专题06 文学类现代文特殊题型分析与突破-【决胜春考】2025年春季高考语文冲刺总复习（上海专用）

专题06 文学类现代文特殊题型分析与突破 目 录 1 文学类文本特殊题型和考点的答题范式 1 18 在普通高等学校招生全国统一考试（上海卷）语文科目考试说明中，文学类现代文阅读的考点内容如下： 2.1概括作品的主要内容。 2.2把握作品的行文线索和思路。 2.3分析词句、段在文中的作用。 2.4分析选材、组材的特点和作用。 2.5把握作者的情感,分析作品主题的思想内涵。 2.6依据作品内容进行联想、想象、推断。 2.7赏析作品的构思特点、表现手法、语言的表现力。 2.8赏析、评价作品塑造的艺术形象。 2.9评价作品内容、思想的意义和价值。 文学类文本特殊题型和考点的答题范式 1、 赏析词句的表现力及其修辞效果。 （1） 关注修辞本身的特点 （2） 关注所在句子与修辞间的关系 （3） 关注句子中各物象之间的关系 二、评析题（评+析） （一）评析论证思路：评+论证思路 （二）评析语言特点：评+语言特点 （三）评析表现手法：评+表现手法 （四）评析标题作用：评+标题作用 （五）评析思想内容：思想内容+现实意义+局限性 附评析类题型相应知识点 （一）思路结构 1、表现手法（象征、托物言志、抑扬……) 2、结构：线索、顺序（逻辑（由浅入深）：自然到人文、由物及人、情感、道理；时间；空间；） 3、内容：分层概括（首先……；其次……；再次……） 4、主旨情感 （二）语言特点 1、修辞手法 2、句式：整句：句式整齐、增强语势、节奏感强（或答音韵美） 散句：句式参差、表意灵活 长句：表意丰富、意蕴悠长 短句：简短有力、增强气势 3、语言风格 豪放、柔婉、平朴、华丽 、庄重、幽默 4、炼字 （三）标题含义及作用 （1） 含义 表层：词语的含义，概括内容、点明对象 深层：把握象征义比喻义，作者感情，概括文章的主要内容，揭示文章中心 【注】表层和深层的关系：由个体到群体、由物及人、由现象到精神等 （2）标题作用、妙处、好处：　　 内容：本身(概括内容、交代时间地点等)+主旨/情感、+效果(生动形象、新颖含蓄、言简意丰、发人深思) 形式：结构（线索、悬念、统摄全篇）、语言（修辞、句式（倒装）、标点、炼字）、人称 三、探究题： 文本观点+考生态度+探究方向（顺向、逆向、补充）分析+总结点题。 四、人称及其作用 （1）第一人称：便于直接抒情，自由表达思想感情；有亲切感；容易引发读者共鸣；可以把文中的人物、事件写得好像是“我”的亲身经历，增强文章的真实感； （2）第二人称：拉近与读者或作品中形象的距离，便于作者与之直接对话和沟通交流；便于作者的感情抒发；容易引发读者共鸣；在所写对象为物时，起到拟人化的修辞效果。 （3）第三人称：直接表现生活，不受时空限制，灵活自如。作者以旁观者的身份向读者作客观的叙述，便于反映更广阔的画面和更丰富的内容。 【注】转换人称：改变了叙述人称，使行文富有变化，足见作者构思之巧。 【补】称谓作用：反映说话对象身份地位、职业，与该对象的关系、亲疏程度，反映个人修养 叙述视角：（1）儿童视角：好奇、天真等。 （2）成人视角：沉着、冷静等。 五、记叙顺序 顺序 顺叙 倒叙 插叙 概念 是按照时间的先后顺序叙述事件的发生、发展的全过程。顺叙是记叙文中最常见的叙述方法。 是先叙述事件的结局，或把事件发展过程中最突出的片断提到前面来写，然后按时间顺序叙述事件发生、发展的经过。 是在叙述中心事件或主要情节发展过程中暂时中断所叙线索而插入另一故事片段，补充交代或说明有关内容，以埋下伏笔或照应前文。 作用 按照时间的先后顺序记叙……，条理清晰，一目了然。 设置悬念，吸引读者的阅读兴趣，引发读者的思考；交代……，突出强调……的中心、主题；避免结构单调，使文章显得波澜起伏。 补充交待……的故事情节；为下文做铺垫/埋伏笔；照应前文；使文章结构曲折有致；表现……的情感/人物品质，丰富人物形象；通过对比、烘托，突出主题。使中心事件或主要情节显得更加丰满，更加严密。 【补】 补叙是在叙述过程中对前文涉及的某些事物和情况作必要的补充，交待它的作用在于对前文所设伏笔作出回应，或对前文中有意留下的接榫处予以弥合。补叙，可以使内容完整充实，情节结构完善，使记叙周严，不留破绽。 平叙也叫分叙，是对同一时间内发生在不同地点的两件或多件事情所作的平行叙述或交叉叙述。这也就是传统小说中常说的"花开两朵，各表一枝"。对那些紧系于同一主干事件中的分支进行叙述时，多采用交叉叙述，这可以把头绪纷繁的人与事表现得有条不紊，并且突出了紧张气氛，增强了表达效果；对那些联系不甚紧密，而又由同一主线贯穿的几个人，事，物进行叙述时，则多采用齐头并进的平行叙述，这可以把平行发展的事件交代得眉目清楚，显得从容不迫，而读者则可以同时看到平行的各个事件，从而获得立体的感受。 【注】看清题目，问题设置是具体段落还是整篇文章，如果是整篇文章，注意回答整篇涉及到的记叙顺序，而不是单独从某一具体顺序回答。 六、 选材鉴赏 （1）选材视角：寻常小事、独特 （2）选材特色：层次性、典型性、真实性（生活化）、普遍性 （3）选材顺序：时间（过往、如今、未来）、空间 练 【典型例题】 （2024·上海崇明·二模）阅读下文，完成下面小题。 苏幕遮 刘梅花 ①“所有的印象都会消失。” ②那也不一定。所有的艺术，就是为了留住印象。 ③河西走廊，那些层层叠叠的旧光阴，被壁画、木简、羊皮经卷、莎草纸、绢书、碑刻、木俑陶俑——拓在墙壁，藏于流沙。在千年后的时光里，渐次与后世人遇见。 ④喏，这是你们的过去。敦煌壁画说。天梯山大佛说。凉州木简说。西夏石碑说。胡腾舞俑说。旧光阴显现在纸上，墙壁上，雕塑上。它是真实的，亦是虚幻的。 ⑤河西走廊，千年前的太阳和今天的太阳一样，热烈，直白，把中原诗人的衣袍晒干。风逃到沙漠，不吹。诗人们一边写凉州词，一边看大街小巷踏舞而歌的人群。 ⑥那时候的我呢？是凉州小巷里烧火的小丫头？是酒泉酒肆里打酒的伙计？也许，有可能还是敦煌洞窟里的画师呢。反正，都不一定。 ⑦但是，无论怎么样，二月初和七月初的河西走廊，我们都在跳“苏幕遮”的舞蹈。什么是“苏幕遮”呢？ ⑧敦煌文献记载：“粟三斗……二月八日郎君踏悉磨遮用。”意思是参加“苏幕遮”的男儿能得到粟米三斗，或者说，粟米换酒，给踏舞者饮用。喝了酒，跳舞才能狂放。天大地大，任凭我恣意舞蹈。时光深处，文人又记下一笔：“七月，民间于盛暑以水交泼乞寒之歌舞戏……男女无昼夜歌舞。七日乃停。” ⑨大街小巷挤满人，擂鼓的，奏乐的，呐喊的，跳舞的，泼水的。彪悍的男人戴着“大头仙人”面具——脸大，深目，高鼻子，头顶椎发，耳垂大环，踏舞高歌。女人戴着“苏幕遮”帽，身姿婀娜，衣袂飘飘。 ⑩人声鼎沸。鼓乐声，舞步声，嬉闹声。“苏幕遮”舞步粗犷奔放，跳跃腾踏，急促旋转，充满力量感。我在鼓钹铃齐鸣的欢腾中，把怀中的水囊抡起来，一囊清水泼向载歌载舞的人群。如果我逃得慢，也会被别人泼水。我们的“苏幕遮”也算是泼水节，彼此泼洒嬉戏。 ⑪跳舞的女子，涂了胭脂，点了红唇，青黛画眉。被清水洒泼，女子的衣裳被泼湿，妆容被泼湿，脸上的水珠滴滴答答。于是，她们戴上“苏幕遮”继续跳舞戏水。“苏幕遮”是一种涂了油的宽檐笠帽，挡住劈面泼来的清水。这个帽子的名字，成了舞会的名字。 ⑫光阴漫漫，这样的印象投到木简上，投到莎草纸上，诗人写下四个字：“泼寒胡戏。” ⑬那么“苏幕遮”舞会跳个什么意思呢？慧琳《一切经音义》卷四十一《苏莫遮冒》云：“亦同‘苏莫遮’，西域胡语也，正云‘飒磨遮’。此戏本出西龟兹国，至今犹有此曲。此国浑脱、大面、拨头之类也。或作兽面，或像鬼神，假作种种面具形状；或以泥水沾洒行人；或持罗缩搭钩，捉人为戏。每年七月初，公行此戏，七日乃停。土俗相传云：常以此法禳厌，驱趁罗刹恶鬼食啖人民之灾也。” ⑭但是我想，古人仅仅就是想找个由头跳舞。驱鬼时跳，祭天时跳，过年过节也要跳。古人心里藏着万水千山，不跳舞就不足以表达似的。他们的身体在舞蹈，灵魂在舞蹈，声音也在舞蹈。 ⑮那时候，凉州七里十万家。如果我不泼水，就在骆驼巷里跳苏幕遮。我梳了半翻发髻，发髻高耸如翼，向一边倾斜。我穿什么好呢？和敦煌壁画里的那些女子们一样，圆领紧身窄袖衫，长裙披帛，脚穿乌靴，都很好看。 ⑯“路上灌水相泼，鼓舞跳跃而索寒。”这场狂欢中，我也一定有“苏幕遮”帽的，也许跳舞跳得比谁都好，会得到奖励。我坚信，千年前的河西走廊有一个重复的自己。 ⑰在语言和文字无法表达之时，就用舞蹈来呈现。做梦穿越到千年前的苏幕遮舞会，我在梦中哈哈大笑，在人群中踏歌而舞，腾挪跳跃，一只手还牵着长角山羊。我的“苏幕遮”帽子呢？我的拽地长裙是什么颜色呢？ ⑱“真实的或者虚构的印象，直至在睡梦里都连续不断的印象。”醒来后读到这句话，想了好久。是苏幕遮在我的梦里，还是我在苏幕遮的梦里？或者这个世界是虚幻的？为什么千年时光，梦中瞬间即可抵达？ ⑲为什么要想起千年前的苏幕遮，追溯那久远的时空呢？因为舞蹈啊，舞蹈。春天了，稻草人在田野里舞蹈，鸟群在湖泊里舞蹈，小兽在山顶舞蹈。千年后的我们在广场里舞蹈。 ⑳想起先祖，他们在哪里舞蹈？他们的胡腾舞，西凉乐舞，面具舞，是以怎样的舞步踩出河西走廊的烟尘？我沉浸在想象里，沉浸在一个远古的苏幕遮舞会里——那点着火把的夜色里，舞姿摇曳，歌声高亢，鼓点急促。这些已经从时光中消失了的印象。河西走廊的历史浩大辽远，单单是想一遍苏幕遮就想累了。 ㉑我们接受到先祖的信息，是文字，是壁画，是雕塑，是木刻陶俑。这些东西是一种感觉，传递着失去的印象，折射出时光的某一刻，一个切面。 ㉒一群人的舞蹈，就是为了打破独自一人的孤独感，把内心感觉到的情绪，通过肢体表达出来。听，那些破空而来的古凉州歌谣：“日月空中转，亮光地上留。河水漫土地，牲畜膘肥胖。君子住凉州，歌声扬四方……” （有删节） 1．有人认为第④段语言简单重复，缺乏表现力，请对此作简要评析。 2．文中使用大量问句，请根据作用的不同进行分类并简要分析。 3．第⑥段在全文的构思中有重要作用，请加以分析。 4．校刊征集以下专栏主题的文章，你认为本文更适合哪一主题并简述理由。 （1）地域文化的前世今生   （2）艺术遗存的现实意义 类型 例句 作用 引发联想类 “那时候的我呢？是凉州小巷里烧火的小丫头？是酒泉酒肆里打酒的伙计？”“我穿什么好呢？”“我的‘苏幕遮’帽子呢？我的拽地长裙是什么颜色呢？” 丰富想象中我的形象，引发读者的联想与想象。 行文线索类 “什么是“苏幕遮”呢？”“那么‘苏幕遮’舞会跳个什么意思呢？”“想起先祖，他们在哪里舞蹈？他们的胡腾舞，西凉乐舞，面具舞，是以怎样的舞步踩出河西走廊的烟尘？” 这类问句串联起对“苏幕遮”相关文化的记录与思考，起到线索的作用。 深化主旨类 “是苏幕遮在我的梦里，还是我在苏幕遮的梦里？或者这个世界是虚幻的？为什么千年时光，梦中瞬间即可抵达？” 引发读者对文化意义的思考，深化文章主旨。 【即时演练】 （2024·上海黄浦·二模）阅读下文，完成下面小题。 保俶塔的灯亮了 沈轶伦 ①只要把距离拉到足够远，遥看我们都是历史长河中的沙粒，微不足道，又彼此雷同。唯有少数事件和人物的存在突出水面，犹如礁石，成为标记物，让余者得以参照自己生活过的痕迹。或许正是因为这样，所以人类才如此热衷于建立高物、高楼、高塔，想用某种挑战地心引力的努力，去树立一种信心，好证明自己能超脱时间的水位。或许也是因为这样，所以我们那晚说，不如去看保俶塔。 ②而夜晚隐藏了一切。 ③白天西湖边的游人、小贩、自拍者，都隐去了。降温和夜幕一起删繁就简，让通向保俶塔的小路变得简洁、清爽、异常幽静，像安睡的小孩。月光遥遥，路灯清冷，所有的光线加在一起，不过能照亮脚下两三步距离内的石阶，再往前和再往后瞧时，周围的环境全都被夜晚吞没了。 ④那便只能看清此刻的立足处。就好像我们只能拥有此时此处此地，其余的我们一概不知。那不知道的，就如同也不存在。现实世界如舞台布景，聚光灯只此一束，只照亮我身处的一个刹那。 ⑤我想起读大学时有一次来杭州，住在当地同学家。清晨，她的母亲要去买菜，把我捎到黄龙洞景区门口，嘱咐我自己玩会儿。那天可真早啊，游客都还没进来，我沿着山路走啊走啊，一路上一直没有碰见旁人，直走到自己都有些害怕的时候，忽闻前头有人在用美声唱法唱歌。 ⑥山路笔直时我能看见他，遥遥一个背影，山路转弯时，我又看不见他，可那歌声不断，穿林而来。从他的视角，他只是一个人在放声，不是为了叫别人听着好听、享受，因为他自己要唱歌，所以他唱歌。 ⑦我也记得几年前的一个周末，和两位出版社的编辑一起去杭州开会。那天我们早上从上海出发，傍晚就要回沪，时间争分夺秒。一路上三个人互相勉励， ，这样还能挤出半个钟头在会议开始前看一会儿西湖。到了湖边，我们赶紧上了一艘小船，掐着点让船夫快点划一下。起初我们每隔三四分钟看一下手机，唯恐错过开会时间，但船至湖中心，微风吹来，湖四周的画面开始变得遥远，岸上生活显露一种不真实。我记得我对面的编辑老师放下手机，双肘撑着座位靠背，仰脸感受阳光。她闭着眼睛说，真好。说了三遍。我记得船夫笑着说，你们一看就是从上海来的人。 ⑧西湖如钟面，小船就是指针，在时间的序列里不疾不徐地移动。泰山压顶，不能让这指针快一秒，宇宙毁灭，这指针可会倒转一分？ ⑨若是能倒转，我会想到自己刚工作时出差来湖滨，那夜灯光璀璨，鲜衣怒马的人群里，见过好多名流，那时年纪小，也会觉得站在光环下的人似巅峰传奇。直到后来听说后续沉浮，有人身陷囹圄，有人再无消息。 ⑩再往前想，我还能记得曾随母亲单位工会组织的旅游在暑假时来杭州。大巴停在楼外楼饭店门口，众人正要下车去用餐，却见天瞬间变了颜色，一阵暴雨轰然落下，雨珠砸在车顶，像千万个密集的鼓槌。我们一时被困车内，众人急切盼着雨停。我坐在座位上，靠着窗，母亲怕我无聊，把方才路边买的一只莲蓬递给我让我剥着玩。我记得莲子入口清淡的味道——它的小巧和它的青色，还有雨水的气息和雨点的暴烈，都在表述着江南的脾性。窗外场景，全然是“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”，苏轼的西湖，和那一天的西湖隔着起码九百年，但也什么都不隔着。 西湖从未动，动的是每天来看湖的人。又或者是这人世间从来没动，是西湖来看过我。在不同的年份和季节，在我人生不同的阶段，它看着我绕着湖坐过车、走过路、骑过车，它仰面看我上山，也低眉慈目看我泛舟其怀。它看我结伴来过，也看我独自经过。 但也真奇怪，明明来这里那么多次，却是第一次想到来看看保俶塔。“湖上两浮屠，宝石如美人，雷峰如老衲”。雷峰塔居湖南，塔下总是人头攒动，保俶塔在湖的北端，在这个夜里显得多么安静，安静得如居于世界的尽头。导航显示它就在不远处，就在几百米外，但山路随着山势起伏，在一处平台，有台阶往上，有台阶向下。黑暗中，我不能确认去塔的方向，一时走到山下，直到看到停车场和游人，然后走到街上，看到热闹穿梭的车流扑面而来，我才知自己走错了。 还要回来重新上山吗？我们还要找保俶塔吗？ 我们站在北山街上四望，宝石山在夜色中，是朦胧一片黑色的混沌，什么都看不清。而断桥名胜就在东边一点，那里灯光清晰，似一种更触手可及的诱惑。 要不算了，以后找机会再来，今天先去别处走走？ 可是，就在那一瞬，在那一个我们就要放弃的刹那，忽然西湖一圈的名建筑都亮灯。原来保俶塔那么清清楚楚矗立在山上。它被映照得通体发亮，那逐层向上收拢的造型，像一枚小小的针，显得异常纤丽。 让我们重新拾级而上吧。 5．有人认为第①段很突兀，结合全文，请从文体特征的角度，阐述你的看法。 6．赏析第③段的景物描写。 7．下列甲乙两句分别放入第⑦段画线处，你觉得哪一句更适合，请阐述理由。 甲：快点走路、吃饭、看材料 乙：快点快点快点，快点走路，快点吃饭，快点看材料 8．标题的意蕴是如何在行文过程中逐层揭示的，请对此加以分析。 （2024·上海普陀·二模）阅读下文，完成各题。 万物相伴 鲍尔吉·原野 银耳环给炕席写信： ①亲爱的炕席，你好，我是银耳环。15年前，我随女主人杨吉德玛来到男主人巴达荣贵的家，第一眼就看到了你——炕席。 ②巴达荣贵的家，墙上和窗台全是新抹的黄泥，窗户上钉着透光的塑料布。没有家具，屋子里最耀眼的是你——炕席。你用金黄的色泽让这间房子洋溢富贵的气息。远看炕席上有密密麻麻的横纹和竖纹，我以为这是巴达荣贵用木格尺画的装饰图案。走近看，才发现你是一张席子。 ③杨吉德玛什么话也没有说，坐在炕上，用手摸炕席。巴达荣贵站在地上，用右手拇指搓左手的手背，他为自己的贫困感到羞愧。 ④从第二天开始，杨吉德玛和巴达荣贵起早贪黑做牧业活，炕席上逐渐增加了枕头和毛毯，窗户上有了玻璃，挂了窗帘。等到杨吉德玛生下了第三个儿子宝日乎，家里有了红柜子、座钟和电视机，止疼片放在炕席底下，随便吃。止咳糖浆摆在红柜子上，塑料盖拧开了，随便喝。等到宝日乎上学了，巴达荣贵和杨吉德玛已经有700多只羊。巴达荣贵满头白发，配酱牛肉一般的脸膛。杨吉德玛脸色更黑，跟荞面血肠差不多，好在我还挂在她耳垂上，银晃晃的，使她看上去还像一个女的。 ⑤亲爱的炕席，你一直待在炕上，哪里也没去过。现在你上面铺着白羊毛毡子和湖蓝色的炕单，一般人见不到你真面目，你变得很神秘。串门的人坐在炕头说话，低头看，略微能看到你的身影——篾片从炕单下露出一点点，仍然是黄色的，但变成了烟熏黄。 ⑥亲爱的炕席，写这封信时我突然想到，你的篾片这么光滑，你成为炕席之前是什么植物的皮？我见过的花楸树和榆树都没你这么光润的树皮。还有，你现在算不上完整的炕席了，炕头部分烧出洗脸盆大的黑窟窿，露出了炕土。这是你为巴达荣贵家里做出的牺牲。 ⑦最后，我要回答你一个问题，你肯定会问我为什么给你写信，我这样回答你：我是一个勤于写信的银耳环。我给玉米棒、箱子、火炉子、半导体收音机和杨吉德玛的金戒指写过信。我还给外屋大铁锅冒出的水蒸气写过信，然后是给你写信，你不会感到意外吧？ 爱你的银耳环 炕席的复信： ⑧亲爱的银耳环，我很珍惜你的来信。我从来不知道我在别人眼里的样子，你说出我15年前的样子，而且毫不费力地写出这家人15年中的变化，让我非常钦佩。你不愧是银耳环，我觉得金耳环也写不出你这么好的信。 ⑨亲爱的银耳环，我第一次看到你，是在你所说的15年前。那时候你挂在新娘杨吉德玛的耳朵上，她的耳朵白皙，脸庞像一朵波斯菊那样美丽。每当杨吉德玛转身或仰头大笑，你敏捷地跟着摇晃，闪耀光芒，比天上的月亮还好看。你天生高高在上，女主人能看到什么，你也能看到什么。她去哪里，你也去哪里。而我作为一个炕席，只能老老实实地趴在炕上。像你说的，如果炕烧太热，我们被点燃也无法逃离。 ⑩在巴达荣贵家的前5年，我一直思考一个问题——我为什么要铺在这里？直到有一天，巴达荣贵把新买的白毛毡铺在我上面时，我才恍然大悟，我的作用仅仅是为了盖住炕土，让巴达荣贵的家看上去不那么穷。他结婚的时候，一件家具也没有。有人问他，你有家具吗？巴达荣贵回答，我有炕席。 ⑪我明白这件事之后，觉得有些悲哀。我铺在炕上仅仅是为了盖住土，这是一项毫无创意的工作。我感到了自己没价值，心里像被刀剜了一样。 ⑫亲爱的银耳环，你问我做炕席之前是什么植物。我太想告诉你了，我是高粱。你惊讶吧？高粱是东北大地最漂亮的庄稼，是庄稼里的美男子。那种偷偷摸摸在腰里长苞谷的玉米没法跟我们比；还有水稻，个子很矮的，每天泡在水里。高粱长在山坡地，个头比人还高，但很苗条。秋天，高粱顶着红穗子，像举着火把。你以为高粱的优点只有这些吗？错了。高粱最了不起的成就是酿酒，所有的美酒都离不开高粱。你知道人喝了酒，为什么会脸红吗？因为高粱穗是红的，人喝了酒，脸当然会红。高粱被收割之后，穗子脱粒变成了米，高粱秸秆被劈成了篾片，结果呢？制成了炕席。 ⑬亲爱的银耳环，15年过去了。你在信中说巴达荣贵和杨吉德玛的脸像酱牛肉和荞面血肠，我理解你的意思是说他们老了。但你始终没老，你仍然银光闪闪。更了不起的是你写了这么多信，箱子和大铁锅的水蒸气收到你的信，一定会感谢你。我觉得它们和我一样，从来没收到过信。 爱你的炕席 9．从修辞手法的角度赏析第②段画线句的表达效果。 10．分析两封信中对“炕席被烧”这件事的不同解读。 11．本文以银耳环的来信和炕席的回信联结成文，颇具匠心，请加以赏析。 12．小李在班级论坛中批评第⑫段画线部分“违背充足理由律，逻辑不通”。