江西省新余市渝水区北京师范大学新余附属学校2024-2025学年九年级上学期12月月考语文试题

2024-2025学年初三上学期第二次段考 语文试题卷 命题人：温露胡佳慧 审题人： 时间：2024年12月 说明：1.全卷共五个大题，满分120分，考试时间150分钟。 2.请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其他位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，11分） 阅读下面的文字，完成12题， 读书的方法多种多样，循序渐进是最基本的方法。南宋哲学家朱慕曾说(）“读书之法，在循 序而渐进，熟读而精思。”读书如果违背了循序渐进的规律，急于求成，就好像肚子饿时吃饭，狼 吞虎咽，不仅没能品尝到菜肴的滋味，甚至可能会因噎废食。因此，学习上切忌好高(w) 急于求成。 远， 1.(2分)根据拼音写汉字，给加点字注音。 (1)(wu) (2)噎 2.(1分)在括号内填入的标点符号是 阅读下面的文字，完成34题。 我国劳动教育。春秋时期，我国先民就告诫世人唯有辛勤劳动才不会缺衣少食。作为我 国古代教育与生产劳动相结合的典型形式，耕读传家是我国古人非常推崇的社会风尚。“耕”指从 事农业劳动，“读”即读书学习。耕读不仅改善了教育的社会基础，促使读书人自食其力，也成为 其培养品格、磨砺心性的重要方式。 3.(2分)文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是() A,耕读不仅改善了教育的社会基础，促使读书人自食其力，也成为其磨砺心性、培养品格的重要方式 B.耕读不仅拓宽了教有的社会基础，促使读书人自食其力，也成为其培养品格、磨砺心性的重要方式 C.耕读不仅成为培养品格、磨砺心性的重要方式，也改善了教育的社会基础，促使读书人自食其力 D.耕读虽然改善了教有的社会基础，促使读书人自食其力，但也成为其培养品格、磨砺心性的重要方式 4.(2分)下列填入文中横线处的词语，最恰当的一项是( ) A.根深蒂固 B.大相径庭 C.鲜为人知 D.源远流长 阅读下面的文字，完成第5题。 惊蛰是农历二十四节气之一，惊蛰时节，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。 惊蛰前后之所以偶有雷声，是因为大地湿度渐高，促使近地面热气上升；或北上的湿热空气势力较强， 活动频繁。从我国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，惊蛰时并非各地都能听到雷声。 5.(2分)下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是() A.不过现代气象科学认为 B.现代气象科学表明 C.由于现代气象科学表明 D.所以现代气象科学认为 6.(2分)你班正开展“小说人物大家淡”的活动，你小组围绕“用语言演绎小说人物性格”这一主题尝试再 现教材小说中的人物特点，以下对小说人物的演绎与教材小说不符的一项是() A.甲（演绎《我的叔叔于勒》中的克拉丽丝）：“我就知道这个贼会回来拖累我们的，我们得想个法子，绝 对不能让这个流氓、这个无赖再回来吃咱们！” B.乙（演绎《故乡》中的少年闰土）：“迅哥儿，我们海边可好玩了，你知道吗，在海边有许多五色的贝壳， 潮汛一来，就有许多跳鱼儿只是跳…” C,丙（演绎《范进中举》中的张乡绅）：“你只是中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来，看看你，尖嘴 猴腮，也该撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃！” D.丁（演绎《三顾茅庐》中的张飞）：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他却高卧不起！等我去屋后放一把 火来，看他起不起！” 二、古代诗文阅读（本大题共6小题，20分） (一)阅读下面这首诗歌，完成7~8题。（每小题2分，共4分） 思王逢原（其二） 【宋】王安石 蓬福今想纷坡，冢上秋风又一吹。 妙质不为平世得，微言惟有故人知。 