内容正文:
专题05 课外文言文阅读(拓展精练)15篇
目 录
重温经典,5篇 1
跃升精练,5篇 7
期末预测,5题 13
重温经典,5篇
(23-24七年级上·上海静安·期末)阅读下文,完成下面小题。
桑中生李
张助于田中种禾,见李核,顾见空桑①,中有土,因植种。后有人见桑中忽生李,以为神,转相告语。有病目痛者②息阴下,言:“李君③令我目愈,谢以一豚④。”目痛小疾,亦行自愈。众犬吠声⑤,盲者得视,远近翕赫⑥,其下车马常数千百,酒肉滂沱⑦。间一岁余,张助远出⑧来还,见之,惊云:“此有何神?乃我所种耳④。”因就斫之。
(选自晋・千宝《搜神记》,有删改)
【注释】
①空桑:空心桑树。②病目痛者:眼痛的病人。③李君:指空桑里长出的李树。④豚(tún):小猪。⑤众犬吠声:形容众人随声传闻。⑥翕赫(xī)(hè):轰动。⑦滂沱:指李树旁满酒肉。⑧远出:出远门。
1.这棵李树被视为神树经历了两次传闻,第一次是因为“ ”的异象:第二次则因为明明是 ,却在传闻中变成了 。
2.以下对文意理解正确的一项是( )
A.病目者特地去李树下许愿。
B.病目者确信李树有治愈他的神力。
C.张助出远门是这场闹剧得以发生的原因之一。
D.张助砍掉这棵李树是想除掉这场闹剧的罪魁祸首。
【答案】1. 桑中忽生李 小小的眼疾自愈(目痛小疾,亦行自愈) 李树能让盲者看见东西(盲者得视) 2.C
【解析】1.本题考查对文章内容的理解。
第一空,文中“后有人见桑中忽生李,以为神,转相告语”大意是,后来,有人看见桑树中又长出李树来,认为很神奇,就互相传说开来。故第一空为“桑中忽生李”;
第二空,文中“目痛小疾,亦行自愈”意思是,本来眼痛这种小病,不久就会自愈了;明明是小小的眼病自愈;
第三空,文中“众犬吠声,盲者得视,远近翕赫”意思是,众人随声传闻,说李树能使瞎了的人可以看见,所以这棵树远近闻名;所以传闻中却变成了李树能让盲者看见东西。
2.本题考查对文章内容的理解与辨析。
A.结合“有病目痛者息阴下”有个眼睛患有小毛病的人在李树下休息,题干中“特地”说法错误;
B.结合“有病目痛者息阴下,言:‘李君令我目愈,谢以一豚’”可知,他在向树祈祷、祷告,希望树能治好他的眼疾,题干中“确信”说法错误;
C.张助远出后,李树成为众人围观的对象,且没人知道这棵树是张助种的,故是导致这场闹剧的原因之一;
D.文中并没有提到张助砍掉李树的原因是为了除掉闹剧的罪魁祸首;
故选C。
【点睛】参考译文:
张助在田里种庄稼时发现一颗李子的核,回头看见空心的桑洞里有泥土,就把李核种在那里。后来,有人看见桑树中又长出李树来,认为很神奇,就互相传说开来。正好有个眼睛患有小毛病的人,在李树下休息,向李树祷告说:“李树您如果能让我的眼睛变好,我就把小猪献给您。”眼痛这种小病,不久就会自愈。众人随声传闻,李树因为能使瞎了的人可以看见,所以远近闻名。而远近的人听到这消息都很轰动,那树下常有数千辆马车,大家纷纷前来敬祭,酒肉很多,绵绵不断。时隔一年,张助出远门回来,看见这景象十分惊诧,说:“这哪有什么神仙?这是我种的李树啊。”于是砍掉了它。
(23-24七年级上·上海青浦·期末)阅读下文,完成下面小题
吴文定书扇
吴文定①公居忧②时,尝送客至门外,见卖扇儿号泣于途。问之,乃缘持扇假寐,为人盗去数事,恐家人笞骂耳。公命取所遗扇来,尽书与之。儿不知,反以为污其扇,复大哭不已。旁人谕令必得重价然后卖。儿持扇甫③出门,竟致去,所得数十倍。儿归,具道其事。再持扇来乞书,公但笑而遣④之。
[注释]①吴文定:明代名臣吴宽的谥号,擅长书法。②居忧:旧时父母去世,需守丧三年。③甫:刚。④遣:打发。
3.解释下列句中的加点词。
(1)公命取所遗扇来( )
(2)儿归( )
4.对画线句意思的理解,最恰当的一项是( )
A.那个孩子拿着扇子刚出门,(扇子)竟然全部被卖完了。
B.他的儿子拿着扇子刚出门,(扇子)竟然全部被卖完了。
C.那个孩子拿着扇子刚出门(人们)争相把扇子全买走了。
D.他的儿子拿着扇子刚出门,(人们)争相把扇子全买走了。
5.文中“卖扇儿号泣于途”的原因是“ , ”(用文中的话答):“复大哭不已”的原因是 (用自己的话概括)。文章通过“尽书与之”到“笑而遣之”,刻画出了吴文定 、 的人物形象。
【答案】3. 留下的/剩下的; 回家。 4.C 5. 为人盗去数事 恐家人笞骂耳 不知道吴文定是书法家,认为他把自己的扇子弄脏了,影响扇子售卖 乐于助人 有原则
【解析】3.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意为:吴文定让他拿来剩下的扇子。遗:剩下的;
(2)句意为:孩子回家之后。归:回家。
4.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
“儿持扇甫出门,竟致去”一句重点词语:甫:刚。竟:竞相。致去:买走。翻译为:那个孩子拿着扇子刚出门,(人们)争相把扇子全买走了。
故选C。
5.本题考查内容理解。
(1)(2)根据“‘卖扇儿号泣于途’的原因”的提示,找到“问之,乃缘持扇假寐,为人盗去数事,恐家人笞骂耳”可知,原因是:为人盗去数事,恐家人笞骂。
(3)根据“‘复大哭不已’的原因”的提示,找到“ 公命取所 遗 扇来,尽书与之。儿不知,反以为污其扇”可知,原因是:不知道吴文定是书法家,认为他把自己的扇子弄脏了,影响扇子售卖;
(4)根据“公命取所遗扇来,尽书与之”(吴文定把他剩下的扇子拿出来都题上了字,交给了那个孩子)可知,吴文定乐于助人;
根据“再持扇来乞书,公但笑而遣之”(当那个孩子第二次拿着扇子来请吴文定题字时,吴文定只是笑着把他打发走了)可知吴文定有原则。
【点睛】参考译文:
吴文定为父母居丧时,有一次把客人送到门外,看见一个卖扇子的孩子在路上号哭。吴文定问那个孩子原因,原来是因为他拿着那些扇子打瞌睡时被人偷走了几把这件事,他担心家人打骂他罢了。吴文定把他剩下的扇子拿出来都题上了字,交给了那个孩子。孩子不知道什么意思,反倒认为吴文定弄脏了他的扇子,于是又大哭不止。一旁的人告诉他,这些扇子一定能卖出很高的价格。后来,那个孩子拿着扇子刚出门,扇子就很快卖光了,得到的钱是之前的几十倍。孩子回家之后和家人详细地说了这件事。当那个孩子第二次拿着扇子来请吴文定题字时,吴文定只是笑着把他打发走了。
(22-23七年级上·上海青浦·期末)阅读下文,完成下面小题
袁虎少贫,尝为人佣载运租。谢镇西①经船行,其夜清风朗月,闻江诸间估客②船上有咏诗声,甚有情致;所诵五言,又其所未尝闻,叹美不能已。即遣委曲③讯问,乃是袁自咏其所作《咏史》诗。因此相要④,大相赏得。
(选自《世说新语》)
【注释】①谢镇西:指谢尚,历任江州刺史、尚书仆射,散骑常侍卫等职。②估客:指商贩。③委曲:详细地。④要:通“邀”,邀请。
6.解释文中加点词。
(1)袁虎少贫( ) (2)其所作《咏史》诗( )
7.对文中画线句理解正确的一项是( )
A.尝试被人雇佣运送租米。
B.曾经为人雇佣送米的人。
C.曾经被人雇佣运送租米。
D.尝试为人雇佣送米的人。
8.从文中看,谢镇西“即遣委曲讯问”的原因是 (用自己的话回答);“因此相要,大相赏得”体现了谢镇西 的形象。
【答案】6. 年少、年幼 创作 7.C 8. 听到从没听过的五言诗感到好奇 十分爱才,广交朋友
【解析】6.本题考查文言词语理解。
(1)句意:袁虎从小家里很穷。少:年少、年幼。
(2)句意:自己所作的《咏史》诗。作:创作。
7.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
尝:曾经;为:被;佣:雇佣。因此翻译为:曾经被人雇佣运送租米;
