《与妻书》：生命的意义与价值“教考结合”作文集中训练营-2025年高考语文“教考结合”作文集中训练营（全国通用）

“教考结合”作文集中训练营 主题：生命的意义与价值—《与妻书》 试题链接+高分题目+素材运用+事例论证+范文展示 考题链接 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 匈牙利诗人裴多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”在“遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？”的特殊年代，风华正茂的林觉民在广州起义的前三天，对于即将到来的生死未卜，在一块白布方巾上给妻子陈意映写下《与妻书》，忆往事，话当下，诉心肠，做出了自己的人生选择。这封家书穿透百年的时光，至今读来仍令人动容，尤其是那句“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”。 以上材料选编自普通高中教科书语文必修下册的课文《与妻书》，体现了中国革命家精神，对我们的学习和成长颇具启示意义。班级将举行“生命的意义与价值”主题演讲比赛，请结合材料，写一篇演讲稿，体现你的认识与思考。 要求：看准角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 教材回顾 《与妻书》——生命的意义与价值 在历史的长河中，书信作为一种古老而深情的交流方式，承载着无数人的情感与思想。林觉民的《与妻书》便是这样一封震撼人心的杰作，它不仅是对爱情的深情告白，更是对生命意义与价值的深刻探讨。本文将以《与妻书》为引子，探讨生命在个体与社会、爱与牺牲之间的深刻内涵。 引言：书信中的深情与壮志 《与妻书》是辛亥革命烈士林觉民在牺牲前写给妻子陈意映的一封绝笔信。信中，林觉民以无比真挚的情感，表达了对妻子的深爱和对革命事业的无悔追求。这封书信，如同一面镜子，映照出生命在特定历史背景下的光辉与暗影，引人深思生命的意义与价值所在。 一、个体生命的价值在于超越自我 林觉民在信中写道：“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”这句话不仅是对爱情的升华，更是对生命价值的深刻理解。在他看来，个人的生命不应仅仅局限于个人的幸福与安逸，而应通过爱，扩展到对更广泛人群的关怀与帮助。这种超越自我的精神，是对生命价值的最高追求，它让个体生命在有限的时间内绽放出无限的光芒。 二、生命的意义在于责任与担当 “牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福。”林觉民的话语，透露出一种强烈的责任感和使命感。在那个动荡不安的年代，他选择了牺牲小我，成就大我，用生命诠释了责任与担当的深刻内涵。生命的意义，不仅仅在于个人的生存与享受，更在于能够为社会的进步、民族的复兴贡献自己的力量。这种基于大爱的责任与担当，是生命价值的最高体现。 三、爱与牺牲：生命价值的双重奏 《与妻书》中，林觉民对妻子的深情与对革命事业的忠诚交织在一起，形成了一幅爱与牺牲的壮丽画卷。爱，是生命中最温暖的力量，它让人心生希望，勇敢前行；而牺牲，则是爱的最高表现形式，它要求个体在关键时刻能够放下个人利益，为了更高的目标付出一切。爱与牺牲，共同构成了生命价值的双重维度，使生命在短暂中获得了永恒的意义。 四、结语：生命不息，追求不止 回顾《与妻书》，我们被林觉民深沉的爱与崇高的理想所感动，同时也被他对生命意义的深刻理解所启发。在当今时代，虽然历史背景已发生巨大变化，但生命的意义与价值这一永恒主题依然值得我们深思。每个人的生命都是独一无二的，如何在有限的时间里，让自己的生命之花绽放得更加绚烂，是我们共同的责任与追求。让我们以林觉民为榜样，勇于担当，不懈追求，让生命在爱与奉献中闪耀出最耀眼的光芒。 《与妻书》不仅是一篇感人至深的情书，更是一篇关于生命意义与价值的深刻论文。它教会我们，真正的生命价值不在于物质的积累或地位的显赫，而在于对爱的坚守、对责任的承担以及对更高理想的追求。在新时代的征程上，让我们铭记这份深情与壮志，不断探索和实践，让生命之树常青，让生命的意义与价值在时间的长河中永放光芒。 《与妻书》，或许不少人还是印象很深刻，被写入学生课本的它，洋洋洒洒的文字里，让人感受到主人翁间那诚挚的爱情，在那硝烟不断的年代，依然唯美浪漫得让人动容，重读一遍，泪眼婆娑！ 01. 爱的文字跨越百年仍有生命力，《与妻书》的魅力，不仅在爱情。 这篇《与妻书》，写于100多年前，是烈士林觉民留给妻子陈意映的绝笔信，文体不同但完全不影响阅读，林先生对妻子浓厚的爱，对国人朴实的情，让人深深感动。 “意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！” 