精品解析：河南省平顶山市叶县高级中学2024-2025学年高一上学期11月月考语文试题

河南省叶县高级中学高一语文月考试卷 （2024.11.12） 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 新时代为什么要加强劳动教育？如何扎实开展与时俱进的劳动教育？中共中央、国务院《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》（以下简称《意见》）已经做出了全面深入的阐述和部署。准确理解、贯彻这一意见，需要特别注意以下几大要点。 新时代教育使命，首先是指中国特色社会主义教育性质决定中国教育的宗旨之一是培养有劳动素养的时代新人。马克思主义经典作家特别强调要通过“教育与生产劳动相结合”的方式培育全面发展的人，在工人阶级取得政权后，“教育与生产劳动相结合”则应当有更为自觉、水平更高的教育安排。因此劳动者当家作主的社会主义社会强调劳动教育理所当然。正如《意见》所指出的那样：劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容，直接决定社会主义建设者和接班人的劳动精神面貌、劳动价值取向和劳动技能水平。 新时代教育使命，另外一个重要内涵是指在即将全面建成小康社会的历史阶段，中国教育必须有高质量的劳动教育。在温饱问题已经解决、人民物质生活水平不断提高的全新历史阶段，没有健康的劳动价值观引领，人们极易在丰裕的物质生活中迷失。与此同时，人们的“优势需要”也已经越来越聚焦于高层次的精神追求。劳动对彰显人在社会发展与个人生活中的主体性、创造性，教育引导学生理解并获得积极的人生意义，都具有越来越重要的意义。 新的时代，人类劳动的形态已经发生了许多巨大的变化。比如：脑力劳动的比重空前增加，服务性劳动在GDP中的占比已经远远高于第一、第二产业，创造性劳动的重要性无与伦比，复合型劳动已成为最为日常的劳动形态……因此站在新时代历史坐标上深刻理解劳动形态的演变，就显得十分重要。一方面，我们不能简单重复20世纪温饱问题尚未解决时期对于劳动及劳动教育概念的理解，将劳动教育等同于“学工学农”的教育，而对脑力劳动、消费性劳动、创造性劳动等的重要性熟视无睹；另一方面，我们又不能简单否定体力劳动、体力劳动者的重要性。《意见》强调“以体力劳动为主，注意手脑并用、安全适度，强化实践体验，让学生亲历劳动过程，提升育人实效性”，在这个意义上具有教育实践的针对性。 此外，在新时代历史坐标上深刻理解劳动形态的演变，一定要与劳动精神的坚守相统一。人类历史川流不息，劳动形态会一直演变下去。但是无论形态如何改变，劳动创造历史、劳动创造美好生活的真理从未改变。新时代的劳动教育一定要准确把握这一变与不变的辩证关系，把准劳动教育价值取向，引导学生树立正确的劳动观，崇尚劳动、尊重劳动，增强对劳动人民的感情，报效国家，奉献社会。 劳动教育工作和其他教育工作一样，都是一项具有专业性的事业，都离不开对教育规律的尊重。加强劳动教育一定要尊重各学段儿童心理发展的实际、学习生活的实际、社区环境的实际，“大呼隆”“一刀切”的形式主义教育不可能有任何理想的效果。专设劳动教育的课程（如《意见》规定的中小学每周不少于一课时劳动教育课），固然是劳动教育重要着力点，应当引起高度重视，但是劳动教育也应该有更为广阔的加强空间。比如道德与法治、语文、历史、地理、艺术、体育，甚至数学、物理、化学、生物学等自然学科都可能蕴藏着大量劳动教育的素材，各学科领域教学因而也有因势利导、润物无声地开展劳动教育的可能性。又比如师生互动、校园环境、课业评价、学校制度等教育生活的方方面面，也都应当增强劳动教育的自觉性。劳动教育只有有机融入全部教育生活，才能取得真正的实效。 此外，当代社会的劳动教育乃至全部教育，都只有在与全媒体、自媒体所传播的教育信息形态的激烈竞争中才能取得胜利。当代社会的少子化人口结构又使得今天的教育对象有着特别突出的个性或自主性。没有以理服人的互动模式、没有生动活泼的教育形式，劳动教育就不可能真正受到教育对象的欢迎。既然时代不同了，教育对象已经处在一个全新的时代环境之中，劳动教育就理应不断创新形式。故探索与时俱进的劳动教育新形式，应当成为新时代全体教育工作者的重要使命。 （摘编自檀传宝《培养有劳动素养的时代新人》） 材料二： 我们中华民族是世界上最勤劳的民族之一，热爱劳动是做人、立身、安家、兴邦的根本。正是依靠着劳动和节俭，人们生产和积累了大量的物质和精神财富，支撑起个人、家庭和国家的发展成长。中华民族几千年来虽然历经艰难曲折，但是始终屹立在世界的东方，首先靠的就是热爱劳动这个传家宝。 也许有人认为，勤劳是小生产时代人们不得已的无奈之举，现在已经进入现代社会，科学技术发达，实现了生产现代化，用不着再像以往那样热爱劳动了。这话不对。无论什么社会，怎么现代化，人们都不能不进行劳动，热爱劳动永远是人类的美德。诚然，随着科学技术的进步，人们简单的体力劳动会越来越少。但是，第一，人类的体力劳动永远不会完全消失，无论多么高明的电脑、机器，也离不了人的两只手，两只眼，两只脚，离不开人的身体的参与；第二，人类的脑力劳动也是劳动，有时可能是更加艰巨的劳动。研发精密仪器、宇宙飞船、先人的石器、青铜器，比起锄头和铁锤来，只是劳动形式的改变，而所需要的劳动一点也不少，甚至可能更复杂，更艰巨。不必说无限的宇宙空间，无穷的生命奥秘，需要我们进行科学探索，任何创新，无论是科技创新，还是其他的什么创新，都是劳动的结果，都要有热爱劳动的品德才能实现。就是日常进行的工农业生产，哪一天、哪一步又离得开生产劳动？“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”（韩愈《进学解》）这是一点也不错的。 （摘编自陈瑛《爱劳动是第一美德》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 培养有劳动素养的时代新人是由中国特色社会主义教育性质决定的，但是这需要马克思主义“教育与生产劳动相结合”的教育理论来实现。 B. 在温饱问题得以解决，即将全面建成小康社会的历史阶段，人们更需要健康的劳动价值观的引领，才不至于在丰裕的物质生活中迷失。 C. 新的时代，人类劳动形态发生了巨大变化，脑力劳动、服务性劳动、创造性劳动、复合型劳动等劳动形态占有重要地位。 D. 研发精密仪器、宇宙飞船等脑力劳动与锻造石器、青铜器、锄头、铁锤等体力劳动相比，只是劳动形式的改变，其结果都是劳动。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 随着人类历史的推进演变，即使劳动形态会一直演变下去，也不会改变“劳动创造历史、劳动创造美好生活”这一真理。 B. 20世纪将劳动教育等同于“学工学农”的教育，是对劳动及劳动教育概念的错误理解。其实，脑力劳动比体力劳动重要。 C. 专设劳动教育课程是劳动教育的重要途径，其他学科中也可能蕴含着丰富的劳动教育素材，有着开展劳动教育的可能性。 D. 现代社会，科学技术发达，实现了生产现代化，人们的简单体力劳动越来越少，但是，热爱劳动仍然是人类社会的美德。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 莎士比亚说：“使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。” B. 清仁宗曾言：“农夫不勤则无食；桑妇不勤则无衣；士大夫不勤则无以保家。” C. 《墨子·非命下》：“必使饥者得食，寒者得衣，劳者得息。” D. 陶行知倡导“生活即教育、社会即学校、教学做合一”。 4. 简要分析材料二的论证思路。 5. 如何培养学生成为有劳动素养的时代新人？请结合材料一简要概括。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 又见香雪 铁凝 我的短篇小说《哦，香雪》写于1982年，香雪是小说女主人公的名字。1985年在纽约一次同美国作家的座谈会上，曾经有一位美国青年要我讲一讲香雪的故事，我毫不犹豫地拒绝了他。原因有二：一是我认为我的小说无法当作故事讲；其次在我的内心深处，觉得一个美国青年是无法懂得中国贫穷的山沟里的一个女孩子的世界的。然而这位美国人把持着话筒再三地要求我，以至于那要求变成了请求。身边我们那位读过《哦，香雪》的美国翻译也竭力撺掇着我，表示他定能把我的故事译得精彩。于是我用三言两语讲述了小说梗概。 我没有想到在场的人们竟为这小说兴奋不已。一家名叫《毛笔》的杂志的主编对我说：“你知道你的小说为什么打动了我们，因为你表现了一种人类心灵能够共同感受到的东西。”