精品解析：广西壮族自治区北海市合浦县2024-2025学年高一上学期期中检测历史试题

高一历史试卷 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回， 4.本试卷主要考试内容：（中外历史纲要）（上）前三单元。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题所给的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 玉器是良渚文化最突出的成就之一。考古显示，良渚文化的玉璧、玉琮绝大多数出土于大型墓中，这些大型墓往往同时随葬大量精美的陶器、石器和其他玉器。这说明良渚文化时期（ ） A. 社会分工细密 B. 手工业占主导 C. 阶级分化明显 D. 神权观念浓厚 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知，本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：原始社会（中国）。据材料概况可知，良渚文化中玉璧、玉琮绝大多数出土于大型墓，且大型墓还随葬大量精美的其他器物，这表明在良渚文化时期，不同墓葬中的陪葬品有明显差异，大型墓陪葬品丰富，体现了墓主人的特殊地位，反映出当时阶级分化明显，有了明显的阶层差异，C项正确；材料未提及社会分工情况，不能得出社会分工细密的结论，排除A项；材料无法说明手工业在良渚文化时期占主导地位，排除B项；材料中没有体现神权观念相关内容，无法得出相关结论，排除D项。故选C项。 2. 春秋时期，虽然周王室衰微，各方诸侯渐次称霸，但是，诸侯名义上仍尊奉王室，周之典章制度（宗法制和分封制为其核心）依然是各方诸侯的基本规范。这反映出春秋时期（ ） A. 传统礼制仍具影响 B. 周王共主地位稳固 C. 社会变革十分缓慢 D. 等级尊卑观念强化 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋（中国）。据材料概况可知，春秋时期周王室衰微，但诸侯名义上仍尊奉王室，周的典章制度还是诸侯的基本规范，这表明传统的礼制在春秋时期仍有影响，其影响力虽然在逐渐减弱，但依然存在，对诸侯行为有一定的约束作用，A项正确；春秋时期周王的共主地位已经动摇，并非稳固，排除B项；材料体现的是传统礼制仍有影响，不能反映社会变革缓慢，且春秋时期社会正处于大变革之中，排除C项；春秋时期礼崩乐坏，等级尊卑观念受到冲击，并非强化，排除D项。故选A项。 3. 公元前221年，秦始皇以诏书形式将统一度量衡的命令颁发给全国，并将统一的度量衡标准刻在度量衡器物上。接着，秦始皇命人在《效律》中，严格规定了衡器和容器的允许误差范围超差的就要对主管人员罚以兵器铠甲或盾牌。这些举措意旨在（ ） A. 繁荣商品经济 B. 增加国家收入 C. 完善经济法规 D. 巩固国家统一 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。秦始皇统一度量衡的举措主要目的是为了巩固国家的统一，通过统一度量衡，秦始皇能够加强中央集权，消除各地因度量衡不同而导致的经济和行政上的障碍，从而促进全国范围内的经济交流和政治管理，D项正确；统一度量衡有利于商业发展，但并非这些举措的目的，排除A项；统一度量衡有利于巩固统一，但与增加财政收入没有直接关系，排除B项；通过法律对度量衡进行了一些规定，有利于保证度量衡的统一，进而巩固国家统一，其并非为了完善相应的法律法规，排除C项。故选D项。 4. 汉武帝时期，地方官员的权力较大，有时甚至会违背中央政府的命令，导致国家政策无法有效实性。为了改变这种状况，汉武帝（ ） A. 颁布“推恩令” B. 设置刺史 C. 实行盐铁官营 D. 设立中朝 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。据材料概况可知，汉武帝时期地方官员权力大且存在违背皇命的情况，为加强对地方官员的监督，汉武帝设置了刺史，刺史负责监察地方官员，可使皇帝更好地掌控地方，保证国家政策的有效实施，B项正确；颁布“推恩令”是为解决王国问题，削弱诸侯王势力，与对地方官员的监督无关，排除A项；盐铁官营是经济政策，主要目的是增加财政收入和加强经济控制，并非针对地方官员权力问题，排除C项；设立中朝是为了削弱相权，加强皇权，与地方官员权力问题无直接关联，排除D项。故选B项。 5. 《魏书·序纪》曰：“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服……黄帝以土德王。北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏……（这实际上是向世人宣布自己是黄帝的后人、昌意的子孙）”在此，材料强调了北魏（ ） A. 淡化鲜卑民族特色 B. 是唯一的中原正统 C. 华夏认同观念较强 D. 民族交往交流频繁 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服……黄帝以土德王。北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏”结合所学知识可知，材料主要反映了北魏意在向世人宣布自己是黄帝的后代，说明其对中华文化的认同，即北方的鲜卑族也认同黄帝的土德，并以黄帝的后代自居，并且构建自身族号与华夏文化的历史渊源，C项正确；材料信息并未涉及鲜卑自身民族特色的问题，排除A项；“是唯一的中原正统”说法绝对化，排除B项；材料信息并未涉及鲜卑族与其他民族的交流问题，排除D项。