第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件-2024-2025学年高二历史上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

秦汉 隋唐 宋辽夏金 元明清 第四单元 民族关系与国家关系 民族关系 国家关系 中国 建立统一多民族封建国家 并立交融 大交融大发展 大迁徙大交融 巩固发展 自觉发展 民族区域自治 中华民族大团结 民族关系：各民族大迁徙、大交流 民族国家形成 国家关系：国际法形成、成熟 西方 对外交往规模扩大 转变 独立自主的和平外交 魏晋 近代 新中国成立 多元一体 何尊 何尊底部铭文 何尊作为中国首批禁止出国（境）展览文物、国家一级文物，是西周早期一个名叫何的宗室贵族铸造的祭器。在尊内底有铭文12行122字，记述了周成王继承周武王遗志营建成周（今河南洛阳）的事情。识别图中宅兹中国。中国的概念是近代才出现的，但“中国”这一词再三千多年前就已经出现了，这里的“宅兹中国”就是“中国”一词最早的文字记载。中国这个民族是如何发展演变的呢？ 指出中国古代疆域变化的实质？中国国力逐渐增强、中华文明影响力逐渐提升、统一多民族国家形成并发展 上述三幅图反映出，中国在空间上是一个边界不断变化的“中国”。边界不断移动、变化的过程也是我们统一多民族国家发展、壮大的过程，在这个过程中我们是如何处理民族关系和对外关系的呢？今天，就让我们一起来学习。 探究一：中国古代选官制度如何演变？为何会发生这样的变化？ 第11课 中国古代的民族关系与对外交往 中国古代的民族关系指的是现今中国领土之内，各民族政权与中央政权之间的关系。 中国古代的对外交往指的是中国与其他国家之间的关系。 各民族之间既有和睦相处，也有矛盾冲突，民族交往交流交融是主流。 唐蕃会盟碑 【课程标准】了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制。 一、古代民族关系 秦汉时期的民族关系 朝代 民族关系 中央机构 民族政策和边疆管理 秦 典客、典属国 北： 南： 汉 大鸿胪 北： 西： 东北： 边疆： 逐匈奴、修长城 南（征）抚夷越，设南海郡、桂林郡、象郡等 匈奴,和亲-战争； 设河西四郡（武威、张掖、酒泉、敦煌），中原前往西域的要道 设西域都护府，管理西域的军政机构 设护乌桓校尉 屯戍政策(开垦田地、驻军） 问题1：结合教材，完成下列表格。 民屯：向北方大量移民屯田 军屯：在西域设置田官，督促戍卒屯田 材料：西汉的屯田，是巩固新拓疆土的重要措施之一。屯田卒本身，也是边塞防御的手段之一，同时屯田区又为徙民、设县做好了基础准备。……西方的屯田卒，不仅从事农业生产，而且在有战事时参加战争。他们在西域且耕且战，对确立汉朝在西域的统治，起到了重要的作用。 ——刘永强《两汉西域经济研究》 影响： ①有利于抵御匈奴的侵扰 ②降低了军费开支，在一定程度上减轻了人民负担。 ③有利于边疆的开发 ④推动了民族交往交流交融，有利于统一多民族国家的巩固和发展 探究：根据材料，说明西汉时期实行边境屯田的原因。结合所学，屯田制度的影响。 一、古代民族关系 秦汉时期的民族关系 材料：臣谨条不出兵留田便宜十二事。 步兵九校，吏士万人，留屯以为武备，因田致谷，威德并行，一也。 又因排折羌虏，令不得归肥饶之地，贫破其众，以成羌虏相畔之渐，二也......居民并得田作，不失农业，三也。 军马一月之食，度支田士一岁，罢骑兵以省大费，四也......以闲暇时下所伐材，缮治邮亭，充入金城，六也。 兵出，乘危徼幸，不出，令反畔之虏窜于风寒之地，离霜露疾疫瘃堕之患，坐得必胜之道，七也。亡经阻远追死灭伤之害，八也。