接着他又问我是否读过肯尼迪总统的就职演说，我说很抱歉我从未读过。他说肯尼迪在演说里就向人们描述过他当年是怎样从家乡小村里走出来第一次坐火车的，肯尼迪的内心感受令人泪下。我没有过多地关注肯尼迪的感受，令我留意的是主编前边的那句话：“你表现了一种人类心灵能够共同感受到的东西。”与其说我因这句褒奖而获得了虚荣心的极大满足，不如说是这句话使我忽然有点明白我为什么要写小说。 上述一切仿佛是旧话重提了。之所以重提旧话，是因为今年中国儿童电影制片厂将我的《哦，香雪》拍成了电影。可以想象把《哦，香雪》拍成电影是怎样的艰难。这个没有故事的故事不仅会使人在将来的上座率、拷贝数上为之伤神，导演和摄影也会对它望而却步。 日子定在晚秋，我重返九年前曾经住过的那个小村苟各庄，当年它是河北涞水县最穷的村子之一。《哦，香雪》的拍摄点就在这村子附近——北京房山与河北涞水交界处的十渡风景区。我记得那年也是晚秋，我在苟各庄下了火车，站在高高的路基向下望去，就看见了路基下村口那个破败的小学校：没有玻璃、没有窗户棂的教室门窗大敞着，一群衣衫褴褛的小学生正在黄土院子里做着手势含混、动作随意的课间操，几只黑白猪在学生的队伍里穿行……土地的贫瘠和多而无用的石头使这里的百姓年复一年地在困顿中平静地守着自己的一份日子，没有怨恨，没有奢求，没有发现他们四周那奇妙峻美的大山是多么的诱人，也没有发现一只鸡和一斤挂面的价值区别，于是就有了北京人只需乘二百华里的火车，用一斤挂面到这里换一只鸡的怪事。 如今苟各庄已是河北省著名的旅游风景区野三坡的一部分，从前的香雪们也早已不再像等情人一般地等待火车，她们有的考入度假村做了服务员、导游，有的则成了家庭旅馆的女店主。她们的目光从容、自信，她们的衣着干净、时新，她们的谈吐不再那么畏缩，她们懂得了价值，她们说：“是啊，现在我们富了，这都是旅游业对我们的冲击啊。”而仅仅两年前，她们还把旅游说成流油”——真是一桩流油的事哩！ 我乘了一辆面包车，去看摄制组最后的拍摄。一位在野三坡度假村当客房服务员的苟各庄姑娘小玉，因了对拍电影的好奇，也和我一同前往。一路上小玉不停地为什么事情咯咯笑着，一只项链式电子表在她胸前荡来荡去。我们在十渡站下了车，我看见白色站牌已换成小说中的站名：台儿沟。这是一个卧在大山之中的山区小站，几条单薄的铁轨寂静地伸向远方。此时没有火车通过，站台上也没有旅客等车。只在候车室那扇小小的绿色门前，并排挤着四五个挎着荆编篮子的半大女孩，篮子里有核桃和大枣。坚硬的山风把她们的嘴唇吹得发紫，她们把双手袖在薄棉袄的袖筒里，脚上是家做的花布单鞋。 哦，香雪！ 我认出了她们，也认出了饰演香雪的薛白。现在她分明是苟各庄姑娘了，如同九年前我熟悉的女孩子一样。 这时与我同车来的小玉也发现，原来站台上这几个装束寒酸的女孩便是电影演员了。“像！”小玉说。她望着面前的薛白们，眼光有点惊奇，还有点居高临下：“真像！”小玉又说，“和早先我们穿的一样。”她对“早先”二字加重着语气。 那么，香雪仿佛是个早先的故事了，仿佛已是小玉们依稀可辨的一个遥远，又仿佛是无中生有的存在。一瞬间我几乎有点为香雪、为导演、为摄影师、为我自己感到沮丧：日子果真是那样的多变么？香雪已不复存在，为什么人们非要钻进这大山，苦苦地制造一个香雪出来？ 然而香雪分明地站在我的眼前，她挎着一篮子核桃，是要卖给火车上的旅客的，可是她还不会讨价还价，只会说：“你看着给吧！”我想起我所尊敬的一位老作家曾经说过：“在女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德……”我明白了，香雪并非从前一个遥远的故事，并非一个与小玉的“早先”衣束相像的女孩，那本是人类美好天性的表现之一，那本是生命长河中短暂然而的确存在的纯净的瞬间。有人类就永远有那个瞬间，正是那个瞬间使生命有所附丽。 我深知这一切都是因了我的无中生有，虽然香雪的确是我在那个小村苟各庄的发现。 我想无论对于小说还是电影，懂得艺术来源于生活并不困难：但要明白无中生有对小说和电影的意义，就似乎不大容易。而我所说的无中生有，恰恰是指作家对生活和生命本身更深层次的总体把握与判断。你理应知晓生活是创造的源泉，你更应懂得无中生有对于创造的重要，越来越发觉因了我的无中生有，香雪才获得长久存在的意义；因了无中生有的香雪，才有读者觉出她表现着人类心灵能够共同感受的东西。 （摘编自《铁凝散文》2022年版，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “用三言两语”讲了《哦，香雪》梗概，表现出“我”因小说本身和文化沟壑的原因而不想讲，却又不得不讲的尴尬。 B. 作者专门写到小玉胸前荡来荡去的一只项链式电子表，以此展现了现代文明带给苟各庄的女孩子们的变化。 C. 文章末尾，作者高度肯定了“无中生有”对文学、艺术等的作用，强调了创造精神对于创作者的重要性。 D. 写北京人乘二百华里火车到苟各庄用一斤挂面换他们一只鸡的事，是为了突出苟各庄村民的朴实、北京人的精明。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章语言虽朴实却不乏生动，如描写十渡站见到的场景时，“卧在大山之中”“坚硬的山风”运用比喻生动地展现了环境的特征。 B. 文中画横线的段落使用排比和问句，情感饱满而深沉，展现出作者因质朴纯净的香雪已远去而引发的思考，同时为下文的转折蓄势。 C. 这篇散文回忆与现实交织，时间跨度较大，内容丰富，但都是围绕着《哦，香雪》来组织材料，体现了散文形散神聚的文体特征。 D. 本文综合运用记叙、议论、描写等表达方式，不仅点面结合地呈现了苟各庄的发展变化，还传达出自己对文学创作的思考、感悟。 8. 面对这个“没有故事的故事”，作者感慨将《哦，香雪》拍成电影很艰难。请结合教材及本文，谈谈艰难的原因。 9. 铁凝曾说：“文学作品中最能够打动人心的是作者的真诚和他那些真诚的发现。”本文体现了作者哪些真诚的情感和真诚的发现？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 谢渊字休德，少修德操，躬秉耒耜，既无戚容，又不易虑，由是知名。举孝廉，稍迁至建武将军，虽在戎旅，犹垂意人物。 骆统子名秀，被门庭之谤，众论狐疑，莫能证明。渊闻之叹息曰：“公绪早夭，同盟所哀。闻其子志行明辩，而被暗昧之谤，望诸夫子烈然高断，而各怀迟疑，非所望也。”秀卒见明，无复瑕玷，终为显士，渊之力也。 （选自《会稽典录》，有删改） 材料二： 陆逊，字伯言，吴郡吴人也。世江东大族，本名议。权①以兄策女配逊，数访世务。嘉禾六年，谢渊等各陈便宜，欲兴利改作，权以事下逊。逊议曰：“国以民为本，强由民力，财由民出。夫民殷国弱，民瘠国强者，未之有也。故为国者，得民则治，失之则乱，若不受利，而令尽用立效，亦为难也。是以《诗》叹‘宜民宜人，受禄于天’。乞垂圣恩，宁济百姓，数年之间，国用少丰，然后更图。” 先是，二宫并阙，中外职司，多遣子弟给侍。全琮报逊，逊以为子弟苟有才，不忧不用，不宜私出以要荣利。若其不佳，终为取祸。且闻二宫势敌，必有彼此，此古人之厚忌也。琮子寄，果阿附鲁王。逊书与琮曰：“卿不师日磾②，而宿留阿寄，终为足下门户致祸矣。”琮既不纳，更以致隙。及太子有不安之议，逊上疏陈：“太子正统，宜有盘石之固，鲁王藩臣，当使宠秩有差，彼此得所，上下获安。谨叩头流血以闻。”书三四上及求诣都欲口论嫡庶之分以匡得失。既不听许，而逊外生顾谭、顾承、姚信，并以亲附太子，枉见流徙。太子太傅吾粲坐数与逊交书，下狱死。权累遣中使责让逊，逊愤恚致卒，时年六十三，家无余财。 （选自《三国志·吴书·陆逊传》，有删改） [注]①权：东吴君主孙权。②日磾：西汉名臣金日磾。汉武帝病重，命大臣霍光与金日磾辅佐太子刘弗陵，金日磾尽心辅佐太子，对西汉的政治稳定有重要贡献。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 书A三四上B及求C诣都D欲口论嫡E庶之分F以匡G得失 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 孝廉，汉代察举制重要科目之一，主要选拔孝顺父母、清正廉洁之人。 B. “望诸夫子烈然高断”与“铮铮然有京都声”（《琵琶行并序》）的“然”意思相同。 C. “国以民为本”与“因为长句”（《琵琶行并序》）的“为”意思不同。 D. “枉见流徙”与“枉用相存”（《短歌行》）的“枉”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 谢渊年少修身养性，修治德操，亲自下地耕田，无忧无虑。后来被举为孝廉，又升官为建武将军，于是出名。 B. 骆秀父亲很早就去世了，骆秀遭人诽谤，大家心里都狐疑，难以判别骆秀品性，谢渊听说这件事后，叹息感慨。 