故选C项。 6. 如表所示为南朝时期各地区兴修农田水利情况统计。如表可用来说明南朝（ ） 地形区 政区 名称 历史记载 地形区 政区 历史记载 长江三角洲 丹杨（阳） 赤山塘 14次 江汉平原 南郡 9次 青塘 江淮平原 庐江 晋陵 新丰塘 弋阳 吴兴 获塘 南阳盆地 襄阳 A. 农业经济得到发展 B. 经济发展模式发生转变 C. 疆域范围得到拓展 D. 农田灌溉条件持续改善 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝时期（中国）。据材料可知，南朝时期各地区兴修农田水利情况较多，说明当时的农业得到发展，A项正确；根据材料信息，无法判定经济发展模式的转变，排除B项；材料没有涉及疆域拓展的信息，排除C项；材料中没有涉及对比类信息，无法得出持续改善，排除D项。故选A项。 7. 唐代实行的两税法是以原有的地税和户税为主，统一各项税收而制定的新税法，分夏、秋两季征收，“租庸调”和一切杂捐、杂税全部取消，但丁额不废。由此可见，两税法（ ） A. 扩大了征税对象 B. 简化了税收名目 C. 强化了人身控制 D. 繁荣了商品经济 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料及所学知识可知，两税法的核心是以地税和户税为主，并取消了“租庸调”和所有杂捐杂税，表明其将多种复杂的税收简化为两项主要税收，因此，两税法的显著特点是简化了税收名目，B项正确；材料体现的是两税法取消了“租庸调”和所有杂捐杂税，没有涉及对哪些人征税，不能得知扩大了征税对象，排除A项；据所学知识可知，两税法放松了对农民的人身控制，排除C项；材料仅涉及两税法在征税内容的简化，没有涉及两税法征收货币的内容，不能体现其对商品经济发展的影响，排除D项。故选B项。 8. 唐代后期，范摅撰写的《云溪友议》有载：“纥干尚书，泉苦求龙虎之丹，十五余稔。及镇江右，乃大延方术之士，乃作《刘宏传》，雕印数千本，以寄中朝及四海精心烧炼之者。”这说明当时（ ） A. 雕版印刷术在民间应用广泛 B. 雕版印刷术主要用于传播宗教 C. 雕版印刷术得到大规模应用 D. 儒学失去封建正统思想的地位 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料“雕印数千本”可知，唐代后期雕版印刷的书籍数量达到数千本，这体现了雕版印刷术得到大规模应用，C项正确；材料仅提及纥干尚书雕印数千本书，不能由此得出雕版印刷术在民间应用广泛的结论，因为这只是个例，无法代表民间整体情况，排除A项；材料未表明雕版印刷术所印书籍是宗教相关内容，不能得出其主要用于传播宗教的结论，排除B项；唐代儒学仍然是封建正统思想，没有失去其地位，排除D项。故选C项。 9. 咸平五年（1002年），宋廷以前宰相张齐贤任判永兴军府（接壤西夏）兼马步军部署，管辖当地驻军。知开封府钱若水先后调任知天雄军（接壤辽）兼兵马部署、并代经略使（接壤辽）兼知并州事，成为两处重镇的军队主帅。这反映出宋代的政治特征是（ ） A. 军政合一 B. 重文轻武 C. 守内虚外 D. 强干弱枝 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。据材料并结合所学可知，在宋真宗朝，文官在枢密院中日渐占据主导地位，文官调任军事机构的主帅，体现了当时重文轻武的政治特征，可见当时以文驭武规则已正式产生，反映统治集团突破了武将掌军的传统思维，B项正确；军政合一制是指军事权力和行政权力合二为一，并以军事权力作为整个国家权力的核心和后盾；守内虚外意思是防卫内部可能出现的隐患，放松外部存在的威胁，导致边境空虚的国策；强干弱枝比喻削减地方势力，加强中央权力。材料描述的是重文轻武，而非军政合一、守内虚外、强干弱枝，排除ACD项。故选B项。 10. 下表所示为三位学者对王安石变法的评价。对这些评价认识合理的是（ ） 评价 来源 王室之所以安者，以能使百姓有余力而乐其生也，而今也敛于民者烦、督于民者急、夺于民者尽，而人人救死恐不暇，安石可谓危王室矣 ［北宋］王岩叟《上神宗论王安石》 国家一统之业，其合而遂裂者，王安石之罪也 ［南宋］罗大经《鹤林玉露》 以不世出之杰，而蒙天下之诟，易世而未之湔者，在泰西有克林威尔，而在吾国则荆公 梁启超《王安石传》 A. 王岩叟的评价最为可信 B. 评价者深受儒家思想影响 C. 梁启超的评价全面客观 D. 评价者立场带有时代印记 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据表格可知，表格中北宋时期的王岩叟和南宋时期的罗大经否定和批判了王安石变法，而梁启超则高度肯定王安石变法，对王安石变法的不同评价主要缘于作者时代不同，D项正确；虽然王岩叟生活的年代离王安石变法最近，但并不表明其评价最为可信，排除A项；材料信息不能表明这些评价者深受儒家思想影响，排除B项；梁启超肯定了王安石变法，并未阐述王安石变法的不足之处，不够全面客观，排除C项。故选D项。 11. 金熙宗即位后，废除了女真旧制中的勃极烈制度，改用辽、宋汉官制，在中央设立尚书省、元帅府、御史台，在地方沿袭宋朝的路、府、州、县四级制。这一改制（ ） A. 推动了金朝封建化进程 B. 