内不损威武之重，外不令虏得乘间之势，九也。......大费既省，徭役豫息，以戒不虞，十二也。 留屯田得十二便，出兵失十二利。 ---《汉书•赵充国传》 原因： 兴办军屯，屯田得谷，节省军费，减轻国家负担； 威德并行，打击叛乱首要分子； 使人民获得生产资料，发展农业生产，争取群众。 西晋少数民族内迁和北民南迁 十六国时内迁各族不断交融 北魏再度统一黄河流域实行汉化改革 三国、东晋、南朝南方不断得到开发 三国两晋南北朝时期：民族交融 思考：根据图片和P61的【历史纵横】促进民族融合的途径有哪些？ 民族迁徙 民族交流 汉化政策 共同开发 一、包容交流，多元一体——中国古代的民族关系 一、古代民族关系 一、古代民族关系 隋唐至两宋的民族关系 朝代 民族关系 中央机构 民族政策和边疆管理 隋 礼部 鸿胪寺 唐 西北： 西藏： 云南： 设置机构： 问题2：结合教材，完成下列表格。 ①周边民族归附；②加强对岭南治理（封谯国夫人）； ③边疆推行郡县制（豪酋大族任郡守、县令）三次派人抵达流求 开明政策被尊“天可汗” 与吐蕃和亲、会盟； 册封南诏王，南诏王多次谴子弟入唐学习 大都护府、都督府、羁縻州。 开明的民族政策 含光门，使节进入长安必经之地，鸿胪寺与鸿胪客馆位于门东侧 课本礼宾图 西北：东突厥归附，称唐太宗为“天可汗” 材料：自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。 ——陈陶《陇西行》 一、包容交流，多元一体——中国古代的民族关系 北方 安北、单于都护府 西北 安西、北庭都护府 东北 安东都护府 南方 安南都护府 安南都护府 一、古代民族关系 各民族首领担任 （因俗而治） 刺史 都督 “羁”就是用军事和政治的压力加以控制 “縻”就是以经济和物质利益给以抚慰 以夷制夷，因俗而治 特点： 【概念解析】羁縻府州制度 在归顺唐朝的民族地区设置相应的羁縻州府； 州府长官一般由少数民族首领担任； 少数民族内部社会制度和管理制度予以保留； 中央设置官职进行监督 “縻”就是以经济和物质利益给以抚慰 即在少数民族地区设立特殊的行政单位，由当地首领担任地方官吏。政治上隶属中央王朝，经济上朝贡义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。 史料：唐朝在总结秦汉边地设置郡县得失的基础上，首创了管理少数民族地区的羁縻府州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地设置羁縻府州，任命异族首领为都督或刺史，世袭其职，但必须由中央任命，同时取消了少数民族首领原有的“可汗”称号。羁縻府州赋税不上交中央财政，户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后，又推广到其他少数民族地区。 唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府，代表中央行使对羁縻府州的管理权。都护由汉人担任，中央任命，不能世袭。唐王朝设置的羁縻府州遍布于东西南北各边疆民族地区，边疆的行政包括都护府、都督府、州、县四级，共约八百多个。后来宋代在西南地区设置羁縻州、县，明代在边境部分地区设置羁縻卫所。——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》 一、古代民族关系 探究：根据材料并结合所学，概括指出隋唐实行羁縻政策的原因及其影响。 隋唐时期，浓厚的胡汉交融的社会和家庭氛围弱化了那种“夷狄非我族类”之类的民族观念......加上“.......