故选C。
8.本题考查内容理解。
一空,结合“所诵五言,又其所未尝闻,叹美不能已。即遣委曲讯问”可知,谢镇西“即遣委曲讯问”的原因是:坐船出行听到有人吟诵古诗,自己从没听过感到好奇,因此派人打听。
二空,“因此相要,大相赏得”意为:于是,谢镇西就邀请袁虎,两人相互欣赏,非常投缘。据此可知,谢镇西是一个博学多识、爱惜人才、广交志同道合好友的人。
【点睛】参考译文:
袁虎从小家里很穷,曾经作他人的佣仆为他人运载租货。谢镇西坐船旅行时,那天晚上风清月明,谢镇西听见江上客船中有咏诗的声音,相当有情致。咏诗人所咏的五言诗,谢镇西又从来没听说过,谢赞叹这诗很美,称赞不已。谢马上派人委婉辗转地打听,原来是袁虎自己咏诵自己所作的《咏史》诗。于是,谢镇西就邀请袁虎,两人相互欣赏,非常投缘。
(23-24七年级上·上海浦东新·期末)阅读下文,根据要求完成小题
江阴张畏岩,积学工文①,有声艺林。甲午,南京乡试,寓一寺中,揭晓无名,大骂试官,以为眯目。时有一道者,在傍微笑,张遽移怒道者。道者曰:“相公文必不佳。”张益怒曰:“汝不见我文,乌②知不佳?”道者曰:“闻作文,贵心气和平,今听公骂詈③,不平甚矣,文安得工?”张不觉屈服,因就而请教焉。
【注释】①积学工文:积累了深厚的学问,很擅长写文章。②乌:怎么。③骂詈:骂,斥骂。
9.解释文中加点的词
(1)张益怒 益
(2)文安得工 得
10.下列对画线句意思的理解,最恰当的一项是( )
A.张畏岩就把怒气撒向说话的人。 B.张畏岩就把怒气撒向这个道人。
C.张畏岩就匆匆向路人发泄怒气。 D.张畏岩匆匆离开发怒吼叫道人。
11.故事围绕张畏岩展开情节,根据内容完成填空。
乡试落榜—— ——听闻事理——
12.张畏岩“积学工文”却落榜,从“道者”的解说中,给我们的启示是
【答案】9. 更加 能够 10.B 11. 怒骂试官 虚心向学/信服求救 12.做任何事情,良好的心态很重要。
【解析】9.本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
(1)句意:张畏岩更加地发怒。益:副词,更加。
(2)句意:文章怎么能够会好呢?得:能够。
10.本题考查翻译文言文句子的能力。
解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。
语句“张遽移怒道者”中的“张”指张畏岩;“遽”是“就”;“移怒道者”就是把自己的怒气转换给道人。据此,正确的译文是:张畏岩就把怒气撒向这个道人。
故选B。
11.考查对文章内容的梳理和概括。
在整体感知文章内容的基础上,梳理情节概括作答。本题第一空可依据“大骂试官,以为眯目”概括为“怒骂考官”;第二空可依据“张不觉屈服,因就而请教焉”来概括为“虚心请教”作答。
12.本题考查文章主题分析和启示表达。
从文中看,张畏岩“积学工文”却落榜,所以他就“大骂试官,以为眯目”,怒骂考官有眼无珠,不识好文章,而不能从自身去寻找原因。而道人所说“闻作文,贵心气和平,今听公骂詈,不平甚矣,文安得工?”说明人应该写文章“贵心气和平”。所以启示可以从遇事要冷静,要有良好的心态,面对困境不要怨天尤人,要勇于从自身寻找原因,心平气和才能写好文章等方面来谈即可。
【点睛】参考译文:
江阴有一位读书人,名叫张畏岩。他的学问积得很深,文章做得很好,在许多读书人当中,很有名声。甲午年南京乡试,他借住在一处寺院里,等到放榜,榜上没有他的名字,(他不服气)大骂考官,认为眯着眼睛看不出他的文章好。那时候有一个道士在旁微笑,张畏岩马上就把怒火发在道士的身上。道士说:“你的文章一定不好。”张畏岩更加的发怒说:你没有看到我的文章,怎么知道我写得不好呢?道士说:我常听人说,做文章最要紧的,是心平气和,现在听到你大骂考官,表示你的心非常不平,气也太暴了,你的文章怎么能够会好呢?张畏岩听了道士的话,倒不觉得屈服了,因此,就转过来向道士请教。
13.(23-24七年级上·上海普陀·期末)阅读下文,完成问题。
范元琰不泄盗名
范元琰,字伯珪,吴郡钱塘人也。及长好学,博通经史,兼精佛义。然性谦敬,不以所长骄人。家贫,惟以园蔬为业。尝出行,见人盗其菘①,元琰遽②退走。母问其故,具以实答。母问盗者为谁,答曰:“向所以退,畏其愧耻,今启其名,愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者,元琰因③伐木为桥以度之,自是盗者大惭,一乡无复窃。
【注释】①菘:菜。②遽:立刻。③因:于是,就。
(1)解释加点词。
①及长好学:
②遽退走:
(2)范元琰对盗者“秘之”的原因是“ ”(用原文回答),由此体现了范元琰是一个 的人。
【答案】(1)①等到;②跑。
(2) “畏其愧耻” 范元琰是一个善良(仁义、宽厚)的人。
【详解】(1)本题考查对文言实词的理解。解答先理解句子大意,再结合语境解释词语,注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意为:元琰年轻时非常好学。及:等到。
②句意为:元琰急忙退回了家中。走:跑。
(2)本题考查对文章内容的理解。
由“向所以退,畏其愧耻,今启其名,愿不泄也”可知,范元琰对盗者“秘之”的原因是“畏其愧耻”;由上题可知范元琰之所以不愿意泄露偷者的名字是怕其感到羞耻;根据“或有涉沟盗其笋者,元琰因伐木为桥以度之”为了让偷菜的人方便甚至架了一座桥。以上行为体现出范元琰善良(仁义、宽厚)的性格。
【点睛】参考译文:
范元琰,字伯珪,南朝时吴郡钱塘人。元琰年轻时非常好学,博通经史,精研佛学,但是其为人很谦逊,从没有以自己的所长而看不起别人。元琰家中很贫困,仅靠种菜维持生活。有一次,元琰从家中出来,发现有人正在偷他家的菜。元琰急忙退回了家中。母亲问他原因,元琰把刚才看到的事情告诉了母亲。母亲问偷菜的人是谁,元琰说:“我原先之所以退回来,就是怕偷菜的那个人感到羞耻,今天我告诉您他的名字,希望您不要泄露给他人啊!”母子两人从此严守这个秘密。元琰家的菜园外有一条水沟,有人从水沟中渡水过来偷他家的竹笋。元琰于是特意伐木,在水沟上架了座桥,让偷竹笋的人不必渡水而过。偷竹笋的人为此非常惭愧,那些偷盗者因此感到非常惭愧,从此这一带居然再也没有了偷盗的人。
跃升精练,5篇
14.(23-24七年级上·上海嘉定·期末)阅读以下文言文,完成问题。
梵天寺木塔
钱氏①据②两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓③之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧④,人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏⑤其精练。
【注】①钱氏:指五代割据江浙的吴国(907—978)的吴越王及其子孙。②据:统治。③喻皓:五代末、北宋初著名建筑工匠。④胠箧(qūqiè):打开的箱子。⑤伏:同“服”,佩服。
(1)《梵天寺木塔》选自《梦溪笔谈》,作者是 。(人名)
(2)翻译下列句子。
乃以瓦布之,而动如初。
(3)选出对文章内容理解有误的一项( )
A.喻皓认为塔动的原因是塔顶没有上瓦,上面轻。匠师认为塔动的原因是塔内结构不稳定,塔身没有形成一个整体。
B.喻皓的“笑”,一方面透露出他对匠师才能平庸的嘲笑,另一方面也透露出他对解决“塔动”这个问题胸有成竹,举重若轻。
C.文中的匠师能虚心好学这是值得肯定的,但是他要面子,不敢亲自去请教这是他欠缺的地方。
D.文章结尾部分,解释了修塔的原理:钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像只箱子,上下及四周板壁互相支撑,所以不会晃动。
