期末真题知识点汇编专题10 文言文阅读-2024-2025学年语文六年级上册（统编版）

知 识 梳练 理 真题汇编 专题10 文言文阅读（解析版） 一、【考点要求】 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位，背诵优秀诗文。 阅读表现人与自然的优秀文学作品，包括古诗文名篇，体会作者通过语言和形象构建的艺术世界，借鉴其中的写作手法，表达自己对自然的观察和思考，抒发自己的情感。 二、【考查重点】 词义理解、文言句子翻译、文言断句、文意理解、写法探究。 三、【命题方向】 整体上看，非选择题占主导地位，但各地选择题和非选择题占比不尽相同。非选择题更能够体现学生自主阅读的真实感悟与能力，对学生更公平，预估选择题比重较大的地区，将来非选择题比重会增大。 1.文言词语释义：直接解释给出的词语。内容上以课文注释的实词为重点：①一词多义；②通假字；③古今异义词；④词类活用。初中阶段近几年基本不考虚词，但也不可忽略对其的练习。 2.课内外词语勾连：一般考查选择题，选择词语意思相同的一项。 3.文言文句子翻译：重点翻译主旨句、特殊句、精彩句；基本都带文言现象，一般有3—4个得分点；句式短小精悍，多为2—3个句读构成一句。 4.断句：（一般要求断三处）。 5.文章内容理解：主要涉及人物分析、写作手法分析、 主旨内容理解、作者思想感情、写作意图和感悟启示等。 6.写作特点：借景抒情、托物言志、正面侧面、动静结合、以小见大、设例譬喻等。 7.思想情感：歌颂赞美、明志崇德、揭露讽刺、呼吁愿望、阐明哲理等。 一些考区把古诗和文言文放在同一板块内。古诗和文言文有着相同的时代背景、文化基础，语言、修辞、主题、思想情感有相通之处，二者融合有基础，将是未来的一个趋势。 四、【答题技巧】 1.重视课本。文言文阅读通常会考查课本中的知识点和词语解释，因此一定要熟读课本，掌握重点实词和虚词的含义和用法。 2.学会归纳和总结。在复习过程中，要将知识点进行分类和归纳，形成知识体系和框架，便于记忆和应用。 3.培养语感。多读、多背是提高文言文阅读能力的关键，通过大量的阅读和背诵，可以培养语感，提高对文言文的感知和理解能力。 4.关注常见题型。文言文阅读通常包括选择题、填空题、解释题等常见题型，要熟悉各种题型的解题方法和技巧。 五、【方法指导】 文言句子六字翻译法 (1) 对，就是对译，逐字逐句落实。 (2) 换，就是用现代词语替换古代词语。 (3) 留，就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。 (4) 删，就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用，在翻译时不必也不能翻译，只要不影响语气，就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的一些连词、起补充音节或停顿的结构助词等，均可略去不译。 (5) 补，就是补出文言文中的省略成分。 (6) 调，就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等，在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，使之符合现代汉语语法。 真 题 演练 练 一、（23-24六年级上·河北保定·期末）阅读《伯牙鼓琴》，回答问题。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．用“√”给括号前面的字选择正确读音。 少（shǎo shào）选之间            汤汤（shāng tāng）乎若流水 以为（wéi wèi）世无足复为（wéi wèi）鼓琴者 2．写出文中加点词和画线句的意思。 鼓：          巍巍： 少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 3．读《俞伯牙摔琴谢知音》片段，结合《伯牙鼓琴》结尾句写出你的感受。 伯牙诵云：“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人！但见一抔（póu）土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷！来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮（xī），你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！” 【答案】1．shǎo   shāng wéi   wèi 2．弹。高大的样子。不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，像流水一样浩荡。” 3．从这个片段可感受到伯牙失去知音的痛苦心情、不再弹琴的决绝态度和两人之间无比深厚的情谊。 【解析】1．本题考查对字音的掌握。 少：读shǎo时，数量小的，与“多”相对：多少。少量。少许。读shào时，年纪轻或年轻人：少年。少女。 少选：shǎo xuǎn，]一会儿；不多久。 汤：读tāng时，热水：汤雪。赴汤蹈火。扬汤止沸。读shāng时，大水急流的样子。 汤汤：shāng shāng，指水势浩大、水流很急的样子。 为：读wéi时，做，行，做事。读wèi时，替，给：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。 以为：yǐ wéi，认为。 为鼓琴者：wèi gǔ qín zhě，替他弹琴的人。 2．本题考查字词解释以及翻译句子。 “伯牙鼓琴”的意思是伯牙擅长弹琴。鼓：弹。 “巍巍乎若太山。”的意思是这琴声就像魏巍的泰山。巍巍：高大的样子。 少选之间：表示时间很短，过了一会儿。志在流水：指伯牙弹奏古琴时心中所想到的内容是流水。哉乎鼓琴：锺子期对伯牙弹奏技艺的赞叹。汤汤乎若流水：形容伯牙弹奏的古琴声如同奔腾不息的流水一般。故句子翻译为：过了一会儿，伯牙弹奏古琴时心中又想到了流水，锺子期听后（再次）说：“弹得真好啊！就像那奔腾不息的流水。” 3．本题考查对内容的理解。 《俞伯牙摔琴谢知音》的片段描述了伯牙对钟子期深厚的友谊和痛失知音后的巨大悲痛。通过“但见一抔土，惨然伤我心”等句子，表现出他在面对子期墓土时的悲伤，以及千金难换的情义与相知的珍贵。两文结合，使读者感受到知音难觅的主题。伯牙将琴摔碎不仅是对逝去友谊的纪念，更是表达了他对失去真心理解者的无奈与痛楚。 《伯牙鼓琴》的结尾句“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”中，我们可以看到伯牙对锺子期深厚的友情和对知音难觅的深深感慨。伯牙认为，自从锺子期去世后，世间再也没有人能真正理解和欣赏他的琴声，因此他选择破琴绝弦，终身不再弹奏，以此表达对锺子期的怀念和尊敬。 这两段文字共同展现了伯牙与锺子期之间深厚的友情和对音乐的共同热爱。他们通过音乐找到了彼此，成为了知音，彼此的心灵在音乐的共鸣中得到了升华。然而，锺子期的去世却给伯牙带来了巨大的打击，他失去了知音，也失去了继续弹奏音乐的动力。 【点睛】参考译文：伯牙擅长弹琴，锺子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到魏巍的泰山，锺子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像魏巍的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，锺子期赞道：“好啊，这琴声宛若奔腾不息的江河！”无论伯牙想什么，锺子期都能准确地说出他心中所想的。锺子期去世后，伯牙以为世上再也没有比锺子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝琴弦，终身不再弹琴。他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。 二、（23-24六年级上·河北邢台·期末）阅读乐园。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．解释文中加点词的意思。 （1）志：         （2）善哉： （3）巍巍：     （4）少选： 2．用现代汉语翻译文中画“ ”的句子。 3．因为伯牙、锺子期这段传说，人们把真正了解自己的人叫作“ ”，用“高山流水”比喻 。 4．锺子期死后，伯牙“终身不复鼓琴”的原因是什么？请用文中原句回答。 【答案】1．心志，情志 好啊 高大的样子 一会儿，不久 2．弹得好啊，像流水一样浩荡。3．知音 知音难觅或乐曲高妙 4．以为世无足复为鼓琴者。 【解析】1．本题考查字词解释。 （1）“方鼓琴而志在太山”意思：伯牙在弹琴时心里想着高。志：心志，情志。 （2）“善哉乎鼓琴”意思：你弹得真好呀。善哉：好啊。 （3）“巍巍乎若太山”意思：像大山一样高峻。巍巍：高大的样子。 （4）“少选之间而志在流水”意思：不一会儿，伯牙心里又想到流水。少选：一会儿，不久。 2．本题考查文言文句子翻译。 重点字词：“善”在这里是“好”的意思，“哉”是语气词，表示赞叹或惊讶。“鼓”在这里是弹奏的意思，“琴”指的是古代的一种弦乐器。“汤汤”是形容水声浩大、水势奔腾的样子，这里用来比喻琴声流畅、激昂。 “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”意思：你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。 3．本题考查对词语的掌握。 人们把真正了解自己的人叫作“知音”。这个词语来源于伯牙和锺子期的故事，他们之间的深厚友谊和相互理解成为了千古传颂的佳话。知音，即懂得欣赏和理解自己内心的人，是人生中难得的知己。 用“高山流水”来比喻知音难遇或乐曲高妙。这个比喻同样源自伯牙和锺子期的故事，他们的琴声如同高山般雄伟、流水般悠扬，只有真正懂得音乐、懂得人生的人才能领悟其中的意境。因此，“高山流水”成为了知音难遇、高妙音乐的代名词。 4．本题考查对内容的理解。 伯牙和锺子期之间的友情是建立在深厚的音乐理解和共鸣之上的。锺子期能够准确地听出伯牙琴声中的意境和情感，这是他们友情的基石。在锺子期死后，伯牙深感再难找到如此懂得他琴声的人。这种知音难遇的感慨，让他对继续弹琴失去了兴趣。伯牙的琴声不仅仅是技艺的展现，更是他情感的寄托。失去了锺子期这个知音，他的琴声便失去了最重要的听众和共鸣者，因此他选择了“终身不复鼓琴”。故锺子期死后，伯牙“终身不复鼓琴”的原因是“以为世无足复为鼓琴者。” 【点睛】参考译文： 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，像大山一样高峻。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 三、（23-24六年级上·广东佛山·期末）课内阅读。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．下面选项中的“善”与“善哉乎鼓琴”中“善”的意思相同的是（     ） A．人之初，性本善 B．积德行善 C．英勇善战 D．善罢甘休 2．与“高山流水琴三弄”最匹配的下联是（     ） A．伯牙绝弦已无声 B．明月清风酒一樽 C．青毡冷落客心存 3．伯牙和锺子期的友情堪称楷模，下列诗句与友情无关的是（     ） A．柴门闻犬吠，风雪夜归人。 B．海内存知己，天涯若比邻。 C．锺期久已没，世上无知音。 4．“五音”指的是宫、 、角、 、羽。 5．“伯牙终身不复鼓琴”的原因是 。（用原文回答） 6．伯牙的琴声中有太山，有流水。你觉得伯牙的琴声中，还会有哪些景物？锺子期又会如何称赞呢？请同学们发挥想象，仿写句子。 例：伯牙鼓琴，志在流水；锺子期曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 伯牙鼓琴，志在 ；锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 。” 【答案】1．C 2．B 3．A 4．商 徵 5．以为世无足复为鼓琴者 6．春雨 绵绵乎若丝绸 【解析】1．本题考查文言文多义字辨析。 善哉乎鼓琴，句意为：弹得真好啊！“善哉乎鼓琴”中的“善”表示“好”、“优秀”及擅长的意思，是对弹琴技艺的高度赞扬。‌‌ A．人之初，性本善——善良； B．积德行善——善良； C．英勇善战——擅长； D．善罢甘休——轻易地、好好地； 故选C。 2．本题考查对联知识。 对联对仗工整，‌平仄协调，是一字一音的汉语独特艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝，具有形式对称、词性相当、‌语法结构对应、平仄协调和内容关联等特点。结合题干中的上联，可以发现：“高山流水”为并列式成语，对联讲究对仗工整，下联的前四个字也应是表示并列的四字成语，“明月清风”与其形式相同；“琴”为名词，对应“酒”；“三”为数字，对应“一”；“弄”表量词，“樽”表量词，词性相同。结合以上分析，下联应为：明月清风酒一樽。 故选B。 3．本题考查诗句表达的主旨情感。 A．柴门闻犬吠，风雪夜归人。这句诗出自唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》，描绘了一个在风雪之夜归家的情景，通过简洁的语言构建了一个温馨而平凡的家庭图景，同时也展现了人在自然界中的顽强生存状态‌，表达了对家的渴望和对家的温暖的情感。‌ 与友情无关。 B．海内存知己，天涯若比邻。这句诗出自唐代诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》，表达了诗人对友谊的乐观态度和对朋友间真挚情感的坚信‌。与友情相关。 C．锺期久已没，世上无知音。这句话出自李白的《月夜听卢子顺弹琴》，表达了诗人对知音难觅的孤寂和落寞之情。‌通过借用“钟子期”和“俞伯牙”的典故，表达了诗人对世上没有人赏识和理解自己的感慨‌。与友情相关。 故选A。 4．本题考查课外搜集与积累。 通过‌查找相关资料可以知道，五音是指宫、商、角、徵、羽五个基本音阶，相当于简谱中的1、2、3、5、6。‌这五个音阶是中国传统音乐的基本构成元素，起源于2600多年前的春秋时期，最早记录在《管子·地员篇》中，通过三分损益法计算得出‌。书写时注意“商”“徵”的正确写法。 5．本题考查找相关句子。 “伯牙终身不复鼓琴”结合文中描述的内容可以知道，“方鼓琴而志在太山，锺子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间而志在流水，锺子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’”伯牙和钟子期是一对知音，伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴时，钟子期能准确理解并回应他的心意，无论是高山流水，钟子期都能准确表达出来。后来，“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”钟子期去世后，伯牙感到极度悲伤和失落，认为世界上再也没有人能理解他的音乐，因此他选择了摔琴断弦，终身不再弹琴‌。因此，“伯牙终身不复鼓琴”的原因是“以为世无足复为鼓琴者。” 6．本题考查补充句子及开放性作答。 仿照例句“伯牙鼓琴，志在流水；锺子期曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’”进行补充，例句表明：当伯牙弹奏时，心中想着高山，钟子期便说：“弹得真好啊，雄伟高大得就像泰山。”我们可以想象，琴声中还会有长江黄河、鸟鸣、风声、雨声等等景物，按照相同的句式列出仿写即可。 示例：伯牙鼓琴，志在江河；锺子期曰：“善哉乎鼓琴，滔滔乎若长江。” 【点睛】参考译文： 伯牙弹琴，钟子期在一旁聆听。当伯牙弹奏时，心中想着高山，钟子期便说：“弹得真好啊，雄伟高大得就像泰山。”不久之后，伯牙心中又想着流水，钟子期再次赞叹道：“弹得真好啊，像奔流不息的流水。”钟子期去世后，伯牙摔破琴断绝琴弦，终生不再弹琴，因为他认为世界上再没有值得他为之弹琴的人了。 四、（23-24六年级上·山东临沂·期末）文言文阅读。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．解释加点的词。 （1）方鼓琴而志在太山      志： （2）巍巍乎若太山          若： （3）少选之间而志在流水    少选： 2．“汤汤乎若流水”的意思是 3．下列句子节奏划分正确的一项是（ 　　） A．以为世无足/复为鼓琴者。 B．以为世/无足复为鼓琴者。 C．以为/世无足复为鼓琴者。 4．由于伯牙和锺子期的故事，人们把真正了解自己的人叫“ ”，用“ ”比喻知音难觅或乐曲高妙。 5．请写两句表达友情的诗句： ， 。 【答案】1． 心志，情志 像 一会儿，不久 2．像流水一样浩荡 3．C 4． 知音 高山流水 5．桃花潭水深千尺 不及汪伦送我情 【解析】1．本题考查文言文的字词解释。 （1）方鼓琴而志在太山：当伯牙正在弹琴的时候，他的心思集中在高山之上。加点词“志”的解释：在这里，“志”表示心志、意念、想象。它表达了伯牙在弹琴时，心中所想、所感、所描绘的是高山之景。   （2）巍巍乎若太山：琴声高亢，就如同巍峨的泰山一般。加点词“若”的解释：在这里，“若”表示如同、好像的意思。它用来比喻琴声所传达出的高山之感，使人仿佛真的置身于巍峨的泰山之巅。   （3）少选之间而志在流水：过了一会儿，伯牙的心思又转移到了流水之上。加点词“少选”的解释：在这里，“少选”是表示时间的词语，意思是不久、过一会儿。它描述了伯牙弹琴时，心思从一个主题（如高山）快速转移到另一个主题（如流水）的短暂时间间隔。 2．本题考查文言文的句子解释。 汤汤乎：“汤汤”用来模拟水势浩大、奔流不息的声音。它给人一种水流湍急、连绵不绝的感觉。 “乎”是一个语气助词，用于加强语气或表达一种状态，这里可以理解为“……的样子”。   若流水：“若”是“如同、好像”的意思，用来表示比较或比喻。“流水”即流动的水，通常指河流、溪流等自然界中的水体。 “汤汤乎若流水”的意思就是“（琴声）如同水势浩大的流水一般”。这个比喻形象地描绘了琴声的高亢、激昂和连绵不绝，仿佛能听到那奔腾不息的流水声，与琴声融为一体，给人以强烈的听觉和心灵上的震撼。 3．本题考查文言文的断句。 “以为”是动词短语，表示“认为”或“觉得”的意思。“世无足复为鼓琴者”是整个句子的宾语从句，其中“世”是主语，“无足复为鼓琴者”是谓语部分，对“世”进行描述。 为了保持句子的清晰和易读性，我们应该在不影响语义完整性的前提下进行划分。“以为”作为引导词，应该与后面的宾语从句保持一定的间隔，以表明它是句子的起始部分。“世无足复为鼓琴者”内部则应该保持紧凑，以表达一个完整的意思。 因此，句子“以为世无足复为鼓琴者。”的节奏划分应该是“以为/世无足复为鼓琴者。”这样的划分既保留了句子的语法结构，又保证了语义的完整性，同时也使得句子读起来更加流畅和自然。故选C。 4．本题考查对文段内容的分析和理解。 伯牙与锺子期的故事展现了深厚的知音情谊。伯牙弹琴，锺子期能准确领悟其意，无论是高山还是流水的意境，都能被锺子期一语道破。锺子期去世后，伯牙因失去知音而悲痛欲绝，选择破琴绝弦，终身不再弹奏。这个故事让人们用“知音”来称呼真正了解自己的人，同时，“高山流水”或“伯牙绝弦”也常被用来比喻知音难觅或乐曲高妙，传达了深厚的情感共鸣和文化内涵。 5．本题考查课外知识的积累。 找出写两句表达友情的诗句。 示例：千里远行相送意，一杯淡酒话衷肠。 【点睛】参考译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。 五、（23-24六年级上·贵州遵义·期末）文言文阅读。 《黔之驴》（节选） ①黔①无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭（yìn）慭然②莫相知。 ②他日，驴一鸣，虎大骇③，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益④习⑤其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎（xiá）⑥，荡倚冲冒⑦，驴不胜怒，蹄之，虎因喜，计之曰：“技止此耳⑧！” 【注释】①黔：现指贵州省。②慭（yìn）慭然：小心谨慎的样子。③大骇：非常害怕。④益：逐渐。⑤习：同“悉”，熟悉。⑥狎（xiá）：态度亲近而不庄重。⑦．荡倚冲冒：碰撞靠近，冲击冒犯。⑧耳：语气词。 1．下列句子的朗读停顿正确的一项是（     ） A．七八个/星天外，两三点/雨山前。 B．黔无/驴，有好事者/船/载以入。 C．善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。 2．理解“然往来视之，觉无异能者”的意思。 3．用原文或关键词填空，梳理虎接近驴的过程，理解短文内容。 4．下面对《黔之驴》的理解不正确的一项是（     ） A．做人要有真本领，不能做中看不中用的人。 B．要学会像驴一样，用庞大的气势吓退敌人。 C．貌似强大的东西并不可怕，我们要敢于尝试，敢于斗争。 【答案】1．C 2．然而老虎来来往往地观察它，觉得它没有什么特别的本领。 3．蔽林间窥之 慭慭然 益习其声 4．B 【解析】1．本题考查朗读节奏的划分。 A．这句诗出自辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》。原句的意思是“天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨”。“七八个星”和“两三点雨”是数量词与名词的组合，表达的是数量与景象的对应关系，而“天外”和“山前”则分别说明了这些景象所在的位置。中间应有停顿，以突出“星”和“雨”的数量与位置因此，更合理的停顿应该是“七八个星/天外，两三点雨/山前”，因此，原断句方式并不正确。 B．这句出自《黔之驴》。原句的意思是“黔这个地方没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地”。在语法结构上，“黔无驴”是一个完整的句子，表示黔地原本没有驴；“有好事者船载以入”是另一个句子，其中“有好事者”是主语，“船载以入”是谓语和状语，描述了一个行为。在“船载以入”中，“船”是工具，“载以入”是动作，它们之间不应被断开。因此，更合理的停顿是“黔无驴，有好事者/船载以入”。可知，原断句方式并不正确。 C．这句出自《伯牙鼓琴》。原句的意思是“弹得真好啊！我仿佛看到了巍峨的泰山”。在这里，“善哉乎鼓琴”是对弹琴行为的赞叹，“巍巍乎若太山”则是对琴声所引发的联想的描述。“善哉乎”是对后面“鼓琴”的赞叹，“巍巍乎”则是对“若太山”的形容，两者都作为状语修饰后面的动词或名词。可知，原断句方式是合理的，既符合语法结构，也符合意思表达。 故选C。 2．本题考查句子翻译。 “然”：连词，表示转折，可译为“然而”或“但是”。“往来”：来回地，表示多次或频繁地观察。“之”：代词，代指前文提到的“驴”。“能”：能力，本领。“者”：……的（事物），用于构成名词性短语。故整句话的意思是：然而老虎来来回回地观察它，觉得驴并没有什么特别的本领。 3．本题考查短文内容理解和概括。 结合短文第①段“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。”的意思，老虎见到它，一看原来是个巨大的动物，就把它当作了神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。可知，老虎第一次见到驴的时候，非常害怕，就躲了起来。用原文或关键词描述为：蔽林间窥之。故①答案：蔽林间窥之。 结合短文第①段“稍出近之，慭慭然莫相知。”的意思，老虎渐渐地走出来接近它，很小心谨慎，不知道它究竟是什么东西。可知，老虎渐渐地走出来小心谨慎的接近驴。用原文或关键词可描述为：慭慭然。故②答案：慭慭然。 结合短文第②段“然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。”的意思，然而老虎来来往往地观察它，觉得驴子好像没有什么特殊的本领似的。（老虎）渐渐地听惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动，但始终不敢向驴子搏击。可知，老虎并未因驴的鸣叫而立即攻击，反而多次往返观察，试图了解驴的底细。。用原文或关键词可描述为：益习其声。故③答案：益习其声。 4．本题考查短文主题思想。 B．结合短文主题思想：黔驴因其体型庞大而被老虎视为神秘而强大的生物，但最终因自身无实际本领而被老虎识破并吞食这寓意我们生活中不能仅靠虚张声势，必须具备真正的能力。文章强调勇敢尝试和揭穿假象的重要性，同时以讽刺意味提醒读者做人要脚踏实地。可知，这个选项与短文主旨相悖。驴的庞大气势并没有真正吓退敌人，反而让它在失去这种虚假的保护后更加容易被击败。因此，这个选项误解了故事的寓意。 故选B。 【点睛】参考译文：     　　黔这个地方没有驴，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入（黔地）。运到后却没有用处，便把它放置山下。老虎见到它，一看原来是个巨大的动物，就把它当作了神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。老虎渐渐地走出来接近它，很小心谨慎，不知道它究竟是什么东西。     　　有一天，驴叫了一声，老虎大吃一惊，便逃得远远的；认为驴子将要咬自己，非常害怕。然而老虎来来往往地观察它，觉得驴子好像没有什么特殊的本领似的。（老虎）渐渐地听惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动，但始终不敢向驴子搏击。老虎又渐渐靠近驴子，更加随便地戏弄它，碰撞、倚靠、冲撞、冒犯。驴忍不住发起怒来，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，心中盘算此事想着：“驴子的本领只不过如此罢了！” 六、（23-24六年级上·浙江宁波·期末）课外文言文阅读。 魏文侯①期猎 魏文侯与虞人②期猎。是日③，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？“文侯曰：“吾与虞人期猎，虽④乐，岂可⑤不一会期哉！”乃⑥往，身自罢⑦之。 注释：①魏文侯：名斯，春秋战国时期魏国百年霸业的开创者。②虞人：古代掌管山泽的小官员。③是日：这天。④虽：即使。⑤岂可：难道可以。⑥乃：于是，就。⑦丢：解除，取消。 1．下列加点字词解释不正确的一项是（     ）。 A．魏文侯与虞人期猎。（约定）B．文侯将出，左右曰。（近臣侍从） C．公将焉之？（赶紧去） D．岂可不一会期哉！（遵守约定的时间） 2．翻译这句话的意思。 文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！” 3．魏文侯是在什么情形下去跟虞人会面的？（用原文回答） 4．魏文侯在位时礼贤下士，首先在战国七雄中实行变法。他在位期间使得魏国一跃成为中原的霸主。根据短文，你对魏文侯又有了什么新的认识？ 【答案】1．C 2．魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然这里很快乐，但是怎么能不去赴约呢？” 3．饮酒乐，天又雨。 4．从短文中，我又知道了魏文侯是个特别守信用的人。 【解析】1．本题考查文言文字义的理解。 C．公将焉之：您要去哪里呢？焉之：去哪里？ 故选C。 2．本题考查文言文句子翻译。 文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”文侯：指魏文侯，战国时期魏国的君主。虞人：古代掌管山泽苑囿的官员，此处指陪同魏文侯打猎的官员。期猎：约定时间去打猎。虽乐：虽然（现在）很快乐。岂可：怎么可以。一会：一次聚会，这里指一次约定的打猎。期：约定的时间。 句子翻译：魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然（现在）在这里宴饮很快乐，但是怎么可以不去赴约呢！” 3．本题考查对文言文内容的理解。 阅读全文，了解内容，根据文言文中“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”可知魏文侯是在饮酒乐，天又雨的情形下去跟虞人会面的。 4．本题考查对文言文人物形象的理解。 解答此题的关键时在了解文言文内容的基础上分析人物形象；从“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉”可以看出，魏文侯是一个讲诚信的人，他不会因为个人原因而违背承诺。 【点睛】参考译文：     魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐，但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了宴席。 七、（23-24六年级上·山东临沂·期末）课内文言文阅读。 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 1．解释下列句中加点字词的意思。 （1）所宝以百数 （2）拊掌大笑 （3）今乃掉尾而斗 2．杜处士对戴嵩《牛》尤其喜爱，表现在 。（用原文回答） 3．文中有两处笑，但笑的原因各有不同，读文，试着说一说。 牧童见之，拊掌大笑是因为 处士笑而然之，他笑是因为 4．这篇小故事中，起到总结全文的句子是 ，给我们的启示是 。 【答案】1．珍藏的（书画） 拍手 却 2．锦囊玉轴，常以自随 3．画中的斗牛与现实中的表现不一样，画错了 他认为牧童说的对 4．古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 实践出真知 【解析】1．本题考查文言文字词的解释。 （1）“所宝以百数”的意思是：他珍藏的书画作品有数百件。“宝”在这里是动词，意为“珍藏的（书画）”。 （2）“拊掌大笑”的意思是：拍手大笑。“拊”意为“拍”，“掌”就是“手掌”，“拊掌”的意思是拍手。 （3）“今乃掉尾而斗”的意思是：现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗。“乃”意为“却”。 2．本题考查文章内容的理解和提取关键信息的能力。 文章中“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随”写出了杜处士对这幅画的喜爱表现，“锦囊玉轴”说明他对这幅画进行了精心的包装，“常以自随”则体现出他经常把这幅画带在身边，从这两个方面充分表现出他对戴嵩《牛》的格外喜爱。 3．本题考查文章内容的理解和分析。 结合文章“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣”可以看出，牧童大笑是因为他凭借自己对牛的实际观察，发现画中的牛争斗的姿态与实际情况不符，觉得画家画错了，所以大笑。这体现了牧童虽年幼但对生活中的事物观察细致，敢于指出错误。 对于处士的“笑而然之”，处士笑是因为他听到牧童的话后，经过思考觉得牧童说得有道理。处士并没有因为自己身份地位或者对这幅画的喜爱而固执己见，而是能够虚心接受别人正确的意见，表现出处士的豁达和善于反思。这也从侧面反映出即使是有一定文化修养和收藏爱好的处士，在面对实际生活经验时，也能保持理性和谦逊。 4．本题考查内容理解和主旨概括。 结合文章“古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。’不可改也”这句话通过引用古语，对整个故事进行了总结升华，强调了不同领域应向专业人士请教的道理。 结合文章内容，杜处士珍藏的戴嵩画牛图被牧童指出错误，处士认可了牧童的说法，这体现出艺术创作要符合实际，不能脱离生活。同时，古语的引用也强调了在不同领域中要尊重专业人士的意见和经验，不可盲目自信。启示可以从这两个方面进行阐述，如我们在生活和学习中要注重观察实际，从实践中获取知识，并且要虚心听取专业人士的建议，避免主观臆断。 【点睛】参考译文：四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件。有一幅戴嵩画的《牛》，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀。牛在角斗时，力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的道理。 八、（23-24六年级上·山西长治·期末）课内文言文阅读。 选文一：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山。子期曰：善哉乎鼓琴。巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴。汤汤乎若流水。”锤子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 选文二：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访、不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义。历尽天涯无足语。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 1．解释下列词语的意思。 （1）善哉：     （2）巍巍： （3）汤汤：     （4）昔： 2．选文二中与“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”表达相同意思的是哪句话？ 3．由于“伯牙绝弦”这个传说。人们把真正了解自己的人叫作“ ”，用“ ”这个词比喻知音难觅或乐曲高妙。 4．下列与伯牙、锺子期的友情有关的诗句是（　　） A．高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。 B．桃花源水深千尺，不及汪伦送我情。 C．我寄愁心与明月。随君直到夜郎西。 D．海内存知己，天涯若比邻。 【答案】1．好啊。 高大的样子 水流大而急的样子。 从前，以前 2．此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 3．知音 高山流水 4．A 【解析】1．本题考查文言文字词的意思。 对于文言文词语的理解，可以结合上下文语境进行推断，也可以通过平时积累的文言词汇知识来分析。 在选文中，锺子期用“善哉乎鼓琴”来赞叹伯牙的琴艺高超。“善哉”：表示赞叹之词，意为“好啊”。 文中“巍巍乎若太山”，是说琴声像高大的泰山一样。 “巍巍”：形容高大的样子。 “汤汤乎若流水”表示琴声如同浩荡的流水。“汤汤”：水流大而急的样子。 在选文二中“忆昔去年春”，回忆过去的去年春天。“昔”：从前、过去。 2．本题考查对文言文句子的理解。 选文二中与“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”表达相同意思的是“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！” “伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”表达的是伯牙在锺子期死后，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了，所以不再弹琴。而“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”同样表达了因为锺子期不在了，这首曲子结束后就不再弹奏，这把三尺瑶琴也因为锺子期而不再使用，两者都传达了伯牙因失去知音而不再弹琴的强烈情感和决心。   3．本题考查词语理解。 从伯牙与子期的故事中可以看出，子期能听懂伯牙的琴声所表达的意境，真正了解伯牙，所以后人把真正了解自己的人称为“知音”。而伯牙弹奏的《高山流水》只有子期能听懂，当子期去世后，伯牙认为世上再无知音，便破琴绝弦，不再弹奏，所以 “高山流水” 也用来比喻知音难觅或乐曲高妙。 4．本题考查对诗句的理解。 A．