反映了对中原正统的认同 C. 缓和了民族紧张的局势 D. 体现了金朝政治的二元性 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：金朝时期（中国）。据题干“金熙宗即位后，废除了女真旧制中的勃极烈制度，改用辽、宋汉官制，在中央设立尚书省、元帅府、御史台，在地方沿袭宋朝的路、府、州、县四级制”，并结合所学知识可知，金熙宗改革女真族的官制，是借鉴中原王朝的政治制度，推动了金朝封建化进程，A项正确；虽然金熙宗采用汉制，但是这并不能反映对中原正统的认同，排除B项；材料只是说明金熙宗在制度上的改革，并未提及改革后民族关系的变化，排除C项；金熙宗的改革是全面借鉴中原王朝的制度，并没有体现金朝政治的二元性，排除D项。故选A项。 12. 在元代刑法中，汉人刑事案件由刑部系统管辖，而“蒙古、色目之人犯奸盗、诈伪，从大宗正府治之”。犯盗窃罪者，汉人附加刺字刑，蒙古人则不须，擅自给蒙古人刺字的司法官员，将被判仗刑和开除公职。这说明元代（ ） A. 遵循轻罪重罚原则 B. 实行民族歧视政策 C. 刑法制度灵活务实 D. 注重维护社会秩序 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元代（中国）。据材料及所学知识可知，材料中提到同样是犯盗窃罪，汉人会被附加刺字刑，而蒙古人则免除，这表明法律对不同民族的人有不同的处罚标准，体现了民族之间的不平等待遇，擅自给蒙古人加刑的官员将被处以仗刑和开除公职的严厉处罚，进一步说明了这种不平等待遇是受到法律保护的，因此，这反映出元代实行了民族歧视政策，B项正确；据材料“犯盗窃罪者，汉人附加刺字刑，蒙古人则不须”可知，对蒙古人并不轻罪重罚，排除A项；材料中对不同民族在法律上实行不同的处罚标准并非为了务实，而是因为民族歧视，排除C项；对汉族的民族歧视政策不利于维护社会秩序，排除D项。故选B项。 13. 1368年，明太祖颁布“海禁”政策，禁止中国人赴海外经商，也限制外国商人到中国进行贸易。明永乐年间，虽然有郑和下西洋的壮举，但是放开的只是朝贡贸易，民间私人仍然不准出海。明初实行“海禁”政策的主要背景是（ ） A. 社会经济恢复缓慢 B. 朝贡贸易利润丰厚 C. 重农抑商政策加强 D. 东南沿海倭患严重 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料及所学知识可知，倭寇是指来自日本的海盗，他们在明朝时期经常骚扰中国的东南沿海地区，对明朝沿海安全构成严重威胁‌，明朝初期实行海禁政策的主要目的是为了防止沿海地区的倭寇侵扰，D项正确；据所学知识可知，明朝建立之后，社会相对稳定，经济得到很大程度的恢复，且经济恢复程度与海禁之间没有直接关系，排除A项；朝贡贸易以政治目的为主，不计经济成本，没有丰厚的利润，排除B项；结合前述可知，海禁的主要背景是倭寇问题，重农抑商政策并非明朝初年实行海禁政策的主要原因，排除C项。故选D项。 14. 明代中期以后，商业领域呈现出一片繁荣局面，引发了一场声势浩大的“商业革命”。这场“商业革命”的重要表现是（ ） A. 长途贸易的兴起 B. 雇佣劳动的出现 C. 商人群体的形成 D. 美洲白银的输入 【答案】C 【解析】 【详解】本题主要考查的是明朝时期的商业发展。商帮和会馆的出现是明清时期商业发展的重要表现，其中商帮代表如晋商、徽商等，故选C项。 15. 如表所示为清朝的边疆治理制度或政策。由此可见，清朝边疆治理的方针是（ ） 地区 制度或政策 东北地区 军府制度 西北部分地区 盟旗制度 西藏地区 政教合一制度；驻藏大臣制度 西南地区 土司制度；改土归流政策 新疆地区 军府制度；伯克制度 A. 恩威并施 B. 蕃汉分治 C. 民族自治 D. 因俗而治 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。表格中提到的清朝边疆治理制度如东北地区的军府制度，西藏的政教合一制度和驻藏大臣制度，西南的土司制度和改土归流政策，以及新疆的军府制度和伯克制度等，显示了清朝在不同地区采用了不同的管理制度。这些制度通常是根据当地的社会结构、文化和习俗来制定的。这种在各地根据自身情况采取不同政策的治理方针正是“因俗而治”的体现，D项正确；通过材料中的具体制度看不出恩或威，排除A项；改土归流不能体现蕃汉分治或民族自治，排除BC项。故选D项。 16. 张岱的《陶庵梦忆》用大量笔墨记录了明末清初我国南方的戏曲演出活动，其演出最盛之时，多在元宵、清明、端午、中秋等传统节日。如“虎丘八月半，土著流寓、士夫眷属、女乐声伎……清客帮闲、傒童走空之辈，无不鳞集”。这说明明末清初（ ） A. 市民文化旨趣提高 B. 戏曲与传统节日交融 C. 社会娱乐活动丰富 D. 长篇小说具有写实性 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明末清初（中国）。材料中提到的《陶庵梦忆》记载了在元宵、清明、端午、中秋等传统节日举行的戏曲演出，这显然表明戏曲活动与传统节日紧密结合，展示了戏曲和节日逐渐融合的文化现象，B项正确；材料没有对比，不能得出市民文化旨趣提高，排除A项；材料主旨表明戏曲活动与传统节日紧密结合，并不能体现社会娱乐活动丰富，排除C项；小说源于生活高于生活，且并非所有长篇小说都具有写实性，排除D项。