(4)文末写“人皆伏其精练”,凸显了喻皓在建筑方面高超的技艺,同时也赞颂了 。
【答案】(1)沈括
(2)于是在上面盖了瓦,但是木塔还是像当初一样晃动。
(3)A
(4)喻皓乐于助人。
【详解】(1)本题考查对文学知识的积累。《梦溪笔谈》是一部由北宋科学家、政治家沈括所撰写的综合性笔记体著作,被英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。
(2)本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句,要抓住句子中的关键词汇。本题重点词:
乃:于是;以:用;布:铺,盖;而:但是。如初:像当初一样。
(3)本题考查理解和分析文章的内容。
A.结合“匠师云:‘未布瓦,上轻,故如此’”,可知匠师认为塔动的原因是塔顶没有上瓦,上面轻;结合“皓笑曰:‘此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。’”“盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧,人履其板,六幕相持,自不能动”,可知喻皓认为塔动的原因是塔内结构不稳定,塔身没有形成一个整体。
故选A。
(4)本题考查对文章的理解和分析。“人皆伏其精练”的意思是:人们都佩服喻皓技艺精熟,凸显了喻皓在建筑方面高超的技艺。结合“无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:‘此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。’”,可知同时也赞颂了喻皓乐于助人。
【点睛】参考译文:钱氏统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层时,钱俶登上木塔,嫌它晃动。工匠说:“还没有盖瓦,上面轻,所以才会这样。”于是在上面盖了瓦,但是木塔还是像当初一样晃动,实在没办法了,工匠就暗地里让妻子去见喻皓的妻子,给她送了金钗,求她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说:“这很容易,只要逐层铺上木板,并用钉子钉牢,就不晃动了。”工匠按他说的(去做),塔身于是稳定了,因为钉牢木板以后,各层上下更加紧密连接,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像一只打开的箱子,人踩上去,上下及周边四面互相支撑,当然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。
(23-24七年级上·上海静安·期末)阅读下文,回答问题
许衡字仲平,怀之河内人也。尝暑中过河阳,渴甚。道有梨,众争取啖之,街独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”
15.解释下列句中加点的字。
(1)众争取啖之( ) (2)或问之( )
16.用现代汉语翻译下面的句子。
非其有而取之,不可也。
17.你从本文中许衡身上学到了什么?
【答案】15. (1)吃 (2)有的人 16.不是自己的东西而拿来吃,是不可以的。 17.我们应自尊、自爱,保持基本的道德修养,自己管住自己,不做损害他人的事!
【解析】15.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意:大家都争着摘梨吃。啖:吃。
②句意:有人问他(为什么不摘梨吃)。或:有的人。
16.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:非,不是;取,拿;之,代词,指物品。
17.本题考查阅读感悟。文中在酷暑天气里大家都争着摘梨吃,唯独许衡在树下正身独坐,还说“‘梨无主,吾心独无主乎’”表现了他自律、自爱和良好的道德修养, 启示我们做人要有自己的原则,为人处世,有自己的道德标准,自己管住自己,不能去做损害他人的事;要做一个坚持自己信念的人,做一个品德高尚的人;等等。
【点睛】参考译文:
许衡,字仲平,怀州河内人。曾经在酷暑天路过河阳,渴得很厉害,道旁边有棵梨树,大家都争着摘梨吃,唯独许衡在树下正身独坐,神情自若。有人问他为什么不摘梨吃,他回答说:“不是自己的东西而拿来吃,是不可以的。”那人说:“世道混乱,这棵树是没有主人的。”许衡回答:“梨树无主,我的内心难道也没有主人吗?”
(23-24七年级上·上海奉贤·期末)阅读下文,完成各题
愚人食盐
昔有愚人,适①友人家,与主人共食。嫌淡而无味。主人既闻,乃益②盐。食之,甚美,遂自念曰:“所以美者,缘有盐故。”薄暮至家,母已具③食。曰:“有盐乎?有盐乎?”母出盐而怪之,但见儿惟食盐不食菜。母曰:“安可如此?”愚人曰:“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已④,味败,反为其患。天下之事皆然,过则非惟无益,反害之。
注:①适:到……去。②益:增加。③具:准备、置办。④已:停止。
18.解释下列句中加点词。
(1)主人既闻( ) (2)缘有盐故( )
19.翻译下面的语句。
愚人食盐不已,味败,反为其患。
20.本文告诉人们的道理是 。
【答案】18. 闻:听,听说,听闻 故:原因 19.愚人不停吃盐,味觉遭到破坏,反而变成他的祸害。 20.做任何事情都有个“度”,过与不及都不合度。
【解析】18.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:主人听了之后。闻:听,听说,听闻。
(2)句意:是有了盐的原因。故:原因。
19.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
已,停止;败,遭到破坏;为,成为;患,祸患。
20.本题考查内容理解。
根据“天下之事皆然,过则非惟无益,反害之”可知:做任何事都要有个限度,恰到好处时才显美妙无比,一旦过头就会走向反面,哪怕是好事也会给弄得很糟。根据“但见儿惟食盐不食菜”可知:做事要把握尺度,不能走极端。
【点睛】参考译文:
从前,有一个愚笨的人,到朋友家去做客。主人就请他吃饭。可是他尝了几样主人烧的菜肴以后,愚蠢的人都觉得味道太淡。主人听了之后,立刻在菜里加上一些盐。他吃了后,感觉这菜肴十分美味。于是他对自己说:“之所以菜的味道好,是有了盐的原因。”靠近傍晚天快黑时,他才回到家,母亲已经准备好饭菜。他说:“有盐吗?有盐吗?”母亲拿出盐,觉得很奇怪,只见看见自己儿子吃盐不吃饭菜。母亲说:“怎么可以这样?”愚人说:“我知道天下的美味都在盐中。”愚人吃盐不停,吃得以后口味败坏,反而变成他的祸害。天下的事情都一样,过了就不仅没有好处,反而会弄巧成拙。
(22-23七年级上·上海松江·期末)阅读下文,完成下面小题
杨布打狗
杨朱①之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁②衣而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
【注释】①杨朱:战国初期哲学家。②缁(zī):黑色。
21.解释下列句子中加点的词。
①衣素衣而出 衣( ) 素 ( )
②子无扑矣 子( )
22.对文中划线句意思理解正确的一项是( )
A.假如你的狗出去时是白的回来时成了黑的,难道你能不觉得奇怪吗?