“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。”中“高山流水”的典故正是源自伯牙与子期的故事，伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”因此该选项 与伯牙、钟子期的友情有关。 B．“桃花源水深千尺，不及汪伦送我情。”是李白写好友汪伦送别的诗句，与伯牙子期无关。 C．“我寄愁心与明月。随君直到夜郎西。”是李白对王昌龄的牵挂，与伯牙子期无关。 D．“海内存知己，天涯若比邻。”是王勃送别友人的诗句，表达的是友情不受距离限制，与伯牙子期的故事无关。 故选A 【点睛】【参考译文】选文一：伯牙弹琴，钟子期听他弹奏。伯牙刚开始弹琴时心里想着高山。钟子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”过了一会儿，伯牙心里又想到流水。钟子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”钟子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 选文二：回忆起去年春天，在江边曾经与你相会。今日我再次前来拜访，却见不到知音之人。只看到一抔黄土，我的心中十分凄惨悲伤！伤心啊伤心，不断地伤心，忍不住泪珠纷纷落下。当初欢乐地相聚，如今离去却为何如此痛苦，江边升起了忧愁的云雾。子期啊子期，你我之间有着千金难买的情义。走遍天涯海角也找不到足以倾诉的人。这首曲子结束后我就不再弹奏了，这三尺长的瑶琴为你而死。   九、（23-24六年级上·安徽合肥·期末）文言文阅读。 书戴嵩画牛 ①蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 ②一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。斗牛，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 1.本文作者是 代（朝代）的 。 2.解释下列加点字词的意思。 好书画 一日曝书画 且拊掌 处士笑而然之 3.下列句子中，括号里补充的省略成分，正确的一项是（    ） A．（戴嵩）所宝以百数 B．（戴嵩）尤所爱 C．（牧童）拊掌大笑 D．（杜处士）不可改也 4.“处士笑而然之”，写一写他当时的语言、动作、心理，突显人物形象。 【答案】1.宋 苏轼 2.喜欢 晒 拍手 认为牧童的话是对的 3.C 4.杜处士听后，略微沉思，继而一笑，竖起大拇指称赞道：“好啊，小童，没想到你能为著名画家戴嵩指出他画中的错误，真是后生可畏啊！” 【详解】1.本题考查作家作品。 《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。 2.本题考查字音和字词解释。 好书画：喜爱书画。好：喜爱。 “一日曝书画”的意思：有一天，他摊开了书画晾晒在太阳下。结合字义和句意可知，“曝”：晒。 且拊掌大笑：拍手大笑。拊掌：拍手。 处士笑而然之：杜处士笑了笑，觉得牧童说得有道理。然：认为……是对的。然之：认为他说得对。 3.本题考查内容理解。 A．从“蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数”可知，杜处士所收藏的宝物不计其数。省略的是“杜处士”，说法错误。 B．从“蜀中有杜处士，好书画”“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱。”可知，杜处士特别喜欢这幅画。省略的是“杜处士”，说法错误。 C．从“有一牧童见之，拊掌大笑”可知，牧童看到这幅戴嵩的《牛》不符合实际，所以大笑。 D．从“古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。’不可改也。”可知，道理不可更改。省略的是“道理”，说法错误。 故选C。 4.本题考查语言表达能力。 根据“处士笑而然之”可知处士是一个较为明事理的人，他认同牧童的观点。 示例：杜处士听了牧童的话，先是愣了一下，随即嘴角勾起一抹微笑，他轻轻地点了点头，表示对牧童观点的认同。他伸出手，轻轻地拍了拍牧童的肩膀，眼中闪烁着赞赏的光芒。心中不禁感叹，原来自己一直珍藏的这幅画，竟然在细节之处出了差错，而这个看似普通的牧童，却能一眼看出其中的问题。他深深地感到，生活中处处都是学问，即使是再微小的细节，也值得我们去仔细观察和思考。 【点睛】参考译文：蜀中有个姓杜的处士，喜爱书画，所珍藏的书画数以百计。有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。有一天，他摊开了书画晾晒在太阳下，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”杜处士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。 十、（23-24六年级上·山东德州·期末）阅读下面文言文，完成下面的练习。 王羲之学书 晋王羲之，七岁善①书。年十二，见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之。父曰：“尔②何来 窃吾秘？”羲之笑而不答。母曰：“欲看尔用笔法。”父见其少，曰：“待尔成人，吾授之。”羲之拜请：“使待成人，恐蔽③儿之才也。”父喜，遂与之。 不盈月，书便大进。 【注】①善：擅长，善于。②尔：你。③蔽：遮挡，遮蔽。这里指埋没。 1．请解释下列加点字的意思。 （1）窃而读之     窃：     （2）欲看尔用笔法     欲： （3）父见其少     少：      （4）吾授之     吾： 2．请将下面的句子翻译成现代汉语。 不盈月，书便大进。 3．下面对加点字“窃而读之”的“之”解释正确的一项是（      ） A．指枕头 B．指《笔说》 C．指毛笔 D．指祝文 【答案】1．偷 想要 小 我 2．不到一个月，书法便有很大的进步。 3．B 【解析】1．本题考查字词的理解。 （1）窃而读之：偷偷地阅读。“窃”指偷偷地。 （2）欲看尔用笔法：想要看你运笔的方法。“欲”指想要。 （3）父见其少：父亲见他还小。“少”指年龄小。 （4）吾授之：我（再把）它传授给你。“吾”指我。 2．本题考查文言文的翻译。 翻译时注意词语要一一对应，直译为主，意译为辅，语句通顺，忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。 “盈”指达到，满，即“不盈月，书便大进”的意思是不到一月的时间，王羲之的书法就大大进步。 3． 本题考查了词语解释。 根据文章句子“见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之。”意思是看见父亲枕头下藏有前朝的《笔说》，便偷偷地阅读。可知“之”是代词，代指前句中的《笔说》。 故选B。 【点睛】参考译文： 晋朝的王羲之，七岁时就擅长书法。(他)十二岁时，看见父亲枕头下藏有前朝的《笔说》，便偷偷地阅读。父亲说：“你为何偷藏书？”王羲之笑着却不回答。母亲说：“（他）想要看你运笔的方法”父亲见他还小，说：“等你长大成人，我（再把）它传授给你。”王羲之跪着请求说：“倘若等到我成人（你再把它传授给我的话），恐怕就阻扰了我的才华。”父亲很高兴，于是就把书传授给他。不满一月，（王羲之的）书法就大大进步。 十一、（23-24六年级上·湖南张家界·期末）文言文阅读。                                   曾子①烹彘（zhì） 曾子之妻之市，其子随之而泣。其妻曰：“汝还，顾②反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘③杀之。妻止之曰： “特④与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也， 待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。 [注 释]①曾子：孔子的弟子；②顾：回来；③彘：猪；④特： 只不过。 1．下列各组加点词意义相同的一组是（       ） A．①曾子之妻之市           ②听父母之教 B．①其子随之而泣           ②今子欺之 C．①汝还                   ②顾反为汝杀彘 2．解释加点的字。 （1）妻止之 ( )         （2）遂烹彘也  ( ) 3．在下面横线上写出“婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教”的意思。 4．其妻曰：“汝还，顾反为汝杀彘。”（用现代文将句子改为转述句） 5．读了这个故事后， 你认为曾子有必要杀彘吗？请说说你的理由。 【答案】1．C 2．阻止。 于是、就。 3．小孩还没有辨别是非的能力，要依赖父母学习，听从父母的教导。 4．他的妻子要孩子回去，等她回来了为孩子杀猪。5．有必要。因为父母答应孩子的每一件事都必须做到，要与孩子诚实相待。 【解析】1．本题考查字词解释。 A．①曾子之妻之市。之：是动词,意思是到。②听父母之教。之：的 B．①其子随之而泣。子：孩子；②今子欺之。子：你。 C．①汝还。汝：你； ②顾反为汝杀彘。汝：你。 故选C。 2．本题考查字词解释。 （1）妻止之。止：制止、阻止；译文：曾子的妻子制止曾子杀猪。 （2）遂烹彘也。隧：于是。译文：于是曾子就煮猪给孩子吃了。 3．本题考查翻译句子。 “婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教” 婴儿：小孩子。非与戏：不可同……开玩笑。有知：懂事。 句意：曾子说：“小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。 4．本题考查句子改写。 其妻曰：“汝还，顾反为汝杀彘。” 反：通“返”，返回。彘：猪。 译文：他的妻子说：“你回去，等我回家后为你杀一头猪。” 改转述句的方法：只改变引语部分，提示语不变；标点符号要作相应改变，即把冒号、前引号变成逗号，后引号删除； 句中“你”改为“孩子”“我”改为“她” 句子修改为：他的妻子要孩子回去，等她回来了为孩子杀猪。 5．本题考查文章主旨。 曾子杀猪这个故事出自于《韩非子·外储说左上》，讲述了曾子为了践行对儿子的诺言，而杀猪以示诚信的故事。对于曾子是否有必要杀猪，这个问题其实涉及到诚信、教育以及价值观等多个方面，围绕这几个方面说出理由即可。 示例：有必要。曾子杀猪的行为是一种诚信的表现。他通过实际行动来告诉儿子，诺言是必须要遵守的，即使是面对一头猪这样的物质利益，也不能背信弃义。这种以身作则的教育方式，对于培养孩子的诚信意识无疑是非常有益的。 【点睛】参考译文：曾子的妻子要到集市去，她的孩子边跟着她边小声哭，他母亲说：“你回去，等我回家后杀猪给你吃。”妻子去集市上回来了，看见曾子就要抓住猪把它杀了，妻子阻止他说：“刚才只不过是和小孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子是不能和他随便开玩笑的。孩子是不懂事的，是要向父母学习的，听从父母的教导。如今你欺骗他，这就是教他学会欺骗。母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信母亲，这不是教育孩子该用的方法。”曾子于是就把猪煮了。 十二、（23-24六年级上·江苏宿迁·期末）文言文阅读。 对牛弹琴 公明仪①为牛弹清角②之操③，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻④之声，孤犊⑤之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞⑥而听。 ——【东汉】牟融《理惑论》 【注释】①公明仪：战国时期人，音乐家。②清角：曲调名。③操：琴曲。④虻：牛虻，喜吸食牲畜的血液。⑤孤犊：失群的小牛犊。⑥蹀躞（dié xiè）：小步走路。 1．用“／”给下面句子划分朗读节奏。（划两处） 公 明 仪 为 牛 弹 清 角 之 操 2．根据表格中提供的理解方法，解释加点字的意思。 理解方法 加点的字 加点字意思 组词法。 不合其耳也 借助字典。故：①原因②事故，事情③故意，有意④因此⑤原来的 伏食如故 借助学过字的意思 即掉尾奋耳 3．你认为公明仪弹琴，牛的两次反应为什么不一样？根本原因是什么？ 【答案】1．公明仪/为牛弹/清角之操。2．适合 原来的 摇摆，摆动 3．因为最开始的曲调对牛来说不适合，而第二次的曲调是适合牛耳朵的曲调，所以牛两次反应不一样，而这根本的原因是说话、做事要看对象，对不同的人或事要用不同的态度或方法。 【解析】1．本题考查文言断句。 “公明仪为牛弹清角之操”的意思是公明仪给牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲。根据意思进行断句，即：公明仪/为牛弹/清角之操。 2．本题考查字词解释。 根据不同的方法解释词语即可。“不合其耳也”用组词法，可以组词为“合适”，故“合”的意思是适合。“伏食如故”的意思是可牛却依然像原来一样低着头吃草。故“故”的意思是原来的。“即掉尾奋耳”意思是马上摇动尾巴，竖起耳朵。再结合所学知识，可知“掉”的意思是摇动，摇摆。 3．本题考查内容理解。 从“非牛不闻，不合其耳也。”可知，第一次弹琴是因为这曲子不适合牛的耳朵，它听不懂。从“转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。”可知，变换曲调之后，适合了牛的耳朵，它开始听懂了。由此可见，牛听不懂的根本原因是对牛弹琴要用适合它的曲调来弹，这件事告诉我们无论说话还是做事都要看对象，学会因人而异。 【点睛】参考译文： 公明仪给牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲，可牛却依然像原来一样低着头吃草。不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。 十三、（23-24六年级上·湖南长沙·期末）文言文阅读。 余①幼时即嗜②学。家贫，无从致书以观，每假借③于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠④。录毕，走送之，不敢稍逾约⑤。以是人多以书假余。余因得遍观群书。 注释：①余：我。②嗜（shì）学：爱好读书。③假借：借。④弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。⑤逾约：超过约定的期限。 1．给加点字选择正确的意思，将序号填在横线里。 A 走送之 ①跑；②走路；③离开。 B 以是人多以书假余 ①以为是这样；②因此。 2．作者记叙借书、抄书的事例，是为了说明 。（请用原文回答） 3．用“_____”画出文中表现作者幼时抄书艰苦的句子。 4．“不敢稍逾约”中的“稍”字可以去掉吗，为什么？ 5．你还知道哪位名人或身边人好学的故事？请写一个事例说明观点。 【答案】1．① ② 2．余幼时即嗜学 3．天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸 4．不可以。体现出“我”还书必守期，对待还书这件事极其重视，所以别人才愿意再借。 5．示例：我还知道匡衡好学的故事。匡衡家中贫穷没钱买灯烛，他在墙壁上凿个洞借邻居家的烛光读书。这就是著名的凿壁借光，后用“凿壁借光”来形容学习勤奋刻苦。 【解析】1．本题考查字词解释。 A．走送之：跑着把书送还。故“走”是“跑”的意思。故选①。 B．以是人多以书假余：因此，别人都愿意把书借给我。故“以是”是“因此”的意思。故选②。 2．本题考查内容的理解。 阅读短文可知，作者记叙借书、抄书的事例，是为了说明“我”年幼时就非常爱好读书。即“余幼时即嗜学。” 3．本题考查内容的理解。 阅读短文，从“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”可知，本句的意思是冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直。表现了作者幼时抄书的环境极其艰苦。 4．本题考查对关键字的理解和赏析。 结合句子“不敢稍逾约”可知，这句的意思是不敢超过约定的期限。稍，是“稍微”的意思，在文中起强调作用，体现了作者对还书这件事的重视和遵守约定的品格，故不能去掉。 5．本题考查知识的积累和拓展延伸。 结合自己的积累写一写名人或身边人好学的故事，并说明观点，答案不唯一。 示例：我还知道车胤和孙康好学的故事。晋代时，车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光来读书。这就是著名的“囊萤映雪”，后用“囊萤映雪”来形容刻苦攻读。 【点睛】参考译文： 我年幼时就喜爱读书。家里贫穷，没有办法买书来读，经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着日子按时送还。天气特别寒冷的时候，砚台里的墨水冻成了坚冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄写。抄写完毕，赶快跑着把书送还，不敢稍稍超过约定还书的时间。因此，别人都愿意把书借给我，我于是能够看到很多书。 十四、（23-24六年级上·山东菏泽·期末）课内阅读理解与鉴赏。 ①蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 ②一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 1．解释下列句子中加点的字词。 （1）好书画 。        （2）一日曝书画 。 （3）处士笑而然之 。（4）古语有云 。 2．下列句子中，括号里补充的省略成分有误的是（　　） A．（杜处士）所宝以百数。 B．（戴嵩）尤所爱。 C．（牧童）拊掌大笑。 D．一日（杜处士）曝书画。 3．在解释正确的句子后面打“√”。 （1）“所宝以百数”的意思是“他所珍藏的宝贝有几百种”。（　　） （2）“今乃掉尾而斗”的意思是“今天调换了尾巴打斗”。（　　） （3）“处士笑而然之”的意思是“处士笑了起来，觉得他说得对”。