你是否认同他的看法？请调动学习经验，结合文本具体分析，拟写一则回帖。 实战能力训练 （2024·上海浦东新·三模）阅读下文，完成各题。 纸上的故乡 王瑢 ①我的家乡是太原。在北京工作那会儿，酒店里有个老客户是个久居帝都的老头，是个画家，上海人。此人好酒，尤其喜欢喝黄酒。他总是独自前来，自斟自饮，优哉游哉，但他来了也不多喝，黄酒一瓶，喝完即走。他每次点菜都十分简单，一碟油炸花生米，半份猪头肉，偶尔来份鸭脖或鸡胗。如果来的那日，恰逢是某节令，便要一例白切鸡（四分之一只），外加一盅老火靓汤。他从来不点主食。 ②在酒店找个角落里的位子坐定，老头从衣兜里把纸巾掏出来，筷子首尾抹个几遍，再把面前的一小片桌面来来回回仔细擦拭，然后把酒杯拿过来，热水烫过后倒半杯黄酒，等上菜的工夫，小口慢抿，一抹朗逸的微笑挂唇边。 ③虽说来京多年，老头一开口，仍满满的上海老味道。有相熟的老客跟他闲聊，“这大冷的天儿，上酒店不嫌烦哪您。”他只是笑笑，并不多言。 ④有一回，我的一个太原朋友到北京出差，恰好那老头也在，我于是特意安排他俩坐一桌，对饮总好过独自寻欢。 ⑤老头率先开口道，“哪里人啊？” ⑥太原朋友性子直，急脾气，酒桌上讲速度。坐到一处就是兄弟，“来，走一个！”脖子一仰已经干了。五十三度老白汾。 ⑦上海老头微微一笑，说，“这样喝酒，我不来赛。”照旧小口慢抿，夹粒花生米慢慢嚼，还不忘帮太原朋友把酒杯倒满。 ⑧太原朋友跟我直撇嘴，趁其不备悄声嘀咕，“那也能叫喝酒？”眼睛里满是不屑。 ⑨光阴荏苒，一眨眼，我已回沪十多年。而就在上个月，我的这位太原朋友来上海出差。长久未见，甚是想念，提前订好饭店设宴款待，特意邀约几位我的上海好友作陪。席间，太原朋友想起北京那老头，他于是提议，“今天换小杯？”自问自答，“入乡随俗嘛，上海人喝酒讲究精致嘛。”一桌八个人，就数我酒量最差。几位上海朋友里面有一位，曾在东北插队七八年，酒量相当了得，于是由他来代表我尽地主之谊。举杯开场，“有朋自远方来，欢迎。”先干为敬。与太原朋友四目相对，“陪酒陪好，好事成双。”脖子一仰。“一杯两杯不尽欢，三杯过后笑开颜。” ⑩我的太原朋友这晚喝得十分尽兴，喝到后来不禁有点懵圈，他盯着看我一眼，目光紧随主陪位子上的上海朋友，欲言又止似的，他踌躇犹豫，忖度再三，侧过身来附耳问我，“那哥们儿到底是哪里人？” ⑪我母亲是上海人，但我常年生活学习工作在北方，上海话听是完全没问题，讲起来则稍显蹩脚。记得当年在北京，我们酒店的白案师傅是上海人，我得空就找他闲聊，温故而知新，学说上海话，以至于现在一口的“洋泾浜”。 ⑫那天酒过三巡，喝至兴起时我的上海朋友忽然立起，他说，“唱几句？欢迎太原朋友远道而来……” ⑬大家鼓掌。 ⑭他唱的竟然是一首山西民歌。“三月的桃花开的艳比不上妹妹的粉脸脸粉格腾腾俊格蛋蛋咋看妹子咋好看……” ⑮不知道怎么回事，我望着眼前这欢腾而热烈的场面，耳畔老听见有个声音在说，“你老家哪儿的？哪儿？哪里？哪？哪？”那声音那么熟悉又那么陌生，复而又复，萦绕不歇…… ⑯现代化都市生活日益繁华，焚膏继晷将喧嚣白热化，然而花钱也难买到“回乡”之感。“故乡”于是只能跃然于纸上。或许忙于赶场之人，某一天忽然间吃到某一道菜，久违的滋味告诉你，这是一道家乡菜。抑或是你去看了一场年末贺岁大片，然后在摇曳不定、模糊堆叠的镜头中回到魂牵梦绕的故乡。 ⑰弹指间已逾不惑之年，离开故乡许多年的我，早已经习惯行走于路上。南来北往，脚步难歇，然而何时能“回乡”？我是指真真正正回到生我养我的地方小住一段。转念又一想，不禁踌躇难安起来——我究竟要回哪个家乡呢？是我成长生活过的太原，还是学习工作过的北京，抑或是久居于此的魔都？ ⑱“故乡”并非一个代名词，它无声无息却如影随形，带给我在面影模糊的人潮汹涌中安身立命的力量。纵然是早已经习惯了南去北来，一刻不停地途经一个又一个陌生的城市。过客经此。但我永远愿意相信，一定有更美好的景物在向我招手。这样想来，紧张的神经顿时松弛下来，“故乡”回不回得去，又有什么关系呢？“故乡”将在我的笔下得以永生，她的鲜活与苍然都将铭刻于心，并且永远跟别人所说所唱所以为的截然迥异。还不够么？ （选自2022年2月18日《文汇报》） 13．本文擅长勾勒人物形象，以第⑥⑦段为例加以赏析。 14．分析文中“我”的作用。 15．本文选材颇具匠心，请结合全文，加以赏析。 16．结合最后三段，围绕作者对故乡的情感和认识，评析其内心世界的变化。 （2024·上海奉贤·二模）阅读下文，完成各题。 白鹳 陶沙岸 三爹跟白鹳说，我们是两只老鸟。白鹳照例慢条斯理走几步，在地上啄两下，点头回应。 三爹给白鹳起了名字，叫小牛。小牛七年前来到这里，再没有离开，由候鸟变为了留鸟。起先，小牛的一只翅膀被布设在洞庭湖里捕鱼的迷魂阵缠住，坚韧而锋利的尼龙绳线勒进翎翅，它的半个翅膀耷拉下来，再无法远距离飞行。三爹在湖边拢住它，它是抗争过的，拖着半只翅膀在湖滩上奔跑了好远，才被三爹追上。三年前，小牛又能飞了，可它还是留了下来。 你是老天派来的吧，看我这老头子孤零零的，留下来跟我作伴儿啊？三爹摸着小牛的背，小牛伸缩长颈，脑袋在三爹的裤管上摩摩擦擦。 老屋旁有间杂物房，三爹在里面为小牛做了一个窝。窝很大，几乎占满缺失了一条面板的八仙桌，由枯树枝和芦花绒编结而成，里面宽松柔软。儿子因病走得早，孙儿铁牛去广州打工十年了，杂物房也空了七八年。曾经百来人的村子只剩十几个三爹这样的老人，每天听蛙鸣鸟叫，自己都懒得言语。如今有鸟客为邻，三爹打心眼儿里是高兴的。为了小牛，三爹忍痛将喂了三年多的狸花猫蒙住双眼，送去几十里外的一户人家，换回一只刚出生不久的猫崽。三爹想也不想，直接叫猫崽细牛。细牛在小牛身边长大，不像狸花猫一样逮住机会便想猎杀小牛，反倒像保镖一般游走在小牛周围。三爹很欣慰。 出门，小牛总跟在三爹身后，一起慢悠悠行进在岸上和水里，偶尔展翅在空中飞几圈，又回到三爹身旁。三爹从后山砍了竹子弯成弓箭状，安上渔网，眨眼成了一件趁手的捕捞工具。每当三爹从墙上取下网具，小牛和细牛都会兴奋起来，拍翅膀，喵喵叫。它们知道三爹要到池塘和沟里去捞鱼虾螺蛳。 小牛重新飞上天的那一年，三爹看到小牛衔了枯枝茅草在杂物房顶作窝，心抖了几抖，还是搬来楼梯，帮小牛在屋顶做好窝，还在窝上一米多高的位置搭了个晴雨棚，上面盖满棕榈叶。 转眼又一年。立春后一个清早，三爹听到杂物房顶小牛扑棱翅膀的声音与平常不一样，动静大，像是带着重重的回声。走到地坪中央手搭凉棚望过去，三爹看到小牛的身边多了一只白鹳，它们拍打着翅膀，长颈交织一处。三爹赶紧进屋从水桶里舀出大碗鱼虾，边撒向地坪中的一小块水泥地，边呼唤小牛。小牛却没有如以往那样立马飞来啄食，大约是担心另外一只白鹳怕生。三爹嘟嘟囔囔进了屋，一会儿工夫，小牛打头，另一只白鹳紧跟小牛飞下来。 三月下旬，小牛生下两个蛋，两只白鹳轮着蹲窝。一个月过去，两只幼崽破壳而出。三爹想着给小牛的伴侣起个名字，一直未想好。那天看到小牛单脚立在屋脊上，等着孩子的父亲捕食归来，三爹突然觉得应该叫这只新来的白鹳大牛，虽然它也许比小牛更年轻。 时令已届六月，来洞庭湖越冬的候鸟早已北归，可大牛一家还与三爹朝夕相处着。三爹前几天接到孙子电话，说是端午节要去贵州看望未来的岳父岳母，不能回来了。已经有四年未见孙子，三爹是有些心伤的，不过见到四只白鹳从早到晚在自己眼前晃悠，心里竟松快许多。 这天中午太阳很烈，小牛走到躺在堂屋凉床上的三爹身旁。三爹诧异，小牛可从不在他休息的时候来打扰。小牛伸长颈脖，长长的喙在三爹手背上轻轻点点。三爹坐起，触摸小牛较之冬天羽毛渐薄的脊背。三爹一直未曾去碰小牛的长颈，那么细长，担心伤到它。三爹疑惑地盯着小牛变得红中泛黄的尖喙，不知道这个老朋友今天是怎么了。 小牛缓缓朝外走，三爹忽地就有种不好的预感。他跟出来。大牛和它们的孩子都在地坪里，扇着翅膀，吹起的灰尘与热浪迷住了三爹的眼。终于，一段助跑，四只白鹳鱼贯飞上了艳阳灼灼的天宇。无疑，这是七年来，三爹最为孤独寂寞的夏天。老鸟终究还是走了。 三爹成天徘徊在空空的老村周围，有时坐在屋门口，望着满树硕大的黄梨抽烟，细牛蹲在脚旁。几只鸟在啄食早已熟透的黄梨。多年前，三爹家的这树黄梨总是早早被村里的孩童扫荡干净，很少能长成熟。本来短短的夜变得漫长。 中秋，孙儿未回。 秋渐凉，有鸥鹭从遥远的北方飞来。三爹整理好屋顶的鸟窝，为晴雨棚换上新棕榈树叶，扎紧。霜降过去，气温日低。湖滩山边，聚居着越冬的大雁、银鸥、白鹭。三爹隔三差五去池塘捞螺蛳，家里积了两大桶了。眼瞅着冬天逼近，仍不见小牛的影踪。三爹螺蛳照捞，出门不时朝杂物房顶瞟瞟。 三爹七十多岁的年纪，睡不踏实，少有做梦，但这一晚清醒与迷糊交织一团，朦胧恍惚中他似乎听闻屋顶有响动，头侧过去，看到小牛大牛齐齐栖息在屋脊上。听到三爹呼唤的声音，小牛顺势滑下来，落在三爹的怀里。 17．小说第①段描写很有画面感，请就此赏析。 18．分析第⑨段画线句的作用。 19．小说以三爹梦见白鹳一家归来结束，请对该结尾加以分析。 20．有人建议作者将小说的标题改为“空巢”，对此你怎么看？ （2024·上海宝山·二模）阅读下文，完成下面小题。 蒙古的歌 冯至 “蒙古是一个野兽，是无愉快的。石头是野兽，河水是野兽，就是那蝴蝶也想来咬人。”在一篇苏联的短篇小说里这样写着，读起来像是一首歌，一首唯一的蒙古的歌，正如古时鲜卑民族所唱的“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。 ②幻想在陌生的地方盘桓着。小学时候读地理，总以为青海是一片青色的死海，而蒙古只有黄色的旷野的荒沙。后来又听先生讲到沙漠上的幻洲，那的确很有趣味，不可不遭逢一次，骑着马或是骆驼，缠头，身披黄色的、红色的袍，手持长杖：这种憧憬不知怎么又转移到尼罗河畔的金字塔了。只可惜，经验与年岁俱增，自己的世界反倒日见狭窄。抱定志愿说是要到南北冰洋去探险的那样的童心，等到中学毕业时已经做梦都梦不起来了。自此以后，我脑里所萦回的，也无非是些眼前切身的事，而所谓戈壁上的蒙古人会不会对着天空的幻洲唱出歌来的问题，再也无心想起了。 ③可是后来偶然在一个晚餐席上我却听见蒙古的歌了。那是在H埠，地近寒带，冬天的路上结着很厚的冰，许多不大熟识的人聚在一家饭店里。席间，含笑的主人立起来了：今晚不是容易的事，大家会在一起。请大家留个纪念在今晚的席上。 ④片时的静默。一个矮而胖的俄国人说话了，用纯熟的中国语：“诸位！这里，关于俄国的歌，大家一定听得很不少了，在街上，在公园，在咖啡店。我今晚要唱一首异乡的歌，愿得主人的允许。” ⑤大家都很惊讶，是什么呢？ ⑥“蒙古歌。” ⑦出乎意外，一片鼓掌的声音。 ⑧不过是新鲜罢了，意义也不懂，声音也很沉闷，比起《四郎探母》《空城计》来，太不能使听众陶醉了。但都很注意地听，不过是新鲜罢了。 ⑨催眠歌似的，没有抑扬高下，使人如置身于黄土的路上，看不见山，看不见水，看不见树木，只有过了一程又一程的黄土。是的，在这歌里，霞都不会红，天也不会青，——是一个迟钝的人在叙说他迟钝的身世。歌中自然也有转折，无论往哪边转也转不出它那昏黄的天地。 ⑩唱歌的人的态度却是严肃的。 这样的歌，在那“大漠孤烟直，长河落日圆”的境界里，似乎太不生色了。但如果是白日无光，冷风凄凄地吹着的下午，从一个孤孤单单的帐篷里发出来这个声音，也未必不相称吧。——什么事都是因缘，谁想得到呢，这沙漠里的一朵灰色的花，向来不大有人采摘的，也会有今日飘落在光明的电灯光下，洁白的桌布上面，而它的声浪吻着两旁陈列着的西方的雕像。 唱歌人的态度始终是很严肃的。 席散后，我请求这位俄国人，能够一起出去散一散步吗？他说可以，我们便从这热腾腾的屋里走出来了。我们到了清冷的夜的空气中，感谢的很呢，使我今天听见了这个奇怪的歌。他说并不奇怪，他的故乡是恰克图，同蒙古人做买卖的他的同乡们差不多都会唱这样的歌。 “但是，什么意义呢？” “意义是很悲哀的，他们的马死了，他们在荒原里埋葬这匹马，围着死马哭泣：老人说，亲爱的儿子，你不等我你就死去了；壮年说，弟弟呀你再也不同我一起打猎了；小孩子叫声叔叔，几时才能驮我上库伦呢；最后来了一个妙龄的女子，她哭它像是哭她的爱人。” “就意义说，这是一首很好的哀歌呀，真想不到他们也有这样好的歌。但是声调怎么这样沉闷呢？我只觉得蒙古是一个野兽，无愉快的。就是蝴蝶也想咬人呢。像你们的一位作家所说的一样。” 俄国人似乎是在笑我幼稚，他说：“那不过是片面的观察罢了。什么地方没有好的歌呢。无论什么地方的人都有少男少女的心呀。不过我们文明人总爱用感情来传染人，像一种病似的。至于那鲁钝而又朴质的蒙古人，他们把他们的爱情与悲哀害羞似的紧紧地抱着，从生抱到死，我们是不大容易了解，不大容易发现的。” 夜里非常冷，我们在街上走着，一直走到江滨，两人都不约而同地深深吸了一口气。 21．分析开头两段在全文中的作用。 22．从修辞角度赏析第⑨段描写蒙古歌声的语句。 23．为什么文章中间连续两处说唱歌人态度是严肃的？ 24．唱歌者认为：文明人爱用感情来传染人像似一种病态，而我们不大容易了解和发现蒙古人的情感表达。请你评价这个看法。 （2024·上海松江·二模）阅读下文，完成各题。 远路上的新疆饭 刘亮程 ①有一年，我们开车去阿勒泰，从天山脚下的乌鲁木齐出发，穿过茫茫准噶尔盆地，往天边隐约的阿尔泰山行进。到了黄昏，车里人饥肠辘辘，大漠落日，就像挂在天边永远吃不到嘴的圆馕。这时，荒无人烟的路边突然冒出一间矮土房子，土墙上歪歪扭扭写着“沙湾大盘鸡”。赶紧刹车拐进去，土屋前一小片修整平坦的戈壁，和屋旁辽阔起伏的戈壁滩连在一起。店里只一张桌子，七八个板凳。女店主的表情也跟戈壁滩一样漠然，不冷不热地说一句“你来了”，那语气像似认得你。你似乎也觉得认识她，只是记不起来。她提着大茶壶，给每人倒一碗茶，那茶仿佛泡了一天，跟外面的黄昏一般浓酽。 ②喝几碗茶工夫，大盘鸡端上来了，那盘子占了大半个桌子，鸡块、土豆块、辣子满满堆了一大盘。四双筷子齐刷刷伸过去，没人说一句话，嘴全忙着啃鸡，忙着吃里面的皮带面，太阳落山都不知道。小店里渐渐暗下来时，我们才抬起头来，彼此看看，谁学着女店主的腔，说了句“你来了”，大家都笑起来。 ③我全忘了坐在一桌的人是谁，我们因什么事踏上了去阿勒泰的这趟旅行，只记得吃着大盘鸡的瞬间，我侧脸看着窗外荒天野地里的彤红晚霞，地平线清晰地勾勒出大地的边沿。那一刻，一顿荒远的晚饭就这样长久地留在了回味里。多年后再走那条路，有意把时间磨到黄昏，想再坐在那小店的窗口，吃着大盘鸡看荒野落日。想再听那恍惚的一句“你来了”，沿路经过一个又一个路边饭店，一直把天走黑，那土房子再找不见。 ④在新疆，最方便在野外吃的还有手抓羊肉，做起来比大盘鸡还简单。一次我们中午约在山谷里一户哈萨克牧民毡房吃煮羊肉。牧民说羊去后山吃草了，主人骑马去驮羊，结果一去半天。到太阳西斜，羊驮来了。我们看着主人宰羊，松树枝在炉膛慢慢烧着，我们耐心地等。羊肉煮熟端上来时天已经黑了，堆成小山的一盘肉里，仿佛已经煮入了牧民上山驮羊的时间、羊在山上吃草的时间、鹰在天空盘旋的时间，以及我们饥饿等待的时间。那一餐，我们一直吃到半夜，仿佛我们等了大半天的饥饿，要用大半夜才能吃喝回来。 ⑤我的朋友刘湘晨说过他最难忘的一顿饭。那年他在塔什库尔干拍纪录片，要下山买摄像机电池，站在村口等车，等到快中午，路上连个车影子都没有。就在这时，山坡上说说笑笑来了五个姑娘，在路边的平地上支起帐篷，用石头垒起一个炉灶，放上铁锅，便开始架火烧饭。我的朋友不知道姑娘们给谁做饭，也不便过去问，就老老实实坐在路边等。等得快睡着了，过来一个姑娘喊他，让过去吃饭。姑娘说，我们在村里看见你在这里等车，今天不一定会过来车，明天后天也不一定有车过来，我们给你搭了帐篷，做了饭，你住下慢慢等。 ⑥我的朋友感激地吃完姑娘们做的清炖羊肉，正打算在帐篷里住下，远远看见一辆运货的卡车开来。他多么不希望这辆车过来，最好明天后天也不要有车来，他就一直住在路边的帐篷里，每天看着五个姑娘在石头垒的炉灶上给他做饭，晚上躺在帐篷里，望着高原上的星星和月亮，做着美梦，等一辆永远不希望它过来的车。 ⑦他可能是塔什库尔干最幸福的路人了。 ⑧同样的幸福经历我也遇到过。 ⑨那次我们驾车去和布克赛尔蒙古自治县牛石头草原探路，那是一处远离县城的高山湿地夏牧场，羊群踩出的道大坑小坑，要把车颠散架似的。大中午时，一行人进到一户牧民毡房，男人放羊去了。我们给女主人说，能否给做点吃的，我们付钱。 ⑩女主人热情地招呼我们上炕坐下，很麻利地铺上一块白色单子，把烤馕和小油饼放在上面，沏上烧好的奶茶，让我们品尝。然后，女主人架着外面的炉子，开始煮风干牛肉。那顿肉我们吃得很仔细，肉被风吹干，再煮熟，还是干硬的，只有小块地咀嚼，肉里有风的悠长干燥，有草从青长到黄的香，有石头的咸，有松枝烧柴的火气。一大盘子牛肉，细嚼慢咽地全吃光了。 ⑪临走时同行的朋友掏出五百元钱硬塞给阿妈。阿妈扭不过，就收下了。然后，她俏皮地笑着，一人一张把五百元钱塞给了我们一行五人。像是塞给她的五个孩子。 ⑫新疆路边饭馆的常客多是跑长途的司机，进到大小饭馆里面，主人先倒一碗烫茶，再问你吃啥。茶水是免费的。一个不产茶的地方，竟然免费给客人喝茶。 ⑬那几年我常坐在路边饭馆喝茶，道路坑坑洼洼，汽车远去后，扬起的尘土缓缓落下来，像岁月一样，落在身上头上，我不管不顾地坐着。那时我年轻迷茫，看着远去的汽车会莫名伤感，仿佛什么被带走了，让我变得空空荡荡，又满眼惆怅。 ⑭多少年后我还喜欢在路边的小饭店吃饭，望着往来车辆，想找到年轻时的那份忧伤。我二十多岁时，在尘土飞扬的路边，想望见四十岁、五十岁的自己，到底走到了哪里。如今我年近六十岁，知道已走在人生的远路上，此时回头，看见二十岁的自己还在那里，我在他远远的注视里，没有迷路，没有走失。 （有删改） 25．②③两段的语言特点有所变化，请加以赏析。 26．第④段和第⑩段画线句对于食物的描写具有共同特点，请加以赏析。 27．分析⑤⑥⑦段在全文构思上的作用。 28．联系全文，分析⑬⑭段加点句所蕴含的丰富意蕴。 （2024·上海徐汇·二模）阅读下文，完成小题。 绝响 杜卫东 ①画舫行至湖中。水面，清波荡漾；舱内，酒断肠愁。 ②此刻，站在你身旁的是一位头戴乌纱、身着锦袍的黑脸汉子：钱谦益，你的夫君，南明政权礼部尚书。崇祯皇帝于煤山自尽前，下诏宣他进京任礼部侍郎，刚要启程，城破。崇祯击鼓呼唤百官，竟无一人至。 ③你双手持杯，走到船头，深情望着丈夫，话未出口泪已流：“尚书公，金陵城破已无悬念。既然公无一兵一卒可供驱使，后事就无需再议。今日，公死殉国，我死殉公，取义而保全大节，如是所愿！” ④钱谦益不敢与你对视，目光投向水面：“如是，水冷……”水冷，如寒霜骤降，瞬间将你冰冻。 ⑤柳如是，人如名字般妩媚，“秦淮八艳”之首。你曾飞蛾扑火般找到他，他的见识如箭穿云，他的才华如花绽放。谁承想，你仰慕的男神瞬间如泥塑般坍塌。 ⑥你一声冷笑，默默将杯中酒洒入湖中。一抬手，将空杯掷于脚下，在钱谦益和丫鬟的惊叫中，纵身一跃，跳向湖中…… ⑦你的生命是场放逐。十岁的你因家贫路绝被卖入青楼。所幸，接住你的是江南名妓徐佛，她教你弹琴，听高山之音；与你读诗，赴李杜之约，并主动为你脱籍赎身。从此，你寄身于松江，乘画舫、逐长川，半部《诗经》引火，三卷《汉书》烹茶，来往于名士之间，唱和在雅士宴中。 ⑧你无视传统礼俗，脱籍后一直为自己留心佳婿。你不在乎年龄和相貌，只看对方的才识与学养，憧憬着有一佳木能让自己筑巢而鸣。崇祯十四年的一天，你青巾束发，淡妆素容，着一袭书生布袍，主动去拜访江南名士钱谦益。后堂读书的钱谦益读到“晚生柳儒士叩拜钱学士”的名帖，寻你至泊舟的湖畔，拱手施礼。从此，你是他的彼岸，他是你的归舟。 ⑨那日，你被钱谦益救起，心如枯槁。 ⑩细雨蒙蒙中，丈夫锦衣纱帽，率南明一众亡国之臣开城乞降，匍在地的丑态让你无地自容。当他顾影惭形，前往京城效命新朝时，你甚至不愿望一眼他的背影。 ⑪后来，你原谅了他——人的纯洁，不是一尘不染，而是洞穿世事后的从容。 ⑫你不会忘记，钱谦益敬重你，以正妻之礼迎娶你的情景。你知道，你的婚姻不被世俗祝福，你的行为不为礼法接纳。他却为你戴上凤冠霞帔，许你十里红妆。 ⑬你不会忘记，为迎娶你，钱谦益建起绛云楼，它是你们的雅居之处，更是读书之所。