B.向来你的狗是白的出去黑的回来,怎么能不奇怪?
C.你的狗出去时是白的回来时成了黑的,难道不奇怪吗?
D.假如你的狗出去时是白的回来时成了黑的,那么能不奇怪吗?
23.“其狗不知,迎而吠之”的原因是 。(用文中的语句回答)
24.这则小故事,给了你什么启示?
【答案】21. 穿 白色的 你 22.A 23.杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而反。 24.凡遇是非,切莫忙于责人,应首先从自身找原因。或:任何事情,应透过现象看本质,既要辨别其外在形式,更要注重其内在本质。或:生活中遇事要善于思考。
【解析】21.本题考查文言实词的理解。
①句意:穿着白色的衣服出去。衣:动词,穿着;素:白色。
②句意:你不要打了。子:你。
22.本题考查对重点文言句子的理解。
向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉的重点词语有:向:从前,往昔;使:假使,假若;无,同“毋”,不,不要;怪:感到奇怪。其意思是:假如你的狗先前去的时候是白的,而回来时却是黑的,你难道不奇怪吗?
故选A。
23.本题考查文章内容的理解。
其狗不知,迎而吠之的意思是他的狗不知道,迎面狂吠。根据“向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉”可知,狗奇怪的是杨布出去回来穿着颜色的变化,究其根本是因为“杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而反”。
24.本题考查文章主旨的理解与概括。根据本文记述的故事,可以看出其中有错的在于杨布,杨朱劝说的话语“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉”可以看出,其主要表现了在生活中遇到是非,一定不要忙于责备人,要分析原因,从自身找原因。或者也可以说是任何事情,我们都应透过现象看本质,既要辨别其外在形式,更要注重其内在本质。据此回答即可。
示例:①当朋友误解自己的时候,不要头脑发热,动怒发火;而应该设身处地站在别人的角度思考,要学会换位思考,并理解别人。②以短浅的目光看到事物的表面而看不到事物的本质,是不对的。③事物是千变万化的,要想正确地认识事物,就不能用一成不变的眼光来看待事物,更不能被一时的表面现象所迷惑,要抓住事物的本质。
【点睛】参考译文:
杨朱的弟弟叫杨布,穿着白色的衣服出门。天降雨,脱掉白衣服,穿黑色的衣服回家。他的狗不知道,迎面狂吠的。杨布生气,准备打它。杨朱说:“你不要打了,你也是一样。如果让你的狗白而去黑而来,你难道不奇怪吗?”
25.(22-23七年级上·上海宝山·期末)阅读下文,完成问题。
亭林先生
亭林①先生自少至老手不释书,出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障②,呼老兵诣道边酒垆,对坐痛饮,咨其风土,考其区域。若与平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已。马上无事,辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识,或颠坠崖谷,亦无悔也。精勤至此,宜所诣渊涵博大,莫与抗衡与。
(选自《清朝艺苑》)
【注释】①亭林:即顾炎武。②亭障:边塞岗亭、堡垒。
(1)解释文中加点的词。
①亭林先生自少至老手不释书
②呼老兵诣道边酒垆
(2)用现代汉语补全文中画线句的翻译。
若与平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已。
如果与自己以往了解的情况不相符合,
(3)上面选文中没有涉及的内容是( )
A.交友 B.考察 C.读书 D.喝酒
(4)这段选文主要表现了顾炎武 、 的特点。
【答案】(1)①放下;②到。
(2)就翻书详细地验证,一定要毫无疑问才停止。
(3)A
(4) 治学严谨 专注
【详解】(1)本题考查文言实词。
①句意:顾炎武先生从少年到老年,手中时刻都不放下书本。释:放下。
②句意:呼喊老兵去道边酒肆。诣:到。
(2)本题考查句子翻译。翻译时,要遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词:
发书:翻书。正:验证。乃:才。已:停止。
(3)本题考查文章内容的理解概括。
由“咨其风土,考其区域”“亭林先生自少至老手不释书,出门则以一骡二马捆书自随”“呼老兵诣道边酒垆,对坐痛饮”可知,文中涉及考察、读书,喝酒等内容,不包括交友;
故选A。
(4)本题考查人物形象。
“自少至老手不释书”说明顾炎武读书勤奋;
“咨其风土,考其区域。若与平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已”说明顾炎武治学严谨;
“遇故友若不相识,或颠坠崖谷,亦无悔也”说明顾炎武读书非常专注。
故这段文字主要表现了顾炎武勤奋、严谨、专注的特点。
【点睛】参考译文
顾炎武先生从少年到老年,手中时刻都不放下书本,出门在外就用一头骡子、两匹马捆绑书籍随身携带。遇到边关堡垒,就呼喊老兵去道边酒肆与他一起痛快地喝酒,咨询当地的风土人情,考察当地的地理状况。如果这些情况与以前所听到的不一致,他就详细写下来,必定要没有疑问才作罢。骑在马上没有什么事情,就在马鞍上默诵诸经的注疏,遇到老朋友,就好像不认识一样,即使跌倒坠入悬崖深谷,也不后悔。他对学问精心勤奋到如此程度,难怪他的学问博大精深,其他人无法与他抗衡了。
期末预测,5题
26.阅读下文,完成各题。
金忠于人有片善心称之,虽有素与公异者,其人有他善,未尝不称也。里人有数窘辱公。公为尚书时,其人以吏来京师,惧不为容,公荐用之。或曰:“彼不于公有感①乎?”曰:“顾其才可用,奈何以私故掩人之长?”