（　　） 4．文中牧童和处士“笑”的方式不一样，请找出来写在下面，想一想：这“笑”体现了两人什么样的性格特点？ 牧童： ，      性格特点： 。 处士： 。      性格特点： 。 5．这篇短文蕴含了什么道理？请用原文中的句子回答。 【答案】1．喜欢 晒 认为他说得对 说 2．B 3．（1）√（3）√ 4．拊掌大笑 活泼、率真 笑而然之 虚心、乐于接受意见 5．耕当问奴，织当问婢。 【解析】1．本题考查字词翻译。 （1）“好书画”的意思是：喜爱书画。好：喜爱、喜欢。 （2）“一日曝书画”的意思是：有一天，他摊开了书画晒太阳。曝：晒。 （3）“处士笑而然之”的意思是：杜处士笑了笑，觉得牧童说得有道理。然：认为……是对的。然之：认为他说得对。 （4）“古语有云 ”的意思是古人有句话说。云：说。 2．本题考查内容的理解。 A．从“蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数”可知，杜处士所收藏的宝物不计其数。补充正确。 B．从“蜀中有杜处士，好书画”“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱。”可知，杜处士特别喜欢这幅画。补充错误。 C．从“有一牧童见之，拊掌大笑”可知，牧童看到这幅戴嵩的《牛》不符合实际，所以大笑。补充正确。 D．从“蜀中有杜处士，好书画”“一日曝书画”可知，杜处士在某一天摊开了书画晾晒在太阳下。补充正确。 故选B。 3．本题考查句子翻译。 （1）“宝”指珍藏的画。“数”指清点数目，计算。故“所宝以百数”的意思是“他所珍藏的宝贝有几百种”。正确。 （2）“掉”指摆动，摇。故“今乃掉尾而斗”的意思是“现在却摇着尾巴而斗。”错误。 （3）“然”指认为……是对的。“然之”是认为他说得对。故“处士笑而然之”的意思是“处士笑了起来，觉得他说得对”。正确。 4．本题考查提取关键信息和人物形象分析。 第②段，读句子“有一牧童见之，拊掌大笑”可知，牧童的笑是“拊掌大笑”，即拍着手大笑。从中可体现出牧童天真活泼、率性而为的性格特点。 第②段，读句子“处士笑而然之。”可知，处士的笑是“笑而然之”，即笑了笑，认为牧童说得对。从中可体现出处士谦虚谨慎，虚心接受批评的性格特点。 5．本题主要考查对文章的理解与分析能力。 《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。第②段“处士笑而然之。古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。’不可改也。”可知，杜处士笑了，认为牧童说得对。这个故事蕴含了专业的人干专业的事的道理，即文中的“古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。’” 【点睛】参考译文： 四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，(杜处士)尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。 有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀！ 十五、（23-24六年级上·湖南永州·期末）文言文阅读。 蚌①方②出曝，而鹬③啄其肉，蚌合而拑其喙④。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍⑤，渔者得而并禽⑥之。 注释①蚌（bàng）：贝类软体动物。②方：正在。③鹬（yù）：一种水鸟。④拑（qián）其喙（huì）：把它的嘴夹住。拑，通“钳”。⑤相舍：互相放弃。⑥禽：通“擒”。 1．解释下列加点的字。 蚌方出曝( )   今日不雨( ) 2．用现代汉语翻译下列句子。 两者不肯相舍，渔者得而并禽之。 3．这则寓言，可以用一个八字成语概括：( ) 4．这则寓言告诉人们一个什么道理？ 【答案】1．晒 下雨 2．鹬和蚌都不肯互相放开，渔夫就把它们俩一块捉走了。 3．鹬蚌相争，渔翁得利 4．处理事情要注意权衡得失，化解矛盾，互相谦让。 【解析】1．本题考查字的解释。 结合参考译文可知，“蚌方出曝”的意思：（一只）河蚌正（从水里）出来晒太阳。曝：晒。 结合参考译文可知，“今日不雨”的意思：今天不下雨。雨：下雨。 2．本题考查句子的翻译。 结合注释中“相舍：互相放弃”“禽：通‘擒’”“之：代指河蚌和鹬”，可知，“两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”的意思：它们谁也不肯放开谁。（一个）渔夫把它们一起抓住了。 3．本题考查短文内容的理解及词语的理解。 通过读文言文和参考译文可知，《鹬蚌相争》讲的是一只鹬鸟和一只河蚌在争夺食物时相互钳制，互不相让，却让渔人从中获利的故事,。故可以用“鹬蚌相争，渔翁得利”这个成语来概括。 4．本题考查短文的主旨。 通过读文言文和参考译文可知，《鹬蚌相争》讲述一只鹬鸟和一只河蚌争夺食物的故事。告诉了我们争斗不休，互不相让，只会两败俱伤，使第三者得利，做事要懂得权衡得失，化解矛盾互相谦让，以免顾此失彼，让别人钻空子。 【点睛】参考译文： （一只）河蚌正（从水里）出来晒太阳，（一只）鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢蚌壳夹住了鹬的嘴。鹬说：“今天不下雨，明天不下雨，你就会变成死蚌。”河蚌也对鹬说：“今天不放你，明天不放你，你就会变成死鹬。”它们谁也不肯放开谁。（一个）渔夫把它们一起抓住了。 十六、（23-24六年级上·陕西宝鸡·期末）文言文阅读。 慎行论（节选）       《吕氏春秋·论》 原文：行不可不孰（shú）。不孰，如赴深谿（xī），虽悔无及。君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。有知不利之利者，则可与言理矣。 注释：（1）孰，深，透。这里引申为深思熟虑，全面思谋。（2）谿，同“溪”，指山谷里的小河沟。（3）计，谋划。（4）行，行动。（5）则，那么。 1．解释加点字的意思，写在横线上。 君子计行虑义      小人计行其利 2．“行不可不孰。”用现代汉语改为肯定句： 3．“有知不利之利者，则可与言理矣。”写出句子的意思。 4．多项选择：原文使用的论证方法有（     ） A．直接论证 B．比喻论证 C．对比论证 D．假设论证 5．对比阅读，注意加点的字，试着解释句子的意思。 （1）行不可不孰。 （2）人非圣贤，孰能无过 （3）是可忍，孰不可忍 【答案】1．道义，大义 利益，名利，好处 2．做事情行动前，一定要深思熟虑，考虑周全。 3．假如有人懂得不谋求名利和好处而谋划做事，实际上他就已经获得了人心向背的真正利益，那么就可以跟他谈论道理和大义了。 4．ABCD 5．做事情行动前，一定不能不深思熟虑，考虑周全。 人人都不可能是完美无缺的圣贤之人，谁能没有过错呢？ 这样的事情都可以忍耐，还有什么事情是不能忍耐的呢？ 【解析】1．本题考查实词解释。 “君子计行虑义”的意思是君子计划行事时考虑道义。义：道义，大义。 “小人计行其利”的意思是小人计划行事则盼望得利益。利：利益，名利，好处。 2．本题考查双重否定改肯定。 “行不可不孰。”的意思是做事情行动前不能不深思熟虑，考虑周全。 双从否定句改肯定句：双重否定表示肯定。改写成肯定句时，要注意这些双重否定词的细微差别。找到双重否定词“不能不”“不得不”“不要不”等，将双重否定词改成带肯定的词语。 故句子为：做事情行动前，一定要深思熟虑，考虑周全。 3．本题考查句子翻译。 要翻译“有知不利之利者，则可与言理矣。”时，句中提出了有人知道不追求私利的好处的假设，会产生和他探讨慎行之道的结果，是前一句和后一句是假设关系。要知道每个字的含义，“知”是知道，“不利”是不谋求。“之”是的。“利者”是谋求利益的人，“言理”是谈论道理和大义，“矣”是语气助词。假如有人懂得不谋求名利和好处而谋划做事，实际上他就已经获得了人心向背的真正利益，那么就可以跟他谈论道理和大义了。 4．本题考查论证方法。 “行不可不孰（shú）。”意思是做事情行动前不能不深思熟虑，考虑周全，是直接表明了做事要深思熟虑的观点，属于直接论证。 “不孰，如赴深谿（xī），虽悔无及。”意思是如果不深思熟虑，就好像跳入深溪之中，后悔莫及。句中将不深思熟虑的行为比作跳进深溪中的行为，是很让人后悔的，这里是比喻论证。 “君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。”意思是君子计划行事时考虑道义，小人计划行事则盼望得利，但结果反而不利。这句话将“君子”和“小人”的行为进行了对比，肯定了君子的做法，是对比论证。 “有知不利之利者，则可与言理矣。”意思是如果有人知道不追求私利的好处，就可以和他探讨慎行之道了。句中提出了有人知道不追求私利的好处的假设，会产生和他探讨慎行之道的结果，是假设论证。 故选ABCD。 5．本题考查句子翻译。 （1）行不可不孰：做事情行动前，一定不能不深思熟虑，考虑周全。孰：深思熟虑，考虑周全。 （2）人非圣贤，孰能无过：人人都不可能是完美无缺的圣贤之人，谁能没有过错呢？孰：谁。 （3）是可忍，孰不可忍：这样的事情都可以忍耐，还有什么事情是不能忍耐的呢？孰：那个。 【点睛】参考译文： 行事不可不深思熟虑。若不深思熟虑，好比跃入深溪之中，后悔莫及。君子计划行事时考虑道义，小人计划行事则盼望得利，但结果反而不利。如果有人知道不追求私利的好处，就可以和他探讨慎行之道了。 十七、（23-24六年级上·广西贺州·期末）文言文对比阅读。 书戴嵩画牛（节选） 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 书黄筌画雀 黄筌①画飞鸟，颈足皆展。或曰：飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。验之信然。乃知观物不审②者，虽画师且不能，况其大者③乎？君子是以务④学而好问也。 【注释】①黄筌（quán）：五代后蜀画家。②审：精审细密。③大者：指更大的事。④务：致力。 1．给下面加点字选择正确的解释。 A．这样，如此      B．认为……是对的      C．然而      D．形容词的后缀 （1）处士笑而然之( )    （2）验之信然( ) 2．“处士笑而然之”，处士会怎么说呢？发挥想象写一写。 3．这两篇文言文中的画家都有失误，请写出画家的失误之处。 《书戴嵩画牛》： 《书黄筌画雀》： 4．这两篇文言文中三个加点的“问”字告诉我们： 。 【答案】1．B A 2．我觉得你说的很有道理。 3．牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。 黄筌画飞鸟，颈足皆展。 4．要向富有实践经验的人或专业人士请教 【解析】1．本题考查词语解释。 （1）处士笑而然之，意思是杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。然，认为……是对的。故选B。 （2）验之信然，意思是黄筌就去验证了一下，发现果然是这样。然，这样，如此。故选A。 2．本题考查文章内容的理解。 结合上下文，可知“处士笑而然之”，意思是杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。结合文章内容发挥想象组织语言即可。 如：他可能会说你说的是对的，你观察真仔细。 3．本题考查文章内容的概括。 结合句子“牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣”可知，意思是牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，所以错了。 结合句子“黄筌画飞鸟，颈足皆展”可知，意思是画中的飞鸟脖子和脚都是伸展开的。而飞鸟缩起脖子才能把脚张开，把脚缩起来才能把脖子伸出来，没有像这样两者都张开的，所以错了。 4．本题考查文章主旨的概括。 “耕当问奴，织当问婢”意思是种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。“君子是以务学而好问也”意思是君子应该认真的学习并且善于提问。“问”都是提问的意思。告诉我们生活中要发现问题，善于提问，要向有经验的专业人士请教。 【点睛】参考译文： 《书戴嵩画牛》：有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。这个道理是不变的。 《书黄筌画雀》：黄筌一次画了一只飞鸟，脖子和脚都是伸展开的。有人对他说：飞鸟缩起脖子才能把脚张开，把脚缩起来才能把脖子伸出来，没有像这样两者都张开的。黄筌就去验证了一下，发现果然是这样。由这件事我们知道，如果不能仔细的观察事物，就算只是个画师，也无法做好本职工作，更何况是做大事的人呢？因此君子应该认真的学习并且善于提问。 十八、（23-24六年级上·山西吕梁·期末）课内阅读。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰： “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锤子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．给下列加点字选择正确的解释。（填序号） 善：① 擅长，长于；② 好，很好；③ 容易，易于；④ 善良；慈善；⑤ 熟悉。 （1）伯牙善鼓琴( ) （2）善变( ) （3）善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山( ) （4）心怀不善( ) 2．传说中，伯牙是善鼓琴的人，锺子期是善听音的人。与此典故相关的词语是 ，这个词语的意思是 。 3．选词填入下面仿写句中的横线上。（填序号） ① 茫茫   ② 袅袅   ③ 潇潇   ④ 汩汩 善哉乎鼓琴， 乎若春雨；善哉乎鼓琴， 乎若清泉。 4．请你想象一下锺子期听伯牙鼓琴时入迷的样子，并试着写一写他入迷时的情景。 【答案】1．① ③ ② ④ 2．高山流水 比喻知音难觅或乐曲高妙 3．③ ④ 4．他仿佛置身事外，时而闭上眼睛轻声哼唱，时而伸出一只手在空中挥动，时而随乐曲左右摇摆，就连一只美丽的小鸟在他眼前飞过他也视而不见。 【解析】1．本题考查字词解释。 （1）“伯牙善鼓琴”意思是伯牙善于弹琴，善：擅长，长于。故选①。 （2）“善变”意思是易变;多变。善：容易，易于。故选③。 （3）“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”意思是你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。善：好，表示赞同。故选②。 （4）“心怀不善”：心中存有不好的想法或念头。善：善良。故选④。 2．本题考查内容的理解。 本篇文言文讲述了伯牙和锺子期因为音乐而相知，锺子期死后，伯牙破琴绝弦、不再鼓琴的故事，表现了音乐艺术的魅力和朋友间的真挚情谊。与此典故相关的词语是高山流水，意思是比喻知音难觅或乐曲高妙。 3．本题考查词语的搭配。 茫茫：辽阔旷远的样子;模糊不清楚。 袅袅：形容烟气缭绕升腾。 潇潇：形容风雨急骤。 汩汩：水流动的声音或样子：水车又转动了。 “ 乎若春雨”意思是像春雨，形容春雨，应是潇潇的，故选③。 “ 乎若清泉 ”意思是像清泉，形容清泉水流动的声音，应是汩汩的，故选④。 4．本题考查情景写话。 题干“想象一下锺子期听伯牙鼓琴时入迷的样子，并试着写一写他入迷时的情景。”可知要写锺子期听伯牙鼓琴时入迷的情景。 如：他仔细地聆听着，有时开心的笑着，有时眉头紧皱好像要哭的样子，有时又深深地叹气，令人琢磨不透，他好像已经与琴声成为了一体，琴中的每一个音符都牵动着他的喜怒哀乐，使他沉溺其中。 【点睛】参考译文： 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 十九、（23-24六年级上·河北邯郸·期末）课内文言文阅读。 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。斗牛，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 1．解释下列句中加点的词。 ①好书画                   ②一日曝书画 ③处士笑而然之             ④谬矣 2．下列句子中，括号里补出的省略成分错误的两项是（　　） A．（戴嵩）尤所爱 B．（杜处士）所宝以百数 C．（牧童）拊掌大笑 D．（杜处士）不可改也 3．用现代汉语写出下面句子的意思。 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 4．你从这个故事中获得了什么启示？ 【答案】1．喜欢 晾晒 认为他说得对 错误 2．AD 3．有句古话说：“耕地的事应当问农民，织布的事应当问织工。”这是不可改变的啊。 4．要认真、仔细地观察事物，不能迷信权威，要从客观事实出发。 【解析】1．本题考查字词解释。 ①好书画：喜好书画。好：喜好。 ②一日曝书画：有一天，他晾晒书画。曝：晒。 ③处士笑而然之：杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。然之：认为他说得对。 ④谬矣：错误的，不合情理的。谬：错误。 2．本题考查文章内容理解。 A．“尤所爱”指的是杜处士特别喜爱。选项A错误。 B．“所宝以百数”指的是杜处士珍藏的书画作品有数百件。选项B正确。 C．“拊掌大笑”指的是牧童拍手大笑。选项C正确。 D．“不可改也”指的是这个道理是不变的。选项D错误。 根据以上分析，选项AD补出的省略成分错误。故选AD。 3．本题考查句子翻译。 句子“古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。”的意思是：古语说:“耕种的事应该去问种庄稼的农民，纺织的事应该去问纺纱织布的婢女。这是不可更改的至理名言。 4．本题考查内容主旨概括。 《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。