期末检测卷01 世界古代史-2024-2025学年九年级历史上学期期末考点大串讲(统编版)

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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 世界古代史
使用场景 同步教学-期末
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 5.19 MB
发布时间 2024-12-07
更新时间 2024-12-07
作者 徽风皖韵初中历史名师工作室
品牌系列 上好课·考点大串讲
审核时间 2024-12-07
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来源 学科网

内容正文:

期末检测卷01 世界古代史 卷Ⅰ(选择题 共40分) 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 一、单项选择(本大题共20小题,每小题2分,共40分。请将正确选项填入答题框) 1.对下图年代尺中A处的信息解读正确的是(    ) A.尼罗河下游出现若干个小国家 B.古埃及初步实现了统一 C.古埃及成为强大的军事帝国 D.古埃及被波斯帝国所灭 【答案】B 【解析】根据材料图中年代尺和信息和所学可知,A处时间为公元前3100年左右,此时古埃及初步实现了统一,B项正确;约从公元前3500年开始,在尼罗河下游出现若干个小国家,不符合题意,排除A项;在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期,古埃及成为强大的军事帝国,不符合题意,排除C项;公元前525年,古埃及被波斯帝国所灭,不符合题意,排除D项。故选B项。 2.从埃及第21王朝开始,盗墓之风盛行。当时的祭司们为了保护法老们的木乃伊,就把它们从各个墓穴中取出来,集中存放。这些“墓穴”被中国人称为(   ) A.金字塔 B.万神庙 C.智慧宫 D.帕特农神庙 【答案】A 【解析】根据题干“当时的祭司们为了保护法老们的木乃伊,就把它们从各个墓穴中取出来,集中存放。”和所学知识可知,法老是古埃及国王,金字塔是是古代埃及国王的陵墓,A项正确;根据所学知识可知,万神庙位于意大利首都罗马圆形广场的北部,是罗马最古老的建筑之一,也是古罗马建筑的代表作,不符合题意,排除B项;智慧宫是阿拉伯帝国建立的全国性的综合性学术机构,由翻译局、科学院和图书馆等机构组成,不符合题意,排除C项;帕特农神庙是卫城最重要的主体建筑,不符合题意,排除C项。故选A项。 3.《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,这说明当时古巴比伦(   ) A.奴隶制度高度发达 B.实行森严的等级制 C.商品经济非常活跃 D.实行君主专制制度 【答案】C 【解析】根据题干材料和所学可知,法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃,C项正确;题干材料主要说明古巴比伦王国的商品经济非常活跃,没有体现奴隶制度发达、等级制度森严及君主专制制度等,排除ABD项。故选C项。 4.观察下面三幅图片。据此可知,世界古代文明具有(   ) A.传承性 B.一致性 C.交互性 D.多样性 【答案】D 【解析】根据题干“象形文字、楔形文字、甲骨文”可知,象形文字属于非洲古埃及文明,楔形文字属于西亚古代两河文明,甲骨文属于东亚中国文明,因此,题干图片反映了不同地区的不同文明,体现了文明的多样性,D项正确;文字的书写各异,没有共性,不具有传承性,排除A项;文字各不相同,不存在一致性,排除B项;文字出现在不同的地区,且各不相同,这说明不具有交互性,排除C项。故选D项。 5.在现在印度某些保守的农村,达利特(贱民)走路要避着人,还有人带着扫帚,边走边扫掉自己的脚印。他们为村子的人工作,却不被允许住在村子里。上述现象出现的原因是印度社会遗留的古老的(   ) A.奴隶制度 B.法律传统 C.种姓制度 D.城邦制度 【答案】C 【解析】根据材料“达利特(贱民)走路要避着人,还有人带着扫帚,边走边扫掉自己的脚印。他们为村子的人工作,却不被允许住在村子里”和所学知识可知,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。在这一制度中,第一等级是婆罗门;第二等级是刹帝利;第三等级是吠舍;第四等级是首陀罗。在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”——贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱。种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业。因此,上述现象发生的原因是印度社会遗留的种姓制度,C项正确;奴隶制度是一种社会制度,其中一部分人被当作财产,可以被买卖和强迫劳动,这种制度在古代世界广泛存在,但并不是特指印度社会特有的社会结构,排除A项;法律传统指的是一个国家或地区长期形成的法律规范和法律实践,这里描述的现象与印度特有的社会等级制度相关,而不是一般意义上的法律传统,排除B项;城邦制度是指古代一些城市国家的政治组织形式,如古希腊的城邦,与印度的社会结构和文化背景不符,排除D项。故选C项。 6.当佛陀否定种姓制度并对不同于终极客观实在的灵魂的信仰发出挑战的时候,印度文明就诞生了一种广为流传的宗教,它迷住了整个东亚。该“宗教”诞生于(   ) A.公元前6世纪 B.6世纪 C.1世纪 D.7世纪 【答案】A 【解析】据题干“当佛陀否定种姓制度并对不同于终极客观实在的灵魂的信仰发出挑战的时候”和所学知识可知,佛陀,即释迦牟尼佛,是佛教的创始人。