装备很差、数量不多的唐军本身并不具备威慑西域、足拒强敌的实力”，隋唐统治者吸取前代的经验，最终在西北地区推行羁縻政策。 —薛宗正：《安西与北庭—唐代西陲边政研究》 原因：民族交融的发展；唐初政治、军事实力相对弱；民族观念的进步；民族地区复杂的社会环境 加强对边疆的管理，有利于边疆的稳定，民族融合、经济文化交流。 作用： 唐朝国力强盛，精神开放，对周边少数民族实行因俗而治政策，并运用和亲、羁縻等方式与比较强大的周边政权缔结和平。周边地区的少数民族不同程度地在与汉族的交往中受到影响，加速了社会的发展和区域开发，唐朝在8世纪成为亚洲的中心。 ---摘编自赵毅版《中国古代史》 宋朝： 1.并立：先后与辽、西夏、金长期并立。 2.吸收：各民族政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。 3.交融：即使在局部政权割据、争战状态下，各民族间的交往交流交融也从未中断过。 南北面官 契丹族——辽 党项族——西夏 女真族——金 仿宋建制 庆历和议 澶渊之盟 榷场贸易 绍兴和议 隆兴和议 嘉定和议 一、包容交流，多元一体——中国古代的民族关系 一、古代民族关系 政权并立、少数民族吸收中原制度、民族交融未中断 一、古代民族关系 元明清时期的民族关系 朝代 民族关系 中央机构 民族政策和边疆管理 元 宣政院 民族政策： 边疆管理：西域： 西藏： 云南、东北： 台湾： 问题3：结合教材，完成下列表格。 行汉法 ；差别对待（四等人制） 设北庭都元帅府、宣慰司管理军政事务 设宣政院，对西藏地方实行有效的行政管理 设澎湖巡检司 设行省，征发赋役 元朝封八思巴为帝师，领宣政院，代表中央管辖佛教和藏族事务，元朝时西藏正式归入中央版图。 图片：八思巴与忽必烈 一、古代民族关系 元明清时期的民族关系 朝代 民族关系 中央机构 民族政策和边疆管理 明 礼部 鸿胪寺 提督四夷馆 北： 东北： 西北： 西南： 西藏： 清 理藩院 问题3：结合教材，完成下列表格。 修长城、置“九边”（军镇）、开放马市 设都司、卫、所 设土司 敕封西藏僧俗领袖 设卫 【思考】结合所学，长城在中国古代起着什么样作用？ “用险制塞” “民族交流” (1)中原王朝修筑的长城，迫使游牧民族下马步战，化解他们的优势，使他们难以破墙而入。 (2)长城地处农牧分界线，从汉代起，历代王朝都在长城沿线设置专供内地和边外少数民族贸易的市场。 满蒙联姻；军事斗争；册封管理；改土归流 思考点相关 材料：长城在防御体系上利用自然地形，“用险制塞”，扬定居民族之长而抑游牧骑兵之短，在以冷兵器为主的古代有较大的功效。……农业文明和牧业文明互相依存与交往。这种深刻的内在联系是任何人工关塞所隔绝不了的。即使在战争期间，通过长城内外的贸易往来也一直没有中断过。本来主观上想阻断南北、被许多统治者和士大夫视作“华夷天堑”的长城，客观上却不时起到了民族交流的枢纽作用。 ——《读书》 “用险制塞”(1)中原王朝修筑的长城，迫使游牧民族下马步战，化解他们的优势，使他们难以破墙而入。 “民族交流”(2)长城地处农牧分界线，从汉代起，历代王朝都在长城沿线设置专供内地和边外少数民族贸易的市场。 一、包容交流，多元一体——中国古代的民族关系 蒙古： 满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制 西藏： 设驻藏大臣；册封 “达赖喇嘛” 和“班禅额尔德尼” 西南： “改土归流”废世袭土官，选派有任期的流管进行管理。 西北： 平等漠西蒙古准噶尔部，土尔扈特部回归祖国，巩固了西北边疆。 东南： 在台湾设府，隶属福建省 一、古代民族关系 元明清时期的民族关系 中央： 设立理藩院管理边疆民族事务 ①民族迁徙 ②民族战争 ③友好交往 ④和亲联姻 ⑤会盟与和议 ⑥进行册封 ⑦设置机构 ⑧政治改革 一、古代民族关系 【合作探究】 中国古代各民族交往交流交融的方式有哪些？ 