此文先写杜处士爱好书画，尤为珍惜戴嵩所作《斗牛图》一轴；然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景；最后以古语结束全篇，暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为。 这个故事启示我们：认真仔细地观察事物：我们应该像故事中的牧童一样，对所见事物进行仔细的观察和分析，而不是仅仅凭借个人的想象或者迷信权威。 【点睛】参考译文： 四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。 二十、（23-24六年级上·山东济南·期末）文言文阅读。 文徵明习字 ㅤㅤ文徵（zhēng）明临写《千字文》，日以十本为率①书遂大进。平生于书，未尝②苟且③，或答人简札，少④不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益⑤精妙。 [注释]①率（lǜ）：标准。②尝：曾经。这里“未尝”指从来没有。③苟且：敷衍了事，随随便便，马虎。④少：通“稍”，稍微。⑤益：愈加，更加。 1．联系上下文，请为下列加点字选择正确的注释，并在正确答案下画“√”。 ①或答人简札（A．或者 B．有时） ②日以十本为率（A．太阳 B．每天） ③必再三易之不厌（A．改变，更换 B．交换） ④故愈老而愈益精妙（A．缘故 B．所以） 2．结合注释，理解句意。 “文徵明临写《千字文》，日以十本为率。”的意思是： 。 3．阅读文章，请用“ ”标划出文徵明书法“愈老而愈益精妙”的原因。 4．这篇文章告诉我们的道理是： 。 【答案】1．B B A B 2．文徵明临贴写《千字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。 3．日以十本为率，书遂大进。 4．我们如果做事半途而废，最终只能一事无成，只有脚踏实地，坚持不懈才能成功。 【解析】1．本题考查对字的解释。 ①结合参考译文可知，“或答人简札”的意思：有时给人回复书信。或：有时。故选B。 ②结合参考译文可知，“日以十本为率”的意思：每天以写十本作为标准。日：每天。故选B。 ③结合参考译文可知，“必再三易之不厌”的意思：必定再三改动它而不感到厌烦。易：改动。故选A。 ④结合参考译文可知，“故愈老而愈益精妙”的意思：因此他年纪越大，（书法）越精湛绝妙。故：因此。故选B。 2．本题考查句子的翻译。 解答时，先理解重点字词的意思，如：临：临摹；日：每天；率：标准；进：长进。故“文徵明临写《千字文》，日以十本为率。”的意思是：文微明临摹《千字文》，每天以写十本作为标准，书法于是大有长进。 3．本题考查对文言文的理解。 结合“日以十本为率，书遂大进”的意思：每天以写十本作为标准，书法于是大有长进。故文徵明书法“愈老而愈益精妙”的原因的句子是：日以十本为率，书遂大进。 4．本题考查短文的主旨。 通过读文言文及参考译文可知，本文通过记叙文徽明勤学苦练、坚持不懈、一丝不苟练习书法的故事，告诫我们如果做事半途而废，最终只能一事无成，只有脚踏实地，坚持不懈才能成功。 【点睛】参考译文： 文徽明临摹《千字文》，每天以写十本作为标准，书法于是大有长进。（他）平时写字，从来不应付了事。有时给人回复书信，稍微有一点不满意，必定再三改动它而不感到厌烦。因此他年纪越大，（书法）越精湛绝妙。 二十一、（23-24六年级上·河南郑州·期末）阅读下面文言文选段，按要求完成后面的问题。 叶公好龙 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥 ①头于牖② ，施③尾于堂。叶公见之，弃而还④走⑤ ，失其魂魄，五色无主。是叶公非好 龙也，好夫⑥似龙而非龙者也。 [注释]  ①窥： 偷看。 ②牖（ y ǒu）：窗户。 ③施（ y ì ）：延续、延及。 ④还 （ xu án）： 同 “旋” ，掉转。 ⑤走： 逃跑。 ⑥夫： 指示代词，那（ 些）。 1．解释文中画“______ ”的部分。 （1）施尾于堂： （2） 弃而还走： 2．用“_____ ”画出这篇文言文的中心句。 3．文中写到“叶公见之，弃而还走”，请你展开想象，写一写叶公逃跑时的样子。 4．读了这篇文言文，联系生活实际说说你明白了什么道理？ 写一写。 【答案】1．龙尾伸到了厅堂了 丢弃它转身逃跑 2．是叶公非好 龙也，好夫似龙而非龙者也。 3．叶公一看见真龙，吓得脸色煞白，茫然失措，马上转身仓皇而逃。 4．做人要表里如一，不要盲目地去追捧、崇拜一些事物，喜欢一样东西不能只看表面，还要深入了解它的本质。 【解析】1．本题考查句子翻译。 （1）结合注释“施”：延续、延及。“尾”：龙的尾巴。“堂”：厅堂。这句话的意思是龙尾伸到了厅堂了。 （2）结合注释“还”： 同 “旋” ，掉转。和“走”：逃跑。“弃”：逃跑；遗弃。这句话的意思是丢弃它转身逃跑。 2．本题考查找中心句。 根据译文内容可知告诉我们的道理是：叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。故中心句是叶公非好 龙也，好夫似龙而非龙者也。 3．本题考查扩展写话。 “叶公见之，弃而还走”的意思是叶公一看是真龙，转身就跑，结合意思展开想象，描写叶公逃跑的动作、神态等。 如：叶公看见真龙后，浑身颤抖，半张着嘴，发出一声嘶哑的惊叫，双腿像离弦的箭一样冲出了厅堂。 4．本题考查文章的情感或主旨。 《叶公好龙》通过将叶公如何爱龙，但真龙降临的时候他却吓得拔腿就跑的故事，告诉我们不能只是表面上爱好某些事物，对喜欢的东西我们不能只是说说，要付诸行动，做人要表里如一，现实生活中有很多这样的例子如结合现实生活中女儿让爸爸戒烟，爸爸口头上答应，但背后继续抽烟。不要盲目地去追捧、崇拜一些事物。 【点睛】参考译文：叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。 二十二、（23-24六年级上·河南信阳·期末）阅读理解。 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 1．解释加点的词语，给划线的字注音。 （1）一日曝书画   （2）拊掌大笑　 （3）处士笑而然之   2．下列句子中，括号里补充的省略成分有误的是（ 　　） A．（杜处士）所宝以百数。 B．（戴嵩）尤所爱。 C．（牧童）拊掌大笑。 D．一日（杜处士）曝书画。 3．本文作者是 代的 ，文中牧童“拊掌大笑”的原因是 。本文蕴含了什么道理 。（用文中原句回答） 【答案】1．pù 拍手 认为他说得对 2．B 3．宋 苏轼 牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 【解析】1．本题考查字音和字词解释。 （1）曝：［bào］（1）摄影术语，使照相胶片或感光纸感光。（2）比喻隐秘的事（或指不光彩的）显露出来，被众人知道。［pù］晒。 “一日曝书画”的意思：有一天，他摊开了书画晾晒在太阳下。结合字义和句意可知，“曝”读pù。 （2）拊掌大笑：拍手大笑。拊掌：拍手。 （3）处士笑而然之：杜处士笑了笑，觉得牧童说得有道理。然：认为……是对的。然之：认为他说得对。 2．本题考查内容理解。 A．从“蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数”可知，杜处士所收藏的宝物不计其数。 B．从“蜀中有杜处士，好书画”“ 有戴嵩《牛》一轴，尤所爱。”可知，杜处士特别喜欢这幅画。 C．从“有一牧童见之，拊掌大笑”可知，牧童看到这幅戴嵩的《牛》不符合实际，所以大笑。 D．从“蜀中有杜处士，好书画”“一日曝书画”可知，杜处士在某一天摊开了书画晾晒在太阳下。 故选B。 3．本题考查作家作品和内容主旨。 《书戴嵩画牛》的作者是宋代的苏轼，从“ 有一牧童见之，拊掌大笑，曰：‘此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。’”可知，牧童拍手大笑的原因是画上画的是角斗的牛在摇着尾巴，细节画错了。 从“处士笑而然之。古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。’不可改也。”可知，杜处士笑了，认为牧童说得对。这个故事蕴含了专业的人干专业的事的道理，即文中的“古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。’不可改也。” 【点睛】参考译文：蜀中有个姓杜的处士，喜爱书画，所珍藏的书画数以百计。有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。有一天，他摊开了书画晾晒在太阳下，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”杜处士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。 二十三、（23-24六年级上·浙江嘉兴·期末）文言文阅读。 东施效颦 西施病心①而颦②其里③，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭而不出；贫人见之，挈④妻子而去⑤之走。彼知颦美⑥，而不知颦之所以美。 【注释】①病心：心口痛。②颦：皱眉头。③里：乡里。④挈（qiè）：带领。⑤去：跑；躲避开。⑥颦美：皱着眉头美。 1．下面加点字词的意思不正确的一项是（ 　　） A．其里之丑人见而美之（认为……很漂亮） B．坚闭门而不出（坚持） C．挈妻子而去之走（跑） D．彼知颦美（她，指丑人） 2．东施也捂着心口在村中走是因为 。 3．文中划线的句子的意思是： 。 4．东施效颦之丑从文中哪句可以看出来？请用“ ”标出来。作者在这里运用了（A．正面描写　B．侧面烘托）的描写方法。 【答案】1．B 2．西施心口痛，皱着眉头在村子中走，东施认为很美，所以她也要模仿她 3．（东施）知道皱着眉头会很美，却不知道皱眉头为什么会美 4．其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。B．侧面烘托 【解析】1．本题考查字词解释。 B．坚闭门而不出（坚持）——牢牢地； 故选B。 2．本题考查文章内容理解。 结合文章句子“其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。”可知，村中的一个长得丑的人看见了（西施）觉得她很漂亮，回家后也捂着自己的心口走在村子中。因此东施也捂着心口在村中走是因为东施认为西施捂着心口，皱着眉头在村子里行走很美，想模仿她。 3．本题考查句子翻译。 结合所给句子“彼知颦美，而不知颦之所以美。”颦：皱眉头；颦美：皱着眉头美。知：知道； 因此句子意思是：（东施）知道皱着眉头会很美，却不知道皱眉头为什么会美。 4．本题考查寻找关键句子。 结合文章内容“其里之富人见之，坚闭而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”可知村中的富人见了她，牢牢地关着大门不出去；穷人见了东施，带着妻儿躲开（她）跑开。从这句话中可以看出东施效颦之丑； 作者描写了富人和穷人看到东施仿照西施后的做法，从侧面表现了东施的丑，因此运用了侧面烘托的方法，故选B。 【点睛】参考译文：西施心口痛，所以皱着眉头走在村子中，村中的一个长得丑的人看见了（西施）觉得她很漂亮，回家后也捂着自己的心口走在村子中。村中的富人见了她，牢牢地关着大门不出去；穷人见了东施，带着妻儿躲开（她）跑开。（东施）知道皱着眉头会很美，却不知道皱眉头为什么会美。 二十五、（23-24六年级上·广东佛山·期末）文言文阅读。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．本文选自《 》，写了关于伯牙、锺子期成为 的传说。 2．解释加点字词的意思。 （1）伯牙鼓琴( )            （2）方鼓琴而志在太山( ) （3）少选之间而志在流水( )    （4）善哉乎鼓琴( ) 3．结合上下文理解句子：锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 4．张明和李华原来是一对好朋友。有一天，张明托李华还书，但李华忙起来就忘了，张明因此受到图书管理员的批评，两人友谊的小船翻了。请你结合《伯牙鼓琴》这个故事劝劝他们。（可引用相关的名言或俗语） 答： 【答案】1．吕氏春秋·本味 知音 2．弹 心志，情志 一会儿，不久 好啊 3．锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。 4．“锺期一见知，山水千秋闻。”俗语说知音难求，像伯牙和锺子期这样能互相了解的朋友更为难得。你们原来就是一对好朋友，应该珍惜彼此的友情，不要因为一些小误会而影响了两人的感情。 【解析】1．本题考查概括文章的主要内容。 本文选自《伯牙绝弦》，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。主人公俞伯牙和钟子期的真挚情谊令人感动，表达了朋友间相互理解相互欣赏的真挚友谊，以及知音难寻，珍惜知音的情感。 2．本题考查是字词解释。 （1）“伯牙鼓琴”的意思是伯牙弹琴。“鼓”是动词，弹。 （2）“方鼓琴而志在太山”意思是伯牙在弹琴时心里想着高山。“志”是心志，情志。 （3）“少选之间而志在流水”意思是不一会儿，伯牙心里又想到了流水。少选：一会儿。 （4）“善哉乎鼓琴”意思是你弹得这好呀。“善哉”：真好呀。 3．本题考查的是句子翻译。 先理解句子中难懂的字词，再翻译句子。破：摔破。以为：认为。足：值得。复：再次。者：……的人。 整句话的意思是：锺子期死后，伯牙把琴打破了，把琴弦也扯断了，终身都不再弹琴了，认为世上没有值得他为之弹琴的人。 4．本题考查学生的语言表达能力。 先理解题目要求，再结合故事内容进行劝说，注意语气，还要引用名言或俗语。 示例：你们不要因为一时的冲动而否定彼此的友谊，生气的情绪只是一时的，而你们的友谊是长久的，古时候的俞伯牙可以为自己的朋友终生不弹琴，知己难遇，正所谓是“锺期一见知，山水千秋闻”。希望你们珍惜彼此的友谊，如果遇到小小的不愉快，不要担心，那只是你们友谊桥梁上的纪念物。 【点睛】伯牙擅长弹琴，锺子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，锺子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，锺子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！”锺子期去世后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 二十六、（23-24六年级上·江苏淮安·期末）仔细阅读短文，完成文后练习。 韩生料秦王 昔者秦王好猎而扰民，下令猎于北郊。前日，民皆徙①避之。有韩生者止之曰：“王之爱子病三日矣，王心忧之，必不出。”已而果然，或问之曰：“吾宿卫②王宫，且不知王之爱子病也，子何以知之？”韩生曰：“吾闻王之爱子好纸鸢，吾登丘而望王宫之上，三日不见纸鸢③矣，是以知之。” 【注释】①徙：迁移，移动。②宿卫：在宫禁中值宿警卫。③纸鸢：风筝。 1．“之”在本文中多次出现，请为下面句中“之”选择正确的意思。 （1）民皆徙避之： （2）子何以知之： （3）且不知王之爱子病也： A．秦王儿子生病的事   B．的   C．秦王 2．下列断句正确的一项是（      ） A．且/不知/王之爱子/病也。 B．且/不知/王之/爱子病也 C．且不知/王之/爱子病也。 3．选择：本文情节曲折，依次写了秦王将猎→ →韩生劝止→ →韩生释疑。 A．宫卫问故   B．百姓避之 4．根据内容，我们可以知道文中的韩生是个 的人。 【答案】1．C A B 2．A 3．B A 4．善于观察和思考 【解析】1．本题考查字词解释。 （1）民皆徙避之：百姓都离开回避他；之：指的是秦王。故选C。 （2）子何以知之：您怎么知道他病了呢？之：指的是秦王儿子生病这件事。故选A。 （3）且不知王之爱子病也：尚且不知道君王的爱子病了。之：的。故选B。 2．本题考查文言断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：尚且不知道君王的爱子病了。且是尚且，后面停顿，不知表示状态，后面停顿，王之爱子表示人物，后面停顿，据此断句为：且/不知/王之爱子/病也。 故选A。 3．本题考查文章内容理解。 结合文章句子“前日，民皆徙避之”可知写了百姓躲避秦王；故选B； 结合文章句子“或问之曰：‘吾宿卫王宫，且不知王之爱子病也，子何以知之？’”可知驻守王宫的人问他原因，故选A。 4．本题考查人物形象分析。 结合文章句子“韩生曰：‘吾闻王之爱子好纸鸢，吾登丘而望王宫之上，三日不见纸鸢矣，是以知之。’”可知韩生通过观察发现秦王心爱的儿子已经三天没有放纸鸢了，推测生了病，秦王担忧儿子，不会外出打猎，说明了韩生是一个善于观察，推理的人。 【点睛】参考译文：从前秦王以打猎为乐趣而扰民，有一次他下令在北郊打猎。头一天，百姓都离开回避他。有个叫韩生的人制止他们说：“君王心爱的儿子病了三天了，君王担心他，必定不会出来狩猎。”后来果然是如此。有人问他说：“我是在宫禁中的值宿警卫，尚且不知道君王的爱子病了。您怎么知道他病了呢？”韩生说：“我听说君王的爱子喜欢放风筝，我登高望见王宫之上，三天没有看见风筝了，所以才知道。” 二十七、（23-24六年级上·江苏无锡·期末）阅读理解。 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，日：“此画斗牛也。牛斗，力在角。尾指入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 1．由“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随”一句想到的成语，最恰当的一项是（    ）填序号 A．无所不在 B．左膀右臂 C．爱不释手 2．读文中画线的句子，完成练习。 （1）“今乃掉尾而斗”中，“乃”的意思是 ，“掉”的意思是 。 （2）牧童这么说，凭的是什么？下列选项中，最恰当的一项是( ) A．良好的艺术素养     B．丰富的生活经验     C．缜密的逻辑推理 3．文中先后写到牧童和杜处士的“笑”，仔细读一读，填写下面的表格。 