你和他身处一室，各自阅读自己喜欢的书，沧海日、峨眉雪，洞庭明月照武夷；少陵诗、左传文，司马直笔屈子梦。 ⑭在你的鼓励下，归隐山林的钱谦益再复出奔走，以图挽救濒临灭亡的大明；你不辞劳苦地替夫君招待八方来客，积蓄抗清救国力量。就是这时候，你结识了前来拜钱谦益为师的郑成功——好一个玉树临风的英俊后生。当你得知郑成功率领的水师急需军费，便和钱谦益商量，变卖了房田、古籍、字画和金石，筹措到一笔钱，别夫辞子，亲自去送给海上的抗清义军。 ⑮这天，你患病卧床，忽然丫鬟来报，说清兵持刀而入，要将钱谦益锁往南京。作为大明降臣被清廷抓捕，肯定与反清复明的事情有关，这在当时是灭门大罪。以钱谦益的老弱之身，如同去渡一条风急浪险的河，必死无疑。 ⑯祸出不测，你不会让他独自承受。于是你抓住夫君的手：“先生勿慌，如是决意从夫赴难。若不能救先生于酷吏之手，宁愿上书代死；代死不成，必从夫去。” ⑰面对命运的揉搓，你用自己的方式抗争。在名门淑媛眼中，你无疑是一个“乱理法、伤风俗”的青楼歌妓。你不加夫姓，读到辛词“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，给自己改名柳如是；你身着青衣，自寻佳婿的行为，被闺中女子所不齿；你儒士装扮，与文人雅士唱和诗文，为习俗所不容；你能书擅画，风度翩然，士人学子不但认同了你的特立独行，还以结识你为荣耀，并接纳你进入他们的朋友圈。 ⑱反清复明的事业曾几度高潮迭起，终因各自为政、骄傲轻敌等原因未能成事；后来，最重要的反清力量郑成功兵败南海，北伐大业功亏一篑。钱谦益闻讯，顿足捶胸，绝望之余回归老宅，聊度残年。康熙三年，钱谦益在愧悔中去世。 ⑲故国无存夫不在。痛心于国破家亡的你，肉体可以安放，灵魂何以皈依？ ⑳你决意赴死。金陵陷落前，你跳湖殉夫；钱谦益被锁南京，你随夫赴难，誓言替夫亡命；这次，你不愿苟活于世，以一死取义成仁。你一生三次一心向死，让国学大师陈寅恪先生“感泣不能自已”，耗时十年作《柳如是别传》，盛赞你“集侠气、才气和骨气三者合一”。 ㉑你挥笔在墙上写下遗嘱：“大好河山，无我葬土，我死之后，悬棺而葬。”而后，你用早已备好的三尺白绫，为生命画上了一个悲壮的句号，时年四十六岁。 ㉒你是一声绝响，划过漫漫长夜，如流星赶月，不负年华。 （有删改） 29．开篇由“你”引出故事后才出现人物名字，从构思角度对此作赏析。 30．简析⑦⑧两段运用插叙的用意。 31．赏析第⑰段排比句式的语言表现力。 32．结合作品中柳如是的三处话语，对陈寅恪的盛赞作评析。 （2024·上海嘉定·二模）阅读下文，完成下面小题。 带一朵云下山 谢宝光 ①起雾了，深秋的一场大雾。 ②一侧是山谷，一侧是危峭的崖壁，中巴车在松阳的盘山公路上小心翼翼地扭动腰身。我在最后一排座位上眯着眼，疲倦的身躯随着车轮一路颠簸，半醒半梦间，耳朵里出入着不绝如缕的交谈声。睁开眼，窗外一派混沌，群山峡谷消失在了大雾中，浩浩星球坍缩为方寸之地。山路逶迤，悄悄地篡改着海拔。临崖一侧云雾浮动，幽绿的山谷成了白色深渊。路旁一闪而过的树影中，有金箔的银杏、斑斓的乌桕，还有张灯结彩的柿子树，给予山外来客最隆重的礼遇。 ③天灰着，雨下着，下得节制而慵懒，有一滴没一滴，只是微微打湿了道路和房子。雨沾在皮肤上，微凉而不透骨。细雨妖娆的线条，在一盏盏路灯晕染下纤毫毕现。窄巷里，十多个人的队伍洪峰似的漫涌过去。我尽可能放慢步子，慢得不经意溢出了人群，成为被遗忘的一滴。慢而却步，停在一间打铁铺门口，听铁一下一下打在铁上，声音清脆悠扬，因为频率的极端单调，又近似于无。要慢慢地听，从容地听，与落寞的打铁匠同频共振，体味活着的至简与荒诞，哪怕仅是一小会儿。 ④铁匠名叫亮亮，是门头招牌告诉我的。门里对应的人，却与名字落差极大。一袭暗蓝工装，未满花甲却已满头银发，老花镜搭在鼻尖，直透镜片的目光定在一个拇指套大小的铁环上。左手执镊，右手握锤，敲着打着，一下一下，叮叮当当，无聊机械地重复。一套动作，重复了一生，就不再只是手艺，而是抵近了艺术之境。所谓艺术，不就是以极致的无聊空洞抗衡残喘的命途吗？墙上挂满了他的作品，菜刀、镰刀、锄头…… ⑤他说自己十四岁起学徒打铁，电光石火间，四十四载一晃而过，其间也曾为师传艺，收徒六位，苦于生计无望，无一不踉跄出逃，另择他业。说话间，铁片敲打成环，他用镊子夹起瞧了瞧，仍有瑕疵，复而垂目打磨，叮叮当当…… ⑥说来简直残忍，不过三五分钟，我便仓促读完了一名铁匠的一生。 ⑦阅读是相互的。 ⑧逗留松阳的两日，让我印象深的还有雨雾中的一次夜访。夜访对象是南京大学的一位80后青年教授。他在松阳的身份，是一家文创商店的创办人，店铺开在深山崖顶上的陈家铺村。他的“今有光”文创店，与另一家祖籍南京的先锋书店，可以并称为陈家铺产业引进的“文艺双子星座”。在海拔八百多米的高山古村里，盘踞着这样两个与环境格格不入的门店，出售书籍和文创产品，确实营造了一种稍显荒诞的视觉美学效果。 ⑨那晚在陈家铺，仅两杯米酒下肚便醉成一摊烂泥，昏然睡去，晚上九时许，酒醒之后再无睡意，决定出去走走。云夕民宿外，是层层跌落的山谷，灯光映出林间一条瘦瘦的小路。环视盘踞崖际的村落，只有不多的几盏灯还亮着，教授的灯便是其中之一。淋着细雨，信步走到那间古民居改造的文创店边，一盏蓝色聚光灯在巷口石板上描出两行字——“大地之书，翻到此刻”。沉睡的山村里，此刻谁在漫步，教授的灯便为谁而亮。 ⑩教授在店里孤零零坐着，目微垂，有点失神，是那种宾客散尽重归己身的状态。隔着窗打量了他好一会儿，我才进去。进门喊了他一声教授，他十分诧异地望向径自步入的陌生人影。使他诧异的不仅是深夜有人到访，更是有人喊出了他在深山之外的身份。这天夜里，有近两个小时，我们像末日荒原里两个仅存的灵长类一样相互好奇地打探。我问他，在山里待着乏味吗？他说不会，山河虽远，总能遇到些有意思的人。我说，比如呢？他用力地端详着我，说，比如你。 ⑪我的“意思”大概是米酒和这深夜的雨雾共同调制出来的。他的店里确实来过一些声名显赫的有意思的人，比如于坚和韩东。于坚曾经坐在我此刻坐着的椅子上，打量教授和他身后满屋子的瓶瓶罐罐。教授说，这里每一个杯子都是独一无二的原创设计。教授脸上荡漾着骄傲的涟漪，很显然，他对那些杯子的兴趣要远远大过对于坚、韩东的诗歌的兴趣。作为一名非文学青年，他大概只愿做自己生命的忠实读者。对了，他说店名“今有光”是请诗人北岛取的。哦，北岛。此刻处深山之偏、江湖之远，默念这两个汉字，有一阵被往事洗劫的恍惚。我问这店名有何寓意。他说不知道。 ⑫我喜欢他的“不知道”。“不知道”里头藏着他率真的任性。据说门店装修时，有人叉腰一番指点，给他罗列了一堆建议，妄图干涉庭院的设计格局，比如要求屋檐下放置一架打谷机。而他并不觉得那样有意思。在山里，他只想重新做回一个任性的小孩，一切得按自己的意思来。他说自己不远千里来到这里，就是为了隔绝无益的外在，“我这一生，只想取悦自己”。 ⑬在他为了取悦自己而遍寻高校美术生设计的千余件作品中，一只白色的“云杯”吸引了我的目光。此杯设计极简，壁沿镶着一朵指头大的“白云”，杯底则装了三个弹簧。云杯三足鼎立，轻手一碰便摇晃起来，那朵“白云”也随之左右飘舞。 ⑭他说，很多人奔着松阳的云山雾海而来，却难免有时天不作美，扫兴而归。那就带一只“云杯”下山吧，杯中有云，聊有慰藉。 ⑮教授的任性，一点也不孤冷。 （选自《散文》2023年第7期，有删减） 33．第②段画线语句在语言表达上颇具特色，请赏析其效果。 34．第⑦段独句成段，请分析其在构思上的作用。 35．请分析本文塑造铁匠和教授形象的用意。 36．本文多次提到“有意思”这个短语，请联系全文内容，结合这个短语的含义，对本文的主题思想加以评析。 （2024·上海杨浦·二模）阅读下文，完成下面小题 鹳羽 杨逸 ①那发子弹改变了我，我却无法改变那发子弹。 ②那是一九九三年春天，我从非洲南部飞回故乡——克罗地亚的布罗德小镇。没有别的生命比候鸟更知道什么是漫漫长路。我飞了八千公里。地中海和撒哈拉以永恒之口吞噬我的祖先、同伴。与永恒搏斗，翅膀是我唯一的武器。 ③只要我能活着回来，这里的一切就都活着。大地活着，天空活着，橡树活着，天竺葵活着，萨瓦河里的鱼虾也活着。红顶小房子，自行车，旧瓦上的青苔，河边湿霉的气味，胡椒粉味，咖啡味；人们嘴角谜一样的微笑、脂肪、金黄色的头发、祷告、烟草、葡萄酒、领巾和蕾丝桌布——一切都活得跟我离开时一样。 ④还有一样东西，我至死不会忘记——有个男人的猎枪也活着。 ⑤我是被第二发子弹打中翅膀的倒霉蛋。砸落地面那一瞬间，带着必死的绝望，我遇到了后来的父亲。他是个胖胖的、戴着眼镜的老头。当时他在院子里，手拿小锹，脚边是一堆球根植物。他抱起我，不像抱起一只垂死的鸟，而是个提前分娩的早产儿。 ⑥他的房子里有个床头柜，上面有张合照，胖老头、他妻子、还有他们的三个孩子。合照旁有个紫红色的退休证。老头自我介绍说，他叫维克奇。维克奇从柜子里拿出酒精、纱布。对我说，我妻子去世前，我照顾了她三年，我是个好护士。他抚摸着我簌簌发抖的头颅，说，小家伙，你可以相信我。 ⑦在新世界里我有了名字，玛莲娜。 ⑧时间来到秋天，我的伤口上，最后一小块儿愈合的皮肤也覆盖了羽毛。维克奇架起梯子，抱我来到屋顶。他很胖，爬梯子很吃力。 ⑨“飞吧，玛莲娜，回去做天上的天使。”“我会死在人间的，别忘了我，玛莲娜。” ⑩傍晚，维克奇独自一人坐在灯下，手里是一小瓶白兰地。他把妻子的照片放在胸口，酒把他灌醉，孤独围剿了他的眼泪。我走过去，用被永恒之口诅咒过的翅膀，把酒瓶扫落在地。我毁于人类又重生于人类，我活着，却再也不能飞翔。我的翅膀再不是切割云层、凌越海洋的武器。我不甘，暴躁，抑郁。黑色鹳羽像沉沦的命运。 ⑪维克奇用树枝在屋顶为我弄了个窝。他费了很大力气。那是三月。维克奇的头发被屋顶的风拨来拨去。我想走过去为他弄平，院子里开进一辆轿车。他女儿回来了。 ⑫“你不该为它爬那么高，爸爸！”维克奇的女儿很不高兴。她为维克奇买了藏蓝色外衣，卡其色裤子，还为他带了姜饼、唐莴苣和一瓶达尔马提亚葡萄酒。用餐时她一直在心疼自己的父亲。 ⑬八年过去了。时间把维克奇和我变成了最坚固的父女，代价是维克奇势不可挡的苍老。 ⑭白鹳正在成群结队地归来。它们飞翔的姿态是那么瑰丽、壮美。可是年复一年，我只能眼睁睁看着它们飞去，归来，归来，飞去。 ⑮这让我把它的到来视为冒犯。它是一只雄白鹳。那天，它带着非洲归来的仆仆风尘，落在了维克奇家屋顶。它的羽毛还飘散着海水的咸腥，腿上有好几处磕伤。它没跟我打招呼，可它的眼睛对我说，你是谁啊，美丽的姑娘？ ⑯翅膀又变成了我的武器，用来驱逐雄白鹳的武器。我们结结实实地打了一仗。我是不会上他当的。可是第二天，我们还是做了夫妻。我以为维克奇会笑我，他说，爱情从来都是石破天惊的，新婚快乐，玛莲娜。 ⑰他给它起名叫阿克。石破天惊只是瞬间的闪电，我和阿克的生活很快就变得乏善可陈。阿克每天在同一时间出去捕鱼，每天补都一样的鱼，又在同一时间回来。不捕鱼的时候，它就一趟趟衔回树枝、干草、碎布和泥土，不厌其烦地打理我们的窝。它不会说甜言蜜语，我希望它能讲一些迁徙路上的奇遇，可它只会说，该吃饭了，玛莲娜。 ⑱冬天，我又孤零零地搬进了维克奇的房子。我生了四个孩子，我有丈夫，可我又恢复了单身。这很荒谬，可事实如此。就在八月的时候，阿克和我一起，目送我们的孩子翱翔天际。它们一朝离巢便永远不再回来，它们只追随阳光和温暖。孩子们飞走后，阿克也消失了。维克奇很生气，我没法对他解释只要翅膀健全，所有白鹳都会像梦游一样飞走。这种本能如同神谕，就像人类的日出而作、日落而息。 ⑲冬夜格外慢长。维克奇的屋檐下栖息着两个孤独的灵魂。我从梦境里醒来，春天已经回到了布罗德。可我不想回到屋项，那个巨大的窝里全是回忆。伤心的回忆。 ⑳没想到，刚回到屋顶我就打了一仗。 ㉑一只羽毛擀毡的脏白鹳，嘴里街着干树技，在修我的窝。我扑过去，踢在它毫无防备的腿上。它趴下了，趴在了窝里。我抖开翅膀，重拍击它的后背，一下，两下，许许多多下，它不还手，它在默默承受。“玛莲娜，那是给你的鱼。”挨揍的笨蛋终于说话了，它叫阿克。它飞了八千公里，第一个回到了布罗德。它一定经历了大难不死。 ㉒我们每年都会抚育四个孩子。秋天，它是最后一个离开布罗德的候鸟。春天一定第一个回来。它说，如果白鹳们都回来了，还是没有它，“玛莲娜，不要再等我，有生之年，去找别的伴侣。”它知道我们都做不到。“我会等你到春天的最后一天。” ㉓我和阿克这样度过了十六年。 ㉔二〇一七年春天，阿克不再是第一个回到布罗德的白鹳。镇上的每个人都为阿克虚构了一份可能。那是一串长长的事故清单。雷电击中、磁场失灵，翅膀受伤，沉入大海。排在首位的是猎杀。我浑身战栗。最友善与最残暴的，对我和阿克而言，都是人类。阿克一直守口如瓶，不讲归途的任何事。我此时才回过神，让它沉默的，一定是血腥和险恶。 ㉕我很快就奄奄一息。我扭过头，亲口啄下一根黑色的鹳羽，放到维克奇手里。我知道对于人类，这将在怀念中成为挚爱。而属于我的怀念即将来到最后期限。阿克为了诺言，用生命飞翔了十六年，这一次，到了我为诺言画上句号的时候。 ㉖我想着这一切，缓缓闭上了眼睛。 ㉗我听到，维克奇和布罗德的人们，一边欢笑，一边哭泣，声音像小镇旁澎湃的河水， 37．第③段画线部分是否可以改为“大地、天空、橡树、天竺葵、萨瓦河里的鱼虾都活着。小房子，自行车，旧瓦上的青苔……一切都活得跟我离开时一样”？请阐述理由。 38．维克奇的女儿这一形象在文中有何作用？请对此加以分析。 39．本文以雌白鹤的视角而非以维克奇的视角展开叙事，请从构思方面加以赏析。 40．请根据上下文合理想象，补写27段横线上的情节。（100字以内） 原创精品资源独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题06 文学类现代文特殊题型分析与突破 目 录 1 文学类文本特殊题型和考点的答题范式 1 18 在普通高等学校招生全国统一考试（上海卷）语文科目考试说明中，文学类现代文阅读的考点内容如下： 2.1概括作品的主要内容。 2.2把握作品的行文线索和思路。 2.3分析词句、段在文中的作用。 2.4分析选材、组材的特点和作用。 2.5把握作者的情感,分析作品主题的思想内涵。 2.6依据作品内容进行联想、想象、推断。 2.7赏析作品的构思特点、表现手法、语言的表现力。 2.8赏析、评价作品塑造的艺术形象。 2.9评价作品内容、思想的意义和价值。 文学类文本特殊题型和考点的答题范式 1、 赏析词句的表现力及其修辞效果。 （1） 关注修辞本身的特点 （2） 关注所在句子与修辞间的关系 （3） 关注句子中各物象之间的关系 二、评析题（评+析） （一）评析论证思路：评+论证思路 （二）评析语言特点：评+语言特点 （三）评析表现手法：评+表现手法 （四）评析标题作用：评+标题作用 （五）评析思想内容：思想内容+现实意义+局限性 附评析类题型相应知识点 （一）思路结构 1、表现手法（象征、托物言志、抑扬……) 2、结构：线索、顺序（逻辑（由浅入深）：自然到人文、由物及人、情感、道理；时间；空间；） 3、内容：分层概括（首先……；其次……；再次……） 4、主旨情感 （二）语言特点 1、修辞手法 2、句式：整句：句式整齐、增强语势、节奏感强（或答音韵美） 散句：句式参差、表意灵活 长句：表意丰富、意蕴悠长 短句：简短有力、增强气势 3、语言风格 豪放、柔婉、平朴、华丽 、庄重、幽默 4、炼字 （三）标题含义及作用 （1） 含义 表层：词语的含义，概括内容、点明对象 深层：把握象征义比喻义，作者感情，概括文章的主要内容，揭示文章中心 【注】表层和深层的关系：由个体到群体、由物及人、由现象到精神等 （2）标题作用、妙处、好处：　　 内容：本身(概括内容、交代时间地点等)+主旨/情感、+效果(生动形象、新颖含蓄、言简意丰、发人深思) 形式：结构（线索、悬念、统摄全篇）、语言（修辞、句式（倒装）、标点、炼字）、人称 三、探究题： 文本观点+考生态度+探究方向（顺向、逆向、补充）分析+总结点题。 四、人称及其作用 （1）第一人称：便于直接抒情，自由表达思想感情；有亲切感；容易引发读者共鸣；可以把文中的人物、事件写得好像是“我”的亲身经历，增强文章的真实感； （2）第二人称：拉近与读者或作品中形象的距离，便于作者与之直接对话和沟通交流；便于作者的感情抒发；容易引发读者共鸣；在所写对象为物时，起到拟人化的修辞效果。 （3）第三人称：直接表现生活，不受时空限制，灵活自如。作者以旁观者的身份向读者作客观的叙述，便于反映更广阔的画面和更丰富的内容。 【注】转换人称：改变了叙述人称，使行文富有变化，足见作者构思之巧。 【补】称谓作用：反映说话对象身份地位、职业，与该对象的关系、亲疏程度，反映个人修养 叙述视角：（1）儿童视角：好奇、天真等。 （2）成人视角：沉着、冷静等。 五、记叙顺序 顺序 顺叙 倒叙 插叙 概念 是按照时间的先后顺序叙述事件的发生、发展的全过程。顺叙是记叙文中最常见的叙述方法。 是先叙述事件的结局，或把事件发展过程中最突出的片断提到前面来写，然后按时间顺序叙述事件发生、发展的经过。 是在叙述中心事件或主要情节发展过程中暂时中断所叙线索而插入另一故事片段，补充交代或说明有关内容，以埋下伏笔或照应前文。 作用 按照时间的先后顺序记叙……，条理清晰，一目了然。 设置悬念，吸引读者的阅读兴趣，引发读者的思考；交代……，突出强调……的中心、主题；避免结构单调，使文章显得波澜起伏。 补充交待……的故事情节；为下文做铺垫/埋伏笔；照应前文；使文章结构曲折有致；表现……的情感/人物品质，丰富人物形象；通过对比、烘托，突出主题。使中心事件或主要情节显得更加丰满，更加严密。 【补】 补叙是在叙述过程中对前文涉及的某些事物和情况作必要的补充，交待它的作用在于对前文所设伏笔作出回应，或对前文中有意留下的接榫处予以弥合。补叙，可以使内容完整充实，情节结构完善，使记叙周严，不留破绽。 平叙也叫分叙，是对同一时间内发生在不同地点的两件或多件事情所作的平行叙述或交叉叙述。这也就是传统小说中常说的"花开两朵，各表一枝"。对那些紧系于同一主干事件中的分支进行叙述时，多采用交叉叙述，这可以把头绪纷繁的人与事表现得有条不紊，并且突出了紧张气氛，增强了表达效果；对那些联系不甚紧密，而又由同一主线贯穿的几个人，事，物进行叙述时，则多采用齐头并进的平行叙述，这可以把平行发展的事件交代得眉目清楚，显得从容不迫，而读者则可以同时看到平行的各个事件，从而获得立体的感受。 【注】看清题目，问题设置是具体段落还是整篇文章，如果是整篇文章，注意回答整篇涉及到的记叙顺序，而不是单独从某一具体顺序回答。 六、 选材鉴赏 （1）选材视角：寻常小事、独特 （2）选材特色：层次性、典型性、真实性（生活化）、普遍性 （3）选材顺序：时间（过往、如今、未来）、空间 练 【典型例题】 （2024·上海崇明·二模）阅读下文，完成下面小题。 苏幕遮 刘梅花 ①“所有的印象都会消失。” ②那也不一定。所有的艺术，就是为了留住印象。 ③河西走廊，那些层层叠叠的旧光阴，被壁画、木简、羊皮经卷、莎草纸、绢书、碑刻、木俑陶俑——拓在墙壁，藏于流沙。在千年后的时光里，渐次与后世人遇见。 ④喏，这是你们的过去。敦煌壁画说。天梯山大佛说。凉州木简说。西夏石碑说。胡腾舞俑说。旧光阴显现在纸上，墙壁上，雕塑上。它是真实的，亦是虚幻的。 ⑤河西走廊，千年前的太阳和今天的太阳一样，热烈，直白，把中原诗人的衣袍晒干。风逃到沙漠，不吹。诗人们一边写凉州词，一边看大街小巷踏舞而歌的人群。 ⑥那时候的我呢？是凉州小巷里烧火的小丫头？是酒泉酒肆里打酒的伙计？也许，有可能还是敦煌洞窟里的画师呢。反正，都不一定。 ⑦但是，无论怎么样，二月初和七月初的河西走廊，我们都在跳“苏幕遮”的舞蹈。什么是“苏幕遮”呢？ ⑧敦煌文献记载：“粟三斗……二月八日郎君踏悉磨遮用。”意思是参加“苏幕遮”的男儿能得到粟米三斗，或者说，粟米换酒，给踏舞者饮用。喝了酒，跳舞才能狂放。天大地大，任凭我恣意舞蹈。时光深处，文人又记下一笔：“七月，民间于盛暑以水交泼乞寒之歌舞戏……男女无昼夜歌舞。七日乃停。” ⑨大街小巷挤满人，擂鼓的，奏乐的，呐喊的，跳舞的，泼水的。彪悍的男人戴着“大头仙人”面具——脸大，深目，高鼻子，头顶椎发，耳垂大环，踏舞高歌。