执笔开始，林先生就用不舍的语气，向妻子诉说了他的悲痛和无奈，他别无选择。 简单的开头，看似写给妻子的临别家书，但它却一点也不普通。 虽为文言类的散文，但简单朴素的话语，哪怕没有精准翻译也能感受得到它的韵味。 一位年轻的战士，在国难当头哪怕再不舍他也要离开妻子奔赴特殊的战场，临走前留下这字字断肠的话语，除了诉说对妻子的爱，还有满屏他对国人的关心和爱护。 02. 爱她所以能勇敢地去赴死，只愿为她、为国人创造一个湛蓝的天空 从婚后相处日常，再到民族大义，一句：“你有幸嫁给了我，可又如此不幸生在今天的中国！我有幸娶到你，可又如此不幸生在今天的中国！” 多么无奈又心酸的真情流露，它深藏着一位即将奔赴使命战士对妻子对国家的爱，将一已之爱扩展到普天下人之爱，林觉民烈士的胸怀让人肃然起敬！ 因为爱妻子爱家人，他有勇气去赴死，只因他想为他爱的人创造更好的生活环境。 只有把侵略者赶出中国，他爱的人才能幸福的生活，没有流血牺牲就难以驱赶黑暗！ 他是伟大的，但他又是弱小的，小小的身躯爆发出来的力量，感染了整个中华大地。 03. 不敢提前告知妻子消息，他只能通过文字的方式来诉说千言万语对于林先生来说，他无疑是伟大的人，但面对妻子他其实也只是一个普通人。 方巾短小情义深长，没有写完的心里话，还有成千上万。 他也会害怕他也会担忧，尤其是面对怀孕的妻子，他无法提前告别，爱情让他胆怯。 对妻子的深情，千言万语也说不完，但志同道合的大爱，他知道妻子能懂他的苦衷。 温馨的日常、细小的互动，被《与妻书》记录了下来，其实烈士也是普通人。 他们的害怕被心中的大爱所化解，感动师生的是他们的爱情，更是他们心中的大爱。 正是这种大爱和深情，哪怕过去百年，依然透过这些文字向世人诉说着。 字里行间的爱意，无论是个人所爱还是无私大爱，都备有生命力。 烈士们用生命换来的盛世和幸福终于来了，而生活在幸福里的我们怎么能忘记他们？ 哪怕只是短暂的文字，蕴藏的深情也能感动世人，怪不得老师讲解《与妻书》，学生会泪流不止，毕竟爱的文字跨越百年仍有生命力。 只要有人性，你肯定会有所共鸣，不是吗？感谢烈士们的大爱，永远铭记他们！ 写作指导 本题考查材料作文的写作能力。 读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。 【审题】 “生命”是很宽泛的话题，人人有话可说。可从生活琐事切入，也可从宏观整体上把握。三句话可分别理解为： ①没有什么能阻挡生命的蓬勃生长； ②生命受到各种外在环境的影响和制约； ③生命是鲜活、真实、有创造力的； 材料由匈牙利诗人裴多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”引出，指出在“遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？”的特殊年代，风华正茂的林觉民在广州起义的前三天，对于即将到来的生死未卜，在一块白布方巾上给妻子陈意映写下《与妻书》，忆往事，话当下，诉心肠，做出了自己的人生选择。这封家书穿透百年的时光，至今读来仍令人动容，尤其是那句“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”。 材料的主旨在于引发我们对“生命的意义与价值”的思索和探寻，话题较大，但切入点可以很小。 【参考立意】 立意角度： (1)生命的内涵：如生命的本质，生命的意义、价值及其实现等； (2)对生命的感受和认识：如生命的长短，对生命应有的态度等； (3)对生命的评价：可谈生命的品质，荣与辱、高贵与卑贱等。 生命的内涵： 1.我们该怎样度过我们的一生？ 2.我们到底该如何挥洒我们的青春？ 3.作为“后浪”的我们真有那么多骄人的资本吗？ 对生命的感受和认识： 1.人类真的是万物的主宰吗？ 2.万物平等是个伪命题 3.无穷的远方、无数的人们都和我有关 生命的维度： 1.高度——让高贵与高贵相遇（钱钟书与杨绛的故事）； 2.深度——中国国民劣根性的一把解剖刀（鲁迅批判中国国民的麻木和奴性）； 3.宽度——曼德拉反种族隔离、马丁·路德金争取黑人的独立自由； 4.温度——抗疫期间的志愿者、最美逆行者等。 【素材集锦】 1.每一个的生命给予我们的是无法复制的喜怒哀乐。那我们所需做的就是尊重他，理 解他，赋予他我们所能实现的价值。 尊重生命是一种情感。一个人如果只明白自己在生活着而不明白自己活着为什么，那从何而谈尊重生命呢？一个人如果只以自己为轴心，不明白个体必然要受到社会的制约，那他既不会尊重别人，别人也不会尊重他。因此，我想，尊重生命是要从平时的点点滴滴做起的，在别人成功时你给予的欣赏，在别人失败时你给予的鼓励，正是由这些细枝末节才堆砌出了生命这座宏伟的大厦。生命是上天赋予的。它就像一朵花，总有凋零的一天，我们应该在凋零之前美美地享受世间的美。不要以为世界是苦涩的。最苦涩的最可悲的死亡，因为那里没有尊重，没有爱意。