故选B项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 汉高祖和吕后主政时，“政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希，民务稼穑，衣食滋殖”。汉文帝和汉景帝统治时，成就斐然。国家从立国初年“天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”。到汉武帝即位时，“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”。普通的民众从“民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半”，到“则民人给家足，都鄙廪庾尽满”“众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘宇牝者傧而不得聚会。守闾阎者食梁肉”。70多年的经济恢复使汉帝国完成了国富民富的任务，成为中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世，奠定了其后汉武帝将汉朝推上顶峰的物质基础。 材料二 作为汉武帝时期杰出的财政专家，桑弘羊思想的出发点是通过在财权方面强本抑末，达成在政治领域的强本抑末的最终目标。在桑弘羊财政政策的引领下，国家开始正视商业领域的大量财富，并突破对商业半鄙薄、半忌惮的心态，直接从商业领域获取财富。桑弘羊也极力支持政府直接参与部分行业经营，将部分暴利行业纳入国家财政，即盐铁酒和货币生产发行的直接垄断，政府官营商业参与市场竞争（平准均输）公田官营、边疆屯田等。这虽有弊端，但事实上也做到了“是以县官用饶足，民不困乏，本末并利，上下俱足”。 ——以上材料均摘编自赵德馨、唐艳艳《汉帝国何以由富国变为强国——桑弘羊经济思想研究》 （1）根据材料一、概括西汉前中期经济恢复和发展的表现，并结合所学知识分析其原因。 （2）根据材料二、概括桑弘羊经济政策的主要内容，并结合所学知识分析这些经济政策对西汉社会产生的历史作用。 【答案】（1）表现：财政收入增加；粮仓、府库充实；百姓家给人足。（答出两点即可）原因：“与民休息”政策的实行；政治和社会秩序相对稳定；统治者带头提倡节俭；封建生产及生产关系的推广。（答出三点即可） （2）主要内容：盐铁官营；推行均输、平准；屯垦戍边。（答出两点即可）历史作用：增加了政府的财政收入；有利于平抑物价，减轻人民负担；推动了边疆开发；增强了中央对财政的控制权；打击了富商大贾的投机行为。（答出两点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类、特点类材料题。时空是：汉朝（中国）。 表现：根据材料“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”可知，财政收入增加，粮仓、府库充实；根据材料“则民人给家足，都鄙廪庾尽满”可知，百姓家给人足。 原因：根据材料“70多年的经济恢复使汉帝国完成了国富民富的任务，成为中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世，奠定了其后汉武帝将汉朝推上顶峰的物质基础。”结合所学知识，可以从“与民休息”政策的实行；政治和社会秩序相对稳定；统治者带头提倡节俭；封建生产及生产关系的推广等角度进行说明。 【小问2详解】 本题是特点类、影响类材料题。时空是：汉朝（中国）。 主要内容：根据材料“桑弘羊也极力支持政府直接参与部分行业经营，将部分暴利行业纳入国家财政，即盐铁酒和货币生产发行的直接垄断，政府官营商业参与市场竞争（平准均输）公田官营、边疆屯田等。”可知，盐铁官营；推行均输、平准；屯垦戍边。 历史作用：根据材料“在桑弘羊财政政策的引领下，国家开始正视商业领域的大量财富，并突破对商业半鄙薄、半忌惮的心态，直接从商业领域获取财富。桑弘羊也极力支持政府直接参与部分行业经营，将部分暴利行业纳入国家财政，即盐铁酒和货币生产发行的直接垄断，政府官营商业参与市场竞争（平准均输）公田官营、边疆屯田等。”结合所学知识，可以从增加了政府的财政收入；有利于平抑物价，减轻人民负担；推动了边疆开发；增强了中央对财政的控制权；打击了富商大贾的投机行为等角度进行说明。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 如图所示是树于拉萨大昭寺门前《唐蕃会盟碑》，碑文采用汉藏两种文字对照方式，强调“今社稷叶同如一、为此大和”。 材料二 少数民族在唐朝获得高官显爵的文臣武将有很多，在这些著名的少数民族人物中，计西域二人、胡一人、鲜卑三十四人、突厥十五人、越三人、靺鞨三人、高丽九人、吐蕃奴、奚、契丹、二人、于阗一人、疏勒一人、西羌三人、契丹九人、铁勒七人、回纥八人、柳城胡七人、沙陀三人、党项一人、未详者二人，共一百二十二人。《唐书》中有本传者五十七人，附见于其他传记者六十五人。既有开国元勋，也有中兴功臣，直到唐末还有为唐朝“死难”的少数民族“忠臣”。 ——摘编自王桐龄《中国民族史》 （1）根据材料一、结合所学知识，分析《唐蕃会盟碑》的历史价值。 （2）根据材料二、概括少数民族在唐朝任官的特点。 （3）根据材料一、二、结合所学知识，总结唐朝的时代气象。 【答案】（1）历史价值：是研究唐朝民族关系的第一手资料；是重要的历史文物和宝贵的精神财富载体；是汉藏人民团结、友好的历史见证；对民族团结教育、国家统一教育有现实意义。（答出三点即可） （2）特点：数量较多；来源广泛；任职范围广；对唐朝贡献大。