女人戴着“苏幕遮”帽，身姿婀娜，衣袂飘飘。 ⑩人声鼎沸。鼓乐声，舞步声，嬉闹声。“苏幕遮”舞步粗犷奔放，跳跃腾踏，急促旋转，充满力量感。我在鼓钹铃齐鸣的欢腾中，把怀中的水囊抡起来，一囊清水泼向载歌载舞的人群。如果我逃得慢，也会被别人泼水。我们的“苏幕遮”也算是泼水节，彼此泼洒嬉戏。 ⑪跳舞的女子，涂了胭脂，点了红唇，青黛画眉。被清水洒泼，女子的衣裳被泼湿，妆容被泼湿，脸上的水珠滴滴答答。于是，她们戴上“苏幕遮”继续跳舞戏水。“苏幕遮”是一种涂了油的宽檐笠帽，挡住劈面泼来的清水。这个帽子的名字，成了舞会的名字。 ⑫光阴漫漫，这样的印象投到木简上，投到莎草纸上，诗人写下四个字：“泼寒胡戏。” ⑬那么“苏幕遮”舞会跳个什么意思呢？慧琳《一切经音义》卷四十一《苏莫遮冒》云：“亦同‘苏莫遮’，西域胡语也，正云‘飒磨遮’。此戏本出西龟兹国，至今犹有此曲。此国浑脱、大面、拨头之类也。或作兽面，或像鬼神，假作种种面具形状；或以泥水沾洒行人；或持罗缩搭钩，捉人为戏。每年七月初，公行此戏，七日乃停。土俗相传云：常以此法禳厌，驱趁罗刹恶鬼食啖人民之灾也。” ⑭但是我想，古人仅仅就是想找个由头跳舞。驱鬼时跳，祭天时跳，过年过节也要跳。古人心里藏着万水千山，不跳舞就不足以表达似的。他们的身体在舞蹈，灵魂在舞蹈，声音也在舞蹈。 ⑮那时候，凉州七里十万家。如果我不泼水，就在骆驼巷里跳苏幕遮。我梳了半翻发髻，发髻高耸如翼，向一边倾斜。我穿什么好呢？和敦煌壁画里的那些女子们一样，圆领紧身窄袖衫，长裙披帛，脚穿乌靴，都很好看。 ⑯“路上灌水相泼，鼓舞跳跃而索寒。”这场狂欢中，我也一定有“苏幕遮”帽的，也许跳舞跳得比谁都好，会得到奖励。我坚信，千年前的河西走廊有一个重复的自己。 ⑰在语言和文字无法表达之时，就用舞蹈来呈现。做梦穿越到千年前的苏幕遮舞会，我在梦中哈哈大笑，在人群中踏歌而舞，腾挪跳跃，一只手还牵着长角山羊。我的“苏幕遮”帽子呢？我的拽地长裙是什么颜色呢？ ⑱“真实的或者虚构的印象，直至在睡梦里都连续不断的印象。”醒来后读到这句话，想了好久。是苏幕遮在我的梦里，还是我在苏幕遮的梦里？或者这个世界是虚幻的？为什么千年时光，梦中瞬间即可抵达？ ⑲为什么要想起千年前的苏幕遮，追溯那久远的时空呢？因为舞蹈啊，舞蹈。春天了，稻草人在田野里舞蹈，鸟群在湖泊里舞蹈，小兽在山顶舞蹈。千年后的我们在广场里舞蹈。 ⑳想起先祖，他们在哪里舞蹈？他们的胡腾舞，西凉乐舞，面具舞，是以怎样的舞步踩出河西走廊的烟尘？我沉浸在想象里，沉浸在一个远古的苏幕遮舞会里——那点着火把的夜色里，舞姿摇曳，歌声高亢，鼓点急促。这些已经从时光中消失了的印象。河西走廊的历史浩大辽远，单单是想一遍苏幕遮就想累了。 ㉑我们接受到先祖的信息，是文字，是壁画，是雕塑，是木刻陶俑。这些东西是一种感觉，传递着失去的印象，折射出时光的某一刻，一个切面。 ㉒一群人的舞蹈，就是为了打破独自一人的孤独感，把内心感觉到的情绪，通过肢体表达出来。听，那些破空而来的古凉州歌谣：“日月空中转，亮光地上留。河水漫土地，牲畜膘肥胖。君子住凉州，歌声扬四方……” （有删节） 1．有人认为第④段语言简单重复，缺乏表现力，请对此作简要评析。 2．文中使用大量问句，请根据作用的不同进行分类并简要分析。 3．第⑥段在全文的构思中有重要作用，请加以分析。 4．校刊征集以下专栏主题的文章，你认为本文更适合哪一主题并简述理由。 （1）地域文化的前世今生   （2）艺术遗存的现实意义 【答案】1．我不认同这一观点。本段采用拟人手法，赋予文化遗存以人格，建构起敦煌文化遗存与现代人之间对话的情境，营造一种亲切的现场感；以排比形式，让敦煌典型的文化遗存依次参与对话，呈现遗存的形式，体现出文化遗存的丰富、形式的多样；整段文字以短句为主，语言平实，语气连贯，具体全面地表现层叠的旧光阴在艺术中留存下的印象。 2．示例 类型 例句 作用 引发联想类 “那时候的我呢？是凉州小巷里烧火的小丫头？是酒泉酒肆里打酒的伙计？”“我穿什么好呢？”“我的‘苏幕遮’帽子呢？我的拽地长裙是什么颜色呢？” 丰富想象中我的形象，引发读者的联想与想象。 行文线索类 “什么是“苏幕遮”呢？”“那么‘苏幕遮’舞会跳个什么意思呢？”“想起先祖，他们在哪里舞蹈？他们的胡腾舞，西凉乐舞，面具舞，是以怎样的舞步踩出河西走廊的烟尘？” 这类问句串联起对“苏幕遮”相关文化的记录与思考，起到线索的作用。 深化主旨类 “是苏幕遮在我的梦里，还是我在苏幕遮的梦里？或者这个世界是虚幻的？为什么千年时光，梦中瞬间即可抵达？” 引发读者对文化意义的思考，深化文章主旨。 3．第⑥段以连续的追问形式想象自己在历史中的身份，由上文置身现代的河西走廊转入对历史身份的想象；为下文由实转虚奠定基础，以虚拟的形式呈现自己对“苏幕遮”舞蹈的想象。从而，使上文历史的遗存信息与身临其境的虚拟感受结合，更加深刻地揭示苏幕遮舞蹈中蕴含的人文内涵，深化文章主题。 4．参考示例一：选择（1）。本文通过引用大量的文献资料还原河西走廊一带“苏幕遮”舞蹈，展示独特的地域文化，并借助想象还原这一舞蹈的形式以及流行的盛况。符合主题内涵，尽管方式独特，但是文本对地域舞蹈文化进行了充分的介绍，并未更多挖掘苏幕遮的现实意义。 参考示例二：选择（2）。敦煌的艺术遗存文献清晰地记录了过去的岁月、能够促进人们对历史文化的还原与思考；敦煌艺术带给作者回顾历史的灵感，表现作者对舞蹈文化一脉相承精神的思考，引发人们对艺术背后的精神文化的挖掘与传承的思考。文章并非单纯呈现苏幕遮这一地域文化的特征。 【解析】1．本题考查学生赏析文段表达效果的能力。 首先明确不认同这一观点。 “喏，这是你们的过去。敦煌壁画说……”，本段让文化遗产对人类说话，采用了拟人手法，赋予文化遗存以人格，建构起敦煌文化遗存与现代人之间对话的情境，读来亲切，极富代入感，营造一种亲切的现场感； “敦煌壁画说。天梯山大佛说。凉州木简说。西夏石碑说。胡腾舞俑说”，这几个句子都是“……说”的句式，构成排比形式，让敦煌典型的文化遗存依次参与对话，呈现遗存的形式，壁画、大佛、木简……体现出文化遗存的丰富、形式的多样，启人想象； “敦煌壁画说。天梯山大佛说。凉州木简说。西夏石碑说”“墙壁上，雕塑上。它是真实的，亦是虚幻的”都是短句，“这是你们的过去”“旧光阴显现在纸上”相对是长句，整段文字以短句为主，语言平实，语气连贯，读来朗朗上口，内容上具体全面地表现层叠的旧光阴在艺术中留存下的印象。 2．本题考查学生分析疑问句式不同作用的能力。 疑问句的作用一般为行文线索、引人联想、深化主旨等，据此筛选分析即可。 引发联想类。“那时候的我呢？是凉州小巷里烧火的小丫头？是酒泉酒肆里打酒的伙计？”“我穿什么好呢？”“我的‘苏幕遮’帽子呢？我的拽地长裙是什么颜色呢？”这些文句都是围绕“我”产生的，设想“我”在不同的时空的状态，丰富想象中我的形象，引发读者的联想与想象。 行文线索类。“什么是“苏幕遮”呢？”“那么‘苏幕遮’舞会跳个什么意思呢？”“想起先祖，他们在哪里舞蹈？他们的胡腾舞，西凉乐舞，面具舞，是以怎样的舞步踩出河西走廊的烟尘？”这些问句围绕“苏幕遮”等舞蹈产生，其间介绍对“苏幕遮”相关文化的记录与思考，这类问句串联起对“苏幕遮”相关文化的记录与思考，起到行文线索的作用。 深化主旨类。“是苏幕遮在我的梦里，还是我在苏幕遮的梦里？或者这个世界是虚幻的？为什么千年时光，梦中瞬间即可抵达？”这些句子意蕴丰富，把苏幕遮引向时光流转的历史长河，引发读者对文化意义的思考，深化文章主旨。 3．本题考查学生分析文段作用的能力。 分析文段作用可从文段自身内容，和上下文的联系，以及主旨的角度考虑。 “那时候的我呢？是凉州小巷里烧火的小丫头？是酒泉酒肆里打酒的伙计？”，第⑥段以连续的追问形式想象自己在历史中的身份。前文说“河西走廊，千年前的太阳和今天的太阳一样……”，由上文置身现代的河西走廊转入对历史身份的想象，拓展了文章内容； 后文有“但是，无论怎么样，二月初和七月初的河西走廊，我们都在跳“苏幕遮”的舞蹈。什么是‘苏幕遮’呢？”，行文由“我”而“我们”，一系列的疑问为下文由实转虚奠定基础，以虚拟的形式呈现自己对“苏幕遮”舞蹈的想象。 问句的插入，把历史的遗存信息与身临其境的虚拟感受结合起来，文化离不开人类的活动，人类的活动创造了生动鲜活的文化。从而更加深刻地揭示苏幕遮舞蹈中蕴含的人文内涵，深化文章主题。 4．本题考查学生把握文章主题的能力。 把握文章主题要把握行文思路，抓住关键文段分析主要内容，归纳主旨。 选择“地域文化的前世今生”。“河西走廊，那些层层叠叠的旧光阴，被壁画、木简、羊皮经卷、莎草纸、绢书、碑刻、木俑陶俑——拓在墙壁，藏于流沙”“二月初和七月初的河西走廊，我们都在跳‘苏幕遮’的舞蹈”“他们的胡腾舞，西凉乐舞，面具舞，是以怎样的舞步踩出河西走廊的烟尘……河西走廊的历史浩大辽远，单单是想一遍苏幕遮就想累了”“七月，民间于盛暑以水交泼乞寒之歌舞戏……男女无昼夜歌舞。七日乃停。”“大街小巷挤满人，擂鼓的，奏乐的，呐喊的，跳舞的，泼水的”，本文通过引用大量的文献资料还原河西走廊一带“苏幕遮”舞蹈，展示独特的地域文化，并借助想象还原这一舞蹈的形式以及流行的盛况； “地域文化的前世今生”符合主题内涵。文章以介绍苏幕遮舞蹈为主介绍河西走廊的地域文化，尽管方式独特，但是文本对地域舞蹈文化进行了充分的介绍，从形式到内容，从参与度到人们的精神状态……其间并未更多挖掘苏幕遮的现实意义。故更适合以“地域文化的前世今生”为主题。 选择“艺术遗存的现实意义”。“喏，这是你们的过去。敦煌壁画说。天梯山大佛说。凉州木简说。西夏石碑说。胡腾舞俑说。旧光阴显现在纸上，墙壁上，雕塑上”“慧琳《一切经音义》卷四十一《苏莫遮冒》云：……常以此法禳厌，驱趁罗刹恶鬼食啖人民之灾也”，敦煌的艺术遗存文献清晰地记录了过去的岁月、能够促进人们对历史文化的还原与思考； “为什么要想起千年前的苏幕遮，追溯那久远的时空呢？因为舞蹈啊，舞蹈。春天了，稻草人在田野里舞蹈，鸟群在湖泊里舞蹈，小兽在山顶舞蹈。千年后的我们在广场里舞蹈……想起先祖，他们在哪里舞蹈？他们的胡腾舞，西凉乐舞，面具舞，是以怎样的舞步踩出河西走廊的烟尘……我们接受到先祖的信息，是文字，是壁画，是雕塑，是木刻陶俑。这些东西是一种感觉，传递着失去的印象，折射出时光的某一刻，一个切面”作者由敦煌艺术想到曾经，想到现在，想到艺术的传承。敦煌艺术带给作者回顾历史的灵感，表现作者对舞蹈文化一脉相承精神的思考，引发人们对艺术背后的精神文化的挖掘与传承的思考。 文章并非单纯呈现苏幕遮这一地域文化的特征更多的是对艺术遗存的现实思考。 【即时演练】 （2024·上海黄浦·二模）阅读下文，完成下面小题。 保俶塔的灯亮了 沈轶伦 ①只要把距离拉到足够远，遥看我们都是历史长河中的沙粒，微不足道，又彼此雷同。唯有少数事件和人物的存在突出水面，犹如礁石，成为标记物，让余者得以参照自己生活过的痕迹。或许正是因为这样，所以人类才如此热衷于建立高物、高楼、高塔，想用某种挑战地心引力的努力，去树立一种信心，好证明自己能超脱时间的水位。或许也是因为这样，所以我们那晚说，不如去看保俶塔。 ②而夜晚隐藏了一切。 ③白天西湖边的游人、小贩、自拍者，都隐去了。降温和夜幕一起删繁就简，让通向保俶塔的小路变得简洁、清爽、异常幽静，像安睡的小孩。月光遥遥，路灯清冷，所有的光线加在一起，不过能照亮脚下两三步距离内的石阶，再往前和再往后瞧时，周围的环境全都被夜晚吞没了。 ④那便只能看清此刻的立足处。就好像我们只能拥有此时此处此地，其余的我们一概不知。那不知道的，就如同也不存在。现实世界如舞台布景，聚光灯只此一束，只照亮我身处的一个刹那。 ⑤我想起读大学时有一次来杭州，住在当地同学家。清晨，她的母亲要去买菜，把我捎到黄龙洞景区门口，嘱咐我自己玩会儿。那天可真早啊，游客都还没进来，我沿着山路走啊走啊，一路上一直没有碰见旁人，直走到自己都有些害怕的时候，忽闻前头有人在用美声唱法唱歌。 ⑥山路笔直时我能看见他，遥遥一个背影，山路转弯时，我又看不见他，可那歌声不断，穿林而来。从他的视角，他只是一个人在放声，不是为了叫别人听着好听、享受，因为他自己要唱歌，所以他唱歌。 ⑦我也记得几年前的一个周末，和两位出版社的编辑一起去杭州开会。那天我们早上从上海出发，傍晚就要回沪，时间争分夺秒。一路上三个人互相勉励， ，这样还能挤出半个钟头在会议开始前看一会儿西湖。到了湖边，我们赶紧上了一艘小船，掐着点让船夫快点划一下。起初我们每隔三四分钟看一下手机，唯恐错过开会时间，但船至湖中心，微风吹来，湖四周的画面开始变得遥远，岸上生活显露一种不真实。我记得我对面的编辑老师放下手机，双肘撑着座位靠背，仰脸感受阳光。她闭着眼睛说，真好。说了三遍。我记得船夫笑着说，你们一看就是从上海来的人。 ⑧西湖如钟面，小船就是指针，在时间的序列里不疾不徐地移动。泰山压顶，不能让这指针快一秒，宇宙毁灭，这指针可会倒转一分？ ⑨若是能倒转，我会想到自己刚工作时出差来湖滨，那夜灯光璀璨，鲜衣怒马的人群里，见过好多名流，那时年纪小，也会觉得站在光环下的人似巅峰传奇。直到后来听说后续沉浮，有人身陷囹圄，有人再无消息。 ⑩再往前想，我还能记得曾随母亲单位工会组织的旅游在暑假时来杭州。大巴停在楼外楼饭店门口，众人正要下车去用餐，却见天瞬间变了颜色，一阵暴雨轰然落下，雨珠砸在车顶，像千万个密集的鼓槌。我们一时被困车内，众人急切盼着雨停。我坐在座位上，靠着窗，母亲怕我无聊，把方才路边买的一只莲蓬递给我让我剥着玩。我记得莲子入口清淡的味道——它的小巧和它的青色，还有雨水的气息和雨点的暴烈，都在表述着江南的脾性。窗外场景，全然是“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”，苏轼的西湖，和那一天的西湖隔着起码九百年，但也什么都不隔着。 西湖从未动，动的是每天来看湖的人。又或者是这人世间从来没动，是西湖来看过我。在不同的年份和季节，在我人生不同的阶段，它看着我绕着湖坐过车、走过路、骑过车，它仰面看我上山，也低眉慈目看我泛舟其怀。它看我结伴来过，也看我独自经过。 但也真奇怪，明明来这里那么多次，却是第一次想到来看看保俶塔。“湖上两浮屠，宝石如美人，雷峰如老衲”。雷峰塔居湖南，塔下总是人头攒动，保俶塔在湖的北端，在这个夜里显得多么安静，安静得如居于世界的尽头。导航显示它就在不远处，就在几百米外，但山路随着山势起伏，在一处平台，有台阶往上，有台阶向下。黑暗中，我不能确认去塔的方向，一时走到山下，直到看到停车场和游人，然后走到街上，看到热闹穿梭的车流扑面而来，我才知自己走错了。 还要回来重新上山吗？我们还要找保俶塔吗？ 我们站在北山街上四望，宝石山在夜色中，是朦胧一片黑色的混沌，什么都看不清。而断桥名胜就在东边一点，那里灯光清晰，似一种更触手可及的诱惑。 要不算了，以后找机会再来，今天先去别处走走？ 可是，就在那一瞬，在那一个我们就要放弃的刹那，忽然西湖一圈的名建筑都亮灯。原来保俶塔那么清清楚楚矗立在山上。它被映照得通体发亮，那逐层向上收拢的造型，像一枚小小的针，显得异常纤丽。 让我们重新拾级而上吧。 5．有人认为第①段很突兀，结合全文，请从文体特征的角度，阐述你的看法。 6．赏析第③段的景物描写。 7．下列甲乙两句分别放入第⑦段画线处，你觉得哪一句更适合，请阐述理由。 甲：快点走路、吃饭、看材料 乙：快点快点快点，快点走路，快点吃饭，快点看材料 8．标题的意蕴是如何在行文过程中逐层揭示的，请对此加以分析。 【答案】5．答案示例一：散文写作本身没有固定的规矩方圆，贵在表现作者内在心灵，真诚地表达自己对世事人生的思考；本文开头用一段议论阐述了对人类造塔原因的看法，激发作者想去看保俶塔；后文在寻找保俶塔的路上作者回忆起人生中的一个个“刹那”，就如同生命中的标记物，隔着岁月被照亮；因此我认为本文开头议论并不突兀，可看作是提领全文的文眼。 答案示例二：我认为本文开头确实突兀，散文文体虽没有特定的格式规范，但在结构上通常也讲究剪裁布局，和谐统一；本文以寻找保俶塔为引子，引发作者回忆人生与西湖相关的片段，流转自然；而第1段开头阐述人类建高塔、高楼是为了能够超越时间来确证自身存在，这与后文叙述作者个人过往的琐碎小事没有太多关联，所以我认为可删。 6．西湖景色，视觉上从白天写到黑夜，从整体写到局部；从空中写到地面，立体全方面描绘西湖夜景的变化；选用简洁、清爽、幽静、清冷等形容词突出西湖夜景的特点；“像安睡的小孩”“吞没了”分别运用比喻、拟人手法，生动展现了西湖夜晚的祥和与宁静。 7．乙句更适合，不加标点连用三个“快点”，形象地写出三人互相催促喊话的样子，突出为赶时间、一刻不停的状态；而后面用逗号分隔“走路”“吃饭”“看材料”写出他们流转在不同场景里，加上“快点”，营造出紧张感；与后文在船上舒展地享受阳光的状态形成对照；甲句语言简略，缺少与全文情感表达一致的韵味。 8．标题“保俶塔的灯亮了”中“灯”字含有“照亮心灵”之意；作者先写通往保俶塔小路的路灯，聚光自己人生中与“西湖”相关的“刹那”；而每一个“刹那”都保留作者成长的印记；如今“回忆”就是“照亮”反思，蕴含作者对人生状态、时间、人与自然的思考；文章末尾作者走错路正在犹豫要不要去保俶塔之际，“灯亮”指引作者重新出发，留下生命中属于这个“夜晚”的痕迹。 【解析】5．本题考查学生分析作品的体裁特征的能力。 答案示例一：散文，这种文学形式，不同于其他文体，散文写作不受固定的规矩方圆所限，它更注重展现作者内在的心灵世界，真诚地表达他们对世事人生的独到思考。 本文的开篇，便是一段深入的议论，引发我们对人类造塔原因的深思。这不仅仅是对一座塔的探讨，更是对人生意义、对时光流转的思索。这段议论，像是一盏明灯，照亮了作者内心对保俶塔的向往。保俶塔，不仅仅是一座古老的建筑，更是作者心中那份对过去的怀念、对未来的憧憬的象征。于是，作者踏上了寻找保俶塔的旅程，这一路上，他的心灵得到了洗礼和升华。在寻找保俶塔的过程中，作者不禁回忆起自己人生中的一个个“刹那”。这些“刹那”，就像生命中的标记物，它们在岁月的长河中闪烁着光芒，照亮了我们前行的道路。这些“刹那”，让我们更加珍惜生命中的每一个瞬间，更加深刻地理解人生的意义。 本文的开头议论并不突兀，反而像是整篇文章的灵魂，它提领了全文的主旨，引导我们走进作者的心灵世界，感受他对人生的独到见解。这样的散文，不仅让我们欣赏到了文字的美，更让我们在思考中得到了成长和启示。 答案示例二：本文的起始部分确实显得有些突兀。尽管散文这种文体在形式上享有着较大的自由，不受严格的格式规范所限，但在构造时，往往也注重内在的结构布局，追求各部分之间的和谐统一。作者选择以寻找保俶塔为开篇，巧妙地引出了对人生与西湖之间千丝万缕联系的回忆，这种过渡流畅而自然，如同细水长流，使读者在阅读的过程中能够轻松地跟随作者的思路，感受那份独特的情感。 然而，对于第一段开头的阐述，我认为它似乎有些偏离了文章的主题。作者在此提出人类建造高塔、高楼是为了超越时间，以此来确证自身的存在。这样的观点虽然引人深思，但与后文所描述的作者个人的过往琐碎小事之间，似乎并没有太多直接的关联。因此，我倾向于认为，这一部分内容或许可以被精简，甚至删去，以使得整篇文章在结构上更加紧凑，主题更加明确。通过这样的调整，读者将能够更加聚焦于作者与西湖的情感纽带，以及那份对逝去时光的深深怀念。 6．本题考查学生分析作品的表现手法的能力。 这段文字描绘的是西湖的夜景，从视觉角度上，它从白天的繁华写到黑夜的静谧，从整体的湖面写到局部的石阶；从空中洒下的月光写到地面闪烁的路灯，立体全方面地展现了西湖夜景的变化。 文字中，作者选用了简洁、清爽、幽静、清冷等形容词，这些词语不仅突出了西湖夜景的特点，还营造了一种宁静、深远的氛围。 同时，“像安睡的小孩”这一比喻，生动形象地描绘了西湖夜晚的宁静与安详；“吞没了”则运用了拟人的手法，使得周围的环境更加生动、富有生命力。整段文字既有细腻的描绘，又有生动的比喻和拟人，让人仿佛身临其境，感受到了西湖夜晚的祥和与宁静。 7．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 乙句的确更为贴切。