在风中雨中，我们要一起看风起云涌，观阴晴圆缺，体味不同的生命境遇，体味走出阴霾之后对于生命的不同的敬畏与尊重。 2.对于个人来说，在通常情况下，最大的耻辱莫过于将他不应该遭受的强加于他。而将某人不应该遭受的强加给某人，只是“迫生”的一种情况，“迫生”状态本身还不仅仅是只包括这种屈辱的情况，因此理论上认为，“迫生”的状态对于人来说，比起死亡还要可怕。如何从经验来证实前述的说法呢？打个比方来说：耳朵听到不愿意听的声音，就不如没有听见；眼睛见到不愿意见到的形象，就不如没有见到。因此，在打雷的时候人们会捂住耳朵不去听，闪电的时候人们会闭上眼睛不去看。同理可见，人的各种官能需求，都是当其知道非常厌恶的东西一定要强加给它的，就会下意识的采取拒绝感知其存在的态度，而拒绝感知外界强加的事物的极点，也就是死亡，因此，经验也证明“迫生”状态不如死亡。喜欢吃肉，不是喜欢吃死耗子；喜欢喝酒，不是喜欢喝苦酒；尊重生命的价值，不是将生命置于“迫生”的状态。 3.天地无终极，人命若朝霞。生命只有一次，生命对每个人来说都很重要。“生命至上、人民至上”，让我们看到了党和政府坚定的决心与慨然的气魄，理解中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨，感悟到中华民族源远流长的仁爱传统，体悟到对生命的敬畏和珍爱生命的意义，激发了我们对古老智慧中华民族的敬仰与尊崇。活着不仅仅生存，更在于活出生命的意义。 4.断翅的蝴蝶，即使断翅，也依旧无法割舍高飞的本能；马丽，这个失去右臂的断翅蝴蝶用唯美的舞蹈演绎了生命的飞翔，让我们再一次地震撼于生命的乐观、执著和坚强。 80多岁的钟南山院士，也为我们很好地解释了生命的意义。在他对全国人民表示不要去武汉之后，依然动身前往武汉了解疫情，也正是这样，我国的疫情才得以较早地控制住。和他一样的“最美逆行者”数不胜数，他们这敢为人先的精神着实令人赞叹！冒着极大风险奋斗在抗疫一线。武汉同济医院的医生们表示十分乐意帮助武汉同渡难关。妙手回春，不仅仅是帮助病人战胜病魔，更是让他们心灵充满温暖，而医生们做到了，他们以这种特别的方式实现了人生的意义。 那些偏远地区的孩子们，条件十分艰苦，每天“翻山越岭”去学校求学，冬日里，大雪深数尺，四肢僵硬不能动弹，可依旧不变的，是他们求学的决心与走出深山的愿景！他们，一群踏上寻梦征途的孩子，即使被学习环境规定着，也没有被环境改变，依旧怀着一颗颗炽热的追梦之心。这，就是生命的意义。 生命意义的名人名言 1、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。——张闻天 2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子 3、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——富兰克林 4、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅 5、视死若生者，烈士之勇也。——庄周 6、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫 7、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特 8、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明 9、生命在闪光中显出灿烂，在平凡中显出真实。——吴克扬 10、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏红 11、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基 12、生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加 13、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特 14、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰 15、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦 16、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若 17、在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。——贝纳文特 18、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚 19、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡 20、生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡 21、生命力最重要的表现，在于追求成长。