人物 笑的原因 人物特点 牧童 杜处士 4．文中直接点明作者观点的句子是： 。联系生活实际，说说你对这句话的理解： 。 【答案】1．C 2．却 摇着 B 3．认为画中两牛相斗的情景与现实不符 观察细致、天真烂漫 认为牧童的说法正确 虚心接受别人的意见 4．耕当问奴，织当问婢 艺术创作离不开细心观察，我们应该向富有经验的劳动人民虚心学习 【解析】1．本题考查对句子及词语的理解。 结合参考译文可知，“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随”的意思：其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。 A．无所不在：到处都存在，到处都有。 B．左膀右臂：比喻那些得力的助手或伙伴。 C．爱不释手：喜欢得舍不得放手。这个成语通常用来形容一个人对某物或某人有着深厚的喜爱，舍不得放手。 结合词义和句子的翻译可知，最恰当的词语是：爱不释手。 故选C。 2．本题考查对字词的理解及短文，倚官仗势 理解。 （1）结合参考译文可知，“今乃掉尾而斗”的意思：但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗。乃：却。掉：摇着。 （2）结合参考译文可知，“耕当问奴，织当问婢。”的意思：种田要问耕种的奴仆，织布要问织绢的婢女。由此可知，牧童这样说的，凭的是：丰富的生活经验。 故选B。 3．本题考查短文内容的理解。 结合短文中“有一牧童见之，拊掌大笑，日：‘此画斗牛也。牛斗，力在角。尾指入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。’”可知，牧童笑的原因是：牧童看到《斗牛图》中的牛违背了生活现实，大笑，体现了一个孩子的天真无邪、无所顾忌、天真可爱的特点。 结合短文中“处士笑而然之”可知，杜处士笑的原因是：听了牧童的分析，对牧童的批评的肯定，从而也穿孔了杜处士是一位虚心的人。 4．本题考查对短文内容的理解。 通过读文言文和参考译文可知，这是一篇描写杜处士珍藏的著名画家戴嵩的作品《斗牛图》的轶事。这篇文章通过描述牧童发现并纠正画作中的错误，以及杜处士最终接受批评的过程，阐明了艺术创作的真实性和对生活的细致观察的重要性。故说明作者观点的句子是：耕当问奴，织当问婢。耕：耕田；奴：奴仆；织：织布；婢：婢女。其意思是：种田要问耕种的奴仆，织布要问织绢的婢女。 【点睛】参考译文： 蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。。有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的奴仆，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。 二十八、（23-24六年级上·黑龙江哈尔滨·期末）阅读文言文，回答习题。 （甲）伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，魏巍乎若太山！”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善战乎鼓养，汤汤乎若流水。” 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 （乙）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 1．解释文中的加点词。 （1）鼓：  （2）若： （3）拊掌：  （4）乃： 2．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）锺子期听之 （2）蜀中有杜处士，好书画 （3）此画斗牛也 3．《伯牙鼓琴》的故事流传至今，后人用一个成语比喻知音难觅或乐曲高妙，请你把这个成语写在下面。 4．《书戴嵩画牛》的结尾引用古语想说明什么道理？ 【答案】1．弹 像 拍手 却 2．钟子期听他弹琴。 四川有个杜处士，喜爱书画。这张画画的是斗牛啊。 3．高山流水 4．遇事要向内行请教，不要凭空臆想。 【解析】1．本题考查字词翻译。 伯牙鼓琴：伯牙弹琴。鼓：弹。 汤汤乎若流水：就像那奔腾不息的流水。若：像。 拊掌大笑：拍手大笑。拊掌：拍手。 今乃掉尾而斗：但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗。乃：却。 2．本题考查句子翻译。 （1）之：代词，代指伯牙弹琴。这句话的意思是：锺子期听他（伯牙）弹琴。 （2）好：喜好。这句话的意思是：蜀中有一位杜处士，喜好书画。 （3）此：这。这句话的意思是：这画上画的是角斗的牛啊。 3．本题考查对成语的积累。 高山流水：比喻知音难觅或乐曲高妙。 4．本题考查文章主旨。 文章最后的古语所说“耕当问奴，织当问婢”的意思是：种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。指出每种职业的人都有其擅长的知识，做事要多问行家，不能主观臆断。 【点睛】参考译文： 《伯牙鼓琴》伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 《书戴嵩画牛》蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。这个道理是不变的。 二十九、（23-24六年级上·辽宁大连·期末）阅读文言文，回答问题。 伯牙鼓琴 ①伯牙鼓琴，锤子期听之。方鼓琴而志在太山，蚀子期曰：“善战乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，镗子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”健子期死，伯牙政琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．解释文中加点字的意思。 （1）之： （2）少选： 2．选择下面句中停顿最恰当的一项，将序号写在（      ）里 A．以为/世无足复/为鼓琴者 B．以为/世/无足/复为鼓琴者 C．以为世无足/复为鼓琴者 D．以为/世无足复为鼓琴/者 3．文中划线部分让你联想到怎样的画面，请展开想象写一写。 4．下列诗句中与《伯牙鼓琴》这个故事无关的一项是（      ） A．高山流水芩三弄，明月清风酒一樽。 B．海内存知己，天涯若比邻。 C．借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。 D．锺期久已没，世上无知音。 【答案】1．指伯牙的琴声 一会儿，不久 2．B 3．登上泰山，所有景物一览无余，真是“一览众山小”啊！山两侧都是悬崖峭壁，群山葱葱郁郁，高耸入云。 3．B 【解析】1．本题考查字词解释。 伯牙鼓琴，锤子期听之。意思是伯牙弹琴，锤子期听他弹琴。故“之”指代伯牙的琴声。少选之间而志在流水，意思是不一会儿，伯牙心里又想到流水，故“少选”指一会儿，不久。 2．本题考查划分停顿。 文言文停顿划分方法：1、根据注解标点弄懂文意，把握句子内部的自然停顿；2、掌握文言文的词语特点（例如现代汉语中的一些双音节词在文言文中是两个单音节词，需要分开读），读对单词；3、借助语法知识，分析句子结构，以读对停顿。 以为世无足复为鼓琴者。意思是认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。根据意思，“以为”与“世”中间停顿；“世”与“无足”中间停顿；“无足”与“复为鼓琴者”中间停顿。故选B。 3．本题考查文言文内容理解。 善战乎鼓琴，巍巍乎若太山。意思是你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。写出泰山巍峨的感受即可，如：泰山的山顶云雾缭绕，直通天际，巍巍泰山像一座丰碑，屹立在中华大地上，像一个巨人守护着一方天地，这景象真令人惊叹。 4．本题考查文言文内容理解。 健子期死，伯牙政琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。意思是锤子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。故《伯牙鼓琴》寓意是：人生苦短,知音难求。 A．高山流水芩三弄，明月清风酒一樽。意思是:高山流水琴音流淌,趁着明月就着清风与知己饮酒； B．内存知己，天涯若比邻。意思是四海之内只要存有知心朋友，即使远在天边也同近邻一样。该句出自王勃所作的《送杜少府之任蜀州》，这首诗表达了作者对朋友远行的留恋之情，同时也勉励朋友乐观进取、勇往直前，去迎接新的生活，体现了作者宽阔的胸怀和远大抱负； C．借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。意思是问人间什么是忧愁寂寞，好象自从俞伯牙断了琴弦，再也没有了琴声； D．期久已没，世上无知音。 意思是钟期久已没,世上无知音； 故选B。 【点睛】伯牙弹琴，锤子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锤子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锤子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锤子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 三十、（23-24六年级上·黑龙江哈尔滨·期末）阅读下面两篇文言文，回答习题。 （甲）伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍魏乎若太山。”少选之间而志在流水，锤子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 （乙）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊五轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搞入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 1．解释文中加点的词语。 （1）汤汤：    （2）数：    （3）掉： 2．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）以为世无足复为鼓琴者。 （2）锦囊玉轴，常以自随。 3．阅读选文（甲），说说伯牙为什么认定锺子期是他的知音？ 4．你认为选文（乙）中的牧童有怎样的特点？ 【答案】1．水流大而急的样子 计算 摆动，摇 2．（伯牙）认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。 他用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。 3．锺子期能听懂伯牙的琴声，知道他要表达什么，明白他心中所想。 4．牧童善于观察（认真观察事物），率真活泼（天真无邪），无所顾忌，敢于向权威挑战。 【解析】1．本题考查文言实词含义的理解。 解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。①汤汤乎若流水：句意为：仿佛看到了汪洋的江海。汤汤：水流大而急的样子。②“所宝以百数”句意为：珍藏的书画作品有成百件。数：计算。③“今乃掉尾而斗”句意为：但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗。掉：摇。 2．本题考查句子翻译能力。 解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 ①句中重点词有：复：再。足：值得。句意：认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。 ②句中重点词有：随：随身。句意：又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。 3．本题考查对文章主题的理解能力。 从选文（甲）“方鼓琴而志在太山，锺子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍魏乎若太山。’少选之间而志在流水，锤子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’”可知，锺子期懂伯牙，能从伯牙的琴声中感悟出他的内心所向，所以伯牙认定锺子期是他的知音。 4．本题考查对文章主题的理解能力。 从选文（乙）中“一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：‘此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搞入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。’”可知，牧童是一个天真可爱、善良、有责任感，且不迷信权威的人。 【点睛】译文： （甲）伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，像大山一样高峻。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 （乙）蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。 三十一、（23-24六年级上·内蒙古乌兰察布·期末）文言文阅读。 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。                                      （选自《伯牙鼓琴》） 1．解释下列加点词语。 （1）方鼓琴而志在太山 （2）善哉乎鼓琴 （3）少选之间而志在流水 （4）汤汤乎若流水 2．用自己的话说说古文中第二句的意思。 3．伯牙“终身不复鼓琴”的原因是（ ） A．他太悲伤了，每次弹琴控制不住自己的情绪，无法再弹。 B．他已摔破琴，再无琴可弹了。 C．他失去了知音，悲痛欲绝，觉得世上再没有人了解自己，因此不再弹琴。 4．伯牙和锺子期成为知音的传说广为流传，后来人们用“ ”这个词语比喻知音难觅或乐曲高妙，我还知道描写美妙音乐的 、 。 【答案】1．心志，情志 好啊 一会儿，不久 水流大而急的样子。 2．伯牙正在弹奏意在描绘泰山的乐曲，钟子期说：“弹得好啊！我仿佛看到了高大的山。” 3．C 4．高山流水 余音绕梁 天籁之音 【解析】1．本题考查对字词的解释。 （1）结合参考译文可知，“方鼓琴而志在太山”的意思：伯牙在弹琴时心里想着高山。志：心志、情志。 （2）结合参考译文可知，“善哉乎鼓琴”的意思：你弹得真好呀。善哉：好啊。 （3）结合参考译文可知，“少选之间而志在流水”的意思：不一会儿，伯牙心里又想到流水。少选：不一会儿。 （4）结合参考译文可知，“汤汤乎若流水”的意思：就像那奔腾不息的流水。汤汤：水流大而急的样子。 2．本题考查对句子的翻译。 志：心志，情志。太山：泛指大山、高山。一说指东岳泰山。善哉：好啊。巍巍乎若太山：像大山一样高峻。巍巍：高大的样子。若：像。故“方鼓琴而志在太山，锺子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！’”的意思：伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。” 3．本题考查了对选文内容的理解。 结合参考译文中“‘伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者’的意思：伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。”可知，伯牙“终身不复鼓琴”的原因是他失去了知音，悲痛欲绝，觉得世上再没有人了解自己，因此不再弹琴。 故选C。 4．本题考查词语的理解及文学常识。 结合课后的资料袋中“伯牙、锺子期相传为春秋时期人，关于他们二人成为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载，也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作‘知音’，用‘高山流水’比喻知音难觅或乐曲高妙。”可知，第一空答案应为：高山流水。 再积累两个描写美妙音乐的词语，如：余音袅袅、轻歌曼舞等。 【点睛】参考译文： 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 三十二、（23-24六年级上·山东聊城·期末）阅读理解。 草书大王 张丞相好书而不工。当时流辈①皆讥笑之。丞相自若②也。一日得句③，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处④，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。诟⑤其侄曰：“汝胡⑥不早问，致余忘之。” （选自《冷斋夜话》） 【注】①流辈：人们。②自若：像自己原来的样子，不变常态。③得句：得到佳句。④波险处：书法中笔画怪诞的地方。⑤诟（gòu）：责骂。⑥胡：为什么。 1．请写出加点字的意思。 ①当时流辈皆讥笑之          ②索笔疾书 ③执所书问曰                  ④汝胡不早问 2．请将下面的句子翻译成现代汉语。 丞相熟视久之，亦不自识。 3．选文和《书戴嵩画牛》都揭示了一定的道理，请简要概括。 篇目名：《书戴嵩画牛》道理： 篇目名：《草书大王》道理： 【答案】1．都 快速 拿 你 2．丞相仔细看了很久，自己也认不出来了。 3．我们做事不能想当然，应该注意观察生活，做任何事都应该尊重事实，实事求是，同时要谦虚地接受别人的正确意见。 不要随便把错误归结在别人头上，做事贵在勤于用功，到关键时刻才派得上用场。无论任何事情，都要以一丝不苟的态度去做。 【解析】1．本题考查字词解释。 ①当时流辈皆讥笑之：当时的人们都笑话他。