在这句中，连续使用三个“快点”，不仅生动地描绘了三人互相催促、急切赶路的场景，还通过重复的手法，强调了他们为赶时间而一刻不停歇的紧张状态。这种连续性的催促，仿佛让我们听到了他们急促的呼吸和脚步声，感受到了他们内心的焦虑和急迫。 而在乙句中，接下来的“走路，快点；吃饭，快点；看材料，快点”，通过逗号分隔，巧妙地展现了他们在不同场景之间的快速切换。无论是行走在路上，还是用餐时刻，甚至是查阅资料的间隙，他们都不忘催促自己加快节奏。这种紧凑的安排，使得整个句子充满了紧张感，让人仿佛置身于一个分秒必争的环境中。 更重要的是，乙句与后文在船上舒展地享受阳光的状态形成了鲜明的对照。在紧张忙碌之后，他们终于有机会在船上放松身心，沐浴在阳光下，享受难得的宁静与舒适。这种从紧张到放松的过渡，不仅使得整个叙述更加完整和丰富，还通过对比的手法，突出了他们之前赶时间的艰辛和不易。 相比之下，甲句虽然语言简略，但却缺乏与全文情感表达一致的韵味。它没有像乙句那样，通过生动的描绘和巧妙的对比，将人物的情感和经历展现得如此淋漓尽致。因此，乙句无疑更加适合用来表达这段文字所要传达的意境和情感。 8．本题考查学生分析文章标题的含义和作用，分析作品结构，概括作品主题的能力。 标题“保俶塔的灯亮了”中，“灯”字犹如一盏明灯，不仅照亮了夜空，更照亮了人们的心灵。在这个夜晚，这灯，在作者的内心深处投射出一片光明。 作者先写通往保俶塔小路的路灯，回首自己的人生旅程，那些与“西湖”相关的“刹那”仿佛被一一唤醒。每一个“刹那”都如同一块拼图，拼凑成作者成长的印记。这些印记中，有欢笑、有泪水、有成功、有失败，但它们都共同构成了一个完整的人生图景。 如今，这些“回忆”就像一盏盏明灯，照亮了作者的反思之路。在灯光的照耀下，作者开始思考人生的状态、时间的流逝以及人与自然的关系。这些思考如同一股清泉，滋润着作者的心灵，让其在反思中不断成长。 当作者走到小路的尽头，发现自己走错了路，正在犹豫是否要去保俶塔时，那盏明灯再次发挥了它的作用。它照亮了前方的道路，也照亮了作者的内心。在灯光的指引下，作者重新出发，继续前行。而这次经历，也将成为作者生命中属于这个“夜晚”的独特痕迹。 （2024·上海普陀·二模）阅读下文，完成各题。 万物相伴 鲍尔吉·原野 银耳环给炕席写信： ①亲爱的炕席，你好，我是银耳环。15年前，我随女主人杨吉德玛来到男主人巴达荣贵的家，第一眼就看到了你——炕席。 ②巴达荣贵的家，墙上和窗台全是新抹的黄泥，窗户上钉着透光的塑料布。没有家具，屋子里最耀眼的是你——炕席。你用金黄的色泽让这间房子洋溢富贵的气息。远看炕席上有密密麻麻的横纹和竖纹，我以为这是巴达荣贵用木格尺画的装饰图案。走近看，才发现你是一张席子。 ③杨吉德玛什么话也没有说，坐在炕上，用手摸炕席。巴达荣贵站在地上，用右手拇指搓左手的手背，他为自己的贫困感到羞愧。 ④从第二天开始，杨吉德玛和巴达荣贵起早贪黑做牧业活，炕席上逐渐增加了枕头和毛毯，窗户上有了玻璃，挂了窗帘。等到杨吉德玛生下了第三个儿子宝日乎，家里有了红柜子、座钟和电视机，止疼片放在炕席底下，随便吃。止咳糖浆摆在红柜子上，塑料盖拧开了，随便喝。等到宝日乎上学了，巴达荣贵和杨吉德玛已经有700多只羊。巴达荣贵满头白发，配酱牛肉一般的脸膛。杨吉德玛脸色更黑，跟荞面血肠差不多，好在我还挂在她耳垂上，银晃晃的，使她看上去还像一个女的。 ⑤亲爱的炕席，你一直待在炕上，哪里也没去过。现在你上面铺着白羊毛毡子和湖蓝色的炕单，一般人见不到你真面目，你变得很神秘。串门的人坐在炕头说话，低头看，略微能看到你的身影——篾片从炕单下露出一点点，仍然是黄色的，但变成了烟熏黄。 ⑥亲爱的炕席，写这封信时我突然想到，你的篾片这么光滑，你成为炕席之前是什么植物的皮？我见过的花楸树和榆树都没你这么光润的树皮。还有，你现在算不上完整的炕席了，炕头部分烧出洗脸盆大的黑窟窿，露出了炕土。这是你为巴达荣贵家里做出的牺牲。 ⑦最后，我要回答你一个问题，你肯定会问我为什么给你写信，我这样回答你：我是一个勤于写信的银耳环。我给玉米棒、箱子、火炉子、半导体收音机和杨吉德玛的金戒指写过信。我还给外屋大铁锅冒出的水蒸气写过信，然后是给你写信，你不会感到意外吧？ 爱你的银耳环 炕席的复信： ⑧亲爱的银耳环，我很珍惜你的来信。我从来不知道我在别人眼里的样子，你说出我15年前的样子，而且毫不费力地写出这家人15年中的变化，让我非常钦佩。你不愧是银耳环，我觉得金耳环也写不出你这么好的信。 ⑨亲爱的银耳环，我第一次看到你，是在你所说的15年前。那时候你挂在新娘杨吉德玛的耳朵上，她的耳朵白皙，脸庞像一朵波斯菊那样美丽。每当杨吉德玛转身或仰头大笑，你敏捷地跟着摇晃，闪耀光芒，比天上的月亮还好看。你天生高高在上，女主人能看到什么，你也能看到什么。她去哪里，你也去哪里。而我作为一个炕席，只能老老实实地趴在炕上。像你说的，如果炕烧太热，我们被点燃也无法逃离。 ⑩在巴达荣贵家的前5年，我一直思考一个问题——我为什么要铺在这里？直到有一天，巴达荣贵把新买的白毛毡铺在我上面时，我才恍然大悟，我的作用仅仅是为了盖住炕土，让巴达荣贵的家看上去不那么穷。他结婚的时候，一件家具也没有。有人问他，你有家具吗？巴达荣贵回答，我有炕席。 ⑪我明白这件事之后，觉得有些悲哀。我铺在炕上仅仅是为了盖住土，这是一项毫无创意的工作。我感到了自己没价值，心里像被刀剜了一样。 ⑫亲爱的银耳环，你问我做炕席之前是什么植物。我太想告诉你了，我是高粱。你惊讶吧？高粱是东北大地最漂亮的庄稼，是庄稼里的美男子。那种偷偷摸摸在腰里长苞谷的玉米没法跟我们比；还有水稻，个子很矮的，每天泡在水里。高粱长在山坡地，个头比人还高，但很苗条。秋天，高粱顶着红穗子，像举着火把。你以为高粱的优点只有这些吗？错了。高粱最了不起的成就是酿酒，所有的美酒都离不开高粱。你知道人喝了酒，为什么会脸红吗？因为高粱穗是红的，人喝了酒，脸当然会红。高粱被收割之后，穗子脱粒变成了米，高粱秸秆被劈成了篾片，结果呢？制成了炕席。 ⑬亲爱的银耳环，15年过去了。你在信中说巴达荣贵和杨吉德玛的脸像酱牛肉和荞面血肠，我理解你的意思是说他们老了。但你始终没老，你仍然银光闪闪。更了不起的是你写了这么多信，箱子和大铁锅的水蒸气收到你的信，一定会感谢你。我觉得它们和我一样，从来没收到过信。 爱你的炕席 9．从修辞手法的角度赏析第②段画线句的表达效果。 10．分析两封信中对“炕席被烧”这件事的不同解读。 11．本文以银耳环的来信和炕席的回信联结成文，颇具匠心，请加以赏析。 12．小李在班级论坛中批评第⑫段画线部分“违背充足理由律，逻辑不通”。你是否认同他的看法？请调动学习经验，结合文本具体分析，拟写一则回帖。 【答案】9．普通的炕席置于家徒四壁的居室中，在银耳环的信中却成了“洋溢”“富贵”的气息。画线句运用夸张手法，强调银耳环眼中炕席色泽的耀眼，突出银耳环对其的赞美，表现出炕席之新、巴达荣贵家之穷和银耳环的活泼风趣。 10．不同的解读体现出对炕席存在意义的不同定位。银耳环来信认为炕席被烧是炕席为巴达荣贵家作出的牺牲，是从家庭用品的角度肯定炕席的贡献；炕席的回信表示自己无意牺牲，只是无法逃离，是从自由生命的角度感受到自身无奈的生存状态。 11．本文选择以银耳环和炕席作为书信对话的双方，两封信你来我往，互为补充，拟人化地展现出大地上万物有灵、热情交流的温馨场景，生动地体现万物相伴的生存状态。银耳环是专为修饰人类外貌而打造的首饰，对牧民主人生活的描述刻画出他们辛勤劳动带来的生活改善和形象苍老；炕席则来自土生土长的高粱，更关注主人借助外物掩盖炕土、证明自己不贫穷的虚荣心理，强调应该重视万物本身的价值，以自然的状态与万物相处。两者不同的视角让两封信体现出对人生的不同思考，后者在前者的基础上启发人类应该跳出以己为本、把万物作为比拼的资本的思维，两封信联结成文，对“万物相伴”主题的内涵进行了巧妙而逐层深入的揭示，引人深思。 12．答案示例：从逻辑的角度分析，画线部分说人喝酒脸红是因为酒是高粱酿的，而高粱穗是红的，这一观点确实缺乏足够的理由。但有些时候，文学作品会故意在表面上违背逻辑，以取得更好的表达效果；尤其是某些诗意的表达，更是讲求“无理而妙”。画线部分看似违背常理的分析来自炕席的视角，符合文中高粱的朴素认知和自豪心理，巧妙体现人和高粱等自然物的密切联系，展现出作者超出常规的文学想象力和体会万物相伴的诗意温情。 【解析】9．本题考查学生赏析精彩语句的表达效果的能力。 结合“巴达荣贵的家，墙上和窗台全是新抹的黄泥，窗户上钉着透光的塑料布。没有家具，屋子里最耀眼的是你——炕席”分析，普通的炕席置于家徒四壁的巴达荣贵的居室中，在银耳环的信中，这间房子洋溢着“洋溢富贵”的气息。 “你用金黄的色泽让这间房子洋溢富贵的气息”运用夸张手法，强调银耳环眼中炕席色泽的耀眼，突出银耳环对其的赞美，表现出炕席之新、巴达荣贵家之穷和银耳环的活泼风趣。 10．本题考查学生分析重要语段的内涵和作用的能力。 不同的解读体现出对炕席存在意义的不同定位。 银耳环是从家庭用品的角度肯定炕席的贡献，它在来信中这样写——“你现在算不上完整的炕席了，炕头部分烧出洗脸盆大的黑窟窿，露出了炕土。这是你为巴达荣贵家里做出的牺牲。”银耳环来信认为炕席被烧是炕席为巴达荣贵家作出的牺牲。 炕席从自由生命的角度感受到自身无奈的生存状态，它在回信中这样写——“而我作为一个炕席，只能老老实实地趴在炕上。像你说的，如果炕烧太热，我们被点燃也无法逃离。”炕席表示自己无意牺牲，只是无法逃离。 11．本题考查学生分析文本的内容和构思的能力。 根据两封信中“银耳环给炕席写信：……爱你的银耳环”“炕席的复信：……爱你的炕席”的称呼语和署名看，分析，本文采用书信体的形式，以银耳环和炕席作为书信对话的双方，采用拟人化的手法，通过两封信你来我往，前后呼应，互为补充，展现出大地上万物有灵、热情交流的温馨场景，体现万物相伴的生存状态。 银耳环的来信中写到——“杨吉德玛和巴达荣贵起早贪黑做牧业活，炕席上逐渐增加了枕头和毛毯，窗户上有了玻璃，挂了窗帘。等到杨吉德玛生下了第三个儿子宝日乎，家里有了红柜子、座钟和电视机，止疼片放在炕席底下，随便吃。止咳糖浆摆在红柜子上，塑料盖拧开了，随便喝。等到宝日乎上学了，巴达荣贵和杨吉德玛已经有700多只羊。巴达荣贵满头白发，配酱牛肉一般的脸膛。杨吉德玛脸色更黑，跟荞面血肠差不多，好在我还挂在她耳垂上，银晃晃的，使她看上去还像一个女的”“现在你上面铺着白羊毛毡子和湖蓝色的炕单”，银耳环是专为修饰人类外貌而打造的首饰，对牧民主人生活的描述刻画出他们辛勤劳动带来的生活改善和形象苍老； 炕席的回信中写到——“我作为一个炕席，只能老老实实地趴在炕上。像你说的，如果炕烧太热，我们被点燃也无法逃离”“我的作用仅仅是为了盖住炕土，让巴达荣贵的家看上去不那么穷”“你问我做炕席之前是什么植物。我太想告诉你了，我是高粱。你惊讶吧？高粱是东北大地最漂亮的庄稼，是庄稼里的美男子。”炕席则来自土生土长的高粱，更关注主人借助外物掩盖炕土、证明自己不贫穷的虚荣心理，强调应该重视万物本身的价值，以自然的状态与万物相处。 本文从银耳环和炕席这两个不同的视角让两封信体现出对人生的不同思考，后者在前者的基础上启发人类应该跳出以己为本、把万物作为比拼的资本的思维。银耳环的来信和炕席的回信联结成文，对“万物相伴”主题的内涵进行了巧妙而逐层深入的揭示，引人深思。 12．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解，并拟写回帖的能力。 画线部分是“你知道人喝了酒，为什么会脸红吗？因为高粱穗是红的，人喝了酒，脸当然会红。”这句话来自炕席的视角，符合高粱的朴素认知，反映了炕席的自豪感。 从逻辑的角度分析，这句话说人喝酒脸红，是因为酒是高粱酿的，而高粱穗是红的。这一观点确实“违背充足理由律，逻辑不通”。 有时，文学作品会故意违背逻辑，是为了以取得更好的表达效果，尤其是某些诗意的表达，更会表现为不合逻辑。画线部分说人喝酒脸红，是因为酒是高粱酿的，而高粱穗是红的，巧妙体现人和高粱等自然物水乳交融的密切联系，耐人寻味，展现出作者超出常规的文学想象力和体会万物相伴的诗意温情。 实战能力训练 （2024·上海浦东新·三模）阅读下文，完成各题。 纸上的故乡 王瑢 ①我的家乡是太原。在北京工作那会儿，酒店里有个老客户是个久居帝都的老头，是个画家，上海人。此人好酒，尤其喜欢喝黄酒。他总是独自前来，自斟自饮，优哉游哉，但他来了也不多喝，黄酒一瓶，喝完即走。他每次点菜都十分简单，一碟油炸花生米，半份猪头肉，偶尔来份鸭脖或鸡胗。如果来的那日，恰逢是某节令，便要一例白切鸡（四分之一只），外加一盅老火靓汤。他从来不点主食。 ②在酒店找个角落里的位子坐定，老头从衣兜里把纸巾掏出来，筷子首尾抹个几遍，再把面前的一小片桌面来来回回仔细擦拭，然后把酒杯拿过来，热水烫过后倒半杯黄酒，等上菜的工夫，小口慢抿，一抹朗逸的微笑挂唇边。 ③虽说来京多年，老头一开口，仍满满的上海老味道。有相熟的老客跟他闲聊，“这大冷的天儿，上酒店不嫌烦哪您。”他只是笑笑，并不多言。 ④有一回，我的一个太原朋友到北京出差，恰好那老头也在，我于是特意安排他俩坐一桌，对饮总好过独自寻欢。 ⑤老头率先开口道，“哪里人啊？” ⑥太原朋友性子直，急脾气，酒桌上讲速度。坐到一处就是兄弟，“来，走一个！”脖子一仰已经干了。五十三度老白汾。 ⑦上海老头微微一笑，说，“这样喝酒，我不来赛。”照旧小口慢抿，夹粒花生米慢慢嚼，还不忘帮太原朋友把酒杯倒满。 ⑧太原朋友跟我直撇嘴，趁其不备悄声嘀咕，“那也能叫喝酒？”眼睛里满是不屑。 ⑨光阴荏苒，一眨眼，我已回沪十多年。而就在上个月，我的这位太原朋友来上海出差。长久未见，甚是想念，提前订好饭店设宴款待，特意邀约几位我的上海好友作陪。席间，太原朋友想起北京那老头，他于是提议，“今天换小杯？”自问自答，“入乡随俗嘛，上海人喝酒讲究精致嘛。”一桌八个人，就数我酒量最差。几位上海朋友里面有一位，曾在东北插队七八年，酒量相当了得，于是由他来代表我尽地主之谊。举杯开场，“有朋自远方来，欢迎。”先干为敬。与太原朋友四目相对，“陪酒陪好，好事成双。”脖子一仰。“一杯两杯不尽欢，三杯过后笑开颜。” ⑩我的太原朋友这晚喝得十分尽兴，喝到后来不禁有点懵圈，他盯着看我一眼，目光紧随主陪位子上的上海朋友，欲言又止似的，他踌躇犹豫，忖度再三，侧过身来附耳问我，“那哥们儿到底是哪里人？” ⑪我母亲是上海人，但我常年生活学习工作在北方，上海话听是完全没问题，讲起来则稍显蹩脚。记得当年在北京，我们酒店的白案师傅是上海人，我得空就找他闲聊，温故而知新，学说上海话，以至于现在一口的“洋泾浜”。 ⑫那天酒过三巡，喝至兴起时我的上海朋友忽然立起，他说，“唱几句？欢迎太原朋友远道而来……” ⑬大家鼓掌。 ⑭他唱的竟然是一首山西民歌。“三月的桃花开的艳比不上妹妹的粉脸脸粉格腾腾俊格蛋蛋咋看妹子咋好看……” ⑮不知道怎么回事，我望着眼前这欢腾而热烈的场面，耳畔老听见有个声音在说，“你老家哪儿的？哪儿？哪里？哪？哪？”那声音那么熟悉又那么陌生，复而又复，萦绕不歇…… ⑯现代化都市生活日益繁华，焚膏继晷将喧嚣白热化，然而花钱也难买到“回乡”之感。“故乡”于是只能跃然于纸上。或许忙于赶场之人，某一天忽然间吃到某一道菜，久违的滋味告诉你，这是一道家乡菜。抑或是你去看了一场年末贺岁大片，然后在摇曳不定、模糊堆叠的镜头中回到魂牵梦绕的故乡。 ⑰弹指间已逾不惑之年，离开故乡许多年的我，早已经习惯行走于路上。南来北往，脚步难歇，然而何时能“回乡”？我是指真真正正回到生我养我的地方小住一段。转念又一想，不禁踌躇难安起来——我究竟要回哪个家乡呢？是我成长生活过的太原，还是学习工作过的北京，抑或是久居于此的魔都？ ⑱“故乡”并非一个代名词，它无声无息却如影随形，带给我在面影模糊的人潮汹涌中安身立命的力量。纵然是早已经习惯了南去北来，一刻不停地途经一个又一个陌生的城市。过客经此。但我永远愿意相信，一定有更美好的景物在向我招手。这样想来，紧张的神经顿时松弛下来，“故乡”回不回得去，又有什么关系呢？“故乡”将在我的笔下得以永生，她的鲜活与苍然都将铭刻于心，并且永远跟别人所说所唱所以为的截然迥异。还不够么？ （选自2022年2月18日《文汇报》） 13．本文擅长勾勒人物形象，以第⑥⑦段为例加以赏析。 14．分析文中“我”的作用。 15．本文选材颇具匠心，请结合全文，加以赏析。 16．结合最后三段，围绕作者对故乡的情感和认识，评析其内心世界的变化。 【答案】13．⑥⑦两段擅长在对比中表现不同的人物特征，笔下人物个性鲜明。通过具有地方特色的语言描写“走一个”“不来赛”，通过对上海朋友的神态描写“微微一笑”，以及一系列动作描写“脖子一仰”“小口慢抿”“慢慢嚼”（三个角度写出其中两个角度并适当举例）。既刻画了太原朋友耿直豪爽的性格，也勾勒了上海朋友精致细腻的特点。 14．“我”是故事的叙述者，见证了不同的顾客对待故乡的态度，作为线索串联起文中不同人对故乡的情感；以第一人称叙述自己的所见所闻，更便于抒发自己对故乡产生的感受与思考；让远离故乡漂泊异地的感受更具真实性，使读者产生强烈的共鸣。 15．文中选取了“我”“老头”“太原朋友”等异乡客的生活琐事，从饮食、生活习惯等各个角度刻画人物性格，富有鲜明的地方特色，抒发作者对故乡深厚眷恋之情。这三个人物形成异乡客的群体，“老头”是上海人，保留着上海人的习惯，却生活在北京；“太原朋友”有着典型北方人的个性，在上海的饭桌上却遇到了非典型的上海人；而“我”又是在太原长大，在北京工作，在上海定居的人……作者眼里，人人皆为异乡客，对现代人的故乡情展开了深刻地思考：现代人早已习惯了四处迁移，文化交融早就渗透进人们的内心，对故乡的眷恋，只能在回忆中，在纸上寻得。这样的选材具有普遍性，更易引发现代读者的共鸣。 16．都市繁华和快节奏的生活导致了现代人对故乡情感和认识的漠然（后知后觉、难以察觉、淡忘）；因辗转多地、无处扎根而导致的何处是家乡的迷茫之感；进而由实到虚，产生了何处不是故乡的释怀（释然），“故乡”成为了留在笔下和心中的独特体验。这种对故乡情感和认识的变化反映了时代变迁过程中的典型特征，是当下身处异地的都市人（现代人）普遍的情感，引起共鸣，启发人们进一步思考如何看待/安放乡思。 【解析】13．本题考查学生赏析描写人物方法的能力。 描写人物的方法有语言、动作、心理、外貌，细节等正面描写，还有环境、事物、人物的侧面衬托。据此结合具体内容赏析即可。 第⑥段描写太原朋友，第⑦描写上海老头，都涉及语言、动作的描写，“来，走一个！”“这样喝酒，我不来赛。”“脖子一仰”“小口慢抿”“慢慢嚼”。上海朋友还有神态描写“微微一笑”。二者对比鲜明，前者性子直，急脾气，耿直豪爽；后者慢条斯理，精致细腻。在对比中凸显个性鲜明的不同的人物特征。 14．本题考查学生理解分析文中人物作用的能力。 文中“我”的作用，也是第一人称的作用。 从结构看，文中以“我”的视角叙述故事，“我”看到过北京的上海人、山西人，上海的山西人，曾在东北插过队的上海人等，呈现出他们不同的有关故乡的状态，“我”作为行文线索串联起文中不同人对故乡的情感； 从抒情角度分析，以第一人称叙述自己的所见所闻，因为“我”的参与其中，更利于触景生情，能自然随性地抒发自己对故乡产生的感受与思考； 从表达效果看，第一人称叙事更具真实性，拉近和读者的距离，代入感强，让远离故乡漂泊异地的感受更鲜活，从而使读者产生强烈的共鸣。 15．本题考查学生分析文章选材特点的能力。 文中选取了“我”“老头”“太原朋友”等异乡客的生活琐事，人物平凡，事件普通。 “我的家乡是太原。在北京工作”“光阴荏苒，一眨眼，我已回沪十多年”；“老头，是个画家，上海人”“来京多年，老头一开口，仍满满的上海老味道”；“太原朋友性子直，急脾气”“几位上海朋友里面有一位，曾在东北插队七八年，酒量相当了得，于是由他来代表我尽地主之谊。举杯开场”“那哥们儿到底是哪里人？”，“太原朋友”有着典型北方人的个性，在上海的饭桌上却遇到了非典型的上海人。