——卡尔·威特 22、人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼 23、人生只有一次，所以要做自己想做的事。——列夫·托尔斯泰 24、生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。——张爱玲 25、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗 26、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑 27、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生 28、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔 范文展示： 生命的意义 亲爱的同学们： 大家好！ 今天我演讲的主题有关生命。生命是从人出生到死亡的过程，是被上天赋予的一个神圣的名词，它平凡而伟大。有人说：“生命就是这样被环境规定走，又被环境改变着。”可我认为并不是如此，生命掌握在自己手中，生命的意义也由自己创造！ 那些偏远地区的孩子们，条件十分艰苦，每天“翻山越岭”去学校求学，冬日里，大雪深数尺，四肢僵硬不能动弹，可依旧不变的，是他们求学的决心与走出深山的愿景！他们，一群踏上寻梦征途的孩子，即使被学习环境规定着，也没有被环境改变，依旧怀着一颗颗炽热的追梦之心。这，就是生命的意义。 80多岁的钟南山院士，也为我们很好地解释了生命的意义。在他对全国人民表示不要去武汉之后，依然动身前往武汉了解疫情，无畏无惧，义无反顾，称得上是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，或许也正缘于此，我国的疫情才得以较早地控制住。和他一样的“最美逆行者”不一而足数不胜数，他们这敢为人先的精神着实令人赞叹！冒着极大风险奋斗在抗疫一线。武汉同济医院的医生们表示十分乐意帮助武汉同渡难关。妙手回春，不仅仅是帮助病人战胜病魔，更是让他们心灵充满温暖，而医生们做到了，他们以这种特别的方式实现了人生的意义，大写了生命的价值。 而我们，作为新时代的青年，更作为一个个仅有40多天就要面临高考的考生，认真把握当下无疑是最具创造力的说辞。锐意进取，敢为人先，做一个思想进取的中学生。梁启超的《少年中国说》犹使我难忘，“少年雄于欧洲，则国雄雄于欧洲……”少年强，则国强，我们都是含苞待放的花朵，奋斗40几天，在高考中盛开美丽的花朵，把生命掌握在自己手中。拥有深山中小孩求学的精神，不耻下问，这样我们的知识才能不断增长，生命的意义也会在奋斗中升华！ 同学们，奋斗起来吧，不得意只是暂时的，要相信“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”总会有令你满意的那天，前提是必须要努力奋斗，并且一直坚持着，不忘初心。 生命的意义如何，全在你怎么看待。所以让我们一起实现生命的意义，一起奋斗，在高考中过关斩将吧。 点评 文章紧紧扣住话题要求，以富有激情的语言阐述了“生命的意义在于爱”这一论题：对生活的热爱、对家庭的挚爱、对人生意义的追求，都会让生命变得充满激情，充满魅力，美丽迷人。结构整饬的句式，富有韵律的语言，使文章读来节奏铿锵，富有音韵美。此外，丰富翔实的资料也让文章增色不少。从名言警句到经典名片，从轶闻典故到传世巨著，作者信手拈出，娓娓道来，显示出了深厚的文化功底。 点睛 要想写好材料作文，必须全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的几个方面或层次。另外，材料作文审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象。另外材料所蕴含的观点可能并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料，在动笔前，还要对所得到的观点进行适当的筛选。 生命的价值体现 生命就像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下酝酿，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破土出来。 每个人自呱呱坠地便获得了属于自己的生命，便获得了一次在世间享受生活的机会。生命，一个多么美好而脆弱的名词，对于我们来说，都要好好地珍惜，尊重自己的生命。