这车是打葡 南 入 庐山题当书案，滋水东来太酒卮。 老坤%要改司 陈迹可怜随羊尽，欲欢无复似当时 [注释]①湓水：源出江西瑞昌清山，东流经九江城下。②酒卮：古代盛酒的器皿。 7.(2分)下列对诗的内容和赏析理解不正确的一项是() A.全诗通篇以第二人称的口吻来表述，如对故友倾诉衷肠。因而更凄恻感人。 B.额联写友人怀才不遇，孤单寂寞，没有一个人真正理解王逢原的才华。 C.颈联运用夸张手法，庐山倾倒当书案。湓水入杯作美酒，表现了诗人与友人豪迈的胸襟。 D.诗歌融情于景，表达了对王逢原的深切怀念与对其才华的欣赏。 8.(2分)本诗首联“蓬蒿今日想纷被，冢上秋风又一吹”好在哪里？请说说你的理解。 (二)阅读下面文言文，完成9~11题。(10分) 王弘，字休元，琅邪临沂人也。父珣，司徒。弘少好学，以清悟知名。珣频好积聚，财物布在人间。 及薨，弘悉燔券书，一不收责，其余旧业，悉委诸弟。时内外多难，在丧者皆不得终其哀，唯弘征召一 无所就。 宋国建，为尚书仆射，掌选，领彭城太守。后迁江州刺史，省赋简役，百姓安之。三年入朝，进号卫 将军、开府仪同三司。帝因宴集日：“我布衣，始望不至此。”傅亮之徒并撰辞，欲盛称功德。弘率尔对 曰：“此所谓天命，求之不可得，推之不可去。”时称其简举。弘博练政体①，留心庶事，斟酌时宜，每存 优允。及弟县首亡，文帝嗟悼不已，见弘流涕欷歔，弘敛容而己。既而彭城王义康言于帝曰：“县首既 为家宝，又为国器，弘情不称，何也？”帝曰：“贤者意不可度。”其见体亮如此。 (选自《南史·王弘传》，有别改) 【注释】①燔(f):焚烧。②就：就职、赴任。③帝：这里指宋武帝。④博练政体：广泛地熟悉了解政 务。⑤敛容：正容，显出端庄的神色。⑧彭城王义康：彭城王刘义康。 9.(3分)解释文中加点词的含义。 (1)一(）(2)谓()(3)度( 10.(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)后迁江州刺史，省赋简役，百姓安之： (2)傅亮之徒并撰辞，欲盛称功德。 11.(3分)结合文章内容，简要评析王弘其人。 (三)默写(6分) 12.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分） (1)许浑《咸阳城东楼》中形象地写出山城暴雨即将来临的情景的句子是“ (2)李商隐《无题》中写通过传说找到慰藉自己的途径，表达自己情感的句子是“ ” (3)张岱《湖亭看雪》中的“ ”,从全景式描写的角度，勾勒出一天浑然一体的美丽画卷。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） (一)阅读下面的文字，完成13~15题。(9分) 用好人生“加减法” 罗建军 ①生命的意义在于不断地提升自己，成就人生，这就需要用好人生的“加减法”，始终保持阳光、积极、乐观、 向上的心态，不断进取，从容面对得失，得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然，不断实现人生的跨越和 境界的提升。 ②“不积跬步，无以至千里：不积小流，无以成江海。”在修身处世中正确地运用“加法”，能使人生更加充实 ·和丰盈。比如，在传播正能量上多用“加法”，使自己始终积极向上：在获取知识和智慧上多用“加法”，让自 己加倍努力，博采众长，多用知识武装自己的头脑：在修身立德上多用“加法”，严于律己，见贤思齐：等等。 如此，便能不断提高自己，获得他人认可，为社会持续作出贡献。正确运用人生的“加法”，多进于学习实践， 多为他人和集体着想，就能让自己心态更积极、思想更坚定、干率更努力，在学习和实践中加强自身修养，在 敬业和奉献中实现人生价值。 ③反之，运用“减法”，能使我们更好地放下包袱，轻装前进，及时地发现错误，确立正确方向。一定程度上 讲，合理运用“减法”更有利于行稳致远。比如，在欲望与素取上用“减法”，放平心态，淡泊名利，减去多的 欲望，不去斤斤计较：在克服不良学风上用“减法”，摆脱无的放矢、盲目自满等不良习气：在端正工作作风上 用“减法”，远离不切实际、做表面文章等不良作风：等等。总之，我们要学会通过正确地运用人生“减法”， 抛弃思想上的错误观念和想法，摆脱心灵上的负担和苦恼，免受不良风气影响，塑造一个清爽、透、积极向上 的自己，真正放下包袱，从容前行。 ④古语讲：“塞翁失马，焉知非福。”人生就像一部充满若哲理的百科全书，“加减法”看似简单，却蕴含深刻人 生哲理，要想正确地运用，既要遵循客观规律，也要充分发挥主观能动性，辨清是非曲直，辩证看待得失。也 就是说，人生运用“加法”得到的，未必都有益：运用“减法”失去的，也未必都无益。比如，有些梦寐以求 的金钱、地位、财富和权势等身外之物，会滋生扭曲灵魂的欲望，常常潜伏着危机：反之，淡泊名利、看淡得 失，未必不是良策。从更高的境界讲，身体和心理健康、宽圈的视野、博大的胸怀、真挚的亲情和友谊等，这 些人生中无价的东西，更显得弥足珍贵。可以说，在人生价值的天平上，看轻物欲，看重精神修为，折射出一 个人境界的高尚、思维的睿智和胸襟的坦荡。要分清真正重要之物和身外之物，正确运用人生“加减法”，实现 人生价值：让生命绽放光彩。 (选自《解放军报》2023年11月30日，有删改) 13.(3分)下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是() A.本文的中心论点是：我们要用好人生的“加减法” B.在传播正能量上、获取知识和智慧上、克服不良学风上等要多用“加法”。 C正确运用“加法”，合理运用“减法”，均是实现人生价值、让生命绽放光彩的重要途径。 D.文章运用了道理论证和对比论证的方法论证观点。 14.(3分)下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是() A.在做事办事上多用“减法”，致力做好事善事，做一个有益于社会和他人的人。 B.在追求理想上多用“加法”，积跬步以至千里，逐步积蓄进步的能量。 C.在人际交往上用“减法”，摒弃唯利是图、损人利已的思想和行为。 D.在调整心态上申减然'有效克服抑郁、焦虑和巩惧等负面情续 15.(仔分)请结合本文相夫内容并肤系规实，说说我们如何牙靡运用好入生的“加碱法”。 (二)阅读下面时文字，完成16T题。（每小题3分，共6分）》 材料一：2023年12月16日，国家语言资源监测与研究中心发布“2023年度中国媒体十大新词语”. 本次发布的“十大新词语”依次为：生成式人工智能、全球文明倡议、村超、新质生产力、全国生态日、消费 提振年、特种兵式旅游、显眼包、百模大战、墨子巡天。 “2023年度中国媒体十大新词语”是基于国家语言资源监测语料库，利用语言信息处理技术，结合后 期人工确认获得的。语料来源于2023年1月1日至11月30日的10份主流报纸的文章、20家电台和电视 台的节目、4家门户网站的新闻，数据规模约15亿字次。 材料二：2023年12月4日.《咬文嚼字》编辑部发布“2023年十大流行语”，新质生产力、双向奔赴、人 工智能大模型、村超、特种兵式旅游、显眼包、搭子等热词上榜 “十大流行语”的发布进一步提升了人们对语言的敏感度，有助于人们以新方式、新视角去看待、认知生活 中的语言。 不少网友直言，看到“显眼包”入选时倍感亲切，如此接地气的词语能成为年度流行语，感觉很温暖。的确， 少了“嫌弃”“爱出风头”等意味，多了“活力外溢”“可爱有趣”等内涵，“显眼包”的流行，让人们休悟到语 言流变过程中展现出的人情味，这种精准而不失诙谐的表达，流露出一种积极向上的生活态度。 “十大流行语”的发布也在一定程度上打通了代际和群体间的壁垒，让不同人群通过语汇的扫盲来实现更好 的跨界沟通。 今年发布的流行语中，对于“情绪价值”，不少中老年网友表示不明白是什么意思，但后面给出的详细解读， 点出了“情绪价值”流行的背后是越来越多人在物质生活之外还有更高层次的心理需求。当这种情感需求和动 态心理过程被长辈看到，或许就成了一些固有认知和理念发生改变的开始，成了解开代际和群体间隔阂的一把 钥匙。 “十大流行语”的发布还让人们有机会去接触和了解未知的领域，开阔眼界、增长见识。 诸如“人工智能大模型”“村超”“特种兵式旅游”等词，曾经只在某个圈层流行，受到某些特定人群的关注， 将它们放到“年度流行语”这个更大的展台上，其实正是在帮助更多人了解前沿科技，带那些被“信息茧房” 困住的人去看不一样的风景。 材料三：近年来，互联网融入生活的方方面面，一些有创新价值的“网言网语”获得社会认可。