（答出三点即可） （3）时代气象：经济文化繁荣，国力强盛；民族政策开明开放；统一多民族国家进一步发展和巩固；文化的认同增强；中原王朝的凝聚力与向心力增强。（答出三点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是概括分析题。时空涉及唐朝时的中国。历史价值：据材料一“碑文采用汉藏两种文字对照方式，强调‘今社稷叶同如一、为此大和’”可得出，《唐蕃会盟碑》是研究唐朝民族关系的第一手资料；据材料一和所学知识可知，《唐蕃会盟碑》是重要的历史文物和宝贵的精神财富载体，具有很高的历史和文化价值；据材料一“强调‘今社稷叶同如一、为此大和’”和所学知识可知，《唐蕃会盟碑》是汉藏人民团结友好的历史见证，反映了唐朝时期汉藏两族的友好关系；据材料一和所学知识可知，《唐蕃会盟碑》对现代民族团结教育和国家统一教育具有现实意义，可以作为教育和宣传的重要资源。 【小问2详解】 本题是概括分析题。时空涉及唐朝时的中国。特点：据材料二“少数民族在唐朝获得高官显爵的文臣武将有很多”和所学知识可知，少数民族在唐朝任官的数量较多；据材料二“计西域二人、胡一人、鲜卑三十四人、突厥十五人、越三人、靺鞨三人、高丽九人、吐蕃奴、奚、契丹、二人、于阗一人、疏勒一人、西羌三人、契丹九人、铁勒七人、回纥八人、柳城胡七人、沙陀三人、党项一人、未详者二人，共一百二十二人”可得出，少数民族来源广泛，涵盖了多个民族；据材料二“既有开国元勋，也有中兴功臣，直到唐末还有为唐朝‘死难’的少数民族‘忠臣’”和所学知识可知，少数民族在唐朝的任职范围广泛，从开国元勋到中兴功臣，再到普通官员，都有少数民族的身影；据材料二“《唐书》中有本传者五十七人，附见于其他传记者六十五人”和所学知识可知，这些少数民族官员对唐朝的贡献很大，许多人在历史上留下了重要事迹。 【小问3详解】 本题是概括分析题。时空涉及唐朝时的中国。时代气象：据所学知识可知，唐朝是中国历史上经济文化高度繁荣的时期，国力强盛，社会稳定；据材料二“少数民族在唐朝获得高官显爵的文臣武将有很多”和所学知识可知，唐朝的民族政策开明开放，对少数民族采取包容和吸纳的态度；据材料一“强调‘今社稷叶同如一、为此大和’”和材料二“少数民族在唐朝获得高官显爵的文臣武将有很多”可得出，唐朝时期统一多民族国家进一步发展和巩固；据材料一“碑文采用汉藏两种文字对照方式”和材料二“少数民族在唐朝获得高官显爵的文臣武将有很多”可得出，唐朝时期各民族之间的文化交流和认同增强；据材料二“《唐书》中有本传者五十七人，附见于其他传记者六十五人”和所学知识可知，唐朝时期中原王朝的凝聚力与向心力增强，各民族共同维护国家的统一和稳定。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 宋代儒学复兴思潮的核心问题有三点：从儒学内部而言，是用义理之学取代章句之学，这是经学史上的一场革命，也是宋学与汉学的分界线；从儒学外部来讲，是要用儒学之道取代以佛老为代表的各种异端，力图使儒学重新获得独尊地位；第三点是要用有为之学取代无用之学。复兴之儒学我们称之为新儒学，它不仅是一个新的开放型的解释体系，更是新儒用以经世致用的大法。只有将这三点结合起来，才是北宋儒学复兴运动完整意义上的核心内容，所以说是三位一体而不可分的。 ——摘编自刘复生《北宋儒学复兴要“复兴”什么》 根据材料，围绕“宋代儒学复兴”这一主题，自拟一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。） 【答案】示例一论题：宋代儒学复兴运动推动了学术思想的变革。阐述：汉学的章句之学在对经典的解读上往往过于注重逐字逐句的注释，显得烦琐且僵化。而宋代儒学复兴以义理之学取代之，程颢、程颐的理学便是典型代表。他们以天理为核心概念，对《论语》《孟子》等经典进行全新解读，强调道德修养与心性培养。这种转变使儒学更具思辨性和哲学内涵，为后世学术发展开辟了新方向。这一学术思想的变革适应了时代的发展需求，为人们提供了新的思考方式和价值追求。在社会动荡、人们思想困惑的时期，义理之学为人们提供了精神寄托和道德指引，推动了学术的进步和社会的发展。总之，宋代儒学复兴运动中的义理之学取代章句之学，是学术思想的重大进步，对中国古代学术的发展产生了深远而持久的影响。示例二论题：宋代儒学复兴运动重塑了儒学的正统地位。阐述：隋唐以来，佛道盛行，对儒学的正统地位构成了巨大挑战。宋代学者积极批判佛老的虚无出世观念，大力弘扬儒学积极入世精神。朱熹理学融合儒释道三家思想，以儒学为根本，强调“存天理，灭人欲”，为人们确立了道德规范和行为准则。他们通过著书立说、讲学授徒等方式广泛传播儒学思想。宋代儒学复兴运动使儒学重新获得独尊地位，巩固了其社会主流思想的地位。这一过程不仅是对儒学的传承和发展，更是对中华优秀传统文化的重塑。总之，宋代儒学复兴成功重塑了儒学正统，体现了儒学的强大生命力与适应性，从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是宋代（中国）。首先，阅读材料，拟定论题，如由材料“从儒学内部而言，是用义理之学取代章句之学，这是经学史上的一场革命，也是宋学与汉学的分界线”并结合宋代儒学复兴的相关知识得出论题：宋代儒学复兴运动推动了学术思想的变革。其次，结合儒学发展的基本历程，并对汉学和宋代儒学进行对比可知，汉学的章句之学在对经典的解读上往往过于注重逐字逐句的注释，显得烦琐且僵化。