司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，对于生命的许诺，他没有放弃，没有让他的生命从此萎靡，而是以一部《史记》著就了千古绝唱，彰显了他对生命的诺言。 当今社会之中，身残志坚更显示着一位残疾英雄的气概。《我是谢坤山》是大家都很熟悉的一本著作，而它的作者更令人敬佩不已。一次触电事故让他失去了双臂和一条腿，成为了一个“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活着便是生不如死。而他却用自己的嘴练出一“嘴”好画。他值得人们尊敬，是因为他尊重了自己的生命。 海伦•凯勒更是大家从小便听说的一位女英雄。她双眼失明，我曾试着想象那样的生活会是怎样，却不敢相信。然而海伦却在那种条件下生活了一生，但不是痛苦，而是满足和快乐!《假如给我三天光明》曾震惊世界。有人怀疑过这是不是真的，但在证实后，有的只是佩服。因为她正在诠释着：尊重生命。 然而尊重生命不仅体现在对生命的珍爱，更体现在当危难时刻，英勇无畏的抉择。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能详的名句彰显文天祥不畏强权，强烈的爱国心。他没有让生命在苟且偷安中贬低，而是在英勇的牺牲中尊重了生命!相比之下令人唾弃，遗臭万年的秦桧，和珅却在贪生怕死，爱财如命之中让生命变得毫无价值。 “民为贵，社稷次，君为轻”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震，玉树地震后，国家为死难者降半旗致哀，设立国家哀悼日，正是敬畏生命的体现，表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。 当今的我们只有敬畏生命，珍爱生命，努力向上，才能让生命发出华光异彩。 探索生命的意义与价值 在浩瀚的宇宙长河中，每一个生命都是独一无二的存在，它们或璀璨如星辰，或微渺似尘埃，却共同编织着这个世界的多彩与奇迹。作为高中生，站在人生的重要转折点上，我们不禁要问：生命的意义何在？其价值又如何体现？本文旨在探讨这一深刻而宏大的主题，引导我们思考如何在有限的生命里追寻无限的意义与价值。 生命意义的多样性 生命的意义并非一成不变，它因人而异，因时而异。对有些人而言，生命的意义在于追求知识的高峰，不断探索未知的边界，如科学家牛顿、爱因斯坦，他们以智慧的光芒照亮了人类前行的道路；对另一些人，生命的意义则在于服务社会，帮助他人，如特蕾莎修女，她以无尽的爱心温暖了世界上最贫困的角落。此外，还有人将生命的价值寄托于艺术创作、体育竞技、家庭幸福等领域，每一种追求都闪耀着独特的光芒，共同构成了生命意义的多样性。 个人成长与社会贡献的统一 生命价值的实现，往往体现在个人成长与社会贡献的统一之中。个人成长是内在价值的积累，包括知识的增长、技能的提升、人格的完善等，它是我们认识自我、实现自我价值的基础。而社会贡献则是外在价值的体现，通过我们的努力，为他人带来帮助，为社会创造福祉，这种价值是超越个人利益的，它让我们的生命之树根深叶茂，更加茁壮。正如爱因斯坦所言：“人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。” 面对挑战，勇于担当 生命的旅途中，难免会遇到挫折与挑战。面对困难，有人选择逃避，有人则勇往直前。真正的生命价值，在于我们如何面对这些挑战，是否能在逆境中坚持信念，不断成长。历史上无数先贤，如司马迁忍辱负重著《史记》，贝多芬在失聪后仍创作出震撼人心的乐章，他们的故事告诉我们，生命的价值往往在于那份不屈不挠的精神，以及对理想的执着追求。 珍惜当下，活在爱中 生命的意义与价值还体现在对当下的珍惜与对爱的传递上。每一刻的呼吸，每一次的微笑，都是生命赐予我们的宝贵礼物。学会感恩，珍惜与家人、朋友相处的每一刻，让爱与温暖成为生命的主旋律。同时，将这份爱传递给更多需要帮助的人，让世界因我们的存在而更加美好。 生命的意义与价值是一个复杂而深刻的命题，它关乎个人的成长、社会的贡献、面对挑战的勇气以及对生活的热爱。作为高中生，我们正处于塑造自我、探索未来的关键时期，应当时刻保持对生命的敬畏之心，勇于追求自己的梦想，积极贡献社会，珍惜眼前人，用实际行动诠释生命的无限可能。让我们在有限的生命里，绽放出不朽的光芒，共同书写人类文明的辉煌篇章。 《与妻书》——生命的意义与价值 在浩瀚的历史长河中，无数先贤以笔墨抒发胸臆，探讨生命这一永恒的主题。而我，虽非才高八斗之士，却也想借一封虚拟的“与妻书”，与汝共探生命之意义与价值，愿以此文，作为我们心灵深处的一次深刻对话。 亲爱的妻子，世人常言：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”生命，这短暂而又绚烂的旅程，于每个人而言，都是独一无二的宝贵财富。我们曾在无数个日夜中相依相偎，共同见证了春去秋来、日升月落的自然更迭，也亲历了人生的酸甜苦辣、悲欢离合。