。冤屈/屈驾。句意：后来无辜地遭到流放。/屈驾前来探望我。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“后来被举为孝廉，又升官为建武将军，于是出名”错，根据原文“少修德操，……由是知名。举孝廉，稍迁至建武将军”可知，谢渊是年少成名，且出名在“被举为孝廉，又升官为建武将军”之前。 故选A 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。 （1）“见”，表被动；“卒”，最终；“渊之力也”，判断句；“力”，功劳。 （2）“殷”，富足；“瘠”，贫弱；“未之有也”，宾语前置句，常规语序为“未有之也”。 【14题详解】 本题考查学生理解内容筛选概括信息的能力。 ①根据材料一第二段“被门庭之谤，众论狐疑，莫能证明”可知，骆秀遭受诽谤，却没有人能证明他的清白；而谢渊站出来表达他对这件事的不满，“诸夫子烈然高断，而各怀迟疑，非所望也”，最终“秀卒见明”，可知，谢渊为骆秀遭受不白之冤仗义执言，使得骆秀最终被证明是清白的。 ②根据材料二第二段“书三四上，及求诣都，欲口论嫡庶之分，以匡得失”可知，陆逊面对“二宫并阙”的局面，为了维护太子正统，多次呈上奏疏劝谏孙权。也曾“书与琮”，给全琮写信规劝，可见陆逊面对大是大非，能够不顾个人利益，坚持立场，仗义执言。 参考译文： 材料一： 谢渊，字休德。年少时就修养品德操守，亲自拿着农具耕种，既没有忧伤的神情，也不轻易改变自己的想法，因此闻名。他被推举为孝廉，逐渐升任到建武将军，虽然身处军队之中，仍然留意人才。 骆统的儿子名叫骆秀，遭到家族内部的诽谤，众人议论纷纷，疑惑不定，没有人能够证明他的清白。谢渊听到这件事后叹息说：“公绪(骆统字公绪)早逝，是同盟之人所哀伤的事情。听说他的儿子志向行为明辨，却遭受不明不白的诽谤，期望各位君子能果断地做出公正的判断，然而大家却各自心怀迟疑，这不是我所期望的。”骆秀最终被证明是清白的，不再有瑕疵和污点，最终成为知名人士，这都是谢渊的功劳。 （选自《会稽典录》，有删改） 材料二： 陆逊，字伯言，吴郡吴地人。世代为江东大族，本名叫议。孙权把哥哥孙策的女儿许配给陆逊，多次咨询他天下大事。嘉禾六年，谢渊等人各自陈述对国家有利、适合时宜的事，想为国家兴办一些有益的事情，改变原来的做法，孙权将此事下交陆逊审定。陆逊议论说：“国家以人民为根本，国家强盛取决于人民的力量，财富来自人民的生产。人民富足而国家贫弱，人民贫弱而国家强盛，从来未有过这样的事。所以治理国家的人，得民心国家就安定，失民心国家就会混乱不堪，如果不让人民受益，却想让他们尽力效劳，实在是很难做到。因此《诗经》上慨叹‘君主的德政适宜于人民适宜于官吏，就会得到上天赐予的幸福’。请求陛下将圣明的恩德施给百姓，来安定和赈济百姓，几年之后，国家的财力稍稍丰裕了，然后再做打算。” 原先，太子与鲁王两宫并立，朝廷内外掌管各项事务的官员，大多派遣自己的子侄辈来侍奉太子或鲁王。全琮将这种情况报告给陆逊，陆逊认为这些贵族子弟如果的确有才干，不必担心得不到任用，但是不能私自请托谋求职位或追求晋升以邀利取荣。如果他们的才能不佳，授予他们官位最终只会招来祸患。况且听说两宫势均力敌，这些贵族子弟必会各为其主，拉帮结派，这是古人非常忌讳的事。全琮的儿子全寄，后来果然奉承依附鲁王。陆逊写信给全琮说：“您不效法金日䃅，反而让您的儿子阿寄留在宫中承担值宿的任务，最终会给您的家族招来祸患。”全琮不仅没有听从陆逊的规劝，反而和他结下怨隙。到出现了关于太子孙和地位动摇的议论后，陆逊上奏疏进言说：“太子是皇位的正统继承人，地位应该坚如磐石，鲁王作为藩臣，(陛下)应当在荣宠程度和地位品级上将他与太子区别对待，这样使他们各得其所，上下才能得到安宁。臣谨向陛下叩头至流血，陈述自己的看法让您听到。”他多次呈上奏疏，他还请求前往都城，打算当面向孙权阐明嫡庶之分，来纠正孙权在立储问题上的失误。孙权并没有听从他的意见，而陆逊的外甥顾谭、顾承和姚信等人都因为亲近依附太子，后来无辜地遭到流放。