佛教创立于公元前6世纪,创始人乔达摩·悉达多,后来被称为“释迦牟尼”,佛教经中亚传到中国大部分地区,又从中国传到朝鲜、日本和越南等国,A项正确;佛教创立于公元前6世纪,不是诞生在6世纪,排除B项;基督教诞生在1世纪,排除C项;伊斯兰教诞生在7世纪,排除D项。故选A项。 7.雅典政治家伯里克利认为,在民主政治中,贫困不能阻碍一个公民参与城邦公共事务。下列措施中最能体现这一主张的是(   ) A.公职人员由抽签产生 B.文体竞赛以公民为主 C.给参政公民发放津贴 D.主席团主持城邦事务 【答案】C 【解析】据材料“雅典政治家伯里克利认为,在民主政治中,贫困不能阻碍一个公民参与城邦公共事务”并结合所学可知,伯里克利在位时期,为保证每一个公民参与城邦公共事务,给参政公民发放津贴,C项正确;材料强调的是“贫困不能阻碍一个公民参与城邦公共事务”,没有涉及公职人员产生方式,排除A项;在雅典文体竞赛的参加者就是公民,除此之外没有其他参加者,排除B项;材料强调的是为保障每个公民参加城邦的公共事务,伯里克利参政的公民发放津贴,没有涉及城邦事务的主持者,排除D项。故选C项。 8.公元前3世纪的古印度,曾出现一批经希腊神形象改造成的佛像,且无论服装、五官还是造型特点,都具有希腊的风格。促使这一现象产生的事件是(   ) A.丝绸之路开通 B.伊斯兰教建立 C.大化改新 D.亚历山大东征 【答案】D 【解析】根据题干“公元前3世纪的古印度,曾出现一批经希腊神形象改造成的佛像,且无论服装、五官还是造型特点,都具有希腊的风格”并结合所学知识可知,公元前3世纪,古代印度的佛像受到希腊神形象的影响,成为一种古希腊与古印度文明交汇而诞生的雕塑艺术。公元前4世纪后期,亚历山大大帝出兵东征,足迹远达印度河流域。亚历山大东征,给当地人民带来了深重灾难,但在客观上也促进了东西方的经济文化交流。因此,促使题干现象产生的事件是亚历山大东征,D项正确;丝绸之路开通是西汉时期,与题干希腊神像不符,排除A项;7世纪伊斯兰教创时间立,均与题干“公元前3世纪”不符,排除B项;大化改新使日本由奴隶社会走向封建社会,发生在公元7世纪,与题干时间不符,排除C项。故选D项。 9.他获得了元老院授予的“奥古斯都”的称号,此后他巧妙运用政治手腕,一面对外宣称卸除一切大权,恢复共和制,一面又装作迫于元老院和公民的请求,接受与共和制完全违背 的“绝对权力”,成为首席元老。该材料中的“他”指的是(   ) A.屋大维 B.孝德天皇 C.源赖朝 D.克洛维 【答案】A 【解析】根据题干“他获得了元老院授予的‘奥古斯都’的称号,此后他巧妙运用政治手腕,一面对外宣称卸除一切大权,恢复共和制,一面又装作迫于元老院和公民的请求,接受与共和制完全违背 的‘绝对权力’,成为首席元老”并结合所学知识可知,公元前27年,罗马元老院授予屋大维“奥古斯都”和“祖国之父”的尊号,从此他独揽国家大权,标志着罗马从共和国转变为罗马帝国,A项正确;孝德天皇主持了日本的大化改新,与题干的信息不符,排除B项;源赖朝是镰仓幕府的首任大将军,与题干信息不符,排除C项;克洛维是法兰克王国的创始人,与题干信息不符,排除D项。故选A项。 10.下图所示雕塑被誉为“凝固在瞬间的永恒”。该作品从艺术角度体现了古希腊(   ) 《掷铁饼者》 A.崇尚健美体魄的运动之美 B.追求享乐主义的社会风气 C.主张克制理性的生活哲学 D.推崇科学民主的主流思潮 【答案】A 【解析】根据材料 和所学知识可知,《掷铁饼者》雕塑体现了古希腊人对健美体魄和运动之美的崇尚。古希腊文化中,体育竞技是重要的社会活动,雕塑通过捕捉运动员的动态,展现了力量与美的结合,A项正确;享乐主义是一种以追求个人快乐和满足为生活目标的哲学思想,这与《掷铁饼者》所体现的体育精神和健美体魄的崇尚并不相符,排除B项;《掷铁饼者》雕塑体现了对运动和力量的赞美,而不是强调克制和理性,排除C项;科学民主的思潮与古希腊的哲学和政治制度有关,而不是直接体现在艺术作品上,《掷铁饼者》雕塑主要展现的是体育竞技的美学,而非科学或民主的理念,排除D项。故选A项。 11.在苏格拉底看来,人之所以为人,在于人有灵魂、思想,并追求善; 对于人来说,认识自己的本质在于善,致力于自己灵魂的净化和最大改善,才是他们最要紧的事情。苏格拉底的主要观点是(   ) A.善良是人类的本性 B.人应该“认识你自己” C.经济是文化的基础 D.万物由“原子”组成 【答案】B 【解析】根据题干“人之所以为人,在于人有灵魂、思想,并追求善;对于人来说,认识自己的本质在于善,致力于自己灵魂的净化和最大改善,才是他们最要紧的事情”结合所学可知,苏格拉底的思考转向社会,他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题,主张人应该“认识你自己”,B项正确;题干强调的是人在“认识你自己”的基础上对自己的改造,没有体现“善良是人类的本性”、“经济和文化的关系”的观点,排除AC项;提出了“原子论”的是德谟克利特,排除D项。故选B项。 12.马克·布洛赫将中世纪晚期的某一政治制度描述为:“一个自由人对另一个自由人有服从和服役的义务,……而维持的主要办法就是赐给他一块封土。”该“政治制度”是(   ) A.雅典民主制 B.封君封臣制度 C.罗马元首制 D.日本幕府统治 【答案】B 【解析】根据材料“一个自由人对另一个自由人有服从和服役的义务,……而维持的主要办法就是赐给他一块封土”和所学知识知识可知,马克·布洛赫描述的政治制度是封君封臣制度。