文章从这几个人的饮食、生活习惯等各个角度刻画人物性格，富有鲜明的地方特色，从而抒发作者对故乡深厚眷恋之情。 作者眼里，人人皆为异乡客，“我的上海朋友”因在东北插过队而有了东北人的豪爽性格，还有上海朋友能唱山西民歌，而“我”生在山西，在北京工作过，还学会了上海的“洋泾浜”。现代人早已习惯了四处迁移，文化交融早就渗透进人们的内心。由此作者对现代人的故乡情展开了深刻地思考：“‘故乡’回不回得去，又有什么关系呢？‘故乡’将在我的笔下得以永生。”这是普遍的社会现象，这样的选材易引发现代读者的共鸣。 16．本题考查学生理解分析人物情感变化的能力。 找出各段和作者对故乡的情感和认识的相关内容，分析理解即可。 “现代化都市生活日益繁华，焚膏继晷将喧嚣白热化，然而花钱也难买到‘回乡’之感”；“南来北往，脚步难歇，然而何时能‘回乡’……我究竟要回哪个家乡呢”；“‘故乡’回不回得去，又有什么关系呢？‘故乡’将在我的笔下得以永生，她的鲜活与苍然都将铭刻于心，并且永远跟别人所说所唱所以为的截然迥异”。据此可析知作者内心世界的变化。 作者对故乡情感由淡忘而迷惑，最后释然，这一变化是很多离乡游子对故乡情感的心路历程，是时代变迁过程中的典型特征，是当下身处异地的现代人普遍的情感，容易引起共鸣。作者以“纸上的故乡”安放了乡愁，那其他人该如何看待乡思？引人思考。 （2024·上海奉贤·二模）阅读下文，完成各题。 白鹳 陶沙岸 三爹跟白鹳说，我们是两只老鸟。白鹳照例慢条斯理走几步，在地上啄两下，点头回应。 三爹给白鹳起了名字，叫小牛。小牛七年前来到这里，再没有离开，由候鸟变为了留鸟。起先，小牛的一只翅膀被布设在洞庭湖里捕鱼的迷魂阵缠住，坚韧而锋利的尼龙绳线勒进翎翅，它的半个翅膀耷拉下来，再无法远距离飞行。三爹在湖边拢住它，它是抗争过的，拖着半只翅膀在湖滩上奔跑了好远，才被三爹追上。三年前，小牛又能飞了，可它还是留了下来。 你是老天派来的吧，看我这老头子孤零零的，留下来跟我作伴儿啊？三爹摸着小牛的背，小牛伸缩长颈，脑袋在三爹的裤管上摩摩擦擦。 老屋旁有间杂物房，三爹在里面为小牛做了一个窝。窝很大，几乎占满缺失了一条面板的八仙桌，由枯树枝和芦花绒编结而成，里面宽松柔软。儿子因病走得早，孙儿铁牛去广州打工十年了，杂物房也空了七八年。曾经百来人的村子只剩十几个三爹这样的老人，每天听蛙鸣鸟叫，自己都懒得言语。如今有鸟客为邻，三爹打心眼儿里是高兴的。为了小牛，三爹忍痛将喂了三年多的狸花猫蒙住双眼，送去几十里外的一户人家，换回一只刚出生不久的猫崽。三爹想也不想，直接叫猫崽细牛。细牛在小牛身边长大，不像狸花猫一样逮住机会便想猎杀小牛，反倒像保镖一般游走在小牛周围。三爹很欣慰。 出门，小牛总跟在三爹身后，一起慢悠悠行进在岸上和水里，偶尔展翅在空中飞几圈，又回到三爹身旁。三爹从后山砍了竹子弯成弓箭状，安上渔网，眨眼成了一件趁手的捕捞工具。每当三爹从墙上取下网具，小牛和细牛都会兴奋起来，拍翅膀，喵喵叫。它们知道三爹要到池塘和沟里去捞鱼虾螺蛳。 小牛重新飞上天的那一年，三爹看到小牛衔了枯枝茅草在杂物房顶作窝，心抖了几抖，还是搬来楼梯，帮小牛在屋顶做好窝，还在窝上一米多高的位置搭了个晴雨棚，上面盖满棕榈叶。 转眼又一年。立春后一个清早，三爹听到杂物房顶小牛扑棱翅膀的声音与平常不一样，动静大，像是带着重重的回声。走到地坪中央手搭凉棚望过去，三爹看到小牛的身边多了一只白鹳，它们拍打着翅膀，长颈交织一处。三爹赶紧进屋从水桶里舀出大碗鱼虾，边撒向地坪中的一小块水泥地，边呼唤小牛。小牛却没有如以往那样立马飞来啄食，大约是担心另外一只白鹳怕生。三爹嘟嘟囔囔进了屋，一会儿工夫，小牛打头，另一只白鹳紧跟小牛飞下来。 三月下旬，小牛生下两个蛋，两只白鹳轮着蹲窝。一个月过去，两只幼崽破壳而出。三爹想着给小牛的伴侣起个名字，一直未想好。那天看到小牛单脚立在屋脊上，等着孩子的父亲捕食归来，三爹突然觉得应该叫这只新来的白鹳大牛，虽然它也许比小牛更年轻。 时令已届六月，来洞庭湖越冬的候鸟早已北归，可大牛一家还与三爹朝夕相处着。三爹前几天接到孙子电话，说是端午节要去贵州看望未来的岳父岳母，不能回来了。已经有四年未见孙子，三爹是有些心伤的，不过见到四只白鹳从早到晚在自己眼前晃悠，心里竟松快许多。 这天中午太阳很烈，小牛走到躺在堂屋凉床上的三爹身旁。三爹诧异，小牛可从不在他休息的时候来打扰。小牛伸长颈脖，长长的喙在三爹手背上轻轻点点。三爹坐起，触摸小牛较之冬天羽毛渐薄的脊背。三爹一直未曾去碰小牛的长颈，那么细长，担心伤到它。三爹疑惑地盯着小牛变得红中泛黄的尖喙，不知道这个老朋友今天是怎么了。 小牛缓缓朝外走，三爹忽地就有种不好的预感。他跟出来。大牛和它们的孩子都在地坪里，扇着翅膀，吹起的灰尘与热浪迷住了三爹的眼。终于，一段助跑，四只白鹳鱼贯飞上了艳阳灼灼的天宇。无疑，这是七年来，三爹最为孤独寂寞的夏天。老鸟终究还是走了。 三爹成天徘徊在空空的老村周围，有时坐在屋门口，望着满树硕大的黄梨抽烟，细牛蹲在脚旁。几只鸟在啄食早已熟透的黄梨。多年前，三爹家的这树黄梨总是早早被村里的孩童扫荡干净，很少能长成熟。本来短短的夜变得漫长。 中秋，孙儿未回。 秋渐凉，有鸥鹭从遥远的北方飞来。三爹整理好屋顶的鸟窝，为晴雨棚换上新棕榈树叶，扎紧。霜降过去，气温日低。湖滩山边，聚居着越冬的大雁、银鸥、白鹭。三爹隔三差五去池塘捞螺蛳，家里积了两大桶了。眼瞅着冬天逼近，仍不见小牛的影踪。三爹螺蛳照捞，出门不时朝杂物房顶瞟瞟。 三爹七十多岁的年纪，睡不踏实，少有做梦，但这一晚清醒与迷糊交织一团，朦胧恍惚中他似乎听闻屋顶有响动，头侧过去，看到小牛大牛齐齐栖息在屋脊上。听到三爹呼唤的声音，小牛顺势滑下来，落在三爹的怀里。 17．小说第①段描写很有画面感，请就此赏析。 18．分析第⑨段画线句的作用。 19．小说以三爹梦见白鹳一家归来结束，请对该结尾加以分析。 20．有人建议作者将小说的标题改为“空巢”，对此你怎么看？ 【答案】17．开篇先用人对鸟的倾述，勾勒出画面的主体，极具日常生活气息，又能引起读者的兴趣。接着用白鹳的几个动作，让画面变得生动，体现出悠然平静的生活氛围。 18．“竟”字揭露了三爹等待孙儿回乡时的情感变化，从期待到落空后的伤心，最后恢复到只能与白鹳作伴的孤独。而“松快许多”，在有白鹳作伴的欣慰中更包含了无可奈何、无人诉说的失落。为下文白鹳飞走，三爹再次失去情感寄托，埋下伏笔。 19．虚实结合，以梦境的形式展现三爹的心理，梦中大团圆与现实落寞的反差，突出表现了空巢老人对老有所依的期许，含蓄隽永。展现了作者对空巢老人群体的理解与关怀，以及对年轻一代缺少对老年人情感需求关怀的批评。 20．答案示例1：我认为“白鹳”更好。“白鹳”是贯穿全文的线索，通过写三爹救下白鹳，照顾白鹳安家，见证白鹳离开，含蓄展现了空巢老人从孤寂难耐到暂时安慰再到愈发孤独寂寥的心路历程，文章始终将白鹳和老人生活状态、心情紧密相连，尤其结尾三爹梦见白鹳一家归来，“白鹳”寄托了三爹对家庭生活、对亲情的渴望。比起“空巢”一说，“白鹳”显得更加意蕴含蓄，充满感染力，打动人心。 答案示例2：我认为“空巢”更好，表面上“空巢”是指“白鹳”一家离去，实际上是指三爹的生活处境和情感缺失。一语双关，使读者更容易明了文章的主旨和作者关注的对象。 【解析】17．本题考查学生分析小说重要情节、语段作用的能力。 开篇“三爹跟白鹳说”，用人对鸟的倾述，简单勾勒出画面的主体一人一鸟，极具日常生活气息，倾诉的内容也较为简短，“我们是两只老鸟”，能引起读者的兴趣和疑问：人怎么变成了鸟？   接着写来白鹳的几个连贯的动作，“走几步”“啄两下”“点头”，让画面变得真实和生动，体现出悠然平静的生活氛围。 18．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 关键词是“竟”，有“最终”“意料之外”等意思，联系前文，可梳理出三爹的心情变化：等待孙儿回乡，充满期待；“不能回来了”，盼望落空而伤心，“不过见到四只白鹳从早到晚在自己眼前晃悠”，又恢复到只能与白鹳作伴的孤独。 “松快许多”，不一定是真的“松快”，三爹本质上作为留守老人，内心是失落和孤独的，但是好歹勉强有白鹳作伴，无可奈何、无人诉说的失落之中尚有一丝欣慰。 情节结构上，此刻和白鹳相互依偎作伴的生活，是宁静和祥和的，毕竟白鹳是老人的精神寄托，但是最后白鹳飞走了，这里就为后面的结局埋下了伏笔，前后形成情节反转，突出三爹再次失去情感寄托。 19．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 艺术效果上，“老鸟终究还是走了”，带有悲剧色彩，残忍地让本就独孤的留守老人三爹再次恢复到孤独的处境。但是作者承续了传统小说“大圆满”构思手法，以梦境的形式，让三爹在梦中再次见到自己的精神寄托，“朦胧恍惚中他似乎听闻屋顶有响动，头侧过去，看到小牛大牛齐齐栖息在屋脊上”。虚实结合，只能梦中实现“大团圆”与现实的落寞形成的巨大反差，更加衬托处留守老人对老有所依的期许，含蓄隽永。 主题上，作者只能安排三爹在梦中和小牛大牛再次见面，“听到三爹呼唤的声音，小牛顺势滑下来，落在三爹的怀里”，作为鸟的“小牛”尚且能够理解曾经相依为命的老人，“顺势滑下来，落在三爹的怀里”，温顺、体贴。依以此巧妙、含蓄地指向深沉的现实：留守的空巢老人群体需要理解与关怀，并且隐晦地对年轻一代缺少关怀老年人的内心情感需求进行批评。 20．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 题干的指向，是选择性地分析“白鹳”或“空巢”作为标题的含义、作用，选其一即可，不是比较二者孰优孰劣。 如果认为“白鹳”更好。 结构上，“白鹳”是鸟，小说的主体故事也是围绕着留守老人三爹收养“白鹳”而展开，是小说的线索，小说写了三爹在湖边救下白鹳，带白鹳回家悉心并照顾，而最后又见证了白鹳离开，这一个完整的故事。 形象上，空巢老人三爹的情感变化随着“白鹳”的变化而变化，先是孤寂难耐，“白鹳”到来后，成为了三爹的精神寄托，获得了短暂的欣慰，最后“白鹳”离去，老人恢复到了孤独寂寥的处境。如果以“白鹳”为题，能够完整地照应老人的心路历程。 主题上，尤其是最后借助梦境，让“白鹳”归来，能够更加深刻而巧妙含蓄地映衬空巢老人群体需要理解与关怀这一深沉、醒目的社会现状和呼吁社会对空巢老人多加关注。 以“白鹳”为题，显得意蕴含蓄，充满感染力，打动人心。 如果认为“空巢”更好。 表层上，“空巢”是指“白鹳”一家离去，三爹家里只剩下“白鹳”一家曾经的窝巢。实际上则是指向以三爹为代表的广大了留守空巢老人，生活处境独孤寂寞，内心的情感空虚、缺失。 深层上，“空巢”有双关的意味，能够使读者更容易明了文章的主旨，那就是空巢老人生活在如空了的“巢”里，“曾经百来人的村子只剩十几个三爹这样的老人”，何其刺目和惊心，他们的内心情感由此而产生了“空洞”，需要和渴望得到关注。 （2024·上海宝山·二模）阅读下文，完成下面小题。 蒙古的歌 冯至 “蒙古是一个野兽，是无愉快的。石头是野兽，河水是野兽，就是那蝴蝶也想来咬人。”在一篇苏联的短篇小说里这样写着，读起来像是一首歌，一首唯一的蒙古的歌，正如古时鲜卑民族所唱的“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。 ②幻想在陌生的地方盘桓着。小学时候读地理，总以为青海是一片青色的死海，而蒙古只有黄色的旷野的荒沙。后来又听先生讲到沙漠上的幻洲，那的确很有趣味，不可不遭逢一次，骑着马或是骆驼，缠头，身披黄色的、红色的袍，手持长杖：这种憧憬不知怎么又转移到尼罗河畔的金字塔了。只可惜，经验与年岁俱增，自己的世界反倒日见狭窄。抱定志愿说是要到南北冰洋去探险的那样的童心，等到中学毕业时已经做梦都梦不起来了。自此以后，我脑里所萦回的，也无非是些眼前切身的事，而所谓戈壁上的蒙古人会不会对着天空的幻洲唱出歌来的问题，再也无心想起了。 ③可是后来偶然在一个晚餐席上我却听见蒙古的歌了。那是在H埠，地近寒带，冬天的路上结着很厚的冰，许多不大熟识的人聚在一家饭店里。席间，含笑的主人立起来了：今晚不是容易的事，大家会在一起。请大家留个纪念在今晚的席上。 ④片时的静默。一个矮而胖的俄国人说话了，用纯熟的中国语：“诸位！这里，关于俄国的歌，大家一定听得很不少了，在街上，在公园，在咖啡店。我今晚要唱一首异乡的歌，愿得主人的允许。” ⑤大家都很惊讶，是什么呢？ ⑥“蒙古歌。” ⑦出乎意外，一片鼓掌的声音。 ⑧不过是新鲜罢了，意义也不懂，声音也很沉闷，比起《四郎探母》《空城计》来，太不能使听众陶醉了。但都很注意地听，不过是新鲜罢了。 ⑨催眠歌似的，没有抑扬高下，使人如置身于黄土的路上，看不见山，看不见水，看不见树木，只有过了一程又一程的黄土。是的，在这歌里，霞都不会红，天也不会青，——是一个迟钝的人在叙说他迟钝的身世。歌中自然也有转折，无论往哪边转也转不出它那昏黄的天地。 ⑩唱歌的人的态度却是严肃的。 这样的歌，在那“大漠孤烟直，长河落日圆”的境界里，似乎太不生色了。但如果是白日无光，冷风凄凄地吹着的下午，从一个孤孤单单的帐篷里发出来这个声音，也未必不相称吧。——什么事都是因缘，谁想得到呢，这沙漠里的一朵灰色的花，向来不大有人采摘的，也会有今日飘落在光明的电灯光下，洁白的桌布上面，而它的声浪吻着两旁陈列着的西方的雕像。 唱歌人的态度始终是很严肃的。 席散后，我请求这位俄国人，能够一起出去散一散步吗？他说可以，我们便从这热腾腾的屋里走出来了。我们到了清冷的夜的空气中，感谢的很呢，使我今天听见了这个奇怪的歌。他说并不奇怪，他的故乡是恰克图，同蒙古人做买卖的他的同乡们差不多都会唱这样的歌。 “但是，什么意义呢？” “意义是很悲哀的，他们的马死了，他们在荒原里埋葬这匹马，围着死马哭泣：老人说，亲爱的儿子，你不等我你就死去了；壮年说，弟弟呀你再也不同我一起打猎了；小孩子叫声叔叔，几时才能驮我上库伦呢；最后来了一个妙龄的女子，她哭它像是哭她的爱人。” “就意义说，这是一首很好的哀歌呀，真想不到他们也有这样好的歌。但是声调怎么这样沉闷呢？我只觉得蒙古是一个野兽，无愉快的。就是蝴蝶也想咬人呢。像你们的一位作家所说的一样。” 俄国人似乎是在笑我幼稚，他说：“那不过是片面的观察罢了。什么地方没有好的歌呢。无论什么地方的人都有少男少女的心呀。不过我们文明人总爱用感情来传染人，像一种病似的。至于那鲁钝而又朴质的蒙古人，他们把他们的爱情与悲哀害羞似的紧紧地抱着，从生抱到死，我们是不大容易了解，不大容易发现的。” 夜里非常冷，我们在街上走着，一直走到江滨，两人都不约而同地深深吸了一口气。 21．分析开头两段在全文中的作用。 22．从修辞角度赏析第⑨段描写蒙古歌声的语句。 23．为什么文章中间连续两处说唱歌人态度是严肃的？ 24．唱歌者认为：文明人爱用感情来传染人像似一种病态，而我们不大容易了解和发现蒙古人的情感表达。请你评价这个看法。 【答案】21．示例：以自己的阅读经验、童年憧憬中对蒙古简单、浪漫的认知，自然引出下文蒙古歌的叙述；与下文作者不懂得蒙古歌，认为“蒙古是一个野兽”相照应；从一开始片面的阅读经验与不切实际的憧憬，到最后懂得蒙古人深层情感，体现作者认识的发展变化过程。 22．示例：运用比喻、通感，以视觉形象描摹歌声，没有山水树木，没有霞红天青，只有漫天黄土，又将歌声比喻为迟钝的人叙说迟钝的身世，将抽象的歌声化作具体可感的画面，形象地写出了歌声的沉闷单调。 23．示例：连续两次描写唱歌者严肃的表情，且都独立成段，强调唱歌着郑重其事，体现他对蒙古歌深挚的情感。唱歌者的严肃表情又与听者感觉歌声沉闷单调，与环境氛围格格不入形成鲜明对比，引出下文作者与唱歌者约谈，想深入了解这首歌的内涵。 24．示例：文明人只会贪图猎奇、新鲜的快感，追求炫目、热闹的氛围，无法欣赏蒙古人古朴悠长的歌声，反而认为蒙古人野蛮无趣。唱歌者的话值得现代文明人警醒，快节奏的生活扭曲了人的天性，物质文明的发展加剧了人性的贪婪，如果不能改弦易辙，他们的情感世界更加粗糙麻木，心灵世界日趋狭隘枯萎。 【解析】21．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 作者以“蒙古的歌”为题，开头引用一篇苏联短篇小说中的描述，指出其像一首关于“蒙古的歌”，开篇紧扣标题；第二段，写“幻想在陌生的地方盘桓着。小学时候读地理，总以为青海是一片青色的死海，而蒙古只有黄色的旷野的荒沙”，之后有憧憬，再之后“我脑里所萦回的，也无非是些眼前切身的事，而所谓戈壁上的蒙古人会不会对着天空的幻洲唱出歌来的问题，再也无心想起了”，从内容上看，这是以自己的阅读经验、童年憧憬来写对蒙古简单、浪漫的认知。联系下段“可是后来偶然在一个晚餐席上我却听见蒙古的歌了”，在结构上，这两段内容又为自然引出下文蒙古歌的叙述做了铺垫； 小学时候读地理，“而蒙古只有黄色的旷野的荒沙”，主观上认为蒙古只有黄色的旷野的荒沙。行文中写宴会上俄国人唱的蒙古歌，通过和唱歌的俄国人的聊天，作者了解了歌中“意义是很悲哀的”，知道了这是蒙古人对一匹马的哀歌。通过解读，作者认识到俄国人所唱的蒙古歌的意义，赞美蒙古歌的意味浓厚。与开头写“蒙古是一个野兽”的小说内容相照应，这样，从一开始片面的阅读经验与不切实际的憧憬，到最后懂得蒙古人深层情感，体现作者认识的发展变化过程。 22．本题考查学生赏析重要语段的修辞手法的能力。 “催眠歌似的，没有抑扬高下”是说歌声的沉闷单调。作者把这种听觉感受说成“使人如置身于黄土的路上，看不见山，看不见水，看不见树木，只有过了一程又一程的黄土”，是运用比喻、通感的手法，以视觉形象描摹歌声。 “是的，在这歌里，霞都不会红，天也不会青，——是一个迟钝的人在叙说他迟钝的身世”，将唱歌比作“一个迟钝的人在叙说他迟钝的身世”，说“歌中自然也有转折，无论往哪边转也转不出它那昏黄的天地”，用具体可感的画面比喻抽象的歌声，“迟钝”“昏黄的天地”再次突出了歌声的沉闷单调的特点，表达非常生动。 23．本题考查学生理解文章内容、鉴赏语句表达效果的能力。 句子②和④两次提到唱歌人的态度“是很严肃的”，突出了唱歌人的形象和心理。 第一次说“唱歌的人的态度却是严肃的”，与前文的感觉歌声“催眠歌似的，没有抑扬高下”的沉闷单调对照，写俄国人唱“蒙古的歌”时的严肃的表情，独立成段，突出郑重其事。 第二次说“唱歌人的态度始终是很严肃的”，是在写“这样的歌，在那‘大漠孤烟直，长河落日圆’的境界里，似乎太不生色了。但如果是白日无光，冷风凄凄地吹着的下午，从一个孤孤单单的帐篷里发出来这个声音，也未必不相称吧”之后，在“我”看来这样的歌与环境氛围格格不入，此时俄国人唱歌时依旧是严肃的表情，依旧是郑重其事的态度，引出了“席散后，我请求这位俄国人，能够一起出去散一散步吗”的约谈的情节，从而有了对这首“我”觉得“奇怪的歌”的意义的探讨，了解了这首歌的内涵，这是蒙古人对一匹马的哀歌，唱词表现了蒙古人对生命的敬重。这样写突出了文章的思想内容。 24．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 与问题相关的语句在倒数第二段，“那不过是片面的观察罢了。什么地方没有好的歌呢。无论什么地方的人都有少男少女的心呀”，回答了对“真想不到他们也有这样好的歌”“我只觉得蒙古是一个野兽，无愉快的。就是蝴蝶也想咬人呢。像你们的一位作家所说的一样”的认识，哪里都会有好歌，哪里都有真情，“我”的认识有些片面，蒙古族值得敬重和热爱。 联系全文看，“我们文明人总爱用感情来传染人，像一种病似的”，是说文明人只会贪图猎奇、新鲜的快感，追求炫目、热闹的氛围，这是一种病态。由“至于那鲁钝而又朴质的蒙古人，他们把他们的爱情与悲哀害羞似的紧紧地抱着，从生抱到死，我们是不大容易了解，不大容易发现的”可知，“我”对蒙古民族的认知是狭隘的，结合之前“我只觉得蒙古是一个野兽，无愉快的。就是蝴蝶也想咬人呢”看，无法欣赏蒙古人古朴悠长的歌声，反而认为蒙古人野蛮无趣，是贪图猎奇、新鲜的快感，追求炫目、热闹的氛围的表现。 