太子太傅吾粲因为多次与陆逊有书信往来而获罪，被关进监狱致死。孙权多次派遣宫中使者去责备陆逊，陆逊因为怨愤痛惜而死，时年六十三岁，去世时家中没有多余的财产。 （选自《三国志·吴书·陆逊传》，有删改） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 壬辰寒食 王安石 客思似杨柳，春风千万条。 更倾寒食泪，欲涨冶城①潮。 巾发雪争出，镜颜朱早凋。 未知轩冕②乐，但欲老渔樵。 【注】①冶城：今南京市朝天宫附近。安石父王益为江宁（南京）通判，死后葬于江宁牛首山。此诗是作者寒食节为父亲扫墓时所写。②轩冕：古代公卿大夫的车服，代指官位爵禄。 15. 下列对诗句的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 首联用“客思”起笔，奠定全诗的抒情基调，使全诗笼罩上一层浓重的伤感。 B. 一、二句写了春日里的杨柳，在春风中枝条千万，恣意飘扬，生动描绘了春天的美景。 C. 第三句用了一个“倾”字，写出作者在清明节到来之际，想起已故亲友，泪水不觉流出，生动形象地表现了流泪之多。 D. 王安石的诗对语言锤炼十分讲究，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，本诗语言清新峻拔，感人至深。 16. 本诗抒发了诗人哪些思想感情？请结合诗句简要分析。 【答案】15. B 16. ①客思之愁。诗人为官异乡，思乡、思亲之愁如春日里的杨柳，千丝万缕。②哀悼之痛。诗人在寒食节回江宁扫墓，产生了对亲人的哀悼之情。③早衰之叹。诗人面对白发和衰老的容貌，感慨时光易逝、容颜早衰。④为官之苦。诗人未知为官之乐，欲过渔樵生活，表明诗人厌倦官场，渴望归隐的心情。 【解析】 【导语】这首诗通过寒食节扫墓的情景，表达了作者对故人的追思和怀念之情。首联以“客思”引入，结合杨柳和春风，营造伤感氛围。颔联写泪水映衬汹涌潮水，形象生动。尾联则表现出岁月老去的感慨及对仕途生活的淡然与归隐渔樵的愿望，全诗情感真挚，言辞凝练。 【15题详解】 本题考查学生对诗句的理解和分析能力。 B.“生动描绘了春天的美景”错误，作者把客愁比喻成春风吹动的杨柳枝，使抽象的客愁具体化，以杨柳风起兴，用春风飘飞的杨柳反衬伤春之悲。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生理解和分析诗歌思想感情的能力。 ①首联作者把客愁比喻成春风吹动的杨柳枝，使抽象的客愁具体化，以杨柳风起兴，用春风飘飞的杨柳反衬伤春之悲，表达了客思之愁。 ②颔联中“倾”写诗人在寒食节想起已故亲友，泪水不觉流出，“欲涨冶城潮”写自己流的泪快要淹没冶城，表明了作者悲痛之重及对故去亲人的怀念。 ③“巾发雪争出，镜颜朱早凋”的意思是“自己的白头发像是要挣脱出头巾的束缚，镜子中自己的面容也已经显得苍老”，很明显是写自己的年华已老，表达了作者感慨时光易逝，早生白发的幽怨。 ④“未知轩冕乐”的意思是“不想知道官位的快乐啊”，从侧面表现出作者对做官的厌恶，“但欲老渔樵”，只求自己能够在青山绿水做一个打渔和砍柴的农民，表达了诗人想要辞官归隐的愿望。　 （三）名篇名句默写。（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是：______，______。 （2）《念奴娇·赤壁怀古》中，词人凭吊英雄人物，借酒祭月抒发自己壮志难酬的苦闷心情的句子是：______，______。 （3）古典诗词中，诗人在描写景物时往往调动人的视觉和听觉来写出声色兼备的佳句，比如：“______，______。” 【答案】 ①. 万里悲秋常作客 ②. 百年多病独登台 ③. 人生如梦 ④. 一尊还酹江月 ⑤. 映阶碧草自春色 ⑥. 隔叶黄鹂空好音（风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字词的书写：作、登、尊、酹。