1 鱼我所欲也《孟子》(课件PPT)-【中考总动员】2024年中考语文讲义(凉山专用)

2025-01-15
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 课件
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习
学年 2024-2025
地区(省份) 四川省
地区(市) 凉山彝族自治州
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 746 KB
发布时间 2025-01-15
更新时间 2025-01-15
作者 湖北世纪国华文化传播有限公司
品牌系列 中考总动员·中考复习讲练测
审核时间 2024-12-05
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来源 学科网

内容正文:

专题二 文言文阅读 2024凉山语文 九年级下册 目 录 1 聚焦凉山中考真题 2 教材重点知识梳理 1 聚焦凉山中考真题 (2023·凉山州) 阅读下面文章,完成1~3题。(9分) 邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我 孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公, 齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰: “徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公 孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不 如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” . . 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 . . 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 1.下列句子中,加点字意义或用法理解有误的一项是(  )(3分) C 【解析】 “皆以美于徐公”意思是“都认为比徐公美”,“以”是“认为”的意思。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 2.下列说法有误的一项是(  )(3分) A.面对家人的赞美和客人的奉承,邹忌没有自我陶醉,而是作了理性的思考,从“治国”中悟出“治家”的道理。 B.本文情节可以概括为邹忌与徐公比美的三问,妻、妾、客的三答,邹忌讽谏齐王的三类比,齐威王纳谏后的三赏,令初下、数月之后、期年之后的各国“皆朝于齐”的三变化。 C.采用类比的方式说理是本文的特点,文中邹忌是以自身经历与齐王“之蔽”进行类比的。 D.在本文中,邹忌敢于进谏,是一位有勇有谋的忠心臣子,而齐威王乐于采纳谏言,是一位开明而明智的君主。 A 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 【解析】 根据第2段可知,面对家人的赞美和客人的奉承,邹忌没有自我陶醉,而是作了理性的思考,由“治家”悟出“治国”,而非“从‘治国’中悟出‘治家’的道理”。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 3.文中画线句子翻译正确的一项是(  )(3分) 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。 A.能够在公共场所诽谤我,传到我耳朵里的,可得下等奖赏。 B.能够在公共场所指责讥刺我的过失,听到我的过错的人,可得下等 奖赏。 C.能够在公共场所诽谤我,听到我的过错的人,可得下等奖赏。 D.能够在公共场所指责讥刺我的过失,传到我耳朵里的,可得下等奖 赏。 【解析】 重点字词:谤讥:指责讥刺;市朝:指集市,市场等公共场合;闻:动词的使动用法,这里是“使……听到”的意思。 D 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 2 (2023·凉山州) 阅读下面文章,完成1~3题。(10分) 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 1.下列加点词解释有误的一项是(  )(3分) 【解析】 句意:有个朋友给他写信,但是他却不会写回信。书,写信。 C 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 2.翻译文中画线句子。(3分) 永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。 【解析】 重点字词:乃:于是;涉猎:粗略地阅读;有才干:指有文韬武略。 【答案】 傅永于是发奋读书,广泛阅读经书和史书,兼有文韬武略。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 3.选文是怎样表现傅永学识进步的?傅永的变化对你有哪些启示? (4分) 【解析】 由原文“帝每叹曰:‘上马.……修期耳。’”可知,傅永学识进步是通过皇帝对他的赞叹来表现的,通过对周围人的描写或环境的描绘来表现写作对象,叫侧面描写。因此,这是从侧面表现傅永学识进步的。傅永二十多岁了,才意识到读书的重要性,于是开始发奋读书,终有所成,说明读书什么时候开始都不晚,也说明读书非常重要。傅永广泛阅读经书和史书,说明读书要广泛阅读。傅永认识到了自己的不足,然后积极改进提高自己,终有所成等。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 【答案】 选文是通过皇帝对傅永的赞叹,从侧面表现傅永学识进步的。傅永的变化给我们的启示有:读书非常重要;读书要勤奋努力;读书什么时候都不晚;读书要广泛阅读;要认识到自己的不足积极改进提高自己。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 【参考译文】 傅永,字修期,是清河人。幼时跟随叔父傅洪仲从青州到魏,不久又投奔到南方。他很有气魄和才干,勇力过人,能够用手抓住马鞍,倒立在马上驰骋。他二十多岁的时候,有个朋友给他写信,但是他却不会写回信,就请教叔父洪仲。洪仲严厉地责备他不读书,也不帮他回信。傅永于是发奋读书,广泛阅读经书和史书,兼有文韬武略。皇上(北魏孝文帝)常赞叹说:“战场上能击退贼兵,平时能作文书,只有傅修期了。” 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 ①先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊 遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 ②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 (2022·凉山州) 阅读下面文章,完成1~3题。