在这样的背景下，不禁让人深思：生命，究竟何为其意义？其价值又何在？ 生命的意义，或许在于探索与成长。每个人生来便是一张白纸，需经历风雨、沐浴阳光，方能绘就属于自己的色彩。你我皆是如此，从懵懂无知到逐渐明理，从依赖他人到独立自主，每一次的成长都是对生命意义的深刻诠释。它教会我们爱，教会我们坚强，更教会我们在逆境中寻找希望的光芒。生命的意义，在于不断地突破自我，勇敢地去追求那些能够让自己心灵得到升华的事物。 而生命的价值，则体现在奉献与传承之中。我们存在于世，不仅仅是为了个人的幸福与满足，更应承担起对家庭、对社会乃至对整个人类的责任。正如古语所云：“雁过留声，人过留名。”每个人的生命虽短，但若能以自己的方式，为这个世界留下一点温暖、一丝光亮，便是实现了生命的最大价值。你我携手并肩，无论是孝顺父母、教育孩子，还是在各自的岗位上默默耕耘，都是在以行动书写着属于我们这一代的生命传奇。 再者，生命的价值还体现在对美的追求与欣赏上。无论是自然界的壮丽山河，还是人文领域的艺术瑰宝，都是生命赠予我们的宝贵财富。学会欣赏这些美好，让心灵得到滋养，也是生命不可或缺的一部分。在忙碌的生活之余，不妨放慢脚步，一同漫步于林荫小道，聆听鸟鸣虫唱，或是共读一本好书，分享彼此的心得感悟，这样的时光，无疑是对生命最温柔的以待。 亲爱的妻子，生命虽短，但意义深远，价值无限。让我们在接下来的日子里，继续携手前行，不仅为自己，更为他人，为这个世界，去创造更多的美好与可能。让我们的生命，如同璀璨的星辰，即使终将陨落，也要在夜空中留下最耀眼的光芒。 此致，愿与你共度每一个平凡而又不凡的日子。 （注：本文为虚构创作，旨在以议论文的形式探讨生命的意义与价值，希望能引发读者对生命本质的深入思考。） 类题链接 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 有人说，生命的价值在于生存基础上的美好生活。你是否认同这个观点？谈谈你的认识和思考。 （1）自拟题目（2）不少于800字。 范文展示 生命绵延流淌 “生命的价值在于生存基础上的美好生活”，在维系生命之基上人们以更高质的生活为价值追求。私认为，生命的价值远不止于此，它在于享乐的幸福感，亦在于逆境的奋起抗争，更在于经历与感受人生后自我意义的找寻；生命的价值是清流而下的安然，是逆流而上迸发的澎湃生命力，更是流淌绵延的生生不息。 点评：开头引述材料，直接亮明观点，关注问题焦点，立意很高，而且语言优美。 物质生产资料构筑起人类生活的基础，我们在物质日益丰盈的世界中，已无需为生存所困，进而施展自我对美好生活的追求，同时享受它所带来的幸福感和满足感。汪曾祺先生将美食佳肴落于散文字句，捻来品读，物质生活背后是恬淡美好之心境，将豁达的价值导向娓娓道来。“水云身”为来去自如的意象，于此可类比为稳定的生活保障，而“烟霞志”为隐居山林之心，前有“来时水云身，只寻烟霞志”的佳话，但倘若空有烟霞志但无水云身，则对于生命价值的追求只得落空为：心向往之而不能至。 点评:此段呼应作文原材料，正向论述，举例恰到好处；“水云身”是佛家用语，“烟霞志”是道家追求，释道合一，耐人寻味。 若仅在美好生活中寻觅生命价值，出于求索心态，人们通常“视吾家之寡有”，抵达愈满足愈饥渴的歧途，不至于（此处笔误？与上句抵牾）“取之尽锱铢，用之如泥沙”的境地，也有挥霍妄弃之意。适度原则在《菜根谭》中言为“花看半开，酒饮微醺”的生命状态。 点评：此段紧承上段，欲擒故纵，论述仅“在美好生活中寻觅生命价值”的弊端，提出“适度”原则，不过“适度”原则提得太早，而且下文对此没有呼应，对下文论述有自己作梗之嫌疑。 然而生命的征途不止于美好，其价值便不仅限于此，坎坷才为其常态，况且满足了生存需求的人们对于精神层次也有了更深的挖掘，逆境中的奋力抗争对于生命价值的演绎更为淋漓。“海棠未香，红楼未完，才是人生”此为遗憾的余响；叶嘉莹先生走过人生艰险，世人视其于谷底，她却道“谷内青松，苍然若此，历经冰霜偏未死”；子昂尽管登高而吟“独怆然而泪下”，却依然在长安奋力摔碎一把胡琴博取众人一览己之佳作，与朝廷的失才、与既定的怀才不遇之命运相抗争。在余韵、谷底与逆境，均未有闲适逍遥恣意洒脱，或是卧薪尝胆悬河注水（此处为“悬河注火”之笔误？），以等待时机为生命留白部分，或是与我周旋久而宁做我的执意奋起，都是对抗命运的良计，都是对于生命质地的触碰。 点评:此段呼应作文原材料，作反向论述，或引用，或举例，信手拈来，尽显平时积累之功夫。 5、再者，逝者如斯夫，个体的生命之于时代、宇宙、万物不过是沧海一粟，“生存”在被覆盖冲刷中更迭，生命的价值更寓于时空的绵延，当下对于生命价值的追求不再拘泥于个人的安危，而是绵延流淌的生生不息。当我们闻到千年前骨笛孔洞间穿过的文明先声，体悟到生命之源，想必后人遥望此刻的科技与哲思也会驻足，为之动容。“人生不满百，常怀千岁忧”彰显思绪绵延与人之传承，当一旦有了生生不息之心，便可在任何时代境遇中，都以雏凤清于老凤声而传递美好，葆有生命之于生命的意义。 