8世纪前期西欧法兰克王国,查理·马特任宫相时进行改革,改变以前无条件赏赐贵族土地的做法,实行有条件的土地分封,土地是主要的财富,国王和大封建主层层向自己的臣属分封土地,受封土地的人们成为他们的封臣,B项正确;雅典民主制是古希腊时期的一种政治制度,以公民直接参与政治决策为特征,与材料无关,排除A项;罗马元首制是古罗马时期的一种政治制度,由元首(即皇帝)集中权力,与材料无关,排除C项;马克·布洛赫描述的是中世纪晚期西欧的政治制度,而日本幕府时期主要是指从公元1192年到1867年,与材料无关,排除D项。故选B项。 13.早期基督教反对罗马暴政,谴责富人剥削。公元2世纪以后,基督教教义发生变化,宣扬忍耐顺从、君权神授等思想。此变化导致了(   ) A.罗马帝国长期迫害基督教 B.罗马皇帝定基督教为国教 C.罗马最终征服了基督教 D.王权高于教权 【答案】B 【解析】根据题干信息“公元2世纪以后,基督教教义发生变化,宣扬忍耐顺从、君权神授等思想”,可知基督教教义变化这有利于统治者的统治,结合所学知识可知,基督教教义变化导致罗马统治者对基督教的态度发生了变化。313年,罗马皇帝颁布“米兰敕令”,承认基督教具有合法地位。4世纪末,基督教被定位罗马国教,B项正确;罗马帝国长期迫害基督教,不符合史实,排除A项;罗马没有最终征服了基督教,反而是基督教征服了罗马,排除C项;“君权神授”反映教权高于王权,排除D项。故选B项。 14.下图可以用来解释中世纪西欧(    ) A.庄园经济 B.手工工场 C.班田收授法 D.“什一税” 【答案】A 【解析】根据题干图片并结合所学知识可知,耕地分为自营地与份地,且自营地收成全归领主所有,自给自足,属于庄园经济的范畴,A项正确;手工工场与材料耕地无关,排除B项;班田收授法与日本的大化改新有关,排除C项;“什一税”与查理曼帝国有关,排除D项。故选A项。 15.13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录:佃户因为没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士;佃户的家畜误入领主的园子,被罚6便士;只要领主的磨坊能够磨面粉,就不得到庄园以外磨面粉,违者被罚款20先令。该材料主要表明庄园法庭(   ) A.维护了领主的利益 B.起到维护庄园公共秩序的作用 C.始终坚持客观公正 D.一定程度上维护了佃户的利益 【答案】A 【解析】根据题干信息“佃户因为没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士;佃户的家畜误入领主的园子,被罚6便士;只要领主的磨坊能够磨面粉,就不得到庄园以外磨面粉,违者被罚款20先令”和所学知识可知,材料中提到的佃户因未认真耕种领主田地、家畜误入领主园子以及不得在庄园外磨面粉违者罚款,这些规定和处罚都明显有利于领主,保护了领主对土地、园子和磨坊的特权和利益,A项正确;材料中所描述的事件更多的是针对佃户与领主之间的经济关系和领主的特殊权益,并非侧重于庄园整体的公共秩序,排除B项;从材料中的记录来看,规定和处罚大多是对佃户不利而有利于领主的,很难体现出客观公正,排除C项;材料中并没有直接的表述或事例能表明庄园法庭在这些事件中维护了佃户的利益,而是维护了领主的利益,排除D项。故选A项。 16.公元1097年,意大利的米兰市民选出自己的执政官。关于米兰城发展趋势的合理说法是(   ) A.米兰彻底摆脱封建主控制 B.逃亡农奴到此即获得自由 C.米兰归属查理曼帝国管辖 D.市民中出现贫富分化现象 【答案】D 【解析】据题干“公元1097年,意大利的米兰市民选出自己的执政官。”可知米兰城是一个自治城市,随着城市的发展和工商业的繁荣,市民阶层逐渐形成。城市手工业者和商人不断分化,出现了富 裕的大手工业作坊主、商人和银行家等,他们成为 早期的资产阶级。故D项正确;据所学可知,城市取得自由和自治权的形式,是从国王或领主手里取得“特许状”。但是,取得自治的城 市并不能完全摆脱国王和领主的控 制,城市贵族一般也都是国王的支持者,排除A项;所学知识可知,农奴一旦进入城市,住满一年零一天,就获得了市民的身份,从此享有自由。逃亡农奴到此即获得自由的说法错误,排除B项;据所学可知,查理曼去世后强盛一时的帝国很快走 向分裂。843年,查理曼的三个孙子缔结条约,将 帝国一分为三,形成以后德意志、法兰西和意大利 三个国家的雏形。按照约定,三个王国彼此间不存在隶属关系。公元1097年时查理曼帝国已经分裂,排除C项。故选D项。 17.中世纪的欧洲贵族身份世袭,各行业也是子承父业,各阶层之间流动受阻。大学改变了这状况,学位使得任何阶层的人都有了社会晋升的希望。这表明,中世纪欧洲的大学(   ) A.培养了大批高素质人才 B.促进了社会一定程度的公平 C.推动了教育服务于时代 D.消除了社会森严的等级观念 【答案】B 【解析】根据“大学改变了这状况,学位使得任何阶层的人都有了社会晋升的希望”可知,社会底层的人可以通过读大学来提高自己的社会地位,说明中世纪欧洲的大学一定程度促进了社会的公平,B项正确;材料中不能得出中世纪欧洲的大学培养了大批高素质人才,排除A项;材料中不能体现大学推动了教育服务于时代,排除C项;中世纪欧洲的大学虽然使得任何阶层有了社会晋升的希望,但是没有消除社会森严的等级观念,D项表述太绝对,排除D项。故选B项。 18.“拜占庭文化立足于东方希腊地区文化的肥田沃土之上,从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次,它又是典型的基督教文明……最后,拜占庭文化还具有明显的罗马因素。”这体现了拜占庭文化的突出特点是(   ) A.等级森严 B.兼收并蓄 C.影响深远 D.