(9分) . . . . 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 ③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 ④将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 . . 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 ⑤亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 (节选自《出师表》) . . 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 1.下列加点词,古今意义没有发生变化的一项是(  )(3分) 【解析】 A.“开张”古义是扩大,今义是商店等设立后开始营业;B.“异同”古义是不同,今义是不同和相同;C.“和睦”古今义相同,团结和谐;D.“痛恨”古义是痛心、遗憾,今义是极端憎恨或悔恨。 C 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 2.下列说法有误的一项是(  )(3分) A.表,是古代向帝王陈情言事的一种文体,言辞往往恭敬恳切。选文是诸葛亮呈给刘禅的表。 B.选文将叙述、议论、抒情相结合,把真挚感情融于议论、叙事之中。 C.诸葛亮首先向刘禅陈述了蜀国当时面临的不利处境,接着阐述了有利条件,之后提出三条建议。 D.诸葛亮提出的三条建议是广开言路、严明赏罚和亲贤远佞,其中严明赏罚是文章的主旨所在。 D 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 【解析】 “严明赏罚是文章的主旨所在”有误。“亲贤远佞”是文章的主旨所在。③④⑤段重点论述了“亲贤远佞”。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 3.文中画线句子翻译正确的一项是(  )(3分) 今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。 A.今天天下三分,益州困苦穷乏,这确实是处在万分危机、生死存亡的秋天。 B.如今天下三分,益州困苦穷乏,这确实是处在万分危机、生死存亡的时候。 C.今天天下三分,益州疲劳偏僻,这确实是处在万分危机、生死存亡的时候。 D.如今天下三分,益州疲劳偏僻,这确实是处在万分危机、生死存亡的秋天。 B 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 【解析】 重点字词:今:现在;疲弊:民生凋敝,困苦穷乏;此:这;诚:确实,实在;秋:时候。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 4 (2022·凉山州) 阅读下面文章,完成1~3题。(10分) 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 【注释】 ①鲁:鲁国。当时,管仲被囚于鲁国。②施伯:鲁国大臣。③夷吾:即管仲。④槛:古指囚禁押解犯人的车子。这里作动词用,指囚禁押送。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 1.下列加点词解释有误的一项是(  )(3分) 【解析】 “寡君欲亲以为戮”意思为:我国的君王想要亲手杀死管仲。欲:想要。 B 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 2.翻译文中画线句子。(3分) 夷吾用于齐,则鲁危矣!不如杀而以尸授之。 【解析】 重点字词:用,重用;则,就;危,危险;授,还给。 【答案】 (倘若)管仲在齐国受重用,那么鲁国就危险了!不如杀了(管仲),把尸首交给齐君。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 3.选文中管仲的智慧体现在哪些方面,结合文本简要分析。(4分) 【解析】 结合“管子恐鲁之追而杀之也,欲速至齐,因谓役人曰:‘我为汝唱,汝为我和。’其所唱适宜走,役人不倦,而取道甚速。管仲遂于齐”可知,管仲担心鲁国国君追杀而想快速到达齐国,他考虑比较周全,体现了他的智慧。于是对车夫“我为汝唱,汝为我和”,管仲所唱的歌节拍轻快,适合马车快步疾行,车夫也不感到疲倦,于是越走越快,管仲也平安到达齐国。这是快速离开鲁国的办法,体现了管仲的智慧。 【答案】 “管子恐鲁之追而杀之也,欲速至齐”,管仲担心鲁国国君追杀而想快速到达齐国;“所唱适宜走,役人不倦”唱的歌曲不仅适合奔跑,还能让役人不易疲倦,能更快的到达齐国。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 【参考译文】 齐桓公因为鲍叔牙的极力推荐,派人到鲁国去请管仲。施伯对鲁庄公说:“这一定是要重用管仲。(倘若)管仲在齐国受重用,那么鲁国就危险了!不如杀了(管仲),把尸首交给齐君。”鲁庄公准备杀掉管仲,但齐国的使者说:“我国的君王想要亲手杀死管仲,如果得到管仲的尸体,就如同没有得到他一样。”于是,鲁庄公命人把管仲绑起来装入囚笼中,派车夫用车把他送往齐国。管仲怕鲁君追上来杀了他,想尽快到达齐国,就对车夫说:“我唱歌给你听,你为我和拍子。”管仲所唱的歌节拍轻快,适合马车快步疾行,车夫也不感到疲倦,于是越走越快,管仲也平安到达齐国。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 总目录 样题1 样题2 样题3 样题4 2 教材重点知识梳理 一、教材39篇文言文梳理 温馨提示:①“参考译文”中加粗部分为课下注释,标序号且上色的句子为中考常考翻译句。②标注★的为2022年版新课标篇目。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 ★1 鱼我所欲也(《孟子》) 一、原文翻译 教材原文 参考译文 ①鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。   ①鱼,是我所喜爱的;熊掌,也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 教材原文 参考译文 生,亦我所欲也;义, 亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 ②生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶, 生命,是我所喜爱的;道义,也是我所喜爱 的。如果这两样东西不能同时具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。