C. 谢渊想要进行改制，陆逊提议应当以民为本，得到民心则国家得治，失去民心则国家有乱，可先安民再进行改制。 D. 全琮的儿子全寄依附鲁王，陆逊写信给全琮，告诫全琮这是件祸事，但全琮没有听取陆逊的建议，反而和陆逊有了怨隙。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）秀卒见明，无复瑕玷，终为显士，渊之力也。 （2）谢渊等各陈便宜，欲兴利改作，权以事下逊 14. 谢渊和陆逊在为人处世上有什么共同之处？请结合材料概括说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 临江仙·离怀 王观 别岸相逢何草草，扁舟两岸垂杨。绣屏珠箔①绮香囊。酒深歌拍缓，愁入翠眉长。燕子归来人去也，此时无奈昏黄。桃花应是我心肠。不禁微雨，流泪湿红妆。 ［注］①珠箔：珠帘。 15. 对这首词内容和情感赏析不正确的一项是（ ） A. 词人连用“扁舟”“垂杨”“别岸草”等具有典型意义的离别意象，烘托出离别时的凄凉之感。 B. “绣屏”一句富有画面感，仿佛眼前有位美丽的女子正在绣花屏风和珠帘之间，美人身上散发出香囊的香气。 C. “燕子”两句写离巢的燕子又飞了回来，人却要走了，表达时光流逝、不忍别离的无奈之情。 D. 桃花常被视为爱情和婚姻的象征，其粉色花瓣象征着爱情的甜蜜和浪漫，词中“桃花”一句也是借此表达男女之间的心意。 16. “酒深歌拍缓，愁入翠眉长”与李清照《声声慢》中“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！”在愁情的表达上有相同之处，但又有所不同，请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中“_______________，_______________”两句用典，借姑娘思念情人，来表达自己对人才渴望。 （2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，先写“_______________”，以美女衬英雄；再写“_______________”，以曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象。 （3）杜甫的《登高》诗中，“_______________”写出了诗人远离家乡，长久漂泊的境况，“_______________”更显得诗人形单影只，老病孤苦。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 进入芒种，长江中下游地区陆续进入多雨的黄梅时节，正所谓“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”。此时，全国大部分地区气温显著升高，雨量日渐充沛，空气湿度慢慢增大。①无论是南方还是北方，都有出现高温天气的可能。②高温加上降雨，空气湿度大，人体容易闷热。③闷、湿、热的环境，容易引发一些流行性疾病或传染性疾病，④同时也容易使人心生焦躁。⑤这一时期养生的重点在于防暑、安神、祛湿、静心。 芒种时节，有的人会出现食欲不佳、倦怠嗜睡等情况，（ 甲 ）。之所以会出现“苦夏”这一情况，是因为暑湿当令，暑为热邪，易耗散人体气津，造成气虚和津液不足，人们更容易感到四肢疲乏，萎靡困倦；同时，空气湿度增加，湿邪侵犯人体，导致阳气运行受阻，使人倍感困倦而 A 。“苦夏”者多是体质虚弱、脾胃欠佳的人，此时可以适当多食些健脾祛湿的食物，如山药、莲子、芡实等。 芒种时节还没到最炎热难耐的三伏天，但气温已经逐渐升高，尤其是正午时分极炎热，为免出汗过多耗气伤津，应避免烈日暴晒下运动。当出汗过多时，可适当饮用糖盐水或绿豆百合汤，（ 乙 ）。中医认为，芒种时节天地阳气升浮于地面，人体的阳气也浮于体表，形成“外阳内阴”的局面，因此五脏六腑比较寒凉，容易受到外邪的侵袭。这一时期不可贪凉。喝冷饮、吃寒凉的食物、洗冷水澡、处在空调低温环境下等，就会使人体湿气内聚，导致邪气入体。这让一些流行性或传染性疾病有了 B 。芒种时节也是湿疹等皮肤病的高发时期，为避免湿邪影响，注意出汗后不要吹风，及时更换洁净干燥的衣服。此外，还可佩戴中药香囊，以芳香化湿，避痰祛邪，预防感冒等流行性疾病。 18. 第一段引用古代诗句的作用是什么？请简要分析。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的句子不合逻辑，请简要说明理由。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 劳动推动着社会的发展、时代的进步，也塑造着人的思想品格。袁隆平等杰出劳动者的模范事迹，古代人民热烈的劳动场景，彰显了劳动的崇高与美丽；普通劳动者的辛勤汗水，手工匠人的高超技艺体现出劳动的价值与意义。在生活中，我们也时常遇到闪耀着劳动之美的场景。劳动，让青年投入，充实，成长，对此你有怎样的感悟与思考？ 请结合以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 河南省叶县高级中学高一语文月考试卷 （2024.11.12） 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 新时代为什么要加强劳动教育？如何扎实开展与时俱进的劳动教育？中共中央、国务院《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》（以下简称《意见》）已经做出了全面深入的阐述和部署。准确理解、贯彻这一意见，需要特别注意以下几大要点。 新时代教育使命，首先是指中国特色社会主义教育性质决定中国教育的宗旨之一是培养有劳动素养的时代新人。马克思主义经典作家特别强调要通过“教育与生产劳动相结合”的方式培育全面发展的人，在工人阶级取得政权后，“教育与生产劳动相结合”则应当有更为自觉、水平更高的教育安排。因此劳动者当家作主的社会主义社会强调劳动教育理所当然。正如《意见》所指出的那样：劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容，直接决定社会主义建设者和接班人的劳动精神面貌、劳动价值取向和劳动技能水平。 新时代教育使命，另外一个重要内涵是指在即将全面建成小康社会的历史阶段，中国教育必须有高质量的劳动教育。在温饱问题已经解决、人民物质生活水平不断提高的全新历史阶段，没有健康的劳动价值观引领，人们极易在丰裕的物质生活中迷失。与此同时，人们的“优势需要”也已经越来越聚焦于高层次的精神追求。劳动对彰显人在社会发展与个人生活中的主体性、创造性，教育引导学生理解并获得积极的人生意义，都具有越来越重要的意义。 新的时代，人类劳动的形态已经发生了许多巨大的变化。比如：脑力劳动的比重空前增加，服务性劳动在GDP中的占比已经远远高于第一、第二产业，创造性劳动的重要性无与伦比，复合型劳动已成为最为日常的劳动形态……因此站在新时代历史坐标上深刻理解劳动形态的演变，就显得十分重要。一方面，我们不能简单重复20世纪温饱问题尚未解决时期对于劳动及劳动教育概念的理解，将劳动教育等同于“学工学农”的教育，而对脑力劳动、消费性劳动、创造性劳动等的重要性熟视无睹；另一方面，我们又不能简单否定体力劳动、体力劳动者的重要性。《意见》强调“以体力劳动为主，注意手脑并用、安全适度，强化实践体验，让学生亲历劳动过程，提升育人实效性”，在这个意义上具有教育实践的针对性。 此外，在新时代历史坐标上深刻理解劳动形态的演变，一定要与劳动精神的坚守相统一。人类历史川流不息，劳动形态会一直演变下去。但是无论形态如何改变，劳动创造历史、劳动创造美好生活的真理从未改变。新时代的劳动教育一定要准确把握这一变与不变的辩证关系，把准劳动教育价值取向，引导学生树立正确的劳动观，崇尚劳动、尊重劳动，增强对劳动人民的感情，报效国家，奉献社会。 劳动教育工作和其他教育工作一样，都是一项具有专业性的事业，都离不开对教育规律的尊重。加强劳动教育一定要尊重各学段儿童心理发展的实际、学习生活的实际、社区环境的实际，“大呼隆”“一刀切”的形式主义教育不可能有任何理想的效果。专设劳动教育的课程（如《意见》规定的中小学每周不少于一课时劳动教育课），固然是劳动教育重要着力点，应当引起高度重视，但是劳动教育也应该有更为广阔的加强空间。比如道德与法治、语文、历史、地理、艺术、体育，甚至数学、物理、化学、生物学等自然学科都可能蕴藏着大量劳动教育的素材，各学科领域教学因而也有因势利导、润物无声地开展劳动教育的可能性。