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 连绵的山丘、温暖广阔的田野以及无尽的白昼在此沉眠，它们尽享明媚阳光，不再叹息生命短长。荒凉之野不再寂寞。进入这里，可卸下肩头习俗的包袱。自然的圣洁使宗教相形见绌，自然的真实使英雄① 。在这儿，我们发现任何东西都无法同大自然② ，自然如同神明，审判每一个接近的人。无言的树木开始说服我们放弃那些以庄重为名的琐碎，与之一起生活。走进展开的风景，为崭新的画卷所倾倒，为③ 的思绪所吸引，你会无比轻松惬意，以致将思家之情置于脑海之外，任面前不可抗拒之美清除一切记忆，心满意足地随自然而去。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 ①______ ②______ ③______ 19. 文中画横线的句子使用了何种修辞手法？请简要分析其构成和表达效果。 【答案】18. ①. 黯然失色 ②. 相映争辉 ③. 接踵而至 19. ①用“无言”“说服”“生活”等词，赋予树木人的特点，使之生动形象。 ②通过对树木的拟人化描写，告诉人们不要被庸常琐碎的生活裹挟，要亲近自然，热爱自然。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，“自然的圣洁使宗教相形见绌”句是说宗教在自然地圣洁面前显出不足；“自然的真实使英雄______”和“自然的圣洁使宗教相形见绌”句相对应，是指与自然的真实相比，英雄显得很有差距，远远不如，所以可用成语“黯然失色”。黯然失色：本指心情不好，脸色难看。后多比喻相比之下有很大差距，远远不如。 第二空，“任何东西都无法同大自然”是把任何东西和大自然进行比较。再结合“自然如同神明”句的提示，指出任何东西都无法同大自然争夺光辉。所以可用成语“相映争辉”。相映争辉：争夺光辉。 第三空，“思绪”不是一时的而是连续性的，不断地，为接连不断地来的思绪所吸引，所以可用成语“接踵而至”。接踵而至：人们前脚跟着后脚，接连不断地来，形容人接连而来或事情持续发生。 【19题详解】 本题考查学生赏析修辞手法的能力。 构成：句子“无言的树木开始说服我们放弃那些以庄重为名的琐碎，与之一起生活”运用“无言”“说服”“生活”等词，“无言的树木”“树木开始说服我们”“与之一起生活”，赋予树木人的特点，使之生动形象。 表达效果：树木说服我们放弃那些以庄重为名的琐碎，与之一起生活，通过对树木的拟人化描写，“任面前不可抗拒之美清除一切记忆，心满意足地随自然而去”，告诉人们不要被庸常琐碎的生活裹挟，要亲近自然，热爱自然。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 很多人看东西的时候，总觉得眼前有黑影飘， A ？这很可能是眼底视网膜的问题，或者是玻璃体出了问题，还可能是黄斑病变。 玻璃体就是眼睛中心的胶冻样物质。人在年轻时，它是一个半固态的形态。 B ，它会逐渐出现液化，像水一样会流动。在这个过程中，它会出现浑浊的现象，像一盆水里有漂浮物。当眼睛动一动时，它也跟着飘，但眼底没有问题的话，一般不用担心。不过， C ，视网膜上也会伴随出现一些裂孔或者变性区。当出现这些症状时，专家建议前往医院进行散瞳检查，避免更严重的情况发生。 一般来说，当患者出现视物变形，①大概率是黄斑出了问题。②黄斑并非不是眼底出现了新的病变，也不是长了一个斑，③它是眼底一个部位的名称。④眼睛就像一台照相机，⑤前面有两个镜头——角膜和晶状体，⑥光线进入眼内聚焦才能成像，⑦焦点位置就是黄斑。⑧这个部位非常敏感。⑨如果这个部位出现问题，聚焦时焦点不清晰了，⑩看东西就会变形甚至模糊。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 根据第二段的内容，用一个包含因果关系的句子概括玻璃体病变的现象。 22. 文中第三段标序号的句子有两处表述不当，请指出并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 【答案】20. 