民族政策和边疆管理 （1）民族迁徙：如汉朝向北方大量移民；魏晋时期北方少数民族的内迁 （2）民族战争：如秦汉与匈奴之间的战争；宋朝与辽、西夏、金之间的战争 （3）友好交往（互市贸易）：如唐朝与回纥之间互派使节，明朝在边境与蒙古、女真开展贸易 （4）政治改革：如北魏孝文帝改革 （5）和亲联姻：如西汉与匈奴和亲，清朝前期的满蒙联姻 （6）会盟和议：如唐朝与吐蕃的“长庆会盟”，北宋与辽的“澶渊之盟” （7）进行册封：如唐朝册封南诏王，明朝敕封西藏僧俗领袖，清朝册封达赖班禅 （8）设置机构：如秦朝设立南海三郡；西汉设西域都护 中国古代形成多元一体的民族格局 梁启超曾指出：中华民族是我国境内所有民族从千百年历史演变中形成的、大融合的结果。汉满蒙回藏等融为一家，是多元混合的统一大民族。……中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。 思考1：根据材料并结合所学知识，概括指出古代治边政策的特点。 特点: 突出直接管理；注重军事防卫和行政体制改革；因地制宜； 多样性；继承性、创新性；遵循“大一统”思想 材料： 秦将郡县制推行到边疆地区。……为维护边疆地区的安定，唐王朝确立了军镇屯戍制度。元朝通过设立行省实现了对边疆地区广泛而直接的管理。清王朝……以积极态度治理边疆各民族，使其起到“屏藩”、“拱卫”作用。在实际运作中，突出改革行政体制，如中央设理藩院，主管边疆民族事务，地方则因地制宜采用不同的统治体制。 ——摘编自马大正《中国边疆经略史》 思考2：历代边疆处理措施为统一多民族国家的发展起到了什么作用? ①稳定边疆社会秩序，有利于统一多民族国家的巩固和发展； ②加强了内地与边疆的经济文化交流，推动了少数民族地区的发展； ③促进了民族交融… … 一、古代民族关系 1．（2019·上海高考）秦始皇修长城、汉武帝设河西四郡，皆在防范（　　）A．匈奴 B．鲜卑 C．契丹 D．女真 2．（2023·浙江高考）汉武帝派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的联系。之后，诸多朝代在这一区域设置机构或派驻官员，加强管辖。图中①②③处填写正确的是（　　） A．①护乌桓校尉 ②单于都护府 ③伊犁将军B．①安西都护府 ②北庭都元帅府 ③伊犁将军C．①护乌桓校尉 ②北庭都元帅府 ③西宁办事大臣D．①安西都护府 ②单于都护府 ③西宁办事大臣 3．（2023·湖北高考）唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（     ） A. 采取灵活政策促进民族交往 B. 重视边境民族地区的社会治理 C. 调整经济政策推动区域发展 D. 坚持推行因俗而治的民族政策 真题演练 A B B 1.【答案】A 【解析】秦始皇修长城、汉武帝设河西四郡，皆在防范北方的游牧民族匈奴，故选A项；鲜卑没有对秦汉王朝构成威胁，排除B项；唐朝末年，契丹族势力才发展起来，不符合时间限制，排除C项；北宋中后期女真族才强盛起来，不符合时间限制，排除D项。 2.【答案】B 【解析】唐朝在西北设安西、北庭都护府，加强对西域的管辖，①为安西都护府；元朝设北庭都元帅府、宣慰司等管理西域军政事务，②为北庭都元帅府；1762年，清朝在新疆设立伊犁将军，总领军政事务，③为伊犁将军，故选B项；在东北，西汉设护乌桓校尉，而①为唐朝的机构；唐朝北方设单于都护府，而西域在西北，②错误，排除A项；在东北，西汉设护乌桓校尉，而①为唐朝的机构；③清朝在青海设立西宁办事大臣，而非西域，排除C项；唐朝北方设单于都护府，而西域在西北，②错误；清朝在青海设立西宁办事大臣，而非西域，排除D项。 