注释:①感:怨恨。
(1)解释下列加点字意思。
①或曰
②奈何以私故掩人之长
(2)“其人以吏来京师,惧不为容”的原因是“ ”。(原句)
(3)概括文中金忠的形象。
【答案】(1)①有的人;②原因。
(2)里人有数窘辱公
(3)正直无私,胸怀宽广,善用人才。
【详解】(1)本题考查对文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
(1)“或曰”的句意是:有的人说。或:有的人。
(2)“奈何以私故掩人之长”的句意是:怎么能因为个人恩怨来掩盖他的长处呢?故:原因。
(2)本题考查内容理解和概括。
根据“里人张氏尝数辱公”可知,张氏“惧不为容”的原因是:张氏曾经多次羞辱金忠。
(3)本题考查分析人物形象特点的能力。
从文中内容来看,“虽有素与公异者,其人有他善,未尝不称也”,表现金忠正直无私;“里人有数窘辱公,公为尚书时,其人以吏来京师,惧不为容,公荐用之。或曰:‘不于公有感乎?’曰:‘顾其才可用,奈何以私故掩人之长’”,看出金忠胸怀宽广,善用人才。
【点睛】参考译文:
金忠一向因为对人和善而受称赞,即使平时与他有不同见解的人,金忠也对他很宽厚,从来也是称赞有加。有的邻居曾经多次羞辱他,他当尚书时,那个人来京城作官,担心金忠不能容他。金忠仍然推荐任命他。有的人说:“你难道不记恨他吗?”金忠说:“考虑到他的才能可以使用,怎么能因为个人恩怨来掩盖他的长处呢?”
阅读下文,完成下面小题
宾客诣陈太丘宿,太丘使元方、季方炊。客与太丘论议,二人进火,俱委而窃听。炊忘著箅①,饭落釜中。太丘问:“炊何不馏②? ”元方、季方长跪曰:“大人与客语,乃俱窃听,炊忘置箅,饭今成糜③。”太丘曰:“尔颇有所识④不?”对曰:“仿佛识之。”二子俱说,更相易夺⑤,言无遗失。太丘曰:“如此,但糜自可,何必饭也?”
——《世说新语•夙惠⑥》
【注释】①箅:蒸饭之具,底有七孔,蒸饭时需用箅遮住,米才不漏。②馏:把食物蒸熟。③糜:粥。④识(zhì):记住。⑤更相易夺:交替改正补充。⑥夙惠,同夙慧,指从小就聪明过人,即早慧。“夙惠”篇集中展现了当时的一批名流在少年时的聪明和智慧。
27.解释下列句中的加点词。
(1)俱委而窃听( )
(2)尔颇有所识不( )
28.对文中画线句理解正确的一项是( )
A.像这样,但是粥做好了,何必非得吃饭呢?
B.这样,但是粥也可以的,何必做饭呢?
C.像这样,只要喝粥也可以,何必非得吃饭呢?
D.这样,只要粥做好了,何必做饭呢?
29.“饭今成糜”的原因是 (用自己的话概括)。从陈太丘对元方、季方做饭疏漏的反应来看,他是一个 、 的人。
30.陈元方兄弟后来均以博学多才而闻名,根据文章内容,试分析原因。
【答案】27. 偷偷地 你 28.C 29. 元方、季方烧饭时偷听宾客与陈太丘讲话,忘记放箅,饭漏进了锅里。 教导有方(善于倾听孩子、肯定孩子对学习的热情) 宽容 30.从自身看,元方、季方做饭时偷听父亲和客人谈话,可见二人爱学、勤学;从外部条件看,陈太丘因孩子勤学而对做饭的小疏漏不加苛责,可见注重对孩子的教育,教导有方,家庭中有浓厚的教育氛围。
【解析】27.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:都停下来偷听。窃,偷偷地。
(2)句意:你们还记得我们说了什么吗:尔,你,你们。
28.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:如此,像这样。但,只,只要。糜,喝粥。饭,吃饭。故译为:像这样,只要喝粥也可以,何必非得吃饭呢?故选C。
29.第一空:考查筛选信息。根据“大人与客语,乃俱窃听,炊忘置箅,饭今成糜”可知,“饭今成糜”的原因是元方、季方烧饭时偷听宾客与陈太丘讲话,忘记放箅,饭漏进了锅里。
第二问:考查分析人物形象。根据文本中当两个孩子把饭做成了糜,陈太丘并没有过于责备,可知他是一个宽容的人。根据“尔颇有所识不”“如此,但糜自可,何必饭也”可知,他非但没有指责孩子们,还问孩子们记下了多少,并且因为孩子们记住了自己和友人谈话的内容而给予肯定。说明他善于倾听孩子,肯定孩子对学习的热情,对孩子教导有方的人。
30.考查分析文本内容。
从自身来看,根据“二子俱说,更相易夺,言无遗失”可知,两人偷听父亲与客人的谈话,并且能做到完整的复述,可见二人勤奋好学,天资聪颖。
从外部条件来看,根据文本中当两个孩子把饭做成了糜,陈太丘并没有过于责备,可知他们的父亲是一个宽容的人。根据“尔颇有所识不”“如此,但糜自可,何必饭也”可知,他非但没有指责孩子们,还问孩子们记下了多少,并且因为孩子们记住了自己和友人谈话的内容而给予肯定。说明他们的父亲善于倾听孩子,肯定孩子对学习的热情,对孩子教导有方的人。
自身的天资与家庭的教育,使兄弟二人学有所成。
【点睛】参考译文:
有客人在陈太丘(陈寔)家留宿,太丘让元方(陈纪)、季方(陈谌)兄弟二人做饭。兄弟二人正在烧火,听见太丘和客人在谈论,都停下来偷听。做饭时忘了放箅子,米都落进锅里。太丘问:“为什么没蒸饭呢?”元方、季方跪在地上说:“您和客人谈话,我们俩都在偷听,结果忘了放箅子,饭都成了粥了。”太丘说:“你们还记得我们说了什么吗?”兄弟回答道:“大概还记得。”于是兄弟二人跪在地上一块儿叙说,互相补充,大人说的话一点都没有遗漏。太丘说:“能够这样,喝粥就行了,不必做饭了!”