皆：全、都。 ②索笔疾书：就拿起笔迅速写下来。疾：快速。 ③执所书问曰：拿着他写的字的纸去问他。执：拿着。 ④汝胡不早问：你为什么不早问。汝：通假字，你。 2．本题考查翻译句子。 原句：丞相熟视久之，亦不自识。 重点字词释义：熟：认真；视：看；久：许久；亦：也；识：认识。 句意：丞相认真地看了许久，自己也不认识了。 3．本题考查文章主旨。 《书戴嵩画牛》文章通过描述杜处士和牧童之间的互动，揭示了观察和求证的重要性。杜处士作为一位书画爱好者，对戴嵩的《斗牛图》引以为傲，而牧童则以其对牛的生活习性了解，指出了画中的错误。这告诉我们，专业知识和生活经验同样重要，不能因为某人是专家就盲目相信，而应该根据实际情况来判断‌。 《草书大王》的故事主要讲述了北宋时期的一位丞相‌张商英酷爱草书，但他的草书水平并不高，甚至自己写的字都不认识。有一次，他急匆匆地写下一篇草书，让侄子抄录，侄子因为不认识其中的字而停顿，张商英却责怪侄子没有早问，导致他自己也忘了字的内容‌。‌从本故事中得到的启示：‌遇事要先反思自己有没有缺点，不要随便把错误归结在别人头上‌。张商英在发现自己写的字连自己都不认识时，反而责怪侄子没有早问，这种态度是不正确的。当听到旁人对自己的批评时，要虚心接受，并及时改正‌。 【点睛】参考译文：张丞相喜爱写草书但不好看，当时的人们都笑话他，丞相对此表现得很镇定。有一次，他得到了一个好的句子，就拿起笔迅速写下来，整张纸上龙飞凤舞。他让侄子抄下来，到书法中笔画怪诞的地方时，侄子茫然地停下来。拿着他写的字的纸去问他：“这是什么字？”丞相认真地看了许久，自己不认识了，便责怪侄子道：“你为什么不早问，以至于我都忘记了写的什么了。” 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$ 知 识 梳练 理 真题汇编 专题10 文言文阅读（原卷版） 一、【考点要求】 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位，背诵优秀诗文。 阅读表现人与自然的优秀文学作品，包括古诗文名篇，体会作者通过语言和形象构建的艺术世界，借鉴其中的写作手法，表达自己对自然的观察和思考，抒发自己的情感。 二、【考查重点】 词义理解、文言句子翻译、文言断句、文意理解、写法探究。 三、【命题方向】 整体上看，非选择题占主导地位，但各地选择题和非选择题占比不尽相同。非选择题更能够体现学生自主阅读的真实感悟与能力，对学生更公平，预估选择题比重较大的地区，将来非选择题比重会增大。 1.文言词语释义：直接解释给出的词语。内容上以课文注释的实词为重点：①一词多义；②通假字；③古今异义词；④词类活用。初中阶段近几年基本不考虚词，但也不可忽略对其的练习。 2.课内外词语勾连：一般考查选择题，选择词语意思相同的一项。 3.文言文句子翻译：重点翻译主旨句、特殊句、精彩句；基本都带文言现象，一般有3—4个得分点；句式短小精悍，多为2—3个句读构成一句。 4.断句：（一般要求断三处）。 5.文章内容理解：主要涉及人物分析、写作手法分析、 主旨内容理解、作者思想感情、写作意图和感悟启示等。 6.写作特点：借景抒情、托物言志、正面侧面、动静结合、以小见大、设例譬喻等。 7.思想情感：歌颂赞美、明志崇德、揭露讽刺、呼吁愿望、阐明哲理等。 一些考区把古诗和文言文放在同一板块内。古诗和文言文有着相同的时代背景、文化基础，语言、修辞、主题、思想情感有相通之处，二者融合有基础，将是未来的一个趋势。 四、【答题技巧】 1.重视课本。文言文阅读通常会考查课本中的知识点和词语解释，因此一定要熟读课本，掌握重点实词和虚词的含义和用法。 2.学会归纳和总结。在复习过程中，要将知识点进行分类和归纳，形成知识体系和框架，便于记忆和应用。 3.培养语感。多读、多背是提高文言文阅读能力的关键，通过大量的阅读和背诵，可以培养语感，提高对文言文的感知和理解能力。 4.关注常见题型。文言文阅读通常包括选择题、填空题、解释题等常见题型，要熟悉各种题型的解题方法和技巧。 五、【方法指导】 文言句子六字翻译法 (1) 对，就是对译，逐字逐句落实。 (2) 换，就是用现代词语替换古代词语。 (3) 留，就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。 (4) 删，就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用，在翻译时不必也不能翻译，只要不影响语气，就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的一些连词、起补充音节或停顿的结构助词等，均可略去不译。 (5) 补，就是补出文言文中的省略成分。 (6) 调，就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等，在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，使之符合现代汉语语法。 真 题 演练 练 一、（23-24六年级上·河北保定·期末）阅读《伯牙鼓琴》，回答问题。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．用“√”给括号前面的字选择正确读音。 少（shǎo shào）选之间            汤汤（shāng tāng）乎若流水 以为（wéi wèi）世无足复为（wéi wèi）鼓琴者 2．写出文中加点词和画线句的意思。 鼓：          巍巍： 少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 3．读《俞伯牙摔琴谢知音》片段，结合《伯牙鼓琴》结尾句写出你的感受。 伯牙诵云：“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人！但见一抔（póu）土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷！来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮（xī），你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！” 二、（23-24六年级上·河北邢台·期末）阅读乐园。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．解释文中加点词的意思。 （1）志：         （2）善哉： （3）巍巍：     （4）少选： 2．用现代汉语翻译文中画“ ”的句子。 3．因为伯牙、锺子期这段传说，人们把真正了解自己的人叫作“ ”，用“高山流水”比喻 。 4．锺子期死后，伯牙“终身不复鼓琴”的原因是什么？请用文中原句回答。 三、（23-24六年级上·广东佛山·期末）课内阅读。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．下面选项中的“善”与“善哉乎鼓琴”中“善”的意思相同的是（     ） A．人之初，性本善 B．积德行善 C．英勇善战 D．善罢甘休 2．与“高山流水琴三弄”最匹配的下联是（     ） A．伯牙绝弦已无声 B．明月清风酒一樽 C．青毡冷落客心存 3．伯牙和锺子期的友情堪称楷模，下列诗句与友情无关的是（     ） A．柴门闻犬吠，风雪夜归人。 B．海内存知己，天涯若比邻。 C．锺期久已没，世上无知音。 4．“五音”指的是宫、 、角、 、羽。 5．“伯牙终身不复鼓琴”的原因是 。（用原文回答） 6．伯牙的琴声中有太山，有流水。你觉得伯牙的琴声中，还会有哪些景物？锺子期又会如何称赞呢？请同学们发挥想象，仿写句子。 例：伯牙鼓琴，志在流水；锺子期曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 伯牙鼓琴，志在 ；锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 。” 四、（23-24六年级上·山东临沂·期末）文言文阅读。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．解释加点的词。 （1）方鼓琴而志在太山      志： （2）巍巍乎若太山          若： （3）少选之间而志在流水    少选： 2．“汤汤乎若流水”的意思是 3．下列句子节奏划分正确的一项是（ 　　） A．以为世无足/复为鼓琴者。 B．以为世/无足复为鼓琴者。 C．以为/世无足复为鼓琴者。 4．由于伯牙和锺子期的故事，人们把真正了解自己的人叫“ ”，用“ ”比喻知音难觅或乐曲高妙。 5．请写两句表达友情的诗句： ， 。 五、（23-24六年级上·贵州遵义·期末）文言文阅读。 《黔之驴》（节选） ①黔①无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭（yìn）慭然②莫相知。 ②他日，驴一鸣，虎大骇③，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益④习⑤其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎（xiá）⑥，荡倚冲冒⑦，驴不胜怒，蹄之，虎因喜，计之曰：“技止此耳⑧！” 【注释】①黔：现指贵州省。②慭（yìn）慭然：小心谨慎的样子。③大骇：非常害怕。④益：逐渐。⑤习：同“悉”，熟悉。⑥狎（xiá）：态度亲近而不庄重。⑦．荡倚冲冒：碰撞靠近，冲击冒犯。⑧耳：语气词。 1．下列句子的朗读停顿正确的一项是（     ） A．七八个/星天外，两三点/雨山前。 B．黔无/驴，有好事者/船/载以入。 C．善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。 2．理解“然往来视之，觉无异能者”的意思。 3．用原文或关键词填空，梳理虎接近驴的过程，理解短文内容。 4．下面对《黔之驴》的理解不正确的一项是（     ） A．做人要有真本领，不能做中看不中用的人。 B．要学会像驴一样，用庞大的气势吓退敌人。 C．貌似强大的东西并不可怕，我们要敢于尝试，敢于斗争。 六、（23-24六年级上·浙江宁波·期末）课外文言文阅读。 魏文侯①期猎 魏文侯与虞人②期猎。是日③，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？“文侯曰：“吾与虞人期猎，虽④乐，岂可⑤不一会期哉！”乃⑥往，身自罢⑦之。 注释：①魏文侯：名斯，春秋战国时期魏国百年霸业的开创者。②虞人：古代掌管山泽的小官员。③是日：这天。④虽：即使。⑤岂可：难道可以。⑥乃：于是，就。⑦丢：解除，取消。 1．下列加点字词解释不正确的一项是（     ）。 A．魏文侯与虞人期猎。（约定）B．文侯将出，左右曰。（近臣侍从） C．公将焉之？（赶紧去） D．岂可不一会期哉！（遵守约定的时间） 2．翻译这句话的意思。 文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！” 3．魏文侯是在什么情形下去跟虞人会面的？（用原文回答） 4．魏文侯在位时礼贤下士，首先在战国七雄中实行变法。他在位期间使得魏国一跃成为中原的霸主。根据短文，你对魏文侯又有了什么新的认识？ 七、（23-24六年级上·山东临沂·期末）课内文言文阅读。 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 1．解释下列句中加点字词的意思。 （1）所宝以百数 （2）拊掌大笑 （3）今乃掉尾而斗 2．杜处士对戴嵩《牛》尤其喜爱，表现在 。（用原文回答） 3．文中有两处笑，但笑的原因各有不同，读文，试着说一说。 牧童见之，拊掌大笑是因为 处士笑而然之，他笑是因为 4．这篇小故事中，起到总结全文的句子是 ，给我们的启示是 。 八、（23-24六年级上·山西长治·期末）课内文言文阅读。 选文一：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山。子期曰：善哉乎鼓琴。巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴。汤汤乎若流水。”锤子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 选文二：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访、不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义。历尽天涯无足语。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 1．解释下列词语的意思。 （1）善哉：     （2）巍巍： （3）汤汤：     （4）昔： 2．选文二中与“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”表达相同意思的是哪句话？ 3．由于“伯牙绝弦”这个传说。人们把真正了解自己的人叫作“ ”，用“ ”这个词比喻知音难觅或乐曲高妙。 4．下列与伯牙、锺子期的友情有关的诗句是（　　） A．高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。 B．桃花源水深千尺，不及汪伦送我情。 C．我寄愁心与明月。随君直到夜郎西。 D．海内存知己，天涯若比邻。 九、（23-24六年级上·安徽合肥·期末）文言文阅读。 书戴嵩画牛 ①蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 ②一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。斗牛，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 1.本文作者是 代（朝代）的 。 2.解释下列加点字词的意思。 好书画 一日曝书画 且拊掌 处士笑而然之 3.下列句子中，括号里补充的省略成分，正确的一项是（    ） A．（戴嵩）所宝以百数 B．（戴嵩）尤所爱 C．（牧童）拊掌大笑 D．（杜处士）不可改也 4.“处士笑而然之”，写一写他当时的语言、动作、心理，突显人物形象。 十、（23-24六年级上·山东德州·期末）阅读下面文言文，完成下面的练习。 王羲之学书 晋王羲之，七岁善①书。年十二，见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之。父曰：“尔②何来 窃吾秘？”羲之笑而不答。母曰：“欲看尔用笔法。”父见其少，曰：“待尔成人，吾授之。”羲之拜请：“使待成人，恐蔽③儿之才也。”父喜，遂与之。 不盈月，书便大进。 【注】①善：擅长，善于。②尔：你。③蔽：遮挡，遮蔽。这里指埋没。 1．请解释下列加点字的意思。 （1）窃而读之     窃：     （2）欲看尔用笔法     欲： （3）父见其少     少：      （4）吾授之     吾： 2．请将下面的句子翻译成现代汉语。 不盈月，书便大进。 3．下面对加点字“窃而读之”的“之”解释正确的一项是（      ） A．指枕头 B．指《笔说》 C．指毛笔 D．指祝文 十一、（23-24六年级上·湖南张家界·期末）文言文阅读。                                   曾子①烹彘（zhì） 曾子之妻之市，其子随之而泣。其妻曰：“汝还，顾②反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘③杀之。妻止之曰： “特④与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也， 待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。 [注 释]①曾子：孔子的弟子；②顾：回来；③彘：猪；④特： 只不过。 1．下列各组加点词意义相同的一组是（       ） A．①曾子之妻之市           ②听父母之教 B．①其子随之而泣           ②今子欺之 C．①汝还                   ②顾反为汝杀彘 2．解释加点的字。 （1）妻止之 ( )         （2）遂烹彘也  ( ) 3．在下面横线上写出“婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教”的意思。 4．其妻曰：“汝还，顾反为汝杀彘。”（用现代文将句子改为转述句） 5．读了这个故事后， 你认为曾子有必要杀彘吗？请说说你的理由。 十二、（23-24六年级上·江苏宿迁·期末）文言文阅读。 对牛弹琴 公明仪①为牛弹清角②之操③，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻④之声，孤犊⑤之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞⑥而听。 ——【东汉】牟融《理惑论》 【注释】①公明仪：战国时期人，音乐家。②清角：曲调名。③操：琴曲。④虻：牛虻，喜吸食牲畜的血液。⑤孤犊：失群的小牛犊。⑥蹀躞（dié xiè）：小步走路。 1．用“／”给下面句子划分朗读节奏。（划两处） 公 明 仪 为 牛 弹 清 角 之 操 2．根据表格中提供的理解方法，解释加点字的意思。 理解方法 加点的字 加点字意思 组词法。 不合其耳也 借助字典。故：①原因②事故，事情③故意，有意④因此⑤原来的 伏食如故 借助学过字的意思 即掉尾奋耳 3．你认为公明仪弹琴，牛的两次反应为什么不一样？根本原因是什么？ 十三、（23-24六年级上·湖南长沙·期末）文言文阅读。 余①幼时即嗜②学。家贫，无从致书以观，每假借③于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠④。录毕，走送之，不敢稍逾约⑤。以是人多以书假余。余因得遍观群书。 注释：①余：我。②嗜（shì）学：爱好读书。③假借：借。④弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。