而宋代儒学复兴以义理之学取代之，程颢、程颐的理学便是典型代表。他们以天理为核心概念，对《论语》《孟子》等经典进行全新解读，强调道德修养与心性培养。这种转变使儒学更具思辨性和哲学内涵，为后世学术发展开辟了新方向。这一学术思想的变革适应了时代的发展需求，为人们提供了新的思考方式和价值追求。在社会动荡、人们思想困惑的时期，义理之学为人们提供了精神寄托和道德指引，推动了学术的进步和社会的发展。最后，总结归纳，完成表述。也可以从其他角度论述，结合所学可知，宋代儒学复兴运动中的义理之学取代章句之学，是学术思想的重大进步，对中国古代学术的发展产生了深远而持久的影响。同时，结合材料：“复兴之儒学我们称之为新儒学，它不仅是一个新的开放型的解释体系，更是新儒用以经世致用的大法。只有将这三点结合起来，才是北宋儒学复兴运动完整意义上的核心内容，所以说是三位一体而不可分的。”并结合所学知识可得论题，宋代儒学复兴运动重塑了儒学的正统地位。其次，可从佛道盛行的背景和宋代朱熹发展理学的成就展开论述。最后，总结归纳，宋代儒学复兴成功重塑了儒学正统，体现了儒学的强大生命力与适应性，从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。 20. 阅读材料，回答问题。 材料 明太祖废除丞相后，繁剧的政务和大量的奏礼并非一个人的精力所能料理的，设殿阁大学士，由文人充任，批阅奏章，只可备顾问。明成祖时，殿阁臣僚入值文渊阁，可以参预机务，但“不置官属，不得专制诸司”“批答出自御笔”。宣德元年（1426年），开始让内阁和个别部的尚书对中外奏章提出处理意见，用小票墨书，贴于疏面进上，称为“票拟”，然后呈皇帝“易红书批出”。及至正统初时，英宗朱祁镇因9岁登极，年龄幼小，太皇太后专一委政内阁，使内阁票拟制度化。明世宗中叶，夏言、严嵩等人执掌内阁，地位赫然为真正的宰相，亦可压制六部。然而，首席内阁大学士（或称内阁首辅）虽然有票拟的权力，但却不得不依赖于内部太监送达批红。首辅大学士的职权如同以往的宰相，但必须与宦官合作才能执掌大政，如张居正结合冯保。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 （1）根据材料并结合所学知识，比较明朝内阁制度和前代宰相制度的不同。 （2）根据材料并结合所学知识，从内阁制的演化历程分析明朝政治制度发展的趋势。 【答案】（1）不同：①地位不同：内阁是皇帝的顾问咨询机构，不属于国家法定的行政机构；宰相是最高行政长官，拥有法定地位。②与部院的关系不同：内阁不能领导部院，无权指挥朝廷的各部院和地方政府；宰相领导部院，部院属于宰相的下属机构。③职权不同：内阁仅是皇帝的顾问，没有独立的行政权力；宰相拥有决策参与权和行政执行中的指挥权，可以对国家大事做出决策。④与皇权的关系不同：内阁的职权和地位完全依赖于皇帝；宰相对皇权有一定的制约作用。（答出三点即可） （2）趋势：君主专制进一步加强；行政效率逐渐下降；宦官政治势力逐渐崛起。（答出两点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题时空是明朝（中国）。不同：根据材料“明成祖时，殿阁臣僚入值文渊阁，可以参预机务，但‘不置官属，不得专制诸司’‘批答出自御笔’”并结合所学知识可知，地位不同：内阁是皇帝的顾问咨询机构，不属于国家法定的行政机构；宰相是最高行政长官，拥有法定地位；与皇权的关系不同：内阁的职权和地位完全依赖于皇帝；宰相对皇权有一定的制约作用。根据材料“不置官属，不得专制诸司”并结合所学知识可知，与部院的关系不同：内阁不能领导部院，无权指挥朝廷的各部院和地方政府；宰相领导部院，部院属于宰相的下属机构。根据材料“批答出自御笔”“宣德元年（1426年），开始让内阁和个别部的尚书对中外奏章提出处理意见，用小票墨书，贴于疏面进上，称为‘票拟’，然后呈皇帝‘易红书批出’”并结合所学知识可知，职权不同：内阁仅是皇帝的顾问，没有独立的行政权力；宰相拥有决策参与权和行政执行中的指挥权，可以对国家大事做出决策。 【小问2详解】 本题是时空是明朝（中国）。趋势：根据材料“明成祖时，殿阁臣僚入值文渊阁，可以参预机务，但‘不置官属，不得专制诸司’‘批答出自御笔’。宣德元年（1426年），开始让内阁和个别部的尚书对中外奏章提出处理意见，用小票墨书，贴于疏面进上，称为‘票拟’，然后呈皇帝‘易红书批出’”并结合所学知识可知，君主专制进一步加强；行政效率逐渐下降；根据材料“首席内阁大学士（或称内阁首辅）虽然有票拟的权力，但却不得不依赖于内部太监送达批红。首辅大学士的职权如同以往的宰相，但必须与宦官合作才能执掌大政，如张居正结合冯保”可知，宦官政治势力逐渐崛起。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一历史试卷 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回， 4.本试卷主要考试内容：（中外历史纲要）（上）前三单元。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题所给的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 玉器是良渚文化最突出的成就之一。考古显示，良渚文化的玉璧、玉琮绝大多数出土于大型墓中，这些大型墓往往同时随葬大量精美的陶器、石器和其他玉器。