31.请认真阅读小古文,并完成相应的习题。
_____________________
张僧繇①于金陵②安乐寺,画四龙于壁,不点睛。每曰:“点之即飞去。”人以为诞③,因点其一。须臾,雷电破壁,一龙乘云上天。不点睛者皆在。
【注释】①张僧繇(yóu):南北朝时期梁朝吴郡人,中国古代著名画家。②金陵:今江苏省南京市。③诞:虚妄,荒唐。
(1)下列句子朗读停顿错误的一项是( )
A.画/四龙/于壁,不点睛。
B.不点睛者/皆在。
C.须臾,雷电/破壁,一龙/乘云上天。
D.人以为/诞,因点/其一。
(2)下列“之”的用法与文中画线句中“之”的用法不同的是( )
A.光持石击瓮破之 B.诸儿竞走取之
C.少选之间而志在流水 D.有一牧童见之
(3)“人以为诞,因点其一”这句话的意思是: 。
(4)请你为这个故事写一个题目: 。像这样用来表示技艺高超的词语我还知道“ ”。
【答案】(1)D
(2)C
(3)人们认为(张僧繇的话)很荒唐,于是(张僧繇)就为其中一条龙点上了眼睛。
(4) 画龙点睛 示例:出神入化
【导语】这篇小古文讲述了画家张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画龙的故事,强调了“画龙点睛”的重要性。通过点睛后龙飞天的神奇效果,展现了张僧繇高超的绘画技艺和艺术的神秘力量。故事简洁生动,寓意深刻,体现了艺术创作中细节的重要性和艺术家的独特匠心。
【详解】(1)本题考查文言断句。
D.有误,句意:人们认为(张僧繇的话)很荒唐,于是(张僧繇)就为其中一条龙点上了眼睛。
在这个句子中,“人以为诞”是 一个完整的意群,表示“人们认为这是荒诞的”,按照主谓宾结构,主语是“人”,谓语“以为”,宾语“诞”,故节奏划分为:人/以 为/诞,而“因点其一”则是另一个意群,表示“因此点了一下其中的一条龙”。“因”表示原因,“点其一”表示原因的具体内容:点 了其中一只龙的眼睛。故节奏划分为:因/点其一。通过这样的停顿划分,可以更清晰地理解句子的意思;
故选D。
(2)本题考查一词多义。“点之即飞去”中“之”:代词,指龙的眼睛;
A.代词,指水缸;
B.代词,指李子;
C.语气助词,的;
D.代词,指书画;
故选C。
(3)本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
重点词语:人:人们。以为:认为。诞:荒诞、荒唐。因点其一:于是(张僧繇)就为其中一条龙点上了眼睛。
(4)本题考查内容理解和成语积累。
根据“画四龙于壁,不点睛”“点之即飞去”,可知出自本文的成语是“画龙点睛”,可作为标题。画龙点睛:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
用来表示技艺高超的词语:
出神入化:形容文学艺术或技艺高超达到了绝妙的境界,还形容超脱了神通达到了自由国度的境界。
登峰造极:登上顶峰,指到达最高点;比喻学问、技艺等已达到最高的境界。
炉火纯青:认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了,后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
【点睛】参考译文:
张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙,但没有画眼睛。他常常说:“点了眼睛龙就飞走了。”人们认为(张僧繇的话)很荒唐,于是(张僧繇)就为其中一条龙点上了眼睛。一会儿,雷电打破墙壁,一条龙乘云飞上了天,没有被点上眼睛的龙都在。
阅读下列文言文,完成各题。
王冕好学
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责踏田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古官冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
(选自《世说新语》)
32.下列语句中加点词解释有误的一项是( )
A.时冕父已卒 时:当时
B.听已,辄默记 已:已经
C.安阳韩性闻而异之 闻:听说
D.门人事冕如事性 事:侍奉
33.将文中画线句子翻译为现代汉语。
(1)或牵牛来责踏田者,父怒,挞之,已而复如初。
(2)儿痴如此,曷不听其所为。
34.王冕具有怎样的品质,请结合文章内容简要分析。
【答案】32.B 33.(1)有人牵了牛来责备牛踩了庄稼,父亲大怒,打了他一顿,不久,他又像之前一样
(2)儿子像这样的痴迷(读书),为什么不听从他所做的(事情呢)? 34.①好学,放牛时跑去听学生念书并记住;在寺庙中读书不受面目狰狞的佛像影响。②孝顺,父亲死后把母亲接到城里;母亲想回家,他便买牛驾车送母亲回家。(人物形象表述相近即可)
【解析】32.本题考查文言实词。
B.句意:听完以后,总是默默地记住。已:完;
故选B。
33.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
(1)或:有的人;责:责备;挞:打;已而:不久;复:又。
(2)痴:痴迷;如此:像这样;曷不:为什么不,何不;所为:所做的。
34.本题考查人物形象。
根据“窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记”“夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见”可知,王冕放牛时跑去听学生念书并记住,在寺庙中读书不受面目狰狞的佛像影响;可见其好学。
根据“时冕父已卒,即迎母入越城就养”“久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古官冠服随车后”可知,王冕父亲死后把母亲接到城里,王冕母亲想回家,他便买牛驾车送母亲回家;可见其孝顺。
【点睛】参考译文:
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他到田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒,打了他一顿。过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕由是离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生,韩性死后,他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑。
人有负盐负薪者
人有负①盐与负薪者,二人同释②重担,息树阴下。少时,且行,二人争一羊皮,各言为己藉背③之物。久未果,遂讼于官。时雍州刺史李惠,谓其群下④曰:“拷此羊皮可知主乎?”群下咸无对者。惠遣争者出令人置羊皮席上以杖击之见少盐屑,惠曰:“得其实矣!”使争者视之,负薪者乃伏地认罪。
(选自《北史•李惠传》)
【注释】①负:背。②释:放下。③藉背:藉是坐卧之用;背是披背之用。意思是经常使用之物。④群下:部下,属员。
35.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.人有负盐负薪者/择其善者而从之
B.以杖击之/可以为师矣
C.拷此羊皮可知主乎?/知之者不如好之者
D.各言为己藉背之物/学而时习之
36.请用“/”为下面的句子断句(共3处)。
惠 遣 争 者 出 令 人 置 羊 皮 席 上 以 杖 击 之 见 少 盐 屑
37.读了这则故事,你明白了一个什么道理?请简要说一说。
【答案】35.C 36.惠 遣 争 者 出/ 令 人 置 羊 皮 席 上/ 以 杖 击 之/ 见 少 盐 屑 37.提示:①做人要诚实,不能见利忘义(不贪图不义之财);②遇事要善于动脑筋(多思考,多观察,用智慧解决问题);③谎言终究会被揭穿(纸包不住火);④多积累生活常识和经验;⑤事实胜于雄辩。
【解析】35.本题考查文言词的意思。
A.定语后置的标志/……的方面。
B.用/凭借。
C.都解释为“了解,知道”。
D.结构助词,的/代词,它。
故选C。
36.本题考查断句。
作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,分析句子结构。“惠”是这句话的主语,他执行了后续的一系列动作;“遣”是第一个谓语,表示“惠”的动作是“派遣”或“让……离开”。 “争者出”是“遣”的宾语补足语,说明“惠”让有争执的人离开;“令人置羊皮席上”是另一个动作的开始,这里“令”是新的谓语,表示“惠”又命令了另一个动作,即“让人把……放在羊皮席上”;“以杖击之”是紧接着的动作,说明有人用杖击打了某物;“见少盐屑”是击打后的结果,说明在击打过程中发现了盐屑。这句话的意思是:李惠让争执的人出去,叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末。据此可划分停顿为:惠遣争者出/令人置羊皮席上/以杖击之/见少盐屑。
37.本题考查文本主旨的理解与概括。
文章的主旨可从不同方面去归纳概括。从刺史李惠的角度,由“惠遣争者出令人置羊皮席上以杖击之见少盐屑”,李惠让争执的两个人出去,叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,可以看出重在表现我们做事情要讲究方法,用智慧来解决问题;从背柴者的角度来看,由“人有负盐与负薪者,二人同释重担,息树阴下。少时,且行,二人争一羊皮,各言为己藉背之物”和“负薪者乃伏地认罪”,背柴的人想要拿人家羊皮,但被李惠识破,可知重在表现为人奸诈终有暴露的一天,或是多行不义必自毙等。答案不唯一,符合文章内容即可。
【点睛】参考译文:有背着盐的和背着柴的人,两人同时放下重担,在树荫下休息。一会儿,将要走了,两人争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。好长时间没有结果,于是向官府诉讼。当时的雍州刺史李惠,对下属官吏说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠让争执的两个人出去,叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,李惠就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
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专题05 课外文言文阅读(拓展精练)15篇
目 录
重温经典,5篇 1
跃升精练,5篇 7
期末预测,5题 13
重温经典,5篇
(23-24七年级上·上海静安·期末)阅读下文,完成下面小题。
桑中生李
张助于田中种禾,见李核,顾见空桑①,中有土,因植种。后有人见桑中忽生李,以为神,转相告语。有病目痛者②息阴下,言:“李君③令我目愈,谢以一豚④。”目痛小疾,亦行自愈。众犬吠声⑤,盲者得视,远近翕赫⑥,其下车马常数千百,酒肉滂沱⑦。间一岁余,张助远出⑧来还,见之,惊云:“此有何神?乃我所种耳④。”因就斫之。
(选自晋・千宝《搜神记》,有删改)
【注释】
①空桑:空心桑树。②病目痛者:眼痛的病人。③李君:指空桑里长出的李树。④豚(tún):小猪。⑤众犬吠声:形容众人随声传闻。⑥翕赫(xī)(hè):轰动。⑦滂沱:指李树旁满酒肉。⑧远出:出远门。
1.这棵李树被视为神树经历了两次传闻,第一次是因为“ ”的异象:第二次则因为明明是 ,却在传闻中变成了 。
2.以下对文意理解正确的一项是( )
A.病目者特地去李树下许愿。
B.病目者确信李树有治愈他的神力。
C.张助出远门是这场闹剧得以发生的原因之一。
D.张助砍掉这棵李树是想除掉这场闹剧的罪魁祸首。
(23-24七年级上·上海青浦·期末)阅读下文,完成下面小题
吴文定书扇
吴文定①公居忧②时,尝送客至门外,见卖扇儿号泣于途。问之,乃缘持扇假寐,为人盗去数事,恐家人笞骂耳。公命取所遗扇来,尽书与之。儿不知,反以为污其扇,复大哭不已。旁人谕令必得重价然后卖。儿持扇甫③出门,竟致去,所得数十倍。儿归,具道其事。再持扇来乞书,公但笑而遣④之。
[注释]①吴文定:明代名臣吴宽的谥号,擅长书法。②居忧:旧时父母去世,需守丧三年。③甫:刚。④遣:打发。
3.解释下列句中的加点词。
(1)公命取所遗扇来( )
(2)儿归( )
4.对画线句意思的理解,最恰当的一项是( )
A.那个孩子拿着扇子刚出门,(扇子)竟然全部被卖完了。
B.他的儿子拿着扇子刚出门,(扇子)竟然全部被卖完了。
C.那个孩子拿着扇子刚出门(人们)争相把扇子全买走了。
D.他的儿子拿着扇子刚出门,(人们)争相把扇子全买走了。
5.文中“卖扇儿号泣于途”的原因是“ , ”(用文中的话答):“复大哭不已”的原因是 (用自己的话概括)。文章通过“尽书与之”到“笑而遣之”,刻画出了吴文定 、 的人物形象。
(22-23七年级上·上海青浦·期末)阅读下文,完成下面小题
袁虎少贫,尝为人佣载运租。谢镇西①经船行,其夜清风朗月,闻江诸间估客②船上有咏诗声,甚有情致;所诵五言,又其所未尝闻,叹美不能已。即遣委曲③讯问,乃是袁自咏其所作《咏史》诗。因此相要④,大相赏得。
(选自《世说新语》)
【注释】①谢镇西:指谢尚,历任江州刺史、尚书仆射,散骑常侍卫等职。②估客:指商贩。③委曲:详细地。④要:通“邀”,邀请。
6.解释文中加点词。
(1)袁虎少贫( ) (2)其所作《咏史》诗( )
7.对文中画线句理解正确的一项是( )
A.尝试被人雇佣运送租米。
B.曾经为人雇佣送米的人。
C.曾经被人雇佣运送租米。
D.尝试为人雇佣送米的人。
8.从文中看,谢镇西“即遣委曲讯问”的原因是 (用自己的话回答);“因此相要,大相赏得”体现了谢镇西 的形象。
(23-24七年级上·上海浦东新·期末)阅读下文,根据要求完成小题
江阴张畏岩,积学工文①,有声艺林。甲午,南京乡试,寓一寺中,揭晓无名,大骂试官,以为眯目。时有一道者,在傍微笑,张遽移怒道者。道者曰:“相公文必不佳。”张益怒曰:“汝不见我文,乌②知不佳?”道者曰:“闻作文,贵心气和平,今听公骂詈③,不平甚矣,文安得工?”张不觉屈服,因就而请教焉。
【注释】①积学工文:积累了深厚的学问,很擅长写文章。②乌:怎么。③骂詈:骂,斥骂。
9.解释文中加点的词
(1)张益怒 益
(2)文安得工 得
10.下列对画线句意思的理解,最恰当的一项是( )
A.张畏岩就把怒气撒向说话的人。 B.张畏岩就把怒气撒向这个道人。
C.张畏岩就匆匆向路人发泄怒气。 D.张畏岩匆匆离开发怒吼叫道人。
11.故事围绕张畏岩展开情节,根据内容完成填空。
乡试落榜—— ——听闻事理——
12.张畏岩“积学工文”却落榜,从“道者”的解说中,给我们的启示是
13.(23-24七年级上·上海普陀·期末)阅读下文,完成问题。
范元琰不泄盗名
范元琰,字伯珪,吴郡钱塘人也。及长好学,博通经史,兼精佛义。然性谦敬,不以所长骄人。家贫,惟以园蔬为业。尝出行,见人盗其菘①,元琰遽②退走。母问其故,具以实答。母问盗者为谁,答曰:“向所以退,畏其愧耻,今启其名,愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者,元琰因③伐木为桥以度之,自是盗者大惭,一乡无复窃。
【注释】①菘:菜。②遽:立刻。③因:于是,就。
(1)解释加点词。
①及长好学:
②遽退走:
(2)范元琰对盗者“秘之”的原因是“ ”(用原文回答),由此体现了范元琰是一个 的人。
跃升精练,5篇
14.(23-24七年级上·上海嘉定·期末)阅读以下文言文,完成问题。
梵天寺木塔
钱氏①据②两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓③之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧④,人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏⑤其精练。
【注】①钱氏:指五代割据江浙的吴国(907—978)的吴越王及其子孙。②据:统治。③喻皓:五代末、北宋初著名建筑工匠。④胠箧(qūqiè):打开的箱子。⑤伏:同“服”,佩服。
(1)《梵天寺木塔》选自《梦溪笔谈》,作者是 。(人名)
(2)翻译下列句子。
乃以瓦布之,而动如初。
(3)选出对文章内容理解有误的一项( )
A.喻皓认为塔动的原因是塔顶没有上瓦,上面轻。匠师认为塔动的原因是塔内结构不稳定,塔身没有形成一个整体。
B.喻皓的“笑”,一方面透露出他对匠师才能平庸的嘲笑,另一方面也透露出他对解决“塔动”这个问题胸有成竹,举重若轻。
C.文中的匠师能虚心好学这是值得肯定的,但是他要面子,不敢亲自去请教这是他欠缺的地方。
D.文章结尾部分,解释了修塔的原理:钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像只箱子,上下及四周板壁互相支撑,所以不会晃动。
(4)文末写“人皆伏其精练”,凸显了喻皓在建筑方面高超的技艺,同时也赞颂了 。
(23-24七年级上·上海静安·期末)阅读下文,回答问题
许衡字仲平,怀之河内人也。尝暑中过河阳,渴甚。道有梨,众争取啖之,街独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”
15.解释下列句中加点的字。
(1)众争取啖之( ) (2)或问之( )
16.用现代汉语翻译下面的句子。
非其有而取之,不可也。
17.你从本文中许衡身上学到了什么?
(23-24七年级上·上海奉贤·期末)阅读下文,完成各题
愚人食盐
昔有愚人,适①友人家,与主人共食。嫌淡而无味。主人既闻,乃益②盐。食之,甚美,遂自念曰:“所以美者,缘有盐故。”薄暮至家,母已具③食。曰:“有盐乎?有盐乎?”母出盐而怪之,但见儿惟食盐不食菜。母曰:“安可如此?”愚人曰:“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已④,味败,反为其患。天下之事皆然,过则非惟无益,反害之。
注:①适:到……去。②益:增加。③具:准备、置办。④已:停止。
18.解释下列句中加点词。
(1)主人既闻( ) (2)缘有盐故( )
19.翻译下面的语句。
愚人食盐不已,味败,反为其患。
20.本文告诉人们的道理是 。
(22-23七年级上·上海松江·期末)阅读下文,完成下面小题
杨布打狗
杨朱①之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁②衣而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
【注释】①杨朱:战国初期哲学家。②缁(zī):黑色。
21.解释下列句子中加点的词。
①衣素衣而出 衣( ) 素 ( )
②子无扑矣 子( )
22.对文中划线句意思理解正确的一项是( )
A.假如你的狗出去时是白的回来时成了黑的,难道你能不觉得奇怪吗?
B.向来你的狗是白的出去黑的回来,怎么能不奇怪?
C.你的狗出去时是白的回来时成了黑的,难道不奇怪吗?
D.假如你的狗出去时是白的回来时成了黑的,那么能不奇怪吗?
23.“其狗不知,迎而吠之”的原因是 。(用文中的语句回答)
24.这则小故事,给了你什么启示?
25.(22-23七年级上·上海宝山·期末)阅读下文,完成问题。
亭林先生
亭林①先生自少至老手不释书,出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障②,呼老兵诣道边酒垆,对坐痛饮,咨其风土,考其区域。若与平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已。马上无事,辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识,或颠坠崖谷,亦无悔也。精勤至此,宜所诣渊涵博大,莫与抗衡与。
(选自《清朝艺苑》)
【注释】①亭林:即顾炎武。②亭障:边塞岗亭、堡垒。
(1)解释文中加点的词。
①亭林先生自少至老手不释书
②呼老兵诣道边酒垆
(2)用现代汉语补全文中画线句的翻译。
若与平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已。
如果与自己以往了解的情况不相符合,
(3)上面选文中没有涉及的内容是( )
A.交友 B.考察 C.读书 D.喝酒
(4)这段选文主要表现了顾炎武 、 的特点。
期末预测,5题
26.阅读下文,完成各题。
金忠于人有片善心称之,虽有素与公异者,其人有他善,未尝不称也。里人有数窘辱公。公为尚书时,其人以吏来京师,惧不为容,公荐用之。或曰:“彼不于公有感①乎?”曰:“顾其才可用,奈何以私故掩人之长?”
注释:①感:怨恨。
(1)解释下列加点字意思。
①或曰
②奈何以私故掩人之长
(2)“其人以吏来京师,惧不为容”的原因是“ ”。(原句)
(3)概括文中金忠的形象。
阅读下文,完成下面小题
宾客诣陈太丘宿,太丘使元方、季方炊。客与太丘论议,二人进火,俱委而窃听。炊忘著箅①,饭落釜中。太丘问:“炊何不馏②? ”元方、季方长跪曰:“大人与客语,乃俱窃听,炊忘置箅,饭今成糜③。”太丘曰:“尔颇有所识④不?”对曰:“仿佛识之。”二子俱说,更相易夺⑤,言无遗失。太丘曰:“如此,但糜自可,何必饭也?”
——《世说新语•夙惠⑥》
【注释】①箅:蒸饭之具,底有七孔,蒸饭时需用箅遮住,米才不漏。②馏:把食物蒸熟。③糜:粥。④识(zhì):记住。⑤更相易夺:交替改正补充。⑥夙惠,同夙慧,指从小就聪明过人,即早慧。“夙惠”篇集中展现了当时的一批名流在少年时的聪明和智慧。
27.解释下列句中的加点词。
(1)俱委而窃听( )
(2)尔颇有所识不( )
28.对文中画线句理解正确的一项是( )
A.像这样,但是粥做好了,何必非得吃饭呢?
B.这样,但是粥也可以的,何必做饭呢?
C.像这样,只要喝粥也可以,何必非得吃饭呢?
D.这样,只要粥做好了,何必做饭呢?
29.“饭今成糜”的原因是 (用自己的话概括)。从陈太丘对元方、季方做饭疏漏的反应来看,他是一个 、 的人。
30.陈元方兄弟后来均以博学多才而闻名,根据文章内容,试分析原因。
31.请认真阅读小古文,并完成相应的习题。
_____________________
张僧繇①于金陵②安乐寺,画四龙于壁,不点睛。每曰:“点之即飞去。”人以为诞③,因点其一。须臾,雷电破壁,一龙乘云上天。不点睛者皆在。
【注释】①张僧繇(yóu):南北朝时期梁朝吴郡人,中国古代著名画家。②金陵:今江苏省南京市。③诞:虚妄,荒唐。
(1)下列句子朗读停顿错误的一项是( )
A.画/四龙/于壁,不点睛。
B.不点睛者/皆在。
C.须臾,雷电/破壁,一龙/乘云上天。
D.人以为/诞,因点/其一。
(2)下列“之”的用法与文中画线句中“之”的用法不同的是( )
A.光持石击瓮破之 B.诸儿竞走取之
C.少选之间而志在流水 D.有一牧童见之
(3)“人以为诞,因点其一”这句话的意思是: 。
(4)请你为这个故事写一个题目: 。像这样用来表示技艺高超的词语我还知道“ ”。
阅读下列文言文,完成各题。
王冕好学
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责踏田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古官冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
(选自《世说新语》)
32.下列语句中加点词解释有误的一项是( )
A.时冕父已卒 时:当时
B.听已,辄默记 已:已经
C.安阳韩性闻而异之 闻:听说
D.门人事冕如事性 事:侍奉
33.将文中画线句子翻译为现代汉语。
(1)或牵牛来责踏田者,父怒,挞之,已而复如初。
(2)儿痴如此,曷不听其所为。
34.王冕具有怎样的品质,请结合文章内容简要分析。
人有负盐负薪者
人有负①盐与负薪者,二人同释②重担,息树阴下。少时,且行,二人争一羊皮,各言为己藉背③之物。久未果,遂讼于官。时雍州刺史李惠,谓其群下④曰:“拷此羊皮可知主乎?”群下咸无对者。惠遣争者出令人置羊皮席上以杖击之见少盐屑,惠曰:“得其实矣!”使争者视之,负薪者乃伏地认罪。
(选自《北史•李惠传》)
【注释】①负:背。②释:放下。③藉背:藉是坐卧之用;背是披背之用。意思是经常使用之物。④群下:部下,属员。
35.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.人有负盐负薪者/择其善者而从之
B.以杖击之/可以为师矣
C.拷此羊皮可知主乎?/知之者不如好之者
D.各言为己藉背之物/学而时习之
36.请用“/”为下面的句子断句(共3处)。
惠 遣 争 者 出 令 人 置 羊 皮 席 上 以 杖 击 之 见 少 盐 屑
37.读了这则故事,你明白了一个什么道理?请简要说一说。
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