“点赞” “刷屏”等词语被收入第十二版《新华字典》，一些罕见字“跃然网上”…网络用语虽然存在大量不规范使用 的现象，但也有不少字词用法冲破“次元壁”，给予时代表达更丰富的语料，折射出时代的发展变化。做好互联 网时代的语言文字工作，要守住正确表达的底线，也为创新表达留出空间。 横竖撇捺有乾坤，一笔一画著华章。如今，活跃的语言创造赋予古老汉字新的魅力。遵循语言文字发展规律， 与时俱进处理好守正和创新、准确和生动的关系，推动文字展现时代内涵和发展风采，精彩的方块字必将在新 时代获得更深厚的生命力， 16.(3分)下列对材料主要信息的提取、归纳、概括，不正确的一项是( A.材料一第二段的加点词表明“2023年度中团媒体十大新词语”的语料来源具有广泛性、权威性、多样性等特 点。 B.当长辈看到孩子有物质生活之外的更高层次的情感需求和动态心理时，就会改变一些固有的认知和理念。 C.“2023年汉工回味师丁大新词语”和“2023年十大流行语”关注到社会生活的很多方面，是社会面貌的浓缩 反映。 D.材料三中的“网言网语”“跃然网上”“次元壁”等词语既生动形象，又具有鲜明的时代特色，令读者印象深 刻。 17.(3分)每年年末，各大媒体都会发布年度“十大流行语”。班级围绕“发布‘十大流行语'有无意义”展开 辩论。假如你是正方辩手，请结合材料二，给出你的理由。 (三)阅读下面的文字，完成18~21题。(15分) 奇人季遐年① 吴敬梓 话说万历二十三年，那南京的名士都己渐渐销磨尽了。此时虞博士那一辈人，也有老了的，也有死了的， 也有四散去了的，也有闭门不问世事的。花坛酒杜，都没有那些才俊之人，礼乐文章，也不见那些贤人讲究。 论出处，不过得手的就是才能，失意的就是愚拙：论豪侠，不过有余的就会奢华，不足的就见萧索。凭你有 李、杜的文章，颜、曾的品行，却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家，冠、昏、丧、祭，乡绅堂里， 坐着几个席头，无非讲的是些升、迁、调、降的官场：就是那贫贱儒主，又不过做的是些揣合逢迎的考校。 那知市井中间，又出了几个奇人。 一个是会写字的。这人姓季，名遐年，自小儿无家无业，总在这些寺院里安身。见和尚传板上堂吃斋， 他便也捧着一个钵，站在那里，随堂吃饭。和尚也不厌他，他的字写的最好，却又不肯学古人的法帖，只是 自己创出来的格调，由着笔性写了去，但凡人要请他写字时，他三日前，就要斋戒一日，第二日磨一天的墨， 却又不许别人替磨。就是写个十四字的对联，也要用墨半碗。用的笔，都是那人家用坏了不要的，他才用。 到写字的时候，要三四个人替他拂着纸，他才写。一些拂的不好，他就要骂、要打。却是要等他情愿，他才 高兴。他若不情愿时，任你王侯将相，大捧的银子送他，他正眼儿也不看。他又不修边幅，穿着一件稀烂的 直裰，靸着一双破不过的蒲鞋。每日写了字，得了人家的笔资，自家吃了饭，剩下的钱就不要了，随便不相 识的穷人，就送了他。 那日大雪里，走到一个朋友家，他那一双稀烂的蒲鞋，踹了他一书房的滋泥。主人晓得他的性子不好， 心里嫌他，不好说出，只得问道：“季先生的尊履坏了，可好买双换换？”季退年道：“我没有钱。”那主人道： “你肯写一幅字送我，我买鞋送你了。”季遐年道：“我难道没有鞋，要你的？”主人厌他腌臢，自己走了进去， 拿出一双鞋来，道：“你先生且请略换换，恐怕脚底下冷。”季遐年恼了，并不作别，就走出大门，嚷道：“你 家什么要紧的地方，我这双鞋就不可以坐在你家？我坐在你家，还要算抬举你。我都希罕你的鞋穿？”一直走 回天界寺，气哺哺的又随堂吃了一顿饭。 吃完，看见和尚房里摆着一匣子上好的香墨，季遐年问道：“你这墨可要写字？”和尚道：“这昨日施御史 的令孙老爷送我的，我还要留着转送别位施主老爷，不要写字，”季遐年道：“写一幅好哩。”不由分说，走到 自己房里，拿出一个大墨荡子来，拣出一锭墨，舀些水，坐在禅床上替他磨将起来。和尚分明晓得他的性子， 故意的激他写。他在那里磨墨，正磨的兴头，侍者进来向老和尚说道：“下浮桥的施老爷来了。”和尚迎了出 去。那施御史的孙子已走进禅堂来，看见季遐年，彼此也不为礼，自同和尚到那边叙寒温。季遐年磨完了墨， 拿出一张纸来，铺在桌上，叫四个小和尚替他按着。他取了一管败笔，蘸饱了愚，把纸相了一会，一气就写 了一行。那右手后边小和尚动了一下，他就一凿，把小和尚凿矮了半截，凿的杀喳的叫。