内容正文:
汉字的艺术魅力
书法之美
一、书法艺术的两个重要基础
其一、书法艺术奠基于方块汉字的造型基础之上。
其二、独特的书法艺术有赖于独特的书写工具。
篆书出现最早,又分为大篆和小篆。
隶书
首创于秦,到汉代发展起来。
草书又分为章草和今草
章草是隶书的草体;今草是章草的进一步草化。
楷书
脱化于隶书和章草。孕育于汉代,始于三国,盛行于魏晋南北朝,唐代是鼎盛时期。
行书
是介于草书与楷体之间的一种书体。自汉代以来一直风行于世。
笔、墨、纸、砚文房四宝就是独特的书写工具,直接参与和促成了书法家的艺术创作。
二、古代书法大家及其书法精品
(一)王羲之
王羲之书法刚柔相济,虚实相生,动静结合。其字奇而正,雄而逸,健而美,为书法创立了至高的准则。
传世的王羲之的字,现存的楷书有《乐毅注》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等;
行书有《兰亭序》摹本、刻本。。
《兰亭序》是王的行书代表作,是其一生中的顶峰之作。 被誉为“天下第一行书”。
王羲之的儿子王献之,继承家法,书风似其父,但更有逸气,英俊豪迈,进一步扭转了当时的古拙书风,称为“破体” 。
他工草、隶,兼精诸体,尤以行草为长。
鸭头帖
中秋帖
(二)唐初四大家
褚遂良、欧阳询、
虞世南、薛稷。
在继承传统的基础上创立新的楷书规范。
褚遂良《雁塔圣教序》
褚遂良楷书代表作。
字体清丽刚劲,笔法娴熟老成。
欧阳询《九成宫》
笔力险劲,结构独异,后人称为“欧体”。
(三)张旭和怀素
二人为草书“二绝”,世人谓:
张旭为颠 怀素为狂
自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,
脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
——杜甫 《饮中八仙歌》
张旭书法得于“二王”而又能独创。狂草是其在书法上的创新。
其狂草流走快速,连字连笔,一派飞动,“迅疾骇人”,把悲欢情感痛快淋漓地倾注在笔墨之间。
《肚痛帖》
是张旭书法代表作,其字用笔顿挫使转,刚柔变化,神采奕奕。
怀素的狂草,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成。
怀素的草书,较张旭笔法变化丰富。
代表作《自叙帖》,其真迹龙飞凤舞,舒缓飘逸,从容不迫,不同凡响。
(四)颜真卿
不仅完成了楷书变法,而且还倡导了行草变化。
苏轼评赞颜真卿:“诗至杜子美,文至韩退之,书至颜鲁公,画至吴道子,而尽天下之变,天下之能事毕矣”。
颜字遒劲开朗,人称“颜体”。
其书迹《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》、《李元靖碑》、《颜家庙碑》、《争座位帖》、《自书告身》等流传后世。
《祭侄季明文稿》(简称《祭侄帖》),被誉为“天下第二行书”。
(五)柳公权
柳氏书法以楷体擅名。
他学颜字,但能自创新意,避开了颜字肥壮的竖画,把横画写得大体均匀而瘦硬。世称“颜筋柳骨”。
其代表作有《金刚经》、《神策军碑》、《玄秘塔》等。后二种尤享盛名。
(六)苏轼
擅长行书、楷书,取法于前代书法名家,而能自创新意用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣。
宋元尚意书风的代表。
其《黄州寒食诗帖》被世人称誉为“天下第三行书”。
苏轼 前赤壁赋
当代评家曾将“天下三行书”作了对比。
《兰亭序》是雅士超人的风格;
《祭侄帖》是贤哲圣达的风格;
《寒食帖》是学士才子的风格。
苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。
黄庭坚书法
米芾书法
蔡襄书法
(七)赵孟頫
元代书法家以赵孟頫为第一,擅长篆、隶、楷、行、草各体。于楷书、行书、小楷皆精。
颜、柳、 欧、赵
并称“楷书四大家”
赵孟頫 洛神赋
赵孟頫 归去来兮辞
清代 郑板桥
其书法“隶篆参合行楷,非古非今,
非隶非楷,纵横错落,自成体貌”。
三、书法艺术美
“无声之音,无形之相”,概括了书法艺术的独特的抽象精神。
书法美表现在“实”与“虚”两个方面。
“实”是有形的——用笔、结构、章法等。
“虚”是无形的——神采、气韵、意境等。
古人往往用时代整体的审美风貌来概括不同时代书法的艺术特征,即所谓:
晋人尚韵
唐人尚法
宋人尚意
元明人尚姿
清人尚变
篆刻艺术
印、就是印章,最初只是一种信物,与画没有关系的。宋代有人开始把印押在了画上,但那也是作为一种印证之用,以表明此画的所有权。印可以是作画者的,可以是鉴赏者的,也可以是收藏者的。这便是文人画中的诗书画印结合的历史背景。
印章在书画作品中的作用:
(1)书画的所有权。
(2)能补充章法构图,完善构图的作用。
(3)点缀画面的作用。活跃画面氛围。
(4)在书画作品补充作品内容。
印章的种类
1、姓名章——作家的名字。
2、斋馆章——表示画家的住处或者画室。
3、闲 章——内容随意的章大都是刻一句成语格言之类的,闲章五花八门,是最有个性的章。
玉兔迎春
阳 刻
阴 刻
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