点评：此段跳开一步，站在高处，从人类文明绵延不绝的高度升华文章主旨。 6、对于生命的思考与创作亦是回应自己的生命，一如我今日落笔，任生命的价值在岁月长河中涓涓流淌，汲取之作甘霖，也任之灼灼其华。 点评：结尾语言很美，呼应标题，但收束上文力度不足。 总评：本文作者有很好的的积累，选材信手拈来，语言非常优美；文章思想丰富， 但有些表述前后抵牾，有些论述浅尝即止，这些地方都还需细磨抛光。临场作文能写到 这个程度，实属不易。 生命与生存与生活 点评：结合下文论述，标题当为“生命、生存与生活” 现代社会的主要矛盾是不平衡不充分的发展与人们不断增长的美好生活需要之间的矛盾。因为几乎每个人都信仰着：生命的价值在于生存基础上的美好生活。而我认为这个观点有几处值得争辩的错误。 点评：开头引述材料，提出质疑，没直接表态，便于下文展开论证。 首先，将“生存”作为垫脚石而全然不谈生存本身之于生命的价值是片面的。其一，我认为即使是最基础的生存也可具有宏大的生命价值。从宙斯的地狱中挣脱出来的西西弗斯被剥夺了“生活”的权利，只能日复一日地推动着石头。但他甘愿接受着这样的酷刑也不向宙斯的死亡安排妥协。他在生存线上的挣扎无论是对于他自己还是对于为之感染的人们都深有价值：他用行动揭示了加缪的名言——“与荒谬斗争的这一过程本身就是胜利”。古今中外许多坚强的生命，如食草而生的苏武，都是在用生存本身诠释他们生命的意义。 点评：此段呼应作文原材料，并对作文原材料质疑——“即使是最基础的生存也可具有宏大的生命价值”，角度新颖，论据经典，思想深刻。 其二，我认为生存本身赋予我们的生命体验并不逊色于美好圆满的生活。《夜航西飞》的作者作为非洲大陆的单人飞行员，她的每一次起飞都面对着生存的不同结局。但当她平躺在非洲大地上，感受着身后的土地上角马奔跑过的震动、山谷里野狼的嗥叫以及眼前运转的星宿时，她在书里写到：不期求任何生活的舒适，生存本身已足够回味。由此可见，生存本身也是许多人生命的价值所在。 点评：此段依然在“生存本身”上着力，但角度有变，思想细腻，论据与观点非常统一。 “美好”似乎是普适意义中成功的生活。但如杨绛老师所说：“人生最曼妙的风景不过是内心的平和”。每个人生命所追求的不过是一种“心安理得”的生活方式。《刀锋》和《悉达多》的主人公纷纷逃离了美好安逸的富人生活，走向了求道之路。即使世人常言“越过刀锋不易”，他们仍在苦旅中悟道，真正找到了他们所追求的生活方式，实现了生命的价值。因此生命的价值不止寓于“美好”这一种生活方式之中。 点评：此段呼应作文原材料，先肯定人们对美好生活的普适追求，接着继续逆向质疑，将文章的主旨上升到“求道”的高度，立意升华。 同样，美好的生活也未必蕴涵了生命的价值。奈保尔的《米格尔街》中每个人都“兴高采烈地过着一成不变的生活“，在看似祥和幸福的小镇里每个人都向平庸妥协，放弃了寻找生命的价值；《围城》中的留洋子弟们”不讨厌，但全无用处“。他们看似美好的生活被毫无意义的琐事填满，也没有余留一丝追求生命价值的空间。 点评：此段呼应作文原材料，换一个位置继续质疑，思维更加严密，但是选材值得商榷，有偷换论题的嫌疑，因为“平庸”并不是“美好生活”。 生命、生存与生活之间的关系深不可测。但值得明确的是：生存本身就具有生命的价值而生命的价值与美好生活之间是既不必要也不充分的条件关系。 每个人的生命应该适应自我内在的必然，尽情品味生存与生活中既朴素又华丽的滋味，才能迸发出生命的光芒。 点评：5、6两段收束上文，强调生存的价值，主旨明确；但是对上文第3段通过“求道”实现生命的价值缺少呼应；第6段语言优美，但是点明主旨有些虚浮。 总评：本文整体来说写得不错，第2段写得特别好，第4段可一分为二拆成两段提至第2段之前分别论述。 生命之花 点评：标题很美，虽然感性，但是既能呼应作文原材料，也能涵盖作文主旨。 有人说，生命的价值在于生存基础上的美好生活。我较为认同这个观点。然而，人各有志，生命的价值也不会局限于此。 点评：此段引述材料，直接表明态度，推陈出新。 诚然，在满足了生存基础后，人们必然会向上谋取精神上的满足。当拥有两块面包之后，我们会用一块面包去换水仙花。良田万倾，日食一升，人们对物质的需求不过如此，而再多的物质资源也不能满足人们对精神世界的向往。文艺复兴时代，层出不穷的画家、诗人闻名一时，为艺术史添上浓墨重彩的一笔，这便是他们生命价值的的体现，实现沉浸在艺术世界之中的理想就是他们的美好生活。但如果说在生存基础之上只为谋求无尽的资源，以满足私欲，那么显然这种美好生活并未有什么价值。 点评：此段呼应作文原材料，肯定人们对美好生活的追求，并且直接将美好生活定位于“谋取精神上的满足”；然后作补充性质疑，思维辩证，但是质疑部分的转折跟前面的内容并不在同一个层面。 然而，生命的价值并不只在生存基础之上。在未满足生存基础时，生命同样能绽放光彩。