善于模仿 【答案】B 【解析】根据题干“从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩,又是典型的基督教文明,还具有明显的罗马因素”,结合所学知识可知,拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国,它对基督教、希腊罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄,创造出了独具特色的拜占庭文化,B项正确;题干表述拜占庭文化兼收并蓄,没有涉及等级森严,排除A项;影响深远在题干中没有体现,排除C项;拜占庭文化是在东西方文化基础上创造出独具特色的拜占庭文化,并非简单模仿,排除D项。故选B项。 19.公元7世纪中期,日本在地方设置国、郡、里三级,由中央派官员治理,将土地、部民收归国有,统一赋税。这一措施(   ) A.致使天皇大权旁落 B.导致幕府势力膨胀 C.加强了中央集权 D.推动了日本文化的传播 【答案】C 【解析】据所学可知,7世纪中期,日本仿效唐朝的典章制度,进行了一系列改革,史称“大化改新”。日本在地方设置国、郡、里三级,由中央派官员治理;将土地、部民收归国有;统一赋税。这一措施加强了中央对地方的控制,加强了中央集权,C项正确;材料无法体现天皇的权力被削弱,且不符合史实,这一措施加强了天皇权力,排除A项;导致幕府势力膨胀说法错误,幕府势力膨胀在12世纪,时间不符,排除B项;材料没有体现推动了日本文化的传播,体现的是政治经济措施,不涉及文化,排除D项。故选C项。 20.如图为东西方文化交流示意图,其中空白框中应为(   ) A.阿拉伯人 B.印度人 C.罗马人 D.埃及人 【答案】A 【解析】根据材料“东西方文化交流示意图”并结合所学知识可知,在古代,阿拉伯人在东西方文化交流中起到了重要的桥梁作用。他们不仅将中国的四大发明(造纸术、指南针、火药)等技术传入欧洲,还将印度的数字系统(即阿拉伯数字)以及印度的棉花、食糖等商品传入欧洲。因此,空白框中应为阿拉伯人,A项正确;印度对世界文化有重要贡献,如发明了阿拉伯数字,但在这个文化交流示意图中,印度人并不是主要的传播者,排除B项;罗马帝国在古代地中海地区非常强大,但在这个特定的文化交流示意图中,罗马人并不是将中国和印度的发明和技术传入欧洲的主要群体,排除C项;埃及人在天文学、数学和医学成就突出,太阳历是古埃及天文学的突出成就之一,与题干东西方文化交流示意图不符,排除D项;故选A项。 卷II(综合题,共60分) 二、综合题(4小题,其中21题11分,22题15分,第23题15分,第24题19分,共60分) 21.阅读材料,回答问题。(11分) 材料一  远征在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流、融合,扩大了各民族已知世界的范围,加快了人类历史由分散走向整体的过程。在一个世界性的帝国内,世界性的政治、经济和文化的出现是必然的。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史:古代史编》 材料二  罗马军队每征服一处,就铺设道路,兴建港口。四通八达的交通网就像是罗马帝国的血脉……俗话说,“条大路通罗马”。来自罗马帝国各个角落的货物汇聚罗马,“使罗马城消费的商品种类不胜枚举”,也使罗马城中百业兴隆。 ——摘编自陈乐民、周弘《欧洲文明的进程》 材料三 材料四  文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴,夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。 ——摘编自《习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出“远征”所代表的历史事件。并简述该历史事件的影响。(5分) (2)根据材料二,概述罗马军队征服所产生的积极影响。(2分) (3)请写出材料三图片所反映的历史信息。(2分) (4)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对文明“交流互鉴”的认识。(2分) 【答案】(1)事件:亚历山大东征。(1分)影响:促进了希腊文明与东方文明的接触、交流与融合;扩大了各民族已知世界范围;加快人类历史走向整体进程;推动了世界性政治、经济、文化的出现;但也给东方人民带来灾难。(任答2点,4分) (2)积极影响:铺设道路、兴建港口,促进交通发展;有利于商品汇聚和流通,推动商业繁荣。(2分) (3)历史信息:反映了汉代与罗马帝国之间存在贸易往来和文化交流。(2分) (4)认识:文明交流互鉴促进了不同文明的发展和进步;推动了人类社会的发展;有利于构建人类命运共同体;应尊重不同文明,积极开展交流合作等。(任答1点,2分) 【解析】(1)事件:根据材料一“使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流、融合,扩大了各民族已知世界的范围,加快了人类历史由分散走向整体的过程”的信息,结合所学可知,亚历山东征促进了东西方文化的大交汇,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来,因此“远征”所代表的历史事件指的是亚历山大东征;影响:依据材料一“使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流、融合”的信息可知,亚历山大东征促进了希腊文明与东方文明的接触、交流与融合;依据材料一“扩大了各民族已知世界的范围”的信息可知,亚历山大东征扩大了各民族已知世界范围;依据材料一“加快了人类历史由分散走向整体的过程”的信息可知,亚历山大东征加快人类历史走向整体进程;依据材料一“在一个世界性的帝国内,世界性的政治、经济和文化的出现是必然的”的信息可知,亚历山大东征推动了世界性政治、经济、文化的出现;依据所学可知,亚历山大东征具有侵略者性质,也给东方人民带来灾难,掠夺了东方世界无数财富。 (2)积极影响:根据材料二“四通八达的交通网就像是罗马帝国的血脉”“条条大路通罗马”的信息可知,罗马军队的征服所产生的积极影响是铺设道路、兴建港口,促进交通发展;依据材料二“来自罗马帝国各个角落的货物汇聚罗马,‘使罗马城消费的商品种类不胜枚举’,也使罗马城中百业兴隆”的信息可知,罗马的征服所产生的积极影响是有利于商品汇聚和流通,推动商业繁荣。 (3)历史信息:根据材料三“出土于东汉贵族墓的罗马玻璃瓶”、“罗马废墟帕米拉出土的中国汉朝绢”等信息可知,图片反映了汉代与罗马帝国之间存在贸易往来和文化交流。 (4)本题属于开放型试题,学生可依据材料的内容,结合所学文化交流带来的影响谈认识,只要认识正确,言之有理即可,例如:根据材料四“文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展”可知,我的认识是文明“交流互鉴”促进了不同文明的发展和进步;依据材料四“我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴,夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础”的信息可知,我的认识是文明“交流互鉴”有利于构建人类命运共同体;结合所学可知,我的认识是文明“交流互鉴”推动了人类社会的发展;我们应尊重不同文明,积极开展交流合作等。 22.阅读材料,完成下列要求。(15分) (1)以上六幅图片见证了中世纪的欧洲。如果要出一期主题为“封建时代的欧洲”的黑板报,你会选择哪三幅图片?写出你所选的图片,并分别为其撰写解说词。(要求:任选三幅作答,多选多答则只评前三幅)(12分) (2)据图片并结合所学知识,以“西欧中世纪的特征”为主要内容构建知识体系。(3分) 【答案】(1)选择图片:图一(西欧封君封臣制);图二(一个庄园的图解);图五(中世纪欧洲的大学分布图)。 解说词:图一:8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革,不再像以前那样无偿地赏赐,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。11世纪,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。封君与封臣的关系有着严格的等级性,而且权利、义务交织在一起,有一定的契约意义。(4分) 图二:从9世纪开始,一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来,这就是庄园。在领主统治下,庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位,其为农民提供了相对稳定的生活环境和社会秩序,巩固了封建等级制度。(4分) 图五:大学的兴起是中世纪欧洲的重要事件,它为社会培养了大量专业人才,推动了知识的传播和文化的发展。12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。(4分) (2)知识体系: 政治:封君封臣制度。(1分) 经济:庄园经济。(1分) 文化:基督教文化,大学的兴起等。(1分) 【解析】(1)根据材料和所学知识可知,题干要求,出一期主题为“封建时代的欧洲”的黑板报,选择图一、图二以及图五等三幅图;结合所学知识,图一为西欧封君封臣制;图二为一个庄园的图解;图五为中世纪欧洲的大学分布图。从封君封臣制、庄园、大学的内容以及作用等角度进行分析,所以,解说词为:图一:8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革,不再像以前那样无偿地赏赐,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。11世纪,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。封君与封臣的关系有着严格的等级性,而且权利、义务交织在一起,有一定的契约意义。图二:从9世纪开始,一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来,这就是庄园。在领主统治下,庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位,其为农民提供了相对稳定的生活环境和社会秩序,巩固了封建等级制度。图五:大学的兴起是中世纪欧洲的重要事件,它为社会培养了大量专业人才,推动了知识的传播和文化的发展。12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。 (2)知识体系:据图片并结合所学知识,图一为西欧封君封臣制;图二为一个庄园的图解;图三为查理曼大帝;图四为耶稣之死;图五为中世纪欧洲的大学分布图;图六为查士丁尼一世。从政治、经济、文化等角度来构建以“西欧中世纪的特征”为主要内容的知识体系,所以,知识体系为政治上封君封臣制度。经济上庄园经济。文化上基督教文化,大学的兴起等。 23.阅读材料,完成下列要求。(15分) 材料一 图1 图2 材料二  那些游历“天朝”的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。他们对变革的推动,最终导致日本社会的一次重大变革,这场变革试图以中国唐朝为模式,将日本改变成中央集权制的国家。 ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到21世纪》 材料三  历史告诉我们,只有交流互鉴,一种文明才能充满生命力。