老和尚听见，慌忙 来看，他还在那里急的嚷成一片。老和尚劝他不要恼，替小和尚接着纸，让他写完了，施御史的孙子也来看 了一会，向和尚作别去了。 “次日，施家一个小厮走到天界寺来，看见季遐年问道：“有个写字的姓季的可在这里？”季遐年道：“问他 怎的？”小厮道：“我家老爷叫他明日去写字。”季遐年听了，也不回他，说道：“罢了。他今日不在家，我明 日叫他来就是了。”次日，走到下浮桥施家门口，要进去。门上人拦住道：“你是什么人，混往里边跑！”季遐 年道：“我是来写字的。”那小厮从门房里走出来看见，道：“原来就是你，你也会写字？”带他走到散厅上， 小厮进去回了。施御史的孙子刚刚在走出屏风，季遐年迎着脸大骂道：“你是何等之人，敢来叫我写字！我又 不贪你的钱，又不慕你的势，又不借你的光，你敢叫我写起字来！”一顿大嚷大叫，把施乡绅骂的闭口无言， 低着头进去了。那季退年又骂了一会，依旧回到天界寺里去了。 【注释】①节选自《儒林外史》（人民教育出版社）第五十五回，题目是编者加的。②直裰(u):文人僧侣经常 穿的一种宽大交领长衣。 18.(4分)通读全文，按照文章思路，在横线处填入恰当的内容。 交代南京的名士都已渐渐销磨尽- 一季遐年被和尚激将主动磨墨写字 19.(3分)赏析第4段画线句子的表达效果。 20.(6分)阅读下面的链接材料，说说链接材料中的范进和选文中的季遐年有何不同。 【链接材料】范进再三推辞，张乡绅急了，道：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般，若要如此，就是见外了，” 范进方才把银子收下，作揖谢了，又说了一会，打躬作别。 (节选自吴敬梓《范进中举》) 21.(2分)文章第一段写“那南京的名士都已渐渐销磨尽了”有何作用？ 四、名著阅读（本大题共3小题，9分） 22.(3分)下列对《水浒传》的解说，正确的一项是() ,A.《水浒传》是一部歌颂农民起义的长篇章回体文言古典小说，以北宋末年宋江起义为题材，鲜明地表现了 “官逼民反”的主题。 B.《水浒传》是一部英雄传奇小说，讲述了一系列英雄故事，如林教头风雪山神庙、鲁智深夜走蜈蚣岭、浔阳 楼宋江题反诗等。 C。“智取生辰纲”一章中两个关键的行动步骤分别是赤发鬼刘唐当众在酒桶中舀酒喝、智多星吴用在酒中偷下 蒙汗药。 D.宋江做了水泊梁山的寨主之后，把忠义堂改为聚义厅，后来又在厅前竖起了“山东呼保义”“河北玉麒解”两 面绣字红旗。 23.(3分)梁山好汉中最终在六合寺出家的是：诈风疾不复朝觐受职，后来成为一国之主的是 一：因醉坠马而死的是 24.(3分)请完成下面《水浒传》相关投票，并联系作品分析你投票的理由。 你认为谁是《水浒传》中最具有反抗精神的好汉？ O武松0李逵 O其他 五、写作(50分) 25.阅读下面两则材料，选择其中一则完成写作。 【材料一】法国作家阿尔贝·加缪说：“不要走在我后面，因为我可能小会引路：不要走在我前山，因为我可能 不会跟随：请走在我的身边，做我的朋友。”人的一生，会有许多“人”与自己同行，或互相帮助，或互相鼓励， 或互相温暖，或互相完善，他们就像星星彼此照亮。 题目一：请以“与你同行”为题，写一篇记叙性文章。不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于600字。 题目二：读完材料，你有哪些感悟？请就感触最深的一点，写一篇议论性文章。自拟标题：不要套作，不得抄袭： 不得泄露个人信息：不少于600字。 【材料二】 有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧，野地里的老虎自由自在，他们互相羡慕 对方的自由和安逸。最后互换了位置，但不久两只老虎都死了。原因可想而知，一只因饥饿而死，另一只因忧 郁而死。也许很多人会笑话这两只老虎：明明活得安逸自由，却不足，硬是觉得别人的糖比自己的甜，结果被对 方的糖噎死了。动物既如此，何况是人呢。 读了以上文字，你有什么感悟？联系你的经历和体验，或讲一个故事，写成一篇记叙性文章：或表达你的思考， 写成一篇简单的议论文。要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题：不要套作，不得抄袭： 不得泄露个人信息：不少于600字。