3.【答案】C 【解析】阎立本的《步辇图》是唐朝人物画的代表作，具有艺术审美价值，同时也是研究唐朝民族关系的重要史料，具有史料价值，故选C项；吐蕃不属于西域地区，与西域风情无关，排除A项；《步辇图》属于人物画，与表达文人意趣的文人画、反映市井风情的风俗画无关，排除B项；阎立本的《步辇图》再现唐太宗接见吐蕃使者的情景，没有体现浪漫主义风格，排除D项。 二、古代对外交往 朝代 内容 先秦 秦汉 以中原为核心华夏文明与域外有广泛交往交流 汉：打通陆海两个通道 陆路：张骞开辟陆上丝绸之路、甘英出使大秦； 海路：从合浦郡徐闻县 印度南部、光武帝赐倭国国王金印 与外部世界交往扩大 甘英出使大秦 张骞通使西域 二、古代对外交往 朝代 内容 隋唐 宋 对外关系空前发展，经济文化交流活跃 陆路：与西域商路畅通(隋：裴矩驻张掖掌通商事务；唐：造纸术外传阿拉伯地区) 海路交流活跃：隋：常骏出航到赤土国；唐：日本派遣唐使。 陆路交通阻隔，海路渐趋发达 1.恢复旧路（广州-越南-阿拉伯）、开辟新路（明州即宁波-日本和朝鲜半岛） 2.泉州重要的对外贸易港口。 唐朝对外交通发达，与域外的经济文化联系频繁。陆路方面，从长安出发，向东可以到达朝鲜，向西经过丝绸之路通往今天的印度、伊朗、阿拉伯以至欧非国家；海路方面，从登州、扬州出发，到达朝鲜、日本；从广州出发，经马来半岛、印度，可以到达波斯湾。 唐朝对外交往繁荣原因：政治统一，对外关系空前发展，经济、文化交流活跃；与西域商路畅通。 宋朝海上丝路发达原因：（1）少数民族政权隔断了陆路联系；（2）经济重心南移；南方手工业发达。（3）政府重视并鼓励对外贸易；（4）制定了系统完备的市舶管理制度，专门管理海上贸易； （5）造船工艺和航海技术的进步，指南针的应用； 原因： （1）西北少数民族政权隔断了陆路联系；（如：西夏） （2）经济重心南移，南方手工业发达、经济地位提高； （3）政府重视并鼓励对外贸易； （4）制定了系统完备的市舶管理制度，专门管理海上贸易； （5）宋代造船工艺和航海技术的进步，指南针的应用； 探究：宋代海外贸易与唐代得不同之处，分析出现不同的原因。 二、古代对外交往 不同：宋代陆上丝绸之路萎缩，海上丝绸之路发达。 泉州一号模型图 二、古代对外交往 朝代 内容 元 明 清 通往欧洲的海陆通道都很通畅； 马可·波罗来华，著《马可·波罗行纪》。 朝贡体制和朝贡贸易体系 郑和下西洋；海禁 对外关系开始缓慢转型 1.1689年签订中俄《尼布楚条约》（清政府签订第一个边界条约） 2.马戛尔尼使团来华、但清政府关上了对英交往的大门。（闭关锁国） 朝贡体系...在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。朝贡国定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护...正是这种持续的相互需要，才使得朝贡体系能够维系千年之久… ——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》 【思考】根据材料并结合所学，概括朝贡 体系的特点。 以中国为中心，鲜明等级色彩 以儒家价值为基础 结构稳定，持续时间长 政治经济的双重内涵 宗主——藩属 回赐——贡品 政治目的大于经济目的 朝贡体系是中国古代对外交往的基本体制，史料：朝贡最早是先秦时期形成的天子与诸侯之间隶属关系的表现，但在秦汉以后被推广运用到处理与域外关系上，成为历代王朝处理对外关系的基本模式。汉朝时，中外交往中的“朝贡体制”便已形成。 ---《国家制度与社会治理》教师教学用书 朝贡特点材料：朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。朝贡国定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要，才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代，在组织严密，实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在19世纪后期最终解体。 ——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》 朝，就是指臣下觐见君主；贡，就是指臣下向君主献纳礼物。外国使节来华被视为“朝贡”，即承认中国为宗主、自己为藩属，外国使节觐见皇帝时需行臣属之礼。中国君主会“册封”那些国家统治者各种名号，“回赐”各种礼物。反映到经济上就是“朝贡贸易”。 阅读材料，想一想：明清时期政府对民间海外贸易是如何管控的? 学思之窗(P68) 　　(明)隆庆改元，福建巡抚都御史涂泽民请开海禁，准贩东西二洋……隆庆六年，郡守罗青霄……议征商税，以及贾舶……万历三年，中丞刘尧诲请税舶以充兵饷，岁额六千……于时商引俱海防官管给，每引征税有差，名曰引税。(东西洋每引税银三两……其后加增东西洋税银六两……) ——张燮《东西洋考》卷7《饷税考》 　　国朝(指清朝)设关之初，番舶入市者仅二十余柁。至则劳以牛酒，令牙行主之，沿明之习，命曰“十三行”。舶长曰“大班”，次曰“二班”，得居停“十三行”，余悉守舶……乾隆初年，洋行有二十家……至(乾隆)二十五年，洋商立“公行”，专办夷船货税，谓之“外洋行”…… ——梁廷枏（nán）《粤海关志》卷25《行商》 局部开放沿海地区 允许私人海外贸易 征收海外贸易税 设置机构进行管理 只许“十三行”对外贸易 政策从鼓励对外贸易到限制对外贸易 二、古代对外交往 22 二、古代对外交往 思考：根据材料指出：汉唐与清朝对待外来事物时心态上存在怎样的差别？ 材料一 汉唐虽然也有变患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。 ---鲁迅《看镜有感》 材料二 与外界完全隔绝曾是保存旧中国的首要条件，而当这种隔绝状态在英国的努力之下被暴力所打破的时候，接踵而来的必然时解体的过程，正如小心保存在密闭棺木里的木乃伊一接触新鲜空气便必然要解体一样。 ---马克思：《中国革命和欧洲革命》 差别：汉唐--对待外来事物持开放心态；清朝--对外来事物持抗拒的态度。 思考：这种差别反映了什么问题？ 问题：汉唐的开放心态使中国积极学习外来优秀文化，成就了汉唐时期中国的强盛。清朝对外外来事物的抗拒阻碍了明清之际的西学东渐，使中国日渐保守，让中国在明清之际丧失向近代社会转型的机遇，逐渐落后。 二、古代对外交往 【合作探究】概括中国古代对外交往的特点 。 由陆路为主转向海路为主 由开放走向封闭 对外贸易与文化交流同步进行 以和平为主 内容 中国古代的民族关系与对外交往 课堂小结 中国古代的民族关系 中国古代的对外交往 中国古代的民族关系和对外交往 秦汉：建立了统一多民族封建国家 隋唐：各民族在大一统条件下大交融、大发展 三国两晋南北朝：各民族大迁徙、大交融 元明清:统一多民族国家得到巩固和发展，多元一体民族格局逐渐稳定 两宋：政权并立，各民族的交往交流交融并未中断 秦汉：中国与外部世界的交往扩大 两宋：海上贸易发达 隋唐：对外关系空前发展 明清：坚守朝贡，走向封闭 元朝：通往欧洲的海陆通道通畅 先秦：华夏文明与域外文明已有广泛交往 $$