这说明良渚文化时期（ ） A. 社会分工细密 B. 手工业占主导 C. 阶级分化明显 D. 神权观念浓厚 2. 春秋时期，虽然周王室衰微，各方诸侯渐次称霸，但是，诸侯名义上仍尊奉王室，周之典章制度（宗法制和分封制为其核心）依然是各方诸侯的基本规范。这反映出春秋时期（ ） A. 传统礼制仍具影响 B. 周王共主地位稳固 C. 社会变革十分缓慢 D. 等级尊卑观念强化 3. 公元前221年，秦始皇以诏书形式将统一度量衡的命令颁发给全国，并将统一的度量衡标准刻在度量衡器物上。接着，秦始皇命人在《效律》中，严格规定了衡器和容器的允许误差范围超差的就要对主管人员罚以兵器铠甲或盾牌。这些举措意旨在（ ） A. 繁荣商品经济 B. 增加国家收入 C. 完善经济法规 D. 巩固国家统一 4. 汉武帝时期，地方官员的权力较大，有时甚至会违背中央政府的命令，导致国家政策无法有效实性。为了改变这种状况，汉武帝（ ） A. 颁布“推恩令” B. 设置刺史 C. 实行盐铁官营 D. 设立中朝 5. 《魏书·序纪》曰：“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服……黄帝以土德王。北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏……（这实际上是向世人宣布自己是黄帝的后人、昌意的子孙）”在此，材料强调了北魏（ ） A. 淡化鲜卑民族特色 B. 是唯一的中原正统 C. 华夏认同观念较强 D. 民族交往交流频繁 6. 如表所示为南朝时期各地区兴修农田水利情况统计。如表可用来说明南朝（ ） 地形区 政区 名称 历史记载 地形区 政区 历史记载 长江三角洲 丹杨（阳） 赤山塘 14次 江汉平原 南郡 9次 青塘 江淮平原 庐江 晋陵 新丰塘 弋阳 吴兴 获塘 南阳盆地 襄阳 A. 农业经济得到发展 B. 经济发展模式发生转变 C. 疆域范围得到拓展 D. 农田灌溉条件持续改善 7. 唐代实行的两税法是以原有的地税和户税为主，统一各项税收而制定的新税法，分夏、秋两季征收，“租庸调”和一切杂捐、杂税全部取消，但丁额不废。由此可见，两税法（ ） A. 扩大了征税对象 B. 简化了税收名目 C. 强化了人身控制 D. 繁荣了商品经济 8. 唐代后期，范摅撰写的《云溪友议》有载：“纥干尚书，泉苦求龙虎之丹，十五余稔。及镇江右，乃大延方术之士，乃作《刘宏传》，雕印数千本，以寄中朝及四海精心烧炼之者。”这说明当时（ ） A. 雕版印刷术在民间应用广泛 B. 雕版印刷术主要用于传播宗教 C. 雕版印刷术得到大规模应用 D. 儒学失去封建正统思想的地位 9. 咸平五年（1002年），宋廷以前宰相张齐贤任判永兴军府（接壤西夏）兼马步军部署，管辖当地驻军。知开封府钱若水先后调任知天雄军（接壤辽）兼兵马部署、并代经略使（接壤辽）兼知并州事，成为两处重镇的军队主帅。这反映出宋代的政治特征是（ ） A. 军政合一 B. 重文轻武 C. 守内虚外 D. 强干弱枝 10. 下表所示为三位学者对王安石变法的评价。对这些评价认识合理的是（ ） 评价 来源 王室之所以安者，以能使百姓有余力而乐其生也，而今也敛于民者烦、督于民者急、夺于民者尽，而人人救死恐不暇，安石可谓危王室矣 ［北宋］王岩叟《上神宗论王安石》 国家一统之业，其合而遂裂者，王安石之罪也 ［南宋］罗大经《鹤林玉露》 以不世出之杰，而蒙天下之诟，易世而未之湔者，在泰西有克林威尔，而在吾国则荆公 梁启超《王安石传》 A. 王岩叟的评价最为可信 B. 评价者深受儒家思想影响 C. 梁启超的评价全面客观 D. 评价者立场带有时代印记 11. 金熙宗即位后，废除了女真旧制中的勃极烈制度，改用辽、宋汉官制，在中央设立尚书省、元帅府、御史台，在地方沿袭宋朝的路、府、州、县四级制。这一改制（ ） A. 推动了金朝封建化进程 B. 反映了对中原正统的认同 C. 缓和了民族紧张的局势 D. 体现了金朝政治的二元性 12. 在元代刑法中，汉人刑事案件由刑部系统管辖，而“蒙古、色目之人犯奸盗、诈伪，从大宗正府治之”。犯盗窃罪者，汉人附加刺字刑，蒙古人则不须，擅自给蒙古人刺字的司法官员，将被判仗刑和开除公职。这说明元代（ ） A. 遵循轻罪重罚原则 B. 实行民族歧视政策 C. 刑法制度灵活务实 D. 注重维护社会秩序 13. 1368年，明太祖颁布“海禁”政策，禁止中国人赴海外经商，也限制外国商人到中国进行贸易。明永乐年间，虽然有郑和下西洋的壮举，但是放开的只是朝贡贸易，民间私人仍然不准出海。明初实行“海禁”政策的主要背景是（ ） A. 社会经济恢复缓慢 B. 朝贡贸易利润丰厚 C. 重农抑商政策加强 D. 东南沿海倭患严重 14. 明代中期以后，商业领域呈现出一片繁荣局面，引发了一场声势浩大的“商业革命”。这场“商业革命”的重要表现是（ ） A. 长途贸易的兴起 B. 雇佣劳动的出现 C. 商人群体的形成 D. 美洲白银的输入 15. 如表所示为清朝的边疆治理制度或政策。由此可见，清朝边疆治理的方针是（ ） 地区 制度或政策 东北地区 军府制度 西北部分地区 盟旗制度 西藏地区 政教合一制度；驻藏大臣制度 西南地区 土司制度；改土归流政策 新疆地区 军府制度；伯克制度 A. 恩威并施 B. 蕃汉分治 C. 民族自治 D. 因俗而治 16. 张岱的《陶庵梦忆》用大量笔墨记录了明末清初我国南方的戏曲演出活动，其演出最盛之时，多在元宵、清明、端午、中秋等传统节日。