示例：A这究竟是怎么回事 B随着年龄增长 C有些人眼前出现移动黑影时 21. 示例：因为玻璃体半固态的形态随着年龄的增长会发生液化，并会在液化的过程中出现浑浊的现象，所以眼睛转动时人就会出现眼前有黑影飘的问题。 22. ②将“并非不是”修改为“并非”或“并不是”。 ⑩将“变形甚至模糊”修改为“模糊甚至变形”。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据后句“这很可能是眼底视网膜的问题，或者是玻璃体出了问题，还可能是黄斑病变”的回答，可知补写句是一个问句，问的是很多人看东西总觉得眼前有黑影飘的原因，故可填写“这究竟是怎么回事”。 第二空，根据前句“人在年轻时，它是一个半固态的形态”，和后句“它会逐渐出现液化，像水一样会流动”可知，此处是说玻璃体形态的变化是随着人的年龄而变化的，故补写内容为“随着年龄增长”。 第三空，根据前文“当眼睛动一动时，也跟着飘，但眼底没有问题的话，一般不用担心”“很多人看东西的时候，总觉得眼前有黑影飘”是说有时候即使有飘动影子，也没有大总是；由前句的“不过”可知，补写句与前句是转折关系，可知，补写内容是说当眼前出现黑影时，有些情况要引起重视，故补写内容为“有些人眼前出现移动黑影时”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 首先概括玻璃体病变的现象。由“玻璃体就是眼睛中心的胶冻样物质。人在年轻时，它是一个半固态的形态。随着年龄增长，它会逐渐出现液化，像水一样会流动。在这个过程中，它会出现浑浊的现象”概括：玻璃体半固态的形态随着年龄的增长会发生液化，并会在液化的过程中出现浑浊的现象。这是原因。 由“当眼睛动一动时，它也跟着飘，但眼底没有问题的话……。不过，有些人眼前出现移动黑影时，视网膜上也会伴随出现一些裂孔或者变性区”概括：眼睛转动时人就会出现眼前有黑影飘的问题。这是结果。 最后，用表示因果关系的关联词语连接以上概括出的内容为：因为玻璃体半固态的形态随着年龄的增长会发生液化，并会在液化的过程中出现浑浊的现象，所以眼睛转动时人就会出现眼前有黑影飘的问题。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 句②，“并非不是”成分赘余，“非”“不是”语义重复，应删掉“非”或“不是”。正确表述为：黄斑并非眼底出现了新的病变（黄斑并不是眼底出现了新的病变）。 句⑩，“变形甚至模糊”语序不当，递进关系顺序颠倒，应将“变形”和“模糊”颠倒。正确表述为：看东西就会模糊甚至变形。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “锄禾日当午，汗滴禾下土”是劳动的辛苦，“春种一粒粟，秋收万颗子”是劳动的收获，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是劳动的情趣——劳动是充实而美丽的。 以上材料让你有怎样的触动？引发了你怎样的思考？请结合你的触动和思考写一篇文章。写成记叙文（请注意叙事与细节描写）。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 汗水浇灌的乐章 阳光炙热而明亮，照耀在广袤的田野上，也映在我和爷爷的身上。手中的锄头在坚硬的土地上掘出一个个小坑，汗珠顺着脸颊滑落。我与爷爷默契地配合，一人挖坑，一人埋种，仿佛演奏着属于我们自己的劳动乐章。 “锄禾日当午，汗滴禾下土。”这句诗萦绕在心间，如今我终于体会到了其中的辛劳。劳动不仅仅是一种体力的付出，更是心灵的磨炼。挥洒的汗水，使我更加敬佩那些似乎不倦的农人们，他们把一年的心血都寄托在这片土地上。 记得小时候，我总爱赖在家里，呆在空调室内和电视机前是我的常态。在我看来，田地永远是一成不变的，只带来农活的辛苦。然而，一次跟随爷爷去地里劳作的经历彻底改变了我对劳动的看法。 那天清晨，雾气尚未散尽，空气中混合着泥土的清香，我和爷爷早早地踏上了去田里的小路。到了地里，爷爷精神抖擞地开始劳作，而我发觉锄头在手中是那样沉重，几乎无法驾驭。一锄头下去，土地没有什么大的改变，我的手却不一会就磨出了水泡。我曾经想要放弃，但爷爷和蔼地笑着：“慢慢来，劳动哪有那么容易呀。”我咬着牙，跟在爷爷身后，努力坚持着。 田野在辛勤的耕作下渐渐变化，不久，土地里长出绿色的幼苗，以往，比那再茂盛的庄稼都不会让我动心，可这一次，那些嫩绿的秧苗使我欣喜若狂，我第一次体会到了播种与收获希望的快乐，这是吃一顿美食，看一个大片，欣赏一个演唱会都无法相比的完全不同的快乐，这就是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的诗意的满足，是与大地亲近才会有的大快乐。 从此，我开始留意村庄里的人们，在每一个清晨和傍晚，晨雾未散，夕阳西下，我总能看到他们或俯首田间，或扛锄归来。他们的面容因长期的日晒风吹而变得黝黑，但眼神中总是流露出一种满足和希望。仿佛在说，生活因劳动而充实，因汗水而美丽。 或许正是这片土地，这些日子，让我领悟到劳动的意义：它不仅是为了收获物质，更是为了充实心灵。与爷爷共同劳作的经历，使我变得更坚韧，也更懂得珍惜。生活中最重要的，不就是付出与坚持吗？正如这一片充满希望的田地，经过汗水的浇灌，才生机盎然。 这片土地见证了无数个日日夜夜，见证了耕耘者的辛苦，也见证了我从懵懂到成熟的转变。在这宽广的田野上，我明白了生活的真谛：劳动是最美的乐章，我们都是其中的演奏者。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 李绅的诗句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活。劳动是辛苦的，但换来的是收获。因此材料接着引用“春种一粒粟，秋收万颗子”，说明一切幸福的果实，都是辛苦的劳动创造的。从这两句诗句里，我们可以看出材料歌颂了劳动的伟大。而材料引用陶渊明的“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，则意在说明，躬耕劳动除了辛苦之外，更蕴含着远离世俗机心、亲近大自然的乐趣，而“戴月荷锄归”更是透露出诗人劳作后心满意足的感受，体现了劳动的情趣。 总的来说，人们通过劳动创造或改造很多东西，目的就是为了解决生活中衣食住行等方方面面的需求，进而带来物质，精神的满足。所以劳动可以改变生活，劳动能够创造幸福，它是一切美好事情的源泉，现实社会里，各行各业劳动者所得到的收获是各不一样的，唯独相同的是劳动者在付出劳动后，都能感觉到欣慰和充实。所以材料其实意在引导考生，在分别考虑劳动的苦与乐各自的内涵后，深入思考劳动中蕴含的充实与美丽。 材料要求写一篇记叙文，并注意叙事与细节描写。写这篇文章时，可以围绕“劳动是充实而美丽的”这一主题，结合个人经历或观察到的事件，充实文章内容，并通过细节描写突出劳动的辛苦、收获和情趣。开篇引入，可以从一次难忘的劳动经历讲起，例如一次农场体验、家务劳动或是学校组织的义务劳动，开篇描绘当时的自然环境和氛围，描述劳动过程中付出的体力或精神上的努力。可以通过描写人物的动作、天气的炎热、身体的疲惫等等来表现劳动的艰辛。通过细节描写展示劳动后看到的成果或取得的成就感，可以是外在的（如庄稼丰收、环境清理干净）或内在的（如心得体会、成长）。最后总结劳动给你的精神启迪与触动，表达对劳动的深刻理解与热爱。 立意： 1.写一个田园劳动的故事。（通过具体的细节描写，展现劳动的过程与收获） 2.写参与一次艰苦的劳动后，体会到坚持和努力带来的转变。（运用细腻的描写，展示从辛苦到收获的过程，反思劳动如何塑造一个人） 3.写与家人或朋友一起完成一项任务的过程。（体验团结协作的力量和意义，反思人与人之间通过劳动共同奋进带来的精神富足）   第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$