⑤逾约：超过约定的期限。 1．给加点字选择正确的意思，将序号填在横线里。 A 走送之 ①跑；②走路；③离开。 B 以是人多以书假余 ①以为是这样；②因此。 2．作者记叙借书、抄书的事例，是为了说明 。（请用原文回答） 3．用“_____”画出文中表现作者幼时抄书艰苦的句子。 4．“不敢稍逾约”中的“稍”字可以去掉吗，为什么？ 5．你还知道哪位名人或身边人好学的故事？请写一个事例说明观点。 十四、（23-24六年级上·山东菏泽·期末）课内阅读理解与鉴赏。 ①蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 ②一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 1．解释下列句子中加点的字词。 （1）好书画 。        （2）一日曝书画 。 （3）处士笑而然之 。（4）古语有云 。 2．下列句子中，括号里补充的省略成分有误的是（　　） A．（杜处士）所宝以百数。 B．（戴嵩）尤所爱。 C．（牧童）拊掌大笑。 D．一日（杜处士）曝书画。 3．在解释正确的句子后面打“√”。 （1）“所宝以百数”的意思是“他所珍藏的宝贝有几百种”。（　　） （2）“今乃掉尾而斗”的意思是“今天调换了尾巴打斗”。（　　） （3）“处士笑而然之”的意思是“处士笑了起来，觉得他说得对”。（　　） 4．文中牧童和处士“笑”的方式不一样，请找出来写在下面，想一想：这“笑”体现了两人什么样的性格特点？ 牧童： ，      性格特点： 。 处士： 。      性格特点： 。 5．这篇短文蕴含了什么道理？请用原文中的句子回答。 十五、（23-24六年级上·湖南永州·期末）文言文阅读。 蚌①方②出曝，而鹬③啄其肉，蚌合而拑其喙④。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍⑤，渔者得而并禽⑥之。 注释①蚌（bàng）：贝类软体动物。②方：正在。③鹬（yù）：一种水鸟。④拑（qián）其喙（huì）：把它的嘴夹住。拑，通“钳”。⑤相舍：互相放弃。⑥禽：通“擒”。 1．解释下列加点的字。 蚌方出曝( )   今日不雨( ) 2．用现代汉语翻译下列句子。 两者不肯相舍，渔者得而并禽之。 3．这则寓言，可以用一个八字成语概括：( ) 4．这则寓言告诉人们一个什么道理？ 十六、（23-24六年级上·陕西宝鸡·期末）文言文阅读。 慎行论（节选）       《吕氏春秋·论》 原文：行不可不孰（shú）。不孰，如赴深谿（xī），虽悔无及。君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。有知不利之利者，则可与言理矣。 注释：（1）孰，深，透。这里引申为深思熟虑，全面思谋。（2）谿，同“溪”，指山谷里的小河沟。（3）计，谋划。（4）行，行动。（5）则，那么。 1．解释加点字的意思，写在横线上。 君子计行虑义      小人计行其利 2．“行不可不孰。”用现代汉语改为肯定句： 3．“有知不利之利者，则可与言理矣。”写出句子的意思。 4．多项选择：原文使用的论证方法有（     ） A．直接论证 B．比喻论证 C．对比论证 D．假设论证 5．对比阅读，注意加点的字，试着解释句子的意思。 （1）行不可不孰。 （2）人非圣贤，孰能无过 （3）是可忍，孰不可忍 十七、（23-24六年级上·广西贺州·期末）文言文对比阅读。 书戴嵩画牛（节选） 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 书黄筌画雀 黄筌①画飞鸟，颈足皆展。或曰：飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。验之信然。乃知观物不审②者，虽画师且不能，况其大者③乎？君子是以务④学而好问也。 【注释】①黄筌（quán）：五代后蜀画家。②审：精审细密。③大者：指更大的事。④务：致力。 1．给下面加点字选择正确的解释。 A．这样，如此      B．认为……是对的      C．然而      D．形容词的后缀 （1）处士笑而然之( )    （2）验之信然( ) 2．“处士笑而然之”，处士会怎么说呢？发挥想象写一写。 3．这两篇文言文中的画家都有失误，请写出画家的失误之处。 《书戴嵩画牛》： 《书黄筌画雀》： 4．这两篇文言文中三个加点的“问”字告诉我们： 。 十八、（23-24六年级上·山西吕梁·期末）课内阅读。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰： “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锤子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．给下列加点字选择正确的解释。（填序号） 善：① 擅长，长于；② 好，很好；③ 容易，易于；④ 善良；慈善；⑤ 熟悉。 （1）伯牙善鼓琴( ) （2）善变( ) （3）善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山( ) （4）心怀不善( ) 2．传说中，伯牙是善鼓琴的人，锺子期是善听音的人。与此典故相关的词语是 ，这个词语的意思是 。 3．选词填入下面仿写句中的横线上。（填序号） ① 茫茫   ② 袅袅   ③ 潇潇   ④ 汩汩 善哉乎鼓琴， 乎若春雨；善哉乎鼓琴， 乎若清泉。 4．请你想象一下锺子期听伯牙鼓琴时入迷的样子，并试着写一写他入迷时的情景。 十九、（23-24六年级上·河北邯郸·期末）课内文言文阅读。 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。斗牛，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 1．解释下列句中加点的词。 ①好书画                   ②一日曝书画 ③处士笑而然之             ④谬矣 2．下列句子中，括号里补出的省略成分错误的两项是（　　） A．（戴嵩）尤所爱 B．（杜处士）所宝以百数 C．（牧童）拊掌大笑 D．（杜处士）不可改也 3．用现代汉语写出下面句子的意思。 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 4．你从这个故事中获得了什么启示？ 二十、（23-24六年级上·山东济南·期末）文言文阅读。 文徵明习字 ㅤㅤ文徵（zhēng）明临写《千字文》，日以十本为率①书遂大进。平生于书，未尝②苟且③，或答人简札，少④不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益⑤精妙。 [注释]①率（lǜ）：标准。②尝：曾经。这里“未尝”指从来没有。③苟且：敷衍了事，随随便便，马虎。④少：通“稍”，稍微。⑤益：愈加，更加。 1．联系上下文，请为下列加点字选择正确的注释，并在正确答案下画“√”。 ①或答人简札（A．或者 B．有时） ②日以十本为率（A．太阳 B．每天） ③必再三易之不厌（A．改变，更换 B．交换） ④故愈老而愈益精妙（A．缘故 B．所以） 2．结合注释，理解句意。 “文徵明临写《千字文》，日以十本为率。”的意思是： 。 3．阅读文章，请用“ ”标划出文徵明书法“愈老而愈益精妙”的原因。 4．这篇文章告诉我们的道理是： 。 二十一、（23-24六年级上·河南郑州·期末）阅读下面文言文选段，按要求完成后面的问题。 叶公好龙 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥 ①头于牖② ，施③尾于堂。叶公见之，弃而还④走⑤ ，失其魂魄，五色无主。是叶公非好 龙也，好夫⑥似龙而非龙者也。 [注释]  ①窥： 偷看。 ②牖（ y ǒu）：窗户。 ③施（ y ì ）：延续、延及。 ④还 （ xu án）： 同 “旋” ，掉转。 ⑤走： 逃跑。 ⑥夫： 指示代词，那（ 些）。 1．解释文中画“______ ”的部分。 （1）施尾于堂： （2） 弃而还走： 2．用“_____ ”画出这篇文言文的中心句。 3．文中写到“叶公见之，弃而还走”，请你展开想象，写一写叶公逃跑时的样子。 4．读了这篇文言文，联系生活实际说说你明白了什么道理？ 写一写。 二十二、（23-24六年级上·河南信阳·期末）阅读理解。 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 1．解释加点的词语，给划线的字注音。 （1）一日曝书画   （2）拊掌大笑　 （3）处士笑而然之   2．下列句子中，括号里补充的省略成分有误的是（ 　　） A．（杜处士）所宝以百数。 B．（戴嵩）尤所爱。 C．（牧童）拊掌大笑。 D．一日（杜处士）曝书画。 3．本文作者是 代的 ，文中牧童“拊掌大笑”的原因是 。本文蕴含了什么道理 。（用文中原句回答） 二十三、（23-24六年级上·浙江嘉兴·期末）文言文阅读。 东施效颦 西施病心①而颦②其里③，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭而不出；贫人见之，挈④妻子而去⑤之走。彼知颦美⑥，而不知颦之所以美。 【注释】①病心：心口痛。②颦：皱眉头。③里：乡里。④挈（qiè）：带领。⑤去：跑；躲避开。⑥颦美：皱着眉头美。 1．下面加点字词的意思不正确的一项是（ 　　） A．其里之丑人见而美之（认为……很漂亮） B．坚闭门而不出（坚持） C．挈妻子而去之走（跑） D．彼知颦美（她，指丑人） 2．东施也捂着心口在村中走是因为 。 3．文中划线的句子的意思是： 。 4．东施效颦之丑从文中哪句可以看出来？请用“ ”标出来。作者在这里运用了（A．正面描写　B．侧面烘托）的描写方法。 二十五、（23-24六年级上·广东佛山·期末）文言文阅读。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．本文选自《 》，写了关于伯牙、锺子期成为 的传说。 2．解释加点字词的意思。 （1）伯牙鼓琴( )            （2）方鼓琴而志在太山( ) （3）少选之间而志在流水( )    （4）善哉乎鼓琴( ) 3．结合上下文理解句子：锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 4．张明和李华原来是一对好朋友。有一天，张明托李华还书，但李华忙起来就忘了，张明因此受到图书管理员的批评，两人友谊的小船翻了。请你结合《伯牙鼓琴》这个故事劝劝他们。（可引用相关的名言或俗语） 答： 二十六、（23-24六年级上·江苏淮安·期末）仔细阅读短文，完成文后练习。 韩生料秦王 昔者秦王好猎而扰民，下令猎于北郊。前日，民皆徙①避之。有韩生者止之曰：“王之爱子病三日矣，王心忧之，必不出。”已而果然，或问之曰：“吾宿卫②王宫，且不知王之爱子病也，子何以知之？”韩生曰：“吾闻王之爱子好纸鸢，吾登丘而望王宫之上，三日不见纸鸢③矣，是以知之。” 【注释】①徙：迁移，移动。②宿卫：在宫禁中值宿警卫。③纸鸢：风筝。 1．“之”在本文中多次出现，请为下面句中“之”选择正确的意思。 （1）民皆徙避之： （2）子何以知之： （3）且不知王之爱子病也： A．秦王儿子生病的事   B．的   C．秦王 2．下列断句正确的一项是（      ） A．且/不知/王之爱子/病也。 B．且/不知/王之/爱子病也 C．且不知/王之/爱子病也。 3．选择：本文情节曲折，依次写了秦王将猎→ →韩生劝止→ →韩生释疑。 A．宫卫问故   B．百姓避之 4．根据内容，我们可以知道文中的韩生是个 的人。 二十七、（23-24六年级上·江苏无锡·期末）阅读理解。 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，日：“此画斗牛也。牛斗，力在角。尾指入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 1．由“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随”一句想到的成语，最恰当的一项是（    ）填序号 A．无所不在 B．左膀右臂 C．爱不释手 2．读文中画线的句子，完成练习。 （1）“今乃掉尾而斗”中，“乃”的意思是 ，“掉”的意思是 。 （2）牧童这么说，凭的是什么？下列选项中，最恰当的一项是( ) A．良好的艺术素养     B．丰富的生活经验     C．缜密的逻辑推理 3．文中先后写到牧童和杜处士的“笑”，仔细读一读，填写下面的表格。 人物 笑的原因 人物特点 牧童 杜处士 4．文中直接点明作者观点的句子是： 。联系生活实际，说说你对这句话的理解： 。 二十八、（23-24六年级上·黑龙江哈尔滨·期末）阅读文言文，回答习题。 （甲）伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，魏巍乎若太山！”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善战乎鼓养，汤汤乎若流水。” 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 （乙）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 1．解释文中的加点词。 （1）鼓：  （2）若： （3）拊掌：  （4）乃： 2．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）锺子期听之 （2）蜀中有杜处士，好书画 （3）此画斗牛也 3．《伯牙鼓琴》的故事流传至今，后人用一个成语比喻知音难觅或乐曲高妙，请你把这个成语写在下面。 4．《书戴嵩画牛》的结尾引用古语想说明什么道理？ 二十九、（23-24六年级上·辽宁大连·期末）阅读文言文，回答问题。 伯牙鼓琴 ①伯牙鼓琴，锤子期听之。方鼓琴而志在太山，蚀子期曰：“善战乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，镗子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”健子期死，伯牙政琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．解释文中加点字的意思。 （1）之： （2）少选： 2．选择下面句中停顿最恰当的一项，将序号写在（      ）里 A．以为/世无足复/为鼓琴者 B．以为/世/无足/复为鼓琴者 C．以为世无足/复为鼓琴者 D．以为/世无足复为鼓琴/者 3．文中划线部分让你联想到怎样的画面，请展开想象写一写。 4．下列诗句中与《伯牙鼓琴》这个故事无关的一项是（      ） A．高山流水芩三弄，明月清风酒一樽。 B．海内存知己，天涯若比邻。 C．借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。 D．锺期久已没，世上无知音。 三十、（23-24六年级上·黑龙江哈尔滨·期末）阅读下面两篇文言文，回答习题。 （甲）伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍魏乎若太山。”少选之间而志在流水，锤子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 （乙）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊五轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搞入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 1．解释文中加点的词语。 （1）汤汤：    （2）数：    （3）掉： 2．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）以为世无足复为鼓琴者。 （2）锦囊玉轴，常以自随。 3．阅读选文（甲），说说伯牙为什么认定锺子期是他的知音？ 4．你认为选文（乙）中的牧童有怎样的特点？ 三十一、（23-24六年级上·内蒙古乌兰察布·期末）文言文阅读。 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。                                      （选自《伯牙鼓琴》） 1．解释下列加点词语。 （1）方鼓琴而志在太山 （2）善哉乎鼓琴 （3）少选之间而志在流水 （4）汤汤乎若流水 2．用自己的话说说古文中第二句的意思。 3．伯牙“终身不复鼓琴”的原因是（ ） A．他太悲伤了，每次弹琴控制不住自己的情绪，无法再弹。 B．他已摔破琴，再无琴可弹了。 C．他失去了知音，悲痛欲绝，觉得世上再没有人了解自己，因此不再弹琴。 4．伯牙和锺子期成为知音的传说广为流传，后来人们用“ ”这个词语比喻知音难觅或乐曲高妙，我还知道描写美妙音乐的 、 。 三十二、（23-24六年级上·山东聊城·期末）阅读理解。 草书大王 张丞相好书而不工。当时流辈①皆讥笑之。丞相自若②也。一日得句③，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处④，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。诟⑤其侄曰：“汝胡⑥不早问，致余忘之。” （选自《冷斋夜话》） 【注】①流辈：人们。②自若：像自己原来的样子，不变常态。③得句：得到佳句。④波险处：书法中笔画怪诞的地方。⑤诟（gòu）：责骂。⑥胡：为什么。 1．请写出加点字的意思。 ①当时流辈皆讥笑之          ②索笔疾书 ③执所书问曰                  ④汝胡不早问 2．请将下面的句子翻译成现代汉语。 丞相熟视久之，亦不自识。 3．选文和《书戴嵩画牛》都揭示了一定的道理，请简要概括。 篇目名：《书戴嵩画牛》道理： 篇目名：《草书大王》道理： 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$