②生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东 西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所讨厌的, 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 教材原文 参考译文 ③所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所 欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,④则凡可以辟患者何不为也? ③但我所讨厌的还有超过死亡的事,所以有的祸患我不躲避。假如人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手 段,什么(手段)不用呢?如果人们所讨厌的事情没有超过死亡的,④那么凡是能够用来躲避祸患的坏事,哪一桩不可以干呢? 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 教材原文 参考译文 由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为 也。是故所欲有甚于生 者,所恶有甚于死者。 ⑤非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用,采用某种办法就能够躲避祸患,可是有的人也不肯采用;由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”),他们所讨厌的有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。 ⑤不仅贤人有这种心,人人都有,不过贤人能够不使(它)丧失罢了。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 教材原文 参考译文   一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。⑥呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。⑦万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、   一碗饭,一碗粥,吃了就能活下去,不吃就会饿死。⑥没有礼貌地吆喝着给他,过路的饥民也不肯接受;踩踏过给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。⑦(可是有的人)见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了,这样,优厚的俸禄对我有什么益处呢!是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉、 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 教材原文 参考译文 ⑧所识穷乏者得我与? ⑨乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为 之:⑩是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 ⑧所认识的穷困的人感激我吗?⑨先前为了 “礼义”,宁愿死也不接受施舍,现在(有人)为了住宅的华丽却接受了;先前为了“礼义”,宁愿死也不接受施舍,现在(有人)为了妻妾的侍奉却接受了;先前为了“礼义”,宁愿死也不接受施舍,现在(有人)为了所认识的穷困的人感激自己却接受了:⑩这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫作丧失了人的羞恶之心。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 结构图解 鱼我所欲也 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 文章中心      文章以“鱼”和“熊掌”设喻,提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下,应该“舍生取义”的观点,并进一步指出每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。同时对比了两种生死观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利,不要失去“本心”。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 二、词语解释 1.通假字 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 4.一词多义 5.其他重点实词 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 6.文言虚词 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 三、重点句子翻译 1.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。 2.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 死亡是我所讨厌的,但我所讨厌的还有超过死亡的事,所以有的祸患我不躲避。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 3.由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。 采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用,采用某种办法就能够躲避祸患,可是有的人却不肯采用。 4.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 没有礼貌地吆喝着给他,过路的饥民也不肯接受;踩踏过给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。 5.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! (可是有的人)见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了,这样,优厚的俸禄对我有什么益处呢! 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 6.乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 先前为了“礼义”,宁愿死也不接受施舍,现在(有人)为了所认识的穷困的人感激自己却接受了。 7.是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫作丧失了人的羞恶之心。 返回首页 专题二 文言文阅读 首页 一、原文翻译 二、词语解释 三、重点句子翻译 总目录 本讲内容结束 $$

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