只要秉持包容精神,就不存在什么“文明冲突”,就可以实现文明和谐……我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处,让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。 ——习近平在联合国教科文组织总部发表的重要演讲 (1)根据所学知识,指出材料一中两幅图片所代表的建筑艺术之间的关系。(4分) (2)根据材料二并结合所学知识,分析“重大变革”是指哪一历史事件?这场变革对日本的社会性质产生什么影响?(3分) (3)综合上述材料并结合世界古代史的相关知识,试举两例论证“文明交流互鉴推动社会进步”。(8分) 【答案】(1)关系:(以大竞技场为代表的)罗马建筑吸收了(以帕特农神庙为代表的)希腊建筑的特点,并有所创新。(4分) (2)历史事件:大化改新。(1分) 影响:使日本发展成为一个中央集权制的封建国家,由奴隶社会变为封建社会。(2分) (3)①阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,形成了“阿拉伯数字”,并创造了完整的代数学,推动了数学学科的发展,改变了人们记录和计算信息的方式,也推动了人类社会的进步和发展。(4分) ②中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的,推动了欧洲的科技进步,促进了世界文化和经济的发展。(4分) 【解析】(1)关系:结合所学知识可知,罗马建筑和希腊建筑是一脉相承的关系,使用柱子比较多,规模宏大,所以(以大竞技场为代表的)罗马建筑吸收了(以帕特农神庙为代表的)希腊建筑的特点,并有所创新。 (2)变革:根据材料二“他们对变革的推动,最终导致日本社会的一次重大变革,这场变革试图以中国唐朝为模式,将日本改变成中央集权制的国家”并结合所学知识,可知日本向唐朝学习的变革是日本大化改新; 影响:根据材料三“这场变革试图以中国唐朝为模式,将日本改变成中央集权制的国家”并结合所学知识,可知大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家,而且使得日本社会性质发生变化,即由奴隶社会变为封建社会。 (3)举例:此题为开放性试题,言之有理即可,根据材料三“历史告诉我们,只有交流互鉴,一种文明才能充满生命力。只要秉持包容精神”结合所学知识可知,可以确立主题,即文明交流互鉴推动社会进步。根据题干“结合世界古代史的相关知识,试举两例论证”可知范围是世界古代史知识,可以例举阿拉伯人,比如阿拉伯数字的传播和中国四大发明经阿拉伯人传入欧洲,示例如下:①阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,形成了“阿拉伯数字”,并创造了完整的代数学,推动了数学学科的发展,改变了人们记录和计算信息的方式,也推动了人类社会的进步和发展。②中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的,推动了欧洲的科技进步,促进了世界文化和经济的发展。 24.法制建设对社会的发展具有重要推动作用。请你和历史学习小组的同学一起完成下列探究活动。阅读材料,完成下列探究活动。(19分) 活动一【整理·总结】 法律文献 内容 A 除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。 B 涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容,使定罪量刑有了文字依据。 C 包括 D 《法学汇纂》《法理概要》《新法典》四部分,对财产、买卖、债务、 契约关系等作出明确规定。 活动二【选择·论证】 (1)结合所学知识,请将表格中ABCD处的内容补充完整。(8分) (2)根据材料,任选两部及以上法律文献,提炼一个观点,并结合所学知识加以说明。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰,表述规范)(11分) 【答案】(1)内容:A:《汉谟拉比法典》;B:《十二铜表法》;C:《罗马民法大全》;D:《查士丁尼法典》。 (2)示例: 观点:法制建设推动社会发展。(2分) 说明:公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比在位时,制定了《汉谟拉比法典》,它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长;公元前450年左右,罗马颁布了成文法,被称为《十二铜表法》。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源;东罗马帝国皇帝查士丁尼组建了一个法典编纂委员会,编成《查士丁尼法典》等4部法律文献,统称为《罗马民法大全》。《罗马民法大全》仍然承认奴隶制,但在一定程度上改善了奴隶的地位,《罗马民法大全》还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定,奠定了欧洲民法的基础。综上所述,法制建设推动社会发展。(9分) 【解析】(1)内容:根据材料“从中可以清晰地了解古巴比伦社会”和结合所学知识可知反映的是《汉谟拉比法典》;根据材料“使定罪量刑有了文字依据”和结合所学知识,《十二铜表法》 涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容,使定罪量刑有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用;根据材料“《法学汇纂》《法理概要》《新法典》四部分”和结合所学知识,《罗马民法大全》包括《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》。 (2)本题属于论述题,根据题目引言“法制建设对社会的发展具有重要推动作用”和材料信息可以提炼观点:法制建设推动社会发展,论述时可以选用《汉谟拉比法典》《十二铜表法》《罗马民法大全》的内容和影响角度进行阐述,参考示例: 观点:法制建设推动社会发展。 说明:公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比在位时,制定了《汉谟拉比法典》,它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长;公元前450年左右,罗马颁布了成文法,被称为《十二铜表法》。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源;东罗马帝国皇帝查士丁尼组建了一个法典编纂委员会,编成《查士丁尼法典》等4部法律文献,统称为《罗马民法大全》。《罗马民法大全》仍然承认奴隶制,但在一定程度上改善了奴隶的地位,《罗马民法大全》还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定,奠定了欧洲民法的基础。综上所述,法制建设推动社会发展。 11 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 $$ 期末检测卷01 世界古代史 卷Ⅰ(选择题 共40分) 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 一、单项选择(本大题共20小题,每小题2分,共40分。请将正确选项填入答题框) 1.对下图年代尺中A处的信息解读正确的是(    ) A.尼罗河下游出现若干个小国家 B.古埃及初步实现了统一 C.古埃及成为强大的军事帝国 D.古埃及被波斯帝国所灭 2.从埃及第21王朝开始,盗墓之风盛行。当时的祭司们为了保护法老们的木乃伊,就把它们从各个墓穴中取出来,集中存放。这些“墓穴”被中国人称为(   ) A.金字塔 B.万神庙 C.智慧宫 D.帕特农神庙 3.《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,这说明当时古巴比伦(   ) A.奴隶制度高度发达 B.实行森严的等级制 C.商品经济非常活跃 D.实行君主专制制度 4.观察下面三幅图片。据此可知,世界古代文明具有(   ) A.传承性 B.一致性 C.交互性 D.多样性 5.在现在印度某些保守的农村,达利特(贱民)走路要避着人,还有人带着扫帚,边走边扫掉自己的脚印。他们为村子的人工作,却不被允许住在村子里。上述现象出现的原因是印度社会遗留的古老的(   ) A.奴隶制度 B.法律传统 C.种姓制度 D.城邦制度 6.当佛陀否定种姓制度并对不同于终极客观实在的灵魂的信仰发出挑战的时候,印度文明就诞生了一种广为流传的宗教,它迷住了整个东亚。该“宗教”诞生于(   ) A.公元前6世纪 B.6世纪 C.1世纪 D.7世纪 7.雅典政治家伯里克利认为,在民主政治中,贫困不能阻碍一个公民参与城邦公共事务。下列措施中最能体现这一主张的是(   ) A.公职人员由抽签产生 B.文体竞赛以公民为主 C.给参政公民发放津贴 D.主席团主持城邦事务 8.公元前3世纪的古印度,曾出现一批经希腊神形象改造成的佛像,且无论服装、五官还是造型特点,都具有希腊的风格。促使这一现象产生的事件是(   ) A.丝绸之路开通 B.伊斯兰教建立 C.大化改新 D.亚历山大东征 9.他获得了元老院授予的“奥古斯都”的称号,此后他巧妙运用政治手腕,一面对外宣称卸除一切大权,恢复共和制,一面又装作迫于元老院和公民的请求,接受与共和制完全违背 的“绝对权力”,成为首席元老。该材料中的“他”指的是(   ) A.屋大维 B.孝德天皇 C.源赖朝 D.克洛维 10.下图所示雕塑被誉为“凝固在瞬间的永恒”。该作品从艺术角度体现了古希腊(   ) 《掷铁饼者》 A.崇尚健美体魄的运动之美 B.追求享乐主义的社会风气 C.主张克制理性的生活哲学 D.推崇科学民主的主流思潮 11.在苏格拉底看来,人之所以为人,在于人有灵魂、思想,并追求善; 对于人来说,认识自己的本质在于善,致力于自己灵魂的净化和最大改善,才是他们最要紧的事情。苏格拉底的主要观点是(   ) A.善良是人类的本性 B.人应该“认识你自己” C.经济是文化的基础 D.万物由“原子”组成 12.马克·布洛赫将中世纪晚期的某一政治制度描述为:“一个自由人对另一个自由人有服从和服役的义务,……而维持的主要办法就是赐给他一块封土。”该“政治制度”是(   ) A.雅典民主制 B.封君封臣制度 C.罗马元首制 D.日本幕府统治 13.早期基督教反对罗马暴政,谴责富人剥削。公元2世纪以后,基督教教义发生变化,宣扬忍耐顺从、君权神授等思想。此变化导致了(   ) A.罗马帝国长期迫害基督教 B.罗马皇帝定基督教为国教 C.罗马最终征服了基督教 D.王权高于教权 14.下图可以用来解释中世纪西欧(    ) A.庄园经济 B.手工工场 C.班田收授法 D.“什一税” 15.13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录:佃户因为没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士;佃户的家畜误入领主的园子,被罚6便士;只要领主的磨坊能够磨面粉,就不得到庄园以外磨面粉,违者被罚款20先令。该材料主要表明庄园法庭(   ) A.维护了领主的利益 B.起到维护庄园公共秩序的作用 C.始终坚持客观公正 D.一定程度上维护了佃户的利益 16.公元1097年,意大利的米兰市民选出自己的执政官。关于米兰城发展趋势的合理说法是(   ) A.米兰彻底摆脱封建主控制 B.逃亡农奴到此即获得自由 C.米兰归属查理曼帝国管辖 D.市民中出现贫富分化现象 17.中世纪的欧洲贵族身份世袭,各行业也是子承父业,各阶层之间流动受阻。大学改变了这状况,学位使得任何阶层的人都有了社会晋升的希望。这表明,中世纪欧洲的大学(   ) A.培养了大批高素质人才 B.促进了社会一定程度的公平 C.推动了教育服务于时代 D.消除了社会森严的等级观念 18.“拜占庭文化立足于东方希腊地区文化的肥田沃土之上,从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次,它又是典型的基督教文明……最后,拜占庭文化还具有明显的罗马因素。”这体现了拜占庭文化的突出特点是(   ) A.等级森严 B.兼收并蓄 C.影响深远 D.善于模仿 19.公元7世纪中期,日本在地方设置国、郡、里三级,由中央派官员治理,将土地、部民收归国有,统一赋税。这一措施(   ) A.致使天皇大权旁落 B.导致幕府势力膨胀 C.加强了中央集权 D.推动了日本文化的传播 20.如图为东西方文化交流示意图,其中空白框中应为(   ) A.阿拉伯人 B.印度人 C.罗马人 D.埃及人 卷II(综合题,共60分) 二、综合题(4小题,其中21题11分,22题15分,第23题15分,第24题19分,共60分) 21.阅读材料,回答问题。(11分) 材料一  远征在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流、融合,扩大了各民族已知世界的范围,加快了人类历史由分散走向整体的过程。在一个世界性的帝国内,世界性的政治、经济和文化的出现是必然的。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史:古代史编》 材料二  罗马军队每征服一处,就铺设道路,兴建港口。四通八达的交通网就像是罗马帝国的血脉……俗话说,“条大路通罗马”。来自罗马帝国各个角落的货物汇聚罗马,“使罗马城消费的商品种类不胜枚举”,也使罗马城中百业兴隆。 ——摘编自陈乐民、周弘《欧洲文明的进程》 材料三 材料四  文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴,夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。 ——摘编自《习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出“远征”所代表的历史事件。并简述该历史事件的影响。(5分) (2)根据材料二,概述罗马军队征服所产生的积极影响。(2分) (3)请写出材料三图片所反映的历史信息。(2分) (4)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对文明“交流互鉴”的认识。(2分) 22.阅读材料,完成下列要求。(15分) (1)以上六幅图片见证了中世纪的欧洲。如果要出一期主题为“封建时代的欧洲”的黑板报,你会选择哪三幅图片?写出你所选的图片,并分别为其撰写解说词。(要求:任选三幅作答,多选多答则只评前三幅)(12分) (2)据图片并结合所学知识,以“西欧中世纪的特征”为主要内容构建知识体系。(3分) 23.阅读材料,完成下列要求。(15分) 材料一 图1 图2 材料二  那些游历“天朝”的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。他们对变革的推动,最终导致日本社会的一次重大变革,这场变革试图以中国唐朝为模式,将日本改变成中央集权制的国家。 ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到21世纪》 材料三  历史告诉我们,只有交流互鉴,一种文明才能充满生命力。只要秉持包容精神,就不存在什么“文明冲突”,就可以实现文明和谐……我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处,让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。 ——习近平在联合国教科文组织总部发表的重要演讲 (1)根据所学知识,指出材料一中两幅图片所代表的建筑艺术之间的关系。(4分) (2)根据材料二并结合所学知识,分析“重大变革”是指哪一历史事件?这场变革对日本的社会性质产生什么影响?(3分) (3)综合上述材料并结合世界古代史的相关知识,试举两例论证“文明交流互鉴推动社会进步”。(8分) 24.法制建设对社会的发展具有重要推动作用。请你和历史学习小组的同学一起完成下列探究活动。阅读材料,完成下列探究活动。(19分) 活动一【整理·总结】 法律文献 内容 A 除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。 B 涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容,使定罪量刑有了文字依据。 C 包括 D 《法学汇纂》《法理概要》《新法典》四部分,对财产、买卖、债务、 契约关系等作出明确规定。 活动二【选择·论证】 (1)结合所学知识,请将表格中ABCD处的内容补充完整。(8分) (2)根据材料,任选两部及以上法律文献,提炼一个观点,并结合所学知识加以说明。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰,表述规范)(11分) 11 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