又比如师生互动、校园环境、课业评价、学校制度等教育生活的方方面面，也都应当增强劳动教育的自觉性。劳动教育只有有机融入全部教育生活，才能取得真正的实效。 此外，当代社会的劳动教育乃至全部教育，都只有在与全媒体、自媒体所传播的教育信息形态的激烈竞争中才能取得胜利。当代社会的少子化人口结构又使得今天的教育对象有着特别突出的个性或自主性。没有以理服人的互动模式、没有生动活泼的教育形式，劳动教育就不可能真正受到教育对象的欢迎。既然时代不同了，教育对象已经处在一个全新的时代环境之中，劳动教育就理应不断创新形式。故探索与时俱进的劳动教育新形式，应当成为新时代全体教育工作者的重要使命。 （摘编自檀传宝《培养有劳动素养的时代新人》） 材料二： 我们中华民族是世界上最勤劳的民族之一，热爱劳动是做人、立身、安家、兴邦的根本。正是依靠着劳动和节俭，人们生产和积累了大量的物质和精神财富，支撑起个人、家庭和国家的发展成长。中华民族几千年来虽然历经艰难曲折，但是始终屹立在世界的东方，首先靠的就是热爱劳动这个传家宝。 也许有人认为，勤劳是小生产时代人们不得已的无奈之举，现在已经进入现代社会，科学技术发达，实现了生产现代化，用不着再像以往那样热爱劳动了。这话不对。无论什么社会，怎么现代化，人们都不能不进行劳动，热爱劳动永远是人类的美德。诚然，随着科学技术的进步，人们简单的体力劳动会越来越少。但是，第一，人类的体力劳动永远不会完全消失，无论多么高明的电脑、机器，也离不了人的两只手，两只眼，两只脚，离不开人的身体的参与；第二，人类的脑力劳动也是劳动，有时可能是更加艰巨的劳动。研发精密仪器、宇宙飞船、先人的石器、青铜器，比起锄头和铁锤来，只是劳动形式的改变，而所需要的劳动一点也不少，甚至可能更复杂，更艰巨。不必说无限的宇宙空间，无穷的生命奥秘，需要我们进行科学探索，任何创新，无论是科技创新，还是其他的什么创新，都是劳动的结果，都要有热爱劳动的品德才能实现。就是日常进行的工农业生产，哪一天、哪一步又离得开生产劳动？“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”（韩愈《进学解》）这是一点也不错的。 （摘编自陈瑛《爱劳动是第一美德》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 培养有劳动素养的时代新人是由中国特色社会主义教育性质决定的，但是这需要马克思主义“教育与生产劳动相结合”的教育理论来实现。 B. 在温饱问题得以解决，即将全面建成小康社会的历史阶段，人们更需要健康的劳动价值观的引领，才不至于在丰裕的物质生活中迷失。 C. 新的时代，人类劳动形态发生了巨大变化，脑力劳动、服务性劳动、创造性劳动、复合型劳动等劳动形态占有重要地位。 D. 研发精密仪器、宇宙飞船等脑力劳动与锻造石器、青铜器、锄头、铁锤等体力劳动相比，只是劳动形式的改变，其结果都是劳动。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 随着人类历史推进演变，即使劳动形态会一直演变下去，也不会改变“劳动创造历史、劳动创造美好生活”这一真理。 B. 20世纪将劳动教育等同于“学工学农”的教育，是对劳动及劳动教育概念的错误理解。其实，脑力劳动比体力劳动重要。 C. 专设劳动教育课程是劳动教育的重要途径，其他学科中也可能蕴含着丰富的劳动教育素材，有着开展劳动教育的可能性。 D. 现代社会，科学技术发达，实现了生产现代化，人们的简单体力劳动越来越少，但是，热爱劳动仍然是人类社会的美德。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 莎士比亚说：“使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。” B. 清仁宗曾言：“农夫不勤则无食；桑妇不勤则无衣；士大夫不勤则无以保家。” C. 《墨子·非命下》：“必使饥者得食，寒者得衣，劳者得息。” D. 陶行知倡导“生活即教育、社会即学校、教学做合一”。 4. 简要分析材料二的论证思路。 5. 如何培养学生成为有劳动素养的时代新人？请结合材料一简要概括。 【答案】1. A 2. B 3. B 4. 首先提出“勤劳是中华民族的传统美德”的观点，接着阐述勤劳的重要作用，然后指出有人对勤劳的错误认知，最后再从体力劳动和脑力劳动两个方面进行论述。 5. ①以新时代教育使命为指引劳动教育的重要意义，引导学生理解并获得积极的人生意义，聚焦高层次精神追求；②将体力劳动与脑力劳动并重，坚守劳动精神，引导学生树立正确的劳动观，尊重和崇尚劳动；③尊重劳动教育规律，创新劳动教育形式，探索与时俱进的劳动教育新形式，引导学生积极主动参与劳动教育，培养热爱劳动的品德。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“这需要马克思主义‘教育与生产劳动相结合’的教育理论来实现”无中生有。原文是“马克思主义经典作家特别强调要通过‘教育与生产劳动相结合’的方式培育全面发展的人”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“脑力劳动比体力劳动重要”于文无据。材料一“我们不能……对脑力劳动、消费性劳动、创造性劳动等的重要性熟视无睹”“我们又不能简单否定体力劳动、体力劳动者的重要性”强调体力劳动与脑力劳动并重，没有谁更重要之说。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论证、论据的能力。 材料二观点是“爱劳动是人类的美德，任何时候、任何情况都离不开劳动”。 A.说的是愉快的劳动的作用，不能支撑材料二观点。 B.说的是劳动对家国的作用，可以论证“爱劳动”和“离不开劳动”的观点； C.说的是保障人民生活和休息，不能支撑材料二观点。 D.说的是教学理念，不能支撑材料二观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料二共有两段，第一段，“我们中华民族是世界上最勤劳的民族之一，热爱劳动是做人、立身、安家、兴邦的根本”提出“勤劳是中华民族的传统美德”的观点，“正是依靠着劳动和节俭，人们生产和积累了大量的物质和精神财富……首先靠的就是热爱劳动这个传家宝”阐述勤劳的重要作用； 第二段，“也许有人认为，勤劳是小生产时代人们不得已的无奈之举……用不着再像以往那样热爱劳动了”指出有人对勤劳的错误认知，“第一，人类的体力劳动永远不会完全消失”“人类的脑力劳动也是劳动，有时可能是更加艰巨的劳动”，再从体力劳动和脑力劳动两个方面进行论述。 最后用“首先”“接着”“然后”“最后”等词语衔接连贯表述即可。 【5题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 结合“新时代教育使命，首先是指中国特色社会主义教育性质决定中国教育的宗旨之一是培养有劳动素养的时代新人”“新时代教育使命，另外一个重要内涵是指在即将全面建成小康社会的历史阶段，中国教育必须有高质量的劳动教育”“劳动对彰显人在社会发展与个人生活中的主体性、创造性，教育引导学生理解并获得积极的人生意义，都具有越来越重要的意义”概括出：以新时代教育使命为指引劳动教育的重要意义，引导学生理解并获得积极的人生意义，聚焦高层次精神追求。 结合“我们不能……对脑力劳动、消费性劳动、创造性劳动等的重要性熟视无睹”“我们又不能简单否定体力劳动、体力劳动者的重要性”“在新时代历史坐标上深刻理解劳动形态的演变，一定要与劳动精神的坚守相统一”“引导学生树立正确的劳动观，崇尚劳动、尊重劳动，增强对劳动人民的感情，报效国家，奉献社会”概括出：将体力劳动与脑力劳动并重，坚守劳动精神，引导学生树立正确的劳动观，尊重和崇尚劳动。 结合材料一“劳动教育工作和其他教育工作一样，都是一项具有专业性的事业，都离不开对教育规律的尊重”“既然时代不同了，教育对象已经处在一个全新的时代环境之中，劳动教育就理应不断创新形式”概括出：尊重劳动教育规律，创新劳动教育形式，探索与时俱进的劳动教育新形式，引导学生积极主动参与劳动教育，培养热爱劳动的品德。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 又见香雪 铁凝 我的短篇小说《哦，香雪》写于1982年，香雪是小说女主人公的名字。1985年在纽约一次同美国作家的座谈会上，曾经有一位美国青年要我讲一讲香雪的故事，我毫不犹豫地拒绝了他。原因有二：一是我认为我的小说无法当作故事讲；其次在我的内心深处，觉得一个美国青年是无法懂得中国贫穷的山沟里的一个女孩子的世界的。然而这位美国人把持着话筒再三地要求我，以至于那要求变成了请求。