苏武被困于敌方阵营十几年，在温饱都成问题的条件下持节牧羊，以不灭的决心坚守底线。这种生活并不美好，甚至是折磨而又痛苦的，然而苏武却以实际行动来展现自己的不屈，生命的价值留存于他日以继日的坚守。屈原遭受谗言，以身投江，以死明志，他于香草中所寄托的高洁志向也流传至今。乌托邦并不会长久存在（这个表述需要推敲），而于艰难困苦中所磨炼之人，终会爆发出更加震撼人心的力量，展现生命全部的价值。 点评：此段论点非常好，呼应作文原材料，对作文原材观点的前面部分进行质疑，选材典型，能充分证明观点。 众生平等，其实生命本身便是价值。生命的存在必有其一定的规律和道理，无论是否有独立思想，无论长久或短暂，存在即是价值。或许我们对价值的定义过高，或许我们忽略了微小之处，而抱有对生命的敬畏之心，便能于美好或不美好中找到价值，也能透过其它生命提升自我之价值。 点评：此段进一步追溯“生命本身的价值”，对作文原材料观点是质疑，也是补充。 反观当下，生存基础已然不会成为大部分人的烦恼，因此，有人向往着阿房宫一般的纷奢，从而不择手段，或是违背了最初的自己。有人陷入虚无，意识到生命终将逝去后停止对美好生活的追求。不妨将目光放在西西弗斯身上，看到他的坚韧，看到他如何对抗虚无，生命的意义远不止于此。生命之花可以绽放在悉心养护的花园，亦可盛放在废土之上。我们需坚定我们走向美好生活的步伐，寻找更高意义的美好。 点评：此段言之有敌，现实针对性强；而且立意升华。 生命的价值在于点点滴滴，我们可于人间的各个角落发现生命的价值，发现无数朵永生之花。 点评：结尾属于淡出式结尾，力度弱了些；可结合上文，响锤重敲。 总评：临场作文实在不易，本文标题挺好，全文多处闪烁思想的火花，但论证思路还可以微调。 可富足而抒，亦可拘厄而作 点评：标题挺好，内容互相补充，语言简洁醒目 “盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁遭受宫刑后写下的《报任安书》与他的境遇始终是对主张“价值基于美好生活”论者最有力的批驳，无数古今先贤在绝境之际成就了人类文化史上耀眼闪烁的群星。显而易见，单一片面地将得以生存、甚至美好生活定义为生命价值实现的基础是盲目而蒙眛的。 点评：开头引用司马迁的《报任安书》名句，是引用，也是举例，呼应作文原材料，对作文原材料进行质疑，可谓“斜刺点穴”，匠心良苦！ 诚然，充足、富裕的生活环境更适宜成为价值孕育的温床。在生活没有保障、生存需要极为强烈的原始社会，生命价值这一命题汩没于人们对食物的追求中，从未被提及，而当生存需要被满足、社会分工出现后艺术人文得以诞生，哲人苏格拉底、柏拉图、亚里士多德与孔丘、老聃思想的价值矗立于世界不同地区的文化之林。 点评：此段欲进先退，先对作文原材料观点作回溯式肯定，列举世界文化先贤，视野开阔。 但因此便否定贫乏、极端环境下人类价值迸发闪耀的可能性委实令人心寒，这是对在苦难中挣扎、在悲痛后振作的英雄们的忽略与否定。在奥斯维辛集中营中汲汲求生却能在经历人格的被否定、被侮辱和家人的相继离世后创作《活出生命的意义》一书鼓励其他受苦难者的维克多·弗兰克尔；在狱中温柔写下《狱中书简》表达对世界爱意的德国共产革命领袖“嗜血的罗莎”卢森堡；在“千夫指”中坚持真理、毅然赴死的苏格拉底；一人孤军奋战叙述了人类完整宏大历史、写下《我们的奋斗》笔诛希特勒的庞龙……他们是人类文化中闪耀的的群星、是人类价值潜力在逆境中被激发的代表。 点评：此段呼应文章第1段，继续作反向证明，选材非常典型，尽显平时积累功夫，而且概述能力强。 如此，局限于“价值基于美好生活”的观点是否存在抹去人类辉煌瞬间之嫌？ 点评：此段选择性设问是对上文观点的自我肯定，商榷的语气让观点更加平和。 正因为这些或是拥有美好生活、或是遭遇非人经历的平凡人类不平凡的意志或创造力，人类精神文化的瑰宝才得以一缕缕、一寸寸地生成和延续。纵观四海、横览八荒，生命价值的光辉在芸芸众生中每一位平凡人身上夺目着。 点评：此段对上文两种情况作全面总结，主旨非常明确，呼应文章标题。 “雷锋精神永存”、“周总理永远在人民心中”、鲁迅和他所说的“有些人死了但他却活着”一样深深烙印在我们心间。生命的价值不仅不受“美好生活”这一物质条件的禁锢，它甚至超脱了生命的存在。“死而不亡者寿”，老子如是说。 点评：此段开头有些突兀，但后面引用继续阐释生命的价值。 在世界祛魅、信仰淡化的当今社会，工具理性将人类从整个宇宙秩序中抽离，追寻生命价值、参与“诸神之争”成为每一个人都要面对的人生命题，而此时，古今中外先贤的生命价值或许又到了进一步被发掘的时候，在迷茫、失去方向之时我们可以询问他们的心声。 点评：此段写得非常好，但是放在结尾可惜了，可提前融入第2段，或放在第2段之后，联系现实，作补充性论证。 总评：文章标题挺好，思想辩证，选材典型，语气平和，很多地方闪烁思想的火花，但全文思路可以微调。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$