之前，“我”对“蒙古的歌”的感受多来自阅读经验与不切实际的憧憬，认为“蒙古是一个野兽”是对蒙古民族的一种误解，对蒙古歌曲的不喜欢，是不解蒙古歌的意义，缺乏对死亡、对人与自然关系的哲理性思考，情感世界有些粗糙麻木，心灵世界有些狭隘枯萎。由此可见，唱歌者的话，值得现代文明人警醒，快节奏的生活扭曲了人的天性，物质文明的发展加剧了人性的贪婪，如果不能改弦易辙，他们的情感世界更加粗糙麻木，心灵世界日趋狭隘枯萎。 （2024·上海松江·二模）阅读下文，完成各题。 远路上的新疆饭 刘亮程 ①有一年，我们开车去阿勒泰，从天山脚下的乌鲁木齐出发，穿过茫茫准噶尔盆地，往天边隐约的阿尔泰山行进。到了黄昏，车里人饥肠辘辘，大漠落日，就像挂在天边永远吃不到嘴的圆馕。这时，荒无人烟的路边突然冒出一间矮土房子，土墙上歪歪扭扭写着“沙湾大盘鸡”。赶紧刹车拐进去，土屋前一小片修整平坦的戈壁，和屋旁辽阔起伏的戈壁滩连在一起。店里只一张桌子，七八个板凳。女店主的表情也跟戈壁滩一样漠然，不冷不热地说一句“你来了”，那语气像似认得你。你似乎也觉得认识她，只是记不起来。她提着大茶壶，给每人倒一碗茶，那茶仿佛泡了一天，跟外面的黄昏一般浓酽。 ②喝几碗茶工夫，大盘鸡端上来了，那盘子占了大半个桌子，鸡块、土豆块、辣子满满堆了一大盘。四双筷子齐刷刷伸过去，没人说一句话，嘴全忙着啃鸡，忙着吃里面的皮带面，太阳落山都不知道。小店里渐渐暗下来时，我们才抬起头来，彼此看看，谁学着女店主的腔，说了句“你来了”，大家都笑起来。 ③我全忘了坐在一桌的人是谁，我们因什么事踏上了去阿勒泰的这趟旅行，只记得吃着大盘鸡的瞬间，我侧脸看着窗外荒天野地里的彤红晚霞，地平线清晰地勾勒出大地的边沿。那一刻，一顿荒远的晚饭就这样长久地留在了回味里。多年后再走那条路，有意把时间磨到黄昏，想再坐在那小店的窗口，吃着大盘鸡看荒野落日。想再听那恍惚的一句“你来了”，沿路经过一个又一个路边饭店，一直把天走黑，那土房子再找不见。 ④在新疆，最方便在野外吃的还有手抓羊肉，做起来比大盘鸡还简单。一次我们中午约在山谷里一户哈萨克牧民毡房吃煮羊肉。牧民说羊去后山吃草了，主人骑马去驮羊，结果一去半天。到太阳西斜，羊驮来了。我们看着主人宰羊，松树枝在炉膛慢慢烧着，我们耐心地等。羊肉煮熟端上来时天已经黑了，堆成小山的一盘肉里，仿佛已经煮入了牧民上山驮羊的时间、羊在山上吃草的时间、鹰在天空盘旋的时间，以及我们饥饿等待的时间。那一餐，我们一直吃到半夜，仿佛我们等了大半天的饥饿，要用大半夜才能吃喝回来。 ⑤我的朋友刘湘晨说过他最难忘的一顿饭。那年他在塔什库尔干拍纪录片，要下山买摄像机电池，站在村口等车，等到快中午，路上连个车影子都没有。就在这时，山坡上说说笑笑来了五个姑娘，在路边的平地上支起帐篷，用石头垒起一个炉灶，放上铁锅，便开始架火烧饭。我的朋友不知道姑娘们给谁做饭，也不便过去问，就老老实实坐在路边等。等得快睡着了，过来一个姑娘喊他，让过去吃饭。姑娘说，我们在村里看见你在这里等车，今天不一定会过来车，明天后天也不一定有车过来，我们给你搭了帐篷，做了饭，你住下慢慢等。 ⑥我的朋友感激地吃完姑娘们做的清炖羊肉，正打算在帐篷里住下，远远看见一辆运货的卡车开来。他多么不希望这辆车过来，最好明天后天也不要有车来，他就一直住在路边的帐篷里，每天看着五个姑娘在石头垒的炉灶上给他做饭，晚上躺在帐篷里，望着高原上的星星和月亮，做着美梦，等一辆永远不希望它过来的车。 ⑦他可能是塔什库尔干最幸福的路人了。 ⑧同样的幸福经历我也遇到过。 ⑨那次我们驾车去和布克赛尔蒙古自治县牛石头草原探路，那是一处远离县城的高山湿地夏牧场，羊群踩出的道大坑小坑，要把车颠散架似的。大中午时，一行人进到一户牧民毡房，男人放羊去了。我们给女主人说，能否给做点吃的，我们付钱。 ⑩女主人热情地招呼我们上炕坐下，很麻利地铺上一块白色单子，把烤馕和小油饼放在上面，沏上烧好的奶茶，让我们品尝。然后，女主人架着外面的炉子，开始煮风干牛肉。那顿肉我们吃得很仔细，肉被风吹干，再煮熟，还是干硬的，只有小块地咀嚼，肉里有风的悠长干燥，有草从青长到黄的香，有石头的咸，有松枝烧柴的火气。一大盘子牛肉，细嚼慢咽地全吃光了。 ⑪临走时同行的朋友掏出五百元钱硬塞给阿妈。阿妈扭不过，就收下了。然后，她俏皮地笑着，一人一张把五百元钱塞给了我们一行五人。像是塞给她的五个孩子。 ⑫新疆路边饭馆的常客多是跑长途的司机，进到大小饭馆里面，主人先倒一碗烫茶，再问你吃啥。茶水是免费的。一个不产茶的地方，竟然免费给客人喝茶。 ⑬那几年我常坐在路边饭馆喝茶，道路坑坑洼洼，汽车远去后，扬起的尘土缓缓落下来，像岁月一样，落在身上头上，我不管不顾地坐着。那时我年轻迷茫，看着远去的汽车会莫名伤感，仿佛什么被带走了，让我变得空空荡荡，又满眼惆怅。 ⑭多少年后我还喜欢在路边的小饭店吃饭，望着往来车辆，想找到年轻时的那份忧伤。我二十多岁时，在尘土飞扬的路边，想望见四十岁、五十岁的自己，到底走到了哪里。如今我年近六十岁，知道已走在人生的远路上，此时回头，看见二十岁的自己还在那里，我在他远远的注视里，没有迷路，没有走失。 （有删改） 25．②③两段的语言特点有所变化，请加以赏析。 26．第④段和第⑩段画线句对于食物的描写具有共同特点，请加以赏析。 27．分析⑤⑥⑦段在全文构思上的作用。 28．联系全文，分析⑬⑭段加点句所蕴含的丰富意蕴。 【答案】25．①第②段语言简练质朴，多用短句（简单的词语），表现当时饥饿状态下吃大盘鸡的急迫、专注； ②第③段语言优美，节奏舒缓，用语饱含感情，着重描绘记忆中的美好印象以及再找不见的失落。 ③语言风格的变化把文章内容在时空上拉开了鲜明的距离，使当时的情景进入到一种审美的情境中。 26．①综合视觉、嗅觉、味觉、触觉等多种感觉对食物进行描写； ②并且不局囿于所写食物，而是通过对其他的事物的描摹（如通过时间感受，通过想象等）来丰富对食物的感觉，充满诗意，写出了作者对远路主人真诚款待的由衷感动。 27．①这三段写了我朋友的经历，新疆姑娘的清炖羊肉使他成了最幸福的路人； ②生动表现了新疆人民非同一般的淳朴热情，在人生远路上留下幸福的回味； ③自然引出下文写自己的幸福经历。 ④这个片段对于全文写我自己的亲身经历也是一个很好的补充，使主题“远路”及“新疆饭”的内涵更充实更普遍。 28．①同样是望着往来车辆，⑬段写莫名伤感，表现年轻时我的迷茫，不知道将来会在远路上走到哪里。⑭段写想找到那份忧伤，是指六十岁的自己，想要回顾年轻时一路走来的经历。两次对于伤感情绪的描摹，时空交错，表现作者对于自己人生远路的思索。 ②从全文看，远路上的新疆人民真诚淳朴，他们家人般的热情、温暖使远路充满幸福，也使作者在人生的远路上没有迷路，没有走失。 【解析】25．本题考查学生赏析语言特点的能力。 第②段，由“四双筷子齐刷刷伸过去，没人说一句话，嘴全忙着啃鸡，忙着吃里面的皮带面，太阳落山都不知道”可知，语言简练质朴，多用短句，“齐刷刷伸过去”和两个“忙着”表现了当时饥饿状态下吃大盘鸡的急迫，“没人说一句话”“太阳落山都不知道”表现了当时吃大盘鸡的专注； 第③段，由“窗外荒天野地里的彤红晚霞，地平线清晰地勾勒出大地的边沿……一顿荒远的晚饭就这样长久地留在了回味里”“想再坐在那小店的窗口，吃着大盘鸡看荒野落日”可知，语言优美，节奏舒缓，用语饱含感情，作者着重描绘记忆中的美好印象；由“多年后再走那条路，有意把时间磨到黄昏，想再坐在那小店的窗口，吃着大盘鸡看荒野落日。想再听那恍惚的一句‘你来了’，沿路经过一个又一个路边饭店，一直把天走黑，那土房子再找不见”可知，表现了作者多年以后再找不见那所土房子，再也找不到当年吃大盘鸡的情景和感觉的失落。 总之，这两段语言风格从简练质朴的变化为优美舒缓并饱含深情，把文章内容在时空上拉开了鲜明的距离，使当时的情景进入到一种审美的情境中。 26．本题考查学生赏析精彩语句的表现力的能力。 （1）综合视觉、嗅觉、味觉、触觉等多种感觉对食物进行描写，如第④段中“堆成小山的一盘肉”和第⑩段“肉被风吹干”运用视觉描写，“草从青长到黄的香”运用嗅觉描写，“有石头的咸”运用味觉描写，“还是干硬的”运用触觉描写。 （2）由第④段中“牧民上山驮羊的时间、羊在山上吃草的时间、鹰在天空盘旋的时间，以及我们饥饿等待的时间”，和第⑩段“肉里有风的悠长干燥，有草从青长到黄的香，有石头的咸，有松枝烧柴的火气”分析，画线句不局囿于所写食物，通过时间感受，通过想象等对其他的事物的描摹来丰富对食物的感觉，作者吃出如此感觉和诗意的大盘鸡，写出了作者对远路主人真诚款待的由衷感动。 27．本题考查学生分析重要语段的作用的能力。 这三段内容是插入段，写了作者的朋友刘湘晨的最难忘的一顿饭，是在塔什库尔干一个村口等车时五个姑娘给他做的饭——清炖羊肉。作者朋友在新疆的这次吃饭经历，作者说新疆姑娘的清炖羊肉使“他可能是塔什库尔干最幸福的路人了”。 先分析内容上的作用。新疆姑娘主动为陌生的过路人清炖羊肉，生动表现了新疆人民非同一般的淳朴热情，在人生远路上留下幸福的回味。这个片段对于全文写自己的亲身经历是一个很好的补充，使主题“远路”及“新疆饭”的内涵更充实更普遍。 再分析结构上的作用。结合下文“同样的幸福经历我也遇到过”可知，这三段自然引出下文写自己驾车去和布克赛尔蒙古自治县牛石头草原探路时，途径一处远离县城的高山湿地夏牧场，在牧民家吃烤馕、小油饼和风干牛肉的幸福经历。所以，这三段起到了引起下文的作用。 28．本题考查学生分析重要语段的丰富意蕴的能力。 两段文字都是写自己望着往来车辆的情景，但是作者两次忧伤内涵不同，作者思索也不同。 第⑬段，作者说“扬起的尘土缓缓落下来，像岁月一样，落在身上头上，我不管不顾地坐着”“那时我年轻迷茫，看着远去的汽车会莫名伤感，仿佛什么被带走了，让我变得空空荡荡，又满眼惆怅”分析，该段侧重抒发那时年轻的自己不知道将来会在远路上走到哪里的伤感和迷茫。但是远路上的新疆人为作者做大盘鸡、风干牛肉饭的事情，让作者这个远走新疆的人感受到了新疆人民的真诚、淳朴、热情和温暖，这让作者这个远路人充满幸福感，使他在人生的远路上没有迷路和走失。 第⑭段，作者说“望着往来车辆，想找到年轻时的那份忧伤”，“那份忧伤”是指作者年轻时的那段经历。“想找到年轻时的那份忧伤”是指作者六十岁的自己想要回顾年轻时一路走来的经历。作者在这两段中都写到了想找到那份“忧伤”，时空交错，表现作者对于自己人生远路的思索。 （2024·上海徐汇·二模）阅读下文，完成小题。 绝响 杜卫东 ①画舫行至湖中。水面，清波荡漾；舱内，酒断肠愁。 ②此刻，站在你身旁的是一位头戴乌纱、身着锦袍的黑脸汉子：钱谦益，你的夫君，南明政权礼部尚书。崇祯皇帝于煤山自尽前，下诏宣他进京任礼部侍郎，刚要启程，城破。崇祯击鼓呼唤百官，竟无一人至。 ③你双手持杯，走到船头，深情望着丈夫，话未出口泪已流：“尚书公，金陵城破已无悬念。既然公无一兵一卒可供驱使，后事就无需再议。今日，公死殉国，我死殉公，取义而保全大节，如是所愿！” ④钱谦益不敢与你对视，目光投向水面：“如是，水冷……”水冷，如寒霜骤降，瞬间将你冰冻。 ⑤柳如是，人如名字般妩媚，“秦淮八艳”之首。你曾飞蛾扑火般找到他，他的见识如箭穿云，他的才华如花绽放。谁承想，你仰慕的男神瞬间如泥塑般坍塌。 ⑥你一声冷笑，默默将杯中酒洒入湖中。一抬手，将空杯掷于脚下，在钱谦益和丫鬟的惊叫中，纵身一跃，跳向湖中…… ⑦你的生命是场放逐。十岁的你因家贫路绝被卖入青楼。所幸，接住你的是江南名妓徐佛，她教你弹琴，听高山之音；与你读诗，赴李杜之约，并主动为你脱籍赎身。从此，你寄身于松江，乘画舫、逐长川，半部《诗经》引火，三卷《汉书》烹茶，来往于名士之间，唱和在雅士宴中。 ⑧你无视传统礼俗，脱籍后一直为自己留心佳婿。你不在乎年龄和相貌，只看对方的才识与学养，憧憬着有一佳木能让自己筑巢而鸣。崇祯十四年的一天，你青巾束发，淡妆素容，着一袭书生布袍，主动去拜访江南名士钱谦益。后堂读书的钱谦益读到“晚生柳儒士叩拜钱学士”的名帖，寻你至泊舟的湖畔，拱手施礼。从此，你是他的彼岸，他是你的归舟。 ⑨那日，你被钱谦益救起，心如枯槁。 ⑩细雨蒙蒙中，丈夫锦衣纱帽，率南明一众亡国之臣开城乞降，匍在地的丑态让你无地自容。当他顾影惭形，前往京城效命新朝时，你甚至不愿望一眼他的背影。 ⑪后来，你原谅了他——人的纯洁，不是一尘不染，而是洞穿世事后的从容。 ⑫你不会忘记，钱谦益敬重你，以正妻之礼迎娶你的情景。你知道，你的婚姻不被世俗祝福，你的行为不为礼法接纳。他却为你戴上凤冠霞帔，许你十里红妆。 ⑬你不会忘记，为迎娶你，钱谦益建起绛云楼，它是你们的雅居之处，更是读书之所。你和他身处一室，各自阅读自己喜欢的书，沧海日、峨眉雪，洞庭明月照武夷；少陵诗、左传文，司马直笔屈子梦。 ⑭在你的鼓励下，归隐山林的钱谦益再复出奔走，以图挽救濒临灭亡的大明；你不辞劳苦地替夫君招待八方来客，积蓄抗清救国力量。就是这时候，你结识了前来拜钱谦益为师的郑成功——好一个玉树临风的英俊后生。当你得知郑成功率领的水师急需军费，便和钱谦益商量，变卖了房田、古籍、字画和金石，筹措到一笔钱，别夫辞子，亲自去送给海上的抗清义军。 ⑮这天，你患病卧床，忽然丫鬟来报，说清兵持刀而入，要将钱谦益锁往南京。作为大明降臣被清廷抓捕，肯定与反清复明的事情有关，这在当时是灭门大罪。以钱谦益的老弱之身，如同去渡一条风急浪险的河，必死无疑。 ⑯祸出不测，你不会让他独自承受。于是你抓住夫君的手：“先生勿慌，如是决意从夫赴难。若不能救先生于酷吏之手，宁愿上书代死；代死不成，必从夫去。” ⑰面对命运的揉搓，你用自己的方式抗争。在名门淑媛眼中，你无疑是一个“乱理法、伤风俗”的青楼歌妓。你不加夫姓，读到辛词“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，给自己改名柳如是；你身着青衣，自寻佳婿的行为，被闺中女子所不齿；你儒士装扮，与文人雅士唱和诗文，为习俗所不容；你能书擅画，风度翩然，士人学子不但认同了你的特立独行，还以结识你为荣耀，并接纳你进入他们的朋友圈。 ⑱反清复明的事业曾几度高潮迭起，终因各自为政、骄傲轻敌等原因未能成事；后来，最重要的反清力量郑成功兵败南海，北伐大业功亏一篑。钱谦益闻讯，顿足捶胸，绝望之余回归老宅，聊度残年。康熙三年，钱谦益在愧悔中去世。 ⑲故国无存夫不在。痛心于国破家亡的你，肉体可以安放，灵魂何以皈依？ ⑳你决意赴死。金陵陷落前，你跳湖殉夫；钱谦益被锁南京，你随夫赴难，誓言替夫亡命；这次，你不愿苟活于世，以一死取义成仁。你一生三次一心向死，让国学大师陈寅恪先生“感泣不能自已”，耗时十年作《柳如是别传》，盛赞你“集侠气、才气和骨气三者合一”。 ㉑你挥笔在墙上写下遗嘱：“大好河山，无我葬土，我死之后，悬棺而葬。”而后，你用早已备好的三尺白绫，为生命画上了一个悲壮的句号，时年四十六岁。 ㉒你是一声绝响，划过漫漫长夜，如流星赶月，不负年华。 （有删改） 29．开篇由“你”引出故事后才出现人物名字，从构思角度对此作赏析。 30．简析⑦⑧两段运用插叙的用意。 31．赏析第⑰段排比句式的语言表现力。 32．结合作品中柳如是的三处话语，对陈寅恪的盛赞作评析。 【答案】29．开篇在叙述“你”与钱谦益相约殉国、钱临阵犹豫及“你”决绝跳湖后才出现人物全名，引发阅读者的猜想，引领读者跟着“你”身临抗清复明的历史现场，与柳如是一起感受命运的起伏。 30．第⑦⑧段补充柳如是幼年身陷风尘到脱籍赎身、博学多才，再到主动追求钱谦益的传奇经历，便于读者理解柳的失望及后文俩人关系发展及命运走向。 31．第⑰段从多个角度铺叙了柳如是对命运的抗争：自改姓名，自寻佳婿，儒士装扮，博学多艺，喜与文人学士交往，刻画出一个不惧礼俗、活出自己的女性形象，排比句增强了柳如是形象的感染力。 32．①第一处话语表明了柳如是随夫殉国的骨气，第二处展现她“决意从夫赴难”的侠女风范，第三处留嘱“悬棺而葬”突显她精忠报国的国士情怀； ②三处话语观点鲜明且用语雅致，呈现出“柳儒士”博学好古的才气，“侠气、才气和骨气合一”精准地概括了柳如是的才华与风骨。 【解析】29．本题考查学生赏析文章艺术构思的能力。 从读者的角度来看，开篇并没有直接出现人物的名字，“尚书公，金陵城破已无悬念。既然公无一兵一卒可供驱使，后事就无需再议。今日，公死殉国，我死殉公，取义而保全大节，如是所愿”而是先描写了“你”与钱谦益相约殉国的场景，但钱谦益“不敢与你对视”，于是“你”“在钱谦益和丫鬟的惊叫中，纵身一跃，跳向湖中”。这样的叙述，使“你”的形象深入读者内心，引发阅读者的猜想，更容易与读者产生共情，并引领读者跟着“你”身临抗清复明的历史现场，与柳如是一起感受命运的起伏。 30．本题考查学生赏析文章表现手法作用的能力。 第⑦⑧两段运用了插叙的表现手法，第⑦段，“十岁的你因家贫路绝被卖入青楼。所幸，接住你的是江南名妓徐佛，她教你弹琴，听高山之音；与你读诗，赴李杜之约，并主动为你脱籍赎身……”补充柳如是幼年身陷风尘到脱籍赎身、博学多才的人生经历；第⑧段，“崇祯十四年的一天，你青巾束发，淡妆素容，着一袭书生布袍，主动去拜访江南名士钱谦益”，介绍了柳如是主动追求钱谦益的不凡人生；这两段插叙，便于读者理解柳如是的失望及后文俩人关系发展及命运走向。 31．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 第⑰段运用排比的修辞手法，从多个角度铺叙了柳如是对命运的抗争：“你不加夫姓，读到辛词‘我见青山多妩媚，料青山见我应如是’，给自己改名柳如是”——自改姓名；“你身着青衣，自寻佳婿的行为——”自寻佳婿；“你儒士装扮，与文人雅士唱和诗文，为习俗所不容”——儒士装扮；“你能书擅画，风度翩然，士人学子不但认同了你的特立独行，还以结识你为荣耀，并接纳你进入他们的朋友圈”——博学多艺，喜与文人学士交往。以颇具感染力的排比形式展现了柳如是独特而有魅力的形象，柳如是不惧礼俗、活出自己，相当有感染力。 32．本题考查学生评价作品价值判断和审美取向的能力。 第一处，“尚书公，金陵城破已无悬念。既然公无一兵一卒可供驱使，后事就无需再议。今日，公死殉国，我死殉公，取义而保全大节，如是所愿！”，柳如是在城破国亡之际，欲随夫殉国，表明了她的铮铮之骨。 第二处，“先生勿慌，如是决意从夫赴难。若不能救先生于酷吏之手，宁愿上书代死；代死不成，必从夫去”，钱谦益被清廷抓捕，柳如是“决意从夫赴难”，颇有侠女风范。 第三处，“大好河山，无我葬土，我死之后，悬棺而葬”，“悬棺而葬”的遗嘱突显她精忠报国的国士情怀。 柳如是一生三次一心向死，国学大师陈寅恪由衷盛赞其“集侠气、才气和骨气三者合一”，观点鲜明，语言雅致，精准地概括了柳如是的才华与风骨。 （2024·上海嘉定·二模）阅读下文，完成下面小题。 带一朵云下山 谢宝光 ①起雾了，深秋的一场大雾。 ②一侧是山谷，一侧是危峭的崖壁，中巴车在松阳的盘山公路上小心翼翼地扭动腰身。我在最后一排座位上眯着眼，疲倦的身躯随着车轮一路颠簸，半醒半梦间，耳朵里出入着不绝如缕的交谈声。睁开眼，窗外一派混沌，群山峡谷消失在了大雾中，浩浩星球坍缩为方寸之地。山路逶迤，悄悄地篡改着海拔。临崖一侧云雾浮动，幽绿的山谷成了白色深渊。路旁一闪而过的树影中，有金箔的银杏、斑斓的乌桕，还有张灯结彩的柿子树，给予山外来客最隆重的礼遇。 ③天灰着，雨下着，下得节制而慵懒，有一滴没一滴，只是微微打湿了道路和房子。雨沾在皮肤上，微凉而不透骨。细雨妖娆的线条，在一盏盏路灯晕染下纤毫毕现。窄巷里，十多个人的队伍洪峰似的漫涌过去。我尽可能放慢步子，慢得不经意溢出了人群，成为被遗忘的一滴。慢而却步，停在一间打铁铺门口，听铁一下一下打在铁上，声音清脆悠扬，因为频率的极端单调，又近似于无。要慢慢地听，从容地听，与落寞的打铁匠同频共振，体味活着的至简与荒诞，哪怕仅是一小会儿。 ④铁匠名叫亮亮，是门头招牌告诉我的。门里对应的人，却与名字落差极大。一袭暗蓝工装，未满花甲却已满头银发，老花镜搭在鼻尖，直透镜片的目光定在一个拇指套大小的铁环上。左手执镊，右手握锤，敲着打着，一下一下，叮叮当当，无聊机械地重复。一套动作，重复了一生，就不再只是手艺，而是抵近了艺术之境。所谓艺术，不就是以极致的无聊空洞抗衡残喘的命途吗？墙上挂满了他的作品，菜刀、镰刀、锄头…… ⑤他说自己十四岁起学徒打铁，电光石火间，四十四载一晃而过，其间也曾为师传艺，收徒六位，苦于生计无望，无一不踉跄出逃，另择他业。说话间，铁片敲打成环，他用镊子夹起瞧了瞧，仍有瑕疵，复而垂目打磨，叮叮当当…… ⑥说来简直残忍，不过三五分钟，我便仓促读完了一名铁匠的一生。 ⑦阅读是相互的。 ⑧逗留松阳的两日，让我印象深的还有雨雾中的一次夜访。夜访对象是南京大学的一位80后青年教授。他在松阳的身份，是一家文创商店的创办人，店铺开在深山崖顶上的陈家铺村。他的“今有光”文创店，与另一家祖籍南京的先锋书店，可以并称为陈家铺产业引进的“文艺双子星座”。在海拔八百多米的高山古村里，盘踞着这样两个与环境格格不入的门店，出售书籍和文创产品，确实营造了一种稍显荒诞的视觉美学效果。 ⑨那晚在陈家铺，仅两杯米酒下肚便醉成一摊烂泥，昏然睡去，晚上九时许，酒醒之后再无睡意，决定出去走走。云夕民宿外，是层层跌落的山谷，灯光映出林间一条瘦瘦的小路。环视盘踞崖际的村落，只有不多的几盏灯还亮着，教授的灯便是其中之一。淋着细雨，信步走到那间古民居改造的文创店边，一盏蓝色聚光灯在巷口石板上描出两行字——“大地之书，翻到此刻”。沉睡的山村里，此刻谁在漫步，教授的灯便为谁而亮。 ⑩教授在店里孤零零坐着，目微垂，有点失神，是那种宾客散尽重归己身的状态。隔着窗打量了他好一会儿，我才进去。进门喊了他一声教授，他十分诧异地望向径自步入的陌生人影。使他诧异的不仅是深夜有人到访，更是有人喊出了他在深山之外的身份。这天夜里，有近两个小时，我们像末日荒原里两个仅存的灵长类一样相互好奇地打探。我问他，在山里待着乏味吗？他说不会，山河虽远，总能遇到些有意思的人。我说，比如呢？他用力地端详着我，说，比如你。 ⑪我的“意思”大概是米酒和这深夜的雨雾共同调制出来的。他的店里确实来过一些声名显赫的有意思的人，比如于坚和韩东。于坚曾经坐在我此刻坐着的椅子上，打量教授和他身后满屋子的瓶瓶罐罐。教授说，这里每一个杯子都是独一无二的原创设计。教授脸上荡漾着骄傲的涟漪，很显然，他对那些杯子的兴趣要远远大过对于坚、韩东的诗歌的兴趣。作为一名非文学青年，他大概只愿做自己生命的忠实读者。对了，他说店名“今有光”是请诗人北岛取的。哦，北岛。此刻处深山之偏、江湖之远，默念这两个汉字，有一阵被往事洗劫的恍惚。我问这店名有何寓意。他说不知道。 ⑫我喜欢他的“不知道”。“不知道”里头藏着他率真的任性。据说门店装修时，有人叉腰一番指点，给他罗列了一堆建议，妄图干涉庭院的设计格局，比如要求屋檐下放置一架打谷机。而他并不觉得那样有意思。在山里，他只想重新做回一个任性的小孩，一切得按自己的意思来。他说自己不远千里来到这里，就是为了隔绝无益的外在，“我这一生，只想取悦自己”。 ⑬在他为了取悦自己而遍寻高校美术生设计的千余件作品中，一只白色的“云杯”吸引了我的目光。此杯设计极简，壁沿镶着一朵指头大的“白云”，杯底则装了三个弹簧。云杯三足鼎立，轻手一碰便摇晃起来，那朵“白云”也随之左右飘舞。 ⑭他说，很多人奔着松阳的云山雾海而来，却难免有时天不作美，扫兴而归。那就带一只“云杯”下山吧，杯中有云，聊有慰藉。 ⑮教授的任性，一点也不孤冷。 （选自《散文》2023年第7期，有删减） 33．第②段画线语句在语言表达上颇具特色，请赏析其效果。 34．第⑦段独句成段，请分析其在构思上的作用。 35．请分析本文塑造铁匠和教授形象的用意。 36．本文多次提到“有意思”这个短语，请联系全文内容，结合这个短语的含义，对本文的主题思想加以评析。 【答案】33．“扭动”的比拟表达，“篡改”的词语移用，准确描写了大巴车爬上陡峭山路，雾气中不断升高过程中的感受，鲜活生动且颇具趣味；“金箔”“斑斓”“张灯结彩”“给予礼遇”贴合高山古村文创产业，透露出作者云山雾海之旅的兴奋、愉悦。 34．本文的“相互”“阅读”指的是“我”与山村中人物的相互认识和理解。本段承上启下，承接上文“我”认识了一位山村中落寞的铁匠，引出下文与深山中先锋书店教授老板的对话，这句话和二人在深山中相识与相互理解相呼应。单句成段，显示文脉。 35．铁匠与教授，身份不同，职业不同，一个是手工作坊匠人，一个是文创书店的创办人；但是二人都深居在山村里，铁匠一生从事打铁的活儿，教授则在深山里开书店，与先锋诗人们结交。从二人身上，均寄托着作者对于甘于寂寞、任性率真品格的赞美，以及对于“无益外在”的反思。 36．“有意思”在文中具有“有个性，有趣味，有深意”等意味。比如能够被山中铁匠和文创书店吸引的“我”；而在书店里放置打谷机的想法没有“意思”，是摆放打谷机与书店的整体文艺格调不符。整篇散文体现了“有意思”的追求：即便在深山中，即便是手工业和文创产业，依然要对自己的艺术和心灵有所坚持，对于文化有所坚守。 【解析】33．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 “中巴车在松阳的盘山公路上小心翼翼地扭动腰身”中“扭动腰身”使用拟人的修辞手法，赋予中巴车以人的动作，表现了中巴车在盘山公路上缓慢行驶的状态，鲜活生动且颇具趣味。 “山路逶迤，悄悄地篡改着海拔”中“篡改”原意是用作假的手段改动或曲解，此处指大雾中乘车的错觉，表现了雾气中不断升高过程中的感受。 “有金箔的银杏、斑斓的乌桕，还有张灯结彩的柿子树，给予山外来客最隆重的礼遇”中用“金箔”“斑斓”“张灯结彩”修饰银杏、乌桕、柿子树，用于新奇，营造了一种稍显荒诞的视觉美学效果，贴合高山古村文创产业；“给予礼遇”表侧面烘托了作者云山雾海之旅的兴奋、愉悦。 34．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 上文“说来简直残忍，不过三五分钟，我便仓促读完了一名铁匠的一生”，写我读完了铁匠的一生，认识了山中落寞的铁匠，据此可知“阅读是相互的”中的“阅读”应是认识、理解的意思，所以第⑦段表现了“我”与山村中人物的相互认识和理解。 第⑦段是文章的中间段落，根据其在文中的位置、内容以及与上文的关系，可知本段过渡段，起承上启下的作用，承接上文“我”读完了铁匠的一生，认识了山中落寞的铁匠，引出“逗留松阳的两日”夜访青年教授。 下文“这天夜里，有近两个小时，我们像末日荒原里两个仅存的灵长类一样相互好奇地打探。我问他，在山里待着乏味吗？他说不会，山河虽远，总能遇到些有意思的人。我说，比如呢？他用力地端详着我，说，比如你”，写“我”和教授老板在交谈中相互打探，相识相知。可见第⑦段与此相呼应。 第⑦段既是过渡段，又与下文相呼应，使文章结构层次清晰明了，显示了文脉。 35．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 根据原文“铁匠名叫亮亮……一套动作，重复了一生，就不再只是手艺，而是抵近了艺术之境”“他说自己十四岁起学徒打铁，电光石火间，四十四载一晃而过，其间也曾为师传艺，收徒六位，苦于生计无望，无一不踉跄出逃，另择他业”，可知铁匠深居山村，甘于寂寞，一生打铁。对于他来说打铁已不再只是手艺，而是抵近了艺术之境。 根据原文“他在松阳的身份，是一家文创商店的创办人，店铺开在深山崖顶上的陈家铺村……在海拔八百多米的高山古村里，盘踞着这样两个与环境格格不入的门店，出售书籍和文创产品，确实营造了一种稍显荒诞的视觉美学效果”，可知教授在深山开文创店，出售书籍和文创产品。他不远千里来到这里，结交了“一些声名显赫的有意思的人”，在山里，他只想一切得按自己的意思来，隔绝无益的外在，任性率真，“只想取悦自己”。 综合来看，二人虽然身份不同，职业不同，但二人都甘于寂寞、任性率真。作者借这两个形象表达了对二人品格的赞美，以及对于“无益外在”的反思。 36．本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。 “他说不会，山河虽远，总能遇到些有意思的人”“他的店里确实来过一些声名显赫的有意思的人，比如于坚和韩东”中“有意思”作定语。根据“我说，比如呢？他用力地端详着我，说，比如你”“于坚曾经坐在我此刻坐着的椅子上，打量教授和他身后满屋子的瓶瓶罐罐。教授说，这里每一个杯子都是独一无二的原创设计”，可知他结交的人都是有个性、有趣味的人，还有被山中铁匠和文创书店吸引的“我”所以“有意思”是指“有个性，有趣味，有深意”等意味。 “而他并不觉得那样有意思”中“那样”代指“要求屋檐下放置一架打谷机”，所以他认为在书店里放置打谷机的想法没有“意思”，摆放打谷机影响了庭院的设计格局，与书店的整体文艺格调不符。 从全文来看，“有意思”体现了在深山中，无论是手工业还是文创产业的从业者都甘于寂寞，率真任性，隔绝无益的外在，表达了对对艺术和心灵的坚持和对文化坚守赞美和追求。 （2024·上海杨浦·二模）阅读下文，完成下面小题 鹳羽 杨逸 ①那发子弹改变了我，我却无法改变那发子弹。 ②那是一九九三年春天，我从非洲南部飞回故乡——克罗地亚的布罗德小镇。没有别的生命比候鸟更知道什么是漫漫长路。我飞了八千公里。地中海和撒哈拉以永恒之口吞噬我的祖先、同伴。与永恒搏斗，翅膀是我唯一的武器。 ③只要我能活着回来，这里的一切就都活着。大地活着，天空活着，橡树活着，天竺葵活着，萨瓦河里的鱼虾也活着。红顶小房子，自行车，旧瓦上的青苔，河边湿霉的气味，胡椒粉味，咖啡味；人们嘴角谜一样的微笑、脂肪、金黄色的头发、祷告、烟草、葡萄酒、领巾和蕾丝桌布——一切都活得跟我离开时一样。 ④还有一样东西，我至死不会忘记——有个男人的猎枪也活着。 ⑤我是被第二发子弹打中翅膀的倒霉蛋。砸落地面那一瞬间，带着必死的绝望，我遇到了后来的父亲。他是个胖胖的、戴着眼镜的老头。当时他在院子里，手拿小锹，脚边是一堆球根植物。他抱起我，不像抱起一只垂死的鸟，而是个提前分娩的早产儿。 ⑥他的房子里有个床头柜，上面有张合照，胖老头、他妻子、还有他们的三个孩子。合照旁有个紫红色的退休证。老头自我介绍说，他叫维克奇。维克奇从柜子里拿出酒精、纱布。对我说，我妻子去世前，我照顾了她三年，我是个好护士。他抚摸着我簌簌发抖的头颅，说，小家伙，你可以相信我。 ⑦在新世界里我有了名字，玛莲娜。 ⑧时间来到秋天，我的伤口上，最后一小块儿愈合的皮肤也覆盖了羽毛。维克奇架起梯子，抱我来到屋顶。他很胖，爬梯子很吃力。 ⑨“飞吧，玛莲娜，回去做天上的天使。”“我会死在人间的，别忘了我，玛莲娜。” ⑩傍晚，维克奇独自一人坐在灯下，手里是一小瓶白兰地。他把妻子的照片放在胸口，酒把他灌醉，孤独围剿了他的眼泪。我走过去，用被永恒之口诅咒过的翅膀，把酒瓶扫落在地。我毁于人类又重生于人类，我活着，却再也不能飞翔。我的翅膀再不是切割云层、凌越海洋的武器。我不甘，暴躁，抑郁。黑色鹳羽像沉沦的命运。 ⑪维克奇用树枝在屋顶为我弄了个窝。他费了很大力气。那是三月。维克奇的头发被屋顶的风拨来拨去。我想走过去为他弄平，院子里开进一辆轿车。他女儿回来了。 ⑫“你不该为它爬那么高，爸爸！”维克奇的女儿很不高兴。她为维克奇买了藏蓝色外衣，卡其色裤子，还为他带了姜饼、唐莴苣和一瓶达尔马提亚葡萄酒。用餐时她一直在心疼自己的父亲。 ⑬八年过去了。时间把维克奇和我变成了最坚固的父女，代价是维克奇势不可挡的苍老。 ⑭白鹳正在成群结队地归来。它们飞翔的姿态是那么瑰丽、壮美。可是年复一年，我只能眼睁睁看着它们飞去，归来，归来，飞去。 ⑮这让我把它的到来视为冒犯。它是一只雄白鹳。那天，它带着非洲归来的仆仆风尘，落在了维克奇家屋顶。它的羽毛还飘散着海水的咸腥，腿上有好几处磕伤。它没跟我打招呼，可它的眼睛对我说，你是谁啊，美丽的姑娘？ ⑯翅膀又变成了我的武器，用来驱逐雄白鹳的武器。我们结结实实地打了一仗。我是不会上他当的。可是第二天，我们还是做了夫妻。我以为维克奇会笑我，他说，爱情从来都是石破天惊的，新婚快乐，玛莲娜。 ⑰他给它起名叫阿克。石破天惊只是瞬间的闪电，我和阿克的生活很快就变得乏善可陈。阿克每天在同一时间出去捕鱼，每天补都一样的鱼，又在同一时间回来。不捕鱼的时候，它就一趟趟衔回树枝、干草、碎布和泥土，不厌其烦地打理我们的窝。它不会说甜言蜜语，我希望它能讲一些迁徙路上的奇遇，可它只会说，该吃饭了，玛莲娜。 ⑱冬天，我又孤零零地搬进了维克奇的房子。我生了四个孩子，我有丈夫，可我又恢复了单身。这很荒谬，可事实如此。就在八月的时候，阿克和我一起，目送我们的孩子翱翔天际。它们一朝离巢便永远不再回来，它们只追随阳光和温暖。孩子们飞走后，阿克也消失了。维克奇很生气，我没法对他解释只要翅膀健全，所有白鹳都会像梦游一样飞走。这种本能如同神谕，就像人类的日出而作、日落而息。 ⑲冬夜格外慢长。维克奇的屋檐下栖息着两个孤独的灵魂。我从梦境里醒来，春天已经回到了布罗德。可我不想回到屋项，那个巨大的窝里全是回忆。伤心的回忆。 ⑳没想到，刚回到屋顶我就打了一仗。 ㉑一只羽毛擀毡的脏白鹳，嘴里街着干树技，在修我的窝。我扑过去，踢在它毫无防备的腿上。它趴下了，趴在了窝里。我抖开翅膀，重拍击它的后背，一下，两下，许许多多下，它不还手，它在默默承受。“玛莲娜，那是给你的鱼。”挨揍的笨蛋终于说话了，它叫阿克。它飞了八千公里，第一个回到了布罗德。它一定经历了大难不死。 ㉒我们每年都会抚育四个孩子。秋天，它是最后一个离开布罗德的候鸟。春天一定第一个回来。它说，如果白鹳们都回来了，还是没有它，“玛莲娜，不要再等我，有生之年，去找别的伴侣。”它知道我们都做不到。“我会等你到春天的最后一天。” ㉓我和阿克这样度过了十六年。 ㉔二〇一七年春天，阿克不再是第一个回到布罗德的白鹳。镇上的每个人都为阿克虚构了一份可能。那是一串长长的事故清单。雷电击中、磁场失灵，翅膀受伤，沉入大海。排在首位的是猎杀。我浑身战栗。最友善与最残暴的，对我和阿克而言，都是人类。阿克一直守口如瓶，不讲归途的任何事。我此时才回过神，让它沉默的，一定是血腥和险恶。 ㉕我很快就奄奄一息。我扭过头，亲口啄下一根黑色的鹳羽，放到维克奇手里。我知道对于人类，这将在怀念中成为挚爱。而属于我的怀念即将来到最后期限。阿克为了诺言，用生命飞翔了十六年，这一次，到了我为诺言画上句号的时候。 ㉖我想着这一切，缓缓闭上了眼睛。 ㉗我听到，维克奇和布罗德的人们，一边欢笑，一边哭泣，声音像小镇旁澎湃的河水， 37．第③段画线部分是否可以改为“大地、天空、橡树、天竺葵、萨瓦河里的鱼虾都活着。小房子，自行车，旧瓦上的青苔……一切都活得跟我离开时一样”？请阐述理由。 38．维克奇的女儿这一形象在文中有何作用？请对此加以分析。 39．本文以雌白鹤的视角而非以维克奇的视角展开叙事，请从构思方面加以赏析。 40．请根据上下文合理想象，补写27段横线上的情节。（100字以内） 【答案】37．否。先用“大地活着，天空活着……”的整句强调了拥有生命对感知世界的关键性力量，强化了白鹳对生命的渴望。后面举出的一系列小镇生活的点点滴滴细节也不能省略，诸多名词连续出现，加快了叙事的节奏，刻画出白鹳对回归故乡的强烈渴望。同时，画线句繁多的字数与第④段简洁的陈述形成强烈对比，突出了人类猎杀动物的残酷与丑恶。 38．维克奇的女儿带着礼物来看他，心疼父亲爬高，这是一个关心老父亲生活的女儿形象。但从其行为看，她关心父亲的物质需要、身体健康，不理解父亲内心深刻的孤独，也难以常伴身边。她与父亲的关系和维克奇与白鹳的关系形成比较，强调人更需要心灵的抚慰。 39．以雌白鹳为叙事视角： ①情节更为复杂。白鹳在八千里迁徙中的艰辛、危险，雌白鹳因为失去翅膀的绝望、孤独，白鹳夫妇离别又重聚的心酸与欢乐都是维克奇作为叙事视角无法体察的。 ②主旨更为丰富。以白鹳为视角，可以发现人类的善良与丑恶；可以看到生命的孤独与渴望；可以看到人类之间的疏离关系。 ③更容易被打动读者。赋予白鹳以人的心理，体现作家的立场，鸟类是和人类对等的生灵。 40．一个嘶哑、与死神苦苦搏斗过的声音来自我背后，又缓缓来到我面前。我闻到了海水的咸腥，伤口的剧痛。我看到细小的沙粒藏满它周身的羽毛和腿部的褶皱。这个苍老的声音停顿了好久，终于又对我说，该吃饭了，玛莲娜。 【解析】37．本题考查学生语句表达效果的能力。 第③段画线部分不可以改为“大地、天空、橡树、天竺葵、萨瓦河里的鱼虾都活着。小房子，自行车，旧瓦上的青苔……一切都活得跟我离开时一样”。 原因：作者先用“大地活着，天空活着，橡树活着，天竺葵活着，萨瓦河里的鱼虾也活着”五个独立成句的短句强调了白鹳希望“只要我能活着回来”的对拥有生命的渴望，只有拥有生命活着回来才可以感知故乡的大地、天空、橡树、天竺葵、萨瓦河里的鱼虾，以此来强化白鹳对拥有鲜活生命的渴望。 接着作者举出的一系列小镇生活的点点滴滴“人们嘴角谜一样的微笑、脂肪、金黄色的头发、祷告、烟草、葡萄酒、领巾和蕾丝桌布”这些细节亦不能省略，“微笑、脂肪、金黄色的头发”一系列名词连续出现，是小镇人们生活的日常，表现了白鹳对故乡人们生活场景的熟悉以及喜爱，在结构上可以加快叙事的节奏，突出白鹳对回归故乡的强烈渴望。 第③段画线句子的字数比较多，与第④段简洁的陈述形成强烈冲击。第④段是造成白鹳对生命的渴望的原因——男人的猎枪。突出了人类猎杀动物的残酷与丑恶。 38．本题考查学生分析人物形象作用的能力。 从语言行为分析：维克奇的女儿“为维克奇买了藏蓝色外衣，卡其色裤子，还为他带了姜饼、唐莴苣和一瓶达尔马提亚葡萄酒”她带着礼物来看他可以看出女儿关心父亲的日常生活，“你不该为它爬那么高，爸爸！”她心疼父亲爬高，可以看出她是一个关心父亲生活的女儿形象。 从主题分析：“他把妻子的照片放在胸口，酒把他灌醉，孤独围剿了他的眼泪”可知维克奇是一个孤独的老人，从女儿的行为看，她只关心父亲的物质需要、身体健康，缺不理解父亲内心深刻的孤独，也难以常伴身边。 “八年过去了。时间把维克奇和我变成了最坚固的父女”维克奇与白鹳的关系成了最坚固的父女亲情，与女儿与父亲的关系形成强烈的对比，从而体现出文章的主题：强调人更需要心灵的抚慰。 39．本题考查学生分析小说叙述视角的作用的能力。 以雌白鹳为叙事视角而不是以人为叙事视角，从构思的方面应兼顾到作者需要表达的主旨以及希望读者获得的阅读感受。 在情节上：以雌白鹳为叙事视角可以让情节更为复杂，跌宕起伏。“我飞了八千公里”白鹳在八千里迁徙中的艰辛、危险“没有别的生命比候鸟更知道什么是漫漫长路”人是无法体会的，“与永恒搏斗，翅膀是我唯一的武器”但是雌白鹳“我是被第二发子弹打中翅膀的倒霉蛋”却因人类的猎杀而失去翅膀，它的绝望、孤独是维克奇作为叙事视角无法体察的，以及后来白鹳夫妇离别又重聚的心酸与欢乐都是维克奇作为叙事视角无法看到的。 在主旨上：运用动物的视角可以让主旨表达更为丰富。以雌白鹳为视角观察维克奇的行为“我妻子去世前，我照顾了她三年，我是个好护士。他抚摸着我簌簌发抖的头颅，说，小家伙，你可以相信我”可以发现人类的善良与丑恶；可以看到“维克奇独自一人坐在灯下，手里是一小瓶白兰地。他把妻子的照片放在胸口，酒把他灌醉，孤独围剿了他的眼泪”感知生命的孤独与渴望；“时间把维克奇和我变成了最坚固的父女”人与动物之间建立了亲情，以此反衬出了人类之间的疏离关系。 从读者的角度上：读者更容易被打动。作者采用了以动物为主角呈现人与自然的平等，让读者有更大的想象空间。赋予白鹳以人的心理，能更好地体现作家的立场，“最友善与最残暴的，对我和阿克而言，都是人类”引发人们的思考，鸟类是和人类对等的生灵。 40．本题考查学生续写情节的能力。 通过前文人们对阿克的猜想“雷电击中、磁场失灵，翅膀受伤，沉入大海。排在首位的是猎杀”可知阿克受伤了，可描述受伤的状态：一个嘶哑、与死神苦苦搏斗过的声音来自我背后，又缓缓来到我面前。我闻到了海水的咸腥，伤口的剧痛。我看到细小的沙粒藏满它周身的羽毛和腿部的褶皱。 “我们每年都会抚育四个孩子。秋天，它是最后一个离开布罗德的候鸟。春天一定第一个回来”“阿克为了诺言，用生命飞翔了十六年”此中表达了阿克对“我”的深情，“声音像小镇旁澎湃的河水”这是阿克与玛莲娜的深情对白，可想象为：这个苍老的声音停顿了好久，终于又对我说，该吃饭了，玛莲娜。 原创精品资源独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$