身边我们那位读过《哦，香雪》的美国翻译也竭力撺掇着我，表示他定能把我的故事译得精彩。于是我用三言两语讲述了小说梗概。 我没有想到在场的人们竟为这小说兴奋不已。一家名叫《毛笔》的杂志的主编对我说：“你知道你的小说为什么打动了我们，因为你表现了一种人类心灵能够共同感受到的东西。”接着他又问我是否读过肯尼迪总统的就职演说，我说很抱歉我从未读过。他说肯尼迪在演说里就向人们描述过他当年是怎样从家乡小村里走出来第一次坐火车的，肯尼迪的内心感受令人泪下。我没有过多地关注肯尼迪的感受，令我留意的是主编前边的那句话：“你表现了一种人类心灵能够共同感受到的东西。”与其说我因这句褒奖而获得了虚荣心的极大满足，不如说是这句话使我忽然有点明白我为什么要写小说。 上述一切仿佛是旧话重提了。之所以重提旧话，是因为今年中国儿童电影制片厂将我的《哦，香雪》拍成了电影。可以想象把《哦，香雪》拍成电影是怎样的艰难。这个没有故事的故事不仅会使人在将来的上座率、拷贝数上为之伤神，导演和摄影也会对它望而却步。 日子定在晚秋，我重返九年前曾经住过的那个小村苟各庄，当年它是河北涞水县最穷的村子之一。《哦，香雪》的拍摄点就在这村子附近——北京房山与河北涞水交界处的十渡风景区。我记得那年也是晚秋，我在苟各庄下了火车，站在高高的路基向下望去，就看见了路基下村口那个破败的小学校：没有玻璃、没有窗户棂的教室门窗大敞着，一群衣衫褴褛的小学生正在黄土院子里做着手势含混、动作随意的课间操，几只黑白猪在学生的队伍里穿行……土地的贫瘠和多而无用的石头使这里的百姓年复一年地在困顿中平静地守着自己的一份日子，没有怨恨，没有奢求，没有发现他们四周那奇妙峻美的大山是多么的诱人，也没有发现一只鸡和一斤挂面的价值区别，于是就有了北京人只需乘二百华里的火车，用一斤挂面到这里换一只鸡的怪事。 如今苟各庄已是河北省著名的旅游风景区野三坡的一部分，从前的香雪们也早已不再像等情人一般地等待火车，她们有的考入度假村做了服务员、导游，有的则成了家庭旅馆的女店主。她们的目光从容、自信，她们的衣着干净、时新，她们的谈吐不再那么畏缩，她们懂得了价值，她们说：“是啊，现在我们富了，这都是旅游业对我们的冲击啊。”而仅仅两年前，她们还把旅游说成流油”——真是一桩流油的事哩！ 我乘了一辆面包车，去看摄制组最后的拍摄。一位在野三坡度假村当客房服务员的苟各庄姑娘小玉，因了对拍电影的好奇，也和我一同前往。一路上小玉不停地为什么事情咯咯笑着，一只项链式电子表在她胸前荡来荡去。我们在十渡站下了车，我看见白色站牌已换成小说中的站名：台儿沟。这是一个卧在大山之中的山区小站，几条单薄的铁轨寂静地伸向远方。此时没有火车通过，站台上也没有旅客等车。只在候车室那扇小小的绿色门前，并排挤着四五个挎着荆编篮子的半大女孩，篮子里有核桃和大枣。坚硬的山风把她们的嘴唇吹得发紫，她们把双手袖在薄棉袄的袖筒里，脚上是家做的花布单鞋。 哦，香雪！ 我认出了她们，也认出了饰演香雪的薛白。现在她分明是苟各庄姑娘了，如同九年前我熟悉的女孩子一样。 这时与我同车来的小玉也发现，原来站台上这几个装束寒酸的女孩便是电影演员了。“像！”小玉说。她望着面前的薛白们，眼光有点惊奇，还有点居高临下：“真像！”小玉又说，“和早先我们穿的一样。”她对“早先”二字加重着语气。 那么，香雪仿佛是个早先的故事了，仿佛已是小玉们依稀可辨的一个遥远，又仿佛是无中生有的存在。一瞬间我几乎有点为香雪、为导演、为摄影师、为我自己感到沮丧：日子果真是那样的多变么？香雪已不复存在，为什么人们非要钻进这大山，苦苦地制造一个香雪出来？ 然而香雪分明地站在我的眼前，她挎着一篮子核桃，是要卖给火车上的旅客的，可是她还不会讨价还价，只会说：“你看着给吧！”我想起我所尊敬的一位老作家曾经说过：“在女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德……”我明白了，香雪并非从前一个遥远的故事，并非一个与小玉的“早先”衣束相像的女孩，那本是人类美好天性的表现之一，那本是生命长河中短暂然而的确存在的纯净的瞬间。有人类就永远有那个瞬间，正是那个瞬间使生命有所附丽。 我深知这一切都是因了我的无中生有，虽然香雪的确是我在那个小村苟各庄的发现。 我想无论对于小说还是电影，懂得艺术来源于生活并不困难：但要明白无中生有对小说和电影的意义，就似乎不大容易。而我所说的无中生有，恰恰是指作家对生活和生命本身更深层次的总体把握与判断。你理应知晓生活是创造的源泉，你更应懂得无中生有对于创造的重要，越来越发觉因了我的无中生有，香雪才获得长久存在的意义；因了无中生有的香雪，才有读者觉出她表现着人类心灵能够共同感受的东西。 （摘编自《铁凝散文》2022年版，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “用三言两语”讲了《哦，香雪》的梗概，表现出“我”因小说本身和文化沟壑的原因而不想讲，却又不得不讲的尴尬。 B. 作者专门写到小玉胸前荡来荡去的一只项链式电子表，以此展现了现代文明带给苟各庄的女孩子们的变化。 C. 文章末尾，作者高度肯定了“无中生有”对文学、艺术等的作用，强调了创造精神对于创作者的重要性。 D. 写北京人乘二百华里的火车到苟各庄用一斤挂面换他们一只鸡的事，是为了突出苟各庄村民的朴实、北京人的精明。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章语言虽朴实却不乏生动，如描写十渡站见到场景时，“卧在大山之中”“坚硬的山风”运用比喻生动地展现了环境的特征。 B. 文中画横线的段落使用排比和问句，情感饱满而深沉，展现出作者因质朴纯净的香雪已远去而引发的思考，同时为下文的转折蓄势。 C. 这篇散文回忆与现实交织，时间跨度较大，内容丰富，但都是围绕着《哦，香雪》来组织材料，体现了散文形散神聚的文体特征。 D. 本文综合运用记叙、议论、描写等表达方式，不仅点面结合地呈现了苟各庄的发展变化，还传达出自己对文学创作的思考、感悟。 8. 面对这个“没有故事的故事”，作者感慨将《哦，香雪》拍成电影很艰难。请结合教材及本文，谈谈艰难的原因。 9. 铁凝曾说：“文学作品中最能够打动人心的是作者的真诚和他那些真诚的发现。”本文体现了作者哪些真诚的情感和真诚的发现？请结合文本简要分析。 【答案】6. D 7. A 8. ①这是一个情节不完整的故事，主要讲了香雪勇敢踏上火车，用鸡蛋换来铅笔盒，不契合一般电影对跌宕起伏的故事性的追求。 ②《哦，香雪》没有激烈的矛盾冲突，它注重的是对香雪的细腻逼真的心理描写，抒情性强。 ③对《哦，香雪》的电影上座率拷贝数等商业价值市场前景的担忧，可能会使电影从业者对它望而却步。 9. ①真诚的情感：无法把《哦，香雪》当故事讲的为难，讲了之后引起共鸣的满足；对苟各庄的美好变化的喜悦，对质朴纯净的香雪不复存在的沮丧，想通了创造香雪的价值与意义后的释然与坚定。（为难、满足、喜悦、沮丧、释然等答到其中两点即可） ②真诚的发现：讲述《哦，香雪》使作者发现了小说创作的真谛表现一种人类心灵能够共同感受到的东西；重回苟各庄的经历使作者发现，生活是创造的源泉，但无中生有对于创造也很重要，它使作品意义更长久使读者更能产生共鸣。 【解析】 【导语】铁凝的散文《又见香雪》揭示了小说创作的深意及文化共鸣的力量。文章通过回忆创作过程和重返苟各庄的经历，表现自然淳朴与现代变迁。她以“香雪”形象探讨人性中的纯真与美德，以及生活与艺术的互动关系，强调“无中生有”的创作价值。铁凝认为，作家的真诚与发现正是文学感动人心的本质。整体语言朴实细腻，结构清晰，情感真挚，引发深入的文化思考。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“突出苟各庄村民的朴实、北京人的精明”错误，写北京人乘二百华里的火车到苟各庄用一斤挂面换一只鸡的事，是借夸大物品间的价格落差，突出了山村的封闭落后，山民拮据；“突出北京人的精明”也不是文章的写作目的。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“‘坚硬的山风’运用比喻”错误，应是“移就”。移就：将原描写甲事物性状的润饰语移来描写相干的乙事物性状，通常是把形容人的修饰语移用于物。“坚硬”本是描写有形事物（如山石）非常硬，此处用来形容山风给人带来的感觉，属于移就的手法。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特点的理解和分析能力。 小说《哦，香雪》主要描写了香雪在那停车一分钟的间隙里，勇敢踏上火车，用四十个鸡蛋换来了一个铅笔盒，为此她甘愿被父母责怪，而且一个人摸黑走了三十里的山路回家的故事。一般来说，电影追求那些跌宕起伏的故事，而《哦，香雪》的情节相对平淡，这就不契合一般电影对跌宕起伏的故事性的需求，所以作者说把它拍成电影很艰难。 《哦，香雪》中，作者有意交代了香雪踏上火车，用鸡蛋换来铅笔盒这一举动的心理活动，那就是对山外文明的向往，对于改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情，以及山里姑娘自爱自尊的性格特征。《哦，香雪》没有激烈的矛盾冲突，它注重的是对香雪的细腻、逼真的心理描写，抒情性强，电影在表现人物心理活动和抒情性方面较难，所以作者说把它拍成电影很艰难。 根据“这个没有故事的故事不仅会使人在将来的上座率、拷贝数上为之伤神，导演和摄影也会对它望而却步”分析，对《哦，香雪》的电影上座率、拷贝数等商业价值、市场前景的担忧，可能会使电影从业者对它望而却步。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 （1）作者真诚的情感 当美国青年请“我”讲香雪的故事时，“我”出于两个原因不想讲；然而当在场的人们对这个故事很兴奋，并且一位杂志主编肯定了“我”的故事“表现了一种人类心灵能够共同感受到的东西”时，“我因这句褒奖而获得了虚荣心的极大满足”，无法把《哦，香雪》当故事讲的为难，讲了之后引起共鸣的满足，这些都是作者真诚的情感。 再次到来苟各庄，作者看到了这里的变化，“如今苟各庄已是河北省著名的旅游风景区野三坡的一部分，从前的香雪们也早已不再像等情人一般地等待火车，她们有的考入度假村做了服务员、导游，有的则成了家庭旅馆的女店主。她们的目光从容、自信，她们的衣着干净、时新，她们的谈吐不再那么畏缩，她们懂得了价值”，作者为她们、为苟各庄的变化感到高兴；然而当作者去看拍摄是，发觉“香雪仿佛是个早先的故事了，仿佛已是小玉们依稀可辨的一个遥远，又仿佛是无中生有的存在。一瞬间我几乎有点为香雪、为导演、为摄影师、为我自己感到沮丧”，她对质朴、纯净的香雪不复存在的沮丧；但是当她想明白了“香雪并非从前一个遥远的故事……那本是生命长河中短暂然而的确存在的纯净的瞬间。有人类就永远有那个瞬间，正是那个瞬间使生命有所附丽”，想通了创造香雪的价值与意义后的释然与坚定。 （2）作者真诚的发现 “因了我的无中生有，香雪才获得长久存在的意义；因了无中生有的香雪，才有读者觉出地表现着人类心灵能够共同感受的东西”，讲述《哦，香雪》使作者发现了小说创作的真谛—表现一种人类心灵能够共同感受到的东西。 “我所说的无中生有，恰恰是指作家对生活和生命本身更深层次的总体把握与判断。你理应知晓生活是创造的源泉，你更应懂得无中生有对于创造的重要”，重回苟各庄的经历使作者发现，生活是创造的源泉，但无中生有对于创造也很重要，它使作品意义更长久、使读者更能产生共鸣。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 谢渊字休德，少修德操，躬秉耒耜，既无戚容，又不易虑，由是知名。举孝廉，稍迁至建武将军，虽在戎旅，犹垂意人物。 骆统子名秀，被门庭之谤，众论狐疑，莫能证明。渊闻之叹息曰：“公绪早夭，同盟所哀。闻其子志行明辩，而被暗昧之谤，望诸夫子烈然高断，而各怀迟疑，非所望也。”秀卒见明，无复瑕玷，终为显士，渊之力也。 （选自《会稽典录》，有删改） 材料二： 陆逊，字伯言，吴郡吴人也。世江东大族，本名议。权①以兄策女配逊，数访世务。嘉禾六年，谢渊等各陈便宜，欲兴利改作，权以事下逊。逊议曰：“国以民为本，强由民力，财由民出。夫民殷国弱，民瘠国强者，未之有也。故为国者，得民则治，失之则乱，若不受利，而令尽用立效，亦为难也。是以《诗》叹‘宜民宜人，受禄于天’。乞垂圣恩，宁济百姓，数年之间，国用少丰，然后更图。” 先是，二宫并阙，中外职司，多遣子弟给侍。全琮报逊，逊以为子弟苟有才，不忧不用，不宜私出以要荣利。若其不佳，终为取祸。且闻二宫势敌，必有彼此，此古人之厚忌也。琮子寄，果阿附鲁王。逊书与琮曰：“卿不师日磾②，而宿留阿寄，终为足下门户致祸矣。”琮既不纳，更以致隙。及太子有不安之议，逊上疏陈：“太子正统，宜有盘石之固，鲁王藩臣，当使宠秩有差，彼此得所，上下获安。谨叩头流血以闻。”书三四上及求诣都欲口论嫡庶之分以匡得失。既不听许，而逊外生顾谭、顾承、姚信，并以亲附太子，枉见流徙。太子太傅吾粲坐数与逊交书，下狱死。权累遣中使责让逊，逊愤恚致卒，时年六十三，家无余财。 （选自《三国志·吴书·陆逊传》，有删改） [注]①权：东吴君主孙权。②日磾：西汉名臣金日磾。汉武帝病重，命大臣霍光与金日磾辅佐太子刘弗陵，金日磾尽心辅佐太子，对西汉的政治稳定有重要贡献。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 书A三四上B及求C诣都D欲口论嫡E庶之分F以匡G得失 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 孝廉，汉代察举制重要科目之一，主要选拔孝顺父母、清正廉洁之人。 B. “望诸夫子烈然高断”与“铮铮然有京都声”（《琵琶行并序》）的“然”意思相同。 C. “国以民为本”与“因为长句”（《琵琶行并序》）的“为”意思不同。 D. “枉见流徙”与“枉用相存”（《短歌行》）的“枉”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 谢渊年少修身养性，修治德操，亲自下地耕田，无忧无虑。后来被举为孝廉，又升官为建武将军，于是出名。 B. 骆秀父亲很早就去世了，骆秀遭人诽谤，大家心里都狐疑，难以判别骆秀的品性，谢渊听说这件事后，叹息感慨。 C. 谢渊想要进行改制，陆逊提议应当以民为本，得到民心则国家得治，失去民心则国家有乱，可先安民再进行改制。 D. 全琮的儿子全寄依附鲁王，陆逊写信给全琮，告诫全琮这是件祸事，但全琮没有听取陆逊的建议，反而和陆逊有了怨隙。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）秀卒见明，无复瑕玷，终为显士，渊之力也。 （2）谢渊等各陈便宜，欲兴利改作，权以事下逊。 14. 谢渊和陆逊在为人处世上有什么共同之处？请结合材料概括说明。 【答案】10. BDF 11. D 12. A 13. （1）骆秀最终被证明是清白的，不再有瑕疵和污点，最终成为知名人士，这都是谢渊的功劳。 （2）谢渊等人各自陈述对国家有利、适合时宜的事，想为国家兴办一些有益的事情，改变原来的做法，孙权将此事下交陆逊审定。 14. ①两人都仗义执言 ②谢渊面对骆秀遭人诽谤时，敢于为骆秀说话，使骆秀洗清冤屈得以出名。 ③陆逊身处二宫争斗中，不怕得罪全琮和孙权，多次为维护太子正统、国家稳定上书直言。 【解析】 【导语】本文通过两段文言文材料展现了谢渊和陆逊的品德与才识。谢渊修德养性，亲自务农，关注人的品行，帮助骆秀洗清冤屈。陆逊关注国家治理，以民为本，提出先安民再谋改制，且忧虑权力斗争对国家的影响。他直谏力争，最终不得志。这两人都表现出高尚的品德、远见卓识和对国家、人民的责任感，矢志不渝地为了国家的长治久安付出努力。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他多次呈上奏疏，他还请求前往都城，打算当面向孙权阐明嫡庶之分，来纠正孙权在立储问题上的失误。 “书三四上”是宾语前置句，应是“三四上书”，多次呈上奏疏，故B处断开； “诣”是“到……去”，“诣都”意思是“到都城去”，做“求”得宾语，故D处断开； “嫡庶之分”做“口论”的宾语，E处不能断开；“得失”做“匡”的宾语，G处不能断开，F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和一词多义的能力。 A.正确。句意：（他）被推举为孝廉。 B.正确。……的样子。句意：期望各位君子能果断地做出公正的判断。/琵琶的声音清脆悦耳，有京城乐器的特色‌。 C.正确。作为。句意：国家把人民作为根本。 创作。句意：于是写作了这首长诗。 D.“意思相同”错误。冤屈。句意：后来无辜地遭到流放。 屈驾。句意：屈驾前来探望我。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“后来被举为孝廉，又升官为建武将军，于是出名”错误。根据原文“少修德操，……由是知名。举孝廉，稍迁至建武将军”可知，谢渊是年少成名，且出名在“被举为孝廉，又升官为建武将军”之前。 故选A 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。 （1）“见”，表被动；“卒”，最终；“瑕玷”，瑕疵、污点；“力”，功劳。 （2）“陈”，陈述；“便宜”，对国家有利、适合时宜的事；“下”，下交。 【14题详解】 本题考查学生理解内容筛选概括信息的能力。 ①根据材料一第二段“被门庭之谤，众论狐疑，莫能证明”可知，骆秀遭受诽谤，却没有人能证明他的清白；而谢渊站出来表达他对这件事的不满，“诸夫子烈然高断，而各怀迟疑，非所望也”，最终“秀卒见明”，可知，谢渊为骆秀遭受不白之冤仗义执言，使得骆秀最终被证明是清白的。 ②根据材料二第二段“书三四上，及求诣都，欲口论嫡庶之分，以匡得失”可知，陆逊面对“二宫并阙”的局面，为了维护太子正统，多次呈上奏疏劝谏孙权。也曾“书与琮”，给全琮写信规劝，可见陆逊面对大是大非，能够不顾个人利益，坚持立场，仗义执言。 参考译文： 材料一： 谢渊，字休德。年少时就修养品德操守，亲自拿着农具耕种，既没有忧伤的神情，也不轻易改变自己的想法，因此闻名。他被推举为孝廉，逐渐升任到建武将军，虽然身处军队之中，仍然留意人才。 骆统的儿子名叫骆秀，遭到家族内部的诽谤，众人议论纷纷，疑惑不定，没有人能够证明他的清白。谢渊听到这件事后叹息说：“公绪(骆统字公绪)早逝，是同盟之人所哀伤的事情。听说他的儿子志向行为明辨，却遭受不明不白的诽谤，期望各位君子能果断地做出公正的判断，然而大家却各自心怀迟疑，这不是我所期望的。”骆秀最终被证明是清白的，不再有瑕疵和污点，最终成为知名人士，这都是谢渊的功劳。 材料二： 陆逊，字伯言，吴郡吴地人。世代为江东大族，本名叫议。孙权把哥哥孙策的女儿许配给陆逊，多次咨询他天下大事。嘉禾六年，谢渊等人各自陈述对国家有利、适合时宜的事，想为国家兴办一些有益的事情，改变原来的做法，孙权将此事下交陆逊审定。陆逊议论说：“国家以人民为根本，国家强盛取决于人民的力量，财富来自人民的生产。人民富足而国家贫弱，人民贫弱而国家强盛，从来未有过这样的事。所以治理国家的人，得民心国家就安定，失民心国家就会混乱不堪，如果不让人民受益，却想让他们尽力效劳，实在是很难做到。因此《诗经》上慨叹'君主的德政适宜于人民适宜于官吏，就会得到上天赐予的幸福’。请求陛下将圣明的恩德施给百姓，来安定和赈济百姓，几年之后，国家的财力稍稍丰裕了，然后再做打算。” 原先，太子与鲁王两宫并立，朝廷内外掌管各项事务的官员，大多派遣自己的子侄辈来侍奉太子或鲁王。全琮将这种情况报告给陆逊，陆逊认为这些贵族子弟如果的确有才干，不必担心得不到任用，但是不能私自请托谋求职位或追求晋升以邀利取荣。如果他们的才能不佳，授予他们官位最终只会招来祸患。况且听说两宫势均力敌，这些贵族子弟必会各为其主，拉帮结派，这是古人非常忌讳的事。全琮的儿子全寄，后来果然奉承依附鲁王。陆逊写信给全琮说：“您不效法金日碑，反而让您的儿子阿寄留在宫中承担值宿的任务，最终会给您的家族招来祸患。”全琮不仅没有听从陆逊的规劝，反而和他结下怨隙。到出现了关于太子孙和地位动摇的议论后，陆逊上奏疏进言说：“太子是皇位的正统继承人，地位应该坚如磐石，鲁王作为藩臣，(陛下)应当在荣宠程度和地位品级上将他与太子区别对待，这样使他们各得其所，上下才能得到安宁。臣谨向陛下叩头至流血，陈述自己的看法让您听到。”他多次呈上奏疏，他还请求前往都城，打算当面向孙权阐明嫡庶之分，来纠正孙权在立储问题上的失误。孙权并没有听从他的意见，而陆逊的外甥顾谭、顾承和姚信等人都因为亲近依附太子，后来无辜地遭到流放。太子太傅吾粲因为多次与陆逊有书信往来而获罪，被关进监狱致死。孙权多次派遣宫中使者去责备陆逊，陆逊因为怨愤痛惜而死，时年六十三岁，去世时家中没有多余的财产。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 临江仙·离怀 王观 别岸相逢何草草，扁舟两岸垂杨。绣屏珠箔①绮香囊。酒深歌拍缓，愁入翠眉长。燕子归来人去也，此时无奈昏黄。桃花应是我心肠。不禁微雨，流泪湿红妆。 ［注］①珠箔：珠帘。 15. 对这首词内容和情感赏析不正确的一项是（ ） A. 词人连用“扁舟”“垂杨”“别岸草”等具有典型意义的离别意象，烘托出离别时的凄凉之感。 B. “绣屏”一句富有画面感，仿佛眼前有位美丽的女子正在绣花屏风和珠帘之间，美人身上散发出香囊的香气。 C. “燕子”两句写离巢的燕子又飞了回来，人却要走了，表达时光流逝、不忍别离的无奈之情。 D. 桃花常被视为爱情和婚姻的象征，其粉色花瓣象征着爱情的甜蜜和浪漫，词中“桃花”一句也是借此表达男女之间的心意。 16. “酒深歌拍缓，愁入翠眉长”与李清照《声声慢》中“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！”在愁情的表达上有相同之处，但又有所不同，请简要分析。 【答案】15. A 16. 共同点：都借酒消愁，以“酒”这个意象来表达愁绪。 不同点：①王词直抒胸臆，写酒让人深深沉醉，随着歌曲缓缓打着节拍，表面上看似消解了愁绪，但离别的忧愁却写在了美人的眉间，直接点明“愁”字，并以一个“长”字加深离愁别绪的绵长不断。 ②李词含蓄委婉，以酒“淡”衬愁浓，用反问句式强调内心的愁情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 A.“别岸草”不是离别意象，“草草”不是名词，是形容词，是匆忙的意思，“别岸相逢何草草”指在离别的岸边仓促相逢。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 王词“酒深歌拍缓，愁入翠眉长”意思是，酒让人深深沉醉，随着歌曲缓缓打着节拍，（离别的）忧愁却写在美人的眉间。词人借助“酒”这个具有典型意义的离别意象，烘托出离别时的凄凉之感。“愁”字直抒胸臆，以“长”字加深离愁别绪的绵长不断。 李词“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！”饮三杯两盏淡酒怎能抵御它、傍晚之时来的冷风吹的紧急。靖康之变后，李清照经历了国破，家亡，夫死，伤于人事。此词主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况。“酒”本为消愁、遣愁之物，自己愁绪深重，本就难以借酒排遣，而着以“淡酒”更是难掩愁情，以酒“淡”衬愁浓，用语更加委婉含蓄。 可见，两首词均以“酒”这一相同的意象来表达愁情，不同的是抒情方式上王词更直接，李词更委婉。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中“_______________，_______________”两句用典，借姑娘思念情人，来表达自己对人才的渴望。 （2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，先写“_______________”，以美女衬英雄；再写“_______________”，以曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象。 （3）杜甫的《登高》诗中，“_______________”写出了诗人远离家乡，长久漂泊的境况，“_______________”更显得诗人形单影只，老病孤苦。 【答案】 ①. 青青子衿 ②. 悠悠我心 ③. 小乔初嫁了 ④. 樯橹灰飞烟灭 ⑤. 万里悲秋常作客 ⑥. 百年多病独登台 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“衿”“初”“樯橹”“常”等。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 进入芒种，长江中下游地区陆续进入多雨的黄梅时节，正所谓“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”。此时，全国大部分地区气温显著升高，雨量日渐充沛，空气湿度慢慢增大。①无论是南方还是北方，都有出现高温天气的可能。②高温加上降雨，空气湿度大，人体容易闷热。③闷、湿、热的环境，容易引发一些流行性疾病或传染性疾病，④同时也容易使人心生焦躁。⑤这一时期养生的重点在于防暑、安神、祛湿、静心。 芒种时节，有的人会出现食欲不佳、倦怠嗜睡等情况，（ 甲 ）。之所以会出现“苦夏”这一情况，是因为暑湿当令，暑为热邪，易耗散人体气津，造成气虚和津液不足，人们更容易感到四肢疲乏，萎靡困倦；同时，空气湿度增加，湿邪侵犯人体，导致阳气运行受阻，使人倍感困倦而 A 。“苦夏”者多是体质虚弱、脾胃欠佳的人，此时可以适当多食些健脾祛湿的食物，如山药、莲子、芡实等。 芒种时节还没到最炎热难耐的三伏天，但气温已经逐渐升高，尤其是正午时分极炎热，为免出汗过多耗气伤津，应避免烈日暴晒下运动。当出汗过多时，可适当饮用糖盐水或绿豆百合汤，（ 乙 ）。中医认为，芒种时节天地阳气升浮于地面，人体的阳气也浮于体表，形成“外阳内阴”的局面，因此五脏六腑比较寒凉，容易受到外邪的侵袭。这一时期不可贪凉。喝冷饮、吃寒凉的食物、洗冷水澡、处在空调低温环境下等，就会使人体湿气内聚，导致邪气入体。这让一些流行性或传染性疾病有了 B 。芒种时节也是湿疹等皮肤病的高发时期，为避免湿邪影响，注意出汗后不要吹风，及时更换洁净干燥的衣服。此外，还可佩戴中药香囊，以芳香化湿，避痰祛邪，预防感冒等流行性疾病。 18. 第一段引用古代诗句的作用是什么？请简要分析。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的句子不合逻辑，请简要说明理由。 【答案】18. ①表现了梅雨时节的自然特征，能够使读者对黄梅时节有更清晰而准确的认识。 ②增加文学性，增强文本的文化底蕴，提升读者的阅读兴趣。 ③照应前后文，使语言连贯。 19. A昏昏欲睡 B可乘之机 20. （1）语句②将“人体容易闷热”改为“人体容易感到闷热”。 （2）语句⑤将“安神”移到“祛湿”之后（“防暑”“祛湿”为一组，“安神”“静心”为一组，组内两词顺序可调）。 21. 甲：这些都是“苦夏”的表现 乙：及时（来）补充水分 22. ①“就”过于绝对。 ②喝冷饮、吃寒凉的食物、洗冷水澡、处在空调低温环境下，未必就会使人体湿气内聚，导致邪气入体。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析引用的作用的能力。 （1）内容上：“家家雨”，体现了梅雨时节的自然特征，使读者对黄梅时节有更清晰而准确的认识。 “黄梅时节，青草池塘处处蛙”意思是梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。 （2）效果上：诗句形象凝练，意境深远，情感丰富，文学性强，可以增强文本的文化底蕴，提升读者的阅读兴趣。。 （3）情节上：上文为“陆续进入多雨的黄梅时节”、下文为“雨量日渐充沛，空气湿度慢慢增大”，诗句内容和上下文照应，起到了勾连衔接的作用。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A空，前面语境为“倍感困倦”，“而”表承接关系，后面是结果，应填“昏昏欲睡”。昏昏欲睡：形容极其疲劳或精神不振，‌表现为昏昏沉沉，‌只想睡觉的状态。‌ B空，横线前是“疾病有了”，根据语境应该是有了发生的可能或机会等，可填“可乘之机”。可乘之机：可以利用的时机。‌ 【20题详解】 本题考查学生正确辨析并修改语病的能力。 ②处，成分残缺，“人体容易闷热”缺少谓语，“闷热”前加“感到”。 ⑤处，语序不当，“防暑”与“祛湿”是一类，“安神”与“静心”是一类，与③④句的顺序相照应，改为“防暑、祛湿、安神、静心”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，前面是对“苦夏”表现的具体说明，后面是“之所以会出现‘苦夏’这一情况”，则甲处应是与“苦夏”相关的内容。结合语境可知，甲处应填“这些都是‘苦夏’的表现”之类的语句。 乙处，前面先说出汗多，再说饮用汤、水，则此处应填写与补充水分相关的内容。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之逻辑问题的能力。 画波浪线的句子不合逻辑，主要原因是“就”过于绝对。 即没有对“喝冷饮、吃寒凉的食物”等情况做出限定，而“使人体湿气内聚，导致邪气入体”并不是一定会发生。 改为：喝冷饮、吃寒凉的食物、洗冷水澡、处在空调低温环境下，未必就会使人体湿气内聚，导致邪气入体。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 劳动推动着社会的发展、时代的进步，也塑造着人的思想品格。袁隆平等杰出劳动者的模范事迹，古代人民热烈的劳动场景，彰显了劳动的崇高与美丽；普通劳动者的辛勤汗水，手工匠人的高超技艺体现出劳动的价值与意义。在生活中，我们也时常遇到闪耀着劳动之美的场景。劳动，让青年投入，充实，成长，对此你有怎样的感悟与思考？ 请结合以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 撷劳动之光，耀民族未来 高尔基曾经说，“只有在尊重劳动和劳动者的基础上，我们才有可能去创造新的道德，劳动和科学是世界上最伟大的两种力量”。诚如其言，热爱劳动的传统美德之风，从中华文化历史的源头蜿蜓而来，挟带着千年的文明心事，歌颂着华夏文明之灵魂。 劳动是什么？是朴实无华的农民卷起袖口的粗布麻衣在田间辛苦的耕种；是勤劳勇敢的工人顶着烈日骄阳在建筑工地上努力地工作。劳动陪伴着人们生活的涓涓滴滴，存在于社会的各个角落。正如《视野》的作者曾经说过，“有阴影陪伴我劳动，那表示我在明亮的阳光下”。 然而如今，有越来越多的人开始不理解劳动，不愿意劳动，甚至对劳动者嗤之以鼻。不少学生便发问：“学生的首要任务是学习，还要劳动吗？”“科技的创造不就是为了代替人类辛苦的劳动吗？”诚然，学生应该在恰当的时间做合适的事情，并且科技带来的生活方式的改变也在一定程度上给我们提供了巨大的便利。但，若就此否定了劳动的全部价值，那无疑将陷入片面功利主义的泥沼中不可自拔。 宋庆龄曾经说：“知识是从劳动得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。”大哉斯言，无论是扎根大地的人民科学家钟扬，跋山涉水六十年将论文写满高原；还是平均年龄不到三十岁的北斗导航系统科研工作人员，日复一日研究精尖领域技术；亦或是年近九旬的袁隆平老院士依然致力于水稻事业，只为“梦成万千稻香”的初心，都深刻地说明了劳动不仅不是无用之事，而是社会各行各业每一次进步的有用之光，更是文化每一次发生质的飞跃的时代火花。 放眼当下，时代发展迅速，物质文明越来越丰富，人民对于劳动的需求不但没有增加反而日渐减少。究其原因，一方面，科技的发展似乎让我们与日常生活中的劳动渐行渐远，而中学生也无法切身体会劳动的现实意义；另一方面，则是劳动价值教育的离席以及中华传统美德中关于热爱劳动教育的失落。在创新与发展的进程中，更需把热爱劳动的精神融入到日常生活中，欲腾中华之蛟龙，实现中华民族伟大复兴的中国梦，切不可将劳动置于功利评判的镣铐上，而唯有始终葆有对劳动的敬畏和初心，并将其付诸实践行动，方可使物质文明与精神文明并驾齐驱。 一如茅盾先生所言，“大自然是伟大的，人类是伟大的，而充满了崇高精神的人类活动，乃是伟大中之尤伟大者”。愿我们都能在急速发展的时代洪流中不迷失自我，坚守本心，真正认识到劳动对个人提升和社会进步的意义，践行中学生的时代使命！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料中心话题是“劳动”。劳动不仅是推动社会进步的动力，也是个人思想与品格塑造的重要途径。通过劳动，青年在实践中锻炼和成长，收获技能与经验，培养责任感和使命感。 在审题过程中，我们首先需要明确中心主题，即劳动的价值与意义，以及对青年成长的影响。材料中提到袁隆平等杰出劳动者、普通劳动者与手工匠人的事迹和技艺，强调了劳动的崇高与美丽，体现了劳动对社会发展和人的成长的重要性。因此，文章需要探讨劳动如何促进社会的发展和个人的成长，在此基础上重点分析劳动对青年的具体影响，如提升能力、培养意志、增强责任感等。这些都是围绕劳动主题可深入探讨的角度。 题目要求“结合以上材料写一篇文章”，从主题角度来看，考生围绕“劳动”，可以思考劳动的价值和意义，可以谈论对待劳动以及劳动者的态度，可以分析劳动教育在当下的必要和意义等。考生可以论述从古至今热爱劳动是中华民族优秀传统的重要组成部分，并阐述与劳动有关的不同时代劳动者身上所体现的劳动精神，并向当代青年发出呼吁，作为新时代的劳动者，我们要积极肯定劳动的作用，继承和弘扬劳动者的劳动精神。 写作时，考生可以从劳动的不可或缺、劳动的价值与意义、劳动带来的成长、劳动对青年的作用入手，解读劳动在个人成长中的重要性以及它对社会发展的影响。从典型事例引入，分析劳动对个人的成长的意义，对社会发展的推动作用，探讨劳动对思想品格的塑造作用，描述劳动带来的快乐和成就感等等，这些都是围绕劳动主题可深入探讨的角度。通过结合个人体验或实例论述，将劳动的重要性充分展开，形成一篇完整的议论文或记叙文。 立意： 1.以劳动立身，以实干兴邦。 2.渗透劳动教育，弘扬劳动精神。 3.做新时代的劳动者，谱写新时代劳动者之歌。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$