如“虎丘八月半，土著流寓、士夫眷属、女乐声伎……清客帮闲、傒童走空之辈，无不鳞集”。这说明明末清初（ ） A. 市民文化旨趣提高 B. 戏曲与传统节日交融 C. 社会娱乐活动丰富 D. 长篇小说具有写实性 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 汉高祖和吕后主政时，“政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希，民务稼穑，衣食滋殖”。汉文帝和汉景帝统治时，成就斐然。国家从立国初年“天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”。到汉武帝即位时，“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”。普通的民众从“民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半”，到“则民人给家足，都鄙廪庾尽满”“众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘宇牝者傧而不得聚会。守闾阎者食梁肉”。70多年的经济恢复使汉帝国完成了国富民富的任务，成为中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世，奠定了其后汉武帝将汉朝推上顶峰的物质基础。 材料二 作为汉武帝时期杰出的财政专家，桑弘羊思想的出发点是通过在财权方面强本抑末，达成在政治领域的强本抑末的最终目标。在桑弘羊财政政策的引领下，国家开始正视商业领域的大量财富，并突破对商业半鄙薄、半忌惮的心态，直接从商业领域获取财富。桑弘羊也极力支持政府直接参与部分行业经营，将部分暴利行业纳入国家财政，即盐铁酒和货币生产发行的直接垄断，政府官营商业参与市场竞争（平准均输）公田官营、边疆屯田等。这虽有弊端，但事实上也做到了“是以县官用饶足，民不困乏，本末并利，上下俱足”。 ——以上材料均摘编自赵德馨、唐艳艳《汉帝国何以由富国变为强国——桑弘羊经济思想研究》 （1）根据材料一、概括西汉前中期经济恢复和发展的表现，并结合所学知识分析其原因。 （2）根据材料二、概括桑弘羊经济政策的主要内容，并结合所学知识分析这些经济政策对西汉社会产生的历史作用。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 如图所示是树于拉萨大昭寺门前《唐蕃会盟碑》，碑文采用汉藏两种文字对照方式，强调“今社稷叶同如一、为此大和”。 材料二 少数民族在唐朝获得高官显爵的文臣武将有很多，在这些著名的少数民族人物中，计西域二人、胡一人、鲜卑三十四人、突厥十五人、越三人、靺鞨三人、高丽九人、吐蕃奴、奚、契丹、二人、于阗一人、疏勒一人、西羌三人、契丹九人、铁勒七人、回纥八人、柳城胡七人、沙陀三人、党项一人、未详者二人，共一百二十二人。《唐书》中有本传者五十七人，附见于其他传记者六十五人。既有开国元勋，也有中兴功臣，直到唐末还有为唐朝“死难”的少数民族“忠臣”。 ——摘编自王桐龄《中国民族史》 （1）根据材料一、结合所学知识，分析《唐蕃会盟碑》的历史价值。 （2）根据材料二、概括少数民族在唐朝任官的特点。 （3）根据材料一、二、结合所学知识，总结唐朝的时代气象。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 宋代儒学复兴思潮的核心问题有三点：从儒学内部而言，是用义理之学取代章句之学，这是经学史上的一场革命，也是宋学与汉学的分界线；从儒学外部来讲，是要用儒学之道取代以佛老为代表的各种异端，力图使儒学重新获得独尊地位；第三点是要用有为之学取代无用之学。复兴之儒学我们称之为新儒学，它不仅是一个新的开放型的解释体系，更是新儒用以经世致用的大法。只有将这三点结合起来，才是北宋儒学复兴运动完整意义上的核心内容，所以说是三位一体而不可分的。 ——摘编自刘复生《北宋儒学复兴要“复兴”什么》 根据材料，围绕“宋代儒学复兴”这一主题，自拟一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。） 20. 阅读材料，回答问题。 材料 明太祖废除丞相后，繁剧的政务和大量的奏礼并非一个人的精力所能料理的，设殿阁大学士，由文人充任，批阅奏章，只可备顾问。明成祖时，殿阁臣僚入值文渊阁，可以参预机务，但“不置官属，不得专制诸司”“批答出自御笔”。宣德元年（1426年），开始让内阁和个别部的尚书对中外奏章提出处理意见，用小票墨书，贴于疏面进上，称为“票拟”，然后呈皇帝“易红书批出”。及至正统初时，英宗朱祁镇因9岁登极，年龄幼小，太皇太后专一委政内阁，使内阁票拟制度化。明世宗中叶，夏言、严嵩等人执掌内阁，地位赫然为真正的宰相，亦可压制六部。然而，首席内阁大学士（或称内阁首辅）虽然有票拟的权力，但却不得不依赖于内部太监送达批红。首辅大学士的职权如同以往的宰相，但必须与宦官合作才能执掌大政，如张居正结合冯保。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 （1）根据材料并结合所学知识，比较明朝内阁制度和前代宰相制度